9/3/2019 Conozca - Los carismáticos católicos y la Virgen María

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Los carismáticos católicos y la
Nuestro distintivo de ser
Virgen María pentecostal
Perspectiva: Informe de la
Por Eugenio Ramirez M. publicado originalmente en CONOZCA edición 1999.3
Asamblea Trienal del
Por Eugenio Ramírez M. Directorio del SEC, 2018
LA MAYORÍA DE los evangélicos por regla general calificamos El lugar de la predicación en el
a los católicos como “idólatras” por su culto a la virgen María. A culto
ninguno de nosotros se nos ocurriría pensar que podríamos incluir
La osadía de la mujer en el
algún tipo de devoción hacia la madre de nuestro Salvador
sencillamente porque en la Biblia no aparece el culto a María. Si desértico norte de Chile
adoráramos a María sería llegar a tener otros “dioses” delante de La predicación profética
nosotros. Además, la base de nuestra doctrina está sustentada
fundamentalmente en los principios de la Reforma protestante: Sola
fide, sola gratia, sola Scriptura (sólo la fe, sólo la gracia, sólo la
Escritura). Para la iglesia Católica Romana la devoción a la virgen Archivo de Ediciones
María ocupa un lugar de preferencia. Ella ha llegado a ser en la
práctica objeto de culto. 2019.1
2018.3
Dentro de toda la estructura organizadora a nivel mundial,
encontramos grupos pertenecientes al denominado movimiento de la 2018.2
“Renovación Carismática Católica” (RCC). ¿Qué tienen de especial? 2018.1
La forma de ser de sus miembros. Son católicos de “tomo y lomo”, 2017.3
pero a la vez son muy diferentes al carácter tan formal del resto. Se
2017.2
trata de creyentes sinceros que aman al Señor y que han
experimentado un mover del Espíritu Santo de manera similar a los 2017.1
pentecostales clásicos. Sus inicios se remontan a la década de los 2016.3
sesenta. Tomaron una buena parte de sus comienzos de la 2016.2
experiencia de iglesias pentecostales. Por otro lado, a diferencia de 2016.1
los pentecostales clásicos, ellos han permanecido en la estructura
2015.2
católica. Viven su fe dentro del seno de su iglesia de una manera
renovada en el Espíritu Santo. Se han organizado en innumerables 2015.1
“grupos de oración”. 2014.2
En el caso de Chile se han constituido más de dos mil grupos de 2014.1
oración carismático-católica. Podemos hablar de unos diez mil 2013.2
creyentes carismáticos. Este movimiento dentro de la iglesia católica 2013.1
está dirigido principalmente por laicos y orientado por sacerdotes
2012.2
atraídos por el movimiento de la RCC.
2012.1
Señalo tres aspectos que impulsaron el despertamiento espiritual de 2011.2
los grupos carismáticos católicos. Primero, se destaca una “sed
2011.1
notoria” de Dios frente a los cambios traídos por el post-modernismo
que hacían sentir cómo el mundo se secularizaba. En segundo lugar 2010.2
http://conozca.org/?p=2008 1/9
 fue la
9/3/2019 influencia del movimiento pentecostal clásico
Conozca - Losque se
carismáticos 2010.1
católicos y la Virgen María
caracterizaba por la celebración de cultos de gran espontaneidad y 2009.2
fervor religioso. Por último se constituía en factor importante la
2009.1
realización del Concilio Vaticano II. Dicho evento tenía como propósito
buscar una renovación espiritual al interior de la iglesia católica. 2008.2
Recordemos que antes del Concilio todo el sistema de vida y práctica 2008.1
de la liturgia católica era irrelevante para el hombre moderno. 2007.2
Naturalmente se entiende que dentro de la concepción católica no se 2007.1
podría marginar a la virgen María como parte de este movimiento 2006.2
renovador. Entre los años 1962 y 1965 se llevó a cabo el Concilio. 2006.1
Fue iniciado por Juan XXIII y concluido por Paulo VI. La intención de
convocarlo fue de llevar un “amplio programa de renovación de la 2005.2
iglesia en la santificación de sus miembros, la difusión de la palabra 2004.2
revelada, la consolidación de sus instituciones, los contactos con los 2004.1
hermanos separados y la acción en favor de la paz”. El papa pedía 2003.2
que se elevara una oración universal que decía: “Renueva en nuestro
2003.1
tiempo los prodigios como un nuevo Pentecostés, y concede que la
iglesia santa reunida en unánime y más intensa oración en torno a 2002.1
María, Madre de Jesús, y guiada por Pedro, propague el reino de 2001.4
verdad, de justicia, de amor y de paz. Así sea”. 2001.1 - PDF
¿Cómo se define la Renovación Carismática Católica? Sus propios 2000.3 - PDF
miembros se han definido a si mismos como una “corriente de gracia, 2000.2
un llamamiento que va ampliándose, dirigido a la conciencia cristiana
2000.1
para estimularla o renovarse en profundidad. Brota del corazón de la
