Psicología de la Gestalt

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Para la terapia humanista, véase terapia Gestalt.

El cubo de Necker y el jarrón de Rubin, dos ejemplos de percepción

multiestable.
La psicología de la Gestalt (también psicología de la forma o psicología de la
configuración) es una corriente de la psicología moderna, surgida en Alemania a
principios del siglo XX, cuyos exponentes más reconocidos fueron los teóricos Max
Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin.
El término Gestalt proviene del alemán, fue introducido por primera vez por Cristian Von
Ehrenfels y puede traducirse, aquí, como "forma", "figura", "configuración", "estructura" o
"creación".1
La mente configura, a través de ciertos principios descubiertos por esta misma corriente,
los elementos que llegan a ella a través de los canales sensoriales (percepción) o de
la memoria (pensamiento, inteligencia y resolución de problemas). En la experiencia que
tiene el individuo en su interacción con el medio ambiente, esta configuración tiene un
carácter primario sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos últimos no
podría generar por sí sola la comprensión del funcionamiento mental. Este planteamiento
se ilustra con el axioma que dice:
El todo es mayor que la suma de las partes.
Con él se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica. El axioma
pretende explicar que la organización básica de cuanto percibimos está en relación con
una figura en la que nos concentramos, que a su vez es parte de un fondo más amplio,
donde hay otras formas. En otras palabras, todo lo percibido es mucho más que
información llegada a los sentidos.
En la década de 1930, se generalizaron las críticas a las afirmaciones de la Gestalt, y
entre tales críticas destaca sobre todo la realizada por la llamada psicología de la
Ganzheit, encabezada por Felix Krueger.

Índice
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 1La escuela de la Gestalt

 2Leyes o principios de la Gestalt
o 2.1Ley de la pregnancia o de la buena forma
o 2.2Principio de la semejanza
o 2.3Principio de la proximidad
o 2.4Principio de simetría
o 2.5Principio de continuidad
o 2.6Principio de dirección común
o 2.7Principio de simplicidad
o 2.8Principio de la relación figura-fondo
o 2.9Principio de igualdad o equivalencia
o 2.10Principio del cerramiento o del cierre
o 2.11Principio de la experiencia
 3Antecedentes filosóficos y psicológicos
 4Gestalt y diseño
 5Véase también
 6Referencias
 7Enlaces externos

La escuela de la Gestalt[editar]
Dos universidades fueron las que obtuvieron los primeros resultados experimentales. Por
una parte, estaba la escuela de Graz; por otra, la de Berlín. La escuela de Graz propuso la
teoría de la producción, que consideraba la cualidad Gestalt, es decir, la forma o todo,
como el producto de un acto perceptivo. Por otra parte, la escuela de Berlín demostró que
la Gestalt viene dada de forma inmediata; no es producto de la percepción, sino que, por el
contrario, la percepción es producto de la Gestalt. La veracidad de esta afirmación quedó
demostrada con el movimiento aparente, con la presentación de dos fenómenos en
distintos tiempos.
Los tres psicólogos iniciadores de esta corriente, Max Wertheimer, Wolfgang Köhler y Kurt
Koffka, desarrollaron las primeras investigaciones de la Gestalt a principios de la década
de 1910, y lo hicieron trabajando sobre el movimiento aparente y dando lugar a la teoría
del fenómeno phi, una ilusión óptica de nuestro cerebro que hace percibir movimiento
continuo en donde hay una sucesión de imágenes).[cita requerida]

Leyes o principios de la Gestalt[editar]

Ley de la pregnancia o de la buena forma[editar]

Se ha sugerido que Leyes de la Gestalt sea fusionado en

este artículo o sección (discusión).
Una vez que hayas realizado la fusión de artículos, pide la fusión
de historiales aquí.
Este aviso fue puesto el 30 de junio de 2014.
Ley del cierre

