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La méditation et le jazz 3 : John Coltrane et la méditation | ADEJ

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Vendredi 18
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jazz 3 : John Coltrane janvier 2019 au
CRR de Paris
et la méditation Par ADEJ-admin
Carte des 8 septembre 2017 de Jean THOMAS
évènements

La genèse de l’album A Love Supreme est un bel


exemple du rôle que peut tenir la méditation
Ré�exion sur un
dans la création musicale. répertoire

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La méditation et le jazz 3 : John Coltrane et la méditation | ADEJ

Comme il l’exprime lui-même dans l’extrait ci-


partagé
jazz/MAA en
dessous, John Coltrane s’éveille à la spiritualité
1957 : Par Jean
THOMAS

« In the year of 1957, I experienced, by the


grace of God, a spiritual awakening, which La
was to lead me to a richer, fuller, m
productive life. »
méditation et le
jazz 13 : Le
[TRADUCTION]
concept
(« En 1957, j’ai fait l’expérience, par la grâce
d’«expérience
de Dieu, d’un éveil spirituel, qui m’a conduitde
optimale»
à une vie plus riche, plus peine, plus
Mihaly
productive. ») – John Coltrane, liner notes, A
Csikszentmihalyi
Love Supreme 1964 Par Jean
THOMAS
Il s’intéresse alors à toutes les traditions
religieuses et découvre ainsi la méditation.

« John was already interested in E


philosophy. Even though his family
Christian, he studied various other
everything from metaphysics, Cabala, Hindu
mysticism, Su sm, Buddhism, Islam andLaurent
Projet
Judaism to numerology and astrology.
CugnyIn– the
early sixties John was very much interested
orchestre Jazz
in meditation and in the di erentCMA
waysXI
people throughout the world honorPar God. »
Stéphane
Audard
[TRADUCTION]
(« John était déjà intéressé par la
philosophie orientale. Même si sa f
était chrétienne, il étudiait d’autres
croyances, s’intéressait à toute laMaster Class
Avec Alain Jean-
métaphysique, la Kabbale, le mysticisme
Marie
Hindou, le Sou sme, le Bouddhisme, l’Islam
Par Stéphane
et le Judaïsme jusqu’à la numérologie et
Audard
l’astrologie. Au début des années soixante
John était très intéressé par la méditation et
par les di érentes façons d’honorer Dieu
tout autour du monde. ») – Alice Coltrane,
interview avec Susan L. Taylor, 1982

Il compose A Love Supreme au cours d’une


session de cinq jours de méditation.

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« A Love Supreme came from introspection (1)


and meditation. He had been upstairs [for
maybe] ve days. When he came
downstairs, it was like Moses coming down CMA17
from the mountain. It was so beautiful … the
a
gifts God gave him. He walked down and
there was that joy, that peace in his face,
tranquility. So I said, “Tell me everything. We
didn’t see you really for four or ve days. Tell
us what you’re doing and what’s going on.”
He said, “This is the rst time that I have
received all of the music for what I want to
record, in a suite, the rst time I have
everything, everything ready. »

[TRADUCTION]
(« A Love Supreme est né de l’introspection
et de la méditation. Il [John] est resté à
er
l’étage pendant [peut-être] cinq jours.
Quand il est redescendu, c’était comme
Moïse descendant de la montagne. C’était si
beau… le cadeau que Dieu lui avait fait. Il
descendait les marches et il y avait cette
joie, cette paix sur son visage, la tranquillité.
Alors j’ai dit : « Raconte-moi tout. Nous ne
t’avons pas vraiment vu depuis quatre ou
cinq jours. Raconte-nous ce que tu fais et ce Pulse
qui se passe. » Il a dit : « C’est la première érieurs
fois que j’ai reçu toute la musique pour ce
que je veux enregistrer, sous la forme d’une
suite, la première fois que j’ai tout, tout
on
prêt. ») – Alice Coltrane, interview avec
Ashley Kahn, 2001

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La méditation et le jazz 3 : John Coltrane et la méditation | ADEJ

De nombreuses personnes se sont plongées


dans A Love Supreme pour atteindre,
consciemment ou inconsciemment, un état
second. Cette œuvre est par nature méditative et
peut induire l’état méditatif à son audition.
Des peintres s’en servent de toile musicale pour
peindre leurs propres toiles, des poètes en font
la « bande originale » de leur propre vie.

EXERCICE : A Love Supreme, une écoute


méditative

Assurez-vous de ne pas être dérangé


pendant trente-trois minutes.
Dans un environnement calme et exempt
de toute perturbation, dans une semi-
pénombre comme celle qui régnait dans le
studio où l’enregistrement a eu lieu, placez-
vous dans une position confortable propice
à l’écoute.
Lancez le disque et accueillez toutes les
sensations qui se présentent à vous. Fermez
les yeux si vous en ressentez le besoin,
laissez votre corps se détendre où se tendre
en fonction des émotions musicales.
Bon voyage avec le saxophone mais aussi la
voix de John Coltrane. A love supreme, a
love supreme, a love supreme, a love
supreme…

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Contributions pédagogiques, Etude/Thèse/Débat


écoute, Jazz, méditation, Saxophone
La méditation et le jazz 2 : Une « pleine écoute »
La méditation et le jazz 4 : Trouver et/ou renforcer sa
pulsation intérieure

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