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El estado es una concepción idealista y que está compuesto por varias teorías las cuales son:
La Teoría Teocráticas la cual nos dice que el estado es de origen divino y racionalista. El
estado es el resultado de las condiciones naturales de algunos individuos que sienten la
necesidad del Poder.
Teoría Psicológica: las mayorías están predispuestas a ser sometidas a personalidades fuertes.
Teoría de la violencia: el estado surge de la conquista de una tribu por otra.
El Estado como Realidad social crea las Normas Jurídicas las cuales, tienen una naturaleza
fundamental en su calidad impero-atributiva, esto viene a determinar deberes y Concede
facultades a las personas que se relacionan en su propia obra o comportamiento, de lo anterior
se concluye que las personas tienen derechos que hacer velar ante frente a otro sujeto y
obligaciones que cumplir frente al mismo individuo.
Las normas jurídicas son creadas por los hombres a través del proceso legislativo, constituido
por el Congreso de la República de Guatemala que lo integran los Diputados electos
directamente por el pueblo.
ORIGEN Y ESENCIA DEL DERECHO
La Justicia es la virtud básica de la convivencia social, y al decir que es una virtud, nos
estamos refiriendo a aquella pureza esencial que no tiene valor en sí misma, sin su existencia
o materialización (hechos, normas). Esencia y Existencia forman una unidad, inseparable,
pues esencia y existencia no son dos "cosas", sino dos "principios" de una sola cosa, "el
Derecho", y están entre sí estrechamente compenetrados.
El ente, cada ente, es unidad de esencia y existencia; pues ninguna esencia puede darse en la
realidad sin que tenga ser; sin que exista, ni tampoco cabe que algo que realmente existe no
tenga esencia alguna, no consista en algo determinado.
El hombre es por naturaleza un ser social, que necesita de la sociedad para alcanzar la
perfección, tanto material como espiritual. Para que la sociedad preste al hombre esta ayuda
es necesaria la virtud de la justicia que regula las relaciones humanas en la convivencia social,
impera a cumplir los propios deberes, a respetar los derechos ajenos y garantizar los propios.
La Ciencia Jurídica tiene una base por excelencia en la justicia, el derecho, y las virtudes que
la regulan. Justicia (virtud y esencia) y derecho (hechos, normas, existencia) son nociones
que están desde que el Derecho como Ente (ciencia o disciplina jurídica) pudo haber nacido,
y no hay más diferencia entre ellos en el sentido de que ambos (justicia y derecho) forman
un solo Ente, indivisible y ontológico, "Derecho". Así, mientras la Justicia es la esencia del
Derecho; el derecho (normas y hechos) es la existencia del Derecho.
(ontológico. Busca determinar las categorías fundamentales de la existencia)
El ámbito de la Justicia es la vida comunitaria; por eso es la gran ordenadora de las relaciones
sociales. Su misión es regular la reciprocidad de derechos y deberes entre los hombres. La
Justicia protege y garantiza los derechos y deberes fundamentales, pues es su esencia, observa
y juzga las condiciones que afectan a los diversos sectores de la sociedad, vigila y guía la
disparidad de oportunidades económicas y orienta las circunstancias sociales de modo que
favorezcan la convivencia pacífica de los pueblos.
La Justicia Social sólo puede ser conseguida sobre la base del respeto de la dignidad
trascendente del hombre. La persona representa el fin último de la sociedad, que está
ordenada al hombre.
La Justicia es aquella esencia que nos lleva a comprometernos con el otro y otros y que busca
que la convivencia sea ecuánime y pacífica, donde juntos y solos a la vez busquemos el bien
común, la equidad y coherencia en la sociedad, anhelo perenne del Derecho.
Con respecto a derecho existen varias definiciones como:
Si se afirma la existencia del Derecho natural, tiene que admitirse que el Derecho positivo
debe, inexorablemente, atenerse en sus prescripciones a las de aquél, pues un ordenamiento
jurídico que conculcase los mandatos y prohibiciones del Derecho natural estaría violentando
las tendencias de la naturaleza humana.
El iusnaturalismo se trata de una doctrina dualista, pues reconoce la existencia de dos
derechos: el natural y el positivo, si bien mantiene que este último debe ajustarse al natural.
El iusnaturalismo deontológico: afirma que el Derecho natural es el “deber ser” del Derecho
positivo, el modelo de moralidad que deben respetar las leyes positivas.
El Derecho positivo debe encaminarse al natural, pero no le niega validez jurídica si no lo
hace. Es una postura más moderada y no esencialista.
Positivismo jurídico
Esta concepción del Derecho está integrada por aquellos que defienden la preeminencia de
la ley como fuente del Derecho.
Desde este planteamiento, se entiende por Derecho el conjunto de normas que emanan del
poder estatal, bien directamente o por delegación.
Esta es la concepción del Derecho más propia del mundo occidental, siendo su máximo
representante Hans Kelsen.
Se trata de una concepción monista, ya que sólo reconoce como Derecho el dictado por el
legislador, marginando las valoraciones éticas o la realidad social. No obstante, la
preeminencia de la ley estatal no descarta la existencia de otras fuentes de producción del
Derecho como la costumbre o la jurisprudencia, sin embargo, éstas quedarán siempre
supeditadas a la ley y tendrán validez como fuente jurídica dentro de los límites que la propia
ley establezca.
Existen 3 formas del positivismo jurídico:
El positivismo metodológico: se limita a defender una aproximación al Derecho neutral desde
el punto de vista de los valores.
El positivismo como teoría del Derecho: ofrece más propuestas concretas sobre el concepto
de Derecho: supremacía de la ley, carácter coactivo de las normas jurídicas, así como una
teoría sobre la interpretación y sobre la norma.
