SEMINÁRIO CONCÓRDIA

FACULDADE DE TEOLOGIA
HISTÓRIA ECLESIÁSTICA
PROF: WALTER O. STEYER
EDSON ELMAR MÜLLER

ALGUMAS INFORMAÇÕES CONTIDAS NO DIDAQUÊ

O Didaquê tem despertado interesse por ser o mais antigo catecismo da

cristandade, não é só considerado relicário, mas traz sua colaboração para entendermos
um pouco mais os primórdios da cristandade.

Seguem algumas informações com respeito ao Didaquê:

1 - A catequese na Igreja Primitiva

Os Israelitas zelavam muito pela educação religiosa de suas crianças. O chefe de
família era o responsável em ensinar a seus filhos a Lei do SENHOR.
Mais tarde com o aparecimento dos escribas esses interpretavam as Escrituras,
então as crianças eram mandadas a escola junto ao templo ou sinagoga. Timóteo é um
exemplo desse procedimento. (2 Tm 3.15).
A Igreja tinha grande preocupação em instruir seus membros. “desde a juventude
lhes ensinarás (ao filho ou filha) o temor de Deus”. (Didaquê IV.9). Os seis primeiros
capítulos eram instruções dos candidatos ao batismo.

2 - O catequista
Era tarefa era considerada honrosa a de catequista. Ele deveria mostrar com
palavras amáveis, linguagem clara e simples, como pai espiritual, o caminho em que o
catecúmeno deveria andar. Com expressões ternas, o evangélico instrutor completava o
ensino com citações do Antigo Testamento e com as tradições apostólicas.
Duas eram as exigências fundamentais: a primeira, amar a Deus, e a segunda,
amar ao próximo como a si mesmo.
O cristão não pode viver conforme o mundo.

3 - A comunidade cristã
O Didaquê, como o relato que vemos em Atos mostra que os cristãos viviam em
comunhão permanente. O Didaquê nos dá o seguinte relato: “Buscarás a cada dia a
presença dos santos, a fim de que aches descanso em suas palavras”.
O domingo era o dia festivo, todos largam seus afazeres para se congregarem para
o culto divino.

4- O culto divino
 Como no Novo Testamento o Didaquê mostra que é no convívio com os crentes
que está o segredo do conforto espiritual: “Buscarás a cada dia a presença dos
santos”(IV. 2). segundo o Didaquê as reuniões devem ser freqüentes (Didaquê XVI. 2);
o culto se realiza no “dia do SENHOR”.(Didaquê XIV. 1).
O Didaquê propõe a seguinte ordem de culto: leitura nos Salmos e nos Profetas,
exposição devocional exortativa do ensino, reforçada com palavras do Evangelho e
repetidas de memória quase sempre, uma ou mais orações, e depois o ato de maior
importância - a celebração da Santa Ceia. Também se levantavam, na ocasião, ofertas
destinadas aos pobres.

5 - Ascetismo
Os cristãos se preocupavam com os aspectos externos da religião. A fé ocupava
posição de destaque, mas o legalismo, cada vez mais crescente, rouba-lhe bastante de
sua beleza. O Didaquê revela que a vida cristã obedece a um conjunto de regras
específicas. Não basta ao crente amar a Deus sobre todas as coisas, é preciso evitar certo
número de males.
O pecado considerado entrave grave à carreira cristã, encontra alguns antídotos
eficazes, tais como: a esmola, o jejum e a confissão pública.

6 - As Escrituras no Didaquê
O Didaquê para a história do cânon é de suma importância devido as evidências
que traz. Os livros nele citados através de citações diretas, ou de simples alusões, são
provas de sua existência, do conhecimento que deles se tinha então, e qual a autoridade
de que gozavam como escritos sagrados. O Didaquê contém mais de vinte citações do
Novo Testamento, o livro mais citado é o evangelho de Mateus. Do Antigo Testamento
os livros mais citados são: Deuteronômio, Provérbios, Salmos, Levítico e Ecleciastes.

7 - O valor da criança
No Didaquê a criança era tida em alta consideração, o contrário do mundo pagão
que reinava, onde havia até praças para as crianças serem abandonadas por seus pais. Os
pais cristãos eram instruídos de que a vida começa no ventre e não só após o parto.
Didaquê 2.2: “Não provocarás aborto, nem matarás ao recém-nascido.
As crianças deveriam ser o alvo das atenções de seus pais até alcançar a
juventude.
“Não tirarás a tua mão de teu filho ou de tua filha, mas desde a juventude lhes
ensinarás o temor de Deus”.(IV.9).