TALLER DE COMPRESIÓN LECTORA SOBRE LA OBRA

“LA ARAUCANA”, DE ALONSO DE ERCILLA Y ZÚÑIGA

Recomendaciones;

Si las respuestas no están en la versión resumida del libro, búsquela en la versión

original con los cantos completos o consulte otras fuentes.

Cuestionario:

1. ¿En qué contexto histórico aparece la obra La araucana?

2. ¿Qué diferencia hay entre crónica y épica?
3. ¿Qué importancia literaria tienen los cronistas de Indias?
4. Según usted, cuál era el arma más efectiva de los araucanos o mapuches y
cuál la de los españoles.
5. Dibuje el croquis de mapa de Chile y la Rosa de los Vientos, y ubique los
siguientes puntos geográficos:
 Ciudades: Purén, Tucapel, Valdivia, Santiago, Concepción.
 Ríos: Andalién, Maule, itata, Cautén
 Estrecho de Magallanes.
6. Consulte y escriba cómo es el clima de Chile.
7. Haga una descripción de la topografía de chile. Con imagen.
8. Consulte y escriba las biografías de Diego de Almagro y Pedro de Valdivia.
Con ilustración
9. ¿Qué es un Toqui? Descríbalo con sus propias palabras.
10. ¿Cuántos caciques había en la región de la Araucanía?
11. El autor escribe el libro como si se lo relatara a alguien. ¿A quién le relata
los hechos?
12. La palabra Señor puede ser remplazada por:
a. Majestad
b. Amigo
c. Mapuche
 d. Capitán
13. Prosalice y traduzca a castellano moderno el siguiente extracto:

“Sólo el señor de imposición le viene

Servicio personal de sus vasallos
Y en cualquiera ocasión cuando conviene
Puede por fuerza al débito apremiallos,
Pero así obligación al señor tiene
en las cosas de guerra doctrinallos
con tal uso, cuidad y disciplina,
que son maestros después desta doctrina.”

14. Los guerreros se especializan en el manejo de un arma y tratan de no

ejercitarse en las demás para no perder su habilidad, a un flechero no se le
ocurría manejar la pica o un albardero la maza. Según su opinión; ¿por qué
cada guerrero mapuche se especializaba sólo en un arma?
15. Eponamón era un dios de los mapuches, ¿cuándo los guerreros mapuches
los invocaban?
16. Prosalice el siguiente relato que hace Ercilla de los guerreros mapuches:

“Son de gestos robustos, desbarbados

bien formados los cuerpos y crecidos,
espaldas grandes, pechos levantados,
recios miembros de nervios bien formados;
ágiles, desenvueltos, alentados,
animosos, valientes, atrevidos,
duros en el trabajo y sufridores
de fríos mortales, hambres y calores”

“no ha habido rey jamás que sujetase

esta soberbia gente libertada,
 ni extranjera nación que se jactase
de haber dado en sus términos pisada,
ni comarcana tierra que se osase
mover en contra y levantar espada,
siempre fue exenta, indómita, temida,
de leyes libres y de cerviz erguida”

 Reescriba el siguiente texto en 4 versos endecasílabos con rima

a,b,a,b., puede utilizar otras palabras sin cambiar el sentido.

Los incas y los primeros españoles al mando de Diego de Almagro, jamás

pudieron conquistar esa parte de chile. Sólo Valdivia logró asentarse allí,
bien que a costa de tantas batallas que la sola enumeración seria larga

El primer conquistador español en tratar de someter a los mapuches fue Pedro de

Almagro quién salió huyendo por la fiereza y el gran número de guerreros
mapuches. Sin embargo, Pedro de Valdivia retomó la conquista y fue el único que
logró instalarse en el Arauco.

 Describa con detalle, cómo consiguió el dinero y hombres para la

conquista, a qué cacique tomó prisionero en una de sus primeras
victorias, y qué ciudades fundó.
 ¿Por qué las armas de fuego y los caballos intimidaron tanto a los
araucanos?
 Valdivia logró someter por cierto tiempo a los araucanos, además de
las armas, ¿Cuál fue la otra razón por la cual los pudo someter?
 ¿Qué ciudades fundó después de sometidos los araucanos?

