UNIÓN PERUANA DEL SUR

ELABORADO POR:
MINISTERIO PERSONAL - UNIÓN PERUANA DEL SUR
Av. Comandante Espinar 620 Miraflores - Lima

DIRECCIÓN EJECUTIVA:
Pr. Enzo Chávez Idrogo - Presidente UPS

Pr. Farí Choque Ortega - Secretario UPS

Pr. David Echevarría Miranda - Tesorero UPS

EDITOR:
Pr. Heyssen J. Cordero Maraví - MiPES UPS

AUTORES:
Pr. Daniel Solano (APC), Pr. Heyssen Cordero (UPS), Débora Silva (DSA),
Pr. Lucas Alves (DSA), Pr. Gino Pomacaya (MSOP), Pr. Edwin Chiroque (MAC),
Pr. Arlan Rivera (MPS).

Editado e impreso por la

UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN
en su Centro de Aplicación Editorial Unión
Km 19
Carr. Central, Ñaña, Lima, Perú.
Tel. (01) 618-6301 Telefax: (01) 618-6354
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Impreso en el Perú Printed in Peru
JOB 24565-18 UNIÓN®
enero 2019

Hecho el Depósito Legal en la

Biblioteca Nacional del Perú N.° 2019-00222

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 EL EVANGELISMO ES UN ESTILO DE VIDA

El evangelismo no es un proyecto más en la vida de la iglesia. Tampoco es una semana

o un programa. El evangelismo es un estilo de vida, es la razón de nuestra iglesia. Je-
sús diría: “Mi comida es hacer la voluntad del que me envió y que acabe su obra” (Jn.
4:34). ¿Con qué frecuencia comemos? Al menos tres veces al día, todos los días de la
semana, toda la vida. Con estas palabras Jesús nos quiere enseñar que el cumplimien-
to de la misión no es un evento sino un estilo de vida.

El problema no es la misión, porque la misión es perfecta. El problema es el ser hu-

mano por mal entender el carácter de la misión y considerarla como un programa más,
una semana más o una serie de actividades en el calendario de la iglesia. Necesitamos
revisar nuestra comprensión de la misión y entenderla tal como la Biblia lo enseña: ES
LA COMIDA del CRISTIANO, “es el pan de cada día”.

Así, entenderemos también que, esta tarea es la meta de todas las áreas de la iglesia:
“Los ministros ordenados solos no pueden hacer frente a la tarea de amonestar a las
grandes ciudades. Dios llama no solamente a ministros, sino también a médicos, en-
fermeros, colportores, obreros bíblicos, y a otros laicos consagrados de diversos talen-
tos que conocen la Palabra de Dios y el poder de su gracia, y los invita a considerar las
necesidades de las ciudades sin amonestar. El tiempo pasa rápidamente, y hay mucho
que hacer. Deben usarse todos los agentes, para que puedan ser sabiamente aprove-
chadas las oportunidades actuales” (Los hechos de los apóstoles, p. 129).

En ese contexto, los sermones que tienes en tus manos, llevan el propósito de enfati-
zar que el evangelismo es, como la Biblia nos enseña, UN ESTILO DE VIDA. Y cuando
miramos desde esta óptica, todo lo que la iglesia haga, será con el objetivo de BUS-
CAR y SALVAR (Lucas 19:10). No hay otro objetivo. Entonces predica estos mensajes
con ese pensamiento en tu mente y ese sentimiento en tu corazón.

Que Dios bendiga y te use poderosamente en este desafío magno. Jesús está a las
puertas y tenemos una parte importante que cumplir. Que salgamos a predicar llenos
del Espíritu Santo para hacer evangelismo y enseñar a la la iglesia a cumplir esta mi-
sión de HACER DISCÍPULOS (Mateo 28:19, 20).
¡Vamos juntos y #Conectados!

Pr. HEYSSEN J. CORDERO MARAVÍ

Ministerio Personal, Escuela Sabática y Evangelismo
UNIÓN PERUANA DEL SUR
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 ENERO

NO SOLO DE PAN VIVIRÁ

EL HOMBRE

TEXTO BASE:
Mateo 4:4

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Mostrar que, en cualquier momento de la existencia humana, la providencia Divina
está siempre presente. Es providencia divina, está cimentada en la Palabra de Dios.
Pues sin la Palabra no puede haber seguridad.

INTRODUCCIÓN
No solo de pan vive el hombre, sino que de toda Palabra que sale de la boca de Dios, es una cita bí-
blica que revela un ámbito espiritual, clave para el creyente en estos tiempos. Donde la
estructura mundana tiene atrapada a miles de personas en un sistema terrenal, donde
se nos enseñó desde niños, que sin lo material, sin el trabajo, sin títulos universita-
rios, no podemos tener un nivel aceptable y cómodo en la sociedad.

Sí, es cierto que Dios quiere que tengamos todas las comodidades, pero esto se dis-
torsiona al punto trágico, de dejar en último lugar el reino de Dios, es en ese afán de
buscar humanamente las cosas, sin confiar en Dios, y en su palabra que es clara.

Nada material es eterno, pero la palabra de Dios nunca pasa. Esta es la clave para que satanás
no juegue con nuestras necesidades y podamos resistir las tentaciones. Jesús dijo que
No solo de pan vive el hombre, sino que de toda Palabra que sale de la boca de Dios, quiso decir
Sermón Sábado Misionero

entonces algo más que una respuesta al tentador. Uno necesita comer y beber para
vivir, . Son necesidades básicas. Jesús tenía hambre y sed, necesitaba comida y agua.
Pero, más allá de la necesidad de alimento y bebida para vivir, él dijo que su vida se
sustentaría no sólo de pan, sino, más bien, de la palabra del padre. Esta palabra trae
vida espiritual, y quien está vivo espiritualmente puede entrar en el reino de Dios, y
hacer la voluntad del padre. Ningún sistema del mundo puede impedirles. Cuando los
principios de morir a la carne, y no ceder a la tentación son establecidos con firmeza,
esto influirá en la vida espiritual y hasta la eternidad del reino de Dios.
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 En tres ámbitos distinto satanás intentó hacer caer a Jesús, y lo hizo a través de la
Palabra, indicando que hasta los demonios conocen la Palabra; entonces, cuánto más
el creyente debe respirar y caminar totalmente, por medio de la palabra de Dios.

1. JESÚS LLEVADO AL DESIERTO

Mateo 4.4 Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. Y
vino a él el tentador; y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.
El respondió y dijo: Escrito está: No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de Dios.

El pan representa el sustento, la vida y las necesidades de este mundo, los afanes
terrenales. La primera tentación es también nuestra primera tentación, vivir de
acuerdo con las leyes y con los afanes de este mundo, y no conforme con el reino
de Dios, No solo de pan vive el hombre.

También tiene que ver con nuestra comunión con Dios, con nuestra santidad y
con no tentarlo con nuestra llana manera de pensar. Si parafraseáramos, adaptan-
do el texto a nuestros días, lo que está diciendo el diablo sería algo así: “Usa tu
poder en cristo para ser admirado, para saciarte a ti mismo, para manipular a la
gente; actúa independientemente. ¡Tú eres grande! Eres santo, Cristo te guarda,
pero puedes autocomplacerte mediante el pan ¿de qué te preocupas?”.

Jesús se guardó siempre de estar en el centro de la voluntad del Padre. Se so-

metió, fue obediente hasta la muerte, en humildad, en amor, en negación y en
servicio a los demás.

Los cristianos serán guerreros victoriosos cuando aprendam la verdadera nega-

ción de sí mismos por amor al evangelio, cuando nuestro testimonio sea de fe y
de alabanza a Dios, y no de quejas ni autocomplasencia. Y cuando entendamos
qué es, verdaderamente, la sangre que fue derramada, y cuál es su poder. Enten-
deremos y viviremos para Él.

2. JESÚS CONECTADO CON DIOS

Jesús conocía, a través de la íntima comunión con el padre, que la autoridad
proveniente de la misma esencia del padre, fluía y se movía a través suyo. Estar
con su padre era lo que saciaba su alma, nutría sus huesos y lo llenaba de paz.
Nosotros, muchas veces, al estar un buen rato o quizás una temporada rodeados
de gente inconversa, nos sentimos mal; anhelamos hablar con alguien que hable
nuestro idioma, el del espíritu. Buscamos gente cristiana para hablar con ellos
y esto es, ciertamente, un verdadero refrigerio. Jesús no tenía a nadie con quién
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 hablar de igual a igual. Solo Él estaba investido y lleno del espíritu de Dios; solo
Él entendía lo que era negarse a la carne y vivir por el espíritu.

Jesús estaba terriblemente solo. Solo con el padre podía hablar con libertad, y en
esto se basó su vida victoriosa. Jesús se sometía 100% a la voluntad del Padre.
Estaba en comunión continua con Él, sometido a Él. Y esto hacía que el diablo no
pudiera tocarlo en lo más mínimo. Había seguramente miles de necesidades alre-
dedor del ministerio de Jesús, pero el Señor solo hacía lo que oía del Padre. En el
estanque de Betesda había una multitud de enfermos esperando que descendiese
el ángel a mover las aguas; sin embargo, Jesús sólo sanó a un paralítico. Cuando
vinieron a decirle que Lázaro estaba enfermo, esperó tranquilamente dos días. Je-
sús veía el propósito de Dios; estaba atento a la dirección del Padre. Fue también
con un propósito que no se subió a la barca cuando vino la gran tempestad, sino
que se fue caminando sobre las aguas.

El estar comprometido de esa forma a escuchar la voz de Dios para dar cada paso,
nos hace invencibles frente a las asechanzas del diablo. Lo triste es ver tantas
vidas tan afanadas por las cosas terrenales, que no tienen tiempo de escuchar la
voz de Dios.

Es más fácil ir al pastor y decirle que ore por una dirección para su vida, que
doblar las rodillas hasta penetrar el lugar Santísimo y, cara a cara con Dios, es-
cuchar de él su perfecta voluntad. Esto implica disciplinar la carne y someterla,
esto implica estar comprometidos y enamorados del Señor. ¡Ahí es donde está la
verdadera victoria, en escucharlo a Él! resistir al diablo es una poderosa deter-
minación.

El problema radica en que no estamos totalmente hartos del enemigo de nues-

tras almas. Estar harto conduce a una violencia espiritual de tal magnitud que le
declaramos la guerra a muerte al opresor. Estamos determinados a vencer con la
ayuda de Dios, cueste lo que cueste. ¡Hay que tomar decisiones que conduzcan a
cambios radicales en la vida!

CONCLUSIONES:
Debemos anhelar estar en un reino que se rige no por las carencias humanas y las le-
yes limitadas de lo terreno, sino por la palabra creadora de Dios. Jesús le está diciendo
al diablo que la Palabra de Dios es la suprema autoridad. Que quien está decidido a
derrotarlo es Él, y no viceversa. Está hablando y estableciendo principios totalmente
contradictorios a las leyes de la naturaleza, está decretando que su vida está total y
absolutamente sustentada y protegida por la Palabra de Dios.
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 El primer paso para la victoria es, entonces, determinar en nuestro corazón y hacerle
saber al diablo que vivimos y dependemos al 100% de la Palabra de Dios. Que ella es
infalible, todopoderosa, ilimitada y eterna. Esto no es algo dogmático, ni meras letras
grabadas en nuestra fugaz memoria, sino que es Palabra viva, impregnada en nuestro
espíritu; es conocimiento revelado a lo más profundo de nuestro ser.

Porque sabemos que el cielo y la tierra pasarán, pero su palabra no pasará, porque así
lo ha dicho el Señor. Mientras usted piensa que del esfuerzo que haga, de eso depende
su sustento, está bajo maldición. Porque Dios maldijo al hombre y le dijo: Ganarás el
pan de tu boca con el sudor de tu frente. Pero Cristo nos redimió de la maldición de la ley,
hecho por nosotros maldición porque escrito está: maldito el que fuere colgado en un
madero.

LLAMADO
Mientras usted esté en maldición, el diablo comerá del polvo con que usted está he-
cho; le robará y devorará su sementera, porque habrá estado sembrando entre cardos
y espinos, y no verá el fruto. ¡Salga de ahí!, sabiendo que no solo de pan, de lo natural
vive el hombre sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios.

Mi amigo; si Jesús venció la tentación con la certeza de la Palabra, ¿por qué no colocar
a la Palabra como centro de nuestras vidas?

Pr. Daniel Solano (APC)

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 2 DE FEBRERO

NO ES BUENO QUE EL
HOMBRE
“VAYA SOLO”

TEXTO BASE:
Éxodo 3:1-22

INTRODUCCIÓN:
No es bueno que el hombre esté solo ¿Por qué Adán fue creado primero y después
Eva? Porque Dios quería que Adán sienta la necesidad de una “ayuda idónea” o auxilio
(del original hebreo ezer kenegdo), que expresa que Dios dio al varón una ayuda, para
que sea su equilibrio, su complemento, y ésta sería una ayuda correspondiente o comple-
mentaria. Aunque el varón y la mujer sean diferentes, el ideal de Dios es que uno exista
para el otro, formando una unidad.

TE HARÉ UNA AYUDA IDÓNEA

Entonces, si no es bueno estar solo, Dios tiene la solución, una ayuda idónea, un au-
xilio complementario. Pero, la “ayuda idónea” no tiene que ver con la ayuda o apoyo
que viene a brindar uno menor o inferior sino que es un auxilio pronto como cuando
Dios iba en ayuda y socorro de su pueblo que estaba en peligro (Jue. 5:23). Entonces,
el hombre y la mujer fueron para vivir en compañía, creados como seres sociales, y no
para vivir solos, pero no solo en el matrimonio sino en el cumplimiento de la misión
como lo veremos a través del ministerio de Moisés.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

En ésta mañana veremos, a través del llamado de Moisés, cuál es nuestra misión y
Sermón Sábado Misionero

cómo lo debemos hacer.

I. LA MISIÓN DE MOISÉS, NUESTRA MISIÓN

Dios te llama porque tiene un plan para ti. “¡Moisés, Moisés!” Y él respondió: “Aquí
estoy Señor” (v. 4). Dios llamó a Moisés. Moisés tenía aproximadamente ochenta
años. Allí, en Madián, mientras pastaba ovejas, Dios lo llamó para emprender
una obra magna. Y lo llamó porque Dios siempre tuvo un plan para él.
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 Aplicación: Dios tuvo un plan para Moisés así como tiene un maravilloso y ex-
traordinario plan para cada uno de sus hijos. No importa la edad, el sexo, la
talla ni la condición social. Si estás vivo alégrate porque Dios te dice que sigue
teniendo ese plan sublime. En la Biblia encontramos que Dios llamó nos solo a
hombres como Moisés de ochenta años sino a jóvenes como David, niños como
Joás y Josías, mujeres como Rahab, pequeños como Zaqueo, etc.

Dios llama porque hay una gran necesidad en Egipto. “El Señor dijo: “He visto
la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, he oído el clamor que les arrancan sus opresores,
pues conozco sus angustias y he descendido a liberarlos de mano de los egipcios, y a sacarlos
de este país para llevarlos a una tierra buena y espaciosa, que mana leche y miel…”” (v.7, 8).
El pueblo de Dios vivía como esclavo en Egipto. Habían llegado como invitados,
como turistas, pero se quedaron en Egipto y más tarde, un faraón al ver la pros-
peridad de ellos los oprimió cruelmente.

Aplicación:
¿Cómo está la sociedad actual? ¿Cómo están hoy las personas en el mundo?
Solo basta con ver las noticias para darnos cuenta que viven en angustia,
Hambruna, guerra, delincuencia, estafa, corrupción… Ya nada sorprende qui-
zás para muchos. Pero es triste la vida de las personas en el Egipto moderno,
siguiendo la voz del faraón moderno, del enemigo de Dios. Dios sabe del
dolor del niño abandonado, de la mujer golpeada, del abuso y del maltrato.
De las lágrimas de los padres al ver a sus hijos sumergidos en el mundo de las
drogas y del alcohol. Hay gran necesidad en el mundo. Dios nos llamó porque
el mundo, el Egipto de hoy, masacra a las personas que pertenecen a Dios.

Dios llama porque quiere que vayamos a libertar. “Por tanto, ve, yo te envío a
Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, a los israelitas” (v.10). Para libertar a los
israelitas Moisés debía IR. Dios lo envía como libertador, tenía que enfrentarse a
Faraón, tenía que IR a Egipto.

Aplicación:
¡Qué preciosa tarea! Un plan maravilloso y extraordinario sin duda, una misión
emocionante, un plan sin igual que ángeles quisieran hacer. Y ese plan supremo
que tiene para ti y para mí, es el mismo que tuvo para con Moisés: LIBERTAR
PERSONAS DE EGIPTO. No obstante, así como Dios anhela que tú seas un li-
bertador, también existe alguien muy interesado, locamente obsesionado en que
tú te alejes del plan sublime, ese es el faraón de los siglos, el enemigo de Dios.
Él hará todo lo que esté a su alcance para que tú no cumplas ese plan, inclusive
querrá quitarte la vida, perseguirte, quitarte privilegios, etc., así como lo hizo con
10
Moisés. Sin embargo jamás debes olvidar que Dios estará contigo TODOS LOS
DÍAS HASTA EL FIN DEL MUNDO (Mt. 28:20).

Dios llama a pesar de lo que somos. La Biblia no es un libro de cuentos. La

Biblia es un libro de verdad. Es la Palabra de Dios. Y hoy esa maravillosa Palabra
nos dice que Moisés también tenía deficiencias, también era humano. Sí, apre-
ciado hermano, hermana y amigo, fue un hombre como tú y como yo. Moisés le
presenta a Dios cinco excusas por las que él no podía cumplir la misión. Yo creo
que fueron excusas pero con lógica o argumentos. Y les mostraré por qué en
líneas más adelante. Las razones del por qué, según Moisés, no podía cumplir la
misión de libertar personas de Egipto fueron:
a. Primera excusa: ¿Quién soy yo? (v.11).
b. Segunda excusa: ¿Qué les diré? (v. 13).
c. Tercera excusa: No me creerán (4:1).
d. Cuarta excusa: No tengo facilidad de palabra (4:10).
e. Quinta excusa: Envía a otro (4:13).

Moisés no estaba mintiendo. Las excusas son caprichos, las razones tienen lógi-
ca, tienen base. Y es por eso que Dios escoge a Moisés. Dios escoge a Moisés por-
que lo conocía. Dios sabía que, hace cuarenta años Moisés era un hombre muy
preparado, “estaba capacitado para destacarse entre los grandes de la tierra, brillar en las
cortes del reino más glorioso, y para empuñar el centro de su poder. Su grandeza intelectual lo
distingue por encima de los grandes de todas las edades. No tiene par como historiador, poeta,
filósofo, general y legislador. Con el mundo a su alcance, tuvo fuerza moral para rehusar las
halagüeñas perspectivas de riqueza, grandeza y fama… No obstante, no estaba preparado
para su gran obra.” (Patriarcas y profetas, 251).

Moisés se negaba cumplir la misión que Dios le estaba encomendando y presen-

taba sus razones o excusas, porque estaba impresionado de cómo Dios lo escogía
a él para una obra tan magna. Por eso Moisés insistió en que se escogiera a otro,
a una persona más competente. “Esta excusas procedían en un principio de su humildad
y timidez; pero una vez que el Señor le hubo prometido quitar todas las dificultades y darle
éxito, toda evasiva o queja referente a su falta de preparación demostraba falta de confianza
en Dios. Implicaba un temor de que Dios fuera incapaz de prepararlo para la gran obra a la
cual había llamado, o que había cometido un error en la selección del hombre”.(Patriarcas
y profetas, 259).

Aplicación:
No importa quiénes seamos, el pasado que hayamos tenido, nuestra procedencia
no significa mucho si nos ponemos en las manos de Dios. En necesario para
cumplir la misión solo la humildad y la confianza en Dios. Dios sabía de las
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limitaciones de Moisés, así como sabe las nuestras. Pero es necesario que reco-
 nozcamos nuestras deficiencias, nuestras limitaciones. Y es allí cuando Dios nos
da respuestas claras y objetivas. ¿Cuáles son tus limitaciones? ¿Crees que no eres
capaz? ¿Qué crees que Dios te dice hoy? ¿Puedes tú tener la certeza de que Dios
suplirá lo que te falta?

II. LA AYUDA DE MOISÉS, NUESTRA AYUDA

Dios llama y tiene una ayuda preparada. “¿No conozco yo a tu hermano Aarón,
levita que habla bien?” (4:14). Después de que Moisés le presenta cinco excusas a
Dios, motivos por las cuáles según él, no podía cumplir la misión; y después que
Dios le respondiera cada una de sus excusas y viendo que Moisés estaba mos-
trando humildad, timidez, pero también duda. Dios le presenta a su “ayuda”, a
su PAREJA DISCIPULADORA, a su dupla en el cumplimiento de la misión. Dios
que lo conoce todo sabe que Moisés hará una gran labor si asocia a Moisés con
un complemento idóneo.

