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Dalmaroni, Miguel Angel

Metodología de la
investigación literaria

Programa 2010

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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Departamento de Letras

Asignatu ra: METO DO L O GÍ A DE LA INV E S T I G A C I Ó N L I T E R A R I A

Título: CULTURA / RESTO: CONTRADICCIONES Y ENCUENTROS ENTRE


LITERATURA Y SOCIEDAD

Año lectivo: 2010


Régimen de cursada: Cuatrimestral (primer cuatrimestre)

Profesor a cargo: Dr. Miguel Ángel Dalmaroni (Profesor Titular)

Equipo docente: Dra. Verónica Delgado (Profesora Adjunta)


Dra. Margarita Merbilhaá (Jefa de Trabajos Prácticos)
Prof. Sara Bosoer (Ayudante Diplomada)

1. FUNDAMENTOS Y OBJETIVOS

Lo que desde hace algunos siglos llamamos “literatura” tiene por lo menos dos
modos encontrados y hasta contradictorios de vinculación con lo social o, lo que es
lo mismo, con la cultura entendida como modo y modelo social de vida. Por una
parte, en la literatura o a su través se cursa un tipo de experiencia que perturba la
subjetividad y la cultura porque se trata de una experiencia asocial y asociable, es
decir de una de las formas del acontecimiento, allí donde el sujeto queda siempre
al borde de su exterior y la lengua que lo ha constituido, por tanto, al borde de la
mudez. Según ese primer modo ajenizado de vinculación con lo social, la literatura
puede figurarse teóricamente como resto o “sobra”: algo sin nombre mundano,
algo que en lo social y en la lengua falta, pugna en la literatura por dar voz a su
inminencia. Por otra parte, la literatura es uno de los predios de lo social
histórico: da curso tanto a formas de la sociabilidad y de la subjetividad sociable
(artistas, escritores, intelectuales, en sus flexiones individuales y colectivas), como
a particulares semióticas o a miméticas de lo social (retóricas, poéticas, estilos y
modos de la textualidad que producen, codifican, mantienen o reproducen
ideologías, sistemas de sentido, convenciones y articulaciones funcionales a alguna
forma del intercambio social).

El presente curso de Metodología de la investigación literaria se propone analizar


las prácticas literarias en esas dos dimensiones a la vez antropológicas e históricas
que, parece, las constituyen. Los debates, intervenciones y escritos teóricos y
críticos a estudiar van de uno al otro de esos dos modos antes descritos, examinan
o advierten la emergencia de uno en el curso del otro, o se detienen en aspectos
particulares de alguno de los extremos de esta perspectiva. El programa cruza esa
doble problemática, a su vez, con una preocupación metodológica que permita ir
del pensar teórico a la construcción razonada y comunicable de intervenciones
críticas y de investigación.

Cada punto del programa partirá de la consideración teórico-metodológica de los


problemas y prácticas particulares asociados a los temas formulados, para estudiar
realizaciones críticas derivadas de dichos enfoques. Se apuntará a sistematizar un
conjunto de herramientas del análisis de obras, autores, intervenciones etc.,
enmarcados en una historia literaria que atienda a las particularidades de un
campo de prácticas, a las formas y estrategias que se despliegan en ese terreno;
pero que, al mismo tiempo, estudie las determinaciones culturales, sociales y
políticas que permiten comprender tales prácticas a la vez como resultados y
motores de un proceso de cambios, reacciones y respuestas.

2. CONTENIDOS

PRIMERA PARTE

1. Más allá de la necesidad. Presupuestos filosófico-antropológicos para una


teoría del resto: las energías excedentarias en Marx; lo reprimido y el resto en la
tradición psicoanalítica. Artisticidad de la condición social misma. Examen de la
tesis “Literatura no es discurso”.

