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EXPOSICIONDELAEPISTOLA

ALOSHEBREOS
ICI University,
a division of Global University
Springfield, Missouri, USA

(Translated from A Study in the Book of Hebrews, the first edition 1987,

© 1994, 2005 by Global University


Todos los derechos reservados. Primera edición en español 1994
Segunda edición en español 2005
(Cotejada con la segunda edición en inglés 2004)

El Texto Bíblico ha sido tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; ©
renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizada con permiso

PARA SER USADO CON:


Material del alumno, segunda edición
Material del maestro, segunda edición
(Para uso del maestro únicamente)

10 09 08 07 06 05 1 2 3 4 5 6 7 8 9

ISBN 978-0-7617-0990-9

Impreso en los Estados Unidos de América


Indice
Introducción al curso....................................................................................................... 7

UNIDAD UNO: TRASFONDO Y ANALISIS

LECCION
1 Panorama general de la Epístola a los Hebreos ................................................. 14
2 Trasfondo de la epístola ..................................................................................... 30

UNIDAD DOS: CRISTO LA REVELACION SUPREMA DE DIOS

3 La revelación suprema de la naturaleza de Dios (1:1—2:5) .............................. 52


4 La revelación suprema del amor de Dios (2:1—3:1) ......................................... 70
5 La revelación suprema del poder de Dios (3:1—4:13) ...................................... 86

UNIDAD TRES: EL SACERDOCIO PERFECTO DE CRISTO

6 Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto (4:14—6:20) ............................................ 104


7 Sacerdocio de una orden superior (6:7—7:28) ................................................ 122
8 Sacerdocio con provisiones superiores (8:1—9:28) ........................................ 138
9 Sacerdocio con un sacrificio perfecto (9:6—10:39) ........................................ 152

UNIDAD CUATRO: NUESTRA VIDA DE FE EN CRISTO

10 Un llamado a perseverar en fe (10:19-39) ....................................................... 170


11 Personajes que vivieron por fe (11:1-40) ......................................................... 186
12 Una mejor forma de vida (11:39—12:28) ........................................................ 202
13 Instrucciones prácticas para la vida diaria (13:1-25) ....................................... 220
Glosario ....................................................................................................................... 234
Bibliografía ................................................................................................................. 238
ICI University,
a division of Global University
Springfield, Missouri, USA

(Translated from A Study in the Book of Hebrews, the first edition 1987,

© 1994, 2005 by Global University


Todos los derechos reservados. Primera edición en español 1994
Segunda edición en español 2005
(Cotejada con la segunda edición en inglés 2004)

El Texto Bíblico ha sido tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; ©
renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizada con permiso

PARA SER USADO CON:


Material del alumno, segunda edición
Material del maestro, segunda edición
(Para uso del maestro únicamente)

10 09 08 07 06 05 1 2 3 4 5 6 7 8 9

ISBN 978-0-7617-0990-9

Impreso en los Estados Unidos de América


Indice
Introducción al curso....................................................................................................... 7

UNIDAD UNO: TRASFONDO Y ANALISIS

LECCION
1 Panorama general de la Epístola a los Hebreos ................................................. 14
2 Trasfondo de la epístola ..................................................................................... 30

UNIDAD DOS: CRISTO LA REVELACION SUPREMA DE DIOS

3 La revelación suprema de la naturaleza de Dios (1:1—2:5) .............................. 52


4 La revelación suprema del amor de Dios (2:1—3:1) ......................................... 70
5 La revelación suprema del poder de Dios (3:1—4:13) ...................................... 86

UNIDAD TRES: EL SACERDOCIO PERFECTO DE CRISTO

6 Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto (4:14—6:20) ............................................ 104


7 Sacerdocio de una orden superior (6:7—7:28) ................................................ 122
8 Sacerdocio con provisiones superiores (8:1—9:28) ........................................ 138
9 Sacerdocio con un sacrificio perfecto (9:6—10:39) ........................................ 152