Ley de semejanza

Ley de la proximidad
Uno de los principios fundamentales de la percepción para los gestaltistas es la
llamada ley de la Prägnanz (traducido generalmente del alemán como pregnancia o, mejor
aún, como principio de la buena forma), que afirma la tendencia de la experiencia
perceptiva a adoptar las formas más simples posibles. Las partes de una figura que tiene
"buena forma" o que indican una dirección o destino común forman con claridad unidades
autónomas en el conjunto. Esta ley permite la fácil lectura de figuras que se interfieren
formando aparentes confusiones, pero en donde prevalecen sus propiedades de "buena
forma" o destino común, se ven como desglosadas del conjunto.
Principio de la semejanza[editar]
Según el principio de la semejanza, la mente agrupa los elementos similares en una
entidad. La semejanza depende de la forma, del tamaño, del color y de otros aspectos
visuales de los elementos.
Principio de la proximidad[editar]
El principio de la proximidad habla del agrupamiento parcial o secuencial de elementos
que lleva a cabo la mente, con base en la distancia. Los objetos adjuntos tienden a ser
vistos como una unidad. Los estímulos que están próximos tienden a percibirse como
parte de la misma unidad.
Principio de simetría[editar]
Según el principio de la simetría, las imágenes simétricas son percibidas como iguales,
como un solo elemento, en la distancia. Este principio tiene tal trascendencia que va más
allá del campo de la percepción de las formas y constituye uno de los principios o
fenómenos fundamentales de la naturaleza. La biología, la matemática, la química y la
física, incluso la misma estética, se organizan siguiendo las leyes especulares, simples o
múltiples, de la simetría.
Principio de continuidad[editar]
Según el principio de la continuidad, los detalles que mantienen un patrón o dirección
tienden a agruparse juntos, como parte de un modelo. Es decir, percibimos elementos
continuos aunque estén interrumpidos entre sí. Tiene elementos de cierre porque las
partículas independientes tratan de formar figuras, partiendo de la ley de cierre. De igual
modo, toma propiedades de la ley de buena figura o destino común, al generar la elección
de las formas más simples y rotundas. También toma elementos de la ley de experiencia,
pues se decide por aquellas formas que tienen figuras reconocibles o son más familiares
para la persona que percibe (llamado perceptor). Este principio tiene como caracteres
propios la manera de presentarnos las formas. Estas se nos muestran de manera
incompleta, inconclusas, como abreviaturas o como esquemas de fácil interpretación.
Principio de dirección común[editar]
El principio de dirección común implica que los elementos que parecen construir un patrón
o un flujo en la misma dirección se perciben como una figura. Por ejemplo, las bandadas
de pájaros que vuelan como un todo, es decir, como si se tratara de un organismo
único.
Principio de simplicidad[editar]
El principio de simplicidad afirma que el individuo organiza sus campos perceptuales con
rasgos simples y regulares y tiende a formas buenas.
Principio de la relación figura-fondo[editar]
El principio de la relación entre figura y fondo establece el hecho de que el cerebro no
puede interpretar un objeto como figura o fondo al mismo tiempo. Según la experiencia
previa y los intereses del observador, aparecerá en su mente un elemento como figura y el
otro como el fondo de la figura o viceversa. Es la de mayor fuerza y trascendencia de las
hasta aquí expuestas, porque puede considerarse que abarca todas las demás, ya que en
todas late este principio organizativo de la percepción, y se ha observado que muchas
formas sólo se constituyen como figuras definidas cuando quedan superpuestas o
recortadas sobre un fondo más neutro.
Principio de igualdad o equivalencia[editar]
El principio de igualdad o equivalencia dice que, cuando concurren varios elementos de
diferentes clases, hay una tendencia a constituir grupos con los que son iguales. Esta
experiencia la presentamos aislada, para evitar la influencia de otras leyes y por ello están
equidistantes todos los elementos integrantes. Si las desigualdades se basan en el color,
el efecto es más sorprendente que en la forma. Ahondando en las desigualdades, si se
potencian las formas iguales, con un color común, se establecen condicionantes
potenciadores, para el fenómeno agrupador de la percepción.
Principio del cerramiento o del cierre[editar]
Según el principio del cerramiento o principio del cierre, las líneas que circundan una
superficie se captan, en igualdad de circunstancias, más fácilmente como unidad o como
figura, en comparación con aquellas otras que se unen entre sí. Las circunferencias,
cuadriláteros o triángulos producen el efecto de cerramiento. Esta nueva ley parece ser
operativa porque señala el hecho de que las líneas rectas paralelas forman grupos más
definidos y estables que los puntos, que delimitan un espacio con más dificultad.
Principio de la experiencia[editar]
El principio de la experiencia asegura que, desde el punto de vista biológico, el
propio sistema nervioso se ha ido formando por el condicionamiento del mundo exterior.
Ernst Mach definió las propiedades de los formas especiales y auditivas como totalidades
principales perceptuales. Estas formas poseen cualidades que las distinguen de sus
elementos; las sensaciones se organizan en la conciencia y crean cualidades formales que
pueden ser novedosas.

 Pensamiento holístico: el todo es siempre más que la suma de sus partes.

 Fundamentos fenomenológicos: los fenómenos son objeto de estudio de interés para
la psicología. El análisis psicológico debe proceder de los fenómenos a su esencia.
 Metodología: la psicología de la Gestalt realiza experimentos parecidos a los sucesos
de la vida (realidad) empleando pocos sujetos.
 Isomorfosis: los procesos psicológicos se relacionan de modo directo con procesos
biológicos, en especial cerebrales.
Estas percepciones, afirmaba Edgar Rubin, surgen como un todo y en forma gradual.
Tales figuras demuestran que nuestras percepciones son activadas, vívidas y organizadas;
no somos simples receptores pasivos de estímulos sensoriales.
Los psicólogos de la Gestalt afirmaron que los principios de la organización perceptual no
sólo explican nuestras percepciones visuales, sino también nuestras percepciones
auditivas y táctiles y procesos mentales superiores tales como la memoria.