Lecturas:
• Dalmaroni, Miguel. “Lo que resta (un montaje)”. Dalmaroni, M. y Geraldine
Rogers (eds.). Contratiempos de la memoria en la literatura argentina. La
Plata: EDULP, 2010.
• Eagleton, Terry. “Antropología”. Marx [Marx and freedom]. Bogotá: Norma,
1999.
• Marx, Karl. Manuscritos económico-filosóficos de 1844. Buenos Aires:
Ediciones Colihue, 2006 (fragmentos).
• ---. El 18 Brumario de Luis Bonaparte. Buenos Aires: Anteo, 1975, pp. 15-
19.
• Freud, Sigmund. El porvenir de una ilusión (1927). El yo y el ello. Tres
ensayos sobre teoría sexual y otros ensayos. Madrid: Orbis-Hyspamérica,
1984. [ Fragmento].
• Becerra, Juan José. “Los procesos del lenguaje”. Abalo, Facundo (ed.). Arte y
liminalidad. La Plata: EDULP, 2008, 41-53.
• De Ípola, Emilio. ·Discurso social”. Altamirano, Carlos (dir.). Términos de
sociología de la cultura. Buenos Aires: Paidós, 2002, 71.
• Barthes, Roland. “Los romanos en el cine”. Mitologías. México: Siglo XXI,
1991.
• Cragnolini, Mónica. “El resto, entre Nietzsche y Derrida”. Derrida, un
pensador del resto. Buenos Aires: Ediciones La Cebra, 2007.

2. La literatura como “sobra”. El dilema williamsiano de la “determinación” y de


las “superestructuras” para una teoría materialista de la cultura; la solución
gramsciana. La “hegemonía” como descripción del proceso cultural. Estructuras del
sentir como efectuaciones de experiencia y como nudo transcrónico de lo real: lo
que la práctica social “viva” y restante le sabe a la ideología.

Lecturas:
• Dalmaroni, Miguel. “Conflictos culturales: notas para leer a Raymond
Williams”. Punto de vista, XXVII, 79, agosto 2004, pp.42-46.
• Williams, Raymond. El campo y la ciudad. Buenos Aires: Paidós, 2001.
• --- Solos en la ciudad. La novela inglesa de Dickens a D. H. Lawrence.
Barcelona: Debate, 1997.
• --- La larga revolución. Buenos Aires: Nueva Visión, 2003.
• --- Marxismo y literatura. Barcelona: Península, 1980.

3. Pasados presentes. “tradición selectiva”; presentes futuros: lo “emergente”;


incidencia autobiográfica y “experiencia real”. “La verdad de la experiencia
temporal” (P. Bourdieu). Anacronismo y montaje en las configuraciones artísticas
de la temporalidad: miserias del historicismo (Williams; G. Didi-Huberman).
Sueño, despertar y ontología materialista del vacío: la nadería de la temporalidad,
de Proust a Benjamin.

Neoempirismos escondidos: el candor epistemológico de la interpelación


sociologista y la pertinaz “resistencia a la teoría”. La falta de una palabra para el
resto.

Lecturas:

• Benjamin, W. “Tres iluminaciones sobre Julien Green”. Imaginación y sociedad.


Iluminaciones I. Madrid: Taurus, 1990, 112-123.
• Benjamin, Walter. Libro de los pasajes. Madrid: Akal, 2004 [lectura ampliatoria y/o
complementaria]
• Bourdieu, Pierre, “La objetivación del sujeto objetivante”, en Bourdieu, P. y Loïc J.
D. Wacquant, Respuestas. Por una antropología reflexiva. México: Grijalbo, 1995.
• Bourdieu, Pierre. “Flaubert analista de Flaubert”, en Les règles de l´art. Genèse et
structure du champ littèraire. Paris: du Seuil, 1992 [Las reglas del arte. Génesis y
estructura del campo literario. Barcelona: Anagrama, 1995].
• Didi-Huberman, Georges. Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las
imágenes. Buenos Aires: Adriana Hidalgo ed., 2006, 11-51.
• Didi-Huberman, Georges. Lo que vemos, lo que nos mira. Buenos Aires: Manantial,
1997, 127-131.
• Didi-Huberman, Georges. Venus rajada. Desnudez, sueño, crueldad. Barcelona:
Losada, 2005, 41-42 y 107, trad. de Juana Salabert.
• Proust, Marcel. En busca del tiempo perdido. I Del lado de Swann. Buenos Aires:
Losada, 2006, 13-20, trad Estela Canto.
• Dalmaroni, Miguel. A., “Intelectuales y arte (recaídas y persistencias de la `ciudad
letrada')”, Telar, nº5, UNT, Facultad de Filosofía y Letras, Año IV, 2007, pp. 42-55.
4. Política de la literatura. El reparto/partición de lo sensible y la política de la
estética en Jacques Rancière. Las contradicciones de la literatura: palabra muda,
mudez locuaz y guerra de las escrituras. “Disyunción radical” y efecto (político) de
la literatura.

