D O S S I E R 2 0 1 9

LA 
LÓGICA DEEconomía
PROFUNDIZACIÓN EN ESTRUCTURAS LÓGICAS

z
Economía z

77, conciencia. Economía es la conciencia con la gestionamos nuestros

recursos, en lo concreto, y también nuestros recursos vitales, lo cual es, en
realidad, nuestro principal recurso.

Para mí, una de las principales bases de
profundizar en la economía, desde las raíces
de la auto-observación, es la perspectiva que
el individuo tiene de sí mismo, y la
L O C A L I Z AC I Ó N d e s d e l a c u a l
observa y DESDE DÓNDE sitúa su
identidad. Desde dónde mira el mundo que
le rodea, desde dónde percibe sus relaciones,
cómo maneja sus vínculos...etc.
Sabemos que nos percibimos escasos,
deseamos, necesitamos...etc., pero ¿qué
podemos hacer con eso que sabemos?
¿Desde qué perspectiva lo observamos?
A mayor inconsciencia en nuestra vida, la
gestión de la economía va a estar más
supeditada a los parámetros con los que nace
el individuo. Pero, ¿qué sucede con la
Economía si el individuo amplia su
conciencia, su capacidad perceptiva?
Ampliar la conciencia del individuo va a
depender de la auto-observación, pero
¿desde qué perspectiva observamos
nuestros propios movimientos?
Conciencia y Economía, suman 77
Cuando entendemos conciencia como algo
moral y observamos desde ahí, tratamos de
corregir nos o perfeccionar nos; pero
comprender el alcance de la CONCIENCIA
como aquella tecnología impersonal, desde
la cual observar a nuestra conciencia
particular y personal, lo más
desapegadamente posible, permite otro tipo
de observación. Una observación que genera
una mutación en lo observado. ¿Podemos
entonces tener una mayor amplitud de
conciencia en nuestros movimientos
económicos?
Por otro lado, tenemos los RECURSOS DE
VINCULACIÓN, que ponen el foco en las
RELACIONES HUMANAS, las cuales son
las bases de los intercambios económicos.
¿En qué forma nos relacionamos con los
demás? ¿Es posible que poner el foco en la
auto-observación, a través de las relaciones y
lo que éstas me impactan, o me hacen ver de
mí mismo, tenga algún efecto
transformador?
¿Es posible que un apriete económico pueda
ser usado como herramienta de maduración
de conciencia?
 Cambio de Foco
Este es un dossier que pretende generar unas pequeñas bases acerca del enfoque en
este desarrollo de Lógica de la Economía.

En lugar de mirar a la lógica que estamos utilizando, solemos mirar a lo que

proyecta la lógica que estamos utilizando. Por ejemplo, cuando nos
preguntamos, ¿cómo hago para resolver tal o cual cosa? Esta pregunta nace de una
lógica que percibe un problema, entonces se pregunta cómo resolverlo.

Entonces ponemos atención en tratar de encontrar respuesta, pero no solemos mirar a

la pregunta y a la lógica con la que se genera, como origen del problema en sí mismo.
Entonces, tomamos las posibilidades vitales con lo que nos viene dado, miramos a la
pantalla, porque mirar al proyector da miedo. Pero ¿qué sucede si hacemos este
cambio de foco y miramos al proyector? ¿podemos descubrir el diseño que genera para
construir sus imágenes? ¿tenemos algún margen de actuación para modificar eso? Si
nuestras decisiones económicas parten de una conciencia que nos da miedo observar,
¿no estaremos limitados a la hora de desarrollar nuestras posibilidades?¿Qué sucede
con nuestras posibilidades si encontramos una forma de USAR ese miedo?
Si al observar esta situación, me doy cuenta de que tengo muchísimos más recursos de
los que imaginaba, desde la conciencia misma, ¿será que ese descubrimiento
proporciona una plenitud previa a lo que después quiera efecturar en mi realidad, que
no nos hace partir de la ansiedad, de la escasez o del miedo para construir algo en la
vida?
Digamos entonces que es completamente distinto PARTIR DESDE una plenitud
previa al logro de un objetivo, que tratar de cumplir un objetivo para tapar una
sensación. Si mi objetivo es tener una perspectiva inclusiva con todos los elementos,
que observa la vida en forma distinta, este tipo de objetivo, lo que hace es detectar a
los “deseos de la identidad” como generadores de necesidad. Mientras que cuando nos
quedamos pegados a los deseos de la identidad, estamos en constante activación para
“hacer algo” que consiga un “algo” que satisfaga mis necesidades. Algo que me
permita sentirme bien, y dejar de sentirme mal.

