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x, MAYO-AGOSTO 2018 » eal Ww : ae Bilas eat Directorio Fundador y Presidente del Consejo eitorial 5 Santiago Méndez Bravo HOKE Rector Fraciaco Ramirez Yiiez Director general “Armando Gonzdlez Escoto ditores Lis Reyes Ceja Olga Fores Vasquez Conseoetoral José Rebén Alonso Gonzilez Salvador Flores Chavarin $uan Toscano Garcia de Quevedo ‘Aurelio Gonzi Rosales Suan Diego Ortiz Acosta. Rubén Martin Pancate Lopez Elcristo de Siqueiros expresa de manera Roméa Ramirez Caaillo ‘contundente la forma en que el egoismo Sergio Rivera Fontes tumano pretende atraper; someter y patos controlar la fuerza liberadora de Cristo. are Coe eee Esta obra de extraordinaria fuerza se halla Le) Fotogratine imagen ‘actualmente en la pinacoteca del Vaticano (reer mcicae y habla no sélo de Jestis, habla también de Colaboradores Cerpetanre ‘un pueblo permanentemente vilipendiado ‘Gregory Banazak por las estructuras a que Seats Attire Nevrro ‘Armando Gonzilez Escoto Je han sometido. Heribero Vega Villaseior ‘Tous Eliss Garcia Parra Fabian Aco Rico : Presentacion Diet, direc de art, aldo etry correc Creator La importancia de la participacién cristiana en la ma vida democrética de México nos lleva a conside- ‘Creator Comunicacin S. de R.L. de C.V. rar en el presente nimero de la Revista Querens Ina Flores 334, Face, ardnesd Sn José acer ae ear ee le Ciencias Religiosas una serie de elementos Tel 33) 30-02-6471 que pueden aportar luces en aras de fortalecer Universidad del Valle de Atemajae este compromiso. ‘Av. Tepeyac 4800, Frac. Prados Tepeyac, Zapopan, Jalisco, México. CP. 45050 ‘el. (01-33) 3134-0800. Ext. 1808 Fax: 2716 revista ciencasreligosas@univa.mx Tgp/querensuniva.mxp/ewwcuniva me ‘Querens Clencias Reiglsas, ato XIX, no, 56, es una publcacén cusrimesral mayo-agosto 2018, Edtada por 1a Universidad del Valle de ‘Atemajac, Avenida Tepeyac No. 4800, Fraccionamiento Prados Tepeyac, Zapopan, Jalisco, México, CP. 45080, tl, (0133) 31340800 ext. 1808, as @unva ms. Editors Responsable’ Luls Reyes Ceja y Olga Flores Vazquez. Reserva de derechos ai 102617375800 ~ 102, ISSN: 2594-0481, ambos otorgados po el Istituto Nacional de Derechos de Autor, Liitad {de Titslo'y Contenido no. 16888, otorgado por Ia Comision Caliieadors de Publicaciones y Revistas lstradat dels Secretaria de Gobernacin, Impress por Crestor Comuniacin, de RIL. de CV, Ila Flores 3344, Frae,Jndines de San José Tlaguepague, Jl, C2 44950 Este mimeo se termin6 de imprimir ei 02 de junio de 2018 con un je de 500 ejemplares, Ls opiniones expresadas por lot sures no necesariamente rela le postra del editor de la publicacién. Queda etrctamente pobibi Ik ‘eproduccitn oa opacial de los contends imdgenes de la publicacin sin previa autorizacign dela Universidad de Valle de Atcmaac. Jesiis Arturo Navarro Profesor ¢ Investigador, Departamento de Formacién Humana, Iteso a historia de Ia Iglesia Catélica en el siglo xx-xx1, permite reconocer la pre~ ‘ocupacién por los asuntos sociales. El tema del compromiso social se inserta en el gran eje de la Doctrina Social de la Iglesia. Por supuesto se trata del resultado de un proceso de reflexién que ha ampliado la perspectiva de Jo que ésta implica, y no de un Gnico momento de reflexién. En América Latina algunos pun- tos del tema se pueden localizar en el tema de la participacién politica del cristiano. Dicho concepto ha tenido un desarrollo desigual con inflexiones y avances, que pueden conocerse al rastrear la comprensién del término en los documentos del CELAM de 1955, 1968, 1979, 1992 y 2007 -Existen trece documentos que engloban To que se ha dado en llamar Doctrina Social de la Iglesia (DSI) que se han redactado en un periodo de 126 afios. Por tanto, es importante sefialar inicialmen- te dos cuestiones: las fuentes de estos documen- tos y su ubicacién historica. La primera es que la DSI ha tenido un proceso constructivo bajo tres fuentes: las circunstancias histéricas mundiales,

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