Lecturas:

• Rancière, Jacques. Politique de la littérature. Paris: Galilèe, 2007.


• ----------. “La política de la estética”. Otra parte. Revista de letras y artes, 9,
primavera 2006, Buenos Aires, separata
• ----------. La palabra muda. Ensayo sobre las contradicciones de la literatura.
Buenos Aires: Eterna Cadencia, 2009, trad. Cecilia González [La parole muette.
Essai sur les contradictions de la littérature. Paris: Hachette Littèratures, 1998].
• ----------. El inconsciente estético. Buenos Aires: del estante, 2006.
• Foucault, Michel. “Prefacio”. Las palabras y las cosas. Barcelona: Planeta-Agostini,
1985.
• Deleuze, Gilles. “Bartleby o la fórmula”. Crítica y clínica. Barcelona: Anagrama,
1996.

5. Arte y poesía como acontecimiento en Alain Badiou. Lo que no tiene


nombre y no ha caído en la cuenta: literatura, suplemento y sustracción. La sobra
sustraída en Badiou: “un significante de más”. El estado de la situación y la
irrupción de lo incalculable que inconsiste, lo real; “la edad de los poetas”. Infinito,
estado de excepción y exceso del arte sobre “lo humano”.

Lecturas:

• Scavino, Dardo. “3. El giro en cuestión”, “Políticas del acontecimiento” y “La ética
de la verdad”. La filosofía actual. Pensar sin certezas. Buenos Aires: Paidós, 2007,
págs. 78-92, 116-121 y 174-179.
• Badiou, Alain. Fragmentos de: El ser y el acontecimiento (1988), Breve tratado de
ontología transitoria (1998), Manifiesto por la filosofía (1989), El siglo (2005)
[Material de la cátedra].
• Badiou, Alain. “El recurso filosófico del poema”; “La escritura de lo genérico:
Samuel Beckett” (fragmentos). Condiciones. México: Siglo XXI, 2002, págs. 83-96,
313-316 y 330-334.

SEGUNDA PARTE

1. Aproximaciones a las formas de organización y autoorganización


colectiva de la literatura y la cultura modernas. Formaciones,
instituciones, grupos culturales, movimientos y tendencias. Fracciones de clase,
disidentes, rebeldes; la cultura como mediación entre el grupo cultural, la clase
y el orden social efectivo y las tradiciones selectivas; límites y alcances de la
emergencia cultural. Obras, medios, trayectorias intelectuales como objetos de
una sociología material de la cultura.

Lecturas:

• Williams, Raymond. La larga revolución [1961], Buenos Aires, Nueva Visión, 2003,
pp. 11-16, 19-77, 223-236.
• Williams, Raymond. Marxismo y literatura, Barcelona, Península, 1980, pp. 129-
158.
• Williams, Raymond. “The Bloomsbury fraction” [1978] Problems of Materialism and
Culture, London, Verso, 1980, pp. 148-69.
• Williams, Raymond. Cultura. Sociología de la comunicación y del arte [1981]
Barcelona, Paidós, 1988.
• Gramuglio, María Teresa. “Sur en la década del treinta. Una revista política”, Punto
de vista, nº 28, Buenos Aires, noviembre, 1986.
• Gramuglio, María Teresa. “Sur: constitución del grupo y proyecto cultural”, dossier
“La revista Sur”, Punto de vista, año 6, nº 17, Buenos Aires, abril-julio, 1983.
• Sarlo, Beatriz, “La perspectiva americana en los primeros años de Sur”, dossier “La
revista Sur”, Punto de vista, año 6, nº 17, Buenos Aires, abril-julio, 1983.

2. El escritor como intelectual moderno: discursos “normativos” sobre


la función y “misiones” de los intelectuales (fines del siglo XIX y siglo
XX). Los intelectuales como problema: tentativas de definición
sociológica.

