Mundua ez zen printzipio original sortzaile baina suntsitzailea sortu.

Filosofia modernoaren aurkikuntza garrantzitsuena metodologia dialektikorik gabe

dago; hain zuzen ere, esan dezakegu filosofia bera lehenik aurkitu zuela. Baina,
metodo horrekin ekarri duen bezainbeste, aurreko proposamenaren froga orokorrean
aurkitutako aurkikuntza guztiak koroatu nahi ditut eta, horrela, filosofia gaur egungo
ikuspegiaren gainetik urrats bat altxatzea.
Baina, lehenik eta behin, hasiberriari metodologia dialektikoaren eta haren
abantailen ideia labur bat emango dut.
Metodo dialektikoa lehen aldaketarako eskuaren artea deskribatu daiteke ezkerrera,
eskubidea zuzenean kontraesanean erakusten duen moduan, legeak hori onartu
ondoren, berehala bere burua mugimendu bihurtzen da zuzen ez bezala. Ondoren,
itzul zaitez esteka legearen bidez itzulita, lotura hutsak berak kontraesanean erakusten
duela, esteka hori ulertu ondoren, berehala bihurtzen da bere burua auto-
mugimenduaren bidez lotura ez bezala. Honek, azkenean, lehen eskubidearen berdina
dirudien lege bat ekarri zuen, baina ez da zentzurik zigortuarekin nahastu behar,
Hori ulertu duenak, espero zenezakeen moduan, ezkerretik eskuinera duen
betiereko harremanak ulertu ditu eta, hemendik aurrera, bidegurutze batera iristen ez
denean erratu ditzake, ezkerreko bidea aukeratzen duen arren, harekin indargabetu
litzateke eskubidea, akats egia bera egia altuagoa bakarra da, gainera, dialektiko
prozesua ezer gaietan, axolagabe desagertu hankak Oraingoz, baina, non hankak
Esaldi betiereko bakarrik doa bitartean.
Beste modu batean, metodo dialektikoa azaleko kontzeptuaren auto-mugimendu
gisa azaldu daiteke. Dialektikariak bere kontzeptua urdinean finkatzen du, eskuan
makil bat ukatzeko keinua ematen dio eta honela dio: orain bidea egin! Terminoa
urdinean konfiantzazkoa ez denik aurkitzen da, eta, aldi batez, leku hutsetik kanpo
ahaleginak egiten ditu; azkenean erro egokia eramaten du, makila harrapatzen du eta
berarekin jotzen du; hori zion aurrerapausoa gidatzeko norabide bera joan plazerra
dialektiko gabe dauka kolpe guztietan oraindik begiratu eta beste zerbait egiteko Blue
bezala nahiko urrun eta guztiz egin terminoaren aurrerapen duela egiteko beharrezko
jasotzeko; hau da, batez ere, beharrezko
Aurreko azalpena nahiko orain arte epe ukazio gisa zehatzena jakina da, ez, zeinen
bidez zuen dialektiko prozesuan fortzuhelfen du, bere kabuz hartu, baino distantzia
sartu hortik, baina airean stand by ditu , Egia esan, prozesu dialektikoa ez da egin
beharrik, altuerarako soilik, beti dialektikoari egiten dion altuerara.
Ikuspegi horretatik, agian, metodo dialektikoa gizakiaren trikimailu gisa ere azal
daiteke egokiago, gizonak bere gizakia ez direnean marrazten duena; hortik datorkion
kontzeptuaren auto-xurgatzearen adierazpena mailegatzen da. Ziur aski, mugimendu
osoa betikotasunaren predikua jasan behar denez, ezin da denbora finituan egiten
ikusi ikustea, eta, beraz, ezin da oker egon, denbora pixka bat igaro ondoren, gizonak
eskuan sartzen uzten du zingiran. ikusten. Batez ere gainetik igotzeko betiereko ideia
betidanik sartuko zaio bere ahaleginetan, eta ideia garrantzi unibertsal bakarra du
metodo dialektikoan. Azkenean, giltzak huts egiten du; ideia bera jausten da naturan,
zingiran itsatsita egoten dena.
Metodologia dialektikoa jasan dezaketen abantailen inguruko azterketa sakonagoa
izango da. Lehenik eta behin, zenbait praktiko begiratzen ditut.
Behin sakon bat dialektikoki egin daiteke, besterik gabe, behin eta berriz
errepikatuz. Egia esan, dialektiko orok bere baliozko poltsan dirua soilik jotzen
du; baina ez du inolako beharrik izan, berak bera bezain arbitrarioa egiten baitu berak
ordaindutakoak ordain ditzakeelako.
Eskailerak dialektikoki oso merke eraiki daitezke urrats bakar batetik, lehenengoa
behin eta berriro hartuta eta bere burua jarrita. Egia da bat eskailera horretatik
urruntzea ez dela ezer sinestea; baina goiko aldera iritsi zara, eta hori da
nagusia. Hasieran zorabiatzen duzu; azken jauziak egongo da.
