RESUMEN DE LIBRO DE HUMANISTICA “ANTROPOLOGIA LABORAL”.

(1ª) UNIDAD: CONDICIONES O TEORIAS LABORALES.

HOMOLUDENS……………………9

Como pone de manifiesto «El otoño de la edad media», JOHAN

HUIZINGA (1872-1945) llevó a la perfección la tarea de reconstruir las
formas de vida y las pautas culturales del pasado. Con HOMO
LUDENS, el gran historiador holandés se propuso mostrar la
insuficiencia de las imágenes convencionales del «homo sapiens» y el
«homo faber». No sólo constituye el juego una función humana tan
esencial como la reflexión o el trabajo, sino que, además, la génesis y
el desarrollo de la cultura poseen un carácter lúdico. El estudio del
juego como fenómeno cultural (y no como una función biológica) es
precisamente el tema de este (las palabras son de Ortega), concebido
más desde los supuestos del pensamiento científico-cultural que a
partir de las interpretaciones psicológicas y los conceptos y
explicaciones etnológicas.
(1ª) UNIDAD CONDICIONES O TEORIAS LABORALES.

3. LABOREM EXCERCENS (39)

IDEAS PRINCIPALES DE LABOREM EXERCENS

La encíclica se desarrolla en una introducción y cuatro partes en las que va

tratando el trabajo y el hombre, el conflicto entre el capital y el trabajo en la
presente fase histórica, derechos del hombre del trabajo y elementos para
una espiritualidad del trabajo, a lo largo de los cuales va contemplando de
forma entrelazada aspectos antropológicos, éticos, históricos y teológicos
del trabajo. Veamos lo más significativos de cada uno de los capítulos.

· Es deber de la Iglesia: recordar siempre la dignidad y los derechos de los

hombres del trabajo; denunciar las violaciones de esos derechos y orientar
las nuevas situaciones.
· El trabajo, en cuanto problema humano, es el punto central y la clave
esencial de la cuestión social.
El trabajo y el hombre:

· La Iglesia ya encuentra en el Génesis la fuente de su convicción de que el

trabajo constituye una dimensión fundamental de la existencia humana.
Mediante el trabajo el hombre “no sólo transforma la naturaleza humana,
adaptándola a sus necesidades, sino que se realiza a sí mismo como
hombre”.
· Distinción entre trabajo objetivo (la técnica que expresa el dominio del
hombre sobre la tierra) y trabajo subjetivo (la persona humana que, como
imagen de Dios, es capaz de obrar racionalmente y de decidir acerca de sí.
Superioridad del sentido subjetivo del trabajo sobre el sentido objetivo
porque “suponiendo que algunos trabajos realizados por los hombres
puedan tener un valor objetivo más o menos grande, sin embargo, queremos
poner en evidencia que cada uno de ellos se mide, sobre todo, con el metro
de la dignidad del sujeto mismo del trabajo, o sea, de la persona, del
hombre, que lo realiza”. “El trabajo está en función del hombre, no el hombre
en función del trabajo”

Conflicto entre trabajo y capital en la presente fase histórica:

· El conflicto más que de orden técnico es de orden ético, porque se ha

invertido el orden de valores al subordinar el trabajo al capital
· Prioridad del trabajo sobre el capital, porque el capital es sólo un
instrumento al servicio del trabajo, mientras que el trabajo es causa eficiente
primaria. En función de este principio “sólo puede ser justo aquel sistema
de trabajo que en su raíz supera la antinomia entre el trabajo y el capital,
según el principio expuesto más arriba de la sustancial y efectiva prioridad
del trabajo humano y de su participación eficiente en todo el proceso de
producción, y esto independientemente de la naturaleza de las prestaciones
realizadas por el trabajador”
· La tradición cristiana nunca ha considerado el derecho de propiedad como
absoluto e inviolable sino como “subordinado al derecho al uso común, al
destino universal de los bienes”

