-En Defensa De LA VERDAD-

Profecías al día – Yesha´yahu 30

Isaías capitulo 30 - Parte II

El mismo nombre de este profeta hebreo nos instruye que el que dijo que Sera quien
Fue y quien Es (IHVH), es y será el mismo Salvador y Padre de YisraEl.
ַ ‫ י‬Yeshayáhu = Yah ha salvado (o, es salvador) y de la misma raíz hebrea “yesha”
‫ְשׁ ְﬠיָהוּ‬
nos viene el Nombre sobre todo nombre que es YESHÚA = EL SALVA.

Hoy vamos a ver el presente en la luz de las revelaciones del Pasado, así que leemos:
Isaías 30:8 Ahora ve y escríbelo en una tablilla y grábala en un registro, para
que se conserve con ellos para días futuros, como testigo para siempre.

Isaías 30:20("CJ") Os dará el Adon pan de asedio y aguas de opresión, y

después no será ya ocultado el que te enseña; con tus ojos verás al que te
enseña,

(VIN) Adonay les proveerá un mendrugo de pan y un trago de agua. Entonces tu Gran
Guía nunca más será ignorado, sino que tus ojos mirarán a tu Gran Guía;

¿Qué significado tiene todo eso?, ¿Qué quiere decir?

¿A qué se refiere con "pan de asedio" y con "agua de opresión"?
¿Hay un "después" de estos sucesos?
La biblia que nosotros los hispanoparlantes conocemos, es una mera traducción de los
textos originales escritos en hebreo y arameo. Al ser traducidos se pudo haber perdido
el sentido original de la frase y por eso vamos a leer el mismo texto en otra versión
para ver si nos saca de dudas. La traducción NTV o Nueva Traducción Viviente, me
parece que aclara mejor el contexto:
Isaías 30:20 Aunque IHVH te dio a comer adversidad y a beber sufrimiento, él
seguirá contigo a fin de enseñarte; verás a tu maestro con tus propios ojos.
Isaías 30:21 Tus oídos lo escucharán. Detrás de ti, una voz dirá: «Este es el
camino por el que debes ir», ya sea a la derecha o a la izquierda.
Está claro que hay versiones Bíblicas más complicadas de entender que otras. Por eso
es recomendable observar el mensaje en diferentes ediciones.

Vamos a volver en el tiempo para ver un poco otra historia, para establecer un
precedente, antes de seguir con el mensaje de nuestra cita del profeta Isaías:

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Según lo previsto en Génesis 15:13 el pueblo de Abraham habría de ser esclavo en
un país extranjero por 400 años o cuatro generaciones. Pasaron 430 años desde que
Jacob (YisraEl) se mudó a Egipto en unos tiempos cuando José (Yosef), su hijo, era el
primer ministro de Egipto. (Éxodo 12:40-42)
Después de la muerte de Jacob y José, vino un otro faraón que esclavizo a los
descendientes de Israel.
Desde la muerte de Jacob y José, durante todo este tiempo, el pueblo de Israel no
recibió palabra o mensaje alguno de parte del Elohim de Jacob-Israel. Es aquí donde la
mente que busca la sabiduría, debe preguntarse:
¿A qué se debe tan largo silencio? ¿Hay en este suceso algún tipo que indique
hacia un anti tipo en nuestra época? ¿Se está repitiendo de alguna manera la
historia?
Si conoces la historia de los descendientes de Abraham por línea de su hijo Isaac y si
leéis todo el capítulo 30 del libro de Isaías veréis que así es, hay un tipo en la historia
pasada para nuestros días, hoy vivimos en un contexto histórico como un anti tipo de
la generación del Egipto.
El Elohim de Israel quiere decirnos que, tal como ocurrió en tiempos de los faraones,
está ocurriendo y ocurrirá en nuestros tiempos.