UNIDAD CUATRO: NUESTRA VIDA DE FE EN CRISTO

10 Un llamado a perseverar en fe (10:19-39) ....................................................... 170


11 Personajes que vivieron por fe (11:1-40) ......................................................... 186
12 Una mejor forma de vida (11:39—12:28) ........................................................ 202
13 Instrucciones prácticas para la vida diaria (13:1-25) ....................................... 220
Glosario ....................................................................................................................... 234
Bibliografía ................................................................................................................. 238
ProgramaUniversitario
Este libro de texto de estudio independiente, es uno de los cursos (asignaturas) que
componen el Programa Universitario. En él se ofrecen programas de estudios para
la obtención de los siguientes títulos: Asociado en Biblia y Teología, Bachillerato
Universitario en Biblia y Teología, y Licenciatura en Biblia y Teología. Para mayor
información sobre los programas de estudio disponibles, escriba a su oficina inscripción.
Los materiales de estudio del Programa Universitario han sido preparados en un
formato autodidacto, y están dirigido a ministros y obreros cristianos que deseen realizar
estudios bíblicos sistemáticos a nivel postsecundario. Estos cursos proveen muchas
herramientas necesarias para el ministerio práctico y el testimonio cristiano.
Los estudiantes pueden inscribirse ya sea en cursos individuales o en un programa de
estudio que les conduzca a la obtención de un título. No obstante, usted debe considerar
la posibilidad que algunos cursos no encajen en un programa de estudio específico. Una
vez que los cursos se completan satisfactoriamente, estos son normalizados según un
programa de estudio, sólo aquellos que cumplan los requisitos del programa elegido
recibirán crédito académico. Por lo tanto, es importante que usted escoja aquellos cursos
que contribuyan a los requisitos de un programa.
El programa universitario está bajo constante evaluación. Se harán revisiones y
adiciones con el fin de entregar a los estudiantes la mejor experiencia posible de estudio
independiente.

Atención
Hemos preparado este libro de texto de estudio independiente con el fin de ayudarlo a
completar el curso en forma satisfactoria. Por favor, lea cuidadosamente la introducción.
Si sigue las instrucciones que se le dan, podrá alcanzar las metas del curso, y no tendrá
dificultades al momento de tomar el examen final.
Toda correspondencia relacionada con este curso debe dirigirse a su oficina local, a la
dirección que se indica más abajo.

Si la dirección de la oficina local no aparece, por favor escriba a:


Global University
1211 South Glenstone Avenue
Springfield, Missouri 65804
USA

6 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Introducciónalcurso
¡Bienvenido al estudio de uno de los libros más maravillosos de toda la Biblia, la
Epístola a los Hebreos! Conoceríamos muy poco sobre el presente ministerio de Cristo
a nuestro favor si no contáramos con ella. Tampoco entenderíamos claramente el rico
simbolismo y valor profético del sacerdocio, del tabernáculo, y del sistema de sacrificios
del Antiguo Testamento. No veríamos claramente la relación que existe entre el Antiguo
y el Nuevo Testamento, ni la forma en que Jesucristo constituye el cumplimiento de la
ley mosaica.
En Hebreos aprendemos a percibir más intensamente el conflicto que experimentaron
los primeros cristianos judíos, quienes experimentaban la tensión entre el judaísmo y el
cristianismo. Cuando echamos un vistazo a los días críticos que ellos estaban viviendo,
comprendemos mejor sus problemas espirituales y nos logramos identificarnos con
el escritor en su gran preocupación, al verlos fluctuar en su fe y alejarse de Cristo.
Podemos también reconocer la voz del Espíritu Santo y el amor de Dios a través de las
advertencias, exhortaciones, y razonamientos que les dirige.
A medida que vamos descubriendo la forma en que el autor inspirado por el Espíritu
trata con estos cristianos vacilantes, aprendemos a fortalecer la fe de los creyentes en
la actualidad y a ayudar a los que fluctúan en la fe. A través de todo el libro, el autor no
cesa de hacer cuatro cosas:
1) Señalar el gran valor de lo que tenemos en Cristo.
2) Advertir sobre los terribles resultados de alejarse de Cristo.
3) Instart a la realización de ciertas prácticas que ayudan a los creyentes a permanecer
fieles.
4) Señalar la recompensa que Dios dará a los que perseveran en la fe.
Hebreos es una epístola doctrinalmente rica por sus enseñanzas sobre Jesucristo
y su obra. También es rica espiritualmente porque nos transporta al Lugar Santísimo
del santuario celestial y nos muestra la forma de acercarnos más a Dios. Es rica en
interpretación bíblica, puesto que descubre muchas profecías y símbolos del Antiguo
Testamento.
Es rica en consejos prácticos, no solamente para los cristianos hebreos del primer
siglo, sino también para cualquier nación o época. Si usted es predicador, en Hebreos
encontrará una mina de verdades espirituales que podrá compartir con su congregación.
Si usted es maestro, tendrá el deseo de guiar a sus estudiantes a que descubran los tesoros
de la Epístola. Por sobre todo, cada creyente conocerá mejor y amará más a Jesucristo a
través del estudio en actitud de oración de la Epístola a los Hebreos. Toda ella nos habla
sobre la mejor forma de vida que tenemos en Cristo: el camino nuevo y vivo.