Antecedentes filosóficos y psicológicos[editar]

Composición con los principios de la Gestalt, diseño gráfico(Programa

Educativo Gestalt, 2011).
La psicología de la Gestalt queda inscrita dentro la tradición filosófica alemana del siglo
XIX, y entre sus influencias principales están las siguientes:

 Immanuel Kant: La filosofía kantiana se refleja principalmente en el pensamiento

trascendental de Kant, que asigna a la imaginación como condición subjetiva y 'a priori'
de la penetración, pues el fenómeno es ya una síntesis, una construcción mental, cuya
materia procede de los estímulos (sensibilia), pero cuya forma impone
el hacer (verbo tun, en alemán) desde la imaginación, espacio y tiempo, pues no sólo
lo que hay, sino también según somos, según el yo imaginante y pensante. Todo
pensar supone al sujeto que piensa (René Descartes) y, por consiguiente, la
 representación no es un simple reflejo. La noción de que la imaginación hace posible
el conocimiento sensible o su trascendental actividad en nuestra "visión" del mundo
fueron previstas ya por el asociacionismo de David Hume, y mucho antes que él
por Juan Huarte de San Juan, en su Examen de ingenios (1575).
 Edmund Husserl: La fenomenología es reconocida como la raíz teórica fundamental de
esta escuela psicológica, debido a su comprensión de la experiencia consciente como
una experiencia fenoménica. Tanto en los conceptos fundamentales de la teoría de la
Gestalt como en sus métodos experimentales existe la necesidad de comprender
la experiencia consciente como vía fundamental para la descripción de los procesos
mentales.

Gestalt y diseño[editar]


Motivo central del logotipo de la Bauhaus, 1921-1922.

Gestalt en el ojo, montaje digital, 2011.

No percibimos una forma como figura y a la vez como fondo. La figura

es todo lo que no es fondo. La puerta como figura y la fachada como
fondo. La fachada como figura y el paisaje como fondo. El paisaje
como figura y el cielo como fondo.

Terapia Gestalt
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Este artículo se refiere a la terapia humanista. Para información sobre la corriente
de la Psicología, véase Psicología de la Gestalt.
La terapia Gestalt es una psicoterapia que tiene como objetivo, además de ayudar al
paciente a sobreponerse a ciertos síntomas, permitirle llegar a ser más completo
y creativamente vivo y liberarlo de los bloqueos y asuntos inconclusos que disminuyen
su satisfacción óptima, autorrealización y crecimiento.
 También puede definirse como una forma existencial/experimental que enfatiza la
responsabilidad personal y se enfoca en la experiencia del individuo en el momento
presente, la relación entre el terapista y el paciente, y el ambiente y contexto social de
la vida de la persona y los ajustes que hace la gente como resultado de la situación
general que le rodea.
Se le considera parte de la psicología humanista (o Tercera Fuerza) dentro de la
psicología de la posmodernidad, la cual se caracteriza por no estar enfocada
exclusivamente a tratar al enfermo y a sus psicopatologías, sino también para
desarrollar el potencial humano, desde un ejercicio de la psicología positiva. Sin
embargo, otros autores prefieren referirse a ella como una psicología existencial, más
que como una psicología humanista, pues el concepto de autorrealización de la
psicoterapia gestáltica implica la necesidad de una interacción entre el organismo y el
campo, en el establecimiento de una relación con otros o con el mundo.
La American Psychological Association (APA) se refiere a la terapia Gestalt como uno
de los tres tipos de terapia humanista especialmente relevantes, señalando que se
basa en el «holismo organísmico», la importancia de ser consciente del aquí-y-ahora y
que cada uno acepte la responsabilidad de sus propios actos.1

Índice
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 1Bases teóricas y filosóficas

 2Historia
 3Fundamentos de la terapia Gestalt
 4Enfoque gestáltico
o 4.1Conceptos principales
o 4.2Bases terapéuticas
 5Actualidad
 6Otras terapias afines
 7Véase también
 8Referencias
 9Bibliografía
 10Enlaces externos

Bases teóricas y filosóficas[editar]

Entre sus inspiraciones teóricas y filosóficas, se encuentran los trabajos
de Freud, Wilhelm Reich,2 Otto Rank (el «aquí-y-ahora»)2 y Husserl,2 el fundador de
la fenomenología,3 el existencialismo y el pragmatismo, sobre todo influido por William
James y John Dewey.4
Los trabajos de Martin Buber sobre el Ich und Du (Yo y Tú)5 y Jan Smuts, en su
libro Holism and Evolution (1926),6 además de acuñar el propio término «holismo»,
aportaron las bases sobre las cuales se construyó la Terapia Gestalt,5 junto con las
teorías de Kurt Lewin (la teoría del campo) y de su ayudante, Bluma Zeigarnik (por sus
trabajos sobre los «asuntos inconclusos»).5
Asimismo, el matrimonio Perls se conoció mientras ambos trabajaban para Kurt
Goldstein en el departamento de neurobiología del hospital para los veteranos de la
guerra de Berlín.7
Historia[editar]
Nació en la década de 1942 con la publicación del libro Ego, Hunger and Aggression:
A Revision of Freud's Theory and Method(Durban, 1942), escrito por el matrimonio
compuesto por Fritz Perls, un psiquiatra y psicoanalista, y Laura Perls, psicóloga, que
se había formado en la Psicología de la Gestalt. Aunque más conocido con el
subtítulo The Beginning of Gestalt Therapy, este sólo fue añadido para una nueva
edición en 1966.
Sin embargo, es con la publicación, en 1951, de Gestalt Therapy: Excitement and
Growth in the Human Personality (conocido también como PHG, por las iniciales de
sus autores), escrito por Paul Goodman8 y el catedrático de psicología de
la Universidad de Chicago, Ralph Hefferline, a partir de un manuscrito de Fritz Perls,
que se establecen las bases fundamentales de la terapia Gestalt.
En 1952, al año de publicarse el PHG, los Perls abren el primer Gestalt Institute en
Nueva York. Entre otros colaboradores, se destacan el "teórico" Isadore From,
Goodman, Elliot Shapiro, Paul Weiss y Richard Kitzler. Hacia finales de la década de
1950 y comienzos de la década de 1960, con la moda del crecimiento personal que se
concentra en California, Fritz Perls se ve cada vez más atraído por el concepto de la
terapia Gestalt como una forma de vida más que un modelo de terapia y comienza a
dar cursos de formación en esa dirección en la Costa Oeste. Se abre así una brecha
entre la terapia Gestalt de la Costa Este, representada por el New York Institute, bajo
la dirección de Laura Perls (con otra corriente afín en Cleveland), y la terapia Gestalt
de la Costa Oeste, liderada por Fritz Perls.
Durante los setenta y ochenta, los centros de entrenamiento en psicoterapia Gestalt se
esparcieron globalmente, aunque en su mayoría no estaban alineados con centros
académicos formales. Mientras la revolución cognitiva eclipsó la terapia Gestalt en la
psicología, muchos pensaron que ella era anacrónica. En manos de sus practicantes,
esta terapia se convirtió en una disciplina aplicada en los campos de la psicoterapia,
desarrollo organizacional, acción social y finalmente coaching. Hasta el cambio de
siglo, los terapeutas Gestalt desdeñaron el empirismo de corte positivista, subrayando
lo que ellas/ellos percibieron como un asunto para la investigación más formal. Así
pues, en gran medida ignoraron la necesidad de utilizar la investigación para
desarrollar la terapia Gestalt más allá y darle mayor soporte a la práctica, algo que ha
comenzado a cambiar.