Abraham, el padre de los hebreos, hizo de IHVH SU ELOHIM, aunque no lo conoció

bajo este nombre, sino solo como EL ELOHIM PODEROSO. Su hijo, Isaac/Yitzaák, hizo
que el Elohim de su padre sea SU ELOHIM. Jacob/Yaákov, el hijo de Isaac, prometió en
su huida, que si el Elohim de su padre y de su abuelo lo protegía y lo traía de regreso a
la tierra de sus padres, este también sería su Elohim.
¿A quién adoraron los hijos de Jacob durante 430 años? En ningún lugar está
dicho que el Elohim de los padres de esta nación esclava también adoraban al Elohim
de sus padres.
José/Yosef, el hijo directo de Jacob, es el último sobre el que está dicho que tuvo por
Elohim al mismo Elohim que sus padres tuvieron. Solo sobre José está escrito que tenía
una vida de fe y vivía en obediencia a lo que aprendió sobre el Elohim de su padre.
Pasados los 430 años, Y CANSADOS DE LA OPRESION, los hijos de Jacob lloraron hacia
el Elohim de sus antepasados. Dice la Biblia:
Éxodo 3:7 Luego IHVH le dijo (a Moisés):
— Ciertamente he visto la opresión que sufre mi pueblo en Egipto. He oído sus
gritos de angustia a causa de la crueldad de sus capataces. Estoy al tanto de
sus sufrimientos.
Vemos en estos datos un relato sobre una historia que se repite. Un tipo para un anti-
tipo de nuestros días. Al momento que los hijos de Israel clamaron, IHVH no quedo
indiferente.

Esa historia se repite con nosotros. El Elohim de nuestros antepasados no será nuestro
Elohim hasta que no vamos a tener una experiencia directa con El. Solo en su nombre
hay redención de la esclavitud, IHVH Yeshúa.

Durante 430 el Elohim de Abraham, Isaac y Jacob estuvo en silencio para todos
aquellos hijos de Israel que no le tenían como Elohim. Pero cuando levantaron sus
manos hacia él, él respondió como un guerrero para ayudar a los que clamaron a Él. Él
los sacó de las manos del opresor y ellos se convirtieron en hijos suyos haciendo del
Elohim de sus padres, su Elohim.

Solo cuando tu Elohim sea el mismo que el de tus antepasados, tu vida será

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restaurada. Tus ojos verán lo que nunca antes vieron. Oirás la voz que te mostrara el
sendero de la vida eterna y no necesitaras mas de recordatorios como el Tzit Tzin,
porque la instrucción estará en tu mente.
Ahí es cuando IHVH atendió sus clamores. Dice: Isaías 30:18 Verdaderamente,
IHVH está esperando para mostrarles piedad; en verdad, se levantará para
perdonarlos. Porque IHVH es un Elohim de justicia, ¡felices son todos los que
esperan en él!
Así que el Elohim de nuestros padres esperará a que nosotros acudamos a él para
mostrarnos su amor y su compasión. Pues IHVH es un Elohim fiel. Benditos son los que
esperan su ayuda.
Continúa Isaías 30:19 Ciertamente, oh pueblo de Tsiyón, habitante de
Yerushalayim, no tendrás más motivo de llanto. Él te concederá su favor como
el sonido de tu clamor; responderá tan pronto lo oiga.

Oh pueblo de Sión, que vives en Jerusalén, ya no llorarás más. Él será compasivo si le

pides ayuda; sin ninguna duda, él responderá a los clamores (Jeremías 29:12-14).
No hay padre que ama sus hijos que no va hacia ellos cuando los hijos lo necesitan. Y
es así, IHVH Yeshúa, es el Padre de Israel y espera que sus hijos rebeldes, ya
castigados y perdonados por sus rebeldías, regresen a Él para reconocerlo como
Elohim y Redentor.

Es importante comprender que las referencias al término “Asiria”, se usan como un

titulo común para todos los enemigos de Israel.

Todo el capítulo 30 de Isaías habla de la restauración de Su Pueblo y de la

reconciliación con el Padre de YisraEl. Claramente habla del final, cuando su bendición
para su pueblo será tan grande que será vista en toda la tierra.

Sucederá tal como en el pasado cuando el Nombre del Elohim de Israel y el Nombre de
Israel fueron temibles entre las naciones por la poderosa forma en cual IHVH libero a
su pueblo de sus opresores.