El positivismo ideológico: sostiene la obligación de cumplir las leyes por su valor moral o
como instrumento eficaz para conseguir los valores de orden, paz y seguridad.
Realismo jurídico
El realismo jurídico entiende que la seguridad jurídica no puede lograrse a través de los
métodos normativistas tradicionales, sino a través de la adecuación a las exigencias y
aspiraciones de los ciudadanos que viven inmersos en una realidad social en constante
cambio.
De esta manera, un Derecho dinámico, flexible, adaptable a la realidad social de cada lugar
y de cada momento puede proporcionar más seguridad que un conjunto de normas
anquilosadas y petrificadas por la dificultad para su adecuación a las necesidades de cada
momento.
Podemos distinguir 2 corrientes de este realismo jurídico:
Realismo americano: el Derecho se contienen en las decisiones concretas de los jueces y
funcionarios que resuelven los litigios y los fallos que se planteen. Se trata de un derecho
judicial del caso concreto, donde el precedente judicial se convierte en la norma orientadora
para posteriores decisiones judiciales.
Realismo escandinavo: no existe otro Derecho que el que realmente aplican los jueces “de
facto”, siempre que las reglas sean realmente vividas como obligatorias por los jueces.
Así, el Derecho vigente está compuesto por aquellas normas que operan en el espíritu del
juez porque éste las vive como socialmente obligatorias y socialmente las obedece.
Derecho es lo que no se desvía a un lado ni a otro, lo que es correcto, lo que se dirige sin
oscilaciones a su propio fin.
Diversos sentidos de la palabra derecho
La palabra “Derecho” es análoga, es decir se aplica en sentido distinto pero desde un punto
de vista semejante.
La experiencia de nuestro modo de hablar y de pensar nos demuestra que todos reconocemos
que determinados objetos de nuestro lenguaje o de nuestro pensamiento poseen en si “algo”
que les es común, aunque no exactamente se refieran en el mismo sentido. En la palabra
“Derecho”. Ese “algo” vendría siendo la esencia del Derecho, aunque no siempre la misma
palabra se refiera a la misma cosa, en el mismo sentido.
Cuatro son los sentidos que se le puede dar a la palabra “Derecho”:
Derecho como ciencia: Estudia al derecho. (Subjetivo y Objetivo).
Derecho como ideal de Justicia: No hay derecho a que se cometan abusos.
Derecho como sistema de normas: Derecho Mexicano, Derecho Italiano.
Derecho como facultad: Derecho del propietario de usar su propiedad.
El derecho como facultad recibe el nombre de “Derecho Subjetivo” por atender al sujeto que
tiene la facultad o el poder bajo la protección de la ley de usar y disponer de algo libremente
y con exclusión de los demás. El Derecho subjetivo se divide en Derechos reales y de crédito,
clasificando como reales si ejerce la facultad sobre una cosa y de crédito sobre una o varias
personas.
El Derecho como sistema de normas, recibe el nombre de objetivo porque es considerado en
sí mismo, como objeto de estudio.
En cuanto a los otros dos sentidos, veremos que es fácil reducirlos a los dos primeros. La
ciencia del Derecho, estudia tanto las normas (objetivo), así como a las facultades que
otorgan (subjetivo), mientras que el Derecho como ideal de justicia, da origen al Derecho
Objetivo.
Definición del Derecho
En general y tradicionalmente se entiende por Derecho:
“El conjunto de normas jurídicas, creadas por el estado para regular la conducta externa de
los hombres y en caso de incumplimiento esta prevista de una sanción judicial” (Flores
Gomes y Carvajal Moreno).
Diversas acepciones del Derecho
Derecho Objetivo
Conjunto de reglas o disposiciones promulgadas por el Estado a través del poder legislativo,
sancionadas por el poder judicial.
Es el conjunto de normas de un pueblo, es la maquinaria jurídica que se compone de normas
que confieren derechos e imponen obligaciones. Puede ser desde una sola norma hasta un
cuerpo normativo completo.
Decimos verbigracia que el Código Civil y la Constitución Política forma parte del derecho
objetivo de nuestro país.
Derecho Subjetivo
Es la prerrogativa, el poder o la facultad con que cuenta una persona para reclamar el
cumplimiento de las normas jurídicas y que considera le favorecen y tutelan.
Derechos y obligaciones del individuo que al relacionarse con otra parte, se constituyen en
correlativos de los derechos y obligaciones de una persona. Traduciéndose estos derechos y
obligaciones en facultades (hacer-no hacer).
El Derecho subjetivo se apoya en el objetivo. Los dos conceptos se implican recíprocamente;
no hay Derecho que no conceda facultades, ni derecho subjetivo que no dependa de una
norma.
Derecho Adjetivo
Es el Derecho de forma, es decir, constituye el conjunto de normas y principios que tienden
especialmente a regular las relaciones jurídicas, poniendo en ejercicio la actividad judicial,
comprendiendo las leyes procedimentales y de enjuiciamiento.
Contiene las normas que regulan la utilización de los aparatos del Estado, que aplican el
derecho procesal (el que contiene las normas adjetivas).
Los Códigos procesales (por ejemplo: Código de Procedimientos Civiles, Código Procesal
Penal, la parte relativa de la Ley Federal del Trabajo, etc.), contienen las normas clasificadas
como adjetivas.
Derecho Sustantivo
Es el Derecho de fondo, que consiste en el conjunto de normas jurídicas de diverso linaje que
establece los derechos y obligaciones de las personas.
Es la esencia de norma jurídica o la definición de la acción del hombre.
Regulado en un Código sustantivo (Código Penal, Código Civil).
Derecho Vigente
Conjunto de normas jurídicas que en un lugar y tiempo determinado el estado impone como
obligatorios. Es aquel que fue promulgado y publicado y que no ha sido derogado ni
abrogado.
