Parroquia San Juan Bautista

PAZ Y BIEN
BOLETÍN PARROQUIAL
AÑO XXV - MARZO 2019 - NRO. 272

MEDITACIÓN PARA
SAN JOSE
E s t á m a ñ a n a c u a n d o m i r é c on m ás c u i d a d o y d e t al l e l a
LA CUARESMA
h e r m o s a i m a g e n d e S a n J os é ab r a z an d o al N i ñ o, l o e n t e n d í .
(pág.2)
E n t e n d í q u e g r a n p ar t e d e l a c r i s i s q u e vi ve A r g e n t i n a y
e l m u n d o e s p o r l a au s e n c i a d e m ás h o m b r e s c o m o J os é .

AGENDA E n t e n d í q u e e s a i m ag e n c o n t e n í a y e x p r e s ab a a l a ve z l a
d i g n i d ad d e l t r ab aj o hu m a n o y e l l u g ar i n s u s t i t u i b l e d e l v a-
(pág. 8)
r ó n e n l a e d u c a c i ó n d e l os h i j os .

E n t e n d í q u e m u c h as n i ñ as c r e c e n s i n t e n e r c e r c a s u y o u n
MATRIMONIOS J o s é e n e l c u a l p u e d an a p r e n d e r a am ar al v ar ón vi r t u os o,
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(pág. 9)
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COMIENZA LA s a n a r y r e s t a u r a r l a i m ag e n d e l v a r ó n l u j u r i os o , e g oí s t a y
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CATEQUESIS
d o l a s a d u d a r o d e s c on f i ar d e l v al or d e l m at r i m on i o .
(pag. 9)
E n t e n d í t a m b i é n q u e m u c h os n i ñ os c r e c e n s i n t e n e r c e r c a
u n J o s é e n e l c u a l p u e d an ap r e n d e r a v al o r a r s u vi r i l i d a d . U n
J o s é f u e r t e p e r o n o ag r e s i v o, s ól i d o p e r o n o i n s e n s i b l e , í n -
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(continúa en la contratapa)

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Secretaría Parroquial: Martes y Viernes de 17 a 18:30 hs.
 Meditación para la cuaresma
Lengua y corazón
Cada uno nos encontramos en un momento concreto de nuestra existencia, y vale la
pena que nos detengamos a pensar cuál es el valor de mi vida, de qué la estoy llenando, si
estoy acertando en el modo de vivirla, si la embellezco o la arruino, si sumo o resto a la
humanidad. Y quiero proponer, como elemento de ayuda en este discernimiento, que nos
fijemos en algo tan concreto como es la lengua.

Sí, la lengua. Ella nos puede decir por dónde va nuestra vida. La boca delata la verdad
o falsedad de nuestra vida, el amor o rechazo a los demás, la aceptación o no de mi
existencia concreta. Dice la Escritura: « lo que sale de la boca procede del corazón, y eso
es lo que mancha al hombre» (Mateo 15, 18). Y en otra ocasión: « Lo que mancha al hombre
no es lo que entra por la boca, sino lo que sale de ella» (Mateo 15, 11).

¡Es tremenda la conexión existente entre lengua y vida, entre lengua y corazón! La
lengua delata y manifiesta lo que hay dentro de cada uno. Por eso es importante que
advirtamos qué es lo que llena mis conversaciones, lo que sale habitualmente por mi boca en
casa, en la intimidad, en la universidad o en el trabajo, tomando unas cervezas, en mis
desahogos confidenciales, en mis momentos de bajón, cuando me enojo y cuando me siento
feliz.

Por un lado, de qué hablamos. Y por otro el modo en que hablamos de lo que hablamos.

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Tres usos negativos de la lengua
1. La mentira

Resulta interesante explicitar lo que delata la

mentira. Quién miente no acepta la verdad de lo que
uno es o de lo que obra. La mentira habla de un
corazón descontento con la propia vida o con el modo
personal de obrar; uno no está satisfecho con su vida
y crea una realidad distinta de sí mismo que trata de
proyectar hacia fuera, porque no quiere que los
demás conozcan su verdadera vida —de la que no está
satisfecho, total o parcialmente—.