Aplicación:
“Es mejor estar solo que mal acompañado” dice un refrán conocido. Déjame
decirte que esa declaración no es bíblica. Y en gran manera, aunque signifique
que es preferible permanecer solo a tener una compañía negativa, en la Biblia en-
contramos que desde el inicio, desde Génesis que Dios dijo: “No es bueno que el
hombre esté solo” (Gn.2:18), y aun cuando lo dijo en el contexto del matrimonio,
hoy, a través de la Biblia y del Espíritu de Profecía, vemos que no solo es el plan
de Dios para la familia sino para la iglesia en el trabajo misionero: libertar perso-
nas de Egipto. No obstante es interesante entender que la PAREJA DISCIPULA-
DORA se creó por la necesidad de trabajar con ayuda complementaria. Moisés
no tenía facilidad de palabra, y Dios le dio un compañero que “habla bien”. Así
también Dios tiene preparado una PAREJA DISCIPULADORA, un compañero
para cumplir la misión. Pero eso solo se dará cuando tú le presentes a Dios tus
dificultades, tus necesidades. Eso es humildad. Reconocer que eres insuficiente,
no puedes solo. Recordemos que Dios creó primero a Adán y después a Eva por
una sencilla razón: Dios quería que Adán entendiera que no es bueno estar solo.
Y entonces, la ayuda viene en respuesta a una necesidad. Así también debe ser
en las parejas discipuladoras.

III. DE DOS EN DOS PARA IR A EGIPTO

Dios llama para ir a Egipto de dos en dos. “Después Aarón y Moisés se presentaron
ante Faraón, y le dijeron: “El Señor, el Dio de Israel, dice así: “Deja ir a mi pueblo a celebrar-
me fiesta en el desierto”” (5:1). Dios asoció a Moisés y Aarón para ir a Egipto con la
firme y clara misión de liberar al pueblo de la esclavitud. No fueron solos. Fueron
los dos, porque ambos se complementaban.
12
 Aplicación:
Para una gran obra es necesaria un gran plan, ese plan maravilloso y extraordi-
nario, sencillo pero divino el de ir “de dos en dos”, en PAREJAS DISCIPULA-
DORAS. ¿Ya tienes a alguien que te acompaña en el cumplimiento de la misión?
¿Tienes tu pareja discipuladora para rescatar personas de Egipto? ¿Es tu pareja
discipuladora en respuesta a tus oraciones? ¿Es tu pareja discipuladora tu ayu-
da?. Dios le dio a Moisés a Aarón y Dios le dio a Aarón a Moisés. Así como le
dio a Adán una esposa para su familia, así también Dios tiene preparado una
pareja discipuladora para ti, que también puede ser tu esposa o esposo, aunque
no necesariamente, pero si no lo es, a un hermano o amigo del mismo sexo para
acompañarte en la magna misión de libertar a personas de Egipto.

CONCLUSIÓN
No es bueno que el hombre ni la mujer vayan solos en el cumplimiento de la misión,
en la tarea de hacer discípulos. Es por ello que debemos ir de dos en dos, en PAREJAS
DISCIPULADORAS.

LLAMADO:
Vivimos en tiempos complicados. Nuestra sociedad está cada vez peor. La gente está
clamando por justicia y paz. Y sin embargo, los días pasan y no hay justicia. La corrup-
ción ha calado todos los niveles sociales y la maldad se parece a los tiempos de Noé.
Tenemos amigos, vecinos y familiares que no tienen esperanza. Claman por libertad,
y es ahí donde nuestro llamado cobra sentido. La gente está clamando libertad y tú y
yo somos los llamados a ir a rescatarlos.

No obstante, esta tarea no lo haremos solos. Dios nos dice para ir de dos en dos. No es
bueno que el hombre ni la mujer vayan solos, necesitamos ir de dos en dos, en parejas
discipuladoras.

¿Aceptas el desafío? ¿Quisieras ser un instrumento en las manos de Dios? Hay mucha
gente que necesita libertad. Tus amigos y vecinos, y hasta tus familiares necesitan de
Jesús. Vamos juntos y conectados.

Oremos:

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

13
14
 9 DE FEBRERO

DE DOS EN DOS PARA

CUMPLIR LA MISIÓN

TEXTO BASE:
Marcos 6:7

INTRODUCCIÓN:
La vida de Cristo es, para nosotros, un modelo avanzado de la estructura de liderazgo
y con frecuencia buscamos seguir modelos en otros “pastos” y no en su palabra. Es por
ello que muchas veces nos vemos chasqueados de los resultados que conseguimos con
la iglesia que Dios nos ha dado a liderar.

La mensajera del Señor declara “En nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría
mucho más éxito si se siguiera fielmente este ejemplo” (El deseado de Todas las Gentes, 316).
El contexto de la declaración, está refiriéndose a cómo Jesús envió a sus discípulos de
dos en dos, en PAREJAS DISCIPULADORAS. Es nuestro argot actual para cumplir
la misión de evangelizar y hacer discípulos. Sencillamente la cita nos da la clave para
tener mucho más éxito. ¿Y quién no quisiera tener mucho más éxito en el cumplimiento
de la misión? Entonces sigamos fielmente los pasos de Jesús, y solo así alcanzaremos
el éxito y la iglesia también.

Robert E. Coleman advirtió hace cinco décadas que “el tema de la estrategia básica
de Jesús muy pocas veces ha recibido la atención que merece”, destacando que somos
movidos por corrientes novedosas y pocas veces seguimos el modelo de Jesús. Muchos
años atrás, Elena G. de White señaló categóricamente que “Sólo el método de Cristo será
Sermón Sábado Misionero

el que dará éxito para llegar a la gente” (El ministerio de curación, 102). Y Pablo mencio-
nó, “Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo” (1 Cor. 11:1). Entonces, ¿por qué
no imitar y seguir el modelo de Cristo también en la evangelización?

Son años que venimos como iglesia tratando de hacer discípulos, cumpliendo así la
tarea sublime que Cristo nos dejó (Mt. 28:19, 20), y pareciera que no podemos avan-
zar mucho. Cada año se promueven planes y proyectos misioneros motivadores, pero
pasa el tiempo y otro nuevo plan aparece y todo ello implica empezar de nuevo.
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 PROPÓSITO DEL MENSAJE:
Si queremos tener éxito en la misión que Jesús nos encomendó debemos seguir su
ejemplo, de otro modo fracasaremos.

I. EL MINISTERIO DE JESÚS, MI MEJOR Y MAYOR EJEMPLO

El ministerio de Jesús. “Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las
sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda
dolencia en el pueblo.” (Mt.9:35). El ministerio de Jesús era sin duda un ministerio
completo, integral, holístico. Un ministerio así debe ser nuestro objetivo mayor.
Jesús no se preocupaba solo por lo que sus ojos veían sino por todo el ser de la
persona. Y ese maravilloso ministerio debe ser nuestro mayor y mejor ejemplo.

La gran comisión de Jesús. “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se
había perdido” (Lc. 19:10). Jesús vino a evangelizar al mundo, a rescatar a la huma-
nidad de los lazos del mal, del enemigo de Dios. Dejó toda su gloria, su honor y
los privilegios por una humanidad caída, rebelde y desobediente a sus mandatos.

Aplicación:
Jesús nos dejó una gran comisión, esto es HACER DISCÍPULOS: “Por tanto, id, y
haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo
estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.” (Mt. 28:19,20). La mi-
sión que Dios le encomendó a la iglesia, que me la encomendó a mí y a ti es la de
HACER DISCÍPULOS. No es solo bautizar, no es solo predicar, tampoco es solo
enseñar como algunos refieren; es todo eso, y más, es hacer como lo hizo Jesús.
A eso se llama discipulado. Y la pregunta es entonces: “¿cómo lo hizo Jesús?”

II. ¿CÓMO LO HIZO JESÚS? LA ESTRATEGIA DE JESÚS

El plan maestro de Jesús
“Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14).
Para evangelizar al mundo y “buscar y salvar lo que se había perdido” el gran maestro
y evangelista de todos los tiempos, Jesús, utilizó la estrategia de un grupo fami-
liar o un grupo pequeño. Pudo haberlo hecho de otro modo, pero escogió la de
un grupo pequeño porque allí hay una familia. No obstante, no solo los organizó
como una familia o como un grupo pequeño sino que dentro del grupo los formó
en PAREJAS DISCIPULADORAS. La Biblia dice: “Después llamó a los doce, y comen-
zó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad” (Marcos 6:7).

Aplicación:
Si Cristo discipuló a los doce apóstoles en un grupo familiar o grupo pequeño,
16
¿quién soy yo para hacerlo de otro modo? Sucede que con frecuencia queremos
 innovar, soñar, crear estrategias a través de estudios, maestrías, etc., ignorando
muchas veces que Jesús ya nos demostró cómo debe hacerse. Simple.

Jesús nos enseñó cómo debe hacerse

La mensajera del Señor destaca: “Es necesario que dos personas trabajen juntas, pues la una
puede animar a la otra y juntas pueden aconsejarse, orar y escudriñar la Biblia”(El Evangelismo,
59). Pero la cita más clara y explícita menciona: “Llamando a los doce en derredor de sí, Jesús
les ordenó que fueran de dos en dos por los pueblos y aldeas. Ninguno fue enviado solo, sino que
el hermano iba asociado con el hermano, el amigo con el amigo. Así podían ayudarse y animarse
mutuamente, consultando y orando juntos, supliendo cada uno la debilidad del otro. De la misma
manera, envió más tarde a setenta. Era el propósito del Salvador que los mensajeros del Evangelio
se asociaran de esta manera. En nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría mucho más
éxito si se siguiera fielmente este ejemplo” (El Deseado de todas las gentes, 316).

Aplicación:
Los consejos proféticos son categóricos. No dan lugar a dudas, a ambigüedades,
de manera clara y precisa señala que no alcanzamos éxito en el cumplimiento de
la misión, porque no seguimos el ejemplo de Cristo, no nos organizamos como
él quiere que lo hagamos; es decir, en GRUPOS PEQUEÑOS con PAREJAS DIS-
CIPULADORAS.

III. LOS GRANDES RESUTADOS DE JESÚS

El método de Cristo
Para hacer discípulos y cumplir su misión Jesús empleó la mejor estrategia: GRUPOS
PEQUEÑOS con PAREJAS DISCIPULADORAS, esto es “estar con Él e ir a predicar”
(Mr.3:14). No obstante, para llegar a las personas, para evangelizar al mundo de-
bemos emplear el evangelismo por amistad, éste es el método que no falla: “Sólo el
método de Cristo será el que dará éxito para llegar a la gente. El Salvador trataba con los hombres
como quien deseaba hacerles bien. Les mostraba simpatía, atendía a sus necesidades y se ganaba
su confianza. Entonces les decía: “Seguidme”” (El Ministerio de Curación, 102). Todos,
de acuerdo a nuestros dones, organizados en GRUPOS PEQUEÑOS con PARE-
JAS DISCIPULADORAS, evangelizando por amistad. Pablo dijo: “Primeramente
doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe
se divulga por todo el mundo” (Ro. 1:8). ¡Impresionante! La fe que los discípulos
predicaban ya era una fe que estaba siendo divulgada por “todo el mundo”. Doce
personas entrenadas y capacitadas evangelizaron todo el mundo conocido. Alabado
sea Dios.

Aplicación:
En nuestros tiempos alcanzaríamos más éxito si tan solo seríamos obedientes a
17
los consejos inspirados. Y es que el ministerio de Jesús claramente nos enseña
 cómo hacer discípulos para transformar el mundo. Nos enseña todo lo que de-
bemos y necesitamos saber para evangelizar al mundo en nuestra generación:
GRUPOS PEQUEÑOS con PAREJAS DISCIPULADORAS, empleando el método
de Cristo, el evangelismo por amistad de acuerdo con nuestros dones.

CONCLUSIÓN
Hay una misión que cumplir, la misión de hacer discípulos, y para ello Dios nos ense-
ñó que ésta obra no se hace solo, se hace de dos en dos, con una PAREJA DISCIPU-
LADORA. Del mismo modo, Jesús, nuestro mayor y mejor ejemplo nos dejó que para
evangelizar y rescatar personas de las garras del enemigo es necesario discipular y para
ello debemos organizarnos en GRUPOS PEQUEÑOS con PAREJAS DISCIPULADO-
RAS que empleen el método de Cristo, a decir, el evangelismo por amistad. ¿Simple?
¿Sencillo? ¡Claro! Debe ser así, el evangelio así como el evangelismo no es complica-
do. Bíblicamente y a través del Espíritu de Profecía vimos que trabajar de dos en dos
no es un plan de la misión, asociación, unión, división. No es una estrategia más, no
es un plan nuevo que lo promueve el ministerio personal, o el evangelista. ¡No! Es un
plan divino. Jesús nos lo dijo. Jesús nos lo enseñó. Y si Él lo hizo, ¿quién soy yo para
no seguir su ejemplo?

LLAMADO:
Las parejas misioneras dentro de los grupos pequeños no son una opción, son una
necesidad. ¿Por qué no decides hoy seguir el ejemplo de tu mejor y mayor líder? ¿Por
qué no dejar que nuestro ministerio sea guiado por la Palabra de Dios y el Espíritu
de Profecía? Hoy es el día en que tu ministerio revolucione la iglesia, el GP que Dios
te ha encomendado. Los resultados probablemente no serán rápidos, pero después
verás las maravillas que él hará. Adonde vayas, ve con fe, con la seguridad de que Dios
ha hablado y te bendecirá porque haces su voluntad. No hay nada más hermoso que
seguir el modelo y el ejemplo de Cristo. Hoy es el tiempo. Ven querido líder, querido
hermano, pasa al frente en señal de compromiso y aceptación de hacer la voluntad de
Dios en la tarea encomendada.

Gracias, amado Dios, por las decisiones de hoy. Gracias, Dios poderoso, porque hoy
tus hijos aceptaron el desafío de organizarse como tú quieres, quieren seguir el ejem-
plo de Cristo. Quieren hacer tu voluntad. Bendice sus ministerios. Ayúdales a cumplir
con la decisión que han hecho hoy.

Oremos:

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

18
 MARZO

UN EXTRAÑA HISTORIA
DE EVANGELISMO

TEXTO BASE:
Jonás 1:6

INTRODUCCIÓN:
¡Un feliz sábado apreciados hermanos y amigos! Damos gracias a Dios porque un día
nos trajo de las tinieblas a luz de la verdad, a Jesús y a su iglesia. Y nos escogió no por
lo que somos, porque somos malos, imperfectos y rebeldes; sino por lo que podemos
llegar a ser si permanecemos en Él. ¡Gocémonos en el Señor!

La Biblia menciona que si nosotros calláramos con seguridad “las piedras clamarían”
(Luc. 19:40) y es que la obra de Dios debe avanzar “No con ejército, ni con fuerza, sino
con mi Espíritu, dice Jehová de los ejércitos” (Zac. 4:6). Por ello, muchas veces nos
encontraremos con situaciones extrañas en el cumplimiento de la misión. Entendien-
do que Dios nos llama a pesar de nuestra limitaciones e imperfecciones, vamos a ver
cinco situaciones extrañas en el evangelismo y del evangelista, según Jonás 1.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

El mensaje de hoy tiene como propósito mostrarnos que Dios nos llama a cumplir Su
misión no por lo que somos, sino, a pesar de lo que somos.

I. UN EXTRAÑO LLAMADO: “VINO PALABRA DE JEHOVÁ A JONÁS HIJO

DE AMITAI, DICIENDO” (V.1).
Sermón Sábado Misionero

Desde el primer verso la historia es extraña porque Dios elige a un sencillo profe-
ta de un pueblo poco conocido, Gat Jefer (2 Re.14:25) para ir a predicar a Nínive,
la “gran ciudad”. En cierto modo es entendible la negativa de Jonás de cumplir
la misión siendo que Jonás sabía quiénes eran los ninivitas. La historia universal
indica que Nínive era capital del imperio Asirio y edificada por Nimrod, bisnieto
de Noé (Gn.10:7-11) y eran famosos por su crueldad con la que atacaban a las
naciones que conquistaban, mujeres, niños, todos sufrían del salvajismo de sus
acciones, por ello Nínive era también conocida como “la ciudad de derramamien-
19
to de sangre” (Na.3:1, 19). Toda una ciudad interesante para ser evangelizada.
 Aplicación:
¿De dónde eres? ¿A dónde quiere Dios que vayas a predicar? Dios llamó a Jonás a
pesar de saber de dónde era. Nunca olvides que Dios te llamó y aunque te parezca
extraño, debes entender que te llamó para cumplir una magna misión a un lugar
probablemente muy complicado y difícil. Dios no se equivoca.

II. UNA EXTRAÑA RESPUESTA: “Y JONÁS SE LEVANTÓ PARA HUIR DE

LA PRESENCIA DE JEHOVÁ A TARSIS…” (V.3).
La historia también es extraña, porque Jonás decide, sin dar explicaciones, argu-
mentos o razones, huir de la presencia de Jehová. ¿A dónde huir de la presencia
de Jehová? Siendo profeta de Dios, ¿acaso no conocía que de Jehová nadie puede
esconderse? (Jer. 23:24). Creo que estaba tan cegado por sus complejos y temo-
res que simplemente decidió no ir. Y se fue en dirección apuesta a Nínive, a Tar-
sis. Lejos de obedecer a Dios simple y llanamente dijo: “HEME AQUÍ, ENVÍALE
A ÉL”.

Aplicación:
Cuando Dios nos llama a cumplir una misión solo tenemos dos respuestas para
darle: Sí o no. No hay una tercera o cuarta respuesta. Y Jonás decidió por el NO.
¿Y tú? ¿Qué responderás cuando Dios te llame? ¿Qué has respondido ante el
llamado de Dios? ¿Estás huyendo de la presencia de Dios? Recuerda que toda
respuesta a un mandato de Dios tiene consecuencias. Si decides no ir, entonces
debes entender que te esperan tormentas.

III. UN EXTRAÑO PROFETA: “Y JONÁS SE HABÍA ECHADO A DORMIR” (V.5).

El profeta de Dios, el mensajero de Dios, el que lleva las buenas nuevas, el evan-
gelista, “durmiendo”. La Biblia dice: “y Jonás se había echado a dormir” (Jon.
1:5). No hay nada de malo en dormir. Es más, es muy bueno dormir. ¿Cuál es lo
extraño entonces? Lo extraño radica en la actitud del profeta ante la situación del
barco. Dormía mientras el barco estaba en medio de una tempestad, una tormen-
ta que parecía que el barco se partiría. Toda la embarcación estaba desesperada
buscando a sus dioses, clamando con fervor (v. 4). Se “supone” que Jonás tenía
la VERDAD PRESENTE, el mensaje correcto, la doctrina y fe bíblica pero lejos
de predicar o evangelizar aquél barco, simplemente dormía plácidamente como
si el problema no fuera su problema.

Aplicación:
Tenemos vecinos, amigos, familiares que muchas veces viven en medio de tor-
mentas y tempestades, de problemas familiares, económicos, de salud, espiri-
tuales… ¿cuál es tu actitud como evangelista? ¿Qué haces mientras tus vecinos
20
claman a sus dioses cada mes de octubre? ¿Qué haces mientras la gente busca
 respuestas y soluciones en juegos de azar, espiritistas…? No te pongas a dormir
como Jonás mientras todo está a punto de perecer. Tienes un mensaje de verdad,
tienes un mensaje de esperanza para dar.

IV. UN EXTRAÑO SERMÓN: “SOY HEBREO, Y TEMO A JEHOVÁ, DIOS DE

LOS CIELOS, QUE HIZO EL MAR Y LA TIERRA” (V. 9).
Jonás viéndose descubierto confiesa quién era, de dónde venía y de dónde era, y
no solo eso sino que les dijo también que era un profeta de Jehová, “el Dios de los
cielos, que hizo el mar y la tierra” (v. 9). Así de sencillo y al punto. Jonás les decla-
ró su misión y les predicó en “una línea” sobre su fe. Es realmente un extraño
sermón, un mensaje particular. Con frecuencia los predicadores y evangelistas
se esfuerzan por preparar buenos sermones y lo presentan con gran esmero y al
ver a Jonás con su sermón o mensaje simplemente podemos decir, que Jonás no
era un buen predicador. No lo era en realidad porque su sermón a los ninivitas
fue similar: “De aquí a cuarenta días Nínive será destruida” (Jon. 3:4). Sencillo
y al punto. ¿Dónde estaba su bosquejo homilético? ¿Tenía introducción, cuerpo,
conclusión?

Aplicación:
Debemos preparar nuestros sermones y esforzarnos en presentarlos de la mejor
manera, pero jamás olvidemos que no son las palabras bonitas las que conven-
cerán a los corazones. Solo nos corresponde decir: “Así dice el Señor”, o “Escrito
está”. No debemos decir nada más que eso. Debemos presentar la verdad, LA
PALABRA DE DIOS.

V. UNA EXTRAÑA CONVERSIÓN: “Y TEMIERON AQUELLOS HOMBRES

A JEHOVÁ CON GRAN TEMOR, Y OFRECIERON SACRIFICIO A JEHO-
VÁ E HICIERON VOTOS” (V. 16).
Cualquiera diría que el sermón de “una línea” no tendría un efecto positivo, pero
no fue así. Jonás pudo ver que la gente aceptó al Dios verdadero, “temieron sobre-
manera”, “clamaron a Jehová”, “y ofrecieron sacrificio a Jehová, e hicieron votos” (vers. 10,
14, 16). No fue el sermón, ni el predicador. Fue Dios quien obró la conversión
de los marineros. Y es que la obra evangelística no es de hombres sino de Dios.