Abrogar: terminar la vigencia a una ley totalmente.
Derogar: cuando una ley pierde vigencia parcialmente.
Derecho Positivo
Es el conjunto de normas que se aplican efectivamente en un tiempo y lugar determinado.
No todo Derecho vigente es positivo, ni todo Derecho positivo es vigente. La vigencia es
puramente formal y constituye el sello que el Estado imprime a las reglas jurídicas
consuetudinarias, jurisprudenciales o legislativas sancionadas por él.
La positividad en el Derecho estriba en la observancia de cualquier precepto, vigente o no
vigente.
Derecho Natural
También se conoce con el nombre de iusnaturalismo. El iusnaturalismo (del latín ius,
"derecho", y natura, "naturaleza") es una corriente de la filosofía del Derecho que afirma que
al menos una parte de las normas convencionales del Derecho y la moral están asentadas en
principios universales e inmutables; este conjunto de normas conforman el derecho natural.
El origen de los principios del derecho natural, dependiendo el autor, es dado por Dios, la
Naturaleza o la Razón.
El Derecho Natural vale por sí mismo, en cuanto que es intrínsecamente justo; el Derecho
Positivo es caracterizado atendiendo a su valor formal, sin tomar en consideración la justicia
o la injusticia de su contenido.
NORMA JURIDICA
CLASIFICACION DE LA NORMA JURIDICA
) Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista del sistema a que pertenecen.-
Todo precepto de derecho pertenece a un sistema normativo. Tal pertenencia depende de la
posibilidad de referir directa o indirectamente la norma en cuestión a otra y otras de superior
jerarquía y, en última instancia, a una norma suprema llamada constitución o ley
fundamental.
) Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista del sistema a que pertenecen.-
Todo precepto de derecho pertenece a un sistema normativo. Tal pertenencia depende de la
posibilidad de referir directa o indirectamente la norma en cuestión a otra y otras de superior
jerarquía y, en última instancia, a una norma suprema llamada constitución o ley
fundamental.
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista del sistema a que pertenecen.-
Todo precepto de derecho pertenece a un sistema normativo. Tal pertenencia depende de la
posibilidad de referir directa o indirectamente la norma en cuestión a otra y otras de superior
jerarquía y, en última instancia, a una norma suprema llamada constitución o ley
fundamental.
A los creados por órganos especiales, a través de un proceso regulado formalmente, se les da
el nombre de leyes o normas de derecho escrito; a los que derivan de la costumbre se les
denomina derecho consuetudinario o no escrito; a los que provienen de la actividad de
determinados tribunales (Suprema Corte) se les llama, derecho jurisprudencial.
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista de su ámbito espacial de
validez.- Es la porción del espacio en que el precepto es aplicable. Los preceptos de derecho
pueden ser generales o locales. Pertenecen al primer grupo los vigentes en todo el territorio
del Estado; al segundo, los que sólo tienen aplicación en una parte del mismo. En nuestro
país existe desde este punto de vista, tres categorías de leyes, a saber: federales, locales y
municipales.
Esta clasificación se basa en los preceptos de la Constitución relativos a la soberanía nacional
y la forma de gobierno. Las federales son aplicables en toda la república; las locales, en las
partes integrantes de la federación y del territorio nacional; las municipales en la
circunscripción del municipio libre.
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista de su ámbito material de
validez.- Los preceptos del derecho pueden también ser clasificados de acuerdo con la índole
de materia que regulan. Esta clasificación tiene su fundamento en la división del derecho
objetivo en una serie de ramas.
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista de su ámbito personal de
validez: Desde el punto de vista de su ámbito personal de validez, las normas del derecho se
dividen en genéricas e individualizadas. Llámense genéricas las que obligan o facultan a
todos los comprendidos dentro de la clase designada por el concepto-sujeto de la disposición
normativa; reciben el nombre de individualizadas las que obligan o facultan a uno o varios
miembros de la misma clase, individualmente determinados
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista de su jerarquía: Los preceptos
que pertenecen a un sistema jurídico pueden ser del mismo o diverso rango.
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista de sus sanciones: Se divide los
preceptos del derecho en cuatro grupos:
Leyes perfectas: Aquellas cuya sanción consiste en la inexistencia o nulidad de los actos que
las vulneras. Dícese que tal sanción es la más eficaz, porque el infractor no logra el fin que
se propuso al violar la norma.
Lees plus que am perfecta: La norma sancionadora impone al infractor un castigo y exige,
además, una reparación pecuniaria.
Lees perfecta: Está integrado por aquellas cuya violación no impide que el acto violatorio
produzca efectos jurídicos, pero hace al sujeto acreedor a un castigo.
Leyes imperfectas: Las que no se encuentran provistas de sanción. Las no sancionadas
jurídicamente son muy numerosas en el derecho público y, sobre todo, en el internacional.
Las que fijan los deberes de las autoridades supremas carecen a menudo de sanción, y lo
propio ocurre con caso todos los preceptos reguladores de relaciones jurídicas entre Estados
Soberanos.
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista de su calidad: Desde este punto
de vista se dividen en positivas (o permisivas) y negativas (o prohibitivas). Son positivas las
que permiten cierta conducta (acción y omisión); negativas, las que prohíben determinado
comportamiento (acción y omisión).
Clasificación de las normas jurídicas desde el punto de vista de su relación con la voluntad
de los particulares:
Normas taxativas y normas dispositivas.- Son taxativas aquellas que obligan en todo caso a
los particulares, independientemente de su voluntad. Llámense dispositivas las que pueden
dejar de aplicarse, por voluntad expresa de las partes, a una situación jurídica concreta.
