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Nº
Estrategias para interpretar textos dramáticos
Acotaciones, mutis, aparte...
Lenguaje y Comunicación
Objetivo:
MANEJO DE CONECTORES
A) no bien aunque
B) por más que para que
C) y además así
D) o quizás y porque
E) aunque y aunque
A) , quizás. aunque
B) , sin duda, puesto que
C) por ello, debido a que
D) así, sin embargo,
E) , claramente, si bien,
GUICEN016LC21-A14V1 1
Entrenamiento
Programa
PLAN DE REDACCIÓN
1. Se puede encontrar en casi cualquier tienda de nutrición. También en forma de cápsula, ayudando
a eliminar el sabor amargo asociado al vinagre líquido.
2. Es una bacteria natural muy eficaz en lucha contra muchos tipos de condiciones, contiene muchos
minerales vitales.
3. No hay grandes efectos secundarios conocidos, cuando se usa con moderación.
4. Si bien no se sabe por qué, muchas personas afirman que favorece la pérdida de peso.
5. Cura maravillosa para una serie de dolencias que requieren generalmente antibióticos y otros
medicamentos que tienen efectos secundarios.
A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B) 5 – 1 – 2 – 3 – 4
C) 2 – 5 – 1 – 4 – 3
D) 5 – 1 – 4 – 2 – 3
E) 2 – 5 – 4 – 3 – 1
4. “Amazon”
A) 1 – 5 – 6 – 3 – 4 – 2
B) 5 – 1 – 6 – 4 – 2 – 3
C) 1 – 2 – 4 – 3 – 6 – 5
D) 5 – 6 – 1 – 3 – 4 – 2
E) 1 – 6 – 5 – 2 – 3 – 4
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GUÍA DE EJERCITACIÓN AVANZADA
5. “Juana la Loca”
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
1. Murió luego de 46 años de reclusión, con su cuerpo cubierto de llagas al negarse a ser aseada y
cambiada de ropa.
2. Los historiadores no han sido muy condescendientes con esta hija de Isabel y Fernando, los
Reyes Católicos. Su sobrenombre es una muestra de aquello.
3. Su educación estuvo marcada por la severidad, tanto de su madre como de sus maestros.
4. Siendo muy joven, fue concertada su boda con el archiduque Felipe de Austria, conocido como El
Hermoso.
5. Tras el fallecimiento de Isabel, Juana era nombrada reina propietaria de Castilla y León, siguiendo
el testamento de la reina católica.
6. Al dar muestras de enajenación mental, se decidió que Juana fuera encerrada en Tordesillas.
A) 3 – 4 – 5 – 6 – 1 – 2
B) 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 1
C) 3 – 4 – 2 – 5 – 6 – 1
D) 2 – 4 – 3 – 6 – 1 – 5
E) 3 – 2 – 4 – 5 – 6 – 1
(6–15)
(Nada más levantarse el telón vemos cruzar y subir fatigosamente al Cobrador de la luz, portando
su grasienta cartera. Se detiene unos segundos para respirar y llama después con los nudillos en
las cuatro puertas).
Cobrador: (A Elvira, que abrió la puerta II) Buenos días. La luz. Seis sesenta y cinco.
(Elvira, una linda muchacha vestida de calle, recoge el recibo y se mete. El
Cobrador aporrea otra vez el IV, que es abierto inmediatamente por Doña
Asunción, señora de luto, delgada y consumida).
Cobrador: La luz. Tres veinte.
Doña Asunción: (Cogiendo el recibo) Sí, claro... Buenos días. Espere un momento, por favor. Voy
adentro... (Se mete. Elvira sale).
Elvira: Aquí tiene usted. (Contándole la moneda fraccionaria) Cuarenta..., cincuenta...,
sesenta... y cinco.
Cobrador: Está bien. (Se lleva un dedo a la gorra y se dirige al IV).
Elvira: (Hacia dentro) ¿No sales, papá?
(Espera en el quicio. doña asunción vuelve a salir, ensayando sonrisas).
Doña Asunción: ¡Cuánto lo siento! Me va a tener que perdonar. Como me ha cogido después de
la compra y mi hijo no está... (don manuel, padre de Elvira, sale vestido de calle.
Los trajes de ambos denotan una posición económica más holgada que la de los
demás vecinos).
Don Manuel: (A Doña Asunción) Buenos días. (A su hija) Vamos.
Doña Asunción: ¡Buenos días! ¡Buenos días, Elvirita! ¡No te había visto!
Elvira: Buenos días, doña Asunción.
Cobrador: Perdone, señora, pero tengo prisa.
Doña Asunción: Sí, sí... Le decía que ahora da la casualidad que no puedo... ¿No podría volver
luego?
Cobrador: Mire, señora: no es la primera vez que pasa y...