¿De qué forma se moverá la Economía si un individuo se hace encuentra una forma de
USAR lo que le incomoda?
Ni idea, pero nos podemos ir
abriendo a descubrirlo.
Miremos, por ejemplo, esta
publicidad de Bankia
tremendamente interesante,
porque es el ejemplo de cómo la
Economía está basada en
venderle al individuo aquello
que le produzca algo que le tape
sus sentires incómodos. Una
persona que sabe qué
hacer con el sentir
incómodo, va a tener una
economía muy distinta a
aquella que huye de la
incomodidad.

¿Se puede aprender a

USAR lo que el humano
comúnmente desecha? Lo
veremos más adelante, quizás las plantas tengan algo que enseñarnos al respecto.
Los Objetivos
Mientras que, desde una identidad personal disociada de lo global,
buscamos objetivos que nos hagan sentir bien, o que cubran nuestros
miedos; el movimiento de enfoque hacia el objetivo vital de generar
conciencia, nos permite encontrar una vía que hace aprovechamiento de
aquello que, desde esta disociación, solo buscamos tapar. Aquello que
aprovecha el miedo, por ejemplo, obtiene función consciente al activar
esta pregunta u objetivo vital de generación de conciencia. Si el objetivo
principal y profundo es la expansión de conciencia, el movimiento interno que se
produce hacia DESCUBRIR dentro de uno mismo ese espacio esencial, va a poner de
manifesto la diferencia entre el objetivo que persigue cubrir una sensación incómoda,
que el objetivo que se abre con una finalidad más amplia, al incluir la incomodidad al
descubrir que hay un aspecto interno que hace aprovechamiento de la misma.
Cuando quiero quedarme tranquilo, tapar un miedo, voy a tomar una dirección.
Cuando quiero observar la conciencia que se genera a través de la exploración vital,
voy en otra. Una no anula la otra, sino que la incluye. La percepción de ambos
aspectos se da, al abrirnos a ese aspecto de generación de conciencia.
Es decir, darse cuenta de que nos dirige el miedo, ya es en sí mismo un ejercicio de la
conciencia. No es que se trate de “eliminar el miedo”, sino de tomar conciencia de que
me moviliza. Observar este hecho, sin pretender salir de él, sino con la finalidad de
exploración, es lo que hace ese aspecto científico no humano, que todos portamos.
Mientras estoy queriendo arreglar algo para no sentir, me doy cuenta...
Esa observación es mutadora en sí misma, y es diferente del “querer arreglar” desde
los parámetros del pasado que considera que hay algo incorrecto ahí que corregir. Ese
aspecto no humano científico hace aprovechamiento de lo que el humano desecha.
Dónde se posiciona la identidad, va a marcar la diferencia.
Por supuesto, toda esta situación puede llevar un tránsito en el que, al cambiar el
enfoque, voy siendo cada vez más consciente de qué me moviliza. Ir DÁNDOSE
CUENTA de lo que nos moviliza, ya es un movimiento en sí mismo. Simplemente
poner el foco, no es tanto “hacer grandes cambios concretos”, sino, que la misma vida
que llevo, yo la tomo con un visor diferente.
DESDE DÓNDE PARTO para construir en la vida real, será un poco el enfoque que
ocupa este desarrollo, para después DESCUBRIR caminos de construcción, desde
otro punto de partida.
Dossier Lógica Economía 2019
El Trabajo del esfuerzo
Coherencia y mandato
Un ejemplo sencillo: cuando
no hay coherencia suficiente
como para no fumar delante de
bebés, entonces se precisa una
prohibición, una regla, un
mandato. Se pone un
“prohibido fumar” en la sala de
incubadoras...
La cuestión es que, si a
quien carece de esa coherencia
no comprendemos las causas
de esa carencia, lo vamos a
tomar por el filtro de la
conciencia social, que se siente
en superioridad al aspecto
animal.
Si podemos distinguir una
conciencia animal, que carece
de los parámetros de la
conciencia social, como algo a
investigar, en lugar de como
algo “a educar”, quizás nos
encontremos con otro acceso
d e d e s c u b r i m i e n t o, mu y
distinto al del adoctrinamiento.
La conciencia social se
autoconsidera el sumun
evolutivo, y mira con desprecio
a la conciencia animal... la
encierra. La cuestión es que,
quien más encierra a su propio
ECONOMÍA animal interno, también trata de
encerrar al animal que ve fuera. Lo que
sucede es que a nuestro propio aspecto
animal le tomamos desde esta posición
de represión y adoctrinamiento. Desde
ahí, no utilizamos las capacidades, las
habilidades, y todos los recursos que
ofrece el aspecto animal.
Desde esa misma “conciencia social”
miramos por ejemplo, a alguien que
parece no estar haciendo nada, y le
llamamos “vegetal”. Entonces, cuando
la biología nos empuja a no hacer nada,
cuando se nos acaban las fuerzas para
hacer por esfuerzo, y entramos en ese
aspecto “vegetal”, desde la conciencia
social nos culpamos, nos llamamos
vagos a nosotros mismos, en lugar de