Ley Natural y Norma Social LEY NATURAL
Ley natural, conjunto de principios que, en ética, teología, derecho y teoría social, remite a
lo que se supone son las características permanentes de la naturaleza humana, que pueden
servir como modelo para guiar y valorar la conducta y las leyes civiles. La ley natural se
considera, en esencia, invariable y aplicable en un sentido
universal. A causa de la ambigüedad de la palabra “naturaleza”, el significado de natural
varía. Así, la ley natural puede ser considerada como un ideal al que aspira la humanidad, o
un hecho general entendido como el modo en que actúan por norma o regla general los seres
humanos. La ley natural es diferente de la ley positiva ,establecida por la sociedad civil.
NORMA SOCIAL
Las normas
son las reglas que deben seguir las personas para que la sociedad pueda llevarse bien entre
sí, a las que se deben ajustar las conductas, tareas y actividades del ser humano. El sistema
de normas, reglas o deberes que regula las acciones de los individuos entre sí es lo que
llamamos moral. La palabra moral proviene del latín
moralis , equivalente al griego éfhos
. Sin embargo, la traducción latina adquiere un matiz distinto de la griega y pierde parte del
significado inicial. Moral quiere decir carácter o costumbre, en cuanto algo que ha sido
adquirido, y ya no tiene el sentido de estructura originaria. " La sociedad que tenemos hoy
en día no es muy diferente, en lo que se refiere a normas sociales, a aquellas del periodo
romántico(siglo XXIA
La sistemática jurídica
Es una disciplina monográfica, cuyo objeto estriba en exponer, de manera ordenada y
coherente, las disposiciones, consuetudinarias, y jurisprudenciales y legales, que integran
cada sistema jurídico .La sistemática jurídica constituye el aspecto teórico de la
jurisprudencia técnica definida como la ¨disciplina monográfica cuyo objeto estriba en
exponer, de manera ordenada y coherente las disposiciones consuetudinarias
jurisprudenciales y legales que integran cada sistema jurídico.(García Máynez).En este
sentido el problema principal consiste en situar las diversas materias del derecho
clasificándolas en derecho privado o dentro del derecho público. De tal manera que el objeto
principal constituye la agrupación, clasificación sistematización del derecho.
Clases de Normas
Las normas morales son impuestas por la conciencia de cada uno, basadas seguramente en la
moral colectiva, que coincide en una serie de valores éticos, considerados como positivos
para la convivencia y respeto de la dignidad humana. Para ser respetadas deben estar de
acuerdo con la conciencia individual de quien debe cumplirlas, que recibe esta imposición
desde su propia conciencia. En caso de no cumplirlas la sanción es el remordimiento. Por
ejemplo, ayudar a un ciego a cruzar la calle, dar alimento a un necesitado, decir la verdad,
etcétera.
Las normas religiosas: Son prescriptas por la comunidad religiosa a la que cada persona
pertenece, y la sanción en caso de incumplimiento, es divina. Por ejemplo, si no rezas irás al
infierno.
Las normas jurídicas: Son aquellas que conforman el ordenamiento legal de un estado,
dictadas por órganos específicos del mismo, y aplicadas también por instituciones, integradas
generalmente por jueces. En el caso de estas normas, que deben necesariamente estar escritas,
si el individuo no las cumple, tienen prevista una sanción o castigo. El conjunto de estas
normas conforman el Derecho. Por ejemplo, si robas te corresponden determinados años de
prisión, o si no respetas las normas de tránsito, serás castigado con una multa. La más
importante de las normas jurídicas de un estado democrático es la Constitución. Si el resto
de las leyes no la respetan, pueden ser declaradas inconstitucionales.
Normas sociales: estas normas son dictadas a partir de una serie de costumbres, tradiciones,
y modas que prevalecen en una sociedad en particular y frente a la cual los sujetos deben
responder con su cumplimiento. Estas reglas surgen de manera espontánea tras la repetición
de determinadas costumbres a lo largo del tiempo pero no por esto no son percibidas por el
individuo, a quien se las imponen, como no obligatorias. En caso de que un miembro de la
sociedad, del que se espera que las respete, no lo haga, puede ser castigado con el rechazo y
repudio social.
Características de las diferentes normas
Las normas se caracterizan en razón del sujeto que las emite, así como de su
Exigencia, su cumplimiento y el ámbito de aplicación de la misma. Existen
Muchas semejanzas y puntos de contacto entre los tipos de normas; para
Establecer una diferenciación entre ellas nos valemos de sus características.
En ese sentido tenemos las siguientes propiedades que definen a los diferentes
Tipos de normas.
♣ Autonomía: en este supuesto el individuo actúa conforme a su libre
Albedrío, es decir, la conducta con la que obra el sujeto es de acuerdo
Con su voluntad.
♣ Heteronomía: consiste en que la norma es dictada por un sujeto distinto
Al que debe acatarla.
♣ Unilateralidad: se refiere a que frente al sujeto que está obligado al
Cumplimiento de la norma, no existe otro que le exija que acate a ésta.
♣ Bilateralidad: en este caso se imponen deberes y se conceden
Facultades por lo que existen dos o más partes.
♣ Interioridad: es la que regula la conducta interior de las personas
Conforme a la voluntad de ésta, es decir, la intención de la persona.
♣ Exterioridad: es la que corresponde a la conducta que manifiesta el
Sujeto de manera exterior.
♣ Coercibilidad: en ella no se aplica la fuerza para su cumplimiento.
♣ Coercibilidad: se caracteriza por tener la posibilidad de aplicar la fuerza
Para su cumplimiento.
LOS TIPOS DE NORMAS Y SUS DIFERENCIAS
Normas religiosas
Definiciones:
Son concebidas como las normas de conducta de cumplimiento obligatorio que fueron dadas
por un ente superior (Dios) hacia su pueblo (nosotros).