comunidad eclesial como un himno de confianza incondicional en la 1999.3 - PDF
presencia todopoderosa del Espíritu Santo en el mundo”. Su propósito 1999.2 - PDF
fundamental es “intensificar entre los creyentes su conocimiento 1998.4 - PDF
amoroso del Padre, desarrollando su ‘familiaridad’ con Cristo, 1998.3 - PDF
mediante una disponibilidad cada vez mayor a la acción del Espíritu
1998.2 - PDF
Santo”. (Mensaje de los obispos canadienses sobre la renovación
canadiense, citado por P. Carlos Aldunate en La Renovación 1998.1 - PDF
Carismática. 1997.3 - PDF
La devoción por la virgen María está considerada dentro de los trece 1996.2 - PDF
elementos esenciales de la RCC. Cada dos años se celebran 1996.1 - PDF
encuentros internacionales en algún país del continente con los 1995.3
respectivos representantes. Se conocen estos eventos como 1994.4
“Encuentro Carismático Católico Latino Americano” (ECCLA). Tienen
por finalidad compartir experiencias, visiones sobre la acción del 1993.2 - PDF
Espíritu Santo en cada país, conocerse y crecer en la fraternidad. En 1991.4 - PDF
el último encuentro se reafirmaron sus fundamentos, tales como: la 1991.2 - PDF
vigencia de Pentecostés, el bautismo en el Espíritu Santo, la 1991.1 - PDF
trasmisión del fuego del Espíritu a todas las comunidades, la utilización
1989.1 - PDF
de los dones espirituales para la edificación de los creyentes, la
oración y la Palabra de Dios como factores renovadores, el servicio a 1988.2 - PDF
la iglesia. El décimo punto dice: “La Renovación Carismática Católica 1987.3 - PDF
ubicada en el corazón de la Iglesia, abrazando con amor a María, a 1986.2 - PDF
los Sacramentos y a la jerarquía”. (ECCLA XVI una muestra de
1986.1 - PDF
hermandad latinoamericana. Pentecostés , Nº 115, Enero-Febrero,
1997, páginas 14-16). 1985.2 - PDF
1984.1 - PDF
Personalmente tengo un trasfondo católico. Me convertí a Cristo en mi
adolescencia y por razones espirituales abandoné el seno de la iglesia 1983.2 - PDF
católica. Hoy en día me identifico con la teología protestante y no 1983.1 - PDF
acepto la tradición ni el magisterio de la iglesia romana como autoridad 1982.4 - PDF
doctrinal. Pero a su vez puedo entender los sentimientos de un 1982.3 - PDF
católico hacia la virgen María. No pretendo justificar en ningún caso la
devoción mariana, pero sí entregar una visión comprensiva del porqué 1982.2 - PDF
aún dentro de los grupos carismáticos la virgen María juega un papel 1982.1 - PDF
importante. 1981.4 - PDF
1981.3 - PDF
1981.2 - PDF
http://conozca.org/?p=2008 2/9
 Pertenecen
9/3/2019 los motivos principales a la historia.
Conozca - El
Losculto mariano
carismáticos es y la Virgen María1980.4 - PDF
católicos
muy antiguo, habiendo venido de los primeros siglos. Se hizo oficial 1980.3 - PDF
en el siglo cuarto. El connotado historiador cristiano Kenneth
1980.2 - PDF
Latourette señala que muy temprano se consideraba a María con gran
respeto, cosa que iba en aumento en los siglos cuarto y quinto. Ya en 1980.1 - PDF
los siglos X y XI se vuelve muy popular la devoción por los santos y 1979.3 - PDF
por la virgen María. Esta devoción se hizo más fuerte porque los 1979.2 - PDF
cristianos de la época atribuían al diablo y a los demonios todos los
1979.1 - PDF
males que asaltaban a la raza humana. Los “santos” eran
reverenciados porque en ellos había triunfado la gracia de Dios, y era 1978.4 - PDF
atractiva la idea de que se les podía invocar para obtener ayuda como 1978.2 - PDF
intercesores. Esta idea sigue vigente en la actualidad entre los 1978.1 - PDF
católicos.
1977.4 - PDF
El caso de la devoción a la virgen María fue un poco distinto. Durante 1977.3 - PDF
la edad media los hombres tenían el control tanto del estado como de 1977.2 - PDF
la iglesia. En tiempos de guerra los hombres peleaban. La mayoría
1977.1 - PDF
de los “santos” eran hombres. Así también lo eran los teólogos y los
fundadores de las órdenes monásticas. Bajo este trasfondo masculino 1976.Vol.2, No.4 - PDF
se exalta a la virgen María. Latourette cree que eso servía para 1976.Vol.2, No.3 - PDF
contrarrestar el desequilibrio masculino. Había deseo de un ideal que 1976 Vol 2, No.2 - PDF
la mujer podía proporcionar. Se veía normal que en las iglesias se
1972. Vol.1 No.2 - PDF
levantaran capillas dedicadas a María.
1971. Vol.1, No.1 - PDF
Latourette señala que alrededor del año 1050 aparece por primera vez
1967.El Instituto No.17 - PDF
una mención de la oración dirigida a María, el Ave María. Tal pieza
musical fue compuesta en base a la salutación del ángel al tiempo de 1966.El Instituto No.13 - PDF
la anunciación. Antes de fines del siglo XI ya se había encomendado 1966. El Instituto No.14 - PDF
al clero la enseñanza del Ave María a todos los feligreses. En el siglo 1965.El Instituto No.11 - PDF
