toxin gu prceos gut lps action. tino debe wer pra, por lina dete contd ato pecan, Dinner gos peg edu soning, epee ‘br, de pacloi dle pponpagutono eden Orgieracn linia de Se eros deta tat cones de La Len’ de ‘cian fexpleason dex fotnenor de gop or canes fe frat, Paper ely, « hs que 4 eponan ‘be soe de te ‘spl, fay oregon meds de afee e fo Intends sccomara de Moro ev idee ntact de a comin ‘lone (lene endif’ de srs de apo Caton Bt invent de ts fina ecuel irgew de pean) La ayo ‘uni de lepine eciela complements! de or rend ‘bono «grt de lov dvns Puntos dt 8 nl iin de ‘nbateprtonet iter mo kyo xe x raion oes en eae le hace af esretancs maa gad, en pina liga, os mies eee equa. Agnon ms pemtionn repeal, cor) Ane, aon ies icamants del thao que rear on‘ oto, Cr Nps ‘1 az preeano honors dante eines eesti» «le intocandio de exerci, en x qu arco ls mayer pare de or ‘apes frances ee dic de gp: oe de es se ‘conan con fest «Lo ayo de ext pgs Ade on sng adores de lot macho prtpamten de eunoy, tines smb, ‘ese hae doc aos aeutn para inereex Mio ek del abr par forming en algaosmdtodes yeni eprta unseat de woes "ames, fs eds ver at dana de ts nines de lov gig es que wo ba too dent e ‘comico, como ef pecan Peat fn eft, Kart Levin la habit ‘ntaito y eboaio poco antes de mor, deo @ sé a 2 ‘sce, tora del mando ingle iis» pat de tine yuna tis iro Naess eer abr resid ob ‘amino mae pee mo haber alorado lm 2 cs ec is rt pst cn lo vena See Pte na ete eh ee ‘ema ls or ipa npc wee ao Cas 9 ‘ewe ne as Ge aoe Eta dae om ts epate ge ‘Mideast ah Sopa eal 8 i a ants 1 El concepto de grupo pmioLodla I término franots groupe (grupo) et recente Provene del italiano goppo 0 gruppo, tring tenico de ls bells artes que desgna 2 ratios individuos,piatados © ezulpidos, que comporea tun tema. Pueron los artistas fancess, como Mansird, quienes fo fmportron hacia ia mitad del siglo 7, después de ss vss por Talia La primera. aparicon sserita de groupe so encuentra en Ia Araduccibn (168) que hizo R. de Pls, del De arte grophea de Du Fresnoy: es un yoeablo de taller (atelier. La primera aparcion Iteraria del temino st debe a Mole, ea un texto poso conoedo, el Posme du Vakde-Grlce (1669), en el que el autor cémice defiende » su difnto amigo el arglteeto Mansird y describe el fiesco de la cipula ealzado por el pintor Magaard, haciendo una cestién de honor alza neiones ene: “Det groupes conta rl ana! (utc hemp du aban ate pre Maio sn pres, roe wasn, ‘Erforme un do once ot eto volo exlende roto dre cori y dun conjunto de elmentos una categoria deseres ode objets. ‘Solo facia medias del siglo XVI, pupo, designs, en francs, ‘una reunion de personas. Dos textos de Marmontely de Mime. de Genls, citdos por Litt, sefan sus primers manifedaciones negate otc fren gma sm epmnrs pp ml arma tn uve sno, cout bet.cserta!. Simultineament se imponen en alemén y en inglés ‘vocablos ansiogos (Grapp, group). Debs sls que is Fens antiguas no disponen ‘de ningin teeming. para desta ssociaion de pocas personas, que persguen objets comune’. Lo# hombres piensin espontineatiente sain i oposcn inven 9 ‘edad; no plensan nturemente en fuciin de grap, aunque 30 vida y' sus actividades se destsollan cas sempe ene sono Je ‘onglomerados restaingilos {Que pede aclararnos el oxigen. dl vocabo sobre las signs: ones latentes de este? El sentido primero de allan groppo ert “nudo”, antes Ge gar 2 se “reunion”, “sonjunto” Los linguists lo relacionan on el antigu proverzal grop = mado, ysaponen que Aerva dol emano oveiental Aruppa = masa redondead. Pree, emis que groupe y roupe (rip) se oriaron en I den de ‘La etimologis nos proporciona, as, dé Linea de fuerza que volveremos encoatzar'a 1b larg de la'refexion sobre grapes rmudo yt eteua. El sentido primero de nudo poco a poss reproduce en pupo basta connotar el gro de cobesibn entre fos ‘miembros En cuanto aefeua, desgnd muy tempranameae, ene Ironcés moderno, una renin (est tino vorablo, mis tar, aparece