Fundamentos de la terapia Gestalt[editar]

A diferencia de otros enfoques, la terapia Gestalt se enfoca más en los procesos que
en los contenidos. Pone énfasis sobre lo que está sucediendo, se está pensado y
sintiendo en el momento, por encima de lo que fue, pudo haber sido, podría ser o
debería estar sucediendo.
Utiliza el método del darse cuenta («awareness»9) predominando el percibir, sentir y
actuar. El paciente aprende a hacerse más consciente de lo que siente y hace. De
este modo, va desarrollando su habilidad para aceptarse y para experimentar el «aquí
y ahora» sin tanta interferencia de las respuestas fijadas del pasado. El paciente
aprende a darse cuenta de lo que hace y eso desarrolla la habilidad de arriesgarse a
hacer ajustes y cambios en su vida.
Al igual que las demás terapias humanistas, centradas en el cliente en lugar del
terapeuta como una «autoridad», la terapia gestalt prefiere usar el término «cliente»1
que «paciente», ya que un «paciente» es alguien enfermo que va a que otro le cure,
mientras que «cliente» es un término más neutro, el cual sólo indica que es alguien
que acude a la consulta del terapeuta. En esta terapia, el cliente es quien tiene que
«autocurarse», el terapeuta sólo le acompaña y le ayuda para que lo consiga,
haciendo más bien una función de facilitador y no tanto de «curador».
Enfoque gestáltico[editar]
El enfoque gestáltico descansa sobre una serie de premisas:10

 El ser humano no percibe las cosas como entidades aisladas, sino que las
organiza en entidades significativas. Es la organización de hechos, percepciones,
conductas y fenómenos, y no los elementos individuales de los cuales se
componen, lo que los define y les da su significado específico y particular.
 Toda la vida y los comportamientos humanos son gobernados por un proceso de
homeostasis o adaptación, mediante el cual todo organismo busca su equilibrio y
satisfacer sus necesidades. Cuando el proceso de autorregulación homeostática
falla, el organismo permanece en estado de desequilibrio. Entonces es incapaz de
satisfacer sus necesidades y se enferma.
 El ser humano es un organismo unificado (concepto holístico), por lo tanto
debemos tratar al hombre en su totalidad. Actividad mental y actividad física son
dos niveles que corresponden a órdenes diferentes de materia y no a una división
mente-cuerpo.
 La fantasía es la actividad interna utilizadora de símbolos. Cada generación hereda
las fantasías de las generaciones anteriores acumulando mayor conocimiento y
entendimiento.
 El comportamiento se manifiesta tanto en el nivel aparente de la actividad física
como en el nivel inaparente de la actividad mental. Pensamientos y acciones son
hechos del mismo material y por eso podemos trasponerlos de un nivel a otro en
un campo unificado.
 Ni el cliente ni el terapeuta están limitados a lo que dice o piensa el cliente, sino
que deben también tomar en cuenta lo que hace. Lo que hace en un momento
dado, es una clave de lo que piensa, y lo que piensa es una clave de lo que le
gusta hacer.
 Por medio de la experiencia de sí mismo en los tres niveles del fantasear, el
representar roles y el hacer, el cliente irá llegando a un entendimiento de sí
mismo.
 Ningún individuo es autosuficiente, es decir, puede existir únicamente en un campo
compuesto por él y su entorno. La naturaleza de la relación entre el individuo y su
entorno determinan su conducta. Si la relación es satisfactoria, el individuo se
siente satisfecho, si la relación es conflictiva, el comportamiento es anormal.
 El enfoque gestáltico considera al individuo como una función del campo
organismo/entorno y su conducta como un reflejo de sus relaciones dentro de ese
campo. La vida humana es una interacción entre ambos campos, el individuo y su
entorno, en el marco de cambios continuos. Para sobrevivir, el individuo tiene que
cambiar constantemente. Cuando se hace incapaz de alterar sus técnicas de
interacción, se enferma.
 El neurótico ha perdido la capacidad de organizar su comportamiento de acuerdo a
una jerarquía indispensable de necesidades y no puede concentrarse. Tiene que
aprender a identificar sus necesidades y a quedarse en una situación el tiempo
suficiente como para completar la gestalt, restaurar su equilibrio perturbado y
seguir adelante.
 Los seres humanos sienten una necesidad de realizar rituales, una necesidad de
contacto con un grupo como expresión de su sentido de identificación social. El
ritual hace más clara la gestalt, brinda orden, firma y objetivos. El ser humano
necesita el contacto con los otros. Las perturbaciones neuróticas surgen de la
incapacidad del individuo de encontrar un balance entre sí mismo y el resto del
mundo.
 El darse cuenta siempre transcurre en el presente, el «aquí-y-ahora». El objetivo
de la terapia es darle al cliente los medios para que pueda resolver sus problemas
actuales y los que puedan surgir en el futuro. Si logra darse cuenta plenamente de
sí mismo y de sus acciones en todos sus niveles - fantasía, verbal y físico -, podrá
 ver cómo él mismo produce sus propias dificultades y, al reconocerlas, podrá
ayudarse a resolverlas. El darse cuenta le da al cliente el sentido de sus propias
capacidades y de sus habilidades.
Conceptos principales[editar]
La terapia Gestalt tiene el objetivo de aumentar el autoapoyo, sobre la base de
aumentar la conciencia del individuo en la responsabilidad que tiene en su propio
bienestar. Esta actividad terapéutica se articula en torno a dos formas esenciales de
trabajo:

 El cierre de situaciones inconclusas del pasado («gestalt abierta»), en las que la

persona se quedó bloqueada, debido a la interrupción del proceso natural de
contacto y retiro.
 Aumentar la conciencia de sí mismo, en las distintas áreas de percepción del sí
mismo: las sensaciones, los pensamientos y los sentimientos. De este modo se
logra incrementar la responsabilidad o capacidad de respuesta del individuo ante
sus necesidades y la realidad circundante actual.
Se basa en:

 El darse cuenta ("awareness", en inglés): consiste en que el paciente se da cuenta

a través de un insight de lo que está sintiendo, pensando o haciendo. Para
cambiar una conducta es imprescindible tomar plena consciencia de cuál es la
función que cumple en la vida de la persona.
 El aquí y ahora: vivir y sentir la realidad del presente de la persona, sin adjetivos.
Para ello durante la terapia frecuentemente se recurre a la conciencia del propio
cuerpo.
 No interesa tanto investigar los porqués (pasado), sino el cómo (presente) (¿Cómo
me siento? ¿Qué estoy haciendo? ¿Qué estoy evitando?)
 Ayudar al paciente a descubrir la función orgánica de su acción (¿para qué estoy
haciendo esto?, ¿para qué me castigo?, ¿qué estoy evitando?), y ayudarle a
descubrir qué acciones realmente cubren una necesidad y cuáles están orientadas
a satisfacer al introyecto.
 Poner en evidencia la interacción entre los mecanismos neuróticos de la
introyección y la proyección.11
Bases terapéuticas[editar]
Es fundamental para la terapia el uso de la primera persona: el paciente necesita
tomar conciencia de sí, sin ocultarse usando la segunda persona (el it, en el lenguaje
de Perls), o incluso un sujeto colectivo. Por ejemplo, es habitual que las personas
digan "cuando tienes un jefe maltratador, te dan ganas de dejar el trabajo", en lugar de
decir "tengo un jefe maltratador y me dan ganas de dejar el trabajo". También al decir
«los jóvenes bebemos mucho» en vez de «yo bebo mucho» se hace uso del plural, y
por lo tanto se evita tomar conciencia de la responsabilidad personal (confluencia),
confundiendo a la persona en medio del grupo.
El trabajo en terapia Gestalt está fundamentado en el lenguaje no verbal, es decir, el
lenguaje corporal y el tono de voz. Frecuentemente, el lenguaje verbal da una
información que contradice su expresión corporal. En ocasiones, el paciente trata de
justificarse con abundante cantidad de información que le descontacta con la realidad.
Cuando hace aparición esta forma inconsciente de controlar la terapia, el terapeuta
Gestalt vuelve a conectar al paciente con su cuerpo.
La técnica de la «silla vacía» (empty chair en inglés12) ha sido comúnmente asociado
con la práctica de la terapia Gestalt, y consiste básicamente en crear mentalmente un
personaje con el cual se quiere confrontar algún problema, entonces asumir su rol en
su lugar y después contestar en el lugar del cliente con el rol que le pertenece a él
mismo. Es el elemento básico para el trabajo terapéutico en este enfoque. Consiste
básicamente en poner en evidencia el diálogo interno de la persona. En dicho diálogo
se enfrentan, en términos de Perls, el «perro de arriba» y el «perro de abajo»; es decir,
todo aquello por lo que nos sentimos oprimidos (a raíz de los introyectos) y el rol con el
que nos hemos identificado como víctimas («perro de abajo»). En la práctica dicho
perro de arriba puede estar representado por el padre, la madre, el jefe, los amigos, la
pareja, etc.
Durante la terapia con la silla caliente el paciente va pasando de una silla a otra,
representando cada uno de los roles y expresando sus emociones, de tal suerte que,
esté donde esté, todas las ideas y sentimientos son del propio paciente. De esa forma
se logra el principal objetivo de la silla, que es la recogida de la proyección y el cierre
de la situación.