Derechos del hombre del trabajo

· Sitúa los derechos de los trabajadores en el contexto de los derechos
humanos, de los derechos fundamentales de la persona
· Aparece como original aportación de la encíclica el concepto de
empresario indirecto, que se puede aplicar a todas las personas,
instituciones, contratos colectivos y los principios de actuación que
determinan todo el sistema socioeconómico o que se derivan de él, en
definitiva, la sociedad y el Estado, que debe realizar una política laboral
justa. (16) Es tarea del Estado, del empresario indirecto, propiciar el marco
legal adecuado para crear puestos de trabajo y las ayudas a los
desempleados y además ese marco es el mejor criterio para juzgar cualquier
sistema económico
· Una vez creado el marco legal y las condiciones por el empresario
indirecto, la encíclica se refiere al empresario directo, el que emplea. Al
marco de relaciones trabajador-empresario directo corresponde la
remuneración del trabajo, el salario familiar, las ayudas sociales y la
conciliación de la vida familiar.
· La justa remuneración del trabajo es la vía concreta para acceder a los
bienes que están destinados a un uso común, por lo que se convierte en
indicador último de la justicia de todo el sistema socioeconómico.
· En el marco de los derechos del hombre del trabajo brota el derecho de
asociación, de sindicarse. Son elemento indispensable de la vida social e
instrumento para asegurar los justos derechos de los hombres del trabajo.
Deben asumir tareas de instrucción, educación y promoción cultural y tienen
derecho al uso de la huelga como último recurso ante los empresarios, sin
caer en el juego de los intereses partidistas y sin miedo a la penalización.
· El hombre tiene derecho a emigrar a otro país distinto del suyo en busca
de mejores condiciones de vida y esta situación no puede convertirse de
ninguna manera en ocasión de explotación económica o social.

Elementos para una espiritualidad del trabajo

· La Iglesia considera un deber suyo la formación de una espiritualidad del

trabajo para que, a través de él, los hombres se acerquen a Dios, Creador y
Redentor.
· El libro del Génesis es el primer Evangelio del trabajo, donde se nos
muestra al hombre como participando y completando la obra creadora de
Dios. La espiritualidad cristiana ni aparta de la edificación del mundo ni lleva
a la despreocupación por el bien ajeno, sino que impone como deber
hacerlo.
· Jesús pertenece al mundo del trabajo, él mismo era hombre del trabajo.
(2ª) UNIDAD: CUESTIONES O DISCUSIONES LABORALES.

7. SOLUCION A PROBLEMAS DEL DINERO……………….. 107

Para tener éxito se necesita saber de dinero y como manejar los

problemas del mismo es esencial entender el termino demanda de
ingresos, incluye el deseo que el individuo tiene de ganar dinero,
sus necesidades y lo que siente que tiene que tener para vivir.
“gane todo el dinero que pueda, gaste menos de lo que gana.” Este
sencillo ABC del control financiero.” Es el mejor consejo.
En este universo la tendencia es gastar todo lo que uno gana, si no
es que mas todavía.

Una manera de controlar estos flujos, es guardar el 10% del sueldo

cada semana y ponerlo en una cuenta de ahorros y así atenerse a
un suelo neto de 90% para la manutención etc., como si el otro
10% ya se hubiera gastado pero en realidad ya esta guardado.
No comprar nada a crédito, pagar las cosas a contado, si no tiene
dinero para comprarlo en efectivo, no hay que comprar las cosas,
una persona que trabaja con efectivo siempre sabe su posición, si
no lo tiene no lo gasta.

PAGAR TODO AL CONTADO.

(2ª) UNIDAD: CUESTIONES O DISCUSIONES LABORALES.