Introducción al curso 7
Descripción del curso
Exposición de la Epístola a los Hebreos (BIB2032/3—Crédito: 2 horas)
En Exposición de la Epístola a los Hebreos se utiliza el estudio analítico y el estudio
temático para desarrollar el tema principal de la Epístola. El estudio introductorio de la
estructura de Hebreos lo ayudará a apreciar con más claridad su relación con el Antiguo
Testamento y su patrón de desarrollo. La información histórica sobre su trasfondo le
proporcionará un mejor entendimiento de las advertencias y exhortaciones que contiene. Los
cuadros y bosquejos dan énfasis a las verdades principales de la epístola y pueden resultar de
gran valor para los que deseen utilizarlos en su predicación o enseñanza acerca de Hebreos.

Objetivos del curso


Al completar este curso usted podrá:
1. Explicar los problemas de las personas a quienes la Epístola fue escrita y compararlos
con los problemas espirituales de algunos cristianos de distinto trasfondo religioso
en la actualidad.
2. Entender la relación existente entre el Antiguo y el Nuevo Pacto y explicar la forma
en que el simbolismo del tabernáculo y del sistema de sacrificios tuvo cumplimiento
en Cristo.
3. Apreciar profundamente el sacerdocio de Cristo y las ventajas que El le otorga
mediante su presente ministerio.
4. Aplicar en su vida y ministerio los principios de Hebreos para crecer espiritualmente
y vivir una vida de fe en Jesucristo.
5. Usar en su predicación y enseñanza los cuadros que le resulten útiles en el momento
de compartir las verdades de Hebreos.
6. Descubrir con más facilidad las ricas verdades de otros libros bíblicos mediante la
aplicación de los métodos de estudio y las habilidades desarrolladas durante este curso.

Libros de texto
Usted usará Exposición de la Epístola a los Hebreos: Libro de texto de estudio
independiente por Terry G. Peretti, A.C. George, and Louise Jeter Walker como libro
de texto así como guía de estudio para este curso. La Santa Biblia es el único otro libro
requerido. Las citas bíblicas que aparecen en el libro de texto de estudio independiente
están tomadas de la versión Reina Valera 1960, a menos que se indique de otra manera.
Si usted está inscrito en este curso para conseguir tres créditos, el tercero lo obtendrá
al completar una tarea de lectura colateral (TLC). Esta está basada en el libro Epístola
a los Hebreos por Ernesto Trenchard. Las instrucciones para llevar a cabo la tarea se
encuentran en el Material del Alumno.

Horario de estudio
Le recomendamos que tenga un horario de estudio regular. Por supuesto que le
gustaría aprovechar sus momentos libres para estudiar, pero no hay nada mejor que
fijar un horario para ello. Trate de completar al menos una lección por semana. En el
aula se dedicaría normalmente dos o tres clases a cada lección. Al estudiar en forma
independiente, usted podría completar una lección en tres o seis horas.

