200910185

Jessica Ruiz
Sección “A”
Jornada Matutina

Hoja de trabajo

1. Investigar acerca de otras concepciones sobre el hombre de base teológica

(mínimo 3).

 Según el Corán: El Corán, como la fuente esencial de la religión

musulmana, nos asegura la autonomía de la creación del hombre. Dios
lo creó como creó todas las cosas. El hombre no se creó solo, ni
tampoco a partir de otras especies. La creación del ser humano tiene
dos etapas: La primera es la interior, es decir, la vida del feto dentro del
vientre materno. Al respecto, Dios dice: "Luego le transformamos en
una gota de esperma que insertamos en un lugar seguro; luego
convertimos la gota de esperma en coágulo, transformamos el coágulo
en embrión, y convertimos el embrión en huesos; revestimos los huesos
de carne, luego le animamos...”. la otra etapa es la vida del ser humano
en el exterior. Esta también tiene su evolución, la que se refleja en las
etapas de niño, adolescente, joven, adulto y viejo. El Corán nos habla de
todas estas fases: "Dios es que os crea de endeble semen, después de la
debilidad os vigoriza; después del vigor os reduce a la debilidad y la
canicie: Él crea cuanto le place; porque es sapientísimo, poderoso".
 Según el Génesis: Se nos narra la creación del varón. Modelado por
Dios, surge del polvo de la tierra, pero recibe el espíritu de vida. Luego
encontramos en esta narración: “Y se dijo Yahvé Dios: No es bueno que
el hombre esté solo, voy a hacerle una ayuda semejante a él” (Gén
2,18). El hombre tiene conciencia de su soledad porque se siente
diferente y superior a los animales, en los que no logra encontrar “una
ayuda adecuada para sí” (Gén 2,20). La necesidad de superar esta
soledad le abre hacia la relación y comunión interpersonal, que se le
hace posible con la creación de la mujer, un ser con el que comparte
naturaleza, diciéndosele ya desde el primer momento al varón que tiene
que comunicarse y amar a su mujer, pues se le manda unirse a ella para
superar su aislamiento, estando la diferencia sexual en el origen de su
mutua atracción, entrando así el matrimonio desde el principio en el
plan de Dios, y constituyendo amar y ser amado el sentido de nuestra
vida.
 Según el Popol Vuh: Uno de los libros mas importantes de los Mayas,
nos indica que los dioses se reunieron para intentar crear al hombre,
pero no tuvieron éxito, porque el material de barro con que lo crearon
se deshacía, estaba blando y no tenia movimiento, no tenia fuerza y se
caía, estaba aguado, hablaba pero no tenia entendimiento. Los Dioses
volvieron a intentarlo, y crearon al hombre de “tzite” una especie
 de árbol y a la mujer de carrizo, tampoco satisfizo a los creadores
porque no tenia alma, ni cerebro y no reconocía a sus creadores, por lo
que fueron aniquilados por los dioses y los pocos sobrevivientes se
convirtieron en monos. El tercer intento de los dioses tuvo un marcado
carácter genético, y se realizo sobre la base de dos tipos de maíz, el
blanco y el amarillo. Primero hicieron 4 hombres y después 4 mujeres,
que agradecieron tal honor a sus creadores. A los hombres se les dio de
beber sangre de los dioses que los hizo muy inteligentes, demasiado
para el gusto de ellos por lo que se les redujo la inteligencia y la visión
por medio de un soplo del dios llamado vapor del cielo.
 Según los egipcios: El primer dios auto concebido, Atum, creó al mundo
y después un hijo de este llamado Khnum dios alfarero con cabeza de
carnero, creo al hombre moldeándolo de barro, llenándolo de sangre, y
de huesos, le puso una piel y un sistema respiratorio, también le puso
un aparato digestivo, y para terminar, un aparato reproductor. Datos que
son anteriores a 4,000 años a.c. pero este hombre no tenía el aliento de
vida, cosa que le fue otorgada por la diosa de cabeza de rana, llamada
Hekét, con la cruz Ansada. Tambíen se le atañe a Khnum el haberle
provisto del ka o espiritu vital. Hator pasó después a suplir a la Diosa
Heket.

2. Investigar los siguientes conceptos:

 Especie: conjunto de individuos, con características semejantes, capaces

de cruzarse entre sí y crear descendencia fértil. En taxonomía, cada uno
de los elementos de que consta un género; Conjunto de cosas que tiene
atributos en común
 Selección natural: La selección natural es el proceso por el cual una
especie se adapta a su medio ambiente. La selección natural lleva al
cambio evolucionario cuando individuos con ciertas características
poseen una tasa de supervivencia o reproducción más alta que los otros
individuos de la población y pasan estas características genéticas
heredables a su progenie. Puesto en forma simple, la selección natural
es la diferencia consistente en la supervivencia y la reproducción entre
genotipos diferentes, o hasta en genes diferentes, en lo que podríamos
llamar el éxito reproductivo. Un genotipo es un grupo de organismos
que comparten un conjunto genético específico.
 Mutabilidad: que tiene la cualidad de variar.

3. Investigar cuales son las características más importantes de la teoría de la

evolución de Darwin.

Entre las características más importantes de la teoría de la evolución de Charles Darwin

está sin duda la teoría de la selección natural. Según Darwin, en un mismo ecosistema
habitan criaturas similares y existe una limitada cantidad de alimento, la criatura que
tenga esté más preparada para pelear y obtener su alimento será la que prevalecerá,
los más débiles se deben adaptar y cambiar según las condiciones o morirán. Dentro de
esta teoría encontramos otra característica y otro gran aporte de Darwin, la idea de
competencia por la supervivencia y la conquista de recursos. Los postulados de Darwin
siguen siendo importantes en a actualidad, todas las criaturas vivimos la realidad de la
selección natural y de la lucha por importantes pero escasos recursos del planeta.
4. ¿Qué es el impulso afectivo?

Es la tendencia innata en virtud de la cual un organismo aspira al contacto, físico o

emocional, con otro organismo.

5. ¿Qué es la inteligencia práctica?

La inteligencia práctica se ha postulado como una inteligencia alternativa a la

inteligencia académica. Ambas se definen mutuamente por oposición. Se define de
manera precisa como al aptitud para resolver problemas definidos de manera
imprecisa, que surgen en la vida diaria y para los cuales no existen soluciones claras
y explícitas.

Aspectos más específicos de la inteligencia práctica

 a) Planificación práctica (cómo los individuos organizan su actividad para lograr
sus objetivos).
 b) Presuposición práctica (implica descubrir las regularidades en la conducta de
los demás y en las situaciones. Para descubrir dichas regularidades el
individuo .aplica unas suposiciones que se llevan continuamente a la situación.
 c) Juicio social (la competencia social es relevante en la vida del individuo).
 d) Teorías implícitas de la personalidad (es imposible definir con exactitud la
inteligencia por ello ha de hacerse en términos de la identificación de un
concepto representativo de una categoría o prototipo. Las características
prototípicas de la inteligencia práctica que más acuerdo producen son las
habilidades para la solución de problemas prácticos de la vida diaria y la
competencia social).
 e) Habilidad práctica (Cuando el individuo es capaz de realizar trabajos
aprovechando cualquier recurso del que pueda disponer, por mínimo o simple
que pueda resultar).