Actualidad[editar]
En España, la Asociación Española de Terapia Gestalt (AETG) exige tres años de
formación, 80 horas de terapia individual y 10 horas de supervisión de casos, antes de
otorgar el título de Psicoterapeuta Gestáltico. {cr}}
Asimismo existen otras escuelas que forman terapeutas gestálticos siguiendo el
enfoque ateórico de Fritz Perls, en las cuales no es necesario disponer previamente
del título de Psicología.

Otras terapias afines[editar]

 Masaje gestáltico creado en el Instituto Esalen.
 IBP Integrative Body Psychotherapy creada por Jack Lee Rosenberg.

Véase también[editar]
 Psicología humanista
 Psicología de la Gestalt
 Psicoterapia

Referencias[editar]
1. ↑ Saltar a:a b (en inglés) «Different approaches to
psychotherapy.» American Psychological Association.
Consultado el 29 de enero de 2015.
2. ↑ Saltar a:a b c «Entrevista a Isadore From» publicada en The
Gestalt Journal vol 1, nº 2, otoño 1978. Consultado el 25 de
diciembre de 2011
3. Volver arriba↑ Voz Husserl en Philosophica: Enciclopedia
filosófica online Consultado el 25 de diciembre de 2011
4. Volver arriba↑ «El vacío de la terapia gestalt» Michael Vicent
Miller sobre la situación de la terapia gestalt. Publicado en The
Gestalt Journal, vol.XX, num. 2. Consultado el 25 de diciembre
de 2011
5. ↑ Saltar a:a b c (en inglés) Wulf, Rosemarie «The Historical
Roots of Gestalt Therapy Theory» publicado en Gestalt
Dialogue: Newsletter for the Integrative Gestalt Centre,
noviembre de 1996 Consultado el 25 de diciembre de 2011
 6. Volver arriba↑ (en francés) Robine, Jean-Marie «Le Holism de
J. C. Smuts» Conférence à l'Institut Français de Gestalt-
thérapie, Paris, Octobre 1993Consultado el 25 de diciembre de
2011
7. Volver arriba↑ (en inglés)«An oral history of Gestalt Therapy -
Part One: A conversation with Laura Perls». Consultado el 25
de diciembre de 2011
8. Volver arriba↑ Vázquez Bandín, Carmen. «Paul Goodman
(1911 - 1972).» Consultado el 29 de enero de 2015.
9. Volver arriba↑ «El awareness es el conocimiento inmediato e
implícito del campo.» Robine, Jean Marie. Contacto y relación
en psicoterapia, cap. 5., Ed. Cuatro Vientos, 2002 en Picó Vila,
David «El awareness» Consultado el 5 de marzo de 2012
10. Volver arriba↑ Perls, Fritz (1976). El enfoque gestáltico.
Santiago de Chile, Cuatro vientos.
11. Volver arriba↑ Gaitán Shiosaki, María Elena (2012). La
neurosis y el amor. Zeres. p. 260. ISBN 978-84-940680-0-3.
12. Volver arriba↑ Nelson-Jones, Richard Six Key Approaches to
Counselling and Therapy En Google Books, consultado el 24
de diciembre de 2011

Bibliografía[editar]
 F. Perls, R. Hefferline, R. F.: Goodman, P. Gestalt Therapy: Excitement and
Growth in the Human Personality.
 Sinay, Sergio; Blasberg, Pablo (1995). Gestalt para principiantes. Buenos Aires:
Era Naciente SRL. 987-9065-14-X.
 Perls, Fritz (2002). Sueños y existencia: Terapia gestáltica. Cuatro
Vientos. 9788489333048.
 Latner, Joel (1994). Fundamentos de la Gestalt. Cuatro Vientos. 956-242-013-2.

Enlaces externos

Premisas del
enfoque gestáltico
octubre 11, 2012Artículos, Artículos Gestalt, Gestalt, Psicoterapia
GestaltEnfoque Gestalt,Gestalt, TerapiasChristian Pérez
El Enfoque Gestáltico es el enfoque básico a partir del
que la Terapia Gestalt basa sus principios más
fundamentales.
 Se trata, como ya hemos visto en otros momentos, de
un enfoque holístico, lo que significa que la Gestalt
tiende a percibir a los seres vivos y a los objetos en su
más absoluta totalidad.

Por ello, desde siempre se ha defendido una máxima

imprescindible: “el todo es más que la suma de las
partes“. Es decir, todo existe y, a su vez, adquiere un
significado completo dentro de un contexto específico,
por lo que nada existe aislado, por sí solo.

La particularidad –e importancia- del Enfoque

Gestáltico se basa en que es un modo de vivir la vida de
manera plena, aceptando lo que es cada persona y
responsabilizándonos de lo que somos.