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6. HOLGADA
A) amplia D) adecuada
B) acomodada E) acaudalada
C) ancha
7. FLUIDO
A) suministro D) gasto
B) paso E) circuito
C) consumo
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GUÍA DE EJERCITACIÓN AVANZADA
8. COMPOSTURA
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
A) estructura D) control
B) educación E) orden
C) manejo
9. TUMBADO
A) lanzado D) arrojado
B) sentado E) sumergido
C) tendido
10. TURBADA
A) molesta D) anonadada
B) aturdida E) nerviosa
C) desencajada
11. ¿Cuál es el tema central que se evidencia en el diálogo entre doña Asunción y el cobrador?
A) La humildad. D) La desesperanza.
B) La desigualdad. E) La pobreza.
C) La injusticia.
12. Con relación al trato de don Manuel con su hija, ¿cuál de las siguientes aseveraciones es
VERDADERA?
13. En el diálogo que sostiene con don Manuel, doña Asunción sostiene que su hijo
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I. Es caprichosa.
II. Es tímida.
III. Es bondadosa.
15. ¿Cuál de los siguientes refranes interpreta la expresión del cobrador: “Esto le pasa por querer
gastar como una señora en vez de abonarse a tanto alzado”?
(16–25)
En los años 1625 y 26 Madre Coraje atraviesa Polonia, junto al bagaje de los ejércitos suecos. Frente
a la fortaleza de Wallhof se encuentra de nuevo con su hijo. Exitosa venta de un capón y días de
gloria para el hijo temerario. La acción en la tienda del Mariscal. A un costado la cocina. Retumban
los cañones. El COCINERO está discutiendo con MADRE CORAJE, que quiere venderle un capón.
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GUÍA DE EJERCITACIÓN AVANZADA
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
Madre Coraje. Oiga, éste no es un capón vulgar. Era una bestia talentosa; me han dicho que sólo
dormía con música, y que hasta tenía su marcha favorita. Hacía cuentas, de puro
inteligente. ¿Y le parece entonces que cuarenta dineros es demasiado? El Mariscal
le arrancará las orejas si no le sirve un buen almuerzo.
Cocinero. Mire lo que hago. (Toma un trozo de carne de vaca y hace ademán de cortarlo).
Aquí tengo un trozo de carne de vaca y lo freiré. Le doy un último plazo para
pensarlo.
Madre Coraje. Fríalo no más. Es del año pasado.
Cocinero. De anoche es. Anoche la vaca todavía estaba corriendo. Yo mismo la he visto.
Madre Coraje. Entonces ya habrá apestado en vida.
Cocinero. Si fuese menester la cocino cinco horas, a ver si sigue dura. (Corta).
Madre Coraje. Échele mucha pimienta, así el señor Mariscal no sentirá la hediondez.
(Entran en la tienda el Mariscal, el Capellán y Eilif).
Mariscal. (Palmeando el hombro a Eilif). Adelante, hijo mío, adelante, y siéntate a la derecha
de tu Mariscal. Pues has realizado una hazaña, como piadoso soldado, y ha hecho
por Dios lo que has hecho, en esta guerra de religión, y por ello mereces alto
concepto y recibirás tu brazalete de oro apenas la ciudad sea mía. Toma, échate
una jarra del tinto, lo tomaremos los dos, de un solo trago. (Lo hacen).
Eilif. ¿Una lonja de carne, si pudiese ser?
Mariscal. ¡Carne, cocinero!
Cocinero. Encima se trae visitas, sabiendo que no hay nada.
(Madre Coraje lo hace callar, porque quiere escuchar).
Eilif. Desollar campesinos abre el apetito.
Madre Coraje. Jesús, es mi Eilif.
Cocinero. ¿Quién?
Madre Coraje. Mi hijo mayor. Hace dos años que le he perdido de vista; me lo robaron en plena
carretera, y ahora debe de estar muy bien considerado si el mismo Mariscal le invita
para el almuerzo. Y tú, ¿qué tienes para el almuerzo ahora? ¡Nada! ¿Oíste lo que
quiere comer, como huésped que es? ¡Carne! Para tu bien, te aconsejo: toma el
capón, que te cuesta un florín.
Mariscal. (Se ha sentado, junto a Eilif y el Capellán, y grita). ¡Algo para comer, Lamb, bestia
cocinera, o te mato!
Cocinero. ¡Dámelo, en nombre del demonio, concusionaria!
Madre Coraje. ¿No decías que es un ave mísera?
Cocinero. Mísera es, pero dámela; es un pecado pagarlo, pero van cincuenta dineros.
Madre Coraje. Un florín he dicho. Para mi hijo mayor, que es el huésped querido del señor Mariscal,
no hay nada que sea demasiado caro.
Cocinero. Al menos desplúmala, mientras yo enciendo el fuego.