Antonio Gramsci: límites y extensión del término “intelectual”. La utopía de la


independencia y la función social de los intelectuales en la organización de la
cultura: intelectuales tradicionales e intelectuales orgánicos. Edward Said: la
mundanidad del crítico en la cultura entendida como “entorno”, “proceso”
hegemonía”, “posesión posesiva” y a la vez como agente de diferenciación; el
intelectual como disidente. Christophe Charle genealogía histórico-social frente
a neutralización y uso transhistórico del término. Altamirano: tratamiento
histórico y contextual desde la historia de las ideas, la historia social y la
sociología de las elites culturales.

Lecturas

• Altamirano, Carlos. “Introducción general”, Altamirano, Carlos. (director), Myers


Jorge (editor) Historia de los intelectuales en América Latina, 1. La ciudad letrada,
de la conquista al modernismo, Madrid, Katz editores, 2008, pp. 9- 27.
• Charle, Christophe. Naissance des “intellectuels” 1890-1900, Paris, Les éditions de
Minuit, 1990, pp. 1-8.
• Gramsci, Antonio. Los intelectuales y la organización de la cultura, Buenos Aires,
Nueva Visión, 1998.
• Said, Edward. “Crítica secular”, El mundo, el texto, el crítico, Buenos Aires, Debate,
2004, pp. 11-47.
• Said, Edward (1993). Representaciones del intelectual. Barcelona, Paidós Studio,
1996. (Caps. I a IV, pp. 23-91).
• Joyce, James. Retrato del artista adolescente.
• Flaubert, Gustave. La educación sentimental

TERCERA PARTE

Los discursos modernos sobre la literatura. Variaciones de una objetivación:


distintos usos y creencias. Variabilidad de las categorías de “obra” y “autor”.
Abordajes socio-historiográficos: prácticas culturales y circulación social de las
producciones simbólicas. La investigación literaria: una mirada metodológica sobre
distintos desarrollos y sus tradiciones críticas.

Lecturas:

• Reflexiones diversas acerca de ¿qué es la literatura?, mimeo (Selección de


fragmentos de Jackobson, Barthes, Culler, Sarlo, Rancière).
• Aira, César. “Best seller y literatura”. ABC Cultural, 1 de abril de 2000.
• Williams, Raymond. “2. El análisis de la cultura”. La larga revolución. Buenos Aires:
Nueva visión: 51-77.
• -------------------------- Solos en la ciudad. La novela inglesa de Dickens a D. H.
Lawrence. Madrid: Debate, 1997 (Selección).
• Catelli, Nora. “El pensamiento crítico de Williams a Zizek”. Cuadernos
hispanoamericanos, N. 632, Madrid: 2003, 81-88. (www.cervantes virtual/ 02/10).
• Foucault, Michel. “¿Qué es un autor?”. Conjetural, 4, Ed. Sitio, Buenos Aires: 1989.
También en Entre filosofía y literatura. Obras esenciales de M. Foucault, vol I.
Paidós Básica, 1999, 329-360.
• Derrida “He olvidado mi paraguas” .Espolones: Los estilos de Nietzsche. Valencia:
Pre-textos, 1981.
• Barthes “La muerte del autor”. El susurro del lenguaje. El susurro del lenguaje :
Más allá de la palabra y de la escritura. Barcelona : Paidós, 2002 [1984].
• Dalmaroni, Miguel: “Historia literaria y corpus crítico (aproximaciones williamsianas
y un caso argentino)” en Boletín del Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria,
12, diciembre 2005.

Antología de cuentos de Felisberto Hernández para la elaboración de hipótesis


téorico-críticas:
Selección de Cuentos reunidos. Buenos Aires: Eterna cadencia, 2009 y Las hortensias y
otros relatos. Buenos Aires: Cuenco de plata, 2009.
3. SISTEMA DE EVALUACIÓN Y METODOLOGÍA DE TRABAJO

Régimen de evaluación y aprobación

La asignatura se aprueba según el régimen de promoción con examen final


(cursada regular con aprobación de los trabajos prácticos), o por examen libre
según lo establece el Régimen de Enseñanza y Promoción de la Facultad.