El Enfoque Gestáltico puede llegar incluso a ser

concebido como un auténtico modo de vida. Por ello se le
denominada con el nombre de enfoque y se diferencie
de la propia terapia.

Una buenísima opción a la hora de descubrir un poco

más sobre los diferentes fundamentos de la terapia
Gestalt, es conocer las bases de la Gestalt:

 Religiones orientales, sobretodo el Budismo Zen.

 Psicoanálisis.
 Filosofía existencial.
 La propia psicología de la Gestalt.
 Psicodrama.
 Teoría de la Indiferencia Creativa.
 Teoría de la coraza muscular.

Otra opción es conocer algunas premisas del enfoque

gestáltico:
 El ser humano no percibe las cosas como entidades
aisladas sino que las organiza en entidades significativas.
 Toda la vida y el comportamiento humanos son
gobernados por un proceso de homeostasis (adaptación
que busca el equilibrio).
 El ser humano es un organismo unificado.
 El comportamiento se manifiesta tanto a nivel físico
(aparente) como mental (inaparente).
 Ningún individuo es autosuficiente.
 Se considera al individuo como una una función del
campo organismo/entono.
 Darse cuenta siempre transcurre en el presente (aquí y
ahora).

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PSICOLOGÍA
 Teoría de la Gestalt:
leyes y principios
fundamentales
La psicología de la Gestalt propone una línea
intelectual que rompe con el conductismo.
por Arturo Torres

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La teoría de la Gestalt es un concepto que seguramente

te sonará si eres de esas personas que sienten curiosidad
por el mundo de la psicología. Es una teoría muy
utilizada actualmente en psicoterapia y resolución de
problemas, pero también se ha popularizado por ser uno
de los enfoques psicológicos más atractivos para aquellas
personas que crean que la manera de ser, comportarse y
sentir del ser humano no puede reducirse sólo a lo que
es directamente observable o medible.

No obstante, si has leído algo sobre la teoría de la Gestalt

también sabrás que no es famosa por ser fácilmente
resumible en una sola frase. Sus fundamentos
filosóficos y leyes acerca de nuestra manera de percibir
las cosas hunden sus raíces en años y años de
investigación, y sus formulaciones acerca de la mente
humana no siempre son intuitivas.

Es por eso que para entender bien la teoría de la Gestalt

es necesario un pequeño cambio de mentalidad, y nada
mejor para conseguir esto que aprender en qué sentido
está orientado su enfoque y cuáles son sus principios.

La teoría de la Gestalt y sus

influencias humanistas
La psicología de la Gestalt se puede encuadrar dentro
del marco más amplio de la psicología humanista, ya
que pone énfasis en las vivencias subjetivas de cada
persona, da importancia a aspectos positivos de la
psicología tales como la autorrealización y la búsqueda
de decisiones acertadas, y trabaja con una concepción del
ser humano como agente capaz de desarrollarse de forma
libre y autónoma.

Esto significa que no se centra en los aspectos negativos

de la mente, tal y como ocurre con ciertos tipos
de psicoanálisis, ni ciñe su objeto de estudio a la
conducta observable de las personas, como pasa en
el conductismo.

Un poco de historia sobre la Gestalt

La teoría de la Gestalt apareció en la Alemania de
principios de siglo XX como reacción a la psicología
conductista, que rechazaba la consideración de los
estados subjetivos de consciencia a la hora de investigar
sobre el comportamiento de las personas y ponía énfasis
en los efectos que el contexto familiar, y por extensión
social y cultural, tiene sobre nosotros. A diferencia de
los conductistas, los investigadores que se adscribían a la
teoría Gestalt se preocupaban básicamente por estudiar
los procesos mentales que por aquella época se
consideraban algo fundamentalmente invisible, al no
existir herramientas para llegar a conocer bien lo que
ocurriçá en el cerebro.

De este modo, la teoría de la Gestalt nos acerca a una

concepción del ser humano caracterizado por su papel
activo a la hora de percibir la realidad y tomar
decisiones. Según los gestaltistas, todos creamos en
nuestra mente imágenes más o menos coherentes
sobre nosotros y lo que nos rodea, y estas imágenes no
son la simple unión de las secuencias de información que
nos llegan a través de nuestros sentidos, sino que son
algo más.

Construyendo la realidad e
interpretándola
La palabra alemana Gestalt, que muchas veces se traduce
al español como "forma", representa este proceso por
el que construimos marcos de percepción de la
realidad: todas las personas interpretamos la realidad y
tomamos decisiones sobre ella en base a estas "formas" o
"figuras" mentales que vamos creando sin darnos cuenta.
La teoría de la Gestalt se centra en dar explicaciones
acerca de nuestra manera de percibir las cosas y tomar
decisiones a partir de las "formas" que creamos.

La teoría de la Gestalt y el
concepto de "forma"
Algunas escuelas de la psicología consideran que las
representaciones mentales que se crean en nuestra
consciencia son la suma de piezas de imagen, sonido,
tacto y memoria. De este modo, el conjunto de estos
paquetes de información que van llegando desde los
sentidos se sumarían en nuestro cerebro y de esa
superposición de unidades aparecería lo que
experimentamos.