Madre Coraje. (Se sienta para desplumar el capón). La cara que pondrá cuando me vea. Es mi hijo
sagaz y temerario. Tengo otro que es medio tonto, pero probo. Y la hija no es nada.
Por lo menos no habla, y eso ya es mucho.
Mariscal. Toma otro más, hijo mío; es mi Falerno favorito; aún queda un tonel o dos, si mucho,
pero te lo doy de buen grado al ver que en mis tropas persiste todavía la verdadera
fe. Y al pastor de almas, lo dejamos no más que se contente con mirar, puesto que
él sólo sabe predicar cómo hay que hacer las cosas, y él mismo no sabe hacerlas.
Y ahora, Eilif, hijo mío, cuéntanos, con pelos y señales, cómo te las arreglaste para
jorobar con tanta gracia a los labriegos y quitarles las veinte reses. Esperemos que
lleguen pronto.
Eilif. En uno o dos días, a más tardar.
Madre Coraje. ¡Cuánta consideración tiene mi Eilif al no haber traído hoy los bueyes! Si los traía
ni habríais saludado a mi capón.
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Eilif. Pues bien: el asunto fue así. Averigüé que los campesinos habían llevado, bajo
cuerda y, sobre todo, de noche, sus bueyes, que estaban escondidos en los
bosques, a un montecillo que me fue indicado. Y allí los irían a retirar los de la
ciudad. Les dejé arrear tranquilamente el ganado, diciéndome que ellos no lo
habrían de encontrar más pronto que yo. Y a mi gente le abrí el gusto por la carne,
le estreché la pobre ración durante dos días, hasta que ya se les hacía agua la boca
apenas oían algo que empezase con car..., aunque no fuese más que carbón.
Mariscal. Has sido muy inteligente.
Eilij. Puede que sí. Lo demás fue una bagatela. Sólo que los campesinos tenían sus
garrotes encima y eran tres veces más que los nuestros, y nos lanzaron un asalto
criminal. Cuatro me arrinconaron en un arbusto, me hicieron saltar el acero de
las manos y me gritaban: ¡Ríndete! ¿Qué hacer?, pensaba yo; ¡éstos me hacen
picadillos!
Mariscal. ¿Y qué hiciste?
Eilif. Me reí.
Mariscal. ¿Qué?
Eilif. Me reí. Y se entabló una conversación. En seguida empecé a regatear, y les dije
que veinte florines eran demasiado para los bueyes, y que sólo les ofrecía quince,
como si estuviese dispuesto a pagarlos. Se quedaron aturdidos y se rascaban las
cabezas. Yo aprovecho, me agacho, y recojo mi acero, y los saco corriendo. En la
miseria no hay mandamientos, ¿no es así?
16. ADEMÁN
A) simulación D) guiño
B) contorsión E) amenaza
C) advertencia
17. MENESTER
A) obligación D) insuficiente
B) necesario E) escaso
C) posible
18. CONCEPTO
A) noción D) reconocimiento
B) nombramiento E) significación
C) alabanza
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GUÍA DE EJERCITACIÓN AVANZADA
19. CONSIDERADO
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
A) ubicado D) enjuiciado
B) valorado E) criticado
C) comprendido
20. TEMERARIO
A) temeroso D) atrevido
B) astuto E) ladino
C) insensato
21. Con la frase: “En la miseria no hay mandamientos, ¿no es así?”, Eilif quiere decir que
24. ¿Cuál de las siguientes opciones representa una idea implícita en el texto?
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I. Empatía
II. Astucia.
III. Sensibilidad.
A) Solo I D) Solo I y II
B) Solo II E) Solo II y III
C) Solo III
(26–30)
Escena IV
(La señora y el señor Martin se sientan el uno frente al otro, sin hablarse. Se sonríen con timidez. El
diálogo que sigue debe ser dicho con voz lánguida, monótona, un poco cantante, nada matizada).
Sr. Martin: (Después de haber reflexionado largamente, se levanta con lentitud y sin apresurarse,
se dirige hacia la señora Martin, quien, sorprendida por el aire solemne del señor
Martin, se levanta también, muy suavemente; el señor Martin habla con la misma
voz rara, monótona, vagamente cantante) –Entonces, estimada señora, creo que ya
no cabe duda, nos hemos visto ya y usted es mi esposa… ¡Isabel, te he vuelto a
encontrar!
Sra. Martin: (Se acerca al señor Martin sin apresurarse. Se abrazan sin expresión. El reloj suena
una vez, muy fuertemente. El sonido del reloj debe ser tan fuerte que sobresalte a los
espectadores. Los esposos Martin no lo oyen) –¡Donald, eres tú, darling!