8 Exposición de la Epístola a los Hebreos


El tiempo que necesite para estudiar cada lección depende, en parte, de su
conocimiento previo del tema y de su experiencia anterior como alumno. El tiempo que
utilice depende también del grado en que siga las instrucciones y desarrolle la capacidad
necesaria para poder estudiar en forma independiente. Planifique su horario de estudio
de manera tal que disponga de suficiente tiempo para alcanzar los objetivos establecidos
por el autor del curso así como los que usted se ha propuesto.

Métodos de estudio
Lea cuidadosamente las recomendaciones acerca de los métodos de estudio que se
incluyen en el material del alumno. Estas le ayudarán a entender la manera en que se
espera que usted estudie una lección, repase las lecciones de una unidad antes de tomar
la evaluación de unidad correspondiente, y se prepare para el examen final que incluye
todas las lecciones. Si usted no suele estudiar de acuerdo a lo recomendado, necesitará
adaptar sus métodos de estudio a fin de alcanzar el mayor éxito posible en este curso.

Maneras de estudiar este curso


Si estudia este curso por su cuenta, puede completar y enviar por correo todas las
tareas asignadas, con excepción del examen final. Aunque este curso ha sido diseñado
para que usted lo estudie por su cuenta, también puede hacerlo en grupo o en una
clase. Si lo estudia en grupo o en clase, es probable que su maestro le dé instrucciones
adicionales. Si este es el caso, asegúrese de seguirlas.

Organización de las lecciones y plan de estudio


Cada lección comprende: 1) título de la lección, 2) introducción a la lección, 3) bosquejo
de la lección, 4) objetivos de la lección, 5) tareas de la lección, 6) palabras clave, 7) desarrollo
de la lección y preguntas de estudio, 8) autoexamen, y 9) respuestas a preguntas de estudio.
El bosquejo y los objetivos de la lección le darán una idea general del tema, lo
ayudarán a concentrar su atención en los puntos más importantes a medida que estudia,
y le indicarán lo que necesita aprender.
En este curso, el desarrollo de la lección facilita el estudio a fondo de todo el material.
Puesto que estudiará las secciones una por una, podrá hacer buen uso de los períodos
cortos de estudio cada vez que tenga tiempo, en vez de esperar a disponer de éste para
estudiar de una sola vez toda la lección. Los comentarios, ejercicios, y respuestas están
todos diseñados para ayudarlo a alcanzar los objetivos de la lección.
La mayoría de las preguntas de estudio que se hallan en el desarrollo de la lección
pueden contestarse en el espacio provisto en su libro de texto de estudio independiente
[or guía de estudio], mientras que otras requieren de un cuaderno en el cual anotar las
respuestas. A medida que escriba las respuestas en su cuaderno, cerciórese de poner el
número y el título de la lección en orden correlativo. Esto le será de ayuda al repasar
para las evaluaciones de unidad.
No lea las respuestas a las preguntas de estudio antes de escribir la suya. Si escribe su
propia respuesta primero, podrá recordar mejor lo que ha estudiado. Después de haber
contestado las preguntas de estudio, verifique sus respuestas con aquellas proporcionadas
al final de la lección. Si cometió errores, rectifíquelos en ese momento.
Estas preguntas son muy importantes. Lo ayudarán a desarrollar y mejorar sus
conocimientos y su servicio cristiano. Las actividades sugeridas han sido diseñadas para
ayudarlo a utilizar sus conocimientos en formas prácticas.

Introducción al curso 9
Después que haya completado el desarrollo de la lección, tome el autoexamen. Este
provee un repaso de la lección. Sin embargo, antes de tomar el autoexamen, debiera
repasar los objetivos de la lección. Estos indican lo que usted debió haber aprendido
durante el desarrollo de la lección. Una vez que halla completado el autoexamen,
verifique sus respuestas con las provistas en el material del alumno.

Material del alumno


El material del alumno que usted recibió con este curso contiene instrucciones para
tomar las evaluaciones de unidad y el examen final. También contiene las respuestas a
los autoexámenes, las evaluaciones de unidad, la clave de respuestas de las evaluaciones
de unidad, las instrucciones del proyecto, el requisito de aprendizaje por servicio, la
tarea de lectura colateral y otros formularios importantes. Use la lista en la cubierta del
material para determinar lo que debe enviar a su oficina de inscripción.