descubrir, de investigar ese aspecto
vegetal, desde el cual se produce nuestra
propia “fotosíntesis”.
Si puedo mirar a ese momento
vegetal, investigando, en lugar de
condenando, ¿qué puedo encontrar?
¿Hay un HACER dentro del NO
HACER?¿Es posible que en esos
momentos de inactividad se estén
Fotosíntesis
generando recursos nuevos, se estén
desprendiendo coherencias obsoletas y
estemos dando espacio a nuevas
coherencias? Al igual que las plantas
hacen este proceso de alimentación, ¿el
humano tiene dentro de sí esa
capacidad de generarse estos recursos
de conciencia?
De “savia bruta” (la cual procede de
la Tierra y entra por las raíces) a “savia
elaborada”, se precisa de un proceso. Y
en ese tránsito, aprender a distinguir los
“desechos” (lógica sustentada en el
pasado), de lo que procede de la luz del
sol (lógica sustentada en el futuro).
El vegetal hace un aprovechamiento
del dióxido de carbono, y lo transforma
en oxígeno. El “desecho” es
aprovechado. La lógica del pasado (en
este ejemplo, la del mandato) es
aprovechada para el refinamiento de la
percepción y la generación de un
oxígeno desde el cual observamos sin
identificarnos a esa lógica a la cual
antes estábamos pegados.
ECONOMÍA DOSSIER 31
Si asociamos todo el proceso
del “no hacer” con vaguear, no
aprendemos a ver el HACER
Q U E H AY E N E L N O
H A C E R , e s d e c i r, e l
P RO C E S O DE
OBSERVACIÓN de aquello
que ya está sucediendo dentro
de nosotros.
En el no hacer, hay un
proceso de
D E S C U B R I M I E N TO. S i
dejamos NEGADO ese
proceso, porque utilizamos la
interpretación de que HAY
QU E H A C E R , d e s d e e l
esfuerzo, entonces no
permitimos que la parte BAJA
del proceso, nos otorgue lo que
nos está otorgando. El humano
hoy en día quiere HACER A
TODAS HORAS,
entretenerse...etc. Pero, qué
sucede si incorporamos ese
proceso de observación, en el
que el humano aprovecha el no
hacer, para descubrir lo que se
está haciendo en sí mismo, sin
su intervención, sin la necesidad
de que haya un YO controlando
ese proceso.
El HACER que se genera
posteriormente de incluir el NO
HACER como parte de este
proceso de regeneración de la
percepción, es completamente
distinto al hacer por mandato.
Esos procesos son esenciales,
porque nos dan la capacidad de
EVACUAR lógicas que nos
quedan obsoletas, y
ABSORBER lógicas que nos
traen neurología y percepción
nueva.
R E A L I M E N TA C I Ó N
desde lo más profundo.
ECONOMÍA Marzo 2019
Generación de Recursos Vinculares
Economía y vínculos
“Si tuviera dinero no tendría los problemas que situaciones, incuba una generación
tengo, no tendría estos conflictos, con el dinero se de recursos. Cuando huimos del
resuelve todo”
¿Cuántas veces hemos escuchado esta
frase?¿Es demasiado obvio pensar que,
quizás, la ausencia de dinero está
generando el asumir desafíos que con su
presencia no se asumen, y que a través de
estos desafíos se produce una maduración
del individuo?
Uno se puede dar cuenta de la cantidad
de carencias vinculares que tiene, a través
de la falta de ese dinero, por ejemplo.
Nuevas preguntas entonces, por ejemplo
¿QUÉ me lleva a ver un apriete económico
en un momento dado? Nos enfocan hacia
los recursos internos que podemos generar
primeramente, tanto en los vínculos, como
en cualquier relación vital en la realidad.
Quizás en un inicio hagan visible un
miedo que estaba latente pero que no
podíamos percibir, mientras la situación
económica lo tapaba. Cuando el miedo
queda “al descubierto”, estamos en la
“El desafio profundo de las
desafío nos perdemos los recursos.”
dirección correcta. Este miedo es lo que
surge de descubrir las limitaciones que
tenemos, por ejemplo, en nuestros vínculos,
las limitaciones en la expresión...etc, es
decir, las limitaciones reales que antes
estaban tapadas.
Solo al percibir de forma real nuestras
limitaciones, podemos encontrar nuevos
recursos para expandirlas. A veces, nos
hacemos expertos en tapar las limitaciones
y de esta forma no podemos ver la verdad
de lo que está fallando y, por tanto,
frenamos el proceso de generación de
recursos nuevos que ofrece la visión de la
limitación real.
Como sucede por ejemplo con una
máquina, que el ingeniero necesita conocer
l a s f a l l a s re a l e s p a r a m e j o r a r s u
funcionamiento, si tapamos nuestras
limitaciones, no podemos entonces saber
dónde están nuestras fallas, y escanearlas
para dar paso a un mejor funcionamiento y
una expansión de aquella limitación. En
cambio, al encontrarnos con la limitación,
o la falla, directamente, sin interpretación
moral, entonces es posible hacer un
aprovechamiento de los datos recibidos en
el límite, y con aquella exploración,
expandirnos y reacomodar los elementos
que precisan recalibrarse.
 La Frontera del Diseño
LOGICA DE LA Economía

