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G�NEROS TEATRAIS

Com�dia e Trag�dia na Gr�cia Antiga


No surgimento do teatro, na Gr�cia, a arte era representada, essencialmente, por
duas m�scaras: a m�scara da trag�dia e a m�scara da com�dia. Arist�teles, em sua
Arte Po�tica, para diferenciar com�dia de trag�dia diz que enquanto esta �ltima
trata essencialmente de homens superiores (her�is), a com�dia fala sobre os homens
inferiores (pessoas comuns da p�lis). Isso pode ser comprovado atrav�s da divis�o
dos j�ris que analisavam os espet�culos durante os antigos festivais de Teatro, na
Gr�cia. Ser escolhido como jurado de trag�dia era a comprova��o de nobreza e de
representatividade na sociedade. J� o j�ri da com�dia era formado por cinco pessoas
sorteadas da plateia

TRAG�DIA

� uma forma de drama, que se caracteriza pela sua seriedade e dignidade,


frequentemente envolvendo um conflito entre uma personagem e algum poder de
inst�ncia maior, como a lei, os deuses, o destino ou a sociedade.
-A Trag�dia se originou do Ditirambo, canto coral grego. Ele representa a��es
dolorosas da condi��o humana, no caso s�o pessoas comuns. A a��o visa provocar no
espectador piedade e terror, terminando em geral de forma fatal. O objetivo era
provocar a "catarse" ou purifica��o. Ex." �dipo Rei" e "Ant�gona" de S�focles.
apresenta um conflito humano, onde a for�a das paix�es se faz sentir, mas em que a
interven��o do destino delimita a vontade dos homens. A trag�dia cl�ssica �
composta por um pr�logo e quatro ou cinco atos. Subordinava-se � lei das tr�s
unidades, sendo estas a a��o, o lugar e o tempo.

COM�DIA

Pe�a teatral que tem o prop�sito de provocar riso e a cr�tica nos espectadores,
pelas situa��es c�micas, pela caracteriza��o de tipos e de costumes, quanto pelo
absurdo da hist�ria.
Comportamento exagerado.
-Raramente enfoca as quest�es morais ou filos�ficas, mas mostra o homem dentro de
suas rela��es socias.
- "ridendo castigat morus" - atrav�s do riso criticam-se os costumes. � atrav�s da
explora��o do rid�culo e das baixesas humanas que procuram levar a uma reflex�o
sobre o que se passa na sociedade e consequentemente promover uma reforma dos
costumes; representa um agente moralizante.

TRAGICOM�DIA

� uma obra dram�tica que cont�m, ao mesmo tempo, elementos da trag�dia e da


com�dia. Ainda segundo o Houaiss, o g�nero � uma mistura de acontecimentos tr�gicos
e ris�veis.

DRAMA

� um g�nero onde o enredo se baseia principalmente em conflitos sentimentais


humanos, muitas vezes com um tema geral triste.
-O drama j� � uma cria��o do Romantismo. Ele � uma pe�a teatral caracterizada pela
seriedade ou solenidade em oposi��o � Com�dia propriamente dita. Normalmente come�a
de forma solene e grave e termina de forma leve e feliz. A palavra "Dramalh�o" �
uma deriva��o da palavra Drama, por�m apresenta lances tr�gicos e artificiosos.

MELODRAMA

O termo melodrama generalizou-se como um sin�nimo de certo tipo de produ��o


cultural que procura efeitos f�ceis e conhecidos de envolvimento do p�blico, com a
utiliza��o de fundos musicais que procuram induzir a plateia ao choro ou ao
suspense, com um sentimentalismo exagerado.

AUTO

� um subg�nero da literatura dram�tica.


Tem sua origem na Idade M�dia. O auto visava satirizar pessoas. A moral � um
elemento decisivo nesse subg�nero.
-De conte�do simb�lico, costuma representar entidades como a hipocrisia, a bondade,
a avareza, a lux�ria, a virtude, etc, mostrando o lado negativo ou positivo dos
sentimentos humanos. Ex;"Auto da Barca do Inferno" de Gil Vicente; "Auto de S�o
Louren�o" de Jos� de Anchieta.