Proyecto
El proyecto requerido le permite a usted demostrar su habilidad para aplicar los
principios estudiados en el curso. Su trabajo en este proyecto le otorgará una valiosa
experiencia al aplicar los conocimientos obtenidos. Usted encontrará el proyecto al final
de su Material del Alumno. Este tiene un valor de 25 % de su calificación final y debe
entregarlo a su examinador cuando usted tome el examen final.

Requisito de aprendizaje por servicio


El requisito de aprendizaje por servicio (RAS) le instruye para aplicar el contenido
del curso en el ministerio de la iglesia y en la comunidad. Esta experiencia práctica
le permite a usted desarrollar habilidades ministeriales a la vez que suple necesidades
reales. Puede encontrar el RAS en su material del alumno. El RAS debe ser enviado a
su oficina de inscripción antes o al mismo tiempo que tome su examen final. No recibirá
crédito por este curso sino hasta que haya completado el RAS y enviado el informe.

Evaluaciones de unidad y examen final


Las evaluaciones de unidad no cuentan como parte de su calificación final en este
curso. Sin embargo, su rendimiento al tomarlas le indica cuán bien ha aprendido el
material y cuán bien podría desempeñarse en el examen final. Después de tomar cada
evaluación de unidad, verifique sus respuestas con las provistas en el material del
alumno. Luego podrá repasar en los materiales que están en su guía de estudio y en
la Biblia, aquellos detalles que le han sido difíciles. El repaso de los objetivos de la
lección, los autoexámenes, y las evaluaciones de unidad lo ayudará a estar preparado
para el examen final. Las instrucciones para tomar el examen final se encuentran en el
material del alumno.

Tarea de lectura colateral


Si usted está inscrito en este curso para conseguir tres créditos, se requiere que
complete la tarea de lectura colateral (TLC), que se encuentra en su material del alumno.
Esta tiene un valor de 35 por ciento de su calificación final para el curso de tres unidades
de crédito y debe completarla dentro del tiempo límite para el curso. Lea las instrucciones
cuidadosamente antes de comenzar.

10 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Créditos por este curso
Para obtener créditos universitarios por este curso usted debe completar el proyecto
asignado, el requisito de aprendizaje por servicio, la tarea de lectura colateral (si está
tomando el curso para obtener tres créditos) y aprobar el examen final. El examen
debe ser tomado en presencia de un supervisor de examen aprobado. Ya que tenemos
supervisores de examen en muchos países, no debe resultarle difícil encontrar uno en su
área. Su oficina de inscripción acordará con usted los detalles.
Este curso también puede tomarse por su valor práctico solamente y no para obtener
crédito. En este caso usted no tendrá que enviar ninguna tarea ni tomar el examen final.
El estudio de este curso enriquecerá su vida, lo tome o no para recibir crédito.

Calificación del curso


La calificación de su curso se basa en el examen final (75 por ciento) y el proyecto
requerido (25 por ciento). En cambio, si usted se inscribió en este curso para obtener tres
créditos al hacer la tarea de lectura colateral, el examen final supervisado será 40 por
ciento, la tarea de lectura colateral será 35 por ciento y el proyecto requerido será 25 por
ciento de su calificación final. Aunque el RAS no recibe calificación, usted no recibirá
crédito sino hasta que complete la tarea del RAS y envíe el informe del mismo
Su calificación del curso será: 90-100% excelente; 80-89% muy bueno; 70-79%
promedio; 60-69% debajo del promedio; y 0-59% inaceptable.