Aplicación:
Una de las verdades y principios que todo evangelista debe saber es que Dios es
que la obra del evangelismo no es de hombres sino de Dios. No son las palabras
bonitas, no es el predicador de renombre ni la logística la que obra en los cora-
zones de las personas, eso ayuda, pero lo que transforma y cambia corazones es
Dios. Y puede que no seas el mejor predicador, ni siquiera seas el más consa-
21
grado, pero cuando Dios quiere salvar, salva y te usa a pesar de lo que eres. Si
 Dios obró a través de Jonás, imagina ¿qué puede hacer contigo si lo haces con
su poder?

VI. UN EXTRAÑO FINAL: “PERO JEHOVÁ TENÍA PREPARADO UN GRAN

PEZ QUE TRAGASE A JONÁS” (V. 17).
Es interesante notar que Jonás pide que lo echen al mar para que todo el proble-
ma que ha ocasionado termine. Los marineros lo echaron al mar y efectivamente,
tal como había dicho Jonás, el mar se aquietó. Imagino a Jonás descendiendo
en lo profundo del mar, cerrando sus ojos para hacer su muerte menos terrible
quizás. Y cuando está a punto de perecer, Dios tiene preparado un pez para que
tragase al profeta “misionero”. Jonás se despide tristemente de la vida, pero no,
él no muere, vive.

Aplicación:
¿Qué harías tú si fueras Dios con un evangelista rebelde? Jonás pensaba que Dios
estaba enojado y lo quería matar por su desobediencia, entonces dice: “si lo que
quiere Dios es que muera, entonces me muero” y por ello pidió que lo arrojasen
al mar, pero Dios lo salvó. ¿Estás vivo a pesar de que no has cumplido la misión?
¿Sigues vivo a pesar de que vives una vida de desobediencia y rebeldía contra
Dios? ¡Entonces alégrate! Estás vivo no por un pez, sino porque Dios mandó al
pez. Estás vivo porque Dios quiere que hagas y cumplas la misión de siempre.
PREDICAR EL EVANGELIO, POR TANTO ID… (Mt. 28:19).

CONCLUSIÓN:
Hay historias, y hay HISTORIAS. Aunque la Biblia cuente la historia de Jonás, en
realidad, la historia es de Dios, si hay situaciones extrañas como la que hemos visto,
el más extraño de todos es Dios. El protagonista de la historia no es Jonás, es Dios y
su proceder es muy pero muy extraño. Llamar a un profeta rebelde, que era un loco
además, como para escaparse de la presencia de Dios. Dios es extraño por mandar un
evangelista a un pueblo corrupto y cruel. ¿Cómo puede amar Dios a un pueblo así? Es
un Dios extraño porque usa a un profeta “dormilón” y toda la embarcación se arre-
piente y lo acepta como Dios verdadero. Y es más extraño porque lejos de permitir que
Jonás perezca porque lo merecía, lo salva a través de un pez que no lo digiere sino que
lo guarda y cuida del peligro de las aguas. Un Dios extraño.

El extraño Dios, puede ser extraño para nosotros porque no entendemos ese mara-
villoso amor. Pero la buena nueva es que ese amor extraordinario y extraño, lo tiene
para cada uno de nosotros. Gracias Oh Dios porque nos amas y nos amas porque
simplemente nos amas. Nos amas a pesar de nuestra rebeldía, nuestra crueldad, nos
amas extrañamente, pero nos amas.
22
LLAMADO:
¿Quién eres tú? ¿Cuál es tu misión? ¿Qué decidiste? ¿Estás durmiendo como Jonás?
Muchas veces somos como Jonás, rebeldes, locos, desobedientes y a pesar de todo,
Dios nos ama y nos guarda en la barriga de un pez para que oremos mucho y nos salva
para salvar al Nínive de hoy.

Desafío: ¿Estás vivo? Vayamos entonces con poder a proclamar las bondades de Dios
a Nínive. Vayamos y con la ayuda de Dios cumplamos fielmente con la parte que nos
corresponde, que Dios nos usará si solo le permitimos.

Oración: Señor, estamos cansados de huir. Ya no queremos ser desobedientes. Que-

remos ponernos en tus manos de amor, y hoy, junto con mis hermanos, decidimos ser
tus siervos, tus evangelistas e iremos a donde nos mandes.
Dios les bendiga

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

23
24
 ABRIL

SERMÓN PARA EL SÁBADO

DE LA HOSPITALIDAD Y
RECEPTIVIDAD
“UNA IGLESIA RECEPTIVA”

TEXTO BASE:
Salmo 84:1, 2 y 10:

“¡Cuán amables son tus moradas, oh Jehová de los ejércitos! Anhela mi alma y aun ardientemente
desea los atrios de Jehová […] Porque mejor es un día en tus atrios que mil fuera de ellos. Escogería
antes estar a la puerta de la casa de mi Dios, que habitar en las moradas de maldad”.

Precedente bíblico: La historia habla de una familia que era antigua portera del tem-
plo del Señor, esto deja claro que ya se practicaba la recepción en la puerta del templo
de Jerusalén.

1 CRÓNICAS 9:19:
“Salum hijo de Coré, hijo de Ebiasaf, hijo de Coré, y sus hermanos los coreítas, por
la casa de su padre, tuvieron a su cargo la obra del ministerio, guardando las puertas
del tabernáculo, como sus padres guardaron la entrada del campamento de Jehová”.
Salum se sentía orgulloso de pertenecer a una familia que por cuatro generaciones
sirvió como “portera” del templo:

Alguien dijo que la buena recepción es un arte. Muchas personas no tienen siquiera
tiempo de saludarse; el acto de visitar a un amigo, o un pariente, casi está en extin-
ción. ¿Quién tiene tiempo para eso? A veces, hasta recibir una visita en casa puede
resultar un martirio estresante para algunos, ya que la preocupación casi siempre es
Sermón Sábado Misionero

la misma: organizar la casa, servir algo especial y estar dispuesto a conversar y dar
atención a la visita. Pero, la Biblia nos relata la historia de una visita muy interesante
de una reina de Sabá, quien oyó hablar sobre el rey Salomón y que él había construido
un hermoso templo.

1 REYES 10:1:
“Oyendo la reina de Sabá la fama que Salomón había alcanzado por el nombre de Jehová, vino a
probarle con preguntas difíciles”.
25
 En el siglo X a.C. no existían los informativos de la televisión o de la radio, pero las
noticias sobre la sabiduría del rey Salomón, y del templo que había construido reco-
rrían todos los lugares. Esa reina no midió esfuerzos, viajó durante 75 días. Su cara-
vana de camellos partió del sur de Arabia hasta Jerusalén, atravesando un desierto de
casi dos mil kilómetros para hacer una visita muy especial.

El texto nos revela cuán impresionada quedó la reina con la manera en la que Salomón
respondió a sus preguntas: Versículo 3: “Y Salomón le contestó todas sus preguntas,
y nada hubo que el rey no le contestase”. Pronto había cumplido su objetivo, valió la
pena venir de tan lejos; en realidad el sabio Salomón era exactamente como le habían
comentado, ¡qué fantástico! Versículos 4-6: “Y cuando la reina de Sabá vio toda la
sabiduría de Salomón, y la casa que había edificado, […] se quedó asombrada. […] Y
dijo al rey: Verdad es lo que oí en mi tierra de tus cosas y de tu sabiduría”.

Las mujeres siempre están preocupadas cuando reciben a alguien en casa, son ob-
servadoras, se detienen en los detalles y les gusta mucho ser recibidas en una casa
organizada y bonita. La reina de Sabá, como cualquier mujer, no se contuvo; versículo
5: “asimismo la comida de su mesa, las habitaciones de sus oficiales, el estado y los
vestidos de los que le servían, sus maestresalas, y sus holocaustos que ofrecía en la
casa de Jehová, se quedó asombrada”.

Al leer estos versículos intenté pasar el escenario de una casa a la iglesia y pensé: ¿qué
impresión causamos en nuestros amigos que vienen a la iglesia?
 ¿Estamos listos para responder a todas sus preguntas?
 ¿Ofrecemos lo mejor que tenemos: nuestro amor, nuestra amistad, nuestro
tiempo, compañerismo y atención?
 ¿El alimento para nuestros amigos es delicioso? (sermón, lección, semina-
rios, programas, etc.)

La reina observó algunos detalles como:

 “La casa que Salomón edificara”
 “La comida sobre la mesa”
 “Los asientos de sus siervos y su vestimenta”
 “Los sacrificios que ofrecían”

Nuestros amigos que nos visitan también quedan encantados con:

 ¿“El templo que edificamos para el Señor”?
 ¿”La comida que les ofrecemos”?
 ¿”Nuestra vestimenta y nuestra conducta”?
 ¿”El alimento espiritual que ofrecemos es el de mejor calidad”?
26
Todos debemos empeñarnos en atender amigos y hermanos de manera que queden en-
cantados y deseosos de volver al templo del Señor. Necesitamos atenderlos en lo que es
más importante para ellos, pues cada uno tiene una necesidad diferente. Las personas
necesitan encontrar un lugar de refugio, donde puedan sentirse amadas, protegidas y có-
modas. ¿Quién hará esto? Usted, yo, nosotros podemos hacer la diferencia en sus vidas.

1. Algunos detalles simples pueden hacer toda la diferencia:

 Mirar a los ojos de las personas.
 Dar una sonrisa sincera.
 Estar atentos a las personas que nos rodean.
 Saludar a los hermanos y amigos.
 Intentar memorizar cada nombre.
 Demostrar interés en que vuelvan.
 Entrar en contacto durante la semana.

Hasta Jesús cuando estuvo aquí en la tierra mencionó el poder de esta visita
al mencionar la historia de la reina de Sabá y Salomón en Mateo 12:42: “ella
vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón […]”.

Por cierto esa visita cambió la historia de la reina. Ella no solo quedó impre-
sionada con la sabiduría del sabio Salomón, sino con todo lo demás que vio
en su casa. A través de ese testimonio, creyó que el Dios de Salomón era el
Dios verdadero, y como resultado, se puso a alabar y enaltecer al Señor.

“Cada persona que entra en nuestros templos, sea hombre, mujer, joven o
niño, es alguien por quién Cristo dio su vida y nuestra función como cristia-
nos es facilitar el acceso a Jesús” (Autor desconocido).

2. El consejo de Pablo para una iglesia receptiva: Colosenses 3:23, 24.

“Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los
hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia,
porque a Cristo el Señor servís”.

3. Principios importantes para una iglesia receptiva.

a. Amarse unos a otros. Romanos 12:9, 10.
“El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno. Amaos
los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos
los unos a los otros”.

Cuando estamos absortos en nosotros mismos no lograremos mirar al

27
otro con la mirada de Jesús. No lo miraremos con la mirada de Dios, no
 nos interesaremos en ellos. Los veremos como “intrusos” en nuestro te-
rritorio y nuestras acciones y nuestras palabras demostrarán exactamente
eso, una simpatía fingida. Nuestro desafío es amar como Cristo amó.
b. Aceptarse unos a otros. Romanos 15:7
“Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos reci-
bió, para gloria de Dios”.
Este ministerio de aceptación mutua se basa en las enseñanzas de Cristo
del amor incondicional, libre de prejuicios de color, raza y posición so-
cial. Sin amor verdadero no habrá recibimiento sincero. El saludo verbal,
el apretón de manos, son maneras sencillas de iniciar y expresar acepta-
ción que lleva al recibimiento. “Saludaos los unos a los otros con ósculo
santo. Os saludan todas las iglesias de Cristo” (Rom. 16:16). El toque
tiene propiedades curativas. Los psicólogos han escrito sobre la impor-
tancia del abrazo y del contacto de las manos, como terapias modernas.
Hoy, el apretón de manos, los abrazos, la palmada en la espalda son las
prácticas más usadas entre amigos.
(Dinámica con la iglesia: pedir que todos se saluden y digan: “Eres
importante para mí. Estoy feliz de verte aquí. Quiero que te sientas
bien en este lugar”).
c. Ser corteses con los demás. Romanos 12:10: “Amaos los unos a los
otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los
otros”.
Cuando usted es cortés demuestra interés en el otro y trata de atender
sus necesidades. Muchos de los que vienen a la iglesia están cansados,
preocupados, algunos con autoestima baja y sentimientos de rechazo.
No es nuestra tarea atender a alguien por su comportamiento, pero se
espera que seamos quien ayude a las personas con palabras bondadosas,
a encontrar sentido para sus vidas y tener una amistad más profunda con
Jesús. Todos necesitamos amar para recibir y atender con cortesía.
d. Cuidar unos de otros. Isaías 58:6, 7. “¿No es más bien el ayuno que yo
escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, y
dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo? ¿No es que
partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en
casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu her-
mano?”. La hospitalidad verdadera es estar dispuestos a cuidar porque
se tiene interés en el otro. Esta es la religión verdadera. No aceptaríamos
jamás entrar en un hospital, recibir el medicamento y ser dejados en una
camilla sin que alguien se interese por nosotros y atienda nuestras nece-
sidades. Cuando el profeta habla de desatar las ligaduras, las ataduras,
y no esconderse y olvidar, podemos atender su llamado y practicar el
28
cuidar del otro, que es el amor en acción.
 4. La necesidad de una iglesia receptiva y cálida.
Una iglesia cálida, amiga, atenta y preocupada en atender bien a todos, hará
la diferencia en la vida de quienes buscan encontrar respuestas a sus ansie-
dades. Cuando Pablo describió su naufragio habló sobre la bondad de las
personas que lo recibieron. Hechos 28:2: “Y los naturales nos trataron con
no poca humanidad; porque encendiendo un fuego, nos recibieron a todos,
a causa de la lluvia que caía, y del frío”.

En la frialdad de este mundo, se necesitan personas que enciendan las llamas de

bondad.
Bondad hacia los invitados que se sienten extraños en el ambiente.
Bondad hacia los ancianos que se sienten solitarios.
Bondad hacia los niños que comienzan a caminar y madres con bebés pequeños.
Bondad hacia personas con necesidades especiales.
Bondad hacia los que llegan tarde o enfermos.
Bondad hacia los adolescentes.
Bondad hacia todos.

Ejemplos de personas: Una manera mejor de hacer las cosas

Sam Walton: Dueño de las redes del mercado Wal-Mart, en los Estados Unidos y que
también se extendió a Brasil y otros países, tenía una estrategia para con todos los que
venían a su tienda. Su estrategia consistía en tres puntos:
1. Calidad a un precio reducido para que todos tuvieran acceso a los productos.
2. Disponibilidad de amplio estacionamiento.
3. Recepción amigable.

La regla de sus vendedores era:

“De hoy en adelante a cada cliente que se acerca, no importa lo que esté haciendo,
lo miraré a los ojos, le sonreiré y saludaré con un “buenos días” o “buenas tardes”, o
“qué puedo hacer para ayudarlo”. En el 2001, llegó a ser más rico que Bill Gates.

Dwight Moody, también tenía la fórmula amigable cuando fundó la mayor escuela
dominical de Chicago. Su estrategia estaba enfocada en tres puntos:
1. Atender a los niños de la calle y familias pobres ignoradas por las demás
iglesias.
2. Enseñar a los niños el evangelio, a través de coros y música evangélica.
3. Practicar una recepción acogedora y amigable.
Hoy, la Iglesia Adventista también tiene su fórmula para hacer un cambio y lograr
transformar la iglesia que una más amable y amigable que existe: Amar, atraer, aten-
29
der y acompañar
 El amor nos lleva a atraer a los que llegan. El atraer nos hace atender a las personas
en lo que necesitan y somos impulsados a acompañar a cada persona, para que el
vínculo permanezca y la relación con el Señor se haga eterna.

CONCLUSIÓN:
Queridos amigos, recibir es más que un arte, es una expresión de amor que nos une
con Dios. Por lo tanto, acerquémonos más a las personas, pronunciemos palabras de
bondad, preocupémonos de cada una y hagamos la diferencia en sus vidas. Ahora es
el tiempo, este es el momento.

Debemos estar orgullosos de pertenecer a una familia que por muchas generaciones
sirve al Rey del universo. El Señor quiere que seamos guardianes de las puertas de
su templo; él espera que hagamos lo mejor que podamos, que amemos, atendamos y
acompañemos a las personas, así como él lo hace con nosotros.

Débora Silva (DSA)

30
 MAYO

EL PORQUÉ DE LA MISIÓN

TEXTO BASE:
Jonás 1:2

INTRODUCCIÓN:
El cumplimiento de la misión, como prioridad de la iglesia, es común en el qué hacer
del adventismo y cobra mayor relevancia a medida que nos acercamos al tiempo del
fin (Mt 24:14, Ap 14:6). En ese sentido, el libro de Jonás es quizas el libro más usado
en el Antiguo Testamento cuando se quiere hablar de misión o evangelismo. Y es que
el libro presenta los elementos básicos de toda obra evangelística:

1. Un Dios que envía

2. Una misión
3. Un mensaje que debe ser entregado
4. Un predicador que debe ir
5. Un pueblo que necesita ser evangelizado

Pero al leer el libro de Jonás, a pesar de notar estos elementos, pareciera que el sermón a
predicar sería: “Todo lo que usted no debe hacer cuando se le llama a cumplir la misión”.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

A la luz de Jonás 1:1-3 veremos cuál es la razón del evangelismo o el porqué de la
misión. Creemos que una compresión seria de la pregunta nos llevará a una correcta
Sermón Sábado Misionero

respuesta.

I. LA RAZÓN DEL LLAMADO: “Y VINO PALABRA DE YHWH A JONÁS

HIJO DE AMITAÍ, DICIENDO” (V.1).
La pregunta básica, ¿por qué vino palabra de YHWH a Jonás? La respuesta su-
giere una respuesta lógica, pero es más profundo de lo que se lee. Porque Dios es
soberano y conoce al ser humano. El hecho de que el nombre de “Jonás” sea pro-
nunciado por Dios indica que Jonás tenía un Dios personal, no como las demás
31
culturas, dioses lejanos, viviendo en dimensiones desconocidas y desinteresados
 por el ser humano. En cambio, Dios llama por su nombre al ser humano, y no
solo eso, sino que destaca su familia “hijo de Amitaí”, que sería el apellido en
estos tiempos modernos.

En el primer versículo de Jonás podemos evidenciar claramente el carácter mi-

sionero de Dios. Es Él quien toma la iniciativa, no es el profeta que busca un
llamado, es Dios mismo quien llama. Y ese llamado no es aleatorio, es específico:
“Jonás, hijo de Amitaí”, lo que nos recuerda una vez más que Dios nos conoce
bien y desde siempre (Sal 139:13 cf. Jer 1:5). Al igual que a Samuel (1 S 3:1-10),
a David (1 S 16:1-13), a la viuda de Sarepta (1 R 17:8-16). Así, Dios nos muestra
que el motivo de este llamado específico a “Jonás, hijo de Amitaí” es por una
razón, porque lo conoce, sabe quién es, dónde vive, y también sabe cómo es él, y
de seguro, cómo responderá al llamado.

II. EL CARÁCTER DE LA MISIÓN: “LEVÁNTATE, ANDA A NÍNIVE, LA

CIUDAD GRANDE, Y PREDICA” (V.2).
En el verso 2, se pueden observar la sucesión de tres verbos imperativos. Los
mismos denotan el carácter de la misión, el tenor del llamado:

En primer lugar, está el verbo “Levántate”, acá usa un verbo imperativo. No es

un llamado liviano ni pasivo. Es un llamado fuerte, es un mandato, con un sen-
tido de urgencia, es un llamado a “levantarse”, como cuando Dios se levanta en
defensa de su pueblo (Dn 12:1). Nínive está en problemas, hay mucha maldad,
esa maldad subió delante de la presencia de Dios y no puede soportar ver tanta
maldad, y es por ello que recurre al ser humano, a Jonás, y le dice: “¡Levántate!”.
Se puede notar a un Dios preocupado, y hasta “desesperado” por la maldad de
Nínive, y le hace un llamado a un instrumento humano, un profeta, y espera que
ese llamado imperativo sea correspondido del mismo modo.