Economía de la Imagen
por Laura F Campillo

SI bien ya hemos visto que la “La sobrevaloración de creer que

economía está sustentada en el el MI es la totalidad aislada de lo
negocio que resulta de que el que comanda mi vida. Es un MI
humano no quiera asumir lo que no que no es consciente de todas las
le gusta, o lo que le da miedo, mamushkas que están implicadas
en sus movimientos.”
también tenemos a la
sobrevaloración como motor de la
misma. muchos factores que están
relacionados con el desarrollo del
La sobrevaloración de creer que el individuo y su actividad, su
MI es la totalidad aislada de lo que implicancia en su actividad.
comanda mi vida. Es un MI que no
e s c o n s c i e n t e d e t o d a s l a s Cuando la identidad la ponemos en
mamushkas que están implicadas en el MI, el mi necesita creer que tiene
sus movimientos. un precio de mercado en el que su
imagen es comprada.
Aquí hay un tema y es creer que la
imagen que quiero conseguir de mí Si bien la imagen es una parte de la
mismo, VALE MÁS que mi empresa, no es lo mismo que sea
realidad, cuando es exactamente al una parte, a que dirija los
revés. Me explico. El precio es el movimientos de la empresa. Si nos
monto que pongo un producto al vemos a nosotros mismos como
mercado. El precio en el mercado, empresas, podemos ver que el MI
depende de la oferta y la demanda. quiere gestionar los movimientos
El valor no depende de la oferta y del individuo en busca de lo que
la demanda, depende de otros cree que vale. Si esa imagen tiene o
LOGICA DE LA ECONOMÍA no correspondencia con la realidad lo Ayer decía Liliana que vio la diferencia
vamos a ver. entre sentir (88) y sufrir (95). Aquí
tenemos justamente la diferencia, es la
Con la identidad alojada en ese MI, se fi n a l i d a d l ó g i c a q u e h a y e n l a
produce una desconexión entre el exploración. Si quiero mantener a la
individuo y la realidad, desde una base identidad en MI, hay sufrimiento al
real de comunicación y vinculación para sentir la química de lo que “no le gusta”
g e n e r a r, p a r a d e s a r ro l l a r, p a r a al MI. Pero si hay una finalidad
realizar...etc. que hace que el individuo exploradora, científica, en sentir (88) se
se conecte a la necesidad de SENTIR acompaña de una torsión del MI, que
a l g o a g r a d a b l e y r e c h a z a r l o nos hace ver todo lo que hay implicado
desagradable. en mi vida, que no soy yo desde la
identidad.
Es un MI que está conectado a FA,
ignorando todo lo que tiene abajo. Y por El famoso “soltar el control” viene
conseguir esa FAntasía hace todos los muchas veces del darse cuenta de todo lo
esfuerzos posibles. que está moviendo la vida y que yo no
manejo.
Valora más a las imágenes FAntasiosas
que ha generado de lo que es el éxito, a Toda la energía, toda la economía... está
través de la conciencia social, en forma alimentando a las fantasías del MI.
que al observarse a sí mismo, en Estamos en un proceso de descubrir
comparación, se autodesprecia, porque cómo alimentamos las fantasías del MI, y
lo que ve no corresponde con el éxito de la mejor de las noticias es que, lo que a la
la fantasía. FAntasía le parece un fracaso, a la
REalidad le parece un “por fin bajó!”.
Lo que no sabe es que nunca va a Justo tememos a las maravillas que la
corresponder un diseño pegado a la realidad puede hacer con nosotros, sin el
fantasía, que se pudre, con éxito en la esfuerzo y el control que la identidad
fantasía, porque está yendo hacia la imagina. Nos da vértigo y miedo el
realidad. Si podemos invertir la movimiento de lo desconocido en
percepción, esto puede dar mucho nosotros, porque lo interpretamos con
oxígeno. Cuando mi diseño se pudre, una lógica del pasado, pero a medida
está siendo tomado por tierra. Lo que es que el receptor se suelta un poquito más
un fracaso para MI FAntasía, es el a probar ese “descontrol” que controla la
principio de LO REal desde la Tierra. Nada... va viendo que no tiene nada que
Lo que veo como un fin desastroso, es el ver con las FAntasías de terror que
ABONO para otros renglones de lo que imaginaba, ni tampoco con las FAntasías
MI vida ha sido. iluminatorias que imaginaba. Neutro,
camino neutro y de ignorancia, nos lleva
Si creo que mi vida es una MI ER DA, es hacia las otras múltiples interconexiones
porque para entrar en RE desde el que no dependen del MI.
futuro hay que DAr el MI. EL MI es
abono.

