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EL ANHELO DE LA COMUNIÓN

JAVIER CAMILO FLOREZ ALDANA 507036


ANDRES FELIPE MARTINEZ BRICEÑO 506684
JUAN DAVID GUERRERO RAMIREZ 507000
CESAR OSWALDO SÁNCHEZ VARGAS 506583
CRISTIAN ALEJANDRO HERNÁNDEZ 2111712
ESCRITO DE ECUMENISMO
PROFESOR WILLIAM FERNANDO PUENTES GONZALEZ

UNIVERSIDAD CATOLICA DE COLOMBIA


FACULTAD DE DERECHO Y
● FACULTAD DE INGENIERÍA
● DERECHO E INGENIERÍA CIVIL
● BOGOTA DC.2018
● INTRODUCCIÓN
● Desde hace mucho tiempo se presencian varios actos religiosos que inducen al ser humano a

seguir la fe cristiana, esto con el fin de promover la unidad de todos sus integrantes y cumplir

con la comunión entre los mismos. Actualmente este movimiento sigue su lucha ya que no se

ha logrado unificar la religión por discrepancias entre creyentes con distintas costumbres. El

fin de este panel es dar a conocer el ecumenismo desde 3 aspectos importantes para entender

y ver el poder que puede llegar a tener este movimiento alrededor de todo el mundo, los

cuales son los aspectos; Histórico, sociológico y Religioso.

● DESARROLLO

● El panel de discusión es un método de de exposición de ideas orientado por varias personas

llamadas panelistas que son expertas en un tema a discutir, así mismo se dispone de un

público que está atento a los conocimientos expuestos.

● Los participantes son:

● moderador: aquel que coordina y presenta el panel y a sus integrantes, explica el tema y

plantea posibles preguntas, gestiona los tiempos de intervención y los turnos de palabra.

● panelistas: Expertos en el tema a tratar, mostrando distintas ideas y perspectivas del tema

expuesto, generando interés sobre el público.

● público: son los espectadores que presencian el panel de discusión y están habilitados para

hacer preguntas.
● Los tiempos en que se desenvuelven el moderador y los panelistas pueden variar de 5 a 10

minutos, dando también 5 minutos para posibles preguntas del público.

● DEFINICIÓN DEL ECUMENISMO

● Ecumenismo, es un término que indica todo lo que es de carácter universal, el concilio

Vaticano II define el movimiento ecumenico como las iniciativas o actividades que

dependiendo de las circunstancias actuales, buscan promover y favorecen la unidad de todos

aquellos que crean en Jesucristo.

● Aspecto Histórico

● La historia de este término se origina hace más de 100 años y cuenta con 2 etapas

● PRIMERA ETAPA

● 1908 Spencer Jones y Paul Watson, dos episcopalianos estadounidenses, lanzaron la Church Unity

Octave (Octava por la Unidad de la Iglesia), que tuvo una excelente acogida inicial en el mundo

anglicano. Nueve meses después, el pastor Paul Watson se convirtió al catolicismo. La octava se

convirtió pronto en un instrumento de apostolado en manos de la jerarquía católica de aquel tiempo,

con el fin de bregar por la conversión de los cristianos no católicos al catolicismo cual si se tratara de

un mero “retorno” al seno de la Iglesia católica. La Iglesia anglicana dejó de realizar este octavario y

transcurrió más de una década hasta que, en 1921, el mismo Spencer Jones lo sustituyó por la Church

Unity Octave Council, con un sentido de búsqueda de la unión entre la Iglesia Anglicana y la católica.

● 1910 En este año se realizó la conferencia mundial de Edimburgo, la cual se consideró como

el punto de partida del movimiento ecuménico.

● En 1918, el obispo luterano Nathan Söderblom se acercó a numerosos clérigos católicos para

invitarles a hablar de la paz.6 Se efectuó una reunión de Upsala, en el mes de septiembre.

Gasparri no se tomó la cuestión como algo serio.

● En 1919, una delegación de obispos episcopalianos se acercó a diversas iglesias europeas. Al

llegar a Roma, los recibió Benedicto XV, quien les dijo que la única unidad posible se

encontraba en su retorno a la Iglesia católica.

● En 1920, tiene lugar la Conferencia «Vida y Acción» del catolicismo práctico. Acuden

delegados de la jerarquía ortodoxa. Se creó un Comité de Continuación de la Conferencia


Misionera Mundial en Ginebra, para sentar las bases del movimiento Fe y Constitución.

● En 1925 se realiza la Conferencia del catolicismo práctico en Estocolmo. Se produjo un

violento ataque del canónigo católico Charles Journet contra el catolicismo práctico en su

libro L'unión des églises et le Chatolicsme pratique. Se reunió en Estocolmo el Comité de

Continuación de la Conferencia Misionera Mundial, para programar la primera Conferencia

Mundial de Fe y Constitución.

● En 1928, el papa Pío XI publicó su encíclica Mortalium Animos, en la que trató con palabras

duras las primeras iniciativas del movimiento ecuménico.

● En 1929, se realizó la primera evaluación seria del trabajo ecuménico por parte de los

católicos, con el libro de Max Pribilla s.j.: Um kirchliche Einheit, Stockholm, Lausanne,

Rome.

● SEGUNDA ETAPA

● Esta etapa del ecumenismo coincidió con el consejo mundial de iglesias, su estatuto fijado

mientras transcurría la segunda guerra mundial no fue adoptado hasta que se realizó la

asamblea de Ámsterdam, en 1948

● Con respecto a la iglesia católica, el papa juan XXIII hizo un cambio de rumbo con la

creación del “secretario para la promoción de la unidad de cristianos” una comisión

preparatoria al Concilio Vaticano II que más tarde recibiría el nombre de Consejo Pontificio

para la Unidad de los Cristianos. El 6 de junio de 1960, Juan XXIII designó al cardenal

Augustin Bea como primer presidente del recién creado Secretariado.8 El Secretariado

participó en 1961 de la conferencia de

● Nueva Delhi y fue el responsable de la redacción de diferentes borradores de documentos

críticos durante el Concilio Vaticano II, entre ellos el del decreto Unitatis redintegratio sobre

el ecumenismo.

● El nuevo rumbo se profundizó con Pablo VI. En Chile, esta práctica fue conocida desde 1970,

cuando el Cardenal Raúl Silva Henríquez aceptó una proposición del Presidente de la

República, Salvador Allende para celebrar una Oración Ecuménica, tanto al asumir un Nuevo

Gobierno por Chile y se le diera al año siguiente el Carácter Ecuménico al Te Deum que se
celebra cada 18 de septiembre.

● Aspecto sociológico

● Weber afirma la existencia de un “Status ético religioso” y que lo relaciona directamente con

las clases sociales menos favorecidas

incluyendo en este grupo a los grandes ídolos de las religiones mundiales como los humildes

jornaleros que son representantes en el cristianismo o los monjes budistas e hinduistas

separados de todo bien material y con una educación literaria culta y sujeta a la

religiosidad. Es en este punto donde reafirma la “teoría del resentimiento” de Nietzsche y

expone cómo la idea

de las clases sociales en la religión ha hecho de esta una “rebelión moral esclavista”, en donde

los menos favorecidos o en desventaja social se proclaman

bienaventurados porque para ellos habrá justicia y recompensas en el cielo, a diferencia de

los que están simplemente trabajando y ganando dinero y bienes materiale

● Aspecto Religioso

● Hablar de la religión sea donde sea siempre va a ser un tema bastante controversial, por eso

mismo se quiere dar a conocer estos diferentes conceptos principales otorgados al

ecumenismo según el pensamiento religioso y/o postura ante el tema, no tanto una opinión, si

no lo ideales de cada postura religiosa y su variación. Para ello se va a tener en cuenta como

base tres conceptos importantes del ecumenismo, los cuales se pueden considerar los más

reconocidos y con más fuerza, los cuales serán, el punto de vista Católico, Católico-Cristiano

y Cristiano.

● Ecumenismo Católico (papal): para la iglesia católica el ecumenismo es la unión mundial de

las iglesias y las diferentes religiones existentes en la tierra, a través de la cooperación al

momento de compartir su doctrina y/o pensamiento religioso, esperando como fin la

aceptación, el reconocimiento y respeto, mediante visitas e i

a. invitaciones de las diferentes religiones a compartir su ideología religiosa en los


templos e iglesias de cada religión, es decir, por ejemplo que un Padre católico vaya a

compartir su mensaje e ideología religiosa a un templo musulmán. Todo esto con el

fin de vivir la religión de una manera más armoniosa, donde las religiones puedan

convivir y compartir sus mensajes de una manera más agradable y generosa, sin algún

tipo de rivalidad y roce ideológico y/o religioso.

b.

● Ecumenismo Cristiano: Para los cristianos el ecumenimo es aceptado como la union entre

iglesias cristianas de Sana doctrina, es decir, que prediquen el evangelio de cristo establecido

en la palabra de Dios, la biblia, donde solo se encuentran ellos sin compartir iglesias y/o

templos con alguna otra religión, y por así decirlo formar un tipo vaticano cristiano, donde

surjan unas normas y/o controles cristianos como se profesan en la iglesia católica hoy en dia.

a.

● Ecumenismo Catolico - Cristiano: El ecumenismo se es interpretado como la unión entre las

dos religiones que se encuentran en una doctrina más adecuada según lo escrito en la biblia,

donde se reconoce a Dios como el gran todopoderoso, a Jesús como su hijo el salvador, y al

espíritu santo. Por lo cual en este punto de vista solo pertenecen estas dos religiones debidas a

su doctrina y gran poder en cuanto a seguimiento de personas a nivel mundial, y se debe a que

también están de acuerdo y predicando según la palabra de Dios con una interpretación más

centrada y aceptada.

● REFLEXIÓN

● El ecumenismo no busca la combinación y aceptación de todas las creencias religiosas, pues

existen diferencias entre ellas que impiden su comunión, sin embargo también se percibe la

unidad con los escritos de la biblia de los cuales se rigen cristianos y católicos, otros dones

espirituales como el bautismo, acto tradicional en el existir de un ser humano que promueve

su entrada al mundo cristiano. El amor al prójimo debe existir para que haya ecumenismo,

reconocer el valor individual de cada ser humano si pertenezca a otras comunidades; el

diálogo es imprescindible siempre y cuando se note en él el deseo sincero de conocer y

comprender al otro. Que el acto de velar por la verdad debe ser misión de todas las
comunidades y por ende es necesario su mutua cooperación.

● BIBLIOGRAFÍA

● https://www.significados.com/ortodoxo/

● http://es.catholic.net/op/articulos/18729/cat/697/que-es-el-ecumenismo.html#modal

● https://www.youtube.com/watch?v=EtlGOoUURY0