Los españoles de la época de la conquista y colonial estaban convencidos de que

la Divina Providencia había depositado en España la misión de evangelizar la
tierra americana. La Araucana ha sido calificada como un poema épico religioso,
explicándose la lucha de cristianos y barbaros.
  De acuerdo a lo anterior y teniendo en cuenta el sistema de gobierno
existente en España en aquel tiempo ¿Quién sería el jefe de la
cristiandad?

En el siguiente extracto del Canto I los mapuches o araucanos cansados de los

maltratos y vejaciones de los españoles y dándose cuenta de que los recién
llegados no eran inmortales ni mucho menos dioses deciden rebelarse.

 Prosalice el siguiente texto.

El Estado araucano, acostumbrado

a dar leyes, mandar o ser temido,
viéndose de su trono derribado
y de mortales hombres oprimido,
de adquirir libertad determinado,
reprobando el subsidio padecido,
acude al ejercicio de la espada,
ya por la paz ociosa desusada.

Dieron señal primero y nuevo tiento,

(por ver con qué rigor se tomaría),
en dos soldados nuestros, que a tormento
mataron sin razón y causa un día.
Disimulóse aquel atrevimiento,
y con esto crecióles la osadía;
no aguardando a más tiempo abiertamente
comienzan a llamar y juntar gente.

Principio fue del daño no pensado

el no tomar Valdivia presta emienda
con ejemplar castigo del Estado,
pero nadie castiga en su hacienda.
El pueblo sin temor desvergonzado
 con nueva libertad rompe la rienda
del homenaje hecho y la promesa,
como el segundo canto aquí lo espresa

CANTO II

Pónese la discordia que entre los caciques de Arauco hubo sobre la elección de
capitán general toquí), y el medio que se tomó por el consejo del cacique Colocolo,
con la entrada que por engaño los bárbaros hicieron en la casa fuerte de Tucapel y
la batalla que con los españoles tuvieron.

Los españoles creían en el destino mudable o cambiante; la fortuna inesperada que

regía la vida, pero que, a diferencia de los mapuches, era beneficiada por la creencia
cristiana de un único Dios, el espíritu santo, su hijo Jesús y la madre protectora la
Virgen María. Sin embargo, cuando las acciones de los españoles eran malas el
destino o fortuna se inclinaba en contra de los cristianos o españoles. Alonso de
Ercilla en este poema épico da muestras de ser un escritor moralista, no está de
acuerdo con las acciones de sus compatriotas y en varios extractos exalta y muestra
admiración por los Araucanos, sin embargo, no es muy evidente pues al ser súbdito
del Rey tenía que seguir las reglas de censura para los escritores de las indias
Occidentales, donde se prohibía el hablar de la avaricia de los españoles y de las
costumbres de los indios.

CANTO II

Pónese la discordia que entre los caciques de Arauco hubo sobre la elección de
capitán general toquí), y el medio que se tomó por el consejo del cacique Colocolo,
con la entrada que por engaño los bárbaros hicieron en la casa fuerte de Tucapel y
la batalla que con los españoles tuvieron.

Los españoles creían en el destino mudable o cambiante; la fortuna inesperada que

regía la vida, pero que, a diferencia de los mapuches, era beneficiada por la creencia
cristiana de un único Dios, el espíritu santo, su hijo Jesús y la madre protectora la
Virgen María. Sin embargo, cuando las acciones de los españoles eran malas el
destino o fortuna se inclinaba en contra de los cristianos o españoles. Alonso de
Ercilla en este poema épico da muestras de ser un escritor moralista, no está de
acuerdo con las acciones de sus compatriotas y en varios extractos exalta y muestra
admiración por los Araucanos, sin embargo, no es muy evidente pues al ser súbdito
del Rey tenía que seguir las reglas de censura para los escritores de las indias
Occidentales, donde se prohibía el hablar de la avaricia de los españoles y de las
costumbres de los indios.

17. Prosalice el siguiente extracto

Muchos hay en el mundo que han llegado

a la engañosa alteza, desta vida,
que Fortuna los ha siempre ayudado
y dádoles la mano a la subida
para después de haberlos levantado,
derribarlos con mísera caída,
cuando es mayor el golpe y sentimiento
y menos el pensar que hay mudamiento.

18. Los mapuches se dieron cuenta que los españoles no eran dioses porque
eran nacidos de hombre y mujer. ¿Qué hicieron al darse cuenta de aquel
error?
a. En viva rabia avergonzados
b. Felices y tranquilos
c. Entendieron y se sometieron
d. Mataron a un español

Los mapuches se reúnen para dar venganza a los españoles. Y elegir al Toquí o
capitán general que dirigirá al ejercito araucano.