Responsables del contenido del libro de texto de estudio independiente


Este libro es el resultado del trabajo de tres autores, todos ellos ministros ordenados
de las Asambleas de Dios. Parte del material ha sido tomado o adoptado de la Guía de
Estudio, escrita por A. C. George para el curso avanzado sobre Hebreos de la Global
University-ICI. De ésta ha sido extraída gran parte de la Lección 1, muchos de los
comentarios, y algunos de los cuadros en otras lecciones.
A. C. George ha servido como pastor, profesor y decano en el Southern Asia
Bible College, Bangalore, India, donde él recibió su primera preparación teológica.
Posteriormente asistió al SUnion Theological Seminary in Yeotmal, India. Viajó a
EE.UU. para realizar un trabajo avanzado en Brandeis University, en Asbury Theological
Seminary, y Westminster Theological Seminary. A. C. George ha prestado un valioso
servicio en el reino de Dios como educador y miembro del Comité Ejecutivo de las
Asambleas de Dios del sur de la India.
Terry Gino Peretti llevo a cabo un amplio trabajo en este curso. Gran parte del
material de todas las lecciones, con excepción de la primera, ha sido extraído o
adaptado del manuscrito preparado por él. Casi todas las ilustraciones usadas en el
libro han surgido de la experiencia personal de Perretti. Este autor ha ministrado en
Italia desde 1976. Allí pastoreó una iglesia por doce años y ayudó a fundar el centro
de rehabilitación para drogadictos conocido como “Teen Challenge”, que está situado
en la misma ciudad, Acqui Terme. Recibió su educación teológica en Northwest
College, Western Conservative Baptist Seminary, y el Assemblies of God Theological
Seminary. El Rvdo. Peretti es uno de los profesores del Instituto Bíblico Italiano en
Roma, y está involucrado en la predicación evangelizadora en campañas itinerantes,
a través de todo el país.

Introducción al curso 11
Louise Walker realizó la edición, adaptación, y combinación del material de los otros
autores. Añadió comentarios adicionales, ejercicios y cuadros. La hermana Walker trabajó
en el campo de educación cristiana durante treinta y cinco años en América Latina, antes
de ser transferida a la Universidad ICI en 1968. Desde entonces se ha desempeñado
como escritora, editora, y especialista en diseño de instrucción en muchos de los cursos
de la Universidad ICI. Ella obtuvo su licenciatura en el Southwestern Assemblies of
God College y en el Northwest College. Ha realizado un trabajo al nivel de post-grado
en Maestría de Artes e hizo estudios adicionales en el Central Bible College y en la
Assemblies of God Graduate School. La hermana Walker falleció en 1998.

Oficina de inscripción
Su oficina de inscripción está dispuesta a ayudarle en todo lo que le sea posible.
Consulte con ésta todo lo referente a los arreglos necesarios para el examen final.
Asegúrese de que disponga de tiempo suficiente para planear de manera adecuada. Si
varias personas quieren estudiar juntas el curso, pida a su oficina de inscripción que haga
los arreglos necesarios para el estudio en grupo.
Que el Señor lo bendiga ahora que comienza a estudiar Exposición de la Epístola a
los Hebreos. Que este estudio sirva para enriquecer su vida y su ministerio, y le ayude a
cumplir con más eficacia su función dentro del cuerpo de Cristo.

12 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Introducción al curso 13
UNIDAD 1
TRASFONDOYANALISIS
LECCION 1
Panoramageneraldela
EpístolaalosHebreos
Comenzamos nuestra introducción a la Epístola a los Hebreos con la verdad básica
contenida en su declaración inicial: Dios ha hablado. Una sucesión de escritores
inspirados del Antiguo y del Nuevo Testamento comunica las verdades de Dios a un
mundo confundido por el error. Ellos explican que si el hombre caído desea retornar a
Dios, El es, precisamente, el único que puede mostrarles el camino.
En Hebreos se nos dice que en tiempos pasados Dios utilizó varios métodos para
revelarse a su pueblo. En aquellos días habló a los padres mediante los profetas (1:1).
Pero ahora, dice la epístola, ha dado a su pueblo una revelación más completa de sí
mismo a través de su Hijo. La epístola a los Hebreos nos ilumina el Antiguo Testamento,
al explicar su naturaleza preparatoria que señala hacia la persona del Señor Jesucristo.
Afirma y anuncia que Jesucristo es la revelación final de Dios mismo, al declarar que El
es “el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia” (1:3).
También la epístola enfatiza que la revelación de Dios a través de Cristo es superior a
cualquiera otra revelación anterior, pues Dios mismo nos ha hablado a través de su Hijo,
que es el creador del mundo, que se convirtió en nuestro sufriente Salvador, y ahora
está sentado a la diestra del Padre. Entonces, el mensaje de Dios a través de su Hijo nos
ordena un respeto reverente y una aceptación llena de gratitud.
Creo que usted considerará esta primera lección de mucha ayuda e inspiración.
Estudiaremos la epístola a los hebreos como un todo. Le ayudará entender mejor la
estructura, el tema, el contenido, y la relación de la epístola con otros libros de la Biblia.
Espero que la lección sea de gran ayuda e inspiración para usted. Oro para que usted
estudie esta emocionante epístola con una sincera actitud de oración, para que pueda
obtener un conocimiento más profundo de la Palabra de Dios. ¿Qué tal si a través de su
estudio usted ora como lo hizo David? El dijo: “Abre mis ojos, y miraré las maravillas
de tu ley” (Salmo 119:18).