Requisitos de aprobación de los trabajos prácticos

1. Asistencia al 85% de las clases (dos horas semanales).

2. Cumplimiento y aprobación de las actividades semanales siguientes:

2.1. Lectura obligatoria de los textos indicados para cada clase.

2.2. Para algunas clases que se indicarán durante la cursada, los alumnos deberán
elaborar por escrito un registro de clase en el que sintetizarán los problemas
abordados en la clase anterior y los temas desarrollados a partir de las lecturas
propuestas. Dicho registro será leído y discutido en los primeros 10 minutos de la
clase.

2.3. Al final de otras clases, las docentes formularán preguntas que serán
respondidas por escrito y expuestas en los primeros 10 min. de la clase siguiente.
Las preguntas apuntarán a que los alumnos reconozcan el uso de categorías y
presupuestos teóricos, y reflexionen sobre la puesta en práctica de las distintas
teorías estudiadas (Williams, Foucault), en los textos críticos seleccionados
(Casanova, Dalmaroni, Contreras, Kohan, Gramuglio).

3. Aprobación de un examen parcial presencial sobre contenidos de los textos


teóricos que se indiquen.

4. Elección para su estudio de un relato, según una antología propuesta por el


docente. Entrega por escrito y exposición oral breve de un primer borrador con
hipótesis de lectura crítica sobre la novela. Esta entrega funciona como segundo
parcial obligatorio.

4.1. Búsqueda bibliográfica y hemerográfica para la entrega de una bibliografía


sobre Felisberto Hernández.

4.2. Elección para su estudio de un relato, según la antología porpuesta por las
docentes. Entrega por escrito y exposición oral breve de un primer borrador con
hipótesis de lectura crítica sobre el relato elegido.

5. Aprobación de un examen parcial domiciliario de formulación de hipótesis


críticas sobre el texto elegido.

6. Asistencia a una consulta obligatoria antes del 15 de marzo de 2010, para


considerar con el docente el borrador del trabajo escrito final del punto siguiente.
7. Entrega de un artículo crítico que desarrolle las hipótesis sobre la novela elegida
iniciada en 4. Plazo de entrega: mesa de exámenes finales de la asignatura del
último llamado del turno de marzo de 2009.

Calificaciones

- Los exámenes parciales deberán alcanzar en todos los casos una calificación no
inferior a cuatro (4) puntos.

- Habrá recuperatorios después de cada examen parcial, destinados a quienes


reprueben la primera instancia o a quienes no se hubieran presentado debido a
causas justificadas. Para el artículo crítico (punto 7 de los trabajos prácticos) no
habrá recuperación, ya que se trata de un trabajo cuyos borradores serán
supervisados y corregidos previamente en clase y en horarios de consulta.

Otras indicaciones

- La cátedra establecerá las fechas de los exámenes parciales y de entrega de los


trabajos escritos con razonable anticipación.

- Además de la presencia en horario, la lectura de los materiales bibliográficos que


se irán indicando durante el curso y el cumplimiento de las actividades que el
docente proponga para desarrollar en el aula son condiciones para considerar la
asistencia a las clases obligatorias.

- Por regla general, los trabajos escritos serán de carácter individual, excepto
expresa indicación en contrario.

- Cada uno de los docentes de la cátedra ofrece un horario de consulta semanal;


se descuenta que la consulta no obligatoria es no obstante un instrumento de que
dispone el estudiante durante todo el año lectivo para resolver dificultades o dudas
a medida que se vayan presentando.

4. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

Altamirano, Carlos. Intelectuales. Notas de investigación, Bogotá, Grupo Editorial Norma,


2006.

Altamirano, Carlos (editor). La Argentina en el siglo XX, Buenos Aires, Ariel-Universidad


de Quilmes, 1999.

Altamirano, Carlos y Sarlo, Beatriz (1980). Conceptos de sociología literaria, Buenos


Aires, CEdAL.

Altamirano, Carlos y Sarlo, Beatriz. Literatura/sociedad, Buenos Aires, Hachette, 1983.


Altamirano, Carlos. “El intelectual cuestionado”, Entrevista a Carlos altamirano, Ñ, nº 181,
17/03/07.