Bere ganadua dialektikoki elikatzen da behin eta berriz jan. Elikadura dialektikoa
ez da animalia jaiotzean sartzea, baizik eta ahalik eta elikagaiak kentzea. Hori eginez
gero, azkenean gosearen aurrean jatera behartzen du, eta bere buruari ugaritu egin
ondoren, berriro ere lodi moduan ageri da, nahiago jarrai dezakeena.
Lurrak lurzorua dialektikoki bete ditu, lasto hutsarekin lore hutsarekin lantzen da
eta, bereziki, ikasleek geldiarazten uzten dute. Zenbat eta husteagoa lastoa, orduan eta
zenbat eta gehiago arnasten ari da, eta zailtasun guztia lastoa aldez aurretik hustea
da. bitartean, dialektikoki landutako landa pixka bat lasto hutsa eramatea ohitzen da.
Animalien erreinua ere gomendatzen den metodo dialektikoa da. Txakur arrunt
batek ez du mugitu buztana ziztatu nahi badu; baina txakur dialektiko batek mundu
osoan barrena sartzen da, hasieratik buztana jarraitzen duena, eta horrek, zalantzarik
gabe, bere prestakuntzan laguntzen du.
Metodologia dialektikoa oraindik lortu ez duen abantaila praktiko asko, baina
teorikoki egiteko gai da. Aurreratu egin gaitezen benetan onuragarria izan den
abantaila teorikoei, lorpen praktikoaren maila gainetik hazi direla batez ere, batez ere
hurbiltzen ari garen zeregin zientifikoa lortzeko. beharko lukete.
1) baldintzak galduko du dialektiko metodoa tratamendua by esan nahi erabat euren
zurruntasuna estu-zabaltasuna eta beraiek ez dakit non zure fancy, are egokia den
edozein filosofo falcon gisa zentzu erantzuteko emandako ari dira egin beharreko
bakarra zorabiatuta ditu ehiztari zentzu for behar dira. Hain zuzen ere, termino bera
aukeratzen eskualde handiagoa sartu, halaber, bere garrantzia ohia altxatu du orain
arte ez dela jada ez gertatzen da, baina orain arte he duten beste ona indargabetu
gauzak bezalako edozein bilaketa behin eta berriro eragin dezake, aldi berean, beraz,
hori askatuz kontzeptua ez ezik, baina, oro har, dialektika metodoa terminoa
bakoitzak gutxienez hiru esanahi ditu, eta horietatik bi zehazki kontrakoa elkarri
ditu, eta bertatik egokiena bada gertatzen irakurri ahal izango da. Zentzu honetan,
halaber, esaten da, dialektikoa metodoa egiten baldintzapean likidoa, eta haien
aplikazio trebea da ezer bere eskuetan hautemangarria urtu daiteke izanez ikur gisa
ikusten da. Norekin dirua gehiegi da, doako lehortu Herbart izaki sinple hori Jainkoa
dialektiko metodoa elkarrekin batera horretarako sortutako sandbox batera daude.
 2) Metodo dialektikoa zalantzarik gabe froga eta egia absolutua ematen
du; Filosofo guztiek, esanahiaren arabera kontzeptuak aurkitzen dituztenean, beste
egia absolutu bat aurkitzen du, metodo dialektikoa matematikoaren gaineko
funtsezko abantaila du, objektu guztietan egia absolutua inoiz gainditzen ez duenaren
gainean. absolutua egiak asko zabaldu dira. Jakingo duzuen bezala, egiaren agindu
handia da zure solasaldia bai, ez ez; orain dialektiko batek beti oihu egiten du eta
beste batek ez du deitzen ez, betiereko egia absolutua kontraesanean garatzen da
bertan.
3) froga absolutua eta egia dialektiko metodoaren ondorioz, ez du saihesteko
txikienak Guztiak metodo hau asmatzaile hori, Hegel handia esan nahi du, aurki bera
okerrak eta faltsua deklaratu behar da, metodoa bera izan ezik bakar batera; Izan ere,
filosofia izatearen zurruna, hilda eta osifikatua ez bada, ezinbestean beharrezkoa
izango da denborarekin. Honek ematen duten dialektika metodoa erabiltzen du bere
maisua edonork, master baino askoz ere handiagoa bere burua biltzen mitselbst
metodo bera aurkitu zuen berriro egiten dituen abantaila aurkitutako izan nahi du,
jakina, errudun izan ere, horretarako eskerrak berak, Maisuak, irakatsi zion berak
erabat suntsitu beharreko metodoa.
Metodo dialektikoaren abantaila hauek erabiltzen ditut orain, batez ere azkenekoa,
honako puntu honetara iritsiz.