En segundo lugar, luego de que Dios le dice en voz imperativa y urgente a Jo-
nás que debe ¡levantarse!, ahora, le dice el cómo debe hacerlo: “¡anda!”, “camina”,
también denota “ir”, “viajar”, o sea, “ir de un lugar a otro”, en cualquier forma
de transporte (2 R 7:14). Sumado a esto, en la LXX (Septuaginta o versión de
los setenta) podemos notar el verbo poreúteti “¡ve!” o “¡vaya!” que es usado en el
Nuevo Testamento en el contexto de ir a predicar o cumplir la misión (Mt 8:9;
Lc 7:8, Hch 9:11 y 28:26). Claramente el texto expresa movimiento, y es que no
se puede predicar en Nínive sentado y menos desde la comodidad de Gat – hefer.
Jonás necesita salir de su terruño para emprender una caminata, un viaje, y este
viaje, al igual que el llamado a levantarse, es urgente, es pronto. La misión, en
simples palabras, no se hace sentado, ni mucho menos, estático.
32
 Y en tercer lugar, después de mostrarle el carácter del llamado: urgente e impe-
rativo, ¡Levántate! y ¡anda!, ahora Dios le indica en el mismo tenor del llamado,
el qué debe hacer: “¡predica!”, este verbo también está en imperativo. Dios le está
diciendo al profeta qué es lo que tiene que hacer en Nínive, la ciudad grande y
corrupta. Jonás tiene que predicar, proclamar, llamar a voz en cuello, llamar a las
personas de modo que capte la atención. Las personas pueden estar distraídas o
cegadas por sus maldades, pero Jonás debe proclamar el mensaje, el evangelio.
Lo que resulta interesante es que si el llamado es urgente e imperativo, también
la acción de Jonás debe hacerse en ese mismo tenor. Jonás debe predicar con
sentido de urgencia. No hay mucho tiempo, solo “40 días y 40 noches”. Lo que
nos lleva a pensar que siempre que Dios envía a predicar un mensaje, ese men-
saje tiene un tiempo (Gn 6 cf. Ap 14:6-18), aunque muchos no lo reconozcan. La
predicación tiene un tiempo, y ese tiempo lo conoce Dios.
Esto indica que no existe llamado sin misión, ni misión sin llamado. No hay
llamado sin misión a lo largo de las Escrituras. Lo vemos en Noé (Gn 6), en
Abraham (Gn 12), en Moisés (Éx 3), (Jue 6), por mencionar algunos casos. Así
la misión en Jonás es la combinación de tres verbos imperativos: Levántate +
anda + predica = Misión.

III. EL MOTIVO DE LA MISIÓN: “PORQUE SUBIÓ SUS MALDADES DE-

LANTE DE MI PRESENCIA” (V.2).
¿Cuál es el motivo del porqué Dios llama a Jonás?, y el texto responde: “porque
subió sus maldades delante de mi presencia”. Entonces, el llamado de Jonás res-
ponde a una realidad, a un circunstancial de causa: maldades delante de Dios.
El texto dice claramente: “porque subió sus maldades delante de mi presencia”.
Maldades, “miserias”, “pecados”, “perversiones”, “crímenes” (Est 9:2, Jer 1:6,
Lm 1:2, Os 7:2, Jl 4:13). Y esas maldades, porque la palabra está en plural, su-
bieron delante de Dios, el texto podría decir “delante de mi rostro” o “hasta mi
presencia”. Lo que nos lleva a otros pasajes de similar situación, tales como Noé
y la maldad de sus tiempos (Gn 6:5, 11), y Moisés y el clamor de Israel en Egipto
(Éx 3:7-9), así como otros casos más, donde la “maldad subía hasta Dios” y Él
debía actuar. Y no lo hace con su propia mano, lo hace llamando a mensajeros,
atalayas, así como a Noé para que cumpla la misión de predicar por 120 años,
ahora, Jonás llamado por Dios para predicar en Nínive un mensaje de juicio a
causa de sus maldades. La razón por el cual Dios llama a levantarse, andar y predicar
es para que cumpla una misión. Y esa misión responde a las maldades de Nínive.
Y es que no habría “misión” sino habría maldad, es decir, la misión existe porque
existe el pecado (Gn 3). Dios llamó a Jonás porque había maldad en Nínive, y an-
tes de destruirla, necesitaba enviar un mensajero para advertir de este juicio. En
el llamado de Jonás para predicar en Nínive, encontramos la razón de la misión,
33
 teniendo en cuenta que la misión existe porque existe el evangelio, y el evangelio
existe porque existe el pecado. Entonces, Dios llama a cumplir la misión porque
existe el mal, y es necesario el evangelio de salvación. Por lo tanto, la razón del
porqué existe la misión es el pecado: Si no habría pecado, no habría misión. Pero
como existe el pecado, existe la misión.

IV. EL RECHAZO DE LA MISIÓN: “Y SE LEVANTÓ JONÁS PARA HUIR HA-

CIA TARSIS DE LA PRESENCIA DE DIOS” (V.3).
En la segunda parte de la estructura encontramos al profeta Jonás, respondiendo
al llamado de Dios. Aunque no se registran palabras, se entiende por su actitud
que no se necesita. Ante el llamado de Dios: ¡Levántate, anda y predica! Jonás,
responde: “Y se levantó Jonás”, el verbo para describir la acción de Jonás es el
mismo que Dios usó para llamarlo “levántate”. Jonás obedeció y tal como Dios le
dijo: “se levantó”. Aparentemente el profeta obedeció. Dios pide que se levante,
y el hijo de Amitaí, hace caso.

No obstante, el verso sigue diciendo: “para huir hacia Tarsis de la presencia de Dios”
(v.3). Jonás se levanta “para huir”, la raíz verbal de la palabra tiene que ver con
“escaparse” (Gn 31:27, Éx 36:33, Jon 4:2), en un sentido de “correr por su vida”
o “querer ser libre”. Lo que Jonás está haciendo no es simple, él está huyendo, el
profeta de Dios está escapando por su vida, sabe que el llamado que se le hizo es
urgente, es imperativo, es serio. Y es por ello que su respuesta es: Levantarse y
huir. No se levanta para cumplir la misión que le han encomendado, sino que se
levanta para escaparse.

Como se ha mencionado, el libro no registra un diálogo tal y como ocurrió con

Moisés en Éxodo 3 al enterarse de la misión, o el mismo Gedeón en Jueces 6, lo
único que el libro presenta es a un profeta levantándose para escaparse a Tarsis,
un puerto fenicio en una dirección totalmente opuesta al de Nínive. En realidad,
el lugar no importa. ¿A dónde escaparse? Jeremías escribiría, tiempo después,
que no es posible ocultarse de Dios (Jer 23:24).

¿Escaparse de quién? Escaparse del quien le hizo el llamado: Dios, el texto dice:
“de la presencia de Dios”. Lo que el texto revela es realmente interesante. No es
que el ser humano rechaza el llamado de Dios, sino lo rechaza a Él. Porque como
ya se indicó, la misión no nace en el ser humano, nace en Dios, es Él el dueño y
responsable de la misión. Así como la maldad sube “delante de la presencia de
Dios”, así también Jonás huye, se escapa de “delante de la presencia de Dios”.
Justamente, esa frase “delante de la presencia de Dios” se repite tres veces, la
primera cuando las maldades de Nínive han subido “delante de la presencia de
34
Dios” (v.2) y las restantes enfatizando la huida “de la presencia de Dios” (v.3).
 Pero, la actitud y respuesta es más fuerte aún: escapa, huye. ¿Qué le haría Dios al
profeta que no cumple su misión? Posiblemente Jonás pensaba que lo mataría o
que enviaría a otro profeta en vez de él.

V. LA CONSECUENCIA DE RECHAZAR EL LLAMADO: “DESCENDIÓ A

JOPE” Y CUANDO “DESCENDIÓ EN ELLA [PEQUEÑA BARCA]” (V.3).
El verso 3 destaca la presencia del verbo “y descendió” en dos oportunidades. Cuan-
do “descendió a Jope” y cuando “descendió en ella [pequeña barca]”. La palabra
“descender”, “bajar”, “ir abajo”, o sea, “hacer movimiento lineal de una elevación
más alta a una más baja” (Gén 15:12). En el sentido más profundo de la palabra
siempre que alguien desciende de un lugar alto hacia abajo, tiene implicancias es-
pirituales que van más allá de caminar cuesta abajo; puede señalar fracaso espiritual,
y esto surge simplemente por no hacer caso a la voluntad de Dios. En el caso de
Jonás, el sentido de esta palabra le acompañó muy bien. El profeta descendió en
la misma perícopa del libro (1:1 -2:10) cuatro veces. Ninguna otra persona en la
Biblia hebrea experimentó un “descenso” en tres etapas (vs. 1:3, 1:3 y 2:6), como
resultado de rechazar el llamado de Dios a cumplir la misión. ¿Qué sucede si el ser
humano rechaza el llamado de Dios a cumplir la misión? Descenderá.

CONCLUSIÓN:
La idea central de los textos leídos tiene que ver con dos lugares: el primero, “anda
a Nínive, la ciudad grande” (v.2), y el segundo, “que iba a Tarsis” (v.3). Claramente
entran en contraste los dos lugares. Dios envía al profeta a Nínive, pero el profeta
hace todo lo contrario, se marcha a Tarsis. Tal como se presentó, las ciudades estaban
totalmente opuestas en dirección, alejadas por muchos kilómetros. No es el lugar, es
la voluntad de Dios y la voluntad de Jonás.

Cuando el ser humano decide rechazar el llamado a cumplir la misión, no solo rechaza a
Dios (autor de la misión), sino que hace su propia voluntad. Y acá entramos en un tema
más amplio, el gran conflicto. Por un lado, Dios queriendo salvar al ser humano, y por
el otro, el enemigo, a través de Jonás, de un profeta nada más y nada menos, tratando
de impedir que ese plan se lleve a cabo.

Cuando se lee el libro de Jonás es inevitable hacerse algunas preguntas básicas: ¿Cómo
un profeta puede actuar así ante un llamado?, ¿Por qué Dios dejó registrado esta his-
toria nada ejemplar? Y es que la actitud del profeta es contrastado en demasía con
los personajes secundarios (los marineros, los animales y los ninivitas) y el personaje
principal, Dios. Mientras que Jonás desobedece el mandato a cumplir la misión, todos
los personajes secundarios cumplen fielmente y obedecen. Mientras que Jonás es in-
sensible y nada misericordioso, Dios muestra su gran amor, su gracia y misericordia
35
siempre.
 Dios elige como campo misionero a Nínive siendo que ella era una ciudad grande, del
mismo tamaño o más que sus maldades. La conversión de los marineros y los ninivitas
es una llamada de atención a Israel, que no siendo tan malos como los ninivitas, no
se arrepienten y obedecen a Su Palabra. En cambio, los marineros y ninivitas, sí. ¿Es
Israel más perverso y duros de corazón que los propios ninivitas?

LLAMADO:
Jonás representa sin problemas a la actitud del pueblo de Israel, llamados desde el
principio a cumplir la misión. No es que Dios haya dado la misión recién en el Nuevo
Testamento como muchos aseveran, sino que Dios les dio la misión desde el principio,
pero evidentemente no lo comprendieron, al igual que Jonás. Quizás motivado por su
celo nacionalista, sus temores a una nación perversa. O su poca o nula experiencia
como evangelista en un lugar desconocido.

¿Y nosotros? Estaremos actuando como el pueblo de Israel, o como el mismo Jonás.

Oremos

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

36
 JUNIO

VIDA TRANSFORMADA

TEXTO BASE:
Hechos 1:11

INTRODUCCIÓN
La revista “ISTO É” [Esto es] en su edición de marzo de 2018 publicó un artículo com-
pleto sobre María Magdalena. En el inicio, el autor hace algunas declaraciones que son
cuestionables a la luz de las Escrituras. Él afirma: “El libro nuevo y el largometraje que
se estrena esta semana en Brasil consideran uno de los personajes más importantes de
la Biblia: la mujer que se menciona como pecadora, arrepentida y santa, hasta consi-
derada por el Papa Francisco ‘apóstola de los apóstoles’. Su importancia crece a la luz
del feminismo actual” (ISTO É, 18/03/2008, pág. 46).

A pesar de las varias especulaciones que rodean a ese personaje, como en el libro
más reciente de Michael Haag, Maria Magdalena, de la editora ZAHAR, necesitamos
hacer algunas preguntas en relación a ese personaje: ¿Qué dice la Biblia sobre ella?
¿Qué sucedió en su vida para recibir tanta atención? ¿Cómo la trató Jesús? ¿Cuál es
su legado? No tenemos la intención de tratar de responder a todas esas preguntas,
pero queremos destacar cuatro aspectos importantes de su vida que nos inspiran, nos
impresionan y nos motivan a testificar.

1. SU VIDA FUE TRANSFORMADA

Sermón Sábado Misionero

“y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, que
se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios” (Luc. 8:2).

a. Entre las mujeres que acompañaban a Jesús estaba “María Magdalena,

de la cual salieron siete demonios”. Entre las mujeres que seguían a Je-
sús, de la única que se revela su pasado es María Magdalena. La Biblia no
dice las causas que la llevaron a esa situación tan triste, solo presenta un
cuadro de luchas y angustias que un día fueron parte de su vida.
37
 b. Antes de encontrarse con Cristo, su vida era oscura, llena de conflictos
y luchas espirituales. Sus elecciones la condujeron a una situación en la
que ella ya no tenía poder sobre su propia voluntad. El enemigo había toma-
do posesión de su vida, de sus sueños y de su deseo de vivir.

c. Algunas personas podrían haber dicho: “No existe salida para ti”. “Tú
vas a vivir así por el resto de tu vida”. “No vas a cambiar”. Pero un día
Jesús la encontró, y ella nunca más fue la misma. Su vida fue restaurada,
sus pecados fueron perdonados, ya no había angustia, ya no había dolor y
ya no había pasado. Ahora todo era nuevo, diferente y especial. Ella conoció
a Cristo, y su vida no solo mejoró, sino que también fue transformada. Sus
hábitos, sus vicios y sus caídas quedaron atrás. Todo se hizo nuevo.

Recuerde: “Tener un nuevo corazón es tener una mente nueva, nuevos propósitos, nuevos
motivos. ¿Cuál es la señal de un corazón nuevo? Una vida transformada” (Elena de White,
Mensajes para los jóvenes, pág. 50).

“El hecho de ser mujer, no me hace un tipo diferente de cristiano. Pero, el hecho de ser cristia-
na, me hace un tipo diferente de mujer” (Elisabeth Elliot).

2. ELLA ESTUVO A LOS PIES DE JESÚS

Según el relato bíblico, María estuvo a los pies de Jesús en, por lo menos, tres
ocasiones. En cada uno de esos momentos encontramos ricas y poderosas leccio-
nes para nuestra vida. Veamos esos momentos:

a. Ella estuvo a los pies de Jesús para aprender. “Aconteció que, yendo de
camino, entró en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en su casa.
Esta tenía una hermana que se llamaba María, la cual, sentándose a los pies
de Jesús, oía su palabra. Pero Marta se preocupaba por muchos quehaceres,
y acercándose, dijo: ‘Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir
sola? Dile, pues, que me ayude.’ Respondiendo Jesús, le dijo: ‘Marta, Marta,
afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero solo una cosa es necesa-
ria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada’” (Luc.
10:38-42). María quería oír cada palabra que salía de la boca de Cristo, su
corazón estaba siempre abierto para aprender. Su deseo sincero no era solo
oír, meditar y reflexionar, sino también vivir, practicar e imitar la vida de su
Señor y Salvador. Si queremos caminar con Cristo tenemos que detenernos
a escucharlo y a tener el corazón abierto para aprender. En relación a Marta
y María, Elena G. de White escribió:
“Jesús quiere enseñar a sus hijos a aprovechar toda oportunidad de obtener
38
el conocimiento que los hará sabios para la salvación.
 La causa de Cristo necesita personas que trabajen con cuidado y energía. Hay un amplio
campo para las Martas con su celo por la obra religiosa activa. Pero deben sentarse
primero con María a los pies de Jesús” (EGW, El Deseado de todas las gentes, pág.
483).
b. Ella estuvo a los pies de Jesús para llorar. “María, cuando llegó a donde
estaba Jesús, al verle, se postró a sus pies, diciéndole: Señor, si hubieses
estado aquí, no habría muerto mi hermano” (Juan 11:32). A veces pasamos
por momentos difíciles en nuestra vida, momentos turbulentos, oscuros y
casi insoportables. Cuando las pruebas invaden nuestra vida, viene la pre-
gunta: ¿Qué hacer? ¿Hundirse en la desesperación, correr a las redes socia-
les, desahogarnos con todos los que nos rodean? Creo que no hay mejor
alivio que ir a los pies de Jesús y abrirle el corazón, presentarle todo lo que
nos roba la paz.

Recuerde: Pedro nos dice lo que debemos hacer en los momentos difíciles que pasamos.
“Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (1 Ped.
5:7).

c. Ella fue a los pies de Jesús para agradecer. “Entonces María tomó una
libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungió los pies de Jesús, y
los enjugó con sus cabellos; y la casa se llenó de olor del perfume” (Juan 12:3).
Nuestro corazón debe estar siempre repleto de gratitud, no solo por mo-
mentos específicos o por las bendiciones recibidas, sino por lo que Cristo
es y por lo que hizo por nosotros. Sin duda, la vida que tenemos al lado de
él hoy, es superior, es mejor y sin comparaciones. Y, por eso, nunca debe-
mos olvidarnos de decir: ¡Gracias! Para los discípulos ese acto de gratitud
era un desperdicio sin sentido e innecesario. Pero para ella fue una forma
de reconocer, de manera pública, personal y arriesgada cuán precioso era
Cristo para ella. No existe desperdicio cuando le damos a Dios lo mejor de
nosotros.

Recuerde: “No hay en el mundo exageración más bella que la gratitud” (Jean de la
Bruyere).

3. ELLA NO ABANDONÓ A SU SALVADOR

“Y el centurión que estaba frente a él, viendo que después de clamar había expirado así, dijo:
Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios. También había algunas mujeres mirando de
lejos, entre las cuales estaban María Magdalena […]” (Mar. 15:39-40).
39
 a. Después que Jesús la transformó, ella tomó una gran decisión: Lo se-
guiría por el resto de su vida.
No viviría más para sí, sino para él; no soñaría sus propios sueños, sino los
sueños de él; no pensaría más en sí sino en él. Todo en su vida tenía una
dirección clara: Cristo.
b. María escuchaba con profunda atención cada palabra que salía de los
labios de Cristo en todos los lugares en los que él predicó. Observaba
su manera amable y tierna de tratar a las personas en sus luchas, vicios y
dramas. Ella veía como todos eran bienvenidos ante su presencia.
c. Estuvo cerca de él al pie de la cruz (Mar. 15: 39, 40).
No le importaba si quedaba expuesta al seguirlo hasta la cruz, ella lo segui-
ría; no importaba si la identificarían como seguidora suya, lo seguiría y no le
importaba si ella tendría el mismo fin, lo seguiría.
Cristo era todo para ella. Lo siguió porque sabía que dependía de él y porque
lo amaba. El centro de su vida era Cristo y sabía que por él tenía la seguridad
de vencer cualquier batalla, estaba dispuesta a enfrentar todo por él.

Recuerde: “Cuando su perspectiva está en Dios, su centro está en aquel que vence
cualquier tempestad que puede traerle la vida” (Max Lucado).

4. ELLA TESTIFICÓ DE CRISTO

“Jesús le dijo: ‘No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; más ve a mis hermanos, y
diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios’.
Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos las nuevas de que había visto al
Señor, y que él le había dicho estas cosas” (Juan 20:17, 18). Hay tres puntos que nos
llaman la atención en esos versículos:

a. Jesús solo le dice María. No menciona el otro nombre “Magdalena”. Para

él no existen rótulos o marcas que nosotros mismos u otros nos ponen. En
Cristo no hay pasado de recuerdos indeseados, sino un regalo lleno de nove-
dad de vida y un futuro cargado de esperanza.
b. Jesús se identificó con ella. Él le dijo: “Mi Padre es vuestro Padre”. ¿No es
esto increíble? Por medio de Cristo podemos ser llamados hijos de Dios. Lo
que significa que nuestro origen se encuentra en él y nuestro destino también.
Esto afecta nuestra estima, nuestros valores y nuestra identidad. No existe
mayor privilegio que ser llamados hijos de Dios (1 Juan 3:1). En él somos
hechos nuevos y tenemos total libertad y seguridad de llamarlo Padre.
c. Jesús la envió como la primera misionera después de la resurrección.
Ella fue la primera en verlo y la primera en testificar de Cristo a otras per-
sonas. Mire lo que dice Elena de White: “Aquella que había caído, y cuya mente
40
había sido habitación de demonios, fue puesta en estrecho compañerismo y ministerio
 con el Salvador. Fue María la que se sentaba a sus pies y aprendía de él. Fue María la que
derramó sobre su cabeza el precioso ungüento, y bañó sus pies con sus lágrimas. María
estuvo junto a la cruz y le siguió hasta el sepulcro. María fue la primera en ir a la tumba
después de su resurrección. Fue María la primera que proclamó al Salvador resucitado”
(El Deseado de todas las gentes, pág. 521).

ILUSTRACIÓN:
La Corte Suprema de los Estados Unidos ordenó, en 1954, que las escuelas públicas
comenzaran a incluir alumnos negros. En Nueva Orleans, Ruby Bridges, una niña
negra de seis años, fue aceptada en la Escuela William Frantz. Todos los alumnos
blancos de su clase dejaron de ir a la escuela. Solo Bárbara Henry una profesora nueva,
aceptó enseñarle a Ruby, y las dos se sentaban solas en la clase. Al entrar en la escuela
y salir de ella, Ruby enfrentaba una multitud de rebeldes, que le arrojaban objetos e
insultaban y amenazaban a la niña.

Robert Coles, psiquiatra y profesor en la Facultad de Medicina de la Universidad Har-

vard, que estudiaba el estrés, decidió analizar el caso Ruby. Fue a Nueva Orleans y
entrevistó a Ruby y sus padres. Para su sorpresa, no encontró en la niña o en su fami-
lia ninguna señal de estrés. Coles supo que la niña parecía conversar con la multitud
todos los días. Él le preguntó a Ruby lo que decía. Ella le dijo que oraba por todos.
Coles descubrió que Ruby y su familia oraban juntos todas las noches en favor de los
manifestantes blancos. Ruby había aprendido que Jesús había orado por sus enemi-
gos. Ella lo imitaba.

