El creacionismo es una corriente de estudios interdisciplinarios que busca explicar el origen de la

vida y del Universo. Existen importantes semejanzas y diferencias entre el creacionismo y la teoría
de la evolución y del diseño inteligente. Las semejanzas con el evolucionismo generalmente se dan
en el campo de la diversidad de bajo nivel (también llamada microevolución) y hasta en la
selección natural, pero las mayores diferencias tienen que ver con la llamada macro o
megaevolución. Respecto de la teoría del diseño inteligente, basta decir que los creacionistas
también buscan evidencias de que la naturaleza es un proyecto intencional ejecutado por Dios.

La red de educación adventista enseña el creacionismo basándose en argumentos científicos y

lógicos, sin imponer creencias religiosas u omitir la versión evolucionista. Por lo tanto, su
enseñanza está en armonía con los requerimientos estatales y nacionales.

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Diez razones para enseñar creacionismo

1.El argumento creacionista es coherente con lo que se observa en los fósiles encontrados en la
columna geológica y sostiene que la creación dio origen a tipos básicos (“especies”) de seres vivos
que “evolucionaron” de forma más o menos limitada (diversificación de bajo nivel o
“microevolución”). Sin embargo, los creacionistas no creen que todos los seres vivos desciendan
de un mismo ancestro unicelular común, porque sigue siendo imposible de demostrar por
observación o experimentación. Conscientes de las limitaciones de su modelo, los creacionistas
tratan de construir un escenario coherente de su interpretación de la narración bíblica con los
fósiles y la columna geológica.
2.El creacionismo presenta tres evidencias básicas para la existencia de un Creador: (1) el perfecto
equilibrio del Universo (teleología), (2) la existencia de estructuras irreductiblemente complejas en
los seres vivos, que tenían que funcionar perfectamente desde que fueron creadas, de lo
contrario, no hubiesen subsistido hasta hoy, y (3) la información compleja almacenada en el
material genético, que solamente un ser inteligente podría organizar.

3.Los creacionistas entienden que, aunque algunos aspectos del evolucionismo están
fundamentados y son útiles para comprender muchos fenómenos naturales, existen lagunas en
esa teoría. Algunos puntos del evolucionismo no se pueden sostener científicamente aunque
deban ser presentados y analizados por los estudiantes.

4.En la actualidad, existen varios científicos creacionistas de excelente reputación. Ellos presentan
argumentos lógicos, dignos de ser divulgados. Podemos mencionar tres biólogos norteamericanos:
Leonard Brand, Raúl Esperante y Harold Coffin. Han publicado artículos en las revistas científicas
más famosas, acerca de las ballenas fosilizadas de la Formación Pisco (Perú) y los bosques
petrificados de Yellowstone (EstadosUnidos). En Sudamérica se destaca el químico y profesor de la
Unicamp, Dr. Marcos Eberlin, quien dirige el Laboratorio Thomson de Espectrometría de Masas, es
miembro de la Academia Brasilera de Ciencias y el tercer científico brasilero más citado en
publicaciones de su especialidad..

5.El modelo evolucionista presenta lagunas y debe ser contrastado con otras formas de pensar.
Por ejemplo, el evolucionismo no logra explicar el origen de la vida por procesos naturales a partir
de materia inorgánica. Tampoco puede explicar el origen de la información genética de los
sistemas irreductiblemente complejos o el aumento de la complejidad que experimentaron los
organismos durante el proceso evolutivo; es decir, no logra explicar el origen de nuevos órganos,
sistemas o miembros que “surgieron” sin formas ancestrales bien definidas.

6.Los argumentos de los creacionistas se concentran en revisar algunos puntos del darwinismo,
pero en ningún caso son un intento de animosidad en contra de Darwin… o de cualquier otro ser
humano.

7.La enseñanza del creacionismo en la Educación Adventista, está acorde con lo que estipulan las
directrices y políticas educativas nacionales. Las leyes establecen que los alumnos deben criticar
objetivamente las teorías científicas como elaboraciones humanas de representación aproximada
de la realidad. Toda teoría está sujeta a revisión y puede ser descartada. La educación media tiene,
entre sus finalidades, la de capacitar al educando para continuar aprendiendo, y lograr autonomía
intelectual y pensamiento crítico.
8.Elena de White, una gran educadora, escribió que “la obra de la verdadera educación es…
preparar a los jóvenes para que sean pensadores y no meros reflectores del pensamiento de
otros” (La educación, p. 17). Por eso, las escuelas adventistas entienden que contrastar ideas
como el evolucionismo y el creacionismo en sus clases de Ciencias promueve el pensamiento
crítico.

9.El creacionismo bíblico, aunque filosóficamente se basa en el teísmo bíblico, puede discutir sus
premisas en el contexto científico y ser, por lo tanto, considerado en nuestras aulas. Actualmente,
a diferencia del siglo pasado, el creacionismo es un fenómeno cultural con muchos defensores,
incluso en países científicamente desarrollados como los Estados Unidos. Por eso, el creacionismo
merece ser conocido por nuestros alumnos.

10.Los creadores del método científico –entre ellos Copérnico, Galileo y Newton– no veían
contradicción alguna entre la ciencia experimental y la religión bíblica. Por lo tanto, los
creacionistas de hoy están en sintonía con los pioneros del método científico.