Este capítulo es una preciosa carta del cielo, cargada de felicidad y de maravillosas
promesas. La prueba de que se refiere a los tiempos del fin es que dice que ocurrirá
algo que jamás había ocurrido: Isaías 30:30 Y IHVH hará oír su majestuosa voz y
demostrará la fuerza de su brazo poderoso. Descenderá con llamas
consumidoras, con aguaceros, con tormentas eléctricas y enormes granizos.
Si comparan esta cita con Apocalipsis 16, quizás se sorprenderán ver que son
nombradas ciertas características de juicios que se describen en las 7 postreras plagas.
El tiempo del cumplimiento se acerca. Vuélvete hacia el Elohim de tus antepasados, el
Elohim de Israel.

Es evidente, si ves las noticias, que circulan por las redes de información públicas, que
algo grande está por venir. Las cosas en el mundo entero se precipitan. Una olla esta
sobre calentándose en el medio oriente. Cuando estallara esta olla bajo presión, las
astillas que saltaran en esta explosión encenderán todo los países alrededor, y el
"viento" llevara el fuego en todo el mundo, un mundo lleno de "paja seca".
Uno por uno los países del mundo serán engranados en una guerra sin precedente. Los
dirigentes del mundo, se darán prisa en ayudarse a completar TODO lo que el Elohim
de Israel tenía previsto (Apocalipsis 17:17).
Moisés no sabía la forma que IHVH tenía preparada para librar a su pueblo, ni tuvo

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conocimiento sobre como verán los castigos en contra de los ídolos deificados del
Egipto. Del mismo modo, tampoco sabemos cómo nuestro Elohim actuara para castigar
a los dioses venerados hoy día, mitos deificados que fueron causa de apostasía para
muchos de sus hijos esparcidos en el mundo. Pero sabemos que las profecías nunca
fallan y la Palabra de IHVH no vuelve sin fruto o sin cumplir su propósito.

Durante muchos años, muchos del pueblo de Israel no supieron el Nombre de su

Elohim ni siquiera que son descendentes del pueblo de IHVH. Más El nunca los olvido.
Durante todos estos años de olvido y silencio Adonay, como Padre, miro el daño hecho
hacia sus hijos de parte de los que se apoderaron de ellos. El furor en contra de los
opresores será sin límite al tiempo que El actuara poderosamente para rescatar a los
que levan su Nombre de las tierras por donde están esparcidos.

En Egipto, mientras los hebreos estaban protegidos, los egipcios sufrían a causa de las
plagas que arruinaron la confianza en el poder de los elohim que se invocaban en
aquella tierra. De la misma manera habrá plagas que destruirán a los adoradores de
elohim ajenos; ídolos que aprendieron a adorar cuyos nombres estaban en los labios
de los hijos de IHVH.
Entre las naciones, Israel será protegido y darán gloria al mismo Elohim a cual ellos
clamaron por salvación, mientras que los pueblos idolatras que enseñaron un falso
culto a los hijos de IHVH, sufrirán las plagas descritas en Apocalipsis 16.
Todos aquellos que pensaron que Israel fue desterrado y abandonado para siempre
quedaran asombrados al ver que ellos son reunidos de por todas partes del mundo y
llevados a la tierra prometida a su antepasado Abraham.

Mientras tanto:
Al momento que los hijos de Jacob clamaran porque los maestros de las iglesias por
donde andan, no saciaran sus almas, IHVH les mostrara el camino hacia las antiguas
sendas, hacia las raíces de sus antepasados.
En aquel momento se les enseñara que el camino de regreso pasa por las aguas del
bautismo. Este símbolo es como el sellamiento de un contrato a través de cual, cada
uno se entrega de todo su corazón en el Nombre del Elohim de Israel recibiendo la
tevilah/bautismo en el Nombre de Yeshúa.