FARSA

G�nero teatral c�mico, que tem por objetivo principal divertir o p�blico.
� uma modalidade burlesca, caracterizada por personagens e situa��es caricatas. N�o
pretende o questionamento de valores.
-� uma pe�a c�mica de apenas um ato que surgiu no s�culo XIV. Com o uso de poucos
personagens apela para a caricatura e exageros visando provocar o riso. Ex. "Farsa
de In�s Pereira" de Gil Vicente, e "O Fidalgo Aprendiz" de D. Francisco Manuel de
Melo�. Fazer uma caricatura e cr�tica � sociedade, geralmente num s� ato.

PANTOMIMA (M�MICA)

Pe�a de teatro em que os atores representam apenas por gestos.


Um m�mico � algu�m que utiliza movimentos corporais para se comunicar, sem o uso da
fala.

�PERA

� um g�nero art�stico que consiste num drama encenado com m�sica. O drama �
apresentado utilizando os elementos t�picos do teatro, tais como cenografia,
vestu�rios e outros. No entanto, a letra da �pera � cantada em lugar de ser falada.
Os cantores s�o acompanhados por um grupo musical ou orquestra sinf�nica completa.
Os cantores e seus personagens s�o classificados de acordo com seus timbres vocais.
Os cantores masculinos classificam-se em baixo, baixo-bar�tono (ou baixo-cantor),
bar�tono, tenor e contra tenor. As cantoras femininas classificam-se em contralto,
mezzo-soprano e soprano.

MON�LOGO

� uma longa fala ou discurso pronunciado por uma �nica pessoa ou enunciador.
Normalmente pe�a com um �nico ator. O mon�logo, ou cena � o drama de um homem em
que um personagem pondera em voz alta expressar seus pensamentos, ideias e emo��es
para o p�blico. Usado para descrever os personagens e, portanto, tem grande valor
psicol�gico, sendo uma ferramenta de introspec��o.

MUSICAL

� um estilo de teatro que combina m�sica, can��es, dan�a, e di�logos falados. A


m�sica apresenta uma forma excelente de expressar a emo��o.

TEATRO REVISTA

� um g�nero de teatro, de gosto marcadamente popular.


Tem como caracteres principais a apresenta��o de n�meros musicais, apelo �
sensualidade e � com�dia leve, com cr�ticas sociais e pol�ticas.
-Em termos gerais, consta de v�rias cenas de cariz c�mico, sat�rico e de cr�tica
pol�tica e social, com n�meros musicais. � caracterizada tamb�m por um certo tom
Kitsch - com bailarinos vestidos de forma mais ou menos exuberante (plumas e
lantejoulas), al�m da forma pr�pria de declama��o do texto, algo estridente.
O TR no Brasil: O Teatro de Revista no Brasil, tamb�m chamado simplesmente
"Revista" e com produ��o das companhias como as de O Teatro de Revista no Brasil,
tamb�m chamado simplesmente "Revista",[1][2] e com produ��o das companhias como as
de Walter Pinto e Carlos Machado, foi respons�vel pela revela��o de in�meros
talentos no cen�rio cultural, desde a cantora luso-brasileira Carmem Miranda, sua
irm� Aurora, �s chamadas vedetes de imenso sucesso como Suzy King, Wilza Carla,
Dercy Gon�alves, Elvira Pag�, Riva Keter, Sarita Santiel, Sonia Mamede e outras -
na variante conhecida como Teatro rebolado - e compositores do jaez de Dorival
Caymmi, Assis Valente, Noel Rosa, e humoristas como Costinha. � um g�nero teatral
de gosto marcadamente popular que teve import�ncia na hist�ria das artes c�nicas,
tanto no Brasil como em Portugal, at� meados do s�culo XIX, quando alcan�ou o seu
auge. Caracteriza-se pelo frequente apelo � sensualidade e pela s�tira social e
pol�tica. Geralmente os espet�culos constituem-se de esquetes entremeados por
musicais e dan�a.

Tal como nas operetas ou nos musicais, a revista junta as contribui��es da m�sica,
da dan�a e do teatro numa atua��o global. No entanto, falta-lhe um fio condutor de
a��o. Um tema geral serve de justifica��o para uma sequ�ncia descontra�da de
n�meros, em que as atua��es individuais se alternam com grupos de dan�a.

TEATRO INFANTIL

Este g�nero tem uma import�ncia fundamental na educa��o.


Permite ao aluno evoluir a v�rios n�veis: na socializa��o, criatividade,
coordena��o, memoriza��o, vocabul�rio, entre muitos outros.

