Psicología evolutiva

Psicología del niño

Dimensiones semioticas

La imitación: los símbolos y los signos deben ser bien

diferenciados cuando pretendemos entender el proceso
cognitivo. Aquellos son generados por el propio individuo,
en dependencia con el acto imitativo, no exteriores sino
pre-representativos de pensamiento.
El signo es colectivo, es imitación de modelos exteriores

El juego simbólico:en nuestro proceso de aprendizaje y

crecimiento, el juego simbólico es la herramienta que nos
permite la adaptabilidad en relación con la asimilación. Para
ello elaboramos el juego, que se adapta al desarrollo del yo
según la edad mientras la imitación presente en esta etapa
lo acomoda a los modelos exteriores.
El lenguaje que proviene de formas colectivas exteriores e
impuestas, no expresa las necesidades vividas por el yo ,
necesita del juego como medio propio de expresión, y
recrea “un sistema de significantes construidos por el y
adaptables a a sus deseos”. Tal es el sistema de los
símbolos propios del juego.
El juego” representa una significación funcional esencial y
no es un simple desahogo”.
El juego simbólico se refiere también a conflictos in
consientes que no pueden expresarse con el lenguaje;
intereses sexuales, angustias, fobias, agresividad, miedos ,
etc.

El dibujo:El dibujo es una forma de dimensión semiotica que

comparte la imitación de lo real con el juego simbólico.
El “realismo” del dibujo vinculado al modelo interior antes de
una buena representación gráfica, pasa por diferentes
etapas y estas son; el realismo fortuito, el realismo
frustrado, el intelectual y el visual.

Las imágenes mentales: no son el simple producto de la

percepción y no aparecen testimonios comprobables de su
existencia en el periodo senso-motor sino hasta y
unicamente con la aparición de la dimensión semiotica y
resultan otra vez de una imitación interiorizada como copia
activa de referencias sensoriales.

La evocación verbal: Los acontecimientos pasados son

evocados verbalmente mediante un lenguaje en vías de
aprendizaje, imitación de lo acontecido y en compañía de
una imagen mental, aunque la representación verbal no es
inventada por el niño y se adquiere en un contexto
necesario de imitación( vincula sonidos y signos con
símbolos a través de esta).

Piaget por Piaget

Ni empirista ,ni innatista, nuestro conocimiento procede de

la “ acción ejercida sobre los objetos” existe siempre una
interacción con ellos. Piaget se define como constructivista
en el sentido de que cada uno crea(construye) su propio
conocimiento.
El conocimiento es una construcción, deconstrucción y
reconstrucción continua.
El empirismo plantea el conocimiento como copia (a
priori)pero Piaget lo propone como asimilación e
interpretación que parte de la imitación para integrarse
evolutivamente a la estructura anterior del sujeto.
Es a través del dibujo que podemos ejemplificar mejor ya
que es su propia interpretación(la del niño)y no es el objeto
tal cual en la realidad. Es en un proceso etario de desarrollo
que el sujeto construye el conocimiento del objeto pasando
por las etapas de cada dimensión semiotica.
El conocimiento es siempre una interpretación o asimilación
con las estructuras previas desarrolladas por cada individuo
en etapas previas.