Aunque no existe consecuencia jurídica efectiva y determinable ante su incumplimiento, la
religión señala que la sanción que se dará a cabo por su inobservancia se llevará a cabo más
allá de este mundo terrenal(expiación).
Normas jurídicas
Definiciones:
Regla o conducta que da por fin el cumplimiento de un precepto legal.
Son reglas de conducta de cumplimiento obligatorio que han sido creadas por el Estado para
viabilizar la convivencia social; ante el incumplimiento de dicho precepto, el Estado podrá
hacer uso de su poder coercitivo y de la violencia permitida con el fin de hacerlas cumplir.
Normas morales o éticas
Definiciones:
Son las reglas de conducta que no se encuentran previstas en texto normativo alguno ya que
responden a la propia conciencia de un determinado sujeto de que con su accionar se realice
el bien o el mal.
Son reglas que propias e individuales de cada ser humano, que responden de manera distinta
ante similares situaciones, la consecuencia de que su acción termine por hacer el bien o el
mal, no conlleva una sanción por parte del Estado, sino por parte de su propia conciencia.
Normas sociales
Definiciones:
Reglas que son creadas por la sociedad, mayormente están referidas mandatos de conducta
que su observancia o inobservancia únicamente conllevaría una reacción del grupo social que
lo rodea.
DIFERENCIAS CLAVE ENTRE NORMAS MORALES Y NORMAS JURÍDICAS
La norma moral es subjetiva, mientras que la jurídica es objetiva.
La norma moral es unilateral, pero la jurídica es bilateral.
La norma moral exige una conducta interna, pero la jurídica exigen una conducta externa.
La norma moral posee validez ideal, mientras que la jurídica posee valor material.
La norma moral es autónoma, mientras que la jurídica es heterónoma.
Las normas jurídicas exigen cumplimiento obligatorio, pero las morales no.
Con las normas morales no existe una autoridad que observe su cumplimiento, pero en el
caso de las jurídicas sí lo hay.
Las normas morales
Tienen como fin orientar al ser humano hacia el bien evitando el mal; las encontramos en los
tratados de moral. Son reglas de conducta que, aprobadas por el individuo en su conciencia,
tienden a la realización de valores, para el desarrollo trascendente del hombre. La moral
supone y requiere libertad en su cumplimiento, pues, para que una conducta pueda ser objeto
de un juicio moral, es preciso que el sujeto la realice por sí mismo, que
Responda a una posición de su propio querer”.
(Vizcaíno L. & al., 2009).
También María Teresa Vizcaíno dice que “
Normas jurídicas
tienen como objeto la regulación de la conducta para con los demás, a fin de organizar la vida
social, previniendo los conflictos y dando las bases para su solución mediante diferentes
decretos ,leyes, códigos, reglamentos, jurisprudencias ,acuerdos, etc.; estas normas son reglas
de convivencia que rigen la conducta de los individuos entre sí, con el fin de lograr un
ordenamiento justo tendiente al bien común, y al desarrollo integral de
la sociedad”. ( L. & al., 2009)
Tanto la moral como el Derecho se encaminan a la creación del orden; pero es diferente el
orden propio de la moral del orden característico del Derecho. Los mandatos contenidos en
las normas morales tienen una finalidad ética, pues solo buscan la realización del bien, por
lo que se dirigen a la conciencia de los individuos .La norma jurídica es intersubjetiva,
bilateral o vinculatoria porque regula la conducta de una persona, en relación o en
interferencia con la conducta de otro u otros sujetos: alude a dos personas como mínimo, y
regula sus conductas en recíproca interferencia. La norma moral es subjetiva o unilateral, no
porque enfoque la conducta aislada del hombre, sino porque la regula, no con relación a la
de otra u otras personas, sino con relación al propio sujeto que la realiza, respecto de otras
conductas posibles del mismo sujeto.
Tanto el Derecho como la Moral pueden “ser incumplidos”, y para ambos casos se prevé una
Sanción, pero de distinto tipo por la siguiente razón: a) La norma jurídica es coercible,
coercibilidad (del término coerción) es la posibilidad de hacer cumplir el derecho mediante
la fuerza o contra la voluntad del sujeto (potestad de imperio). Generalmente la sanción de la
norma jurídica es: días multa, Encierro (prisión), entre otros .b) La norma moral es
incoercible: su cumplimiento no puede ser impuesto por la fuerza. Para que un acto sea moral
de verdad, debe ser realizado voluntariamente, esto no quiere decir que la conducta inmoral
carezca de sanción. También latine y está constituida por el remordimiento que provoca una
mala acción, o por el repudio social hacia el infractor del deber moral, o por ambas, según
como se presente y dé en determinado caso. Se puede asegurar entonces que la moral supone
y requiere libertad en su cumplimiento, pues para que una conducta pueda ser objeto de un
juicio moral es preciso que el sujeto la realice para sí mismo. En cambio, la norma jurídica
es obligatoria, los individuos no pueden negarse a cumplirla, pues si lo hiciera el Estado los
obligaría a cumplir la coactivamente. Lo dicho anteriormente no significa, en modo alguno,
negar la existencia de sanciones en caso de violación de normas morales. La sanción moral
puede ser o no ser respetado por los individuos. La norma jurídica debe ser cumplida
inexorablemente y en garantía de ello, está presente la fuerza del Estado, pero si aun así tal
vez se dé un caso (y se hecho se presentan) en que un sujeto no cumpla con una norma
jurídica, el Estado tendrá la obligación de sancionarlo respectivamente. Según el profesor
Lauro Soto las diferencias entre
las normas jurídicas y las normas morales son: “las
normas jurídicas son exteriores, coercibles, hatero-nomas y bilaterales, mientras que las
normas morales son interiores, incoercibles, autónomas y unilaterales. Se puede decir que las
normas morales son las que dicta tu conciencia, basadas en las buenas costumbres de tu
comunidad, mientras que las normas jurídicas son el derecho positivo o vigente en cada
lugar” (Soto).