Una vez que ya pertenecen a Yeshúa, su Espíritu los guiara en TODA VERDAD que
necesitan para purificar su adoración 1 Juan 2:27. Entonces sabrán los falsos nombres
de los falsos elohim y aborrecerán las imágenes, las estatuas y todas las formas de
culto pagano. Así llegaran y:
Isaías 30:22 Y ustedes considerarán inmundas tus imágenes cubiertas de
plata y tus ídolos revestidos de oro. Las tirarás como a mujer menstruosa; le
dirás: “¡Fuera!”
No habrá personas con un falso sistema de Adoración que entren a heredar lo que fue
prometido a Israel.
Hay personas que se aferran a un ser humano de tal modo que le veneran
inconscientemente como a un mesías; eso expresa el sentido metafórico hebrea
“adornar con oro”, tener en demasiada estima a un hombre, hasta considerar que si la
Palabra de la Tora enseña otra cosa, el tal rabino, morej etc, merece la obediencia por
encima de las Escrituras.

Cuando el pueblo de Israel salió de Egipto los ejércitos del faraón los persiguieron para
exterminarlos. Una vez que las 12 tribus de Israel cruzaron el mar, mientras que los

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egipcios se adelantaban para cumplir su trabajo de exterminar, las aguas se cerraron
ahogando todo el ejército. Desde las orillas los descendientes de Jacob entonaron un
cantico.
Habrá un cantico nuevo que entonara el pueblo de los redimidos de entre todas las
naciones.
El verso 23 y el 24, nos dan detalles sobre los beneficios de la restauración. La
prosperidad fisica siempre acompaña a la piedad nacional como una bendición, fruto de
la obediencia a la Tora, vean Deuteronomio 28:1-14

Isaías 30:23 Entonces se proveerá lluvia para la semilla con la que siembres el
terreno, y el alimento que produzca la tierra será substancioso y abundante.
En ese día tus ganados pacerán en amplias praderas;
Una edición mas clara expresa el hecho que la tierra recibirá tal bendición que
producirá un trigo de la mejor calidad en cuanto al sabor y los nutrientes. Con este
mejor trigo, se hacia un pan que era servido en las mesas de los reyes.
- y la tierra te producirá pan que será pingüe y sustancioso.
pan … pingüe—hecho de harina del mejor trigo (vean Génesis 49:20; Deuteronomio
32:14).
La lluvia temprana caía poco después que la semilla había sido sembrada, octubre o
noviembre; la tardía, en la primavera, antes de que madurara el grano; ambas eran
necesarias para el logro de una buena cosecha. La lluvia junto a la bendición de los
frutos de la tierra era parte de la bendición del primogénito, bendición incorporada en
la Tora como fundamento de la Alianza.

Isaías 30:24 y en cuanto a los bueyes y los asnos que labran la tierra,
comerán forraje salado que ha sido aventado con pala y horqueta.
El mismo ganado participará de la futura felicidad de los redimidos.
Un proverbio árabe dice: “El forraje dulce es como pan para el camello; el salado,
como confites”. Las expresiones usadas nos indica que la tierra dará tanta abundancia
que los animales ya no comerán solo las espigas después que se les ha quitado los
granos sino que comerán lo mejor porque todo sobreabundara

Isaías 30:25 Habrá sobre todo monte alto y sobre todo cerro elevado
manantiales que den aguas perennes, el día de la gran matanza, cuando
caigan las fortalezas.
El día…cuando caigan las torres según otras ediciones con un mejor sentido.
Mientras los que pertenecen a Tzion prosperan, los impíos verán el colapso de su
mundo (comparen con cap 2:12-18).
Los Torres pueden ser una referencia a los torres gemelos derribadas por los aviones
del Estado Islámico, aunque puede ser una coincidencia o una interpretación
irrelevante. De todos modos, el mensaje de la Restauración de la Identidad hebrea, se
ha acelerado a causa de estos impactantes eventos.
También el concepto de Torres como Fortalezas, son símbolo del orgullo militar. El
texto contrasta la bendición que recibirán los redimidos, comparado con la tranquilidad
de un sueño, con la destruición que se derramara sobre los altivos, sobre los que
confían en carros y caballos y no en el Nombre del Elohim de YisraEl