El doctor Coles no olvidó a esa niña. Por su influencia, finalmente se entregó a Cristo.
Ruby, más tarde, fue una líder de acción social contra el racismo. Recientemente, ella
recibió el homenaje del presidente Barack Obama. Ruby testificó a la nación de su fe
y visión en varias ocasiones. Una revista de liderazgo afirma que “Ruby Bridges actuó
como líder y demostró el tipo de actitud ejemplar”. Más que eso, Ruby actuó como
una seguidora de Jesucristo (Amin A. Rodor, Encontros com Deus, pág. 339).

No importa dónde estemos, no importa lo que enfrentemos, no importa lo que pasa-

mos en la vida. Dios quiere hacer de cada uno de nosotros testigos poderosos de su
gracia, verdaderos hijos e hijas de su familia y fieles discípulos que predican la Palabra
con sus dones y con su vida. Eso solo es posible cuando somos transformados por su
gracia, cuando aprendemos diariamente a sus pies, seguimos sus pasos todos los días
y compartimos las buenas nuevas de que él vive con las personas que están a nuestro
alrededor.

41
 LLAMADO:
María nos enseña que una vida transformada será una vida misionera. Si reconoce lo
que Cristo hizo y hace en su vida y desea comprometerse de corazón, en su obra y
predicar con su propia vida, entonces levántese y únase a nosotros en oración.

Pr. Lucas Alves (DSA)

42
 JULIO

EVANGELIZACIÓN DE LOS
JÓVENES

TEXTO BASE:
1 Timoteo 4:12

INTRODUCCIÓN:
Los jóvenes son un ejército, vigorosos y dinámicos. Los jóvenes que hoy conocen a su
Salvador tienen algo digno de ser compartido. ¡Tienen el evangelio, las buenas nuevas
de salvación. Este es el tiempo en que los jóvenes, vibrantes de confianza en su fe,
deben salir a compartir el evangelio con otros. Nuestra vida debe ser un laboratorio de
la gracia y del poder de Cristo dondequiera que estemos. Así podemos crear y aprove-
char las oportunidades para presentar a Cristo a jóvenes incrédulos. Debemos comen-
zar donde estamos y con lo que tenemos. Hacemos atrayente la vida cristiana cuando
revelamos que Cristo pone en ella ese algo adicional que todos desean y buscan.

No sólo se necesita celo y vigor juveniles en el servicio de Cristo, sino que estas
cualidades quedan enriquecidas y adornadas cuando los jóvenes comparten su fe con
otros jóvenes. Cuando ellos se dedican a los actos de bondad en forma tan natural
como cuando participan en alguna diversión agradable, el mundo se fija entonces en la
belleza y el poder del Evangelio. La felicidad y el optimismo de la juventud se vuelven
irresistibles para los jóvenes.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

No hay duda de que el joven tiene mucho que dar y compartir. Sin embargo, es im-
Sermón Sábado Misionero

portante, que pueda tener estrategia. Hay formas simples y sencillas que podemos
realizar a fin de compartir el evangelio con nuestros semejantes. Hoy veremos algunas
formas. ¿Estás preparado?

I. PRIMERO LO PRIMERO, ¿CÓMO EMPIEZO A EVANGELIZAR?

En esta tarea de ganar almas la preparación personal es importante. Debemos
poseer al Cristo vivo en nuestra vida si queremos tener éxito. Hoy los jóvenes
quieren saber: “¿Qué puede hacer Cristo para mí ahora?”:
43
 Palabras y actos.- La preparación personal tiene que ver con toda la vida. Las pala-
bras y los actos forman parte de ella, como también los motivos, los pensamien-
tos y las ambiciones secretas. Tiene que ver con la vida de cada día y en todas
las circunstancias. Uno no necesita ser hábil para compartir su fe, pero debe ser
espiritualmente puro.

El estudio de la Biblia y la oración.- Gracias a este estudio testificaremos con más

inteligencia y eficacia, y hallaremos en el renovado valor y una fe fortalecida.

La oración y el estudio de la Biblia nos capacitan para poder compartir el mensaje

de esperanza. NO PUEDES DAR LO QUE NO TIENES. No podemos compartir
esperanza si no tenemos esa esperanza.

No podemos pretender ser evangelistas de las personas si nosotros no hemos

experimentado el poder del evangelio en nuestras vidas.

II. HAY OPORTUNIDADES PARA NOSOTROS, ¿CÓMO COMPARTIR EL

EVANGELIO?
¿Cuáles son nuestras oportunidades de ganar almas? ¿Debemos ser personal-
mente especialistas? ¿Qué escogeremos: dar estudios bíblicos, visitar a la gente
de cada en casa, cantar, hacer obra personal, dirigir reuniones públicas, tocar un
instrumento, evangelizar a los niños, servirles de consejero, distribuir folletos,
servir de consejero personal? Hay satisfacción y gozo excepcionales para los que
aprovechan sus oportunidades de presentar el Cristo a todos. Pensemos en estas
oportunidades frecuentes:

La amistad.- La juventud es el tiempo de las amistades. ¿Saben nuestros amigos

que somos cristianos? A menos que una amistad llegue a ser una experiencia
espiritual, no está completa. El cristiano verdadero no queda satisfecho con tener
amigos mientras ellos no sean también cristianos verdaderos.

La conversación.- Cristo ganó a Nicodemo por una larga conversación nocturna. Se

valió de una oportunidad que produce resultados admirables y que, sin embargo
es casi inexplorada por los jóvenes. Debemos cultivar el hábito de conversar na-
turalmente con otros acerca de Cristo.

Los correos electrónico y mensajes a través de las redes.- Esta es una forma de conversa-
ción que podemos emplear cuando es imposible hablar cara a cara. Nunca debe
reemplazar la conversación personal, o la conversación por teléfono, pero hay
ocasiones en que puede aprovecharse ventajosamente. Podemos escribir nuestro
44
mensaje sin interrupción, y de hecho, el mensaje puede presentarse en el lengua-
je más convincente. Además, un mensaje puede leerse muchas veces, de manera
que su contenido no se olvidara fácilmente.

La repartición de revistas y folletos.- Vayamos a repartir revistas y folletos en la parte

central de la ciudad en las noches en que están abiertos los negocios. Hagamos,
con la comisión directiva de la iglesia planes de celebrar reuniones con proyec-
ciones para los jóvenes, en las cuales hablarán otros jóvenes, en algún salón,
y dichas reuniones pueden ir seguidas por una distribución de publicaciones y
volantes.

Cantar en un cuarteto.- Un cuarteto mixto puede cantar en los barrios residencia-

les para descubrir interesados en las cases bíblicas. Llamemos a las puertas y
expliquemos que pertenecemos a la sociedad de Jóvenes Misioneros Volunta-
rios y que hemos salidos para alegrar a los hogares cantando himnos religiosos.
Después de cantar, hagamos averiguaciones acerca de la familia, los niños y los
jóvenes. Invitémosles a orar y dejémosles publicaciones apropiadas.

Equipo de temperancia.- Demos programas de temperancia en las iglesias, los cubes,

en salones apropiados, escuelas elementales y superiores.

Biblioteca circulante.- Presentemos algunos de nuestros libros pequeños, uno a la

vez, para que las personas puedan leerlos durante una semana. Estos libros de-
ben presentar la verdad bíblica en forma progresiva.

Paquetes sorpresas.- Incluyamos en estos paquetes poesías alentadoras, seleccio-

nes de trozos bíblicos, cuadros e historias interesantes puestos en sobres más
pequeños, rotulados con destino a cada día de la semana, para que se los abra
oportunamente. Distribúyanse estos paquetes mientras se visitan los hospitales,
los orfanatorios y otros lugares por el estilo.

Escuelas sabáticas filiales.- Dedíquese atención especial a los menores y a los jóvenes.

Visitas a las bibliotecas.- Fórmense grupos de dos, tres o cuatro personas para visi-
tar las bibliotecas. Llévense unos cuantos libros atrayentes.

Reuniones en la calle o en los parques.- Obténgase el permiso de la policía. Celébrese

un servicio de cantos y un breve estudio bíblico. Úsese el proyector. Háganse
discursos cortos.

Escuelas bíblicas para la comunidad.- Este es un plan que se ha probado ya. Fórmense
45
equipos de jóvenes evangelizadores, que usarán proyectores y películas.
 Reuniones sociales bíblicas al aire libre.- Esto es un proyecto para los días calurosos.
Empléese un proyector. Proyéctense en la pantalla cánticos y temas bíblicos. Este
tipo de evangelización veraniega puede ponerse en práctica en algún patio parti-
cular, atraerá a los jóvenes del vecindario.

Evangelización de los niños.- Una esfera que muchos consideran comparativamente nueva
es la de la evangelización entre los niños. No es sin embargo algo nuevo. Más bien, se
trata de recalcar en nuevas formas las técnicas necesarias para dar el Evangelio a niños.

Actividades en clubes de conquistadores y aventureros.- Podemos compartir nuestra fe

ganando la confianza de los niños y las niñas mostrándoles nuestro interés en
ellos y revelándoles un camino que resulta agradable e interesante. Se invita a los
niños y jóvenes que no son adventistas a ser miembros del club.

Campamentos adventistas.- Estos han proporcionado ambiente favorable para reclu-

tar a los jóvenes para Cristo. En muchas ocasiones, al finalizar un campamento
y al extender la invitación para que los concurrentes acepten a Cristo y los pri-
vilegios de ser discípulos, ciertos niños que no se habían criado en un ambiente
religioso se han decidido firmemente por el nuevo camino que se abría delante
de ellos. Las oportunidades ilimitadas que hay en esta actividad nos imponen el
deber de ensanchar esta evangelización de los niños.

III. ¿QUÉ DEBEMOS ESPERAR?

Se Cometerán errores.- Se presentarán seguramente emergencias inesperadas mien-
tras nos esforcemos por dar un testimonio personal en el servicio de Cristo. Todo
nos resultará fácil. Hay que tener en cuenta que se cometerán errores y se produ-
cirán chascos. Pero la mayoría de las veces encontraremos que son bendiciones.
Nos prepararan para tareas más importantes. El peligro se manifiesta cuando
repetimos nuestros errores; siempre debiéramos sacar provecho de ellos.

También podemos esperar resultados.- Los jóvenes consagrados que solo se creen do-
tados de capacidad común pueden tener éxito en la conquista de almas. Cuando
nos encontramos frente a ciertas condiciones, podemos tener confianza en que se
alcanzaran resultados. Mientras seamos conductos por los cuales pueden trans-
mitirse el poder del Espíritu Santo, podemos esperar que tendremos éxito. Este
no se alcanzara por nuestra propia fuerza. Jesús dijo: “El que en mi cree las obras
que yo hago también él las hará; y mayores que estas hará.” Juan 14:12

46
CONCLUSIÓN:
Tal vez preguntes, ¿Es necesario pertenecer a una clase especial de cristianos para
tener éxito en la obra de ganar almas? ¿No requiere acaso habilidad extraordinaria,
una capacidad desarrollada, una preparación extensa y otras cualidades? “El señor
imparte idoneidad para el trabajo a todo hombre y mujer que quiera cooperar con el
poder divino. Cuando se pongan la armadura obtendrán todo el talento, el valor, la
perseverancia, la fe y el tacto requeridos.” – Testimonies, tomo 6, pág. 333.

LLAMADO:
¿Por qué no empezamos a ejercer nuestra influencia en favor del evangelio e iniciamos
nuestra labor para Cristo? ¿Aceptas el reto? Ven y quiero hacer una oración especial
de compromiso misionero. Amén.

Oremos

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

47
48
 AGOSTO

¡COME Y HABLA!

TEXTO BASE:
Ezequiel 3:1-15

INTRODUCCIÓN
Aproximadamente en el año 593 Ac, Ezequiel fue llamado a iniciar su ministerio pro-
fético. Habiendo transcurrido 5 años de la deportación del rey Joacim por el Imperio
babilónico, Ezequiel recibió el llamado de Dios para ser su profeta. Eran momentos
difíciles para el pueblo judío, debido al exilio que estaban viviendo en Babilonia.
Aparentemente Ezequiel era joven y necesitaba fortalecer su llamado, teniendo la cer-
teza de que Dios lo estaba separando para esta obra. Es así que nos situamos en el
inicio de su ministerio, en las primeras visiones que Dios le dio y como Dios marcó el
camino para fortalecer a su profeta y a su pueblo.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

El propósito del mensaje de hoy, es asumir un compromiso de estudiar la Palabra de
Dios, testificando el mensaje de salvación, y preparándome como miembro de iglesia
al separar mi MANÁ espiritual.

I. “COME ESTE ROLLO” (V. 1)

a. Una persona come cuando tiene deseo de comer, lo hace por su propia vo-
luntad, porque quiere saciar su hambre o por salud. Pero si alguien externo
le diera la orden de comer, es porque probablemente debe depender de ello
Sermón Sábado Misionero

su vida.
b. “Como cuando llevas a tu hijo al doctor porque sufrió una fuerte infección
estomacal por varios días; al examinar, el doctor, se alarma dando un diag-
nóstico preliminar: Señor, debes rehidratar a tu hijo y darle comidas blandas
por que pueda recuperar peso, o de lo contrario podría llegar a tener anemia
y empeorará su cuadro. Al escuchar eso, uno como padre se inquieta y hace
todo lo que dice el médico. Le das el suero oral para la rehidratación y le
preparas las comidas blandas para que su cuerpo vaya reaccionando porque
49
de ello depende la vida de tu hijo”
 c. En esta visión, Dios no le pide, le ordena que coma lo que se le está indi-
cando. Esta orden viene con una figura literaria para presentar de manera
dramática la visión, “coma el rollo”, dice el Señor. “Los rollos” en la Biblia
tenían referencia a los manuscritos de la ley y los profetas. Podríamos decir
que Dios le pedía que interiorice el mensaje del rollo, que estudie diligen-
temente los escritos bíblicos, que pueda involucrarse de tal manera que el
mensaje sea uno solo con el profeta.
d. El profeta no debía escoger su propio mensaje, su comida debía ser, hacer la
voluntad de aquel que lo había enviado a proclamar su mensaje. “Mi comida
es que haga la voluntad del que me envió y que acabe su obra” (Juan 4:34).
e. Sin embargo, debemos enfatizar en la lectura de la Biblia, porque el ser hu-
mano no crea el mensaje, sino que la descubre en su Palabra.
f. El mensaje debe asimilarse en forma personal, debe ser algo íntimo. Las
verdades deben convertirse en parte integrante de la vida y del carácter.
g. Este es el medio por el cual los hombres llegan a ser en todo sentido nuevas criatu-
ras (Romanos 12:2). Y a vivir grabando en su corazón toda la Palabra (Ez. 3:10).
h. El mensaje de la Palabra en la vida de Ezequiel iba a presentarse “dulce
como la miel” (Ez. 3:3). Esto hubiera resultado emocionante para cualquie-
ra, pero para el tiempo en que fue llamado Ezequiel no era sencillo acep-
tar este llamado. Ezequiel estaba siendo llamado para ser el profeta de un
pueblo esclavo, ser el colaborador de Dios, ser el portavoz de Jehová para
reprender los pecados de su pueblo.

Aplicación:
El alimento espiritual a través de la Palabra de Dios, es de vital importancia. Po-
dríamos contextualizar, si en el tiempo del cautiverio era necesario para Ezequiel
interiorizar la Escritura para tener firmeza en lo que iba a expresar; cuanto más
ahora, tendrá verdaderamente un valor vital para nuestra salvación.

A través de la Palabra de Dios tenemos autoridad y fortaleza para predicar el

evangelio. “Lo tendrá consigo y la leerá todos los días de su vida para que apren-
da a temer al Señor su Dios, observando cuidadosamente todas las palabras de
esta ley y estos estatutos” (Deuteronomio 17:19).

II. “Y HABLA A ELLOS CON MIS PALABRAS (V.4)

a. En la Escritura se indica que su tarea sería más fácil, ya que no ha sido
enviado a predicar a los extranjeros con idiomas que él hubiera tenido que
aprender (Ez. 3:5).
b. Su misión era ir a las ovejas perdidas de la casa de Israel (Mateo 15:24). Dios
tenía el propósito de hacer de Israel el núcleo y la fuerza discipuladora de
50
todas las naciones.
 c. Dios desea salvar a cuantos miembros de la familia de Israel sea posible.
“Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que
se vuelva de su camino y que viva” Ezequiel 33:11 “Dios no quiere que nin-
guno perezca” 2Pedro 3:9
d. La casa de Israel, es el propósito mayor de Dios. Aunque los israelitas se
porten “duros de frente y obstinados de corazón” (Ez. 3:7), Dios a través de
su mensaje preparó un profeta más duro que ellos (Ez. 3:8)
e. Solo el profeta que abraza con todo su corazón el mensaje, podrá hablar con
autoridad y con éxito.

Aplicación
Dios quería que su pueblo se comprometa, reaccione y se levante, en estos tiem-
pos se necesitan personas que se alimenten de su Palabra, de criaturas que entren
en contacto con su creador.

Cuanto más estemos conectados a la fuente de sabiduría en su Palabra, más fuer-

tes nos haremos en la predicación del evangelio. “…el Señor me dio lengua de
sabios, para saber hablar palabras al cansado” Isaías 50:4

Necesitamos solidez y contundencia en nuestra comunión para predicar el men-

saje en estos últimos tiempos.

CONCLUSIÓN
1. La Palabra de Dios es de vital importancia para el crecimiento de la vida es-
piritual de un hijo de Dios. Es la única fuente de sabiduría y fortalecimiento
de forma escrita que la iglesia tiene para practicar su comunión personal.
2. Al tener solidez doctrinal, al mantener la comunión viva en tu vida, podrás
compartir el mensaje de Dios a otras personas. Existirá mayor identidad con
la misión de hacer discípulos.
3. La Iglesia Adventista se fortalece al estudiar la Biblia de manera sistemática
en todas las edades a través de la Guía de estudio, la que nosotros conoce-
mos como el MANÁ, la lección de escuela sabática.

LLAMADO
Hoy te invito a levantar tu mano derecha haciendo un compromiso de estudiar la Bi-
blia como única regla de fe, utilizando la Guía de estudio de la escuela sabática, y para
ello debes separar el alimento espiritual del siguiente año en las Suscripciones 2020.

Pr. Gino Pomacaja Espinoza (MSOP)

51
52
 SETIEMBRE

MULTIPLIQUE ESPERANZA:
TRANSFORMANDO VIDAS

TEXTO BASE:
Hechos 2:46-47

INTRODUCCIÓN:
Los cristianos fueron llamados por primera vez cristianos en Antioquía (Hechos
11:26), y fueron llamados así porque todo lo que hacían era seguir el ejemplo de
Cristo, su máximo líder. Ellos caminaban, hablaban, vestían, sonreían y hasta jugaban
como Cristo. Y es que esto es cristianismo verdadero, seguir el ejemplo de Jesús a
tal punto de decir como Pablo: “Sed imitadores de mí así como yo soy de Cristo” (1
Corintios 11:1). En este contexto es interesante notar que una de las cosas que Jesús
más hizo cuando estuvo en esta tierra fue trabajar en casas, con casas y por las casas.
Esto es más que evidente cuando leemos los evangelios:
• Jesús en la casa de Pedro (Mateo 8:14).
• Jesús en la casa de Mateo (Mateo 9:10).
• Jesús en la casa de Zaqueo (Lucas 19:1-10).
• Jesús en la casa de Lázaro y sus hermanas (Lucas 10:38-42).
• Jesús en la casa de Jairo (Marcos 5:35-38).
• Jesús sanando a dos ciegos en una casa (Mateo 9:28-30).
• Jesús en casa de Simón el Leproso (Mateo 26:6).
• Jesús enseñando a sus discípulos en una casa (Marcos 7:17-18; 9:33; 10:10).
• Jesús perdonando y sanando a una persona paralizada en una casa (Lucas 5:19).
• Jesús en el hogar de un fariseo (Lucas 14:1).
Sermón Sábado Misionero

• Jesús instituyendo la cena del Señor en una casa (Mateo 26:18).

• Jesús enviando a sus doce y a sus setenta discípulos para sanar y enseñar de
pueblo en pueblo y de casa en casa (Lucas 9:1-9; 10:1-11).

En Lucas 4: 38 al 40, notamos que la casa de Pedro era el centro de operaciones o casa
central. Desde allí Jesús y sus discípulos podían orar, disfrutar de la vida en comuni-
dad y desarrollarse espiritualmente. También es probable que sirvió como una casa de
reuniones y lugar de enseñanza. Y según Roger W. Gehring, puede ser que incluso sea
53
el primer modelo de la iglesia en casa.
 Podríamos decir entonces, a la luz de la Biblia, que una de las razones por las que Je-
sús escogió la casa de Pedro como su base de operaciones o modelo era porque quería
crear una nueva familia espiritual.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Si Jesús usó la estrategia de las casas como forma efectiva de evangelismo y transfor-
mación de vidas, es importante que en este tiempo sigamos el ejemplo de Jesús. Y es
que si Él, siendo el mejor y mayor líder de evangelismo lo hizo así, ¿quiénes somos
nosotros para no hacerlo o hacerlo diferente? Es importante entender que hay mucho
trabajo por hacer en nuestras casas, en las casas de nuestros amigos, vecinos y familia-
res. Nuestra labor no solo es ir al templo. Tenemos que ir a las casas, a la comunidad
para poder cumplir fielmente la misión, a la luz de Hechos 2:46-47.