bosquejo de la lección Unidad estructural


Hebreos y el Antiguo Testamento
Hebreos y el Nuevo Testamento
Análisis del contenido
El tema de Hebreos
Divisiones y subdivisiones
Versículos y palabras clave
Características especiales

16 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Explicar con la ayuda de un cuadro la relación existente entre Hebreos y el Antiguo
Testamento.
• Exponer el tema de Hebreos, un versículo clave, y algunas palabras clave.
• Indicar las dos divisiones principales de Hebreos.
• Mencionar dos características especiales del estilo literario de la epístola
• Reconocer la importancia vital de esta epístola en el Nuevo Testamento
1. Lea la introducción a este libro texto de estudio independiente. Revise especialmente tareas de la lección
los objetivos del curso.
2. Estudie el bosquejo y los objetivos de la lección. Estos lo ayudarán a identificar las
cosas que debiera tratar de aprender mientras estudia la lección.
3. Lea la lista de palabras clave. Si desconoce el significado de alguna de ellas, búsquela en
el Glosario (lista de definiciones) que aparece al final del libro. La columna de números
le indica el número de la lección donde la palabra aparece por primera vez en el libro.
4. Estudie la lección parte por parte siguiendo todas las instrucciones. Lea las referencias
bíblicas como se le indica. Busque en su Biblia y en su libro de texto la ayuda que necesite
para responder a las preguntas del estudio y compare sus respuestas con las que se han
proporcionado al final de la lección. Repase las que haya respondido incorrectamente.
5. Tome el autoexamen que aparece al final de la lección. Compare sus respuestas con
las que se le proporcionan en el material del alumno y corrija los errores.

Comprender las palabras clave que presentamos al comienzo de cada lección le palabras clave
ayudará mientras estudia. Usted encontrará las definiciones de estas palabras en orden
alfabético en el glosario, en la parte posterior de este libro de texto. Si usted tiene dudas
acerca del significado de cualquiera de estas palabras de la lista, puede consultar su
significado ahora o cuando la encuentre en el desarrollo de la lección.
análisis culminación exhortación
levítico ley mosaica mediador
mesiánico pacto predicción
prefigurar redención revelación
sacerdocio supremacía teológico
tipo tipología unidad estructural

Panorama general de la Epístola a los Hebreos 17


desarrollo de la lección UNIDAD ESTRUCTURAL
Todo estudiante serio de la Biblia siempre debe considerar la asombrosa unidad que
ella presenta. Sus sesenta y seis libros escritos por diferentes personas a través de un
período aproximado de mil seiscientos años, mantienen una integridad que convierte a
la Biblia en el Libro de los libros. Esta particular unidad es una fuerte evidencia de su
inspiración divina. Examinemos ahora la unidad que presenta Hebreos con otras partes
de la Biblia.
Objetivo 1. Explicar la La epístola a los Hebreos y el Antiguo Testamento
relación que existe entre
No podemos estudiar la epístola a los Hebreos de manera aislada, sino relacionándola
Hebreos y el Antiguo con el resto de la Biblia. Gran parte de su contenido no tendría ningún sentido para
Testamento. una persona que no esté familiarizada