19. ¿Cuál fue la primera cosa que iban a hacer en reunión de caciques?
20. A la reunión fueron llegando los cacique con sus guerreros. Complete la
descripción de los caciques que asistieron. Imagine cómo era su apariencia
 física (investigar fisionomía de los mapuches y vestuario), si hay
descripciones físicas (prosopografías), psicológicas (etopeyas) o retratos
(descripción física y psicológica) escribirlas dentro de cada cuadro. HACER
LOS DIBUJOS GRANDES, siga el ejemplo del dibujo de Caupolicán.

27.TUCAPEL 28. ONGOL 29.CAYOCUPIL 30.MILLARAPUÉ

31.PAICABÍ 32. 33. ELICURA 34. COLOCOLO

LEMOLEMO

35. ONGOLMO 36. URÉN 37. LINCOYA 38. PETEGUELÉN

39. CAUPOLICÁN
“Tenía un ojo sin luz de nacimiento como un fino
granate colocado.
Era ese noble mozo de alto hecho, varón de
autoridad, grave y severo, amigo de guardar
todo derecho, áspero, riguroso, justiciero: de
cuerpo grande y relevado pecho: hábil, diestro,
fortísimo y ligero, sabio, astuto, sagaz,
determinado, y en casos de repente reportado.”
Los caciques borrachos disputan por demostrar quien habría de dirigir la guerra
contra los españoles. Poco faltó para que se agredieran entre ellos. Entonces
Colocolo intervino para que cesara o acabara la pelea.

40. ¿Qué razones dio Colocolo a los caciques para cesar la pelea?

41. ¿Qué prueba propone Colocolo para determinar quién sería el jefe guerrero o
Toquí?

42. ¿Cuál era la intensión real de Colocolo?

43. Explique en qué consistía la prueba

44. ¿Cuánto tiempo duró con el tronco en los hombros cada uno de los guerreros
que participó? Haga una lista de los participantes y el tiempo.

45. Después de elegir a Caupolicán. Se celebra la elección, inmediatamente el

nuevo Toquí envía a 80 guerreros.

¿Con qué estratagema o engaño los araucanos se acercaron al fuerte español de

Tucapel?

“Prosalice el siguiente texto:

Los fuertes españoles salteados,

viendo la airada muerte tan vecina,

corren presto a las armas alterados

de la extraña cautela repentina:

y a vencer o morir determinados,

cuál con celada, cuál con coracina,

salen a resistir la furia insana

de la brava y audaz gente araucana.”

46. Un joven castellano a pesar de tener la batalla perdida, salió del fuerte cruzó el
puente y reto a los indios. Prosalice el siguiente extracto que narra lo
anteriormente descrito:

Sintiendo un español mozo que había

demasiado temor en nuestra gente,

más de temeridad que de osadía,

cala sin miedo y sin ayuda el puente;

y puesto en medio de él, alto decía:

“Salga adelante, salga el más valiente:

uno por uno, a treinta desafío

y a mil no negaré este cuerpo mío.”

47. Los españoles resisten pero viendo la pelea tan desigual huye. Los araucanos
toman el fuerte. ¿Dónde se encontraba Pedro de Valdivia en el momento de la
rebelión? ¿con qué se entretuvo?

Por qué considera el autor del libro, Alonso de Ercilla, a Pedro de Valdivia
perezoso y negligente. Cuando se entera de la rebelión en el fuerte de Tucapel?

Canto III

Valdivia con pocos españoles y algunos indios amigos camina a la ciudad de

Tucapel, para hacer castigo.

Valdivia en lugar de ir personalmente, mando una expedición, ya cerca de Tucapel

encontró un indio yanacona.

48. ¿Quiénes son los indígenas Yanaconas?

49. ¿Qué información dio este yanacona a los españoles que se acercaban a
Tucapel?

50. Consulte la biografía de Lautaro. Con imagen

51. Describa como fue la participación de Lautaro en la guerra del Arauco, desde
que fue paje de Pedro de Valdivia hasta su muerte.

52. Describa el momento en el que La Virgen María se les aparece al ejercito

Araucano, e intercedió por los cristianos.