I. DISCÍPULOS EN EL TEMPLO: “Y PERSEVERABAN UNÁNIMES CADA

DÍA EN EL TEMPLO” (V.46).
Esta era la primera característica de los discípulos en la primera era cristiana.
Su asistencia semanal y puntual en el templo. El escritor bíblico usa la palabra
“perseveraban unánimes”, y es que no es fácil tener una iglesia unida. La palabra
griega para perseverar es proskarterountes y significa “dedicarse”, “deguir adelante
con devoción”, “permanecer a pesar de”. Como mencionamos, que tengamos un
grupo unido, una iglesia unida no es gratis. Es necesario perseverar cada día en
el templo. Y la palabra griega para “unánimes” es homothymadon que significa “de
común acuerdo”, “con el mismo pensamiento”, “todos a uno” y “con la misma
mentalidad”. Esto es impresionante. ¿Cómo es posible estar unidos si somos
tan diferentes? Cuando todos estamos enfocados en un mismo pensamiento. Y
tenemos fija nuestra vista y mente en el cumplimiento de la misión, la unidad es
consecuencia natural.

Los primeros discípulos vivían en comunidad, pero no desmerecían las reuniones

en la iglesia. No es que alguno decía: No es necesario ir al templo si es que tene-
mos a Dios también en nuestras casas. No. La Biblia misma nos dice que David
prefería estar un día en la casa de Dios que mil fuera de ellas (Salmo 84:10). Y
Pablo en este mismo tenor diría después: “No dejando de congregarse como al-
gunos tienen por costumbre” (Hebreos10:25).

Aplicación:
Hay iglesias que no tienen unidad, ¿por qué? Porque no están persiguiendo pro-
bablemente la misma misión. Cuando una iglesia está enfocada en la misión,
entonces, hay unidad. Si quieres una iglesia unida, entonces involúcrate en la
54
misión.
 Por otro lado, de tiempo en tiempo viene a la iglesia de quienes desmerecen
las reuniones en los templos. Y hay quienes incluso dicen que existen muchas
reuniones o cultos en el templo. Y cuando uno lee la Biblia se encuentra con el
pueblo de Dios era un iglesia que perseveraba en unidad cada día en el templo.
Cada día, todos los días. Imagínate. Y los resultados de una iglesia que celebraba
reuniones o cultos todos los días fueron impresionantes. ¡El Espíritu Santo im-
pactó sus vidas y los llenó porque eran discípulos fervorosos y de acción!

II. DISCÍPULOS EN LA CASA: “Y PARTIENDO EL PAN EN LAS CASAS, CO-

MÍAN JUNTOS CON ALEGRÍA Y SENCILLEZ DE CORAZÓN Y ALABAN-
DO A DIOS Y TENIENDO FAVOR CON TODO EL PUEBLO” (V. 46, 47).
Claramente este texto nos muestra que los discípulos de Jesús, los cristianos del
primer siglo no solo dedicaban su tiempo para la vida en la iglesia. Es decir, no
solo estaban en el templo sino que también lo hacían en las casas. Esto es muy
importante destacar. La vida cristiana no se limita a una vida encasillada en el
templo, en la iglesia, sino en las casas. A esto le llamo: DEL TEMPLO A LA CASA.
Por muchos años la iglesia cristiana romana enseñaría que Dios estaba solo en los
templos y que tenían una conexión solo con sus sacerdotes o con los religiosos y
no con el pueblo o la feligresía. Es más, se enseñaba que lejos del templo no había
protección divina. Y es por ello que muchos cristianos creían que fuera del templo
o lejos de ella, podían pecar libremente o hacer de tu vida lo que quisieras.

Sin embargo, al leer el texto nos encontramos con que los mismos discípulos que
estaban en los templos unidos, son los que están también en las casas y no solo
en las casas sino también en a comunidad.

En las casas
En las casas tenían acciones muy interesantes. La biblia dice que: (1) partían el
pan, (2) comían juntos con alegría y sencillez de corazón y (3) alababan a Dios.
Estos tres elementos hacían de las casas pequeñas iglesias, centros comunitarios,
luces de esperanza en sus comunidades. Esto es relacionamiento puro. No es una
reunión social, sino RELACIONAL.

En la comunidad
Aquí radica la importancia de reunirse en casas. Y es que cuando hay casas igle-
sias o iglesias en las casas el vecino, el amigo y el familiar se darán cuenta fácil-
mente quién eres, que eres un adventista, que eres un cristiano y serán impac-
tados por tu testimonio, más que por tus palabras. La Biblia dice “y teniendo el
favor con todo el pueblo”. Esto indica que los discípulos tenían buen testimonio.
55
¡Y esto es poderoso!
 Aplicación:
Nuestras Unidades de Acción de Escuela Sabática no solo debe limitarse a re-
uniones en el templo. Tú y yo debemos vivir también la experiencia de vivir en
comunidad, en relacionamiento, es decir, vivir en Grupos Pequeños en las casas.
No hay otra forma de crecer como cristianos sino es poniendo en práctica lo que
aprendemos en la biblia y en el templo sino volcamos todo ello en una reunión de
amistad, compañerismo y misión. Esto se lleva a cabo en una reunión de Grupo
Pequeño, un lugar donde predicamos también de Jesús.

III. NUEVOS DISCÍPULOS: “Y EL SEÑOR AÑADÍA CADA DÍA A LOS QUE

HABÍAN DE SER SALVOS” (V.46).
Un discípulo que persevera unánime cada día en el templo y que tiene una ex-
periencia en las casas es un discípulo que produce frutos, es decir, nuevos discí-
pulos. Esto es notable en el texto y es que cuando se hace un trabajo en el lugar
donde se vive, en el terreno misionero, los frutos se van a ver: nuevos discípulos
para Cristo.

El texto dice: “Y el Señor añadía cada día a los que habían de ser salvos”. Estas
palabras son muy profundas. Las personas que eran añadidas a la iglesia no eran
personas que estaban pasando por una campaña y decidieron bautizarse, no. El
texto deja en claro que esas personas habían de ser salvos, y para que esto suceda
tenían que estar preparadas. Lucas, el escritor de Hechos, nos dice eso. Estas
personas que eran añadidas a la iglesia cada día serían salvas. Es decir, para que
el escritor bíblico diga eso, era porque sabía de la preparación de los bautizados.
Otro detalle importante es que esto no era solo los sábados, de hecho que el día
más especial es el sábado y de seguro que se realizaban grandes bautismos, pero
el texto dice: “cada día”. Es decir, todos los días. Los bautismos no solo se daban
el sábado sino todos los días. ¿Amén?

Aplicación:
Acá se nota claramente el trabajo de los grupos pequeños en la comunidad, en
el barrio, en el vecindario o en el pueblo. Este es un grupo pequeño durante la
semana y una unidad de acción el sábado en el templo. Cuando las unidades de
acción se reúnan también en casas para evangelizar en su terreno misionero a sus
amigos, vecinos y familiares veremos el nacimiento de nuevos discípulos cada
día, pero no discípulos sin preparación sino preparados, que hayan aprendido de
la Biblia y acepten entregarle a Jesús sus vidas. ¿Te imaginas? ¿Bautismos todos
los días? ¿Se hacían campañas públicas grandes? De seguro que sí. Pero no solo
eran campañas públicas sino bautismos diarios, cada día, todos los días… Y es
56
que el evangelismo es un asunto diario, un tema de todos los días porque es un
 estilo de vida. Pero esto solo sucederá cuando los adventistas, tú y yo, dejemos
la comodidad del templo y nos atrevamos a impactar nuestros barrios, edificios,
condominios, etc a través de los grupos pequeños en las casas. ¿Amén?
Nuevos discípulos todos los días, cada día.

CONCLUSIÓN:
La iglesia cristiana del primer siglo, los discípulos de Hechos 2 seguían sencillamen-
te lo que su maestro, Jesús les había enseñado cuando estuvo en esta tierra. Hacer
evangelismo y un trabajo intencional a través de las casas. Esa era una estrategia muy
notable en el ministerio de Cristo. En ese sentido, cuando leemos Hechos 2:46 y 47
evidenciamos cómo era la dinámica del trabajo, lo que les garantizada un crecimiento
explosivo, un crecimiento diario y fuerte.

¿Qué debemos hacer?

Sencillo, a la luz de la Biblia:
• Perseverar unidos en el templo cada día: Unidad de acción de escuela sa-
bática. Es decir, estar presentes puntualmente cada semana en los cultos y
reuniones, y ser un alumno regular de la escuela sabática.
• Compartiendo pan en casas y teniendo el favor de la comunidad: Grupo pe-
queño. Es decir, ser parte de un grupo pequeño y participar de ella semanal-
mente. Un grupo pequeño que esté bien enfocado en la misión, será una luz
en su comunidad, y se ganará el favor del pueblo, por su buen testimonio.
• Finalmente, cuando esto ocurra, veremos una iglesia que evangeliza cada
día y gana nuevos discípulos bien preparados: Bautismos. Es decir, Nuevos
discípulos como resultado de una vida de comunión, relación y misión.

LLAMADO:
Hoy vimos claramente, a la luz de la Biblia, que es necesario tener unidades de acción
el sábado, es decir vida en el templo y fuera de ella a través de los grupos pequeños.
Esto nos llevará a trabajar por otros y, por ende, seremos testigos de un movimiento
misionero tan fuerte que cada día veremos el nacimiento de nuevos discípulos. Tú
puedes llevar a tu unidad de acción a la comunidad, esto es del templo a la casa para
salvar a los que necesitan.

Oremos.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

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58
 5 DE OCTUBRE

LA ESCUELA MÁS GRANDE

DEL MUNDO

TEXTO BASE:
Éxodo 2:1-10

INTRODUCCIÓN:
Hoy estudiaremos la escuela más grande del mundo que recibió Moisés, un hombre
cuyo llamado era sacar al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto, el imperio más
grande y poderoso del momento y llevarlos hacia la tierra prometida. El reto sin duda
alguna era grande, porque, en primer lugar, debía convencer a su pueblo y al faraón; en
segundo lugar, tenía que guiar a los israilitas por el desierto y motivarlos para que no
se regresaran sino permanecieran firmes hasta llegar. ¿Qué fue lo que formó a Moisés
para realizar tremenda azaña?

¿Cuál fue la escuela que él tuvo que pasar que lo llevó hacer un gran líder para el
imperio más grande que existía en el momento?; y ¿Porqué tenía la convicción clara
del llamado de Dios para él?. Veamos lo que las sagradas escrituras nos enseñan. Para
llegar a este nivel tomó ochenta años de la vida de Moisés. Esto no es una regla pero
es verdad que Dios no tiene prisa; él toma el tiempo que sea necesario para lograr su
objetivo de transformarnos en hombres como Moisés, que oirán la palabra de Dios y
harán lo que él demanda. Él fue formado en dos escuelas: ¿te gustaría conocerlas?

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Reconocer que la mayor y mejor escuela del mundo siempre será estar cada día, cada
Sermón Sábado Misionero

mañana, a los pies de la pabra de Dios Y comprometernos con la escuela sabática que
es el corazón de la Iglesia.

NACIMIENTO Y NIÑEZ DE MOISÉS: VS. 2:1-2

Cuando analizamos los inicios de la vida de Moisés, observamos que el abrió los ojos
dentro de un mundo hostil. Él nació en una nación poderosa, pero pertenecía a una
raza extranjera y oprimida en un tiempo donde los bebés como él estaban bajo una
sentencia de muerte. Sin embargo, Moisés tenía algo especial a su favor: él era el hijo
59
de unos padres creyentes.
 Queridos hermanos, todos hemos sidos llamados por Dios para ser verdaderos discí-
pulos desde antes de nuestro nacimiento, la iglesia tiene una estructura que fortalace
y consolida nuestra vida espiritual y se llama LA ESCUELA SABÁTICA, y el proceso
para que nuestro liderazgo se consolide son las METAS CRM.

LA ESCUELA DEL PALACIO

Duró 40 años, fue llevado a ese lugar cuando era bebé, de una manera milagrosa
diseñado por Dios mismo, con un gran propósito. En la escuela del palacio, Moisés
aprendió:

• Cultura de reino
• Educación de príncipe
• Costumbres de familia real
• Alimentación de familia real
• Vestimenta de Príncipe
• Visión de Reino

Actualmente esa escuela se llama la Escuela Sabática, en donde aprendemos lo va-

lioso que es el reino de Dios para nuestras vidas, enseñamos a nuestro hijos una
educación de príncipes del REY DE REYES, adquirimos costumbres de una familia
del REAL SACERDOCIO DE DIOS, aprendemos cual debería ser la alimentación y
vestimenta de un príncipe de Dios. La mayor escuela está en tu Iglesia!, no dejes pasar
esa gran oportunidad!, participa de la escuela sabática, comprométete con el corazón
de la Iglesia, invierte, adquiere el material que la iglesia tiene preparado para cada
miembro de tu familia tenga la visión del reino.

LA ESCUELA DEL DESIERTO.

El Señor no dejó que Moisés creciera con mentalidad de esclavo sino con mentalidad
de Reino, por eso lo llevó al palacio para saber cómo vivía un rey y fuera instruido de
esa manera, sin enbargo no era suficiente esta escuela para Moisés, tenía que pasar
por otra escuela

“EL DESIERTO”.
En esta escuela Moisés tuvo que pasar 40 años, él podía tener una gran mentalidad
pero si su carácter era débil, habría un desbalance, Dios nunca se equivoca, cuando
Él trabaja, trabaja completo, por eso lo llevó otros cuarenta años al desierto antes de
ponerlo andar como líder. En el desierto Moisés aprendió lo que es:
• La soledad
• La Angustia
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• El fracaso
 • La persecución
• La crítica
• La murmuración de otros

“APRENDIÓ A DEPENDER DE DIOS”

Apreciado hermano (a) EL DESIERTO TIENE QUE VER CON LA FORMACIÓN Y
EL CARÁCTER DE LA PERSONA, es ahí donde el carácter es formado, es donde uno
alcanza la madurez Espiritual, en el palacio le esperaba un CETRO COMO PRÍNCIPE,
pero en el desierto la graduación fue una VARA. Esto tiene una gran enseñanza espi-
ritual, la escuela sabática también nos lleva a una con Dios, al abrir la Bíblia cada ma-
ñana estamos permitiendo que Dios forme nuestro carácter. Querido padre, recuerda
la mayor y mejor herencia que puedes dejar a tus hijos es llevarlos a los pies de Jesús
cada mañana desde temprana edad, como dice la Biblia en Proverbios 22:6 “Instruye
al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él”.

CONCLUSIÓN
La Escuela sabática nos prepara intelectualmente, es un centro de entranamiento per-
manente para la formación de verdaderos discípulos, pero también es la mayor y gran-
de escuela del desierto porque nos lleva cada día a los pies de Jesús, y allí en la soledad
dejamos que Dios forme nuestro carácter. Hoy sábado es un día para comprometerte
con el corazón de la Iglesia, no hay otra escuela en el mundo como la Escuela Sabática,
¿Aceptas el compromiso ante Dios?

LLAMADO
Hoy es un día para que todos nos inscribamos en esta gran escuela, te invito para que
junto a toda tu familia se comprometan a estudiar la palabra de Dios cada día, cada
uno y cada mañana, has de esto tu primer deber.

¿Quieres comprometerte hoy con la escuela sabática?

¿Quieres agradecer a Dios porque formas parte del corazón de la Iglesia?
¿ Quieres decirle a Jesús haz de mí un discípulo?

Amén!

Pr. Arland Rivera (MPS)

61
62
 5 DE OCTUBRE

LA ESCUELA SABÁTICA:
166 AÑOS HACIENDO
DISCÍPULOS AL ESTILO DE
JESÚS

TEXTO BASE:
Marcos 3:13, 14

INTRODUCCIÓN:
Hacer discípulos es la razón de la iglesia. La Iglesia Adventista del Séptimo Día fue
organizada con ese fin supremo. La misión encomendada en Mateo 28:19, 20 sigue
siendo el desafío de la iglesia en todos los tiempos. No obstante, esa tarea sigue in-
conclusa y la iglesia sigue trabajando con el objetivo de cumplir fielmente la gran
comisión. Así, surge la pregunta de antaño, ¿cómo lo haremos?

Si de hacer discípulos se trata, ¿quién podría ser nuestro maestro y modelo? ¿Quién
hizo discípulos y cómo lo hizo? La respuesta es lógica: JESÚS, el maestro.

La Biblia nos cuenta que Jesús hizo de doce hombres comunes y corrientes, discípulos
de fe, hombres que transtornaron el mundo (Hechos 17:6) con esperanza y fe. Y tanto
fue el impacto de aquellos hombres, que Pablo dice en Romanos 1:8 que todo el mun-
do habla de la fe de los discípulos. ¡Todo el mundo hablaba de Cristo!

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Conocer cómo HIZO DISCÍPULOS JESÚS y cómo escuela sabática sigue haciendo
discípulos según el modelo de Jesús registrado en su Palabra.
Sermón Sábado Misionero

I. LES ENSEÑÓ LA COMUNIÓN: “PARA QUE ESTUVIESEN CON ÉL”

(MARCOS 3:14).
El tema de la comunión es presentado claramente por Juan, el discípulo amado.
En 1 Juan 1:3, el escritor inspirado argumenta que “nuestra comunión verdadera-
mente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo”. Aquí, “comunión” (del griego koinonia)
significa relación, intimidad, e implica compartir algo con alguien. Justamente
esa es la manera en que Dios desea convivir con nosotros: en proximidad y comu-
nicación. En Juan 15, también encontramos una clara comprensión del tipo de in-
63
timidad, o relación, que Jesucristo desea mantener con nosotros. En el versículo
 4, Jesucristo afirma: “Permaneced en mí, y yo en vosotros”. El vocablo “permanecer”
es una traducción del término griego mena, que significa “permanecer o mantener
contacto por un tiempo continuo”. Lo que esa palabra sugiere, entonces, es que
los discípulos deben mantener con Cristo un relacionamiento íntegro, de total
dependencia de él. Además de eso la palabra “permanecer” está precedida por el
condicional “si”; eso implica responsabilidad por parte del discípulo a fin de que,
obedecida la condición de permanencia, la promesa sea cumplida.

¿Cómo permanecer en cristo?

• ESTUDIANDO LA BIBLIA.- La primera es presentada en Juan 8:31: “Si
vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos”. Si que-
remos permanecer en Cristo, debemos estar estrechamente relacionados
con Su Palabra, las Sagradas Escrituras. Podemos hacerlo estudiándola con
diligencia y esfuerzo, al punto de ser personas que la manejen con destreza y
habilidad (2 Tim. 2:15); obviamente, la Biblia solo puede ser un arma eficaz
en nuestras manos si la conocemos profundamente.
• ORANDO MUCHO.- La segunda manera de mantener la comunión con
Dios, permaneciendo en Él, se encuentra en la segunda parte de Juan 15:7:
“Pedid todo lo que queréis, y os será hecho”. Esta versión no autoriza al cristiano
a pedir lo que una persona impía pediría; lo que este versículo enseña, de
hecho, es la efectividad de la oración que resulta de un corazón comprome-
tido con la Palabra. Una buena oración debería ser resultado de un corazón
y una mente que toman tiempo para oír la voz de Dios, con el deseo de
comprenderla; así, las oraciones serán mejores, y la persona entenderá por
qué motivos Dios responde de la forma en que lo hace.
• GUARDANDO LOS MANDAMIENTOS.- La tercera forma de permane-
cer en Cristo figura en Juan 15:10: “Si guardareis mis mandamientos, permanece-
réis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco
en su amor”. La permanencia en el amor de Dios está condicionada a la obser-
vancia de los Mandamientos de Cristo. Pero ¿qué significa la expresión “sus
Mandamientos”? Se refiere a los preceptos que Jesucristo nos dejó, así como
a los Mandamientos de la Ley de Dios; en fin, a todas las orientaciones dadas
por Jesucristo, que tienen que ver con nuestro modo de vivir. Así, permane-
cemos en Cristo cuando obedecemos las ordenanzas de Jesús, que están en
la Biblia.

Aplicación:
El discípulo que no se alimenta diariamente a través del Estudio de la Biblia
sencillamente va a morir, porque eso es lo que sucede con el ser humano cuando
no come. Por ello Jesús dijo: NO SOLO DE PAN VIVIRÁ EL HOMBRE, SINO
64
DE TODA PALABRA QUE SALE DE LA BOCA DE DIOS (Mt.4:4). El estudio
 de la Biblia es la comida del cristiano. Si el cristiano quiere permanecer fuerte,
debe comer la Palabra de Dios en la primera hora de cada mañana. Estudiando
la Biblia a través de la LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA. Los adventistas no
estudiamos la lección, sino la Biblia a través de la guía de estudios.