XIII se extendió rápidamente a muchos países de Europa Occidental. 1964.El Instituto No.9 - PDF
Aunque los reformadores anularon la fuerza de esta expresión antigua 1962 El Instituto No.3 - PDF
entre los protestantes, en la historia subsecuente del catolicismo se 1961.El Instituto No.2 - PDF
mantuvo María con la misma admiración de los devotos. Es lógico
1961.El Instituto No.1 - PDF
pensar pues, que para un católico contemporáneo la veneración (no
adoración) a María sea una expresión consecuente con sus creencias
ortodoxas y tradicionales. En cambio, desde nuestra óptica
protestante, creemos que debiera ser problema.
Como lo he señalado, provengo de un trasfondo católico.
Posteriormente, por motivos de estudios, me mantuve en contacto con
el ambiente. Cuando era estudiante en la Universidad Católica, tuve
de compañeros a varios seminaristas y monjas. Algunos sacerdotes
fueron mis profesores. A poco andar en mi conversión al cristianismo
protestante fui absorbido por el celo espiritual de “mi nueva fe”.
Recuerdo que durante una conversación con una monja le pregunté si
no sentía algún problema de conciencia por tener que rendir una
devoción “idolátrica” a la virgen. Con mucha calma me respondió que
eso nunca se lo había cuestionado. Para ella eran cosas sagradas.
No sentía en absoluto alguna incomodidad.
Veamos el caso de los carismáticos católicos. Uno pudiera pensar que
supuestamente por tener mayor luz espiritual deberían tomar
conciencia de centrarse en Cristo solamente y marginar otras
devociones. Pero la verdad es que esto no es así.
Con el fin de entregar una información más amplia de la realidad y de
los sentimientos hacia la virgen María y hacia los evangélicos, visité un
culto carismático y entrevisté al matrimonio formado por Don Gastón
Pourrat Erazo y Sonia Rehhof de Fourrat. Esta pareja trabaja y
participa en el movimiento desde hace 26 años. Ambos han ocupado
puestos de liderazgo nacional. En la actualidad doña Sonia sirve
como coordinadora de misiones a nivel nacional. El mismo cargo ha
ocupado su esposo en años anteriores.
Pregunta: ¿Qué papel hace la virgen María en sus cultos?
http://conozca.org/?p=2008 3/9
 Respuesta:
9/3/2019 La virgen María es la intercesora
Conozcaante
- Lossu Hijo Jesús.
carismáticos Esy la Virgen María
católicos
como la madre que es,
pidiendo a su hijo por nosotros. Jesús no puede negarle a su madre lo
que pide por
el bien del reino. Durante el culto hay un tiempo en que se cantan
algunas
canciones a María, y hay oraciones. Se le invoca, no como diosa, eso
lo tenemos
muy claro, pero ella es la madre de Jesús y por ser la madre de
Jesús, nosotros la
amamos. Porque Jesús ama a su mamá, nosotros también.
Pregunta: ¿Cuál es la actitud que tendrían si personas no católicas
pero carismáticas
(pentecostales) vendrían a compartir con ustedes?
Respuesta: Hemos tenido esa experiencia, especialmente en años
anteriores. En general
los recibimos bien, aunque siempre existen algunos prejuicios. (…) Se
han
formado las barreras naturales, para que cada uno siga por las aguas
que les ha
señalado el Señor.
Es algo interesante asistir a un culto carismático. Se observa mucha
similitud de intención con nuestras reuniones de adoración. El culto
duró dos horas con alabanzas, oración, intercesión, una predicación,
una dinámica grupal y fraternidad entre sus miembros. Después de
cantar alabanzas alegres, todos sentados, entramos a un tiempo de
cánticos de adoración y oración con énfasis en la presencia del
Espíritu Santo. La gente eleva espontáneas oraciones pidiendo la
manifestación del Espíritu en la reunión. Tras cada oración el grupo
reacciona confirmando al unísono la petición presentada. Incluso se
escuchan a algunos orar en otras lenguas. Hay momentos de silencio
meditativo. Alguien cita un pasaje de la Biblia y el resto del grupo
responde con expresiones de alabanzas. Durante este tiempo la
oración es espontánea sin estructura definida. Dan gracias, confiesan,
piden la intervención del Espíritu Santo en sus vidas.
Una vez terminada la oración se eleva una canción a María cuya letra
dice:
Es más pura que el sol, más hermosa que las perlas que
ocultan los mares;
Ella sola entre tantos mortales del pecado de Adán se libró.
Toda hermosa, te cantan los hombres, tierna madre, reina
celestial;
Por señor, los cielos te aclaman, alabando tu gloria inmortal;
Con los rayos de luz que te inundan, los arcángeles besan
tus pies;
Las estrellas tu frente circundan y hasta Dios complacido te
ve.
La predicación fue sencilla. Presentó una declaración doctrinal
de la naturaleza de Jesucristo mediante los nombres y títulos
mencionados en la Biblia y aplicados a nuestra vida concreta. Entre

