FICHA DE EVALUACIÓN

ÁREA: FORMACIÓN CIUDADANA Y CÍVICA

APELLIDOS NOMBRES GRADO SECCIÓN

Diversidad y Pertenencia “¿Quién soy en este mundo globalizado?”

CULTURA Y DIVERSIDAD.
La diversidad es a menudo percibida como una disparidad, una variación, una pluralidad,
es decir, lo contrario de la uniformidad y de la homogeneidad. En su sentido original y literal,
la diversidad cultural se referiría entonces simplemente a la multiplicidad de las culturas o
de las identidades culturales. Pero hoy en día esta visión está superada, ya que para
numerosos expertos, la “diversidad” se define no tanto por oposición a “homogeneidad”
sino por oposición a “disparidad”. Es sinónimo de diálogo y de valores compartidos. En
efecto, el concepto de diversidad cultural, así como el de biodiversidad, va más lejos en el
sentido de que considera la multiplicidad de las culturas en una perspectiva sistémica
donde cada cultura se desarrolla y evoluciona en contacto con las otras culturas. En lo que
se refiere a la cultura, ella tiene sus orígenes en la palabra latina cultura que designaba el
cuidado de los campos y del ganado. A partir del siglo XVI, significará la acción de cultivar,
es decir formar, acepción de la que se desprende el sentido que se le da hoy en día, a
saber lo que forma y moldea el espíritu. La cultura se torna entonces ese conjunto de
significaciones, de valores y de creencias que determina nuestra manera de hacer y estructura nuestros modos de pensar. En su sentido más
amplio, la cultura puede considerarse actualmente como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos
que caracterizan a una sociedad o un grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales
al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias, y que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo.
Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos
los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto
inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. La
diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las prácticas del manejo de la tierra, en el arte, en
la música, en la estructura social, en la selección de los cultivos, en la dieta y en todo número concebible de otros atributos de la sociedad
humana.

VISIÓN ÉTICA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL – Situándose en un plano ético, la Declaración Universal de la Unesco sobre la diversidad
cultural (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), adoptada el 2 de noviembre de 2001, reconoce la
diversidad cultural como “patrimonio común de la humanidad”. De este modo, la lucha por la salvaguarda de las culturas amenazadas se convierte
en un deber ciudadano. Esta posición se explica por el hecho de que la comunidad científica ha tomado conciencia del riesgo de uniformidad de
la cultura en una sociedad globalizada. En efecto, las tecnologías de la información y de la comunicación, lejos de ser únicamente herramientas,
modelan nuestras maneras de pensar y de crear. Por otra parte, numerosos observadores afirman que la tecnología ha dejado en la sombra a
toda una parte de la población, la que sigue viviendo según los principios de la naturaleza, la que no cree en el Estado, sino en el poder de los
ancestros, la que no cree en la ciencia, sino en el saber tradicional. La diversidad cultural se inscribe entonces en la lógica que considera que
existen otras maneras de pensar, de existir, de trabajar, etc.

GLOBALIZACIÓN Y DIVERSIDAD CULTURAL. − La globalización tiene un efecto complejo sobre la diversidad cultural: incrementa la diversidad
existente (ofertada) en una localidad que además de sus formas culturales "nativas" pasa a tener acceso a otras "culturas", pero, como
consecuencia, disminuyen las diferencias entre regiones. − La cultura es (o debería ser mal que le pese a algunos) un proceso dinámico y vivo y
por tanto está sometida al proceso de creación y destrucción. Esto implica que algunas formas culturales tienen éxito y se expanden, mientras
que otras fracasan y desaparecen. La globalización no hace más que acelerar este proceso de creación destructiva, provocando tasas de creación
y destrucción mayores que en situaciones de aislamiento cultural. Estos son en realidad efectos obvios pero no bien entendidos. Así se puede
comprender por qué los partidarios bienintencionados de las "excepciones culturales" aleguen que la ausencia de barreras o de subsidios pone
en peligro las culturales locales y por tanto disminuyen la diversidad cultural. [Los partidarios malintencionados buscan en realidad su propia
subsistencia evitando la competencia]. El efecto de la globalización sobre la diversidad cultural es una cuestión de escala; deberíamos
preguntarnos por qué y para qué (o quienes) deseamos mayor diversidad cultural. Si nos interesa la diversidad cultural porque permite una mayor
riqueza intelectual y capacidad de opción y disfrute de los individuos entonces el efecto de la globalización es claramente positivo.

COMUNICACIÓN Y DIVERSIDAD CULTURAL. Los medios de comunicación se han convertido en «mediadores» de las diversas actividades
sociales, políticas, económicas, educativas y culturales de nuestro tiempo. Pero esta función resulta contradictoria. Por una parte, los medios de
comunicación posibilitan el acceso a dichas actividades y contribuyen a la construcción de las identidades propia y del otro, pero, por otra, ponen
barreras a su acceso o tergiversan la imagen y la identidad, especialmente la del otro.

DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERU "No hay país más diverso, más múltiple en variedad terrena y humana; todos los grados de calor y
color, de amor y odio, de urdimbres y sutilezas, de símbolos utilizados e inspiradores...". José María Arguedas La principal riqueza cultural del
Perú radica en su diversidad. El Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas era un estado multiétnico, que aglutinaba un conjunto muy amplio de
curacazgos con lenguas, artes, costumbres, tecnologías, formas de organización y vestimentas muy variadas. Eran todos, sin embargo, parte
de lo que hoy se denomina "mundo andino". Hablar de "mundo" implica una amplia diversidad interna, dentro de la cual la historia y la cultura
encuentran una cierta unidad.
Prof. Augusto Quispe Flores
Actividades.

Discrimina e infiere.

1. ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de la globalización para la diversidad cultural? Considera los aspectos anteriores.
VENTAJAS DESVENTAJAS
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2. ¿De qué manera las tecnologías de la información y de la comunicación modelan nuestra manera de pensar
y crear?
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3. ¿Crees que algún día el quechua desaparezca?................. ¿Por qué?
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4. ¿Será necesario la diversidad cultural en un mundo lleno de discriminación? Fundamenta tu respuesta.
Toma ideas centrales las siguientes ideas:
− Medios de comunicación en destrucción de la diversidad cultural.
− Efectos de la globalización sobre la diversidad cultural.
− Valor de la diversidad cultural para la humanidad.
− Agrega más ideas centrales aquí: ………………
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Prof. Augusto Quispe Flores