II. LOS ORGANIZÓ EN UN GRUPO PEQUEÑO Y EN PAREJAS DISCIPULA-

DORAS “ESTABLECIÓ A DOCE” (MARCOS 3:14).
Probablemente, el cuadro más impresionante de una iglesia que se relacionaba
intensamente es presentado en Hechos 2:42-47, que describe a la iglesia apostó-
lica. Elena de White es clara e incisiva en la defensa de una vida moldeada por las
buenas relaciones, con el propósito de bendecir. Escribe: “No debemos mantenernos
apartados de nuestros semejantes, sino acercarnos a ellos; porque sus almas son tan preciosas
como las nuestras. Podemos llevar la luz a sus hogares, y con espíritu enternecido y subyu-
ga- do interceder con ellos para que vivan a la altura del exaltado privilegio que se les ofrece;
podemos orar con ellos cuando parezca apropiado, y mostrarles que pueden alcanzar cosas
superiores, y luego hablarles con prudencia de las verdades sagradas para estos postreros
días” (Elena G. De White, Testimonios Selectos, t.3, p. 237, 238).

El buen relacionamiento tiene el propósito de compartir ricas bendiciones con las

personas, entre ellas: iluminar sus vidas con las orientaciones de la Palabra de
Dios; orar con ellas; descubrir la voluntad de Dios para sus vidas; obtener conse-
jos necesarios para el camino rumbo a la eternidad.

¿Cómo hizo discípulos Jesús?

Jesús es nuestro mejor y mayor maestro, líder y ejemplo. Creo que todos los cris-
tianos estamos de acuerdo con ello. Sin embargo, muchas veces queremos hacer
las cosas de manera diferente. ¿Cómo hizo dicípulos Jesús?
• Organizó su grupo pequeño.- “Entonces llamó a sus discípulos” (Mateo 9:1).
Jesús no discipuló multitudes, porque no hace discípulos con muchos sino
con pocos. En tres años y medio Jesús les enseñó todo lo necesario para
que cuando Él no estuviera con ellos, con la ayuda del Espíritu Santo, los
discípulos hagan una obra maravillosa (Romanos 1:8). ¿Te imaginas? Todo
el mundo hablaba de la fe de los cristianos.
• Los envió de dos en dos.- “Después llamó a los doce, y comenzó a enviarlos de dos
en dos” (Marcos 6:7). Es impresionante leer la cita de Elena G. De White “En
nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría mucho más éxito si se siguiera
fielmente este ejemplo” (El Deseado de todas las gentes, 316). El contexto de la
declaración, está refiriéndose a cómo Jesús envió a sus discípulos de dos en
dos, en parejas discipuladoras en nuestro argot actual para cumplir la misión
de evangelizar. Sencillamente la cita nos da la clave para tener mucho más
65
éxito. ¿Y quién no quisiera tener mucho más éxito en el cumplimiento de la
 misión? Entonces sigamos el fielmente los pasos de Jesús, y solo así la igle-
sia alcanzará el éxito que desea. Un discípulo es parte de un Grupo Pequeño
y tiene una Pareja Discipuladora. Y esto no es una opción. Es un mandato de
Dios.

Aplicación:
¿Grupo pequeño o unidad de acción de escuela sabática? El grupo pequeño
es la unidad de acción de la escuela sabática es el grupo pequeño que se reúnen
los sábados en la iglesia la unidad de acción de escuela sabática que se reúne en
una casa al menos una vez a la semana. En resumen: SON LO MISMO. El maestro de
la UA es líder del GP.

¿Pareja misionera o pareja discipuladora? Pareja misionera: Dos personas que

salen juntos SOLO a dar estudios bíblicos. Pareja discipuladora: Dos personas que
se ayudan a crecer en gracia. Ambos se ayudan a orar y estudiar la Biblia cada día
más, a asistir al GP y a ganar a otros para Cristo. Y esto es un proceso. En resumen:
Una pareja discipuladora es más completo.

III. LES DIO UNA MISIÓN “PARA IR A PREDICAR ”MISIÓN (MARCOS

3:14).
¿Para qué fuimos llamados? Esta pregunta es muy seria. La Biblia dice que cuan-
do Jesús llamó a sus discípulos, los llamó como dos propósitos según Marcos
3:13, 14. (1) Para ESTAR con ÉL y (2) para ENVIARLOS a predicar.

Estar con ÉL es COMUNIÓN. Pero esa es la mitad del llamado, hay otra par-
te que debemos hacer: IR A PREDICAR. Siempre que Dios llamó a alguien le
encomendó una misión. Todo llamado implica una misión. En otras palabras:
NO HAY LLAMADO SIN MISIÓN. Entonces si tú crees y entiendes que Dios te
llamó, lo hizo también para que cumplas una misión. Bien refiere Elena G. De
White cuando dice: “Cada verdadero discípulo nace en el reino de Dios como misionero. El
que bebe del agua viva, llega a ser una fuente de vida” (El Deseado de Todas las Gentes,
pág. 166). 

La función esencial de la iglesia es la proclamación del evangelio. Así, la naturale-

za esencial de la proclamación apostólica se expresa en dos conceptos utilizados a
través del Nuevo Testamento kerusso, “proclamar como un heraldo”, y euangelizo,
“dar buenas nuevas.
En ese sentido, toda la iglesia está llamada a cumplir la misión de predicar el
evangelio. De compartir el evangelio con sus semejantes. Y la forma es simple:
ENSEÑÁNDOLES, y para enseñar yo tengo que ABRIR LA BIBLIA, LA PALA-
66
BRA DE DIOS.
 Dar ESTUDIOS BÍBLICOS o enseñar la Biblia a nuestros semejantes no es una
tarea opcional en la Biblia, es un MANDATO. Es de vida o muerte.

LA MISIÓN PARA JESÚS

La Biblia nos enseña que el cumplimiento de la misión para Cristo era de vida o
muerte. Jesús dijo que era “Mi comida comida es hacer la voluntad del que me envió, y llevar
a cabo su obra” (Juan 4:34). ¿Qué pasa si el ser humano no come? Tarde o temprano
morirá. Eso es lo que Jesús quería enseñarnos. Que el discípulo de Jesús debe predicar
el evangelio, debe cumplir la misión para no morir. EL TERRENO MISIONERO SON
MIS AMIGOS, VECINOS Y FAMILIARES.

Sin embargo, también debemos ser honesto en reconocer que, Dios no necesita del ser
humano para predicar el evangelio. Elena G. De White refiere: “Dios podría haber alcan-
zado su objetivo de salvar a los pecadores sin nuestra ayuda” (Deseado de Todas las Gentes,
pág. 127). Los ángeles podrían haber hecho ese trabajo y lo habrían hecho sin errores;
pero no es su plan: “Dios podría haber proclamado su verdad mediante ángeles inmaculados,
pero tal no es su plan” (Hechos de los Apóstoles, 266).

¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE CUMPLIR LA MISIÓN?

“La única forma de crecer en la gracia es estar realizando con todo interés, precisamente, la obra
que Cristo nos ha pedido que hagamos” (Servicio Cristiano, pág. 27).

El discípulo necesita comer para vivir. Necesita cumplir la misión. Entonces, Dios nos
da la misión porque quiere que crezcamos. Discípulos fuertes y productivos es lo que
Dios quiere y por ello nos da la misión. “El primer impulso de un corazón regenerado el de
traer a otros también al Salvador (El Gran Conflicto, pág. 76).

“Todo verdadero discípulo nace en el reino de Dios como un misionero” (El Deseado de Todas las
Gentes, pág.166).

Una vida regenerada por Cristo quiere naturalmente proclamar a los cuatro vientos
lo que Jesús obró en su favor. No se quedará callado, querrá compartir esas buenas
nuevas de salvación. Esto fue real con el endemoniado gadareno (Marcos 5:18-20).

¿CÓMO DEBE SER REALIZADA ESTA MISIÓN?

“A cada uno se le ha asignado una obra, y nadie puede reemplazarlo. Cada uno tiene una misión
de maravillosa importancia, que no puede descuidar o ignorar, pues su cumplimiento implica el
bienestar de algún alma; y su descuido, el infortunio de alguien por quien Cristo murió” (RH, 12
de diciembre de 1893).
67
 El cumplimiento del evangelio es una misión personal. Es cierto que somos parte de
una iglesia. Pero la Biblia nos dice que esa misión no solamente corporativa sino que
incluye la participación de todos los creyentes. Cualquier plan evangelizador que deje
al creyente simplemente observando “no es un plan”. “Si cada adventista del séptimo día
hubiese cumplido su parte, el número de creyentes sería ahora mucho mayor” (3JT, 293).

Cuando todos participan en la misión, la cosecha es abundante. Cuando pocos parti-

cipan de ella, la cosecha es poca. ¿Quieres tener una campaña de cosecha abundante?
Entonces, involucra a todos los miembros de tu iglesia. “Los cristianos que están creciendo
constantemente en fervor, en celo y en amor, nunca apostatará” (Review And Herald, 7 de
junio de 1887). Si quieres que tu iglesia pierda menos miembros por apostasía, enton-
ces involúcralos en la misión. Es simple.

CONCLUSIÓN
Hacer discípulos según el modelo de Jesús no es una tarea complicada, y es que todo
lo que Jesús nos enseñó es sencillo. Hasta los niños y los menos entendidos podrían
entenderlo. El problema sucede cuando nosotros, los seres humanos, queremos po-
nerle mucha técnica y muchas cosas por nuestra creatividad o para dejar un legado y
esas cosas, que hacemos de la misión una tarea titánica. Y no debería serlo. Es por ello
que hoy vimos que un discípulos según Jesús debe VIVIR EN COMUNIÓN, RELA-
CIÓN Y MISIÓN. Simple y sencillo.

LLAMADO:
¿Quieres ser un discípulo? Entonces solo tienes que estudiar la Biblia todos los días,
vivir en comunidad en un grupo pequeño y finalmente, cumplir la misión predicando
la Palabra de Dios y llevándolos a leer y a estudiar la Biblia, esto es un estudio bíblico.
Todos los ministerios y dones deben terminar abriendo la Biblia.

Oremos

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

68
 NOVIEMBRE

NUNCA ES TARDE

TEXTO BASE:
JONÁS 1:1-17; 2:7

INTRODUCCIÓN
1. Hoy es un día especial. Día de reencuentro, de crecimiento espiritual, de
alegría, porque usted está aquí con nosotros para adorar a nuestro Dios.
2. Alguien preguntó si podemos explicar un milagro. ¿Es posible? 3. ¿Qué es
un milagro? Algunas explicaciones sin fundamento:
a. Meras excitaciones de la imaginación popular explicadas naturalmente.
b. Son alegorías y no tienen cambios en la naturaleza.
c. Son simbólicos para ilustrar cosas espirituales y no deben creerse como
si fueran algo que realmente sucedió.

Explicaciones correctas:
a. Diccionario online: un milagro es un evento sobrenatural, cuyo origen
no se puede explicar; intervención sobrenatural; acontecimiento extraor-
dinario; prodigio, maravilla.
b. La palabra milagro viene del latín, “mirari” (admirarse). Mirus es un
adjetivo latino que significa “maravilloso, admirable”.
c. Hablando más estrictamente, un milagro es un evento dentro del mundo
natural, pero que, aparentemente, está fuera del mundo natural, y solo
puede explicarse a través de un poder sobrehumano o sobrenatural, divi-
Sermón Sábado Misionero

no.

ILUSTRACIÓN: una niña pequeña de 11 años tomó la decisión por Jesús a través del
bautismo. Un hermano pensó que tenía que hacerle algunas preguntas difíciles sobre
la Biblia para ver si ella estaba realmente preparada para el bautismo. Ese hermano
comenzó preguntándole sobre las 2.300 tardes y mañanas y otras doctrinas. La niña
no fue capaz de responder todo. El hermano entonces le preguntó: “Tú dijiste que Je-
sús realizó el milagro de la conversión en tu vida. Entonces, ¿cómo explicas esto?”. La
69
niña, de manera simple y directa le contestó: “yo era muy obstinada, peleaba mucho…
 Pero desde que acepté a Jesús en mi corazón, ya no soy así. Para mí, esa es la mayor
prueba de la presencia de Jesús en mi vida”.

I. LA HISTORIA DE JONÁS
1. Jonás 1:17 (leer) “Pero Jehová tenía preparado un gran pez que tragase a Jonás; y
estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches”.
2. ¡Qué impresionante! Un gran pez se traga a un hombre que estaba huyendo
de Dios, y ese hombre sobrevive tres días en el fondo del mar. Eso es un
milagro.
3. Jonás era un siervo de Dios llamado para servirlo. Vivió aproximadamente
700 años a.C., más precisamente entre 783 y 743 a.C, en los días del rey
Jeroboam II, rey de Israel.
4. Usted y yo somos siervos de Dios, llamados de las tinieblas a la luz admira-
ble del evangelio.
5. Dios llamó a Jonás para que fuera a la capital de Asiria, la archienemiga de
Israel, con el fin de anunciar la destrucción de aquel lugar.
6. En aquella ciudad estaban los ninivitas, transliteración hebrea del nombre
Asirio Ninus, uno de los nombres de la Diosa Istar, conocida también en
Babilonia como Astarté. Ella era la diosa de las fuentes, la vegetación, del
amor sexual.
7. Jonás no dijo nada, solamente se alejó de Dios. En Jonás 1:2 leemos que
“Jonás se levantó para huir de la presencia de Jehová”

II. HUIR DE DIOS: USTED ES JONÁS

1. Todos pasamos por algún momento de la vida en el que huimos de Dios.
Quizás hasta intentamos irnos lejos como lo hizo Jonás.
2. Y por momentos parece que estamos libres, cuando en realidad nos estamos
hundiendo hacia la muerte.
3. ¿Sabe por qué usted está aquí hoy? Porque Dios lo trajo. Él tiene un mensaje
a través de la Biblia para responderle algunas cosas.
4. El proceso de separación de Dios es progresivo y muchas veces impercepti-
ble.

ILUSTRACIÓN: el pecado es como una rana a la que colocaron en agua tibia y

se debilitó. Fueron colocándole cada vez agua más caliente hasta que la rana se
cocinó. Sin darse cuenta, fue condicionada a un estado en el que no se dio cuenta
de que moriría.

5. Sin decir nada, Jonás toma una decisión: se sube a un barco rumbo a Asiria,
pero hacia Tarsis. Según historiadores bíblicos, Tarsis estaba en España, a
70
más de 3.000 kilómetros al oeste de Nínive. Sería un viaje de casi un año.
 6. ¿Alguna vez ya huyó de Dios, se distanció de él y de su Iglesia? Si ya le su-
cedió eso, hoy es un día especial para entender cómo Dios hace el milagro

III. EVENTOS DE LA FUGA

1. Cuando Jonás toma el barco en Jope, queriendo ir a Tarsis, pagó su pasaje y
embarcó. Jonás 1:3: “huir de la presencia de Jehová”. Hay personas que, en
vez de enfrentar los problemas, huyen. Y esa fuga, la mayoría de las veces
aumenta las consecuencias de ese comportamiento.
2. ¿Podemos huir de Dios? Salmo 139:7-12 (leer) “¿A dónde me iré de tu Es-
píritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?”.
3. Cuando estamos en una crisis espiritual, la tendencia es intentar huir de
Dios, pero no nos damos cuenta de que nos vamos ahogando.
4. Dios manda una tormenta violenta para recordarle a Jonás cuál era su pro-
pósito en la vida. De la misma manera, las tormentas de la vida son instru-
mentos para mostrarnos que, sin Dios, no somos nada y no podemos hacer
nada.
5. Jesús dijo: “…separados de mí nada podéis hacer” Juan 15:5. 6. Llegó la tor-
menta y los marineros, después de echar suertes, descubrieron a Jonás en el
sótano del barco. Allí lo lanzaron al fondo del mar y un gran pez se lo tragó.
6. Jonás descendió a Jope, descendió al barco, descendió al sótano, descendió
al fondo del mar, descendió al vientre del gran pez. Descendió, descendió,
descendió, descendió…Así es la vida del que huye de Dios.

IV. NUNCA ES TARDE

1. Jonás, cuando huía de Dios, fue tragado por un gran pez, pero algo extraor-
dinario ocurrió: lo que sería su fin, se convierte en milagro. Algo sobrenatu-
ral sucede.
2. Cuando creyó que era su fin, con todo oscuro a su alrededor, con el jugo
gástrico de aquel pez que ya le ardía en el cuerpo, Jonás se acordó de Dios.
3. Jonás 2:4 “Entonces dije: Desechado soy de delante de tus ojos; más aún
veré tu santo templo”.
4. Jonás se había alejado del templo del Señor. Se podría decir que se había
alejado de la Iglesia. ¿Hay posibilidad de un reencuentro? Sí, solo por un
milagro. Y, como dijimos al principio, un milagro es un fenómeno sobrena-
tural.
ILUSTRACIÓN: (cuente una historia de alguien que usted conoce que to-
dos creían que era imposible que volviera a la iglesia pero que lo hizo gracias
al poder de Dios).
5. En su oración, Jonás hizo un pacto con Dios: Jonás 2:9 (NVI) “Yo, en cam-
bio, te ofreceré sacrificios y cánticos de gratitud. Cumpliré las promesas que
71
te hice. ¡La salvación viene del Señor!”
 CONCLUSIÓN
1. La historia de Jonás es la historia de un milagro; es decir, la actuación sobre-
natural para rescatar al hijo que huía.
2. Usted está aquí hoy, debido a que creemos en estos milagros, oramos duran-
te muchos meses por usted: todas las mañanas, todos los días. Teníamos la
seguridad de que el Señor Jesús lo alcanzaría y lo traería de nuevo al templo
del Señor
ILUSTRACIÓN:
Nadie es tan fuerte como para no llorar...
Nadie es tan débil como para nunca vencer...
Nadie es tan suficiente como para no necesitar ayuda... Nadie es tan inválido
como para nunca haber contribuido...
Nadie es tan sabio como para no haberse equivocado nunca...
Nadie es tan valiente como para no tener miedo...
Nadie es tan miedoso como para nunca haber tenido valentía...
Moraleja de la historia: Nadie es tan importante como para no necesitar de
Dios.

3. Jonás huyó de Dios y cuando vio su condición real se acordó de él.

4. Cuando el hijo pródigo “volvió en sí” (Lucas 15:17) se acordó de su padre.
5. Cuando decidimos reconocer nuestra condición de pecadores, nos acorda-
mos de Dios.
6. Jonás hizo una oración desde lo profundo del corazón a su Dios, lo que
comenzó su transformación y la comprensión de la religión verdadera. La
oración de Jonás fue seguida por la frase: “Mas aún veré tu santo templo”
(Jonás 2:4).
7. Nunca es tarde, porque alguien que lo aprecia mucho estuvo orando por
usted durante meses, y le pidió a Dios que usted volviera al templo del Se-
ñor. Y alabamos a Dios porque usted está aquí. Nadie nunca ocupó su lugar,
porque ese lugar es suyo. Este es el milagro de Dios en su vida. Volver a
los caminos del Señor, no descender como Jonás, sino subir a la victoria en
Cristo Jesús.

LLAMADO
Durante meses oramos por este día. Creemos realmente que nunca es tarde. No fue
tarde para Jonás y tampoco es tarde para usted. De una experiencia de rebelión y dis-
ciplina, Jonás pasa a una experiencia de arrepentimiento y consagración.

En esta oportunidad, debo, en nombre de Jesús, decirle a usted que nunca es tarde.
72
¿Desea aceptar ese milagro de Dios en su vida? Tal vez usted esté huyendo de Dios,
como Jonás, pero hoy, por el poder de la oración, porque en estos meses alguien estu-
vo orando por usted, Dios está tocando su vida.

Me gustaría contarles una experiencia:

Cuente la historia de alguien que está en la iglesia y que haya pasado por una expe-
riencia emocionante para volver a Dios. Cuente hasta la mitad de la historia e invite
a alguien que cante un lindo himno de entrega a Dios. Cuando termine, pida que se
toque un fondo musical del himno y termine allí de contar la historia e invite a la
persona protagonista al frente. En ese momento, entrevístela de manera reverente
y objetivo, sostenga el micrófono y quítelo de acuerdo con el propósito del sermón
“Nunca es tarde”. A continuación, haga un llamado de corazón para que quienes fue-
ron tomen la decisión de volver a la iglesia. Haga una oración de reconsagración. Dios
lo usará poderosamente.

73
74
 DICIEMBRE

¡VÉ A LOS TUYOS!

TEXTO BASE:
Mr. 5:1 - 20

INTRODUCCIÓN
El Señor mostró su poder salvando a sus discípulos de las fuerzas físicas de la natura-
leza, pero estas fuerzas físicas no son los únicos poderes del universo potencialmente
hostiles e incontrolables para el hombre. También hay poderes espirituales
que buscan la destrucción del hombre:

(Ef. 6:11-12)
“Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del dia-
blo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestiales.”

Este relato nos describe a un hombre fiero e indomable que estaba poseído por una
legión de demonios. Y lo que nos va a hacer notar, es que el Señor Jesucristo tiene
pleno dominio sobre ambos.