Altamirano, Carlos. “Proposiciones para una teoría social de la cultura”, Punto de vista, IV,
11, marzo-junio, 1981, pp. 20-23.

Altamirano, Carlos. “Raymond Williams, 1921-1988", en Punto de vista, XI, 33,


setiembre-diciembre, 1988, pp. 1-2.

Altamirano, Carlos. Intelectuales. Notas de investigación, Buenos Aires, Norma, (2006)

Althusser, Louis, “Ideología y aparatos ideológicos de Estado”, en Escritos, Barcelona,


Laia, 1974.

Anderson, Benedict. Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión


del nacionalismo, México, FCE, 1993.

Auerbach, Eric. Mimesis. La representación de la realidad en la literatura occidental,


México, Fondo de Cultura Económica, 1950 (y reediciones subsiguientes).

Bauman, Zygmunt. Legisladores e intérpretes. Sobre la modernidad, la posmodernidad y


los intelectuales, Colección Intersecciones, Quilmes, UNQUI, 1997, pp.17-34.

Benzecry, Claudio. “Hacia una sociología de la sociabilidad intelectual: de Pierre Bourdieu


a Norbert Elias”, http://www.elseminario.com.ar/ (10/7/09).

Bobbio, Norberto. La duda y la elección. Intelectuales y poder en la sociedad


contemporánea. Barcelona, Paidós, 1998.

Bodin, Louis (1962). Los intelectuales, Buenos Aires, Eudeba, 1965.

Bourdieu, Pierre. “Campo intelectual y proyecto creador”, en AA.VV., Problemas del


estructuralismo, México, Siglo XXI, 1967.

Bourdieu, Pierre. Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo literario. Barcelona:
Anagrama, 1995.

Bürger, Peter. “Literary Institution and Modernization”, The Decline of Modernism,


Pennsylvania, Pennsylvania State University Press, 1992, pp. 3 -18.

Charle, Christophe. Naissance des “intellectuels” 1890-1900, Paris, Les éditions de Minuit,
1990.

Chartier, Roger. “' La chimère de l'origine'. Foucault, les Lumières et la Révolution


française”. En: Au bord de la falaise. L'hisoire entre certitudes et inquiétude. Paris, Albin
Michel, 1998.

Dalmaroni, Miguel. Una república de las letras. Lugones, Rojas, Payró. Escritores
argentinos y Estado, Rosario, Beatriz Viterbo, 2006.

de Diego, José Luis. ¿Quién de nosotros escribirá el Facundo?. Intelectuales y escritores


en Argentina (1970-1986). La Plata, Al Margen, 2001.

de Diego, José Luis. “Representaciones del intelectual de izquierda en Argentina”, mimeo.


Degiovanni, Fernando. Los textos de la patria. Nacionalismo, políticas culturales y canon
en Argentina. Rosario, Beatriz Viterbo, 2007.

Eagleton, Terry. “El ascenso de las letras inglesas”, Una introducción a la teoría literaria,
México, FCE, 1988.
Eagleton, Terry, Capítulo IV de La función de la crítica, Barcelona- Buenos Aires-México,
Paidós, 1999.

Eagleton, Terry. La idea de cultura. Una mirada política sobre los conflictos culturales,
Barcelona - Buenos Aires - México, Paidós, 2001.

Eujanian, Alejandro. “Intelectuales, políticos y profetas. Paul Groussac en la construcción


de una imagen del intelectual a fines del siglo XIX”, mimeo.

Gilman, Claudia. Entre la pluma y el fusil. Debates y dilemas del escritor revolucionario en
América Latina, Buenos Aires, Siglo XXI, 2003.

Gramuglio, María Teresa. “Comienzos en el fin de siglo: Leopoldo Lugones”, Orbis Tertius,
Año I, 2/3, La Plata, Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria, Humanidades, UNLP,
segundo semestre, 1996, pp. 49-64.

Gramuglio, María Teresa. “La summa de Bourdieu", Punto de vista, año XVI, nº 47,
diciembre de, 1993, pp. 38-42.

