UNIDAD 1

ETICA UNAD

FUNDAMENTOS TEORICOS DE LA ETICA.

LOS SERES HUMANOS SOMOS INEVITABLEMENTE MORALES NO SE PUEDE ELEGIR SER O NO SER, NO
TENEMOS MAS REMEDIO QUE SERLO.

�LA ETICA FORMA PARTE NUESTRA FORMANDO UN CAR�CTER�

EL CAMPO DE LA ETICA

Pienso que los problemas �ticos se caracterizan por su generalidad, y esto hace que
se distingan de los problemas morales de la vida cotidiana, que son los que nos
plantean las situaciones concretas.

LA ETICA Y FILOSOFIA LA ETICA Y OTRAS CIENCIAS

La �tica se presenta como una pieza de una filosof�a especulativa, es decir,
construida a espaldas de la ciencia y la vida real. Las cuestiones �ticas han
construido siempre una parte del pensamiento filos�fico. La antropolog�a e
historia contribuyen a que la �tica se aleje de una concepci�n absolutista o supra
hist�rica de la moral, pero a la vez le plantea la necesidad de abordar el
problema de si, a trav�s de esta diversidad y sucesi�n de morales efectivas.

Se halla vinculada con la econom�a pol�tica como ciencia de las relaciones

econ�micas que los hombres contraen en el proceso de producci�n.
EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE M. NUSSBAUM: UN AN�LISIS COMPARADO CON NUESTRA
TEOR�A DE LAS NECESIDADES HUMANAS

UN CONCEPTO PLENAMENTE UNIVERSAL DE LAS CAPACIDADES/NECESIDADES:El objetivo

de Nussbaum es desarrollar un feminismo universalista. Capacidades
Humanas, �lo que las personas son realmente capaces de hacer y de ser. Las
capacidades se refieren al conjunto de funcionamientos que son factibles para una
persona, pudiendo elegir.
La salud y la autonom�a son necesidades b�sicas que [todos] los humanos deben
satisfacer para evitar los graves da�os de una participaci�n fundamentalmente
mermada en cuanto a su forma de vida.

UNA CR�TICA DEL RELATIVISMO CULTURAL: se desarrolla una cr�tica explicita

del relativismo centr�ndose en tres ideas seg�n nussbaum, argumentos desde la
cultura, desde lo positivo de la diversidad y desde el paternalismo.
Nosotros desarrollamos una cr�tica expl�cita, aunque distinta, del relativismo
cultural. En
Primer lugar, sostenemos que todas las formas contempor�neas del relativismo son
internamente inconsistentes. Se pueden encontrar variaciones del relativismo en
algunos exponentes de la econom�a ortodoxa, el liberalismo, el marxismo, entre
cr�ticos del imperialismo cultural, en teor�as de democracia radical y en la
sociolog�a fenomenol�gica.

LA EXISTENCIA DE LAS NECESIDADES/CAPACIDADES CONLLEVA FUERTES EXIGENCIAS

MORALES PARA COLMAR LAS NECESIDADES/DESARROLLAR CAPACIDADES.
El lenguaje de los derechos permite llegar a poderosas conclusiones normativas
sobre la base de la existencia de capacidades b�sicas. As�, Nussbaum se diferencia
de Sen al considerar que todas las capacidades son igualmente fundamentales, y
rechaza la prioridad de la libertad expuesta por jhon rawls .
� Los humanos pueden verse gravemente da�ados por circunstancias sociales
alterables,
Que pueden llevar a un profundo sufrimiento.
� La justicia social existe en una proporci�n inversa a los graves da�os y al
sufrimiento.

NUSSBAUM Y LAS CAPACIDADES FUNCIONALES HUMANAS CENTRALES

ALGUNOS TE�RICOS CONTEMPOR�NEOS - ADELA CORTINA

El t�rmino "deliberaci�n" naci� en la vida pol�tica antes que en la vida personal.

Los ciudadanos atenienses deliberaban en la asamblea antes de tomar decisiones,
ponderaban p�blicamente los pros y contras de las alternativas posibles en las
distintas cuestiones, como expresar� m�s tarde el verbo "deliberar", del latino
"libra", es decir, balanza. Delibera quien "considera atenta y detenidamente el pro
y contra de los motivos de una decisi�n antes de adoptarla, y la raz�n o sinraz�n
de los votos antes de emitirlos".

El deliberacionista entiende entonces la deliberaci�n como una piedra filosofal

capaz de transformar afirmaciones como "yo prefiero esto" o "me interesa aquello"
en "queremos un mundo en que tal cosa sea posible". Es el paso del "yo" al
"nosotros" a trav�s de la formaci�n democr�tica de la voluntad.
Potenciar la deliberaci�n en todos ellos permite hacerla cre�ble y mostrar con
hechos que �se deber�a ser el procedimiento habitual en la vida cotidiana para
decidir con justicia en cuestiones vitales que afectan a todos. Que deber�a
convertirse en costumbre el di�logo de quienes est�n dispuestos a argumentar y
tambi�n a dejarse convencer con argumentos, y lo otro, el recuento de votos sin
aut�ntico di�logo, deber�a ser lo excepcional, no digamos ya la imposici�n. Una
convicci�n semejante tendr�a que alcanzar poco a poco a las C�maras y los partidos,
si el r�tulo "democracia deliberativa" quiere significar algo operativo en la vida
pol�tica.