JERARQUIA DE LAS NORMAS JURIDICAS
Según el artículo 46 preeminencia del derecho internacional, se establece el principio general
de que en materia de derechos humanos los tratados y convenciones aceptados y ratificados
por Guatemala tienen preeminencia sobre el derecho interno. Por lo cual me gustaría
mencionar algunos sinónimos (con el fin de entender mejor de que habla la constitución) de
la palabra Preeminencia: f. Privilegio, ventaja o preferencia. Que en alguna manera
erradamente podría decirse que entra en conflicto con artículo 204 que habla acerca de las
condiciones esenciales de la administración de justicia que expresa: los tribunales de justicia
en toda resolución o sentencia observaran obligadamente el principio de que la constitución
de la republica prevalece sobre cualquier ley o tratado. Y con el artículo 175 ninguna ley
podrá contrariar las disposiciones de la constitución. Las leyes que violen o tergiversen los
mandatos constitucionales son nulas ipsojure las leyes calificadas como constitucionales
requieren para su reforma el voto etc.
Para lo cual me gustaría optar por calificar el espíritu con el que nace cada artículo que está
muy bien sustentado con lo literal por lo cual
A) el articulo 46 al expresar en su texto preeminencia se refiere a un privilegio, ventaja o
preferencia y por el contrario no se habla de un orden jerárquico por lo cual no me parece
producente o aceptable la premisa de una contrariedad con los artículos 204 y 175.
B) El articulo 204 al expresar en su texto de que la republica prevalece sobre cualquier
ley o tratado establece la soberanía del estado de Guatemala
C) El articulo 175 al expresar que ninguna ley podrá contrariar las disposiciones de la
constitución QUE VIOLEN TERGIVERSEN los mandatos son nulas ipso jure
Para lo cual me es necesario tener que calificar a dichos artículos como complementarios y
no contrarios, refiriéndome a que ninguna disposición debe ser considerada aisladamente y
que debe preferirse la conclusión que armonice las cláusulas del texto, puesto que la
constitución nace entre otras más con la decisión de impulsar los derechos humanos
DENTRO DE UN ORDEN COSNTITUCIONAL estable y que por ende según el artículo
44 Los derechos y garantías que otorga la Constitución no excluyen otros que, aunque no
figuren expresamente en ella, son inherentes a la persona humana. El artículo 46 jerarquiza
tales derechos humanos con rango superior a la legislación ordinaria, pero no puede
reconocérsele ninguna superioridad sobre la Constitución, porque si tales derechos, en el caso
de serlo, guardan armonía con la misma, entonces su ingreso al sistema normativo no tiene
problema, pero si entraren en contradicción con la Carta Magna, su efecto sería modificador
o derogatorio, lo cual provocaría conflicto con las cláusulas de la misma que garantizan su
rigidez y superioridad y con la disposición que únicamente el poder constituyente o el
refrendo popular, según sea el caso, tienen facultad reformadora de la Constitución.
(Artículos 44 párrafo tercero. pero resulta que el poder público guatemalteco está limitado a
ejercer sus funciones dentro del marco de la Constitución. Finalmente, debe advertirse que
en este tema se entiende que el Estado, en sus relaciones internacionales, no debe oponer las
reglas de Derecho interno para exonerarse del cumplimiento de sus obligaciones frente a la
comunidad de las naciones (artículo 149 de la Constitución. Por lo cual me parece por demás
valido el EXPEDIENTE No. 280-90 CORTE DE CONSTITUCIONALIDAD: Guatemala,
19/10/90
Y que por ende la jerarquía es así: Constitución, leyes constitucionales, Tratados
internacionales, leyes ordinarias, reglamentos y normas individuales
GRADO EN DERECHO
La formación en Derecho te capacitará para conocer las normas jurídicas que regulan las
diversas actividades sociales, desde las relaciones familiares o comerciales hasta las que
ciudadanos o empresas mantienen con las administraciones públicas. Los conocimientos y
habilidades adquiridas en el Grado en Derecho permiten asesorar legalmente a las personas
físicas y jurídicas, así como representarlas y defenderlas en los juzgados y tribunales.
Igualmente, capacitan para opositar a diversos puestos de la Administración del Estado,
autonómica y local.