http://conozca.org/?p=2008 4/9
 las cosas
9/3/2019 mencionadas se dijo que “la virgen se -ha
Conozca Losaparecido
carismáticos varias
católicos y la Virgen María
veces en este siglo, encargando que recen el rosario que es un
compendio de la vida de Jesús”.
A los miembros de la RCC les desagrada mucho el ser acusados de
“idólatras” por los pentecostales clásicos. Por el lado evangélico el
prejuicio hacia los carismáticos es muy fuerte. La mayoría no cree que
se debe estar dentro de una estructura que mantiene doctrinas
diametralmente opuestas a la teología neotestamentaria,
especialmente en lo tocante al culto a María.
La manifestación del Espíritu Santo en las diversas corrientes
cristianas demuestra de manera práctica que nadie es poseedor
exclusivo de la verdad. Es necesario tener un criterio más amplio para
ver la mano de Dios. Sin embargo, la gracia de Dios no exime a nadie
de la responsabilidad de crecer en la verdad.
¿Qué actitud debemos tener los evangélicos hacia los carismáticos
católicos? Hay que tratarlos con comprensión, dignidad y paciencia.
Tenemos que procurar entender cuál ha sido su trasfondo histórico.
Hay que amarlos. Sin aceptar su marianismo, podemos manifestarles
gran respeto por la que fue usada de Dios para traer al Verbo
encarnado al mundo. Debemos mostrarles una disposición de ser
amigos y pedir al Espíritu que los conduzca a toda verdad.