La teoría de la Gestalt, sin embargo, niega que exista un

"todo" perceptivo que esté compuesto por el conjunto
de datos que van llegando a nuestro cuerpo. Por el
contrario, propone que lo que experimentamos es más
que la suma de sus partes, y que por lo tanto existe como
un todo, una figura que sólo puede ser considerada
entera. Así pues, lo que ocurre es que la globalidad de
nuestras "formas" mentales se impone a lo que nos va
llegando a través de los sentidos, y no al contrario.

Según este enfoque, aprendemos acerca de lo que nos

rodea no sumando el conjunto de piezas de información
que nos llegan a través de los sentidos, sino a partir de
las "figuras" que se crean en nuestra mente. Por ejemplo,
desde la teoría de la Gestalt que se utiliza en la terapia
Gestalt creada por Fritz Perls (que no es exactamente lo
mismo que la psicología de la Gestalt, más antigua que
esta) se proponen formas de psicoterapia en las que el
objetivo es que el paciente pueda comprender ciertos
problemas en un sentido global que sea distinto a como
lo hacía anteriormente y que le permita desarrollar sus
potencialidades.

Así pues, según la teoría de la Gestalt las personas no

seríamos recipientes de sensaciones varias, sino que
nuestra mente estaría compuesta por diferentes
totalidades. Para los gestaltistas no es necesario centrarse
en las piezas de las que parecen estar formadas nuestras
figuras mentales acerca de cualquier cosa para solucionar
un conflicto o adoptar una mentalidad más útil, sino que
lo que hay que procurar es alcanzar una comprensión
estructural nueva de lo que ocurre.

Ejemplos para entender la idea de

"forma"
Un ejemplo de esto lo podemos encontrar en
las películas. A pesar de ser una sucesión de fotografías
que pasan rápidamente, nosotros las percibimos como
algo muy distinto: una secuencia de imágenes en
movimiento.

A pesar de que esta cualidad (el movimiento) no esté

presente en las distintas imágenes, lo que
experimentamos es una globalidad que sí tiene esta
propiedad. Desde la perspectiva de la teoría de la Gestalt
esto es así porque creamos formas globales sobre la
realidad que nos rodea, en vez de limitarnos a recibir
pasivamente la información que le llega de todas partes y
reaccionar en consecuencia.

Lo mismo queda manifestado claramente cuando vemos

esas ilusiones ópticas en las que aparecen dos o más
imágenes superpuestas pero no somos capaces de ver
más de una a la vez: la globalidad de la figura parece
apoderarse de nuestros sentidos.

Las leyes de la Gestalt

Dentro de la teoría de la Gestalt se han ido formulando
leyes que explican los principios por los que
dependiendo del contexto en el que nos encontremos
percibimos ciertas cosas y no otras. Estas son las leyes
de la Gestalt, que fueron propuestas en un inicio por el
psicólogo Max Wertheimer, cuyas ideas fueron
desarrolladas y reforzadas por Wolfgang Köhler(en la
imagen) y Kurt Koffka.

La ley más importante y que nos da una mejor idea sobre

la lógica por la que se rige la generación de percepciones
como un todo es la ley de la buena forma, según la cual
lo que percibimos con mayor exactitud y rapidez son
aquellas formas más completas pero, al mismo tiempo,
más simples o simétricas.
 Más leyes y principios de la Gestalt

Otras leyes de la teoría de la Gestalt son:

 La ley de la figura-fondo: no podemos percibir una

misma forma como figura y a la vez como fondo de esa
figura. El fondo es todo lo que no se percibe como
figura.

 Ley de la continuidad: si varios elementos parecen estar

colocados formando un flujo orientado hacia alguna
parte, se percibirán como un todo.

 Ley de la proximidad: los elementos próximos entre sí

tienden a percibirse como si formaran parte de una
unidad.

 Ley de la similitud: los elementos parecidos son

percibidos como si tuvieran la misma forma.

 La ley de cierre: una forma se percibe mejor cuanto más

cerrado está su contorno.

 Ley de la compleción: una forma abierta tiende a

percibirse como cerrada.
¿Cómo son estas "formas" según
la teoría de la Gestalt?
Como las formas son una totalidad, no pueden ser
reducidas a un solo sentido. Eso significa que para los
gestaltistas una imagen mental no es realmente una
imagen visual, como la que se puede producir al
proyectar luz sobre una retina, sino que es algo más.
Tanto es así que, para los seguidores de la teoría de la
Gestalt, las leyes de la Gestalt son aplicables no sólo a lo
percibido a través de la vista, aunque normalmente son
ejemplificadas sólo con dibujos e iconos. No es difícil
imaginar ejemplos en los que las leyes de la Gestalt
parecen aplicarse a todo tipo de percepciones.

En definitiva, la teoría de la Gestalt nos propone

un enfoque psicológico en el que la persona tiene un
papel activo construyendo unidades de
significación acerca de sus experiencias y que, además,
es capaz de reestructurar sus "formas" mentales para
adoptar puntos de vista más útiles y orientar mejor tanto
su toma de decisiones como sus objetivos.
Fritz Perls y la Terapia Gestalt
Fritz Perls, de acuerdo a la mayoría de postulados de la
psicología Gestalt, desarrolló una terapia propia:
la Terapia Gestalt. Te invitamos a conocerlos mediante
estos dos artículos:

"Biografía de Fritz Perls y su

aportes a la Psicología"