en el siglo AVP de personas o, pasa conservar la mss lmgen, un cielo de gente. E. Rostand, en Cyrano de Berger ha yrutapiestohdbamente fos dos rina “Lei cn tern ex sete ods Le idence ex agut la del grapo de uae. Debora hacese un estudio sobre su inerarlo hisbrico y sv valor simblis! se Trutaria de una tadicin celts (los eaten de la Mes Redon), retomada por I orden de los Templars (el altar de ss iless tenia forma eiteular pura gue los eaballerosestuviera fodos en It primera a durante fa mis, y todos ala misma distancia de Dis) (Gtr invesigaiondeberta ocuparse del vocab gapa enn lenguas no eccdentales, {Patna py ove aoc none * vie. Pot etna a ee Pi, Ba 38, 10 ESISTENCIA EPISTEAOLOGICA ALCONCHPTO DE GRUPO. I yocablo grupe es uno’de los mds confuss de la lengua fiances el inglés yal alemin no. presentan una stuacion imejor."Aeabamos de ver tambin que es ecdate en la historia de las lenguas. Es decir que el concepo objeive de up, fundamento de una ciencia de las asoiciones, de los comes y de los equips, Ta srpto lentamonts en l curso ge i historia del pensamiento, CComencamnes apenas a sber deffo y earacteavl Difiultan ‘ste Inbgjo de cbjetinucin precios indvdualesy colectivos que soavienetratar de aclarar"en primer lugar. Algunos de eos ‘rejulios son de orden pulcoldgeo y picoanaltico. ‘Una encuestalevada «cabo por la Asocicién frances parse Aumento de ix Productivded (1010), sobre ls representaciones colestivas del grupo, nos orienta a ete rempecto: "La nocion de srupo es inenstent para ls mayor parte de Tos sjetos El grupo es tfimero, dominado por ol arr, Solo exstn bis reliciones interne ‘vduaes": Las relaiones piclegieasespontines entre personas, ‘que se estalecen on el mtroo de lava profesional y soca, on vas por los interests como s fueran eseaclalente el rewitado el carte, bueno o male, de los individuos. Hos Tendmenos de _nipo no son apresados en fo que ellos tienen dt espctfic: todo Se reduce 2 cuestiones peronalon Las relaciones interindivduales| son peccbidg, adem, de manera estitien. La solucon general mente eonsidrads, para Jos problemas que slgen en ess relecio- tes, es In nevesidad de que fos otros cambisn. No se tats de lrasformarse asf mismo, ni de arazarn stein total de la qu rman parte los protagonists, ode atuar sobre las varmbles do sa stuacin. BI tmor de volver pensr Is propia stacda en un huevo marco de refrenc, y de ser as sometido & dicuson, constitu uno de los aspectos de ia resistencia epistemolégica als noein de grupo. ‘Otro aspecto de es resistencia depende de la difultad general, tn todo ser humano, pars descentrarse,difcullad bien conocia pot fos puicblogos de ios en el campo de ln pecepciin y del fazonamiento, BI trabajo. y I vita en grupo requieren una ‘Sesceniracon ep reac consigo mismo. El grup es, inclsie recesarie,delaran ins personas as qu svg a ences: 95 sti, seat Ao po a ng) Fire Coun depans pias ssa anis efcaz en conunto que ssladamente; el grupo es un latte iro entre ef indiiduo la sociedad. Pero en otro plo dicen las mismas personas~ el grupo es una ainscion arm ie persone lidad Individual: es pelgroso para In dignidad, la Ibert, le sutonomit de éta; puede provocat tna les6n 0, para usr un pala que dice mucho. acerca de’ los temore inconcintes fvocados por I vida colctiva, una "vilacon” dela personalfad Tas reiciones humanas en les grupos slo pueden mr elaciones de ‘manipulair a manipulado AA Pread le epadabs decir que el nareismo del ser umano «rca el obsticalo mis silido pare el progeso de los concimfentos! la astronoma, a biologi oe psicoadlisis solo puiron constitu se en ciencis después de haber veneio ls creeneisexpontineas ‘eg las cuales I Gera es el centro del univers; el hombre, te) {el reino animal el yo conseiente el centro del personalidad es crcencis son, en realidad, una proyeccion de lk Molatrfe ds mimo, El antropocentrizno es natural para el shun. Exclnido de ls cencias de lz naturlct, se ha refugido en ls ‘kencis ccles, ET psooandisi lo ha deslojado de vide psavica Ya indica los grupos cha con el amor propio humano para expulsrlo de su nuevo dominio, Los expeciiay, por cuenta, legun olla no sin peje, ya que esta joven displ atac hacia 5 senoindividuosencerados en su yo de manera reds especie de tafermos del sentido socel que se previenen contra ls heridas ruristas que la reaidad del grupo podria infgtes tratando de ‘converte tn exprtos do sta. Br evanlo al public, no ha stig> de au egocentrimo y de a sncretisno ex ls reelones eon Toe dems no e problema pequeto saber si el producto de ls civlizacion Leni, el individua dela ea cletdnieay atomic, es Derfecible a este reapecto, sel hombre lesa alain dia a pense fn Uéminosracionales de grip, En ese vel, ln resistencia epistemic l concept de grupo provie de la fesitencia del hombre contemporiaeo a ls vide sarupal. La encusta de ln AFA. lege tla conchln sigue, ‘que una encuesta rads amplia debe verifisr “Es posblecasiicat Jos diferentes tipos de grupos en un solo contindo caves grados seria los siguientes: el indiiduo, el grapo de amigos, equipo de tnabao, ls instucones, la sociedad. Las hipStesieiboradas este respecto son: el indvuo aepta ls escalones que preoden aque cen el que dl se stay rechaza los que le siguen” (por jemplo, cept ealuromente el grupo de amigs, pero soperlacomo une fmposcion el equipo de tabgjo).“Consdera-a su Jee como la persona que protege al grupo de is infencis dl selon siguiente B ¥ que enta Ia contaminacion." Es lamentable que los autores de fstt eneuesta-no hay pensado en la hipéess de Freud, que lnpone ag de manera evident ol grupo se presenta acai uno de los miembros como un obstéclo para la obtecion de una relaion privdeiada dual con el der 9 con oto miembro, es dei, como un tbsieulo pars la ralzaion de los dosos amoross elpicos. Recordemos ademds ls angustias primitvas (angustia de perseou- cin, angusia depresva, angst de las mutiaciones, tenor Ik Aespersnaliacisa) que el estudio psicearalitico de los grupos ha puesto en evilenca; ls angustas son el motto dtm de la ‘esstencia epistemolgiay prictica al gro, ‘Otos pejuicos son de orden socioldgco, Se dstinguen segin on de cizactn n ngs ven ee, “Alguns formas de vida grpl no provocan en ls participants ringuns coneenca diferencia de lo que es un grupo: est es vino por ellos como algo ya dado, como natura, inevitable, permanente Somo anterior y superior a ngiiduo; el grupo es un Reco lo Gol que ef indisduo os una parte itera, bastante indistint; la parte tende a fundirse con el todo; el intividuo no se pantes problemas acerca del grupo, vive en, por y par el grupo. As son fos ‘ropos en ios que se entra por nace, en los que no hay més perpectivas que la eohabitacin, el trabajo en comin, las distae- Sones en comin, la Bisgueds ln produccion en comin de la sibsitencia yt defensa det teritorio (Faia, clan, tu ade) indiviuo atafo del grupo por accdente © por castigo a0 sibe sobreviir y-muere, Regls Socses no. dseutias etablcen 1s dierenciacionss do pepe: jefe ivetos de sutoridad, sncatos ‘apaces de sconeat als jes, exorcistag, erdotesy hechieeos Aestinados a resoher fos dramas indviales y coectivos. Es también fin la distibueion de las tueas econémicasy socials: az, guera, sgrcltura, clanza de Tos nitos, ete. Estos grupos ‘atin miso menos ener en sf mismos, y en extado de gue lntenteo aberta con grupos veins rales elas de ueque jan in distribucibn de mujeres y- de mercedes dentro del grape y ‘ebozan diferentes tipos de alanza, de abosdinaién y de recipro- ‘dad enze los grpor ‘Agu se orgiaa una primera resistencia epistomoliglea: un ‘grupo hace para vivo absolutamente; nov hace pata esto, deci, pera que uno de sus miembros tome cierta distanca respecto del 0 para que un extralo se introduzca ali por mera cucosdad. Esa forma de grupo xg, ara conocerse mejor, Itabaos socioligios acerca de las condiciones de su exiteno, si desarrollo y so debltarsento, 13