La mentira habla de corazones insatisfechos y

heridos, de corazones que no aman la vida y que, por
lo tanto, no harán nada grande, porque en vez de
rectificar han optado por falsificar.

Vamos más allá de la mentira de que «me agarro un corte» cuando en realidad me he
levantado tarde. Aunque tampoco son neutras esas mentiras, hablamos de un vivir en la
mentira, de una actitud de engaño, de vidas conformadas por la hipocresía. Somos
vulnerables a la presión que ejerce sobre nosotros lo que los demás puedan pensar, y esto
nos llena de tensiones. Gastamos muchas fuerzas en el trabajo de forjar la imagen que
queremos proyectar, en el juicio que pretendemos provocar en los demás. No nos ocupa,
entonces, nuestra vida, sino nuestra no-vida.

El día en que termine sus días alguien que haya vivido en la mentira —suena fuerte, pero
es más frecuente de lo que uno podría imaginar—, se podrá decir de él que no vivió amando la
vida, pues la gastó en una ficción de su mente, falta de realidad. La vida que le ocupó no era
real: vivió en la mentira. Está claro que la mentira delata la falta de valor de nuestra vida.

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2. La crítica

Como cristianos queremos vivir aprendiendo del estilo

de vida de Cristo y mostrarlo al mundo. Llevamos el
Evangelio en la sangre, y hasta quienes no saben leer
pueden aprenderlo en nuestras vidas.

Nuestro mundo tiene una necesidad tremenda de que

los cristianos le enseñemos ese estilo. Y esta necesidad la
concretaría, entre otras cosas, en lo referente a la crítica
porque, como dice el salmista, «aguzan su lengua como
serpiente; veneno de víbora hay bajo sus labios» (Salmo
140, 3). Me explico.

Recibía un whatsapp estos días con una frase de

Madre Teresa: «Quien dedica su tiempo a mejorarse a sí
mismo no tiene tiempo para criticar a los demás». Es de
sentido común.

Recientemente anunciaba su boda un muchacho de quinto de Ingeniería con su novia, que

estudiaba último curso de Medicina. Me lo habían dicho desde el primer momento; llevaba
años siguiendo sus planes, desde que en segundo de carrera abrieron una cuenta bancaria, se
pusieron a dar clases particulares como unos locos, y fueron ahorrando para poder casarse
cuanto antes. Me pareció fascinante su planteamiento. Pues bien, anunciaron su boda. No
puedo contar el número de personas que me daban la noticia y me preguntaban qué me
parecía. Mi respuesta era clara: « ¿Por qué tengo que opinar yo sobre lo que hagan ellos?
Cuentan conmigo para lo que necesiten, y basta. A mí no tiene que parecerme nada, no tengo
por qué dar mi opinión, no tengo que juzgar en absoluto. Solo a ellos, si me lo piden, les daré
mi parecer».

No es lógico levantar una encuesta cada vez que alguien mueve un dedo fuera de lo
previsible: es una decisión que ellos han tomado, en la que sí quiero podré comprometerme

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 del modo más adecuado. ¿Por qué tenemos que estar opinando todos de todo? La boda de
estos buenos amigos recibió comentarios y juicios de cercanos y lejanos, de familiares y de
extraños, de conocidos y desconocidos, de niños y ancianos, de compañeros y forasteros, de
implicados y de chismosos…

Ir opinando acerca de todo lo que hacen los demás es muestra de inmadurez, aparte de
poco sabio e inteligente, y poco respetuoso. Es preciso que seamos más conscientes de que
no tenemos ni idea de todo lo que acompaña los actos y decisiones del prójimo. La crítica es
siempre injusta.

Con una frecuencia que en nuestra sociedad resulta enfermiza —no exagero, alcanza los
síntomas de una enfermedad— hacemos juicios de personas que no están delante. Un
cristiano vive esto como una puñalada, pues todos los demás son hijos de Dios: son sus
hermanos. Este tipo de comportamiento exige una toma de decisión: no me da la gana que
delante de mí se comente nada negativo de alguien que no esté presente. Todo el mundo
debería saber y tener la seguridad de que donde esté yo no se hablará mal de nadie. El
mundo debe verlo hecho realidad en nosotros para creer que es posible vivir sin criticar.
¡Muchos piensan que no es posible!