26. LÁNGUIDA
A) débil D) endeble
B) floja E) frágil
C) delgada
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GUÍA DE EJERCITACIÓN AVANZADA
27. ORIGINARIO
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
A) residente D) oriundo
B) autóctono E) nativo
C) ciudadano
A) El desamor.
B) La soledad.
C) La separación.
D) El desencuentro.
E) La incomunicación.
29. ¿Qué recurso literario se ha utilizado en el texto para mostrar dicho conflicto?
A) Metáfora. D) Paradoja.
B) Sátira. E) Antítesis.
C) Imagen.
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(31–36)
1. La revisión hacia los modos de operar que atañe a las artes escénicas implica una crítica a los
grandes referentes del teatro. Éstos han iniciado sus trabajos a partir de lo que el espectador
debe pensar, hacer, sentir o digerir ante la obra que tiene al frente. Dos ejemplos clave y
paradigmáticos del teatro son presentados por Jacques Rancière. Por una parte, el teatro
de la crueldad de Artaud, donde el observador de alguna forma debe ser parte de la obra, el
centro de la acción, debe sentir e involucrarse con lo que está viendo; por otra, y de forma muy
distinta, el teatro épico de Brecht, que propone un distanciamiento crítico, sin involucramiento
emocional que pudiera perjudicar el sentido reflexivo del asistente. Entre ambos extremos
hay algunos puntos en común. Por ejemplo, la idea del teatro como espacio de encuentro de
la comunidad, lugar en que se podía tomar conciencia de la realidad. El teatro es entonces
el lugar de reflexión del grupo social. Para no traicionar la idea de una acción comunitaria, el
teatro redefine nuevas fórmulas para que el espectador deje de ser tal y entre en una labor
activa, pero se produce una contradicción, es decir, se pretende que el espectador deje su rol
de espectador, para pasar a ser algo más, pero así se lo aleja de su libertad crítica.
2. La idea de creer que la pasividad del espectador es producto de la mirada que ejerce en
contraposición a la acción del ejecutante, es probablemente una mitificación que no toma en
cuenta que en el proceso de mirar también hay acción. Como indica Rancière, el espectador
“observa, selecciona, compara, interpreta”, decide qué hacer con lo que tiene adelante y de
qué forma eso se relaciona con su vida. El artista presupone la identidad de la causa y el
efecto, admite como suyo el trabajo de recepción de la obra. El creador, aunque no sepa lo que
debe mostrar, sabe que debe sacar de su pasividad al espectador, para que este produzca una
re-acción con la performance vista.
31. DIGERIR
A) aprender D) creer
B) asimilar E) resistir
C) soportar
32. DISTANCIAMIENTO
A) desapego D) desentendimiento
B) desinterés E) desligamiento
C) deslinde
33. MITIFICACIÓN
A) ficción D) idealización
B) suposición E) exageración
C) deificación
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LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
A) el contraste entre dos visiones críticas del teatro: Artaud y Brecht.
B) la necesidad de analizar críticamente a los grandes referentes del teatro.
C) la falta de involucramiento emocional en el teatro épico.
D) el teatro como una instancia de acercamiento a la realidad.
E) el compromiso social que deben asumir los espectadores de las artes escénicas.
A) Solo I D) Solo I y II
B) Solo II E) I, II y III
C) Solo III
36. A juicio del autor, el teatro de la crueldad y el teatro épico, son concepciones
A) Solo I D) Solo I y II
B) Solo II E) I, II y III
C) Solo III
37.
La mujer despierta sobresaltada. Se queda mirándolo sin comprender. Busca con la mirada.
A) Solo I D) Solo I y II
B) Solo II E) Solo II y III
C) Solo III
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38.
Yocasta: No te atormentes por lo que me estás diciendo. Escúchame y te convencerás
de que no hay ningún mortal que entienda una palabra de profecías. En pocas
palabras, te daré una prueba de ello. Hace tiempo, un oráculo transmitido no diré
que por el mismo Apolo, sino a través de uno de sus servidores, pronosticaba a
Layo que su destino era morir a manos de un hijo suyo que le nacería de mí. Pues
a pesar de eso, a Layo le mataron hace tiempo, por lo menos eso dice la opinión
general, unos bandidos extranjeros, en el cruce de tres caminos. Y respecto de
su hijo, cuando sólo hacía tres días que éste había nacido, Layo lo entregó, con
los pies bien atados por los tobillos, a manos mercenarias, para que lo arrojasen
al fondo de una sima impenetrable de una montaña. Ahí tienes como ni Apolo ha
cumplido sus oráculos ni el hijo de Layo mató a su padre.
A) Solo I D) Solo I y II
B) Solo II E) I, II y III
C) Solo III
(39–40)
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
A) burla. D) ambición.
B) mentira. E) estafa.
C) desconfianza.
40. La información señalada en paréntesis, indica que los personajes en la obra teatral deben
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Tabla de corrección