Eugenio Ramirez M.

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9 Comentarios

Comentarios: 9

Otto Leon Cruz

noviembre 16, 2014 en 1:10 am

Estimado señor Ramírez, soy católico practicante, me parece

bastante ajustado a la realidad su artículo. Respeto su
decisión de haber optado por ser Evangélico Protestante. Sólo
no estoy de acuerdo en haber calificado a Nuestra Madre
Celestial como usada. En mi humilde opinión Ella fue
“Elegida”, como la Madre de Nuestro Salvador, “la Inmaculada
Concepción”, Virgen antes, durante y después del parto.
Dios Trino y Uno le bendiga en su Divina Voluntad por
intercesión de María Santísima. Amén.
Responder

Juan
octubre 9, 2015 en 3:55 am

Con mucho respeto creo que para publicar alguna información

referente a la iglesia evangélica , o catolica, deberiamos
documentarnos bien. 1ero. el intersesor ante DIOS el Padre es
Jesucristo 1timoteo 2:5,si creemos que la escritura es
inspirada por Dios claro está. quisiera escribir más…
http://conozca.org/?p=2008 5/9
9/3/2019 Responder Conozca - Los carismáticos católicos y la Virgen María

Juan
octubre 9, 2015 en 4:15 am

CON MUCHO RESPETO,CREO QUE AL MOMENTO DE

PUBLICAR CUALQUIER INFORMACIÓN SOBRE ALGUNA
RELIGIÓN TENEMOS QUE LEER UN POCO MÁS SOBRE
LA HISTORIA, PARA LOS HEBREOS (judíos),DIOS LE DICE
EN LOS DIEZ MANDAMIENTOS QUE NO SE HARAN
IMAGEN NI SEMEJANZA DE LO QUE ESTÁ ARRIBA EN EL
CIELO, NI ABAJO EN LA TIERRA NI DEBAJO DE ELLA NI
LA ADORARAS NI TE INCLINARAS A ELLA.
Y ME PERDONAN PERO ESO DE QUE MARIA
PERMANECIO VIRGEN DESPUES DE DAR A LUZ ES UN
POCO ILOGICO, EN EL EVANGELIO SEGÚN MARCOS 3:31-
35 HABLA SOBRE LOS HERMANOS Y REALMENTE NO
ERAN HERMANOS ESPIRITUALES, SINO HERMANOS DE
CARNE Y SANGRE, DEBIDO A QUE YA HABIA ELEGIDO A
LOS APOSTOLES Y INICIABA SU MINISTERIO………….
PERDONEN LAS MOLESTIAS CAUSADAS ……..
Responder

Elena
marzo 31, 2016 en 2:37 am

Para la iglesia Católica la virgen Maria no tuvo más hijos q

Jesus. Estando en la Cruz, Jesús le encomendo al Apóstol
Juan el de cuidar a su madre. Si Maria hubiese tenido más
hijos Jesús nunca le hubiese encomendado su madre. En las
leyes judias de esos tiempos una mujer viuda tenia que vivir
con el primer familiar inmediato de mayor autoridad, en este
caso hubiese sido el segundo hijo. Era una deshonra todo lo
contrario. Jesucristo murió Judío y como buen Judío que fue
nunca hubiese deshonrado a su madre. La Biblia no es un
libro fácil de leer. Hay que también entender las tradiciones,
leyes y costumbres de la época en que cada libro fue escrito.
Jesucristo es el único mediador ante el padre. La Virgen Maria
y los Santos son intercesores. La Virgen Maria nos demuestra
su intercesión en las Bodas de Cana. Jesús como hijo
obediente y sabiendo que no era todavia su hora de empezar
sus obrad, escucha a su madre y convierte el agua en vino.
Ese fue el primer milagro de Jesús y la primera intersección de
la Virgen Maria que conocemos porque esta escrito en la
Biblia. La intersecion de los santos también es Biblico. Parece
q muchisimas personad no lkegan a leer esos pasages. Ahora
la Iglesia no obliga en lo absoluto a sus fieles a pedir la
intersección de los Santos, la Virgen y también de los Angeles.
Tampoco a venerarlos. La mayoría de los Católicos lo
hacemos. Y yo soy una de esos Católicos. En lo personal me
encanta estar en comunión con el Reino de Dios.
La Biblia esta escrita en base a las tradiciones de la Iglesia.
Tradiciones que fueron las enseñanzas de los Apóstoles
pasadas de generación en generacion. Es más no todo lo que
Jesús enseño esta en la Biblia. Pero la Biblia si tiene todo lo
necesario para las enseñanzas de la Fe Cristiana. Los libros
del Nuevo Testamento no fueron escritos para convertir.
Fueron escritos para catequizar a los ya convertidos.
Responder
http://conozca.org/?p=2008 6/9