1. osoa Hegelen filosofia igotzeko aldi berean buruari buruz shock nagusia batek,
ezta altxatu dut hasieratik beretik abiatuz osoari bere kontrakoa, hau da, jakina,
besterik ideia absolutua garapena jakina eskatutako orain sartu Bestela, ez litzateke
gertatuko orain. Hegel izatearen jarrera absolututik abiatzen da, ukapenera eraman
dezan; Egungo gutunazalak, beraz, etorkizunean izatearen ukapen absolututik
abiatzea eskatzen du, posizioan altxatzeko. Hau da, goi-mailako arte altxatzeko
dialektiko legeen arabera justifikatu, nahiz berez, baina ere egin daiteke sen for
frogatu da, beraz, geroago bere baliogabetzeko propioak kontrakoa gertatzen da,
sortzeko, nahiz eta beste alderdi batzuei dagokienez Hegel da ' sistema amaitu
da. ondoren Lehenago eskatutako jarri duzula salto sartu hasieratik aurrera,
filosofian giza gogoan komunak, eta horrek asko eta bertan herentziazko Gaitz hori
ere estu da, sarreran oso zaila atzean utzi delako; sarrera natural eran Horren bidez,
mundu filosofia filosofia izan behar, baina bakarrik izan daitekeelako, giza
adimenaren komunak, eta horrek berak hasten bakoitzak ekarri beharreko edo
txanda honetan bere kontrako filosofiko, non baldintza sartu behar dira, ikusiko duzu
honako hau nahikoa dela.

Beraz, me harremanetan lehen giza adimenaren ohikoa den esaten dut: posizio
purua atsegin ahalegin bat egiteko berak nahi bezala, lortuko zuen bere burua kanpo
sekula ukazio bat da; Noski, ezkutuan, poltsikoan ezkutuka sartu ezean. Aitzitik,
ukazio hutsa haien izate propioa bakarrik behar zeure buruari, funtzionatu ahal
izateko bertan islatzeko, bera ukatzea, berehala proposatuko ditu, nahiz eta purua
izaki positibo euren zeuden in dialektiko printzipioak, non gorako horretara eta
berdina da beraien goi mailakoa ere. Orain, bere buruari antzerki berbera errepikatuz,
aurrera eta aurrera doa; eta, ondorioz, materia eta espiritua, Ipar eta Hego polaritate
sortzen laburrean, denak multzo, kontraste eta kontraesanak indargabetu
mundua.1) berriro funtzionatzen du.
Izan ere, zerbait positiboa den zerbait ukatzearen ukapenetik atera
daitekeena. baina hau zerbait ukatzen, dialektikoa metodoa ez du itzuliko da
lehenengo ukazioa espiritua da, baina gauza bere kontrakoa bihurtzen da, zerbait
behin irabazi du itsatsita indargabetu du produktu berriak bezala kontzeptua
da. Zerbait kontrastea hau ezeztatu berriro ere, ez da aurreko bit, baina, beti doa
geroztik, jada bat altuagoa potenzirtes bertatik zerbait, filosofoaren adimen
aurkikuntza ditu frogatzeko. Hau berriro usf-en aurka jotzen du, mundu osoa ez
dagoela barne hartzen dituen arte posizio eta ukapen guztiekin.
Jakina, ukapen bat berez ez da sormenik; bera suntsituko da, bere esentzia propioa
bertan behera utzita. Baina horrela egiten du bere esentzian egon behar
duela; zergatik egiten zuen? Beraz, mundua oinarrizko printzipioa da suntsipena,
auto-suntsiketa, ez sorkuntza. Printzipio suntsitzailea hasieran ez zuen ezer aurkitu,
baizik eta bera, horren ondorioz bere botere suntsitzailea adierazteko gai izan zen,
bere izaera suntsitzailea bera suntsituz eta sormen printzipioa bihurtuz. Bestalde, nola
sortu izan liteke printzipio suntsitzaile batek sortzailearen printzipitik sortutako
printzipioaren bitartez berak duen eragiketa bidez. munduan sortzen den guztia
berriro pasatzen baita.
Honenbestez, nire lana bete dut eta, aldi berean, filosofo dialektiko orori dagozkion
betebeharra Jainkoari azaldu zitzaiola, bere buruaren eta bere obrak, filosofo
dialektikoa, nola eta berak nola ezagutzen duen Hasieran hasi zenaren berri emateko
sortu da.
Jakina, lehen argi aurreko aldean zegoen bakarrik argi ukazioa, dark, nahiz eta ilun
batetik, eta hori izan zen, nahiz eta ezer gaurko ilun, ez dira jaiotzen alderantziz baino
ilunagoa izango; bakarra sortzen zitekeela iluntasuna honen baliogabetzeko materia
gisa, erabateko itzala itzala, beraz zaharra dena den gau guztian eskuineko jaio
daiteke. orain bera giza kontuan datozen autokontzientziaren dialektika metodoa
besterik argi handiagoa, haren argia, eta horrek jendea zatia da argiztapena, itzal
baten itzala itzala jotzen ari daiteke, eta hain zuzen ere sen ezin da ezer ikusi, eta
horrek, ondorioz ezean tallow kandela bat beti ondo nahiago baina sen itzala itzala
itzala.
Eta horrela idazkera hori, itzal soilarekin hasi eta itzalaren hirugarren
potentziarekin amaitzen dena, egokitasunez ere hartzen du bere inferentzia
dialektikoa, itzultzen duen itzal gisa.

1) Hegelen arabera, kontzeptu absolutua naturari buelta emanez.