8.CUESTIONES O DISCUSIONES LABORALES…………119

Cuando las condiciones de trabajo se deterioran, en el seno de la empresa

puede desencadenarse un conflicto de trabajo o conflicto laboral. Según la
Organización Internacional del Trabajo (OIT), la conflictividad laboral
puede medirse por el número de huelgas y cierres patronales
experimentados por un país a lo largo del año.1
Los conflictos laborales son de naturaleza distinta en función de las
condiciones laborales que se hayan deteriorado. Un conflicto laboral es
pues, la disputa de derecho o de interés que se suscita entre empleadores
y empleados.
La negociación para procurar la solución de los conflictos laborales se lleva
a cabo entre los representantes sindicales o unitarios de los trabajadores y
los empresarios o sus representantes. En caso de desacuerdo, en algunos
países resulta obligatoria la sumisión del conflicto a un procedimiento de
solución extrajudicial con carácter previo a la interposición de una
demanda judicial. Estas funciones son asumidas en España por la
Fundación SIMA. En los casos más enconados de conflictividad laboral los
trabajadores pueden optar por declararse en huelga y los empresarios por
aplicar el llamado cierre patronal.

 Un conflicto laboral lo puede iniciar un único trabajador frente a su

empleador si considera que una o varias de las condiciones de trabajo
en la que desarrolla su tarea le está resultando perjudicial. Es el
denominado conflicto individual.

 Si el conflicto afecta a un grupo de trabajadores individualmente

considerados nos encontraremos frente a un conflicto plural.

 Cuando el conflicto afecta a un grupo genérico de trabajadores, a pesar

de que con posterioridad quepa la determinación individual, estamos
ante un conflicto colectivo.
Con independencia de la clasificación anterior, más jurídica, cabe también
distinguir entre:

 Conflicto gremial como consecuencia de alguna problemática que afecte

al sector al que pertenece la empresa.

 Conflicto proveniente de procesos sociológicos (discriminación de

género, demandas de conciliación del trabajo y la vida privada,
diversidad cultural y discriminación étnica...) o psico-sociales (acoso
laboral o sexual en el trabajo...)

 Conflicto de carácter político, si se plantea como consecuencia de

determinados actos o leyes que realicen las autoridades
gubernamentales que afecten a algún colectivo de trabajadores.

 Conflicto de solidaridad. Cuando se plantea como respuesta a un

perjuicio sufrido por otro colectivo distinto al que exterioriza el conflicto.
(3ª): FRACTALES O VISIONES LABORALES.

9. LOGISTICA O LA TEORIA DEL TRABAJO……………135

La logística empresarial permite llevar a cabo la organización de la compañía

a través de un conjunto de medios y métodos que dotan de cierto orden a
los procesos relacionados con la producción y la comercialización de
mercancías. Dentro de los procesos que abarca la logística empresarial, se
encuentran la distribución, el transporte y el almacenaje, además, estos
sistemas se encargan de relacionar y coordinar estos procesos que en la
actividad práctica no se encuentran relacionados de manera cercana.
Logística es un término sobre el que hace mucho tiempo escribió el
emblemático Sun Tzu en su libro El arte de la guerra, y que se acuño como
concepto después de la segunda guerra mundial para hacer referencia a la
planeación, organización y coordinación de las acciones necesarias para el
suministro de armas, municiones y demás elementos requeridos para la
guerra.
Unos años después, producto del creciente paradigma de la globalización,
la guerra se trasladó al campo empresarial, convirtiéndose las empresas
en estados independientes, sus miembros en ejércitos, su estrategia en la
clave del éxito o causal del fracaso y la logística, en una herramienta
crucial para el buen desarrollo de la estrategia.
La acepción más sencilla y, a mi juicio, precisa del término logística
empresarial es entonces la que dicta que se trata del proceso de
planeación, control y coordinación de las acciones de abastecimiento,
suministro y distribución de materiales; desde el contacto con los
proveedores hasta que el producto final llega a las manos del cliente,
existiendo posibilidad de que el proceso continúe luego de ello.

Entonces, cuando digo que gran parte de los emprendedores fracasan por el
desconocimiento de este concepto, o peor aún, porque conociéndolo
prescinden de él; me refiero claramente a esos casos en que quién pone en
marcha una idea o proyecto de negocio se centra en la generación de valor
agregado, publicidad del producto, costos, entre otros; dejando por fuera a
 la pieza que, articulada con todas éstas convertirá en exitosa la empresa
iniciada; pues garantizará la reducción de costos por la eliminación de la
necesidad de inventarios, optimizará el proceso de transporte del producto,
facilitará por eso la expansión de la empresa hacia otras zonas geográficas,
hará eficiente la producción, entre una larga lista de etcéteras.