Un amigo siempre comentaba: «vamos a criticar juntos, que une mucho». Lo decía en
broma, pero es cierto que la crítica une, porque se establece una complicidad. Sin embargo,
esa unión está constituida por un cemento de mala pasta, que no garantiza una larga
pervivencia. Al final, la crítica crea una distancia mayor entre unos y otros.

El cristiano que escuche una crítica cortará, y si no lo ve oportuno, reinterpretará —es

decir, justificará o dará la cara por el criticado—, y si no es posible, se irá. O corto, o
reinterpreto, o me voy.

Preguntaba el Cura de Ars: ¿Qué diría usted de un hombre que trabajase el campo del
vecino y dejase el suyo sin cultivo? Pues bien, ¡eso es lo que ustedes hacen! Continuamente
hurgando en la conciencia del prójimo, y usted deja su campo sin trabajar… Cuando la muerte
llegue, sentiremos haber pensado tanto en los otros y tan poco en nosotros.
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¡Porque somos nosotros quienes deberemos rendir cuentas! Pensemos en nosotros, en
nuestra conciencia, que siempre deberíamos mirar como miramos nuestras manos para saber
si están limpias.

Y también decía: Hay personas que se asemejan a la araña, que son capaces de convertir
en veneno las mejores cosas.

La araña de la crítica no se mueve solo en ambientes abiertos; se mueve de manera más

sutil y venenosa en las relaciones íntimas y cerradas: en casa, con el novio o la novia, con la
amiga íntima… Y siempre parece que une más, pues solo con los demás puede uno compartir
hasta los juicios más privados. De nuevo la complicidad en el mal no puede dejar de dividir;
antes o después, pero siempre se vuelve en contra de los cómplices. Siempre daña la
relación, siempre estropea los corazones. ¡Aunque no se entere nadie, sabré que mi corazón
se endurece y no es capaz de amar a esas personas como merecen ser amadas! «El hombre El
hombre infame cava la desgracia, y en sus labios hay como un fuego devorador» (Proverbios
16, 27).

Me comentaba una joven universitaria: «Entre las chicas tenemos nuestro lenguaje».
¡Qué bien dicho! «Una sabe cómo marcar territorio con una mirada, desaprobar con un
mínimo gesto, o destrozar a alguien con una sonrisa»… Con un «me da igual» puedes estar
declarando amenaza mortal; un «no te preocupes, si no me importa» puede llevar todo el
veneno de una acusación dura e irreversible que anula al otro, porque no ha sido capaz de
darse cuenta de lo más elemental… Gestos, ruiditos, guiños y silencios son un lenguaje
especialmente adecuado para la crítica, ya que permite destrozar a una persona sin
mancharse de sangre, sin que además se me pueda acusar de nada, porque es verdad que a lo
mejor no dije nada. Pero yo sé que, aunque nadie me pueda acusar, estoy acusado en mi
conciencia.

El profeta Isaías declara: « Pero ustedes, los que atizan el fuego y arman flechas
incendiarias, caminen al resplandor de sus hogueras y entre las flechas que encendieron.
Esto les sucederá por obra mía y ustedes yacerán en medio de tormentos» (Isaías 50, 11).
Quien con su lengua enciende el fuego en los demás termina víctima del fuego.

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 La crítica me habla de una vida violada y mal vivida. Si la mentira habla de no amar la
vida de uno mismo, la crítica habla de alguien que no ama la vida de los demás tal como son.

Metería en este apartado también el uso de la lengua en los chismes. Que si uno sale con
fulano o si ha dejado de salir… Hay personas que saben todo, metidas en todos los enredos,
con el historial de cada uno… Pero no trato aquí este tema para hablar de la moral de estos
actos, sino del estilo de vida del cristiano de hoy: alguien que se alegra de vivir, que ama su
propia vida y ama a los demás, y les deja en paz sin meterse en sus asuntos. Esto es un estilo
de vida, opuesto al estilo de quien está siempre en lo superficial, en las apariencias,
dividiendo y envenenando, que es el estilo del diablo.