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Isaías 30:27-28 Miren que el nombre de IHVH viene de lejos en ardiente furor,
con una carga pesada, con los labios llenos de furia, y su lengua como fuego
consumidor,y su aliento como torrente desbordado que llega hasta el cuello –
para ponerle un yugo extraviante a las naciones y unas bridas erradas a las
quijadas de los pueblos,
La expresión nombre de IHVH equivale en la literatura bíblica a la manifestación
gloriosa de Elohim. Es sinónimo de “gloria de IHVH”. La gloria es la forma para
describir su manifestación semejante como se reveló desde la cima del monte Sinay:
Mostrar la gloria de IHVH no significa que se hará visible en su ser, sino que será
observada la manifestación de Su poder que El revelara cuando se levantara en
defensa de su pueblo. En el Salmo 102:16 se describe que la Gloria (el brazo derecho
de IHVH) se verá cuando El reconstruirá a Yerushalayim y eso no sucederá antes de
que las naciones se levanten con el deseo de destruir al Israel visible.

Sera en aquel momento cuando vendrá la señal para toda descendencia hebrea:
Isaías 30:29 Pero para ustedes habrá canciones, como la noche en que se
celebra una fiesta sagrada; habrá regocijo como cuando marchan con flauta,
con panderos, y con liras a la Roca de Yisrael en el Monte de IHVH.
Si usted conoce la historia del pasado hebreo y conoce el poder del Elohim de Israel
debe saber que El nunca habla sin cumplir lo que dice.
- “Como la noche en que se celebra una fiesta sagrada” No es una referencia a
una fiesta cualquiera, sino al día de Pesaj cuando en la madrugada del 15 de Aviv, los
ejércitos de YisraEl abandonaron la tierra de la esclavitud. Las palabras de esta cita son
para que nos ubiquemos en la historia pasada (Éxodo 12:43) para entender el gozo
que viviremos en nuestra marcha hacia la tierra prometida como herencia perpetua a
nuestros antepasados.

- “Con flauta”— Los israelitas solían subir a Yerushalayim (“al monte de IHVH”, Tzión)
en tres temporadas del año en las tres fiestas principales de IHVH, con música y
alegría (Deuteronomio 16:16; Salmo 122:1-4). La cita nos hace un recordatorio del
pasado, donde la subida a Jerusalén en la temporada de las Fiestas se revela como el
momento de la alegría vivida en momento del Segundo Éxodo, el retorno de todos los
redimidos esparcidos, a Tzión

- “La Roca de YisraEl”, es una referencia al Elohim de Israel - de Yaákov al ser: “el
Fuerte”, “el Poderoso” en contraste con la roca de las demás naciones ídolos vanos.

Tengan en cuenta el contexto profético descrito en Zacharias 12:1-9. El desenlace

iniciara cuando Jerusalén estará rodeada por sus enemigos.
En los preparativos de aquel día, IHVH visitará indignado a los enemigos de Israel,
incluyendo a Asiria , su actual enemigo directo.

Isaías 30:30 Hará oír Adonai la majestad de su voz, y mostrará la descarga de

su brazo con ira inflamada y llama de fuego devoradora, turbión, aguacero y
granizo.
El fuego que consume, y los fenómenos atmosféricos (torbellino, tempestad y granizo)

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son expresiones usuales en el Tanaj para describir las manifestaciones del Elohim de
Israel (comparen con: Jueces 5:4–5; Salmo 18:7–15; Habacuc 3:3–15).

IHVH viene en medio de una tempestad y hace oír su voz majestuosa, o trueno, al
mismo tiempo que muestra el descenso de su brazo derecho, a saber, se dispone a
descargar su brazo vengador sobre Asiría como se describe en los versos 31 y el 32.
Es la imagen de un guerrero airado que descarga su furor sobre el enemigo en medio
de un fuego devorador, entre relámpagos y rayos. Es la descripción tradicional de las
formas como IHVH se ha manifestado. Después viene el aguacero y el granizo, como
en la batalla de Gabaón donde el granizo mato mas enemigos que el ejercito de
Gedeón (recordemos la historia en Josué 10:11). Ante esta manifestación de
majestad tempestuosa temblará Asiría, y todos los enemigos de Israel.