(3ª): FRACTALES O VISIONES LABORALES.

11.DEONTOLOGIA O ETICA PROFESIONAL………..163

El término deontología profesional hace referencia al conjunto de principios

y reglas éticas que regulan y guían una actividad profesional. Estas normas
determinan los deberes mínimamente exigibles a los profesionales en el
desempeño de su actividad. Por este motivo, suele ser el propio colectivo
profesional quién determina dichas normas y, a su vez, se encarga de
recogerlas por escrito en los códigos deontológicos. A día de hoy,
prácticamente todas las profesiones han desarrollado sus propios códigos
y, en este sentido, puede hablarse de una deontología profesional
periodística, de una deontología profesional médica, deontología profesional
de los abogados, etc.

Es importante no confundir deontología profesional con ética profesional.

Cabe distinguir que la ética profesional es la disciplina que estudia los
contenidos normativos de un colectivo profesional, es decir, su objeto de
estudio es la deontología profesional, mientras que, tal como se apuntaba al
comienzo del artículo, la deontología profesional es el conjunto de normas
vinculantes para un colectivo profesional.

Estos dos términos suelen usarse como sinónimos, pero no lo son. Es

importante destacar las principales diferencias entre ellos:

DEONTOLOGÍA
PROFESIONAL ÉTICA PROFESIONAL
Orientada al deber Orientada al bien, a lo bueno
 No se encuentra recogida en normas
ni en códigos deontológicos, está
relacionada con lo que piensa el
Recogida en normas y códigos propio individuo (conciencia
“deontológicos” individual/profesional)

Esas normas y códigos son

mínimos y aprobados por los
profesionales de un
determinado colectivo
profesional (periodistas,
médicos, abogados,…)
No es exigible a los profesionales de
un determinado colectivo
(periodistas, médicos, abogados,…)

Se ubica entre la moral y el

derecho Parte de la ética aplicada
Una de las diferencias cuando hablamos de “ética” y “deontología” es que la
primera hace directamente referencia a la conciencia personal, mientras que
la segunda adopta una función de modelo de actuación en el área de una
colectividad. Por ello, con la concreción y diseño de códigos deontológicos,
además de autorregular esta profesión, se invita al seguimiento de un
camino muy concreto y a la formación ética de los comunicadores.

(4ª) UNIDAD: PROBLEMAS O SITUACIONES LABORALES.

14. TEORIA Y PRACTICA DE AUTO GESTION…………..207

AUTOGESTIÓN VS NEOLIBERALISMO.

La cogestión obrera, como modelo de producción, tiene su inicio en la

Socialdemocracia Alemana de los años 60-70, en plena guerra fría.
Quisieron los Socialista Germanos, diferenciarse del Capitalismo
Occidental como del Comunismo Soviético y crearon ese híbrido de
cogestión; aunque la cogestión en Alemania dio buenos resultados, desde
el punto de vista de producción y rendimiento económico pero la
inconsecuencia de esa Socialdemocracia y la caída del muro de Berlín, lo
cual conllevo a su derechización, hicieron que aquella abandonara tal
planteamiento.

El planteamiento de cogestión hizo que los trabajadores se inmiscuyesen

mas en los problemas internos de las fabricas y así aumentase la
producción y la calidad de los productos, en donde esta se practicó; e hizo
también que el capitalismo salvaje o neoliberalismo, Dragón hijo de la
Bestia Capitalismo de Estado, plagiara algunos métodos de esta. Veamos:

La Cogestión (Y mas la autogestión de la primera etapa de la URSS),

hicieron que el trabajador se involucrase mas en los problemas internos de
la factoría o centro de trabajo, esto hermanó a los trabajadores entre si, e
hizo que aumentara la producción y la calidad de la producción (A esto los
neoliberales llaman “Productividad”); esto también aumentó el nivel de
profesional o técnico de los trabajadores, ya que al interrumpir el trabajo
monótono y repetitivo del cual habló Marx, el obrero empieza a conocer
mas de su fabrica, lo que lo obliga a estudiar e investigar, y de hecho se va
transformando en un Ingeniero Industrial o un Técnico Industrial (A esto lo
llama el capitalismo salvaje “Competitividad”); este procedimiento, como lo
dijimos arriba, une a los trabajadores y se hermanan entre si y son todos
uno.