La química desagradable, entonces, es la

que tiene la desarticulación de ese MI.
 El proceso de descubrimiento
LOGICA DE LA ECONOMÍA 2019

el proceso que fuerza a la Realidad

Procesos que ya se dan se DESCUBREN, Esfuerzo me refiero a una lógica que
y procesos que se FUERZAN. genera una identidad que genera imágenes
con esfuerzo también. O sea, por ejemplo,
El esfuerzo del MI, es para satisfacer al MI. es amable por esfuerzo, le parece mal
después que otros no hagan el esfuerzo que
Procesos que suceden en otros niveles, ella hace por ser amable. Desde donde no
tienen otra finalidad que incluye a todos hay esfuerzo, se observa ese esfuerzo de la
los renglones de la cadena. identidad, sin esfuerzo.

El Foco, Localización de la identidad: El negativo de esto podría ser el “todo

desde el no esfuerzo, observar el esfuerzo. fluye sin que yo haga nada”. Yo hago
Esto abre nuevas rutas neurológicas. DESDE LA TRIPA, no es el “yo hago
desde el esfuerzo”. El hacer desde la tripa
CON MENOS ESFUERZO DOY MÁS, puede construir sus propias rutinas, pero
habla de esta situación. HAY UN no están éstas enchufadas al cable de la
CA M BIO de POSICIÓN D E LA imagen ni de la conciencia social. Ir a
IDENTIDAD. EL MI puede tomar por el trabajar, por ejemplo, como rutina, va a
esfuerzo bajar AL DO, por ejemplo. Dice depender de dónde tenga enganchado el
“tengo que implicarme en el plano”, pero cable del que bebe ese receptor. Si está
no es esa ruta del esfuerzo la que lleva al enganchado al cable del esfuerzo de la
DO de la tripa, sino ese “movimiento” en identidad, o si está moviéndose desde la
la localización de la identidad. tripa.