Me daría pena no transmitir lo que pretendo. No quiero decir que vamos a ser buenos y a
no hacer cosas malas como son la mentira y la crítica. No. Lo que querría transmitir es la
necesidad de que el santo entre en el mundo donde el veneno de la crítica y el chisme es
alimento común. Entrar ahí, entrar de lleno, y hacerlo con un estilo de vida radicalmente
opuesto, chocante, rompedor, que llegará a resultar insultante.

Los cristianos, como dice una canción, deseamos ser escándalo para el mundo. Este modo
de actuar será escándalo para el mundo, no le va a gustar a muchos porque despertará e
incomodará sus conciencias. Pero vamos a escandalizar. ¡El mundo necesita que los cristianos
tomemos una decisión radical ante la crítica y el chisme!

San Josemaría usaba una imagen nada agradable, pero persuasiva, cuando afirmaba que
antes de hablar mal de alguien se mordería la lengua hasta partirla y escupirla lejos.

Vamos a darnos cuenta de que no tiene sentido juzgar o hacer valoraciones acerca de
las intenciones con que actúan los demás. Muchas veces no sabemos ni por qué hacemos
nosotros las cosas… ¡como para saber por qué las hacen los demás! Es algo nítido: ¡la crítica
en la boca de un cristiano constituye el anti-evangelio! Así de claro. No se nos puede llenar la
boca hablando del amor al prójimo mientras lo maltratamos con la palabra.

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 MARZO 2019
01.03 1er. Viernes de mes, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús
18 hs. Hora Santa, Bendición y Santa Misa.
02.03 1er. Sábado de mes, dedicado al Inmaculado Corazón de María.
03.03 Recordamos a la Virgen del Rocío.
06.03 Miércoles de Ceniza. Comienza la CUARESMA
(Día de Ayuno y Abstinencia)
08.03 18,30 hs. Vía Crucis
15.03 18,30 hs. Vía Crucis
16.03 San José Gabriel del Rosario Brochero.
19.03 San José, esposo de la Virgen María
22.03 18,30 hs. Vía Crucis
25.03 La Anunciación del Señor a la Virgen
29.03 18,30 hs. Vía Crucis

Todos los meses...

Los días 7: Recordamos a San Cayetano. Rezamos por el pan y el trabajo.
Los días 8: Recordamos a Ntra. Sra. que Desata los Nudos.
De 8.30 a 18.30 hs. Rosario c/hora. 19.00 hs. Misa.
Los días 11: Recordamos a Nuestra Señora de Lourdes.
18.30 hs. Rosario en la Gruta. Procesión hacia el Templo.
19.00 hs. Misa.
Los días 19: Recordamos a San Expedito.
Los días 24: Recordamos a San Juan Bautista.
Los días 26: Recordamos a Jesús Misericordioso.
Horarios de Misa: lunes a sábado 19hs; domingo: 11 y 19hs; Rezo del Santo Rosario: todos los días 18:30hs
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Este mes, en Nuestra Parroquia…
se consagrarán los siguientes enlaces
09.03 YEDRO, Yamil Alejandro
AYALA, Rocío Gabriela

30/03 CANYASSO, Miguel Angel

CROCCE, Noelia Cynthia

por el Sacramento del Bautismo…

10.03 Olivia Bozñak Montone
Benjamín Abel Siciliano
Blanca Martina Tabarachi López
Valentina Rosa Montero Díaz

17.03 Lucio Cuevas

Máximo Cuevas
Victoria Anahí Paredes
Candela Yohanna Capitani

24.03 Isabella Palacio

31-03 Teo León Almirón Benítez

INSCRIPCIÓN CATEQUESIS DE INICIACIÓN

CRISTIANA (Comunión - Confirmación)
Niños, Jóvenes y Adultos
Del Martes 12 al Viernes 15 de Marzo;
y del Lunes 18 al Jueves 21 de Marzo
De 17,00 a 18,00 hs. en Secretaría Parroquial

Traer DNI del niño, jóven o adulto y Comprobante de Bautismo

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 3. La queja

Con la mentira no amo mi persona en mi ser y en mi obrar, con la crítica no amo la vida
de los demás y con la queja no amo mi vida tal como es.