Hall, Stuart, “La hegemonía audiovisual” y “Nuevos tiempos”, en Delfino, Silvia (comp.),
La mirada oblicua. Estudios culturales y democracia. Buenos Aires, La Marca ed., 1993,
pp. 86-98.

Hall, Stuart. “Estudios culturales: dos paradigmas”, en Hueso húmero, n° 19, Lima, 1984.

Hall, Stuart. “Notas sobre la deconstrucción de lo popular”, en Samuel, Raphael (comp.),


Historia popular y teoría socialista, Barcelona, Crítica/Grijalbo, 1984, 93-110.

Jitrik, Noé. “Roberto F. Giusti (En la consolidación de la literatura argentina)”, El ejemplo


de la familia. Ensayos y trabajos sobre literatura argentina, Buenos Aires, Eudeba, 1998,
pp. 101-110.

Manheim, Karl. “El problema de la ‘intelligentsia’”. Ensayos de sociología de la cultura,


Madrid, Aguilar, 1957, pp. 135-239.

Montaldo, Graciela (1999): Ficciones culturales y fábulas de identidad en América Latina.


Buenos Aires: Beatriz Viterbo.

Montaldo, Graciela. “Intelectuales y artistas en la sociedad civil argentina en el fin de


siglo”, Working Paper, 4, Maryland: Latin American Studies Center, University of
Maryland, 1999.

Pastormerlo, Sergio. “Don Segundo Sombra: un campo sin cangrejales”, Orbis Tertius,
Año II, nº 2/3, 1996, pp. 89-100.

Real de Azúa, Carlos. “El modernismo literario y las ideologías”, Escritura, Año II, nº 3,
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Real de Azúa, Carlos. Prólogos a Rodó, José Enrique, Ariel y Motivos de Proteo, Sucre,
Biblioteca Ayacucho, 1976, pp. IX-XXXV y pp. XXXVII-CVI, respectivamente.

Said, Edward,. Beginnings: Intention and Method, New York, Basic Books, 1975, cap. I-II.

Said, Edward W, Orientalismo, Madrid, Libertarias/Prodhufi, 1990, pp. 17 a 49.

Said, Edward. “The Public Role of Writers and Intellectuals”, The Nation, 17/9/2001.

Said, Edward. “Entre dos mundos”, Fractal n° 9, abril- junio, 1998, año 3, volumen III,
pp. 93-112. http://www.fractal.com.mx/F9said.html

Sarlo, Beatriz, "Literatura e historia", Boletín de Historia Social Europea, n° 3, 1991, La


Plata, pp. 25 a 36.

Sarlo, Beatriz. "Raymond Williams y Richard Hoggart: sobre cultura y sociedad", en Punto
de vista, II, 6, julio 1979, p. 9 y ss.

Sarlo, Beatriz. "Raymond Williams: una relectura", en Punto de vista, XVI, 45, abril 1993,
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Sarlo, Beatriz. “Cristianos en el siglo”, La batalla de las ideas, Buenos Aires, Ariel, 2001.

Sartre, Jean Paul. “Para quién se escribe?”, Situations, II. 7º edición. Buenos Aires,
Losada, 1981. pp. 89-157.

Tarcus, Horacio. Mariátegui en la Argentina o las políticas culturales de Samuel Glusberg,


Buenos Aires, Ediciones El Cielo por Asalto, 2001.

Terán, Oscar. “Ideas e intelectuales en la Argentina (1880-1980)”, en: Terán, Oscar (dir.)
Ideas en el siglo. Intelectuales y cultura en el siglo XX latinoamericano. Buenos Aires,
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Voloshinov, Valentin. El signo ideológico y la filosofía del lenguaje. Buenos Aires, Nueva
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Williams, R., La política del modernismo. Contra los nuevos conformistas, Buenos Aires,
Manantial, 1997.

Williams, Raymond. “Tecnologías de la comunicación e instituciones sociales”, en Williams,


R. (ed.), Historia de la comunicación, vol. 2, De la imprenta a nuestros días, Barcelona,
Ed. Bosch, 1992, pp. 181-209.

Willson, Patricia. La constelación del Sur, Buenos Aires, Sudamericana, 2006.


Miguel Dalmaroni

Verónica Delgado

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