TEATRO DE FANTOCHES

Este g�nero define-se pelo teatro, pela apresenta��o feita com fantoches,
marionetes ou bonecos de manipula��o.
Em especial aqueles onde o palco, cortinas, cen�rio e demais caracteres pr�prios
s�o constru�dos especialmente para a apresenta��o.

TEATRO DE RUA

� uma apresenta��o de g�neros teatrais por artistas ou grupos especializados em


lugares p�blicos.
Teatro de Sombras | � uma arte muito antiga, origin�ria da China, em que os atores
utilizam a sombra provocada por um ou mais feixes de luz para a realiza��o de sua
apresenta��o.

TEATRO �PICO

Utiliza uma s�rie de instrumentais diretamente ligados � t�cnica narrativa do


espet�culo, onde os mais significativos s�o:
A comunica��o direta entre ator e p�blico, a m�sica como coment�rio da a��o.
A ruptura de tempo-espa�o entre as cenas.
A exposi��o do urdimento, das coxias e do aparato cenot�cnico.

MUSIC HALL

� uma forma de entretenimento teatral de origem brit�nica, muito popular entre 1850
e 1960, e definido como uma mescla de m�sica popular, com�dia e participa��es
especiais. O termo tamb�m est� associado aos teatros onde ocorriam as
apresenta��es, assim como � m�sica comum nestes espet�culos.
BURLESCO

� um trabalho liter�rio, dram�tico ou musical com o intuito de causar riso ao


caricaturar a maneira ou o esp�rito de trabalhos s�rios ou por tratamento grotesco
de seus assuntos.[1] A palavra � de origem italiana, que por sua vez deriva da
palavra burla, que significa "piada", "rid�culo" ou "zombaria".[2]

VAUDEVILLE

Foi um g�nero de entretenimento de variedades predominante nos Estados Unidos e


Canad� do in�cio dos anos 1880 ao in�cio dos anos 1930. Desenvolvendo-se a partir
de muitas fontes, incluindo salas de concerto, apresenta��es de cantores populares,
"circos de horror", museus baratos e literatura burlesca, o vaudeville tornou-se um
dos mais populares tipos de empreendimento dos Estados Unidos. A cada anoitecer,
uma s�rie de n�meros era levada ao palco, sem nenhum rela��o direta entre eles.
Entre outros, m�sicos (tanto cl�ssicos quanto populares), dan�arina(s) - ou
dan�arino(s)-, comediantes, animais treinados, m�gicos, imitadores de ambos os
sexos, acrobatas, pe�as em um �nico ato ou cenas de pe�as, atletas, palestras dadas
por celebridades, cantores de rua e filmetes (um circo nos dias de hoje).

EPOPEIA:

� uma narra��o em verso de um tema grandiloquente, a que est�o ligados feitos


heroicos realizados por elementos destacados de um povo, ou pelo pr�prio povo. A
narra��o come�a in media res (no meio da a��o), as personagens s�o humanas,
lend�rias, deuses e divindades ou fant�sticas. A estrutura externa � dividida em
cantos, e a m�trica pode variar de epopeia para epopeia; por�m, na mesma epopeia
mant�m-se. O n�mero de versos por estrofe varia consoante a epopeia. A estrutura
interna apresenta uma proposi��o (s�ntese do que vai ser tratado na narra��o),
invoca��o (apelo a deuses ou divindades para inspirar o poeta para elaborar o poema
em estilo grandioso) e narra��o (relato pormenorizado do acontecimento). Nem todas
apresentam a dedicat�ria (como acontece em Os Lus�adas).

TEATRO DO ABSURDO (NONSENSE)

� uma express�o cunhada pelo cr�tico ingl�s Martin Esslin (1918 - 2002) no fim da
d�cada de 1950 para abarcar pe�as que, surgidas no p�s-Segunda Guerra Mundial,
tratam da atmosfera de desola��o, solid�o e incomunicabilidade do homem moderno por
meio de alguns tra�os estil�sticos e temas que divergem radicalmente da dramaturgia
tradicional realista. Trata-se, por�m, n�o de um movimento teatral organizado
tampouco de um g�nero, mas de uma classifica��o que visa colocar em destaque uma
das tend�ncias teatrais mais importantes da segunda metade do s�culo XX. A presen�a
do ins�lito e da estranheza em personagens e temas, a n�o linearidade e a
exist�ncia de elementos on�ricos ou simb�licos que, muitas vezes dificultando a
apreens�o da narrativa, s�o parte fundamental do contexto po�tico das obras.

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