La productividad neoliberal, se transforma en la reducción del costo mas

importante e inservible para ellos; el salario y beneficios de los
trabajadores, y ya tenemos un cuadro parecido, al descrito arriba. Lo
anterior, aunado a la nueva tecnología (La cibernética y la comunicación
satelital han hecho mejorar la calidad de los productos notoriamente),
hacen “eficiente” a la productividad neoliberal.
Y la sinergia, la hermanación o comunitarización de los trabajadores para
producir “Todos como Uno”, deja de ser el incentivo económico del
Fordismo o Keynesianismo para transformarse en unos cursos en donde le
inyectan voluntarismo al trabajador, el cual es una filosofía subjetiva que
no tiene sustento en la realidad; estas bien porque tu mente te dice que
estas bien, la realidad no cuenta, en otras palabras, un lavado de cerebro.
El voluntarismo inyectado en tremendos cursos dados por los Chicago-
Boys y la amenaza permanente de ser botado, hacen que el
neoliberalismo (O los neoliberales) consigan en la fabrica sinergia. La
sinergia así entendida es un estado de terrorismo permanente, en contra
de los trabajadores.

LA SOLUCIÓN AL NEOLIBERALISMO ES LA AUTOGESTIÓN; PERO

COMO TRANSICIÓN NO TRAUMÁTICA, CONCERTADA Y
DEMOCRÁTICA, ESTA LA COGESTIÓN.

En Venezuela y, el resto del mundo, pero mas en Venezuela, con los

conocimientos que existen, los cuales lo encontramos en una biblioteca
universal llamada INTERNET; y la COMUNICACIÓN
INTERCONTINENTAL INSTANTÁNEA, producto de los satélites
colocados en el espacio, cualquier grupo de personas, por mas brutos que
sean, tienen los elementos bases suficientes para emprender cualquier
empresa y hacer que esta sea exitosa. Si alguna vez en la historia de la
humanidad, el Capitalista ha sobrado, es ahora, y paradójicamente, ahora
es cuando mas se impone el capitalista y el de la peor especie, el salvaje o
neoliberal; pero esta paradoja es producto del sistema económico-político
impuesto en el mundo; el de la GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL DIRIGIDA
POR USA.

(4ª) UNIDAD: PROBLEMAS O SITUACIONES LABORALES.

15. LA FABRICA DE IDEAS CREATIVAS…………….221

Hay quienes hacen de la creatividad su profesión, como sucede con los

artistas, en todas sus manifestaciones. Sin embargo, la mayoría de la
gente tiende a dar por hecho que “es negada” o no tiene cualidades para
afrontar una tarea que requiera usar la imaginación. La realidad es que
todos tenemos un potencial creativo y –sea cual sea la actividad a la que
nos dediquemos– siempre necesitaremos de la creatividad propia, incluso
para desenvolvernos mejor en la vida cotidiana. Lo que ocurre es que, por
lo general, nos falta un método para organizar la mente y dar salida a
nuestra creatividad. No sabemos “cómo” y terminamos por perder la
confianza en nuestra capacidad, con lo cual también la atrofiamos. Con un
estilo informal y ameno, esta obra ayudará al lector a adquirir –o recobrar–
la confianza en su capacidad creativa y le proporcionará las directrices
necesarias para encauzarla adecuadamente hacia cualquier propósito que
desee llevar a cabo.

(5ª) UNIDAD: CONCERTACIONES O ACUERDOS LABORALES.