SISTEMATICA JURIDICAD
: La sistemática jurídica constituye el aspecto teórico de la jurisprudencia técnica definida
como la ¨disciplina monográfica cuyo objeto estriba en exponer, de manera ordenada y
coherente las disposiciones consuetudinarias jurisprudenciales y legales que integran
sistema jurídico. (García Máynez).En este sentido el problema principal consiste en situar las
diversas materias del derecho clasificándolas en derecho privado o dentro del derecho
público. De tal manera que el objeto principal constituye la agrupación, clasificación
sistematización del derecho. Teorías en torno a la clasificación del derecho Al respecto
abordaremos las teorías principales, como lo son la teoría romana, teoría de la naturaleza de
la relación y la tesis sustentada por García Máynez.Teoria romana, del interés en juego o
clásica La división de las normas jurídicas en las dos grandes ramas del derecho privado y el
derecho público es una obra de los juristas romanos. La doctrina clásica hallase sintetizada,
en la
Conocida sentencia del jurisconsulto. Derecho público es el que atañe a la conservación de
la cosa romana; privado, el que concierne a la utilidad de los particulares. A esta concepción
se le conoce con el nombre de teoría del interés en juego. La naturaleza, privada o pública,
de un precepto o conjunto preceptos, depende de la índole del interés que garanticen o
protejan. Las normas del publico corresponden al interés colectivo; las normas del privado
refiéranse a intereses particulares.—Dícese público- lo que beneficia a la comunidad
Derecho público- es pues, el que regula las relaciones provechosas para el común. En síntesis
podemos decir que la teoría del interés en juego lo fundamental, lo constituye el interés
tutelado para sostener que ubicación le vamos a dar a la norma o conjunto de
normas jurídicas; y si el interés protegido es de beneficio para la colectividad
estaremos frente al derecho público, pero si por el contrario el interés proveniente de la
relación jurídica es de beneficio particular, estaremos frente al derecho privado. Ejemplo si
tratamos ante el Estado la licencia de conducir o una concesión para la explotación de
determinado mineral, estaremos, ante el derecho público. Y, si realizamos un contrato
de compraventa entre particulares, entonces debemos ubicar a esta relación jurídica del
derecho privado. Teoría de la naturaleza de la relación La teoría mas generalmente aceptada
consiste en sostener que el criterio diferencial entre los derechos privado y público no debe
buscarse en la índole de los intereses protegidos, sino en la naturaleza de las relaciones que
las normas de aquellos establecen. Una relación es cuando los sujetos que en ella figuran
encuéntrense colocados en un plano de igualdad, como ocurre, verbigracia, si dos particulares
celebran un contrato de mutuo o de compraventa. Los preceptos del derecho dan origen a
relaciones de subordinación cuando, por el contrario las personas a quienes se aplican no
están consideradas como jurídicamente iguales, es decir, cuando en la relación interviene el
Estado, en su carácter de entidad soberana, y un particular. Las relaciones de coordinación o
igualdad no solo pueden existir entre particulares sino entre dos órganos del Estado, o entre
un particular y el Estado, cuando el último no interviene en su carácter de poder soberano.
La relación es de derecho privado, silos sujetos de la misma encuéntrense colocados por la
norma en un Plano de igualdad yninguna de ellos interviene como entidad soberana.
Distinción entre el Derecho Público y Privado
El Derecho Privado es la rama del Derecho que se ocupa preferentemente de las relaciones
entre particulares, frente al Derecho Público, en donde se sitúan las normas que presiden las
relaciones de los ciudadanos con los poderes públicos y de los poderes públicos entre sí.
También se rigen por Derecho Privado las relaciones entre particulares y el Estado cuando
éste actúa como un particular (es el caso de empresas de Derecho privado controladas por el
Estado).
El Derecho Público sería aquel en el que se resuelven las controversias entre un particular y
un órgano del estado, en este derecho existen relaciones de supra subordinación.
En el derecho privado la relación de los sujetos es de acuerdo con la norma que los regula,
se encuentran colocados en igualdad de facultades y derecho como personas, en este derecho
las relaciones entre las partes involucradas es de coordinación..
Entonces en el Derecho Público son controversias entre un órgano del estado con un
particular (ciudadanos) y en el derecho privado solo se dan controversias entre particulares o
personas
El Derecho Público es el que surge de las relaciones entre los diferentes órganos o entidades
del estado y también las que surjan entre estos y los particulares en una relación de
subordinación (las organizaciones del estado actúan como una autoridad)
El Derecho Privado es el que surge de las relaciones entre particulares y también entre
particulares con algún órgano del estado pero a un nivel de igualdad (Como ejemplo esta la
compra-venta de inmuebles que haga un particular al estado en una subasta pública, ya que
aquí la autoridad que vende no está ejerciendo su potestad de autoridad, sino que contrata al
mismo nivel que el particular)
CRITERIOS DE DISTINCION
A. Principios rectores:
Derecho Privado: "Principio De La Autonomía De La Voluntad".
Todo sujeto particular es libre e independiente para participar de la formación y la creación
de actos y contratos basados en la libertad, igualdad y responsabilidad (ver artículos 20, 33,38
y 41 de la Constitución Política. Y en el Código de Civil en los artículos 100,1003, 1022 y
1023, y 411 del Código De Comercio)..
Derecho Público: "Principio De Legalidad"
Significa que toda actuación del Estado atreves de los funcionarios públicos necesariamente
debe estar contenida en norma expresa. De manera que quedara prohibido todo acto de la
administración pública que no se encuentre expresamente autorizado (art 41 y 11 de la
Constitución Política, art 11 de La Ley General De La Republica).
En síntesis
Legalidad: se ventila el conflicto en los Tribunales Contenciosos Administrativos.
Autonomía de la Voluntad: dada la existencia de un conflicto la sede para accionar serán los
juzgados civiles, cuya cuantía sea superior a los doscientos mil colones y en las alcaldías
civiles o mixtas si la cuantía es inferior a ese monto.
B. Principio De Las Potestades De Imperio:
Significa que en determinados supuestos expresamente señalados por la ley dentro de una
relación vertical dada entre el estado y administrados, el primero asume un papel activo
imponiendo respecto de los segundos su actuación imperativa aun en contra de la voluntad
de aquellos quienes no pueden excluir tales efectos por mera voluntad, este principio es una
derivación por extensión en casos determinados Del Principio De Legalidad que constituye
su fundamento.
El sujeto más importante de esa relación es El sujeto más importante de la relación jurídica es una
el estado o alguno de sus órganos persona privada que actúa en calidad de tal
La norma es de derecho público cuando tiene Cuando su finalidad es regular las relaciones entre
por finalidad regular la estructura y particulares
funcionamiento del estado y sus relaciones
con otros entes públicos
La propiedad pública surge del derecho La propiedad privada surge el derecho privado.
público
Predomina la heteronomía ( la acción que Hace prevalecer la autocomposición de los intereses en
está influenciada por una fuerza exterior al conflicto y las normas de corte dispositivo (normas que
individuo) y las normas de corte imperativo actúan en el caso de no haber acuerdo o disposición
u obligatorio contractual previa entre las partes implicadas).
Suele venir marcada por una desigualdad Los sujetos en el Derecho privado se suponen
imperium con que aparece revestido el o los relacionados en posiciones de igualdad, al menos
organismos públicos (poderes públicos) que teórica.
en ella interviene.
Las normas de Derecho público estarían Las normas de Derecho privado tienden a favorecer los
presididas por la consecución de algún intereses particulares de los individuos
interés público.
Regula las relaciones entre el estado con su Conjunto de reglas que regula las relaciones entre los
poder de imperium y la de los individuos que particulares (individuos, personas) y en caso de que
forman parte de la sociedad. interfiriera el Estado lo hace como comunidad o
persona y no como poder.
El conjunto de normas con las cuales el Encontramos la libertad humana inalterada, limitada,
Estado determina su propia estructura negada o calificada y que con las normas privadas se
organizativa, disciplina el comportamiento favorece u obstaculiza un fin, pero la obtención de ese
de sus órganos, impone a los ciudadanos el fin no viene impuesta.
deber de contribuir económicamente para
sufragar los gastos necesarios para la
realización de las diversas tareas, prohíbe el
cumplimiento de determinadas acciones
consideradas dañinas para la colectividad y
determina las penas para los transgresores;
todo ese conjunto de normas constituye el
Derecho Público en sus diversas ramas.
Es cuando el Estado actúa con potestades de
imperio, por ejemplo la potestad tributaria o
la potestad punitiva.
Toma más en cuenta el fin que debe ser
obtenido y para cuya obtención se dispone de
la disciplina correspondiente
El Estado no tiene libertad para legislar o
administrar justicia; tiene el poder de
hacerlo, pero este poder, al mismo tiempo
deber, por lo que la actividad del Derecho
Público es concebida como función.
El poder concebido al ente público siempre
está vinculado al deber de ejercitarlo para la
finalidad correspondiente en función de la
cual existe
“el derecho público es el complejo unitario
de normas dirigidas a hacer obligatoria la
búsqueda y garantizar la obtención de ciertos
fines, los cuales, por esto, aparecen como
necesarios y públicos”
La fuente del Derecho Público es la Son los sujetos de la colectividad.
colectividad
En cambio en la actividad pública En la actividad privada encontramos dos principios:
encontramos el principio de legalidad. autonomía de la voluntad e igualdad.
El Estado o las Instituciones Autónomas son Encontramos diversas categorías calificadas como
sujetos de Derecho Público. públicas o privadas. Hablamos por ejemplo de que una
persona física, una fundación, una sociedad civil o
comercial o una asociación constituida de conformidad
con la Ley de Asociaciones son sujetos de Derecho
Privado
Con relación a los objetos a menudo decimos Calificamos de objetos de propiedad privada una casa
que tal bien es público, como con relación a o un carro pertenecientes a un particular, hablamos
las calles y los parques entonces de bienes privados
Una calamidad nacional (un terremoto) Un fenómeno aluvional que produce el paso de
podrían determinar la necesidad de que partículas de tierra de un fundo a otro revela caracteres
surjan diversos efectos jurídicos de orden marcadamente privados.
público
La legalidad en el Derecho Público implica La autonomía en el Derecho Privado implica un poder
un poder a hacer lo autorizado a hacer todo lo no prohibido
EL DERECHO Y LA ECONOMÍA
La Economía puede definirse como la ciencia que “estudia el esfuerzo del hombre para la
mejor satisfacción de sus necesidades. Esta disciplina trata de las leyes de producción,
circulación distribución y consumo de los bienes. NiKitín, define a la Economía como “la
ciencia del desarrollo de las relaciones económicas entre los hombres”. El Derecho se
relaciona con la Economía por cuanto es inobjetable que los principios económicos y las
actividades económicas requieren de un campo normativo jurídico apropiado que las regule
y permita su desarrollo a fin de lograr su finalidad en bien de la sociedad, por tanto, haya
necesidad de que cuando las circunstancias y los fenómenos económicos así lo exijan, se
deben expedir normas legales de contenido económico.
RELACIÓN ENTRE CIENCIA POLÍTICA Y DERECHO
Desde sus inicios se consideraron como una sola. La ciencia política es el estudio de la lucha
por el poder, esa lucha que se produce en el seno de la sociedad, es vinculada al Derecho
debido a que el mismo, es el medio por el cual la clase dominante manifiesta su poder en la
lucha para mantener su hegemonía, mientras que la clase dominada lucha para alcanzarlo,
pero sin el apoyo del Derecho.
EL DERECHO Y LA HISTORIA
Es importante resaltar que la relación entre estas dos ciencias tiene que ver con que muchos
fenómenos jurídicos actuales y del presente no pueden entenderse e interpretarse
debidamente si se desconocen los antecedentes, su génesis y evolución en las distintas etapas
del desarrollo de la humanidad.
Desde la escisión de la sociedad en clases antagónicas y el aparecimiento de la propiedad
privada en la desintegración del régimen gentilicio el Derecho queda íntimamente vinculado
con la Historia. Hasta nuestros días la Historia ha registrado las distintas contradicciones al
interior de los diferentes modos de producción como motor del desarrollo de la sociedad tal
como afirmaba Engels por lo que la Historia se constituye en fiel testigo de las variadas
formas de explotación social utilizando como instrumento el Derecho para ejercicio de
detentación del poder de la clase dominante en las diferentes etapas del desarrollo social.