Bibliografía: Pedagogía: “El Curriculum” – Ministerio de
Educación Cs. y Tec. De la Presidencia de la Nación
Año: 2017 Guía de preguntas
1- Elabora un concepto de Curriculum y la importancia del mismo.
2- ¿Cuáles son los alcances del término (es decir cuáles son las voces o los discursos a los que hace referencia)? 3- ¿Hay un solo Curriculum? 4- Haz una línea de tiempo que muestre la Historia del Curriculum poniendo atención en la inclusión y la exclusión. 5- Haz una síntesis del Curriculum y la escuela secundaria. 6- ¿Que debería transmitir la escuela hoy?
1- Concepto de Curriculum:
Es un documento público diseñado por el estado , que busca organizar el
espacio escolar, este reglamenta los saberes en las escuelas, es de carácter normativo y establece contenidos comunes estableciendo criterios , planes de estudio , programas metodológicos, y procesos que contribuyen a la formación integral, así como a la construcción de la identidad cultural nacional, regional, local , incluyendo también los recursos humanos académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional.
2- El Curriculum establece sentidos de la acción escolar y autoriza voces y
discursos. Al establecer que se enseña, y como se enseña (asignatura, en espacios-talleres, en áreas, etc.) plantea una organización de la escuela de sus horarios y de su distribución de tareas que afecta toda la vida de la institución.
3- En la didáctica, hay una distinción clásica entre el “Curriculum
prescripto” y el “Curriculum real”. Para algunos, esta guía que es el Curriculum está constituida por el marco restringido de la letra escrita, de la normativa curricular oficial a distintos niveles. Es el texto que llega a las escuelas, el documento escrito que se decide a nivel de los ministerios y que dice lo que hay que enseñar. Para otros, el Curriculum hace referencia a todo lo que sucede en la escuela, y esto ha sido llamado la definición amplia del Curriculum (que se conoce como Curriculum real, en la acción, enseñado, práctico, oculto, etc.). Sin embargo pone el acento en todas las cosas que se aprenden en la escuela, y en ese sentido permite responder mejorar a la pregunta que nos preocupa sobre que saberes necesita la sociedad actual y como están respondiendo hoy los sistemas educativos a este desafío que incluye lo que está en la letra escrita del Curriculum pero que también abarca lo que surge en la experiencia vivida en los establecimientos escolares.
4-
Siglo XIX - Humanista: centrada en las disciplinas tradicionales, así
como el latín y la lógica, importante para el desarrollo intelectual. Fundamentalmente en las últimas décadas del S. XIX.
SIGLO XX - La pedagogía Centrada en el niño o
paidocentrismo: que creció en importancia en la Primera mitad del S. XX. Psicología evolutiva y conductista, luego constructivista. El Curriculum se ajusta a las etapas del niño.
Décadas del 20, 30 - El eficientísimo social: Ajustarse
mecánicamente a las demandas de la industria y el mercado de trabajo. Curriculum una organización eficiente de las experiencias de enseñanza.
Décadas del 30, 40 - El re construccionismo social:
Importancia en la década del 30 y del 40. Importancia de la reforma social como eje curricular. Pensaba los Contenidos de Lengua y Ciencias Sociales para formar una nueva ciudadanía. En 1950: En Estados Unidos se impone la idea de que Curriculum debe ser ajustado a los requerimientos de la vida, incluyendo educación vial, educación sexual y materias vinculadas a la sociabilidad.
5- El Curriculum y la escuela secundaria
El Curriculum secundario se definió como un compendio de cultura
humanista y enciclopedista, donde las referencias fueron las ciencias humanas y naturales, y se dio especial importancia a la relación con la historia y la cultura occidentales.
1863- por decreto del presidente Mitre se priorizo la formación de elite
(escuelas secundarias) o la enseñanza primaria, expandiéndose por las demás provincias y con el objetivo de formar a las capas dirigente con una perspectiva nacional-centralista.
El primer Curriculum de los colegios nacionales propuesto por Amadeo
Jacques (1813-1865) un emigrado francés que escapaba de la revolución republicana de 1848. En 1865 este Curriculum combinaba materias literarias (basadas en las lenguas extranjeras francés, alemán y latín) y disciplinas científicas como Historia Natural, Matemática y Química. Avanzando hacia un nuevo humanismo que incluyera el conocimiento científico. Se creía que de esta forma se desarrollaba facultades psicológicas.
Entre 1863 y 1916 hubo diecisiete Curriculum diferentes (es decir un
cambio de plan cada 3 años) incluyendo latín, lenguas extranjeras, economía política, estenografía, trabajo manual y trabajo agrícola.
Las humanidades eran lo mejor para la formación de capas dirigentes.
Estas era un signo de distinción cultural, pero también implicaban un trabajo sobre los individuos, una definición de sujeto que expresaba las jerarquías y disposiciones que requerían la clase dirigente.
En el S. XIX se discute si los estudiantes de los colegios nacionales
debían escribir poesía, Leopoldo Lugones pensó que esta escritura denigraba a la poesía, ya que ese arte excelso podía dañarse en manos de adolescente incultos pero “Perdió la batalla porque la disciplina literatura termino incluyendo ejercicios de poesía para desarrollar la sensibilidad…”
Hubo distintas propuestas alternativas al Curriculum humanistas que
fracasaron por ejemplo la de :
Propuesta de Magnasco (1899) institutos de enseñanza practica
Industrial, Agrícola.
Víctor Mercante (1916) crear una escuela intermedia entre la primaria y la
secundaria, incluyendo elementos técnico-vocacionales, estas de corte autoritaria.
Ernesto Nelson (1915) con una pedagogía orientada a la psicología
orientada por cuestiones filosófico-políticas: la emancipación, la democracia, la libertad del individuo
El Curriculum humanista que se consolido frente a estos debates de reforma se
afirmó como la expectativa más deseable y democrática para los ciudadanos argentinos. Sin embargo creemos que revisar estas tradiciones fundantes ayuda a pensar más detenidamente en qué tipo de autoridad cultural se construyó a través de esta selección de conocimientos y disposiciones, la no inclusión del trabajo, la desconfianza hacia la cultura contemporánea, la negación de la voz adolecente, el predominio de las formas y corrientes científicas, son elementos que fundaron un tipo de autoridad cultural que permitió muy raramente la experimentación , la curiosidad y la libertad de los sujetos que enseñaban y aprendían y esto tuvo mucho que ver con la cultura política más Gral. Que se reafirmó a lo largo del siglo xx.
6- En un mundo donde la tecnología a avanzado tanto que a quedado
relegado el papel del hombre en ciertos ámbitos, lo que la escuela debería transmitir a mi punto de vista son los valores que se deben tener instaurados como ciudadanos que necesitan de la educación para insertarse en una sociedad que ha cambiado , el hacer conocer de sus derechos y de su rol como personas que llevaran adelante la sociedad con la paso del tiempo , tratar de generar políticas educativas de inclusión donde ningún sector social quede relegado y permita el acceso a la educación de cualquier sujeto.
La escuela debe transmitir un sentido de identidad cultural .Promoviendo la
historia de nuestros pueblos, fomentar una identidad nacional y patria a través del impulso de las nuevas tecnologías generando actividades que impulsen el interés de los mismos en el campo de la educación, fortaliendo la lectura y explotando la capacidad de los alumnos.