17. EL TRABAJO HONESTO ES EL BIEN DE LA SOCIEDAD………..251

El trabajo honesto es el conjunto de actos hechos por el mero compromiso

de hacer algo con una motivación y un contrato emocional hacia lo que se
esta trabajando ya sea para ser una mejor persona o para tener una
mejora en la prosperidad y en sus áreas respectivas

“el trabajo es el castigo mas placentero y al mismo tiempo es la medicina

mas odiada” – anónimo

Desde la antigüedad han existido charlatanes, gente falsa y al mismo

tiempo mentirosos estas personas trabajan en sus vidas de una forma
deshonesta pero pueden tener las mismas o incluso mas probabilidades
de tener éxito en algún aspecto de su vida pero bajo el costo de fallar en
otros aspectos, lo cual haga que no avancen ni un solo paso. Ahora una
pregunta que tal vez esta pasando por nuestra cabeza puede ser ¨¿Por
qué trabajar de una forma honesta si alguien puede llegar a ser exitoso
con el trabajo deshonesto?” y la respuesta es simple, el éxito es el ámbito
de la prosperidad que nace en aspectos no solamente económicos o
materiales sino mas bien en aspectos personales.
(5ª) UNIDAD: CONCERTACIONES O ACUERDOS LABORALES.

18. LA HUMANIZACION DE LA VIDA Y EL TRABAJO………………267

En esta organización, orientada hacia la confección de ropa de exportación

hacia el mercado estadounidense, se observan aspectos de insatisfacción
laboral y una elevada rotación de personal. De acuerdo a los resultados de
este trabajo, las empleadas del área de producción se quejan de que no
existe libertad y que el control es una constante de los jefes chinos y
taiwaneses, quienes convierten a la supervisión y el control en el principal
aspecto.

Es decir, no son tomadas en cuenta en la toma de decisiones, se observa

un ejercicio del poder concentrado en los grupos étnicos de chinos y
taiwaneses, mientras que la tercera cultura participante de mexicanos es
casi ignorada.

En ese sentido, advertimos que las llamadas Nuevas Relaciones Humanas

no son tomadas en cuenta en la empresa T-R en donde prevalece más un
enfoque taylorista y mecanicista en las prácticas organizacionales;
mientras, que los enfoques motivacionales de diseño del puesto, rotación
del puesto, y enriquecimiento del puesto no son implementado.

Cabe destacar que el nuevo paradigma de humanización del trabajo a

partir de la dimensión social de la globalización, planteada por la OIT,
también es ignorado, ya que se les pagan bajos salarios, se les somete a
jornadas laborales superiores a las 8 horas que marca la Ley Federal del
Trabajo, no existe respeto por la licencia de maternidad, ni por los
derechos laborales, puesto que no tienen derecho a sindicato, ni
negociación colectiva.

No existe humanización del trabajo en esta empresa, debido a que no se

les brindan las mínimas condiciones, para que puedan armonizar a la
persona en toda su dimensión de ser humano con el trabajo. En esta
investigación se detectaron más elementos del modelo de derrame en las
relaciones trabajo-familia, el cual plantea que la satisfacción o
insatisfacción en el trabajo se derrama en la vida personal y viceversa Es
decir, que una afecta a la otra de manera positiva y negativa continua.
Esta empresa tampoco ofrece una respuesta organizacional a los
problemas trabajo-familia, puesto que no cuenta con horarios flexibles,
guardería, prestaciones de cafetería (las empleadas tienen que comer
fuera de la fábrica y llevar su propia comida), cajeros automáticos en el
centro de trabajo, ni programas de reducción del estrés como están
implementado la mayoría de las empresas estadounidenses como una
respuesta a los problemas de trabajo-familia y a la tendencia de familias
uni parentales (en Estados Unidos hay casi 9.8 millones de hogares con un
solo progenitor).
 RESUMEN “ANTROPOLOGIA LABORAL”.

EXAMEN EXTRAORDINARIO VII SEM.

FRANCISCO EMILIO UVENCE GUTIÉRREZ.

DOCENTE: HECTOR SENTIES VILLA.