I. LA REGIÓN DE LOS GADARENOS

El evangelista nos dice que la región a la que llegaron era la de los gadarenos.
Gadara era una de las ciudades que formaban “Decápolis” (literalmente: “diez
Sermón Sábado Misionero

ciudades”) (Mr 5:20) En la antigüedad, esta región al oriente del mar de Galilea
había formado parte del territorio que Moisés había dado en herencia a la media
tribu de Manasés, y de Gad. En los tiempos de Jesús, aunque había judíos espar-
cidos por toda la región, en general se puede decir que era un territorio gentil.
Sus ciudades eran esencialmente griegas: tenían sus dioses griegos, sus templos
griegos y sus anfiteatros griegos; estaban consagradas a la manera griega de vivir.
La presencia de los cerdos que vemos en el pasaje, siendo éste un animal prohi-
bido para los judíos, nos recuerda que la influencia del paganismo era muy fuerte
75
en esta región.
 II. UN HOMBRE CON UN ESPÍRITU INMUNDO
La noche en el mar había estado cargada de fuertes emociones: recordamos el
temor de los discípulos ante la tempestad y luego ante el Señor cuando calmó
el viento y el mar. Pero las emociones no habían terminado. Cuando llegaron
a la orilla, seguramente ya muy entrada la noche, vino corriendo hacia
ellos desde las tumbas un hombre endemoniado, desnudo, herido y gritando.
En el Nuevo Testamento vemos frecuentes casos de personas poseídas por de-
monios, y no debemos de confundirlos con casos de locura o epilepsia.
Un endemoniado es un ejemplo extremo de lo que las fuerzas satánicas
pueden hacer con una personalidad humana que ha caído bajo su dominio.
Por el contrario, la dignidad más alta que puede experimentar el ser humano es
que su cuerpo llegue a ser templo del Espíritu Santo y sea dirigido por él. En
contraste con las fuerzas satánicas, el Espíritu Santo libera a los hombres
del pecado, desarrolla su personalidad y dignidad e incrementa su dominio
propio.

III. NADIE PODÍA ATARLE, NI AUN CON CADENAS

El cuadro que Marcos nos describe es aterrador: un hombre comple-
tamente descontrolado, como un animal salvaje e indómito. Nadie tenía fuerzas
para dominarle, y a pesar de que habían intentado atarle, seguía siendo una ame-
naza para la seguridad de la gente en la comarca. Mateo nos dice que la gente
eludía aquellos lugares (Mt 8:28) “nadie podía pasar por aquel camino” Ofrece
un buen ejemplo de la impotencia humana frente al poder de Satanás.

El diablo había dado un poder sobrehumano a este hombre: el endemoniado

rompía los grilletes como si fueran un cordel. Muchas personas están fascinadas
por tener un poder espiritual superior al de otras personas, y sin pensarlo
dos veces, creen que cualquier experiencia que les proporcione capacidades
extraordinarias, tiene que ser automáticamente válida y beneficiosa. Pero
esto es falso. Es cierto que los seres espirituales pueden impartir a las
personas poderes asombrosos, pero al final, esos poderes resultarán destruc-
tivos para la personalidad y el dominio propio del hombre. El endemoniado
gadareno es un ejemplo claro de esto. ¿De qué le servía tener tanta fuerza física,
si se había convertido en un ser tan débil espiritualmente?

IV. ANDABA DANDO VOCES EN LOS MONTES Y EN LOS SEPULCROS

Esto nos muestra la profunda angustia, el dolor y tormento interior que
aquel hombre sentía mientras deambulaba por las montañas y las tumbas ex-
cavadas en los costados de los acantilados. Pero también nos recuerda su estado
y su final: vivía entre los muertos.
76
V. HIRIÉNDOSE CON PIEDRAS
Tal vez en un esfuerzo por librarse de su tormento interior, este hombre se gol-
peaba a sí mismo con piedras. Estaba tan emocionalmente turbado que
presentaba claras tendencias suicidas. Satanás siempre obra para la autodestruc-
ción de la persona.

VI. TE CONJURO POR DIOS QUE NO ME ATORMENTES

Cuando el endemoniado llegó a la presencia de Jesús, las cosas
cambiaron inmediatamente. Los hombres de la región tenían miedo del
endemoniado, pero éste tenía temor ante Jesús. Los poderes de las tinieblas
resultan invencibles para los hombres, pero no para Jesús.

Vemos también que el endemoniado estaba preocupado porque Jesús, como

Hijo de Dios, podía precipitar o anticipar su ruina final. Los demonios saben
que llegará el día del juicio, cuando la libertad relativa que ahora gozan se
terminará para siempre y está determinado para ellos su castigo final y terrible.

VII. ¿QUÉ TIENES CONMIGO, JESÚS, HIJO DEL DIOS ALTÍSIMO?

El endemoniado estaba enterado tanto del nombre humano de Jesús como de su
deidad, aunque éste era, al parecer, su primer encuentro con Cristo. Tal conoci-
miento demuestra que no se trataba simplemente de un loco; estaba poseído por
poderes demoníacos que conocían la verdadera identidad de Cristo.

El endemoniado reconoció inmediatamente la majestad de Cristo, así que

su primera reacción fue de un temor reverencial que le indujo a postrarse ante
él. Aquí se cumple lo que dice (Stg 2:19) “Tú crees que Dios es uno; bien haces.
También los demonios creen, y tiemblan”.

VIII. ¿CÓMO TE LLAMAS? LEGIÓN ME LLAMO; PORQUE SOMOS MUCHOS

Nos sorprende que en este momento Jesús le preguntó por su nombre. ¿Qué
importancia podía tener saber el nombre de este desdichado? ¿Por qué razón
le preguntó Jesús su nombre? Su respuesta nos da la clave. No contestó dando
el nombre que sus padres le habían puesto en el momento de su nacimiento,
sino uno que describía su estado espiritual actual: “Legión me llamo” Tal vez
quería poner en evidencia ante sus discípulos que no se enfrentaba ante un
sólo demonio, sino ante muchísimos. Pero mucho más probablemente sirvió
para que el endemoniado mostrara el estado en el que se encontraba: había
renunciado a luchar por ser él mismo, por controlar su propia vida.

Los evangelios nos informan del hecho de que una persona puede estar es-
77
clavizada por más de un demonio al mismo tiempo (Mt 12:45) (Mr 16:9)
 pero este caso es singular. ¿Qué nos intenta enseñar? De la misma manera
que el Imperio Romano había conseguido conquistar Palestina por medio de
sus legiones, este miserable hombre se encontraba totalmente ocupado y
dominado por las fuerzas demoniacas que lo mantenían en una situación de
opresión y muerte. Notamos entonces que el propósito del diablo para con el
ser humano es de tipo militar: conquistar y dominar. Y LE ROGABA MUCHO
QUE NO LOS ENVIASE FUERA DE AQUELLA REGIÓN. El Señor Jesucristo
es más poderoso que el diablo y sus legiones: ni una legión de demonios
podría hacer frente a su voz de mando. ¿Por qué no querían los demonios irse
de aquella región? Realmente no lo sabemos, pero tal vez podemos suponer
que la forma de vida de aquellas gentes, junto con la dureza de sus cora-
zones, los hacía presa fácil para los demonios.

IX. ENVÍANOS A LOS CERDOS PARA QUE ENTREMOS EN ELLOS

¿Por qué le pidieron al Señor que los enviase a los cerdos? Tampoco esto lo sa-
bemos con seguridad, pero tal vez sea porque los demonios necesitan un cuerpo
por medio del cual poder operar. Aunque a parte de este versículo, no leemos en
la Biblia de demonios habitando en animales. Y tampoco en este caso estu-
vieron mucho tiempo, porque rápidamente se precipitaron al mar y murieron.
Por todo ello, debemos ser muy prudentes al sacar conclusiones de este hecho.

Lo que es evidente es que no podían resistir la orden de Cristo, y aun para

entrar en los cerdos necesitaban de su permiso. El Señor les permitió que
fueran a los cerdos, pero cuando éstos se precipitaron por el despeñadero
y murieron, esto causó una grave pérdida a sus propietarios. Algunos han
cuestionado la actitud del Señor por esto. Pero en este caso, como en muchos
otros, se acusa injustamente al Señor de aquello que realmente hizo el diablo.
Recordemos que el Señor sólo les dio permiso para ir a los cerdos, él no hizo
nada más. Fue Satanás quien destruyó los cerdos.

X. SENTADO, VESTIDO Y EN SU JUICIO CABAL

Una vez que los demonios salieron del hombre, el cambio fue radical. Ahora
estaba con Jesús “sentado, vestido y en su juicio cabal” Nadie había soñado
con conseguir algo parecido de este hombre. Y es que el poder del Señor
Jesucristo llega allí donde ni el gobierno, ni los asistentes sociales, ni psi-
quiatras, ni familia, ni amigos pueden llegar. Nadie antes había conseguido
que este hombre estuviera en paz consigo mismo y con sus semejantes.
Cristo lo había liberado de los espíritus inmundos y había restaurado
su libertad y dignidad. Ya no era el loco que andaba desnudo gritando noche y
día por los sepulcros e hiriéndose con las piedras. Era un hombre nuevo, y eso,
78
gracias a Cristo.
CONCLUSIÓN
Por supuesto que este endemoniado era un caso extremo, pero con todo, es
una advertencia de lo que significará para los seres humanos perecer bajo el
poder del pecado y Satanás. Y esto será así, a menos que sean liberados por Cristo
(Ef. 2:2) (Col 1:13)

LLAMADO
Hoy puedes comenzar de nuevo con el Señor. No importa si has estado atado al enemi-
go toda una vida. Si estás vivo, es una muestra clara que Dios aún te necesita para que
des testimonio de su poder transformador. ¿Deseas darle a Dios esta oportunidad?
Vamos a orar

Pr. Edwin Chiroque (MAC)

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 14 DE DICIEMBRE

PODEMOS HACER MÁS:

NAVIDAD ES COMPARTIR
ESPERANZA

TEXTO BASE:
Juan 3:16

INTRODUCCIÓN
¡Un feliz sábado apreciados hermanos y amigos! Damos gracias a Dios porque un día
nos trajo de las tinieblas a luz de la verdad, a Jesús y a su Iglesia. Ingresamos, de esta
manera, a uno de los meses más esperados del año: diciembre. Es el último del año
y también es especial porque es el mes de la navidad. ¡Ya llegó la navidad! ¡Panetón!
¡Regalos! ¡Cenas navideñas! Y hoy como primer sábado del mes y como buenos ad-
ventistas, quienes entendemos que debemos ser evangelistas, hablaremos de la navi-
dad desde el punto de vista evangelístico. No lo olviden jamás: “No basta ser adventista,
hay que ser evangelista”. ¿Amén?

ILUSTRACIÓN:
Un jovencito, de apenas doce años de edad, llamado Norman había salido con
su padre a hacer unas compras navideñas de última hora. Cansado de cargar
paquetes, y además malhumorado, deseaba llegar pronto a su casa. Entonces
se le acercó un mendigo. El aspecto del hombre era deprimente: se veía sucio y
andrajoso; así que, cuando estiró su mano pidiendo limosna, Norman se apartó
de él bruscamente. Cuando su padre observó la reacción del muchacho, le llamó
la atención:
- Norman, es Nochebuena. No tienes que tratar así a este pobre hombre.
Sermón Sábado Misionero

- ¡Pero, papá! – replicó el jovencito - es solo un mendigo.

- Puede ser un mendigo – contestó el padre - pero sigue siendo un hijo de Dios.
Luego el padre de Norman sacó un dólar de su billetera.
- Dale este dinero a ese hombre, y dile que se lo das en nombre de Cristo.
- ¡Papá, no puedo hacer eso! – protestó Norman.
- ¡Ve y haz lo que te digo! – insistió con firmeza.
- Disculpe, señor- le dijo con respeto- le doy este dinero en nombre de Cristo.
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 Sorprendido, el hombre miró primero el billete y luego fijó sus ojos en Norman. De
pronto una sonrisa se dibujó en su rostro. Una sonrisa tan notable que, por momen-
tos, ocultó la suciedad de su cara; luego se quitó el sombrero y respondió:
- Pues en el nombre de Cristo se lo agradezco, jovencito.

La Biblia presenta casos en los cuales Dios se valió de situaciones interesantes para
cumplir su misión. Por ejemplo, fue en un matrimonio donde Él realizó su primer mi-
lagro. Tampoco podemos olvidar que fue en una tumba donde Él resucitó a su amigo
Lázaro, demostrando así su poder sobre la muerte. Y finalmente, cuando transcurría
el mes de la pascua, en una fiesta tradicional de los judíos para entregarse a la muerte
de cruz por amor a nosotros. Así, hoy también puede utilizar una fiesta mundial o una
actividad tradicional para que la gente conozca su amor, su poder y tenga esperanza.

Entendiendo que Dios tiene un propósito especial para cada uno de nosotros, en todo
tiempo, y que Dios quiere que seamos evangelistas a tiempo y fuera de tiempo, hoy
veremos cómo podemos compartir esperanza en el mes de la navidad.

PROPÓSITO:
El mensaje de hoy tiene como propósito mostrarnos que Dios nos llama a cumplir
una tarea especial, en un mes especial, para el mundo. Olvidándonos de nosotros,
para pensar en los otros. Recordando siempre que JESÚS es nuestro mayor ejemplo.

I. ¿QUÉ ES LA NAVIDAD?: “A LO SUYO VINO, Y LOS SUYOS NO LE RECI-

BIERON” (JN. 1:11).
La palabra navidad viene el latín Nativitas que significa “nacimiento”. Cuando
decimos “Feliz navidad”, estamos diciendo en otras palabras: “Feliz nacimiento”.
Sin embargo, la idea de la navidad es celebrar el nacimiento de Cristo a través de
María. La gran pregunta es: ¿fue feliz el nacimiento de Cristo? Pues basta leer el
libro de Lucas para tener una idea, “lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre,
porque no había lugar para ellos en el mesón” (Luc. 2:7). Jesús vino a este mundo como
el regalo más grande y más precioso para la humanidad. Los profetas hablaron de
Él con anterioridad desde el Génesis hasta Malaquías y, sin embargo, el mundo
lo recibió así, en un pesebre. Los pintores y artistas han tratado de presentar un
pesebre limpio y adornado, pero pensemos un poco, y también seamos sinceros,
no hay pesebres tan limpios y, si los hay, siguen siendo eso: pesebres o corrales,
establos para animales.

Aplicación: ¿Feliz navidad? ¿Feliz nacimiento? Jesús nos mostró que la navidad
o el nacimiento para Él no fue feliz, al menos, para los ojos humanos. Dejó su
gloria, la adoración de millares y millares de ángeles naciendo en un pesebre para
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animales. Dejó su trono de gloria por amor a ti y a mí, por amor a la humanidad.
 Y ese es el mensaje que cada uno de nosotros debe recordar. ¿Qué es la navidad
para ti?

II. NAVIDAD ES COMPARTIR: “¡GLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS, Y EN LA

TIERRA PAZ, BUENA VOLUNTAD PARA CON LOS HOMBRES!” (LC. 2:14).
Cuando Cristo nació, los ángeles entonaron un precioso cántico celestial: “¡Gloria
a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!” (Lc. 2:14).
En este verso se encuentra la razón de la navidad y ¿cuál debe ser nuestra misión
como pueblo de Dios?: somos llamados a ser mensajeros o ángeles de esperanza.
Navidad es compartir el amor de Dios con todo el que se cruce en nuestro ca-
mino. Así lo hicieron los ángeles, los mensajeros del Señor. Debemos dar gloria
a Dios a través de nuestros actos, siendo una bendición para nuestros amigos,
vecinos y familiares.

Aplicación: ¿Cómo celebras la navidad? Alguien puede decir: “yo no celebro la

navidad porque es una “fiesta mundana””, y puede ser posible, pues no sabemos
con exactitud la fecha del nacimiento de Jesús. Pero es una oportunidad mara-
villosa para evangelizar, para predicar y para decirle al mundo: ¡Gloria a Dios en
las alturas!

Según informes económicos mundiales, es una fecha cuando se gastan millones y

millones de dólares en regalos, bebidas y comida. ¿Cuánto vas a gastar tú? ¿Has
hecho planes? Sin embargo, Dios nos enseñó que para Él la navidad o el naci-
miento de Cristo fue realmente una extraordinaria oportunidad para compartir.
¿Y para ti? ¿Una oportunidad para comprar regalos para tus hijos, para comer
y disfrutar de una cena deliciosa?… La navidad para Dios fue una oportunidad
para decirle al mundo: LOS AMO a tal punto que vine a nacer en un pesebre. Hay
mucha gente que se siente triste porque no puede comprar los regalos que se
imaginó durante todo el año. Muchas personas se entristecen porque no tienen
una tarjeta de crédito para comprar las cosas que quisieran, pero nunca debemos
olvidar que el propósito de la navidad no es recibir sino dar. El mayor ejemplo,
Dios, quien nos dio a su hijo amado por amor (Jn. 3:16).

III. ¿QUÉ PODEMOS COMPARTIR EN NAVIDAD?: “PORQUE DE TAL MA-

NERA AMÓ DIOS AL MUNDO, QUE HA DADO A SU HIJO UNIGÉNITO,
PARA QUE TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE, NO SE PIERDA, MAS TEN-
GA VIDA ETERNA” (JUAN 3:16).
Simple: Debemos compartir a Jesús. Debemos compartir a Cristo, el Salvador del
mundo. Eso hizo Dios, quien dio a su hijo amado para poder tener esperanza.
¡Qué extraordinaria noticia! ¿No es maravilloso? Dios, el supremo del universo,
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fue capaz de dar a su hijo por amor a nosotros.
 Aplicación: Alguien puede decir, pero ¿cómo compartimos a Jesús? De varias
maneras, a continuación se mencionan algunos ejemplos:
1. Predicando el evangelio.- A través de un libro misionero, una tarjeta, un
DVD, etc. La idea es que puedas compartir a Jesús a través de un mensaje
de esperanza, no necesariamente utilizando tu voz, sino mediante tu propia
vida.
2. Supliendo las necesidades.- Tu vecino puede estar en problemas económi-
cos. Quizás está pasando problemas de salud o familiares. Puedes acercarte
con un regalo material, un poco de alimentos, invitarle a una cena donde
puedas compartir tu fe, hablándole de Jesús. Ese debe ser el objetivo de la
navidad.
3. Invitando para seguir a Jesús.- ¿Por qué no celebrar la navidad con tu grupo
pequeño o con tu familia? Hacer una cena especial con algunos regalos e in-
vitar a tus amigos, vecinos y familiares que aún no conocen ni han aceptado
a Jesús, pero que lo necesitan, aunque ellos ni se han dado cuenta proba-
blemente. Aprovechemos las oportunidades para celebrar la navidad como
Dios quiere.

La navidad no debería ser, entonces, para deleite personal ni para acciones

egoístas, sino para el servicio. Es el momento cuando las personas están
abiertas al mensaje de esperanza. Ya lo dijo Jesús en cuanto al evangelismo:
“He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como ser-
pientes, y sencillos como palomas” (Mt. 10:16). Como hijos de Dios, debemos
aprovechar sabiamente la navidad para compartir esperanza. ¿Amén?

CONCLUSIÓN
Elena G. de White escribió: “Les ruego, mis hermanos y hermanas, que hagan de esta navidad
una bendición para ustedes y para los demás. El nacimiento de Jesús... fue celebrado por las huestes
celestes... aparecieron a los humildes pastores que en la noche cuidaban los rebaños en los campos
de Belén... Un ángel del Señor vino y les dijo: “No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran
gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que
es CRISTO el Señor” (Reflejemos a Jesús, p. 366). ¿Qué les parece? La navidad debe ser
de bendición para nosotros y para los demás. No debemos pensar solo en el “yo”, sino
en los demás.

¿Feliz navidad? Tiene que ser así porque tenemos el privilegio de llevar el mismo
mensaje que los ángeles llevaron a los pastores ¡Gloria a Dios en las alturas! (Lc.2:14),
a través de un libro misionero, un DVD, una revista, un regalo, etc. Lo importante es
COMPARTIR A JESÚS, siguiendo el ejemplo de Dios quien nos dio el mejor regalo:
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JESÚS.
LLAMADO:
Hoy es el segundo sábado de diciembre. Hemos tenido once meses para predicar el
evangelio, compartiendo a Jesús, ¿lo has hecho? Si lo hiciste, felicitaciones. Si no fue
así, entonces, hay oportunidad. Esta es tu oportunidad, nuestra oportunidad. Apro-
vechemos y hagamos planes para compartir a Jesús de manera personal, como grupos
pequeños, como iglesia… como familia. Seamos evangelistas en navidad, pues navi-
dad es COMPARTIR ESPERANZA porque juntos #PodemosHacerMás, ¿Aceptas el
llamado? Ven al frente, pues deseo hacer una oración por aquellos que se comprome-
ten a compartir esperanza, compartiendo a Jesús en esta navidad, finalizando de esta
manera el presente año.

ORACIÓN:
Gracias Señor por enviarnos el mejor regalo: a Jesús. Gracias por regalarnos esa na-
vidad, ese nacimiento maravilloso por el cual hoy tenemos esperanza. Ese regalo que
nosotros hoy deseamos llevar a un mundo concentrado en regalos, bebidas y comida…
permite que juntos, como hijos tuyos, podamos compartir a Jesús, dar esperanza a
nuestros amigos, vecinos y familiares. Fortalece y anima nuestras decisiones hoy. En
el nombre de Jesús. Amén.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

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JOB 24894-18