Isaias 30:33 Porque de antemano está preparado un Tófet - también para el

rey - un foso profundo y ancho; hay paja y madera en abundancia. El aliento
de Adonai, cual torrente de azufre, lo enciende.
Finalmente compara el castigo de los asirios con un holocausto para Moloc, en el sitio
de su antiguo altar, en el Tófet, a las afueras de Jerusalén
La palabra hebrea Meleh H4432, aparece traducida en la RVA como rey, aunque
correctamente seria traducir Moloc, ya que sus consonantes hebreas son las mismas

En hebreo el término Tofet se usa como nombre para un lugar en el valle Hinom (Ge-
Hinnom: Gehenna), donde durante largo tiempo se sacrificaron niños como ofrenda al
dios pagano Moloc (vean:2 Reyes 23:10).
Esta vez, el mismo ejército de los enemigos del pueblo de YisarEl sera la ofrenda
quemada porque los que son enemigos de Adonay son comparados con pajas y leña.

Por otra parte, dado que el nombre Moloc se escribe igual al hebreo melek (=rey), en
este pasaje puede ser una referencia al rey, ídolo Moloc, de Irán.
Este juego de palabras indica que el mismo rey será sacrificado, en vez de recibir tales
ofrendas macabras. Recordamos la suerte del Faraón? La destrucción que este planeo
sobre la descendencia hebrea se vertió sobre su propia cabeza, como sobre su nación.
Dado que la historia se repite, la caída de Egipto es un tipo e Irán como un anti-tipo.
Solo que la tumba de los opresores no será ya el mar Rojo, sino un Tofet, es decir el
lugar de la destrucción final que en el Brit haDasha es llamado “Gehena” o infierno, el
lugar de los muertos.

Entendamos el trasfondo cultural religioso del Sheol o Ghehena:

El valle de Hinnom(Gehena), vino a ser el lugar donde se echaban los residuos de
Jerusalén, para quemarlos mediante un fuego que ardía continuamente.
De aquí provino el concepto que prefigurase el infierno, el lugar de tormentos.

- En el primer sentido, Tofet, resultó ser un lugar adecuado para simbolizar la pira
fúnebre del ejército asirio (aunque en realidad no pereció allí); los hebreos no
quemaban sus muertos, sino que los sepultaban; pero los paganos asirios habían de
ser quemados, como una nota de ignominia.

- En el segundo sentido, tenemos la historia que vamos a presenciar en breve ya que

el contexto es profetico y nos revela que la historia descrita profeticamente en este
capitulo 30, no se limita solo al contexto pasado, sino que es tambien una revelacion
para el presente y precisamente los ultimos versos, sirven como referencia para el

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futuro tambien. Por eso:
- En el tercer lugar, Tofet es el receptáculo “preparado para el Diablo, el elohim de este
mundo (anti tipo de los reyes malvados, cap. 14:12-15) y sus ángeles”, así como para
los incrédulos (vean referencias en Mateo 5:22; 25:41; Marco 9:43-44).

Por otra parte, este castigo de Asiría será motivo de alegría para Israel (cada golpe, se
dará al son de tambores, se dice en el verso 32). IHVH luchará con el asirio (en luchas
agitadas) hasta vencerle. La carnicería será de tales proporciones, que el campo de
batalla dará la impresión de un tofet,

El sabio Salomón dijo:

Eclesiastés 1:9-10 Lo que fue, eso mismo será; y lo que se ha hecho, eso se
volverá a hacer; no hay nada nuevo debajo del sol.
v.10 ¿Hay algo de lo que se pueda decir: “Mira, esto es nuevo”? Eso ya
sucedió en las edades que nos han precedido.

Si hoy escuchas este llamado no pierdas mas el tiempo, vuélvete al Elohim de Israel.
El está con los brazos abiertos esperando al hijo perdido regresar a la casa de su
proprio Padre.
Cualquiera está bienvenido al Único Elohim Verdadero quien preparo un Plan de rescate
para los seres humanos.

Paz y Bendiciones de parte de IHVH Yeshúa y de parte de su Padre a todo aquel que
está viendo esta presentación!
Shalom ¡

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de

escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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Un fuerte abrazo y bendiciones!
Shalom!

DANIEL UDROAICA