«Me duele la pierna, qué mal día, no me da tiempo a nada». A diario escuchamos
montones de quejas. Ante esta situación, es bueno recordar —con fe— que en el cuadro de
nuestra vida no sobra ni falta ninguna pincelada. Todo lo que va ocurriendo lo puedo aceptar
y amar, con todo puedo crecer. Amar la vida no es un canto vacío al cielo: es amar mi vida
con los 40 grados de calor, con mi brazo partido, con lluvia, de vacaciones, con poco dinero,
midiendo 1,72 m., gastando un 44 de pie… Se me invita a amar esa vida real en la que estoy
helado de frío, en la que no encuentro mi suéter porque me la ha tomado mi hermano, en la
que se han comido mi cena… —será lógico que luego hable con mi hermano para que no me
saque mi ropa o que investigue cómo desapareció mi cena de la cocina—, pero la queja delata
que no estoy amando la vida real.

Es la vida en su realidad concreta la única que puedo amar y otra vida distinta a mi
realidad no puedo amarla porque no es real. La queja es el rechazo de la vida en la realidad
tal y como me llega, tal y como es.

Una chica preguntaba hace poco a una monja de clausura —en un convento en el que 94
viven según las reglas que dispuso santa Teresa de Ávila—, qué hacían con el frío cuando
estaban por debajo de cero grados. Ella le contestó sonriente que aprovechaban para
pensar en los pobres que viven en la calle y unirse a ellos; de alguna manera, se solidarizaban
con ellos, y así eran pobres unidas a los pobres. Al frío que paso puedo darle un sentido
humano enorme. Soy animal de sangre caliente y acuso las temperaturas bajas.
Afrontándolo, puedo hacer de él un arma que me ayude a crecer: aceptar el sufrimiento,
adecuar mi cuerpo a las distintas temperaturas, hacerme más invulnerable a ciertas
enfermedades… Y al frío que paso puedo darle también un sentido trascendente, como esta
monja. O no.

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10
 La queja es como el pataleo del pequeño burgués que protesta porque las cosas no son
como a él le gustaría que fuesen. Es pataleo. Es infantil. Sin embargo, aceptar la realidad
siempre, tal y como viene, para ser yo, para crecer, para construirme, para abrazar el
mundo, para solidarizarme, para unirme a otros, para aumentar mi comprensión hacia otros
que pueden pasar por la misma situación… eso es sabiduría. Vivir dando pataditas a lo que me
desagrada sería una torpeza, sería vivir de modo necio.

En todo lo que vivo hay riqueza, en todas las circunstancias hay mensaje y Dios puede
hablarme a través de ellas. En todas hay regalo si lo abrazo con abierta aceptación. No nos
falta ni nos sobra ninguna de nuestras cruces. De cada una de ellas espera algo nuestro buen
Dios.

Pero... ¿qué tiene que ver el amor con algunos de los sufrimientos, los que nosotros
llamamos desgracias?

Hasta el número de tus cabellos —¡que ya es decir!— está contado. Hasta la última de
tus circunstancias —¡por imposible que te parezca!— está pensada. Hasta la más
insignificante de tus casualidades —¡así me gusta pensar a mí!— está prevista. Los
sufrimientos que te tocan vivir —¡todos!— están permitidos porque te convienen. De cada
uno quiere el Padre algo bueno para ti: una pequeña muerte que posibilita algo mucho mejor,
una nueva vida. Sufre los sufrimientos —todos— porque no te sobra ninguno.
(Continuará)

11
 SAN JOSE
Custodio de la Sagrada Familia

(continua de la portada)

E n t e n d í q u e n e c e s i t a m os m as
h o m b r e s c om o J os é p ar a s a n a r y
r e s t au r a r l a i m ag e n d e l va r ó n q u e
se está desdibujando y que genera
c ad a ve z m ás n i ñ os c on i d e n t i d ad
c on f u s a, c o n u n a v ar o n al i d ad i n c on -
s i s t e n t e , c on t a n t o s u f r i m i e n t o y a
incipiente.
M i r e m os a J os é , d e j e m os q u e
e s a i m a g e n d e t r ab a j ad or , e s p os o y
p a d r e n os i n s p i r e .
C o n f i e m os a s u e j e m p l o y a s u
i n t e r c e s i ón l a vi d a d e l as f am i l i as
ac t u al e s y f u t u r as .

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Este boletín se reparte de manera gratuita gracias a los auspiciantes. Agradecemos su colaboración. 12