Por esto la cuestión de que el neutro lleva Distinguir esto es esencial para, desde lo
al científico y nos despegamos del humano, que no hace esfuerzo, desde donde el
que está lleno de este tema del esfuerzo. proceso se da, descubrir a la parte que lo
está forzando a sus parámetros de MI.
LOGICA DE LA ECONOMÍA 2019
Por ejemplo, con las tareas del
hogar que hemos comentado estos
días, a medida que descubro ese
“esfuerzo de la imagen”, desde un
espacio de no esfuerzo, desde el
científico espacio-temporal, va
surgiendo una rutina desde la tripa,
que es un disfrute. Antes, yo hacía
una cosa, y me llevaba millones de
energías, me agotaba. Y al cabo de
un rato lo veía sucio y yo decía ¿qué
narices pasa?. ok, al no procesar
internamente “mi desperdicio
lógico=lógica del esfuerzo” sino que
en lugar de evacuarla, me la estoy
comiendo, y tengo ahí alojada mi
identidad, entonces, tenía esta
situación casera. Cuando hago ese
cambio de foco, “ok, yo no soy la
imagen esforzada”, voy a observar
desapegadamente a esa imagen que
se esfuerza, entonces, van
apareciendo las rutinas por la tripa.
No tienen caracter obligatorio.
Si tomo la situación de la limpieza
casera DESDE la “conciencia
social”, voy a tener un resultado,
todo esto lo va a llevar el esfuerzo
de las identidades, pero si la tomo
desde la conciencia espacio-
temporal, va a suceder otra cosa
muy distinta, porque la “conciencia
social” va a ser el combustible, va a
ser lo que se convierta en mi
desecho, porque ya fue alimento.
El Esfuerzo trata de generar una
imagen que encaje en el contexto
para solucionar el conflicto. Desde
la perspectiva de la identidad en el
espacio vacío, “se genera” un
recurso para la situación del
contexto, mientras detecto a esa
imagen buscando otro
comportamiento que le sea más útil.
 Procesado de las cargas
LOGICA DE LA ECONOMÍA 2019
id despegada
por Laura F Campillo
El procesado de la “carga” tiene,
por tanto, una importantísima
función, pues como sabemos, si
carga es igual a potencial, una
huida, o una carga resignada de,
o bien un intento de gestionar
esa carga desde una localización
que no tiene los elementos para
gestionarla, nos puede auto-
limitar las posibilidades reales.
Lo más paradójico es que las
posibilidades fuera de los límites
de la imaginación, tienen forma
de gestarse y brotar, al poder
empezar a percibir DENTRO
D E L A L I M I TAC I Ó N e l
RECURSO DE EXPANSIÓN,
y verlas como posiblidades de
maduración.
Fijémonos que tenemos dos
puntos de partida muy distintos:
- En uno me siento limitado y
quiero salir de la situación. Me
aprieta la carga, no puedo
procesarla, y para no sentirla,
mi procesador interno empieza
a buscar opciones, posibilidades
(66 es la frecuencia de hoy
7-3-2019). Las posibilidades en
este caso, están muy limitadas
por los parámetros de la ID que
no torsiona. La ID quiere
mantenerse, así que pone
muchos límites, “que no suceda
esto, que no suceda lo
otro...etc”. En esa limitación
que genera, las posibilidades
q u e p u e d o p e rc i b i r, s o n
re d u c i d a s t a m b i é n . A q u í
estamos en la relación entre 3 y
6 con la comanda que tire la
lógica del diseño 54 en cada
receptor.
- En el segundo caso, si la
persona toma carga como
potencial, toma limitación
como posibilidad de generación
de recurso de expansión del
propio diseño, va a tomar la
carga como detector de una ID
que está sosteniendo una lógica
referenciada en parámetros del
pasado, que siempre le va a
ofrecer un deter minado
“beneficio”. Es decir, nos
quedamos pegados a una lógica
del pasado más que porque
nuestra identidad obtiene lo
que considera un beneficio que
no quiere perder, aunque éste
sea limitado absolutamente.
Sin embargo, el procesado de
la carga para torsionar esa ID y
despegarla de esos “pequeños
beneficios” a los que se agarra
(imagen social... etc) la torsión de
la misma, permite en el espacio
concreto de la realidad entre lo
que está más allá de la
imaginación, de forma concreta.
LOGICA DE LA ECONOMIA
En este segundo caso, una
persona que se vea limitada en
la realidad concreta, va a
tomar la limitación como
generación de nuevos recursos
internos, en forma que no
percibe como injusticia lo que
le sucede, sino como
U n i ve r s i d a d q u e l e e s t á
ofreciendo las herramientas
que precisa para la maduración
de la lógica con la que gestiona
los potenciales vitales.
Entonces, comprender este
procesado es de una
RIQUEZA extraordinaria.
Una riqueza que nace desde lo
profundo del individuo y se
irradia hacia afuera.
Todo lo que vimos ayer con
el tema del hacer desde la tripa,
tiene que ver con esta
irradiación. No es una
irradiación interferida por la
lógica del pasado, sino que es
una irradiación que sabe
combustibilizar y hacer uso
aprovechable de la lógica
del pasado, para irse
expresando en lo concreto. Usa
esa lógica como combustible
para seguir emitiendo
irradiación; mientras que el
receptor que se siente limitado
y en autocompasión, usa esa
lógica como referente.
Saber USAR las situaciones que
otros toman como desgracias, es
una cualidad que se puede ir
gestando en el receptor que se abre
a despegarse de su “vida particular”
y activarse un área de interés por lo
que está más allá de lo
PERSONAL.
IM PERSONAL: da un MI
desde el futuro.
 Si la vida es un Crédito
DOSSIER 31 Marzo 2019
¿Qué es el Interés?
Vamos a suponer por un momento.
Tenemos una vida. La Tierra nos la
ofrece, nos proporciona capacidades,
habilidades...etc. que ha ido
desarrollando con la experiencia. Un
ser humano nace y se encuentra con
c o s a s q u e p u e d e h a c e r,
espontáneamente. A esto le hemos
llamado transferencia propietaria.
Después, en función de los
INTERESES que ese ser humano
despierte, va a desarrollar conciencia
acerca de unas cuestiones o de otras,
va a participar de la creación de
nuevas habilidades... de generar
conciencia acerca de las que tiene, de
ir tomando propiedad de ellas a través
de interesarse por su FUNCIÓN, por
su PROCESO de generación...etc.
Un ser humano puede estar
interesado en pasarlo bien, en ser feliz,
en ser buena persona...etc. Otro ser
humano puede estar interesado en
sentir, en la adrenalina, en el placer...
etc. Otro ser humano puede que entre
a interesarse por el funcionamiento de
las cosas y se hace ingeniero... etc.
Los intereses van construyendo
hacia donde vamos. Sabemos que
cuando el humano centra sus intereses
en satisfacer los cuatro marcadores,
tiene un tipo de experiencia, y a
medida que sus intereses se abren
hacia una conciencia más impersonal,
empieza a tener otro tipo de vida y de
experiencia.
¿Qué hacemos con el crédito que
es la vida, y con los intereses? ¿Cómo
sabemos que nuestros intereses se
ajustan con el crédito de la Tierra, que
es la que nos da esta oportunidad?
¿Qué sucede si estamos centrados
simplemente en nuestros pequeños
intereses particulares, y la Tierra nos
empuja hacia sus propios intereses de
expansión de conciencia?
La presión de las estructuras que
nos dirigen hacia los intereses
particulares, se ven apretadas,
presionadas, con la finalidad de
permitir que el individuo pueda dirigir
su área de interés a otras zonas
distintas. Cuando me doy cuenta de
que allí donde la vida me aprieta nace
un AREA DE INTERÉS que antes no
tenía, puedo descubrir, por ejemplo,
un interés por el PROCESO, por el
FUNCIONAMIENTO, cuando antes
solo tenía interés por el
RESULTADO.
 Proceso y Resultado
Tutoriales
Vamos a suponer, por ejemplo, que en un momento dado tenemos un síntoma, como
la común acidez de estómago. Uno puede descubrirse ahí distintos intereses. En cada
persona se dará a su forma. Quizás una persona tiene solo interés en estar bien.
Quiere saber cómo quitarse la incomodidad de encima. Sin embargo, otra que ya
lleva unos meses tomando antiácidos, empieza a interesarse por otras cuestiones.
Entonces, si bien al principio de tener acidez, buscaba tutoriales que le dijeran cómo
quitarse la acidez de encima, poco a poco y con la persistencia del síntoma, empieza a
interesarse por el proceso de digestión en sí mismo.

Encuentra un tutorial en el que se explica todo el proceso, y empieza a descubrir un

INTERÉS por el funcionamiento y por el PROCESO, que antes quizás no veía. Antes
solo le interesaba resolver la acidez. Igual, ese interés en resolver la situación sigue
estando, pero ahora, además, ha nacido un interés nuevo por el funcionamiento de su
cuerpo.
Busca tutoriales que le expliquen en forma técnica el funcionamiento. Ahora no quiere
que le interpreten una resolución, porque no está tan interesado en la resolución.
Quiere conocer el proceso.
La persona está descubriendo que
cuando algo parece no funcionar,
puede estar levantando un interés que
no veía, y que le va a generar un gran
entusiasmo participar y desarrollar ese
INTERÉS que le lleva a zonas nuevas
de desarrollo de su conciencia que
implican a un campo más amplio que
el de solamente el interés por sí
mismo, pero que también incluyen a
su vida particular.
 Economía Celular: La Membrana
68 suma la palabra membrana. La membrana, dentro de la célula, es, digamos, el
cerebro de la misma, es la que dice el “alimento” que entra y el que no. Tiene una
función realmente importante. Aquí me fijo en algo. Antes se creía que el cerebro de la
célula era el núcleo. Después se fue descubriendo la importancia de la membrana en
este sentido de su función. El núcleo es donde está el ADN. Se creía que éste era
determinante de la vida del individuo. A medida que se va investigando más, se va

descubriendo cómo también el

entorno afecta a esa construcción
previa del individuo (epigenética).
La epigenética abre ese
movimiento de afectación de ida y
vuelta, y saca la percepción del
determinismo de que con el adn
que nazco, así va a ser mi vida
siempre.

Tenemos, entonces, siempre, esta

cuestión de estar determinados por
“algo que desconocemos”, y si
existe la posibilidad de tener una
relación de “ida y vuelta”, y no solo de “vuelta” con ese aspecto parametrizado.

Cuando decimos, por ejemplo, que exploramos un diseño pero no somos ese
diseño, más que de forma temporal, la percepción de esta desidentificación, nos
permite investigar muchísimo mejor al diseño mismo. Al despegarme, puedo descubrir
lo que eso otro es, mientras que si estoy pegado, no puedo ver. Por ejemplo, digamos,
que tengo un automatismo a ser amable en mi diseño. En algún momento, hace
presión todo lo que no es amabilidad, porque llega el momento de integrar las
polaridades. Esa presión va haciendo que me desidentifique del diseño de amable, y
esta desidentificación, me permite investigar mucho mejor de qué se trata ese diseño.
Ese diseño, vemos al investigar, tiene unos parámetros definidos, unos códigos que
generan determinadas reacciones, comportamientos, patrones que, después, podemos
ver también en un montón de humanos más. Descubrimos, así mismo, que el diseño
no es algo personal, aunque lo vivamos como experiencia personal.

Los códigos con los que está creado ese diseño, digamos, que es el ADN de la célula. Si
tengo la idea de que YO SOY el núcleo de la célula, lo que el ADN determina, yo soy
el diseño de amable, tengo muy reducidas mis posibilidades. El campo de posibilidades
se limita a que ese diseño que creo que soy, se sienta bien, sienta que ha cumplido su
propósito de ser amable...etc. Entonces, esa IDENTIDAD de amable que se crea, que
se genera, es la que elige lo que sí y lo que no, en función de su comodidad o su
incomodidad. Aquí tenemos la función CEREBRO del núcleo de la célula.

Ahora bien, a medida que uno activa a ese CIENTÍFICO neutro y se va

DESIDENTIFICANDO, puede ir viendo a estos diseños, y saber que SOLO SOY
TEMPORALMENTE el disfraz que exploro con ese diseño determinado. Esto llena
de oxígeno la exploración vital, y además, nos permite VER lo que de otra forma no
tenemos manera de ver.

Los CRITERIOS de decisión de la imagen de amable, no son los mismos

CRITERIOS de decisión que si esa imagen no está al mando.

La percepción como CEREBRO entonces, del núcleo de la célula, o la MEMBRANA,

en principio vemos que tiene CRITERIOS completamente distintos en su
comunicación con lo que le rodea.

Este tema es sumamente amplio. Ya abrí un video hace tiempo sobre economía celular,
pero ahora quiero ir mucho más despacio, observando el paso a paso, ya que lo más
importante es lo más SIMPLE, y después podremos ir entrando en complejidades.

Esta simpleza de ver la diferencia entre una IMAGEN-diseño que se convierte en

JEFE, dejando así la función de la MEMBRANA como una muralla protectora; y la
diferencia con comprender que esa IMAGEN-diseño es una simple herramienta
temporal que utilizo en un momento determinado, pero que sus CRITERIOS de
decisión para mi vida, no son los que ahora estoy precisando en forma real.

Vemos, entonces, la importancia de la MEMBRANA en nuestra comunicación con lo

que SOMOS y en nuestra comunicación con otros. Por supuesto, nuestra economía
vital va a ir hacia una finalidad, si es que tomamos nuestra identidad en ese núcleo-
imagen, con sus deseos y sueños, o bien, va a tomar otro rumbo al ir
desidentificándonos de aquellos diseños, y tomándolos como algo a explorar, no tanto
como algo con lo que identificarse.
El movimiento lógico de la economía
Como ya vimos antes, no estamos tanto invitando desde aquí a un cambio concreto en
los movimientos económicos, sino a un DARSE CUENTA de lo que me mueve
internamente a través de observar mi propia economía. Ese darse cuenta genera un
cambio en el que no es un MI el que está haciendo por esfuerzo, o por conciencia
social ese cambio, sino que el propio descubrimiento de lo que me moviliza, es en sí
mismo un movimiento de otra naturaleza, espontáneo.

Realmente es muy dificil hablar sobre algo que solo es experimentable dentro de cada
uno. Si la persona tiene un genuino interés por DESCUBRIR qué es lo que hay detrás
de sus movimientos, se le despierta esta pregunta, y a medida que transcurre su vida
cotidiana, en la forma que sea, se va a ir dando cuenta de cosas que antes le pasaban
desapercibidas. De alguna forma, el ser humano ha ido acomodando su percepción a
la búsqueda del resultado concreto, pero no se ha planteado qué es lo que maneja que
el humano busque un resultado determinado.

Este planteo hace un enfoque hacia el proyector, en lugar de hacia la proyección.

Hacia la lógica que parametriza que el proyector impulse al humano ha movilizarse
con determinadas finalidades, a satisfacer determinadas necesidades...etc.

Hoy en día es visible para todos, por ejemplo, que la publicidad trata de captar la
atención y la venta de productos de todas las formas posibles, que el marketing está
destinado a generar necesidades... etc. Pero adentrarse en ver las causas profundas que
movilizan esos mecanismos, es una posibilidad que se encuentra dentro de cada
receptor humano. Qué nos mueve a “participar” de lo que, de alguna forma, “no
queremos participar”. Qué cantidad de miedos hay involucrados dentro de nosotros,
para que esta situación se de como algo normalizado.

Por tanto, no partimos de “mejores cosas que hacer”, sino de ampliar el visor con el
que hacemos las cosas, lo cual, paradójicamente, podemos hacer mejores cosas con lo
que tenemos.
Encuentros de Profundización
Para quien resuene con este enfoque y quiera profundizar más al respecto, informamos
de los Encuentros que hacemos tanto on line, como de forma presencial.

Están destinados a la aplicación práctica, las consultas concretas de las personas, el

desarrollo de puntos de enfoque nuevos y ampliar y profundizar en DESCUBRIR
nuevas perspectivas que están brotando todo el tiempo. La lógica que hay en las
vinculaciones y conflictos, la economía del comportamiento humano... etc.

El próximo que realizaremos será on line, el próximo domingo 24- 3-2019.

Los próximos Encuentros presenciales serán en Barcelona (4 y 5 de Mayo) y

Sevilla (fechas por confirmar)

Más info e inscripciones:

www.unkido.com
contactounkido@gmail.com
mensaje de wsp: +34609827324

Laura F Campillo
José Mataloni

Sesiones Individuales
Donde ponemos el foco en el caso concreto de la persona, tratando de descubrir juntos
lo que está operando en determinadas situaciones.

Reserva de sesión: laurafcampillo@gmail.com

wsp: +34609827324