Tutoría y Familia. 1ºA : Subgrupo 1. Patricia Del Rosal León.

Práctica unidad 4 :
"LAS LEYES DEL UNIVERSO INFANTIL".

1. ¿Qué es la normalidad? ¿qué implicaciones tiene en las categorías “familia” y

“niño/a”?
La normalidad es una definición normativa, que no se realiza plenamente en la realidad.
No existe más allá de los parámetros que una comunidad define como "normales" en un
momento histórico determinado, y funciona de acuerdo con las pautas definidas como
normalidad por esa comunidad.

La definición de la categoría "niño/a y de la categoría "familia" es algo que ha ido

cambiando a lo largo del tiempo. No existe una familia "natural" ni un niño "natural".
Por ejemplo, la definición de niño que tenemos actualmente no es la misma que en la
Edad Media, en esa época no existía la "infancia" como tal.
Actualmente los procesos de marginación, de segregación social son cada vez más
intensos y las posibilidades de integración, menores. Hay una suposición de
peligrosidad sobre este sector social, hasta ahora caracterizado por la inocencia.
En cuanto a la familia, hablamos de familias monoparentales, familias homosexuales,
etc. En nuestra época, hay más presión del lado de la homogenización, pero también
más diferencias.

2. ¿Es un bebé recién nacido (un ser viviente) un sujeto (un ser social)?
No. El bebé recién nacido es inmaduro biológicamente y necesita una dependencia total
de un Otro. Por esta inmadurez el viviente necesita de un Otro que le haga vivir, no
solamente que dé respuestas a las necesidades sino que le haga vivir como un sujeto.
Esto quiere decir que el sujeto no nace como tal y que necesita de la animación del
deseo del Otro para poder vivir como un sujeto y si no se produce esta dimensión el
bebé puede morir.

3. ¿Cómo se relacionan los seres vivientes con la sociedad? ¿cómo se transforma un

ser viviente en sujeto (ser social)?
El ser viviente no se relaciona directamente con eso que denominamos "social", sino
que hay una intermediación que viene dada en primer lugar por la familia. El viviente
que nace necesita de un Otro, de una estructura que le dé un lugar, un nombre, que le
haga vivir. La familia funciona durante un tiempo para el niño como un universo, como
el único mundo posible.

4. ¿Los niños y niñas son pasivos en su proceso de transformación en sujetos (en

seres sociales)?
No. La vida de un sujeto podría resumirse entre el "sí" y el "no", es decir, en el camino
trazado por sus elecciones. Aunque nos referimos a un niño que todavía no habla, sí que
tiene la posibilidad de aceptación y de rechazo, si bien no lo hace reflexivamente. El
sujeto es respuesta al deseo del Otro, pero tiene una responsabilidad.

La educación es un derecho de todos, pero a la hora de la verdad, el "sí" al proceso

educativo lo adoptará el niño y lo adoptará la familia. Para que se produzca el acto
educativo es necesario el consentimiento del sujeto y el de la familia.
El proceso de socialización marca un camino para el sujeto en relación al deseo del Otro
y si hemos de hablar de responsabilidad, de poner en juego su capacidad de escoger sin
saber, es porque el proceso de socialización deja para cada sujeto una modalidad de
satisfacción propia e intransferible que hace la ley del sujeto. El deseo es del Otro pero
la satisfacción es propia.

5. ¿Qué ocurre cuando los niños y niñas van por primera vez a la escuela?
Cuando el niño va a la escuela hay un proceso de adaptación, de pasaje de la realidad
familiar a otra realidad más general, y en ese pasaje el niño se presenta con su ley como
expresión de la realidad del sujeto, como la expresión de su diferencia.

6. ¿Qué papel desempeña la escuela en el proceso de construcción de los sujetos?

El papel que desempeña la escuela en el proceso de construcción de los sujetos es de
vital importancia, ya que es un tercer elemento que hace de puente para el encuentro con
una sociedad más amplia, un puente entre el entorno familiar y el entorno socializador
(formado por los docentes y los demás niños/as). La escuela también ayuda a modificar
ciertas identificaciones propias de un sujeto, y da la posibilidad de encontrar un Otro
que puede dar un lugar diferente al niño.
7. ¿Qué significa la afirmación de Hebe Tizio: “La escuela descompleta a la familia
en sentido positivo”?
Significa que la escuela infantil da la posibilidad de encontrar un Otro que puede dar un
lugar diferente al niño.

8. ¿Qué significa la expresión de Anny Cordié: “Enseñar no consiste en aplicar

recetas, uno enseña con lo que es y muy poco con lo que sabe”?
Esta expresión de Anny Cordié significa que para ella, cada docente debe enseñar y
educar mediante su ejemplo, es decir, con su forma de ser y de trabajar, y no con
aquello que dicen.

9. ¿Cuáles son los principales límites de la escuela a la hora de educar?

Hay diferentes límites de la educación, están los límites materiales, de la institución, del
proyecto educativo, el consentimiento del sujeto y el de su familia.

10. ¿Cuál es el principal motivo de malestar en los y las docentes?

El principal motivo de malestar en los y las docentes es que las familias quieren decidir
en todo momento cómo deben de trabajar éstos, de qué manera deben hacerlo, etc. Los
padres quieren que los docentes hagan las cosas como ellos las hacen cuando sus hijos
están en casa. Incluso tienen que escuchar continuas protestas en cuanto a su forma de
trabajar. Por todo esto, durante mucho tiempo el mundo de la educación ha pensado que
los padres servían para estorbar, que cuanto más alejados estuvieran mejor.