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  • Alfonso Reyes

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    AMELIA BARILI Jorge Luis Borges y Alfonso Reyes: la cuestion de la identidad del escritor latinoamericano Prélogo de ELENA PONIATOWSKA | EF FONDO DE CULTURA ECONOMICA, ‘MEXICO IV. DE “VISION DE ANAHUAC” A “MOCTEZUMA Y LA ‘ENEIDA MEXICANA”, LA INTELIGENCIA AMERICANA DE ALFONSO REYES Ew “Notas sobre la inteligencia americana”, publicado en 1936! ¢ ineluido en su libro Ultima Tule, Reyes dice que no va a ha- lar de la “civilizacion americana”, pues tendria que remontar- se a la arqueologia, ya que las civilizaciones precolombinas fueron destruidas por los conquistadores; ni de la “cultura americana”, que seria como una rama del arbol de Europa tras- plantada al suelo americano (lo hispano-americano, asf, unido con cadenita),? sino de lo que él considera el aporte mas tras- cendental del Nuevo Mundo a la cultura de Occidente: la inte- ligencia americana. Reyes sostiene que ast como Europa nece- '6 de los metales preciosos que Ilegaban de América para avanzar en su propia historia e industria, asi también ha de necesitar de la inteligencit smsericaia pata avanzar en su de- sarrollo intelectual y espiritual> + +Nots sobre a ineligenca americena” fue presentade por primera ve: ela Vl CConversacion del Insttet Infersmercano de Cooperacin Inelectaal, que se des troll ea Boras Ate del 21a 1 de sep d 136, sobre el ena “Belacones fetealts ene tar caltoras de Europe y de America Latina Pareparon em ex fro Internsclonal, ene otros, C. Dose, P Henriques Urea, J Mastin, F Romero, A Reyes, Romaine y 8 Zweig, Duhamel abrio la dscuasén en nombre de Europa yileyes unico elem en nombre de Amica con sus noas sobre a ineigencaeme- Ta primera vista Reyes parece no coincdr con Fernando Onis y Angel Ram desea de un place i clare emeriana” Co hispeno-americand,rntas elias tncenhinespie eel oceso de ansclturacion oraaforacon dela era rb dh, Sin embargo, eyes pone fafa eo un process toy star de sntess cultura, Se cgi fle ogra waves dela neligencia americana 5 Noun soe a inteligencia america, Una Tle Inmprents Universitaria, Mei- x, 1982p. 139. Die Reyes "Hemar leanzado la myriad ead. May pronto os fablterae «contr con nosotros” (p. 199). Eserto ena decada del reins antes de Geel primer y segundo boom de a erataraltinoamercana, ya trascendenca une sal de Borge y Gaeta Marques ene ots, convenelezan & Europa del so aprte {usta leva la clra universal te enango de Reyes se adelanss alow hecon ae LA INTELIGENCIA AMERICANA DE ALFONSO REYES tas Segiin la concepcién alfonsina, la inteligencia americana es una capacidad de sintesis cultural que resulta del intento de “descubrir el Mediterraneo por cuenta propia” (p. 10). Con- frontado con el hecho de haber nacido en América, el ameri- ‘ano ya no puede identificarse con las civilizaciones precolom- binas, ni quiere tampoco ser imitador servil de la cultura europea; se siente heredero del legado cultural de Europa pero necesita volver a crearlo por “cuenta propia”; lo hace (re)inter- pretandolo a partir de sus propias circunstancias histéricas y culturales americanas, sin demasiada reverencia por el legado recibido, lo que le permite innovar mds libremente que si fuera en su propia cultura. De allf que esa sintesis no sea imitacion sino estructura trascendente con algo nuevo y valioso en stu interior. Como dijimos, Reyes concihe esa sintesis cultural como in- tegrada por dos procesos distintes. El primer proceso es una proyeccion contrastante con que la inteligencia americana se interroga sobre su autoctonta, “el examen de las influencias europeas sobre muestras letras, con regla y doble decimetro de literatura comparada, a fin de que ello nos ayude a establecer aquella parte de originalidad inconsciente que elabora y muda las influencias haciendo oro de la ganga, a fin de que ello nos ayude a dibujarnos desde afuera, a conocer la fisonomfa que damos, como quien se estudia en el espejo”.? El segundo pro- ‘ceso es el retorno transformador por el que la inteligencia ame- ricana construye su autoctonia; es Io que Reyes denomina “la palabra propia”,® y que Roberto Hozven en su ensayo sobre + El desing, prolegémenos ala tora terara, Fondo de Cultora Eeonétalca, M&xi- 0, 1944, p10, Bea expresion fue dicha en este contexto: “Para lor amerteanos (1 © ‘mucho mencs danoso descubyir ota vez el Meditereanco por cuenta propia (puesto ‘que de paso y por la originale del ombo, bra que it descubriendo algunos ot0s ares anedlitos) que el mantenernos en postucs de eteos lector $repelidozes de Europa” (p. 10). Como vemos, no se tsta para Reyes de una aceptacin pasiva dela cull impuesa por el colonizador sino de una seleceion y apoplacion, con perspec tivaltinosmericana, del legado cultural extopeo. Reyes cali este proceso conno sn esis eultural; en teernos de Rama se le podtia denominar “wanseulcuracton", 0, rigor abn, “neoculurecion” SA wuelia de correo", en Vacacton de America, p. 246. "Paul Valiny comtempla a America", en Ulloa Tile, p. 172. 145 LAINTELIGENCIA AMERICANA DE ALFONSO REYES la inteligencia americana define como “resistencia dialectica de los significantes nativos a los significadas foraneos” (p. 805).7 AL igual que su maestro, Pedro Henriquez Urena, Reyes, al plantearse lz pregunta sobre la originalidad de América Latina, Hega a la conclusion de que no radica en ciertos temas ameri- ‘canos, sino en It manera en que los tratamos. Sustituye de esta forma la relacion con el objeto (que es de por si limitativa y estereotipante) por la relacion con la operacion que lo produce (poniendo el énfasis en la capacidad de creacion del escritor latinoamericano); atiende menos al objeto en st (la imagen de America) que las modalidades por las que se le ve 0 se le re- presenta (la inteligencia americana). Es importante recordar que la cuestion de la busqueda de una genuina expresion lati- noamericana fue tema central® por muchos afos para los escri- tores de este continente, dado que el “descubrimiento” y la Conquista habian signado su destino, ubicandolos para siem- pre en el orbe de lo occidental sin que fueran resultado directo de esa cultura, A partir de ese origen marginal, impuesto por las circunstancias histéricas, la inquietud por definir los rasgos distintivos del “ser” hispanoamericano dio lugar a muy varia- das respuestas que fueron desde los reclamos nacionalistas mas Em su atteulo “Sobre la inteligenci americana de Alfonso Reyes" Haven conelde- ‘cuatro aepoctos dela inteligencis american: 1) sttesls cuted, 2) seatido interas-

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