Adela Cortina es catedr�tica de �tica y Filosof�a Pol�tica de la Universidad de

Valencia y directora de la Fundaci�n ETNOR.

bibliografia

� unidad 1 del curso de etica(para pregrado)

�
� Problemas Morales y Problemas e�ticos
� �Para qu� sirve la �tica? Parte I
� �Para qu� sirve la �tica? Parte II
� Algunos Te�ricos Contempor�neos - Martha Nussbaum
� Algunos te�ricos contempor�neos - Adela Cortina

Trabajo colaborativo Momento 2

an�lisis del v�deo de Francesco Torralba, en su discurso �tica aplicada al mundo

empresarial.
�C�mo entendemos la �tica en las organizaciones, que nombres reciben, se aplican
en la realidad o que sucede?
�Para que una empresa salga adelante cuales son las herramientas que sus empleados
deben implementar?
�Por qu� est� emergiendo este fen�meno �tico?
�Frente a mi rol de estudiante o empleado c�mo es mi Actitud, soy creativo, soy
competitivo, coopero con los objetivos propuestos?
�Soy digno de confianza?
�Conozco los elementos que me ayudan a tener confianza en m� y a generar confianza
en los dem�s? (Competencia, transparencia, honestidad, flexibilidad).
�Qu� es la Internetica?

Analisis del video Francesco Torralba que habla de la �tica aplicada en el mundo
empresarial donde se habla que la actitud frente a la �tica en las organizaciones
que la convierte en cosm�tica que dicen seguiremos haciendo lo que siempre hacemos.
La �tica como elemento imprescindible para la cohesi�n y la calidad de una
organizaci�n, esta actitud no es ingenua porque conoce las dimensiones de
negatividad que tiene el mercado sin �tica es imposible mantener la organizaci�n su
flujo, su calidad y su credibilidad en el entorno o en el sector.
Cuando en una organizaci�n hay �tica significa cuanto menos que se respetan los
derechos de las personas que all� colaboran en el producto final, significa que
cuanto menos ah� una relaci�n de equidad entre los distintos colaboradores,
significa que a uno le valoran por su talento, capacidad no por ser cu�ado o
familiar de alguien, si ah� �tica fidelisas al talento, el talento no se va.
Los elementos para tener confianza en nosotros mismos y tambi�n para que los dem�s
nos den confianza son competencia, transparencia, honestidad, flexibilidad que en
una organizaci�n sea competitiva es que los miembros cooperen que haya
transparencia y talentos de ideas, pensamientos, capacidad de auto an�lisis, de ser
capaces de detectar cual es el producto que necesita el entorno en un momento dado
y tener flexibilidad para usarlo.

Unidad II curso de �tica para pregrado unad - �tica Aplicada

�tica aplicada al mundo empresarial

https://www.youtube.com/watch?time_continue=1668&v=7YjlGrwUx38

Socializaci�n de sus apreciaciones sobre el sentido de la �tica y su incidencia en

el comportamiento humano, en las profesiones y en la sociedad contempor�nea.

La �tica no es m�s que el comportamiento que debemos asumir ante un situaci�n o

decisi�n que demos tomar, es el respeto que debemos tener por nosotros mismo ante
una toma de decisiones que nos repercutir� dependiendo de la misma que tomemos ante
una acci�n que sabemos que est� mal, que es bueno, que es permitido o que es
obligatorio, la decisi�n tomada dependiendo de nuestra �tica nos permitir�
sentirnos bien sabiendo que se hizo lo correcto y est�r bien ante la sociedad es
tener la conciencia tranquila al saber que se est� actuando bien de acuerdo a las
ense�anzas que nos fueron inculcadas por nuestros padres desde ni�os, es el
criterio que se tiene en general de lo malo y lo bueno ante nosotros mismos y la
sociedad
En todas las labores profesionales se debe tener �tica al momento de desempe�ar
esta, ser profesional y ser honesto con la profesi�n que se desempe�e es tener
�tica y cumplir el juramento que se hizo al momento de certificarse como tal como
lo hace el m�dico, el contador, el abogado etc.
Ser�a muy bonito que en todas estas profesiones se tuviera toda la �tica �que es el
criterio de nuestra propia conducta�, el esfuerzo que se necesit� para graduarse
lastimosa mente la sociedad de hoy no es as�, los valores de la �tica se han
perdido y hay muchos profesionales corruptos que solo buscan el bien propio sin
importar si con esto hacen el bien o el mal y aquellos valores inculcados por
nuestros ancestros se vuelven m�s una a�oranza de anta�o de algo que nos recuerda
que alguna vez se tubo y que es muy dif�cil recuperar

bibliograf�a
unidad ll del curso de etica para pregrado unad.

Dilema �tico
 Trabajo como ayudante en una empresa tur�stica ayudando a vender paquetes
tur�sticos mi mejor amiga es la esposa de mi jefe, lo cual por ella obtuve el
trabajo, un d�a me quede en la empresa porque necesitaba unos dise�os de paquetes
para ofrecer a los clientes me demore un poco m�s de lo normal en la empresa,
cuando de repente escucho un ruido en la oficina del jefe, pens� que era un ladr�n
o alguien que se hab�a quedado en la oficina, cuidadosamente me acerque a la
ventana a observar, era el jefe el esposo de mi mejor amiga que estaba con la
secretaria le era infiel a su mujer, lo cual me encuentro en una situaci�n donde
no se que hacer si contar a mi mejor amiga o no decir nada, ella lo ama y tal vez
no creer�a y perder�a el trabajo y su amistad , si me quedo callada me siento
que la estoy traicionando con no decir la verdad y que va estar enga�ada toda la
vida si no se dice lo que en realidad est� sucediendo.

PADLET