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tonivives@yahoo.es
E
l atentado a las torres gemelas de Nueva York en 2001 supuso la
escenificación mediática de un conflicto entre Occidente e islam
preconcebido ya con anterioridad. Como si de un reality show se
tratara, la acción de Al Qaeda hizo realidad, de forma teatralizada y exage-
rada, los vaticinios de choque de civilizaciones que Samuel P. Huntington
había formulado no muchos años antes (Huntington, 1997). La mayoría
de medios de comunicación del mundo significaron la experiencia del
atentado como el momento crucial de un enfrentamiento global de signo
cultural. Con este episodio culminaba el discurso que identificaba la diver-
sidad de culturas con el conflicto y la desestabilización.
De todas formas, emerge en este punto la cuestión sobre las razones del
desplazamiento en la recepción más allá del desgaste puramente semió-
tico de los mensajes a través de la comunicación. ¿Cuál es el motivo por
el que el sujeto receptor subalterno modifica los significados del mensaje
en el proceso creativo de apropiación? Si los colectivos de inmigrantes
se encuentran al igual que otros sujetos en continuo contacto con las
representaciones que les marcan en los discursos hegemónicos, ¿por
qué su recepción tiene que ser diferente a la emisión o a la recepción
de la población autóctona? ¿Cuáles son sus motivaciones? La respuesta
se puede buscar en la experiencia diferenciada que los colectivos inmi-
grantes han tenido de las disciplinas institucionales de integración al
Estado-nación.
Referencias bibliográficas
– El orden del discurso. Barcelona: Tusquets, 1999 [1ª ed. 1971]. ISBN
978-84-8310-654-9
VAN DIJK, Teun A.. Racismo y análisis crítico de los medios. Barcelona:
Paidós, 1997. ISBN 9788449303678.