Vous êtes sur la page 1sur 1

lunes 28 de enero del 2019

Toros -21-

Ganadero, presidente de la Fundación del Toro de Lidia, en el Senado de España

Memorable
SENADO DE ESPAÑA

disertación
de Victorino
Martín
Disección de la filosofía
animalista ● La relación del
hombre y los animales ● El
tema esencial es la libertad. Victorino Martín (centro) hablando ante la Comisión de Cultura y Deporte del Senado de España, el pasado martes 22 de enero.

de lugares comunes. anglosajón −especialmen- piden prohibir los toros?


¿Cómo debe ser nuestra COLOFÓN DE VICTORINO MARTÍN te EE.UU.−, promueve esa “Es un espectáculo cruel”,
relación con los animales? agenda en el mundo”. responden. ¿En serio la tau-
Nuestra cultura y civilización
se construyó al dominar ob-
¿Es necesaria la tauromaquia? —Imperialismo
romaquia es más dura que la
vida de los animales en explo-
Pablo J. Gómez Debarbieri jetos inanimados, plantas y CULTORO
animalista— taciones industriales? ¿O lo
Cronista taurino animales. El homo sapiens “ONG animalistas, con presu- relevante es que sea pública;
inició su espectacular historia puestos de millones de dóla- el problema es verlo? Tema
La semana pasada, Victorino exitosa al dominar plantas y res, la imponen permanente- interesante. ¿Qué clase de
Martín habló magistralmen- animales, lo que recogen los mente, organizados interna- sociedad queremos? ¿Una
te en el Senado de España. modelos antropológicos. Di- cionalmente con el único fin donde algunos se arroguen la
Memorable discurso; para jo Protágoras: “El hombre es de imponer un nuevo orden potestad de qué podemos ver
España y para los otros países la medida de todas las cosas”. moral en el mundo: más pla- y qué no? ¿Una casta inquisi-
taurinos. Son conceptos re- Aquello logró que seamos no culturalmente; para que torial y censora decidiendo
levantes hoy, que el Tribunal lo que somos; usamos a los el vacío dejado por nuestras qué es moral y qué no; qué es
Constitucional del Perú juz- animales para muchas cosas, expresionesculturalessecolo- cultura y qué no; con un solo
ga diversas expresiones cul- nosolopornecesidadalimen- nice con nuevas costumbres: tipo de arte, moral, y otro in-
turales: toros y gallos; aun ticia. Para comer y sobrevivir, pensamiento único de con- moral y prohibido? ¿Decidi-
considerando que nuestra pero también en alta gastro- sumidores homogéneos. No rán cómo vestirnos; dónde y
tauromaquia tiene elemen- nomía, refinamiento para el es ciencia ficción, ni lejano. El con quién besarnos?
tos propios de sincretismo deleite. Para vestirnos y cu- animalismo, filosofía total- Senadores, son garantes
religioso y simbólico que la brirnos, pero también con menteincompatibleconnues- de que nadie se atreva a ha-
hacen una manifestación au- caprichos: exquisitos bolsos, traculturadehumanismome- cernos menos libres, sin con-
téntica de la cultura del Perú cinturones, chaquetas o za- Cobradiezmos, toro indultado en Sevilla, de Victorino Martín. diterráneo,estámuypresente sentir que alguien se arrogue
profundo. Leamos el resu- patos. Para el ocio: pasear en nuestra vida pública. Sería el derecho a decir qué es cul-
men de su disertación. a caballo, ver zoológicos o “Los toros son universales; Quizá haya una pregun- una hecatombe cultural, eco- tura y qué no.
nuestro milenario folclor. transmiten la necesidad ta sin respuesta: ¿es nece- nómica y ecológica. Alguien diría: “No es lo
—Discurso en el Senado— Solo en España, sin con- de aceptar la vida en todas saria la tauromaquia? No El toro, tótem y represen- mismo; aquí hay un animal
“Soy ganadero −hemos se- siderar peces, se matan cada sus dimensiones y vivirla a estoy muy seguro. ¿Es ne- tación cultural es la primera involucrado”. Cierto, lo hay.
leccionado durante siglos un segundo 26 animales: 1.560 plenitud; no es un espec- cesaria la danza, el teatro, cabeza que quieren cobrarse. Ya hemos dicho que el hom-
tesoro genético, el toro bra- por minuto; considerando táculo de muerte; lo es de las diferentes expresiones Detrás irá todo lo demás. No bre usa a los animales para
vo− y presidente de la Fun- los peces se triplicaría la cifra. exaltación de lo que somos: culturales? ¿Habríamos se detendrán tras prohibirlos. sus fines.
dación del Toro de Lidia, que ¿Podemos seguir utili- confrontar la muerte para avanzado como especie sin Animalismo no es cuidar La cultura ni se crea ni se
representa al mundo del toro. zando animales? ¿Sí o no? sentirnos vivos. Es algo real pintura cubista o música gatos y perros. No; ellos quie- destruye por decreto; es pro-
Quisiera interpretar as- Podría ser no, lo que defien- para millones de personas rock; sin Goya, Falla o Gar- ren aniquilar el mundo rural; ducto del tiempo, de la crea-
pectos de la tauromaquia, de el movimiento animalista. en todo el mundo. No pedi- cía Lorca? Quizá, pero sin así de claro y rotundo. Apo- ción de unos y de la asunción
profundizando en su esen- Ideología que impone que los mos que todos lo compar- duda el mundo sería mu- yarlos es ser corresponsable por un pueblo de esas crea-
cia y abandonando el folcló- hombres no tienen derecho tan, pero exigimos que se cho más pobre; como lo se- de esa destrucción. ciones.”
rico debate “toros sí - toros a usar animales para ningún nos respete. ría sin tauromaquia”. ¿Podemosutilizaralosani-
no”, que debe separarse pa- fin, igualándolos a los huma- males?Solopodemosdecir:sí. Valelapenaleereldiscursocompletoen:
ra un análisis acertado, lejos nos; originada en el mundo Y si es así ¿por qué hay quienes http://elcomercio.pe/blog/fiestabrava

El Tribunal Constitucional vio de protección de animales —Esclarecedor


Vergara Gotelli—
pecto impositivo del tema.”

la demanda de antitaurinos
domésticos, que exceptúa de Prosiguió Vergara: “En tal
dicha ley la tauromaquia y la Dijo Vergara Gotelli: “Este sentido concuerdo con lo ex-
gallística. Colegiado anteriormente presado en la sentencia 0017-
En dicha audiencia, el expresó que los espectácu- 2010 en mayoría, ya que los
TRIBUNAL CONSTITUCIONAL
abogado de los antitauri- los taurinos no constituían espectáculos taurinos no so-
nos, al carecer de mejores manifestaciones culturales lo tienen arraigo en nuestra
En audiencia argumentos, repitió hasta (0042-2004, fundamento historia sino que se han difun-
pública celebrada la saciedad lo expresado en 29). No obstante, este Cole- dido de manera que su arte
en Arequipa el la sentencia 0042-2004, en giado vuelve a tener la con- forma parte de las fiestas más
vez de citar la jurispruden- troversia de definir si los es- representativas de nuestro
viernes 25. cia vigente: la de la sentencia pectáculos taurinos son ex- país, razón por la que negar
0017-2010, que declara que presiones culturales o no. el carácter cultural es negar
En la audiencia pública la tauromaquia es un espec- En tal oportunidad suscribí nuestra propia historia; por
donde se vio la demanda de táculo cultural. lo antes señalado, pero en el ello estoy de acuerdo con la
inconstitucionalidad de un Leamos lo dicho, en el presente caso considero ne- resolución puesta a mi vista
grupo de antitaurinos que no 2010, por el doctor Juan Ver- cesario reconsiderar nuestra que otorga carácter cultural
gustan de toros ni de gallos gara Gotelli, ex presidente posición para no mantener a los espectáculos taurinos”.
y por ello desean dejar sin del TC, a quien hace dos se- una afirmación errada, pues Más claro, imposible. Lo de
efecto la disposición comple- manas el TC rindió homena- la definición de no cultural la sentencia 0042-2004 era un
mentaria de la Ley 30407, Dr. Juan Vergara Gotelli, esclarecedor voto singular en el 2010. je póstumo. solo estuvo vinculada al as- temameramentetributario.

Vous aimerez peut-être aussi