TALLER DE LECTURA GUIADA N° 1

I Observa las siguientes imágenes:

 ¿Has visto esa planta antes? ¿Sabes cómo se llama? ¿Para qué crees que
sirve? A continuación te invitamos a leer un texto que habla acerca de una
caña de bambú.

UNA CAÑA DE BAMBÚ PARA EL MÁS TONTO

Anónimo hindú

Existía un próspero reino en el norte de la India. Su monarca había

alcanzado ya una edad avanzada. Un día hizo llamar a un yogui que vivía
dedicado a la meditación profunda en el bosque y dijo:
--Hombre piadoso, tu rey quiere que tomes esta caña de bambú y que
recorras todo el reino con ella. Te diré lo que debes hacer. Viajarás sin descanso
de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo y de aldea en aldea. Cuando
encuentres a una persona que consideres la más tonta, deberás entregarle
esta caña.
--Aunque no reconozca otro rey que mi verdadero yo interior, señor,
habré de hacer lo que me dices por complacerte. Me pondré en camino
enseguida.
El yogui cogió la caña que le había dado el monarca y partió raudo. Viajó
sin descanso, llegando sus pies a todos los caminos de la India. Recorrió
muchos lugares y conoció muchas personas, pero no halló ningún ser humano
al que considerase el más tonto. Transcurrieron algunos meses y volvió hasta el
palacio del rey. Tuvo noticias de que el monarca había enfermado de gravedad
y corrió hasta sus aposentos. Los médicos le explicaron al yogui que el rey
estaba en la antesala de la muerte y se esperaba un fatal desenlace en
minutos. El yogui se aproximó al lecho del moribundo.
Con voz quebrada pero audible, el monarca se lamentaba:
--¡Qué desafortunado soy, qué desafortunado! Toda mi vida
acumulando enormes riquezas y, ¿qué haré ahora para llevarlas conmigo? ¡No
quiero dejarlas, no quiero dejarlas!
El yogui entregó la caña de bambú al rey.
II Grafica el itinerario del yogui, identificando los hechos más
importantes del texto.

III Lee los siguientes enunciados y luego encierra en un círculo la

opción correcta.

1. ¿Qué tipo de texto es el leído?

A. Narrativo.
B. Expositivo.
C. Normativo.
D. Argumentativo.

2. ¿Qué hacía el yogui antes del llamado del monarca?

A. Recorría el reino.
B. Viajaba sin descanso.
C. Buscaba al más tonto.
D. Meditaba profundamente.

3. ¿Qué significa la palabra destacada en el siguiente fragmento?

“El yogui cogió la caña que le había dado el monarca y partió raudo. Viajó
sin descanso, llegando sus pies a todos los caminos de la India.”

A. Lentamente.
B. Rápidamente.
C. Descansadamente.
D. Aventuradamente.
4. ¿Cuál de los siguientes enunciados presenta el sentido metafórico
del texto?

A. Los reyes poseen muchas riquezas.

B. La verdadera riqueza está en el interior.
C. Los yoguis son poseedores de la verdad.
D. Al morir hay que abandonar todo lo material.

5. ¿Cuál es el propósito del texto leído?

A. Dejar una enseñanza.

B. Argumentar en torno a la fortuna.
C. Informar acerca de la cultura hindú.
D. Exponer la desafortunada vida de un monarca.

6. ¿Por qué se siente desafortunado el monarca?

A. Por estar muriéndose.

B. Por haber acumulado riquezas.
C. Por no poder llevarse sus tesoros.
D. Por estar solo en la antesala de la muerte.

7. ¿Qué logra el yogui al final del texto?

A. Apoyar al monarca.
B. Recorrer muchos lugares de la India.
C. Regresar al reino sin la meta cumplida.
D. Cumplir el objetivo puesto por el monarca.

IV Escribe dos preguntas que le harías al yogui. Coméntalas con tus

compañeros.

V ¿Estás de acuerdo con que el yogui le entregue la caña al monarca?

Justifica tu respuesta con una razón.

TALLER DE LECTURA GUIADA N° 2

 I ¿Has escuchado hablar de las leyendas urbanas? Te invitamos a
responder las preguntas 1 y 2 en la siguiente tabla:

1. ¿Qué sé de las 2. ¿Qué quiero 3. ¿Qué aprendí de las

leyendas urbanas? aprender de las leyendas urbanas ?
leyendas urbanas?

 A continuación te invitamos a leer un texto que habla acerca de las

leyendas urbanas.

¿Qué es una leyenda urbana?

Una leyenda urbana es normalmente una buena, cautivadora, increíble,

excitante y terrorífica historia que circula de manera espontánea entre una
gran audiencia, que se narra de diversas formas y que tiende a considerarse
como cierta a pesar de la evidencia en contra en que se sustenta. Puede estar
basada o tener su origen en un hecho que realmente llegó a ocurrir.

Se desconoce quién utilizó por primera vez el término "Leyenda urbana".

Estas han sido estudiadas como un componente importante del folklore desde
hace más de cuarenta años y han formado parte de estudios antropológicos y
sociológicos. Se han desarrollado juntos y/o al margen de las tradiciones orales
que han formado parte de cada cultura desde el principio de los tiempos. Su
aparición, en oposición, con el incremento de un pensamiento en exceso
racional que rechaza lo que no se puede verificar, desea conservar el
ingrediente fantástico de las cosas como parte del conocimiento de cada día,
tanto o más necesario que la fría rigidez de la lógica formal.

Se originan de muy diversas maneras y están presentes en todas las

formas de expresión conocidas: tradición oral, medios de comunicación, prensa
(tanto la sensacionalista como la seria), televisión, radio, cine, Internet.

Algunas de ellas son producidas deliberada y malintencionadamente

para causar alarma, miedo o desacreditar. Probablemente son fabricadas por
personas que se han encontrado con una historia interesante o graciosa y
buscan identificarse o ganar protagonismo al personalizarla (ya sea
introduciéndose ellos mismos o a otros como personajes en la trama; así,
relacionándose ellos mismos o a otros con ciertos detalles de la historia creen
conseguir relevancia a los ojos de los demás o también persiguen ilustrar ideas
propias apoyadas sobre algún hecho y demostrar que su punto de vista es
correcto). También pueden ser creadas por personas que olvidan los detalles de
una historia, pero como la han oído o leído pueden recomponerla a su manera.

II Completa la siguiente tabla con las palabras claves y los títulos

posibles para cada uno de los párrafos del texto anterior

Párrafo Palabra clave Título posible

Párrafo 1
Párrafo 2
Párrafo 3
Párrafo 4

III Lee los siguientes enunciados y luego encierra en un círculo la

opción correcta.

1. ¿Cuál de las siguientes es una característica propia de la tradición

oral?
a. Sus relatos siempre causan alarma o miedo.
b. Son historias creadas para ser transformadas
c. Son historias que circulan por encargo del autor
d. Sus relatos siempre se narran de diversas formas

2. Según el texto, ¿cuál de las siguientes opciones NO es una

característica del narrador de una leyenda urbana?
a. Puede relacionarse con los personajes
b. Puede participar como protagonista
c. Olvida los detalles de la historia
d. Intenta cautivar a su audiencia

3. ¿Cuál es la finalidad del texto leído?

a. Narrar
b. Informar
c. Entretener
d. Argumentar
4. ¿En qué se originan las leyendas urbanas?

A. En la tradición oral.
B. En el folklore de un pueblo.
C. En estudios antropológicos y sociológicos.
D. En un hecho que realmente llegó a ocurrí.
 5. Las leyendas urbanas se caracterizan por:

A. Su rigidez.
B. La lógica formal.
C. Su ingrediente fantástico.
D. El carácter verificable de la historia.

6. ¿Qué significa la palabra destacada en el siguiente fragmento?

“Una leyenda urbana es normalmente una buena, cautivadora, increíble,
excitante y terrorífica historia que circula de manera espontánea entre una
gran audiencia”

A. Natural.
B. Original.
C. Intencionada.
D. Cautivante.

7. ¿Qué función cumple el uso del paréntesis en el cuarto párrafo?

A. Contradecir la afirmación realizada.

B. Dar a conocer una información anexa.
C. Ejemplificar lo mencionado anteriormente.
D. Abordar un aspecto diferente del tema central.

IV Escribe dos preguntas que le harías al autor del texto.

Coméntalas con tus compañeros.

V ¿Conoces alguna leyenda urbana? ¿Cuál y por qué crees que lo es?

TALLER DE LECTURA GUIADA N° 2

I.- Indicaciones: Lee con atención el inicio del siguiente mito. Luego ordena los
acontecimientos y enuméralos.
 Inicio:
Han ocurrido cosas extrañas en la zona de su comunidad, la cual se ha visto
perjudicada por el sabor agrio de la leche. Las vacas se están muy asustadas, las
gallinas nos dan huevos contaminados y, para más remate, nos hurtan (roban) objetos
de uso diario. Muchos pobladores han visto cosas extrañas, las cuales se cuentan uno
a uno.

Aquellos datos son parte de una leyenda, la cual al ser ordenada nos revelará el
verdadero motivo de aquellos sucesos y, a su vez, nos mostrará la forma de resolver
nuestro problema.

¿Dónde ocurre? ¿Cuándo ocurre?

Cuenta la leyenda, que hace muchos años atrás, unos 50 años diría yo. Aquí en este
mismísimo lugar existió un extrañísimo ser…

*No tales árboles

*Asusta a los animales. A las vacas las asusta y a los huevos de las gallinas los pudre.
*Cerca de la cordillera
*Murió colgado en una pequeña plaza, justo donde estamos sentados
*Tiene nariz de mono
*Tiene un rostro feo
*Si eres mujer no dejes que te seduzca, ya que terminaras transformándote en un ave
y serás dependiente de los árboles toda tu vida.
*Sus piernas terminan en pies muy peludos
*Dicen que el “loco por los árboles” se enoja y enferma a nuestros animales, cuando a
alguien se le ocurre cortar algún árbol
*Viste un raído (desgastado) traje de piel de lobo
*Dice la leyenda que aquel que se le ocurra tocar un árbol le pasará algo horrible
*Aquí en Santiago sur
*Si sacas los frutos de un árbol, agradécele: No olvides de regarlo.
*Cuentan que era muy tranquilo y le gustaba la naturaleza
*Puede presentarse en forma de humo o físicamente
*Tiene unos pantalones cortos
*Entre los montes vivía.
*Me ha robado mi ropa interior
*Me robó los platos y algunas jarras
*Es demasiado rápido, corre a la velocidad de un caballo
*Tiene un tridente de 2 metros de largo
*Antes de morir juró venganza contra quienes talaran árboles
*Cuidado con sacarle las hojas, el viento de otoño se encarga de eso
*No cortes los árboles
*Mis ovejas han desaparecido
*Tiene un bonete (gorro) del mismo material
*Si te pilla puede que te deje agujeros en el estómago.
*Se enfadó mucho cuando nosotros empezamos a cortar los árboles
*Puede aparecer en cualquier parte. Sabe tele-transportarse
*Es un hombre pequeño, no mide más de ochenta centímetros de alto, de formas
marcadamente varoniles
*Dicen que ataca a los hombres por venganza, ya que ellos no le permitieron defender
la vida de los árboles
*Atacó a todo aquel que intentó cortar uno
*Nuestros abuelos decidieron juzgarlo por su terquedad (porfía)
*Se comió los pocos huevos sanos que tenía
¿Cómo irían ordenado?

II.- Instrucciones: Ahora que ya has ordenado los acontecimientos de la

historia según la estructura de la leyenda, transcribe los datos
transformándolos en una narración.

Guíate por los ejemplos indicados entre paréntesis.

1.- ¿Cuándo ocurre la leyenda? (Ej: Cuenta la leyenda…)

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________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
.
2.- ¿Dónde ocurre? (Ej: En la localidad de…)

________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________.

3.- ¿Quién fue realmente “el personaje”? ¿Qué sucedió con él? (Ej: Existió una
persona o un ser que…)

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________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
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4.- ¿Cómo es ahora el personaje? (Ej: Ahora es un ser que…Cuyos rasgos son… sus
poderes son…)
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_______________________________________________________________________________________.

5.- ¿Qué es lo que hace? (Ej: él ataca, roba, come…)

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6.- ¿Por qué lo hace? (Ej: Él era un… y por <<sentimiento>>…)

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________________________________________________________________________________________

Advertencia (moraleja) (Ej: no hagas <<tal cosa>>, o si no él aparecerá…)

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TALLER DE LECTURA GUIADA N° 3 (dos clases N°12 y 9)

I. Lee con atención los siguientes mitos, los cuales se tratan de la creación del mundo.

1. Mito mapuche: “Treng – Treng y Kai – Kai”

Hace mucho, mucho tiempo –hace casi sesenta mil años –había dos víboras enormes: una se
llamaba Treng – Treng y la otra, kai – Kai. Treng – Treng era enorme, grande como una
montaña; era muy buena y quería a la gente. Kai – Kai era también grandísima, igual que la
otra, pero no quería a las personas.
Un día, Kai – Kai quiso destruir todo: empezó a mover su cuerpo y así hizo crecer el agua de los
lagos y del mar. Todo se empezó a inundar.
Pero Treng – Treng vino enseguida para ayudar a los Mapuches: se puso a pelear con la otra
víbora gigante y, como el agua crecía y crecía, arqueó el lomo para arriba, silbó fuerte y la
gente, al escuchar su silbido, vino corriendo y empezó a subir por su cuerpo para escaparse de
la inundación.
Treng – Treng y Kai – Kai peleaban y peleaban: una seguía subiendo el lomo más y más para
que las personas no se ahogaran y la otra seguía dando coletazos para que el agua creciera y
creciera. Así se pasaron días enteros.
La gente no la pasaba muy bien: algunos, los que eran más miedosos, por el susto se
convirtieron en piedras (por eso en las montañas a veces se ven rocas que tienen forma de
hombre o mujer); otros se enojaron tanto porque la inundación no paraba que se acabaron
transformando en pumas; a otros, que eran más lentos en subir, los alcanzó el agua y se
volvieron peces y sapos.
Treng – Treng arqueó tanto el lomo para que no los tapara el agua, que casi tocó el cielo. Así
fue como de las pocas personas que quedaban sin transformarse, a algunos se les quemó el
pelo con el sol, y por eso ahora hay gente pelada.
Al final, Kai – Kai se cansó de pelear y de sacudirse, se quedó quieta, el agua empezó a bajar y
Treng – Treng fue aplastando el lomo.
Cuando el agua volvió a los lagos y al mar, los pocos Mapuches que habían quedado
recorrieron la tierra y vieron que ahora les gustaba más que antes: estaba limpia y linda, con
los árboles verdes y el pasto crecido y tierno, y el aire más puro. En fin, la Tierra estaba
rejuvenecida.
Entre la gente, ya no había más miedosos (se habían quedado convertidos en piedras) ni
furiosos (ahora eran fieras); todo era mejor.
Esos Mapuches tuvieron hijos, y estos hijos se casaron y tuvieron más hijos, y en poco tiempo
todo estaba lleno de gente, como antes; de ellos desciende todos los Mapuches de hoy.

Y ellos dicen que cada muchos miles de años, cada vez que la Tierra se pone vieja y cansada,
aparece Kai – Kai y arma la inundación, pero que siempre Treng – Treng está atenta a lo que
pasa (aunque parezca dormida y se la confunda con una montaña donde crecen árboles y
todo) y viene enseguida para salvar a los buenos.

2. El mito cristiano: “La creación”

En el principio Creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba sin orden y vacía. Había
tinieblas sobre la faz del océano, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
Entonces dijo Dios: "Sea la luz", y fue la luz. Dios vio que la luz era buena, y separó Dios la luz
de las tinieblas. Dios llamó a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y fue la
 mañana del primer día.

Entonces dijo Dios: "Haya una Bóveda en medio de las aguas, para
que separe las aguas de las aguas." E hizo Dios la bóveda, y separó las
aguas que Están debajo de la bóveda, de las aguas que están sobre la
bóveda. Y fue así. Dios Llamó a la bóveda cielos. Y fue la tarde y fue la
mañana del segundo día.

Entonces dijo Dios: "Reúnanse las aguas que están debajo del cielo en un solo lugar, de modo
que aparezca la parte seca." Y fue así. Llamó Dios a la parte seca Tierra, y a la Reunión de las
aguas llamó mares; y vio Dios que esto era bueno.

Después dijo Dios: "Produzca la tierra hierba, plantas que den semilla y árboles frutales que
den fruto, Según su especie, cuya semilla esté en él, sobre la tierra."

La tierra produjo hierba, plantas que dan semilla según su especie, árboles frutales cuya
semilla está en su fruto, según su especie. Y vio Dios que esto era bueno. Y fue la tarde y fue la
mañana del tercer día.

Entonces dijo Dios: "Haya lumbreras en la bóveda del cielo para distinguir el día de la noche,
para servir de señales, para las estaciones y para los días y los años. Así sirvan de lumbreras
para que alumbren la tierra desde la bóveda del cielo." E hizo Dios las dos grandes lumbreras:
la lumbrera mayor para dominar en el día, y la lumbrera menor para dominar en la noche.
Hizo también las estrellas. Dios las puso en la bóveda del cielo para alumbrar sobre la tierra,
para dominar en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que esto
era bueno.

Y fue la tarde y fue la mañana del cuarto día.

Entonces dijo Dios: "Produzcan las aguas innumerables seres vivientes, y haya aves que vuelen
sobre la tierra, en la bóveda del cielo." Y creó Dios los grandes animales acuáticos, todos los
seres vivientes que se desplazan y que las aguas produjeron, según su especie, y toda ave
alada según su especie. Vio Dios que esto era bueno, y los bendijo Dios diciendo: "Sed
fecundos y multiplicaos. Llenad las aguas de los mares; y multiplíquense las aves en la tierra."
Y fue la tarde y fue la mañana del quinto día.
Entonces dijo Dios: "Produzca la tierra seres vivientes según su especie: ganado, reptiles y
animales de la tierra, según su especie." Hizo Dios los animales de la tierra según su especie, el
ganado según su especie y los reptiles de la tierra según su especie. Y vio Dios que esto era
bueno. Entonces dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza, y tenga dominio sobre los peces del mar, las aves del cielo, el ganado, y en toda la
tierra, y sobre todo animal que se desplaza sobre la tierra." Creó, pues, Dios al hombre a su
imagen; a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó. Dios los bendijo y les dijo: "Sed
fecundos y multiplicaos. Llenad la tierra; sojuzgadla y tened dominio sobre los peces del mar,
las aves del cielo y todos los animales que se desplazan sobre la tierra."

3. Mito griego: “Atlante y Prometeo”

Prometeo, el creador de la humanidad, sus hermanos eran

Epimeteo, Atlante y Menecio. El gigantesco Atlante, el mayor de los
hermanos, conocía todas las profundidades del mar; gobernaba en
un reino con una costa escarpada, mayor que Asia y África juntas.
Esta tierra llamada Atlántida se hallaba más allá de las Columnas de
Heracles y una cadena de islas productoras de frutos la separaba de
un continente más lejano no relacionado con los nuestros. Los
habitantes de Atlántida canalizaban y cultivaban una enorme
llanura central, alimentada con el agua de las colinas que la
rodeaban por completo. También construían palacios y baños,
hipódromos, grandes obras portuarias y templos, y hacían la guerra
no sólo hacia el oeste hasta el otro continente, sino también hacia el
este hasta Egipto e Italia.

Los egipcios dicen que Atlante era hijo de Poseidón, cuyos cinco pares de mellizos
varones juraron fidelidad a su hermano mediante la sangre de un toro sacrificado en lo alto de
la columna, y que al principio eran muy virtuosos y llevaban con buen ánimo la carga de su
gran riqueza en oro y plata. Pero un día fueron presa de la codicia y la crueldad y, con permiso
de Zeus, los atenienses los vencieron sin ayuda y destruyeron su poder. Al mismo tiempo los
dioses enviaron un diluvio que en un día y una noche sumergió a toda la Atlántida, de modo
que las obras portuarias y los templos quedaron enterrados bajo un desierto de barro y el mar
se hizo innavegable.

Atlante y Menecio, quienes se salvaron, se unieron a Crono. Zeus mató a Menecio con
un rayo y lo envió al Tártaro, pero perdonó a Atlante, a quien condenó a soportar el Cielo
sobre sus espaldas durante toda la eternidad.

Prometeo, que era más juicioso que Atlante, prefirió luchar del lado de Zeus, y
persuadió a Epimeteo para que hiciera lo mismo. Pero Zeus, que había decidido extirpar a
toda la raza humana, y sólo la perdonó gracias a la súplica apremiante de Prometeo.

Un día se produjo en Sición una disputa sobre qué partes de un toro sacrificado se
debían ofrecer a los dioses y cuáles se debían reservar a los hombres, y se invitó a Prometeo a
actuar como árbitro. Él desolló y descuartizó un toro y luego cosió su piel y formó con ella dos
sacos de boca ancha que llenó con lo que había cortado. Un saco contenía toda la carne, pero
ésta la ocultó bajo el estómago, que es la parte menos apetecible de cualquier animal; el otro
contenía los huesos, ocultos bajo una espesa capa de grasa. Cuando ofreció a Zeus los dos
sacos para que eligiera, Zeus, fácilmente engañado, eligió el que contenía los huesos y la grasa

(que siguen siendo la porción divina), pero castigó a Prometeo, que se reía de él a sus
espaldas, privando a los hombres del fuego. « ¡Que coman las carne cruda!», exclamó.

Prometeo fue inmediatamente a ver a Atenea y le pidió que lo dejara entrar

secretamente en el Olimpo, cosa que ella le concedió. Una vez allí, encendió una antorcha en
el carro ígneo del Sol y luego arrancó de éste un fragmento de carbón vegetal incandescente
que metió en el hueco formado por la médula de una cañaheja. Luego apagó la antorcha, salió
a hurtadillas y entregó el fuego a la humanidad.

Zeus juró vengarse. Ordenó a Hefesto que hiciera una mujer de arcilla, a los cuatro
Vientos que le insuflaran la vida y a todas las diosas del Olimpo que la adornaran. Y envió a esa
mujer, Pandora, la más bella jamás creada, como regalo a Epimeteo, bajo la custodia de
Hermes. Pero Epimeteo, a quien su hermano advirtió que no debía aceptar el regalo de Zeus,
se excusó respetuosamente. Más enfurecido aún que antes, Zeus hizo encadenar a Prometeo
desnudo a una columna de las montañas del Caucase, donde un buitre voraz le desgarraba el
hígado durante todo el día un año tras otro; el tormento no tenía fin, porque cada noche
(durante la cual Prometeo estaba expuesto al frío y la escarcha) el hígado volvía a crecer hasta
estar nuevamente entero.

Pero Zeus, poco dispuesto a confesar que se había mostrado vengativo, excusaba su
crueldad haciendo circular una falsedad: decía que
Atenea había invitado a Prometeo al Olimpo para tener
con él un amorío secreto.

Epimeteo, alarmado por la suerte de su

hermano, se apresuró a casarse con Pandora, a la que
Zeus había hecho tan tonta, malévola y perezosa como
bella, la primera de una larga casta de mujeres como
ella. Poco tiempo después abrió una caja que según le había advenido Prometeo a Epimeteo,
debía mantener cerrada, y en la cual le había costado gran trabajo encerrar todos los Males
que podían infestar a la humanidad, como la Vejez, la Fatiga, la Enfermedad, la Locura, el Vicio
y la Pasión. Todos ellos salieron de la caja en forma de una nube, hirieron a Epimeteo y
Pandora en todas las partes de sus cuerpos y luego atacaron a la raza de los mortales. Sin
embargo, la Esperanza Engañosa, a la que también había encerrado Prometeo en la caja, les
disuadió con sus mentiras de que cometieran un suicidio general.

II. Responde las siguientes preguntas:

1. ¿Qué características comparten los tres mitos leídos? Explicar

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2. ¿En qué tiempo se sitúan las narraciones? Justificar

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3. ¿Qué intenta explicar el mito de Treng-Treng y Kai-Kai?

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4. ¿Qué importancia tiene el hombre en el mito de la creación cristiana?

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5. De acuerdo con el mito 3 ¿Crees que de verdad existió alguna vez la Atlántida? Justificar

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6. ¿Qué es la caja de Pandora? Explicar

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7. ¿Con qué personaje histórico relacionas a Prometeo? ¿Por qué?

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III. Realiza las siguientes actividades

1. Busca el significado y/o sinónimo de las palabras destacadas.

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2. Escoge el mito que más te gustó de los tres e investiga antecedentes de la cultura a la que
pertenece. Agrega imágenes o dibujos sobre este mito.

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3. Inventa un nuevo final para el mito que escogiste.

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