Scribd Logo
Importer

Bienvenue sur Scribd !

  • EVOLUCIÓN, GENÉTICA Y EXPERIENCIA Reflexiones Acerca de La Biología de La Conducta

    Transféré par

    Lorei Da
    6 vues34 pages
    Capítulo 2

    Titre original

    EVOLUCIÓN, GENÉTICA Y EXPERIENCIA Reflexiones acerca de la biología de la conducta

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Formats disponibles

    PDF ou lisez en ligne sur Scribd

    Avez-vous trouvé ce document utile ?

    Ce contenu est-il inapproprié ?

    Signaler ce document
    Capítulo 2

    Droits d'auteur :

    © All Rights Reserved
    Téléchargez comme PDF ou lisez en ligne sur Scribd
    Signaler comme contenu inapproprié
    6 vues34 pages

    EVOLUCIÓN, GENÉTICA Y EXPERIENCIA Reflexiones Acerca de La Biología de La Conducta

    Transféré par

    Lorei Da
    Capítulo 2

    Droits d'auteur :

    © All Rights Reserved
    Téléchargez comme PDF ou lisez en ligne sur Scribd
    Signaler comme contenu inapproprié
    sur 34
    Evolucién, genética — y experiencia Reflexiones acerca de la biologia de la conducta GBB Relliones acerca dela ~ bolg dela conduc: de is dicta tas adores e inteaciones {e264 evolucion humana [GH Fundamenos de gentico {ED volun dea conduc: 22 captlo 2 Evluin, genta y expen inculcado por nuestro Zeitgeist, el clima inteec- tual general de nuestra cultura. Bs por ello que este capitulo adquiere una especial importancia para elector. Verd que es el producto intelectual de un Zeitgeist que ma 4 a las relacio: ‘Tendemos a no prestar atencién alas sutilezas,incohe- rencas y complejidades de nuestra existencia,y & pensar en términos de simples dicotomias, mutuamente exca- ete verdadero aso, beno- ml, atractive-poco atrac- tivo, ete. Lo que atrae de esta forma de pensar es su simplicidad. Hay dos tipos de preguntas que se suelen hacer sobre Ia conducta as cuales son un ejemplo de a tendencia penser en ellaen trminos de dicotomias: (1) jEs orginico 0 psicbgeno? (2) :Es heredado o aprendido? Se ha com- probedo que ambss preguntas no estén bien orentedassin embargo, figuran entre las quese hacen con més frecuen- cen clase de biopsicologia Por eo aqlinsistimosen lo, T ods tendemos pensar del modo que nos ha sido ifs organico o psicégeno? La idea de que los proces humanos can dentro de una de dos categorias, orgnico o psicdgeno,surgié ene siglo »etde un conficto entre cienci ya iglesia Catlin, Da- ‘ante gran parte de la historia de a cvilzacb ocziden- tala verdad era aquell quel Iglesia decretaba como tal. Después,en torno.l ato [400 las cosas empezaron acam- bine Las hambranas, plagas y eércitossaqueadores que saotaron repetidemente Europa durante la Edad Media amaimacon y el interés se volvi6 hacia el arte, el comecio ylaerudicién —est Fue el periodo del Renacimiento (de 1400 a 1700). Algunos eruditosrenacentstas no estu- vieron conformes conseguir os dictados del Iglesias en verde lo empezaron aestuiarloshechos directamente, cbservindolos, yas surg la ciencia moderna, Gran parte del conocimiento cientifico ques acumul6 durante el Renacimiento estaba en desacuerdo con osdog- smas dela tglsia, Pro el prominent fildsoo francés René Descartesresolvis el confcto. Descartes (1586-1650) pro- puso una filosofia que, en cierto sentido, asignaba una parte del universoalaciencia yotra ala iglesia. Arguments que dl universo se compone de dos elementos: (1) le ma- teria sie, que e comnporta conforme «las eyes dela na- "ramen, espa de lssempes (Na). sa tg aia e suscita un modo de pensar sobre las bases bioligices dela ‘onducta que no concuerda con los hechos. El objetivo principal de este capitulo es ayudarle @ que su pense- ‘miento acerca de la biologi dela conductaestéen conso- nancia con Ia clencis psicobiolégica actual. ¢ las dic i wens ee turalzzay por lo tanto es un objetivo de estudio apropiado paral investigacion cientfica,y (2) le mente humana (el alma, el yo o el espintu), que carece de sustancia fsca, controle fs conducta humana, no obedece ayes natera- lesy porlo tanto esl tereno apropiedo dela Igesia.Seasu- ‘mi6 que el organismo huntano, incluyendo el eerebros re algo totalmente fsico, l gtal quel eran los animales. EL dualisono cartesiano, como s leg aconocer ala f- soa de Descartes, fue tolerado por la Iglesia Catblice,y ‘sila idea de que el cerebro humang y la mente son enti~ dade distntas fue aceptada or una gran mayoria, ese 2 «que hen transcurrdo siglos de avances cientifics, ha per- sistido hasta nuestros dias. la mayor parte de las personas entienden ahora que la conducta hurmana tiene una base fisolégica, pro muchos siguen aferrados al postulado dulista de que hay una dase de actividad humana que de alggin modo va salt del cerebro humana (Searle, 2000). ds heredado o aprendido? atendenciaa penser entérminos dicotémicosseextiende al modo de pensar acerca del desarrollo dela capacida- es comportamentales, Durante sighs, los eruditos han scutido silos humanos y otros animales heredan sus ca- pacidades comportimmentales 0 las adquieren mediante aprendizje. Habitualmente se hace referencia a esta dis- cusién como el debate herencis-ambiente (onaturaleza- crianz). La mayor parte de los primetos psicblogos experi ‘mentale norteamericanos eran acérrimos defensore del factor medio ambiente (aprendizaje) en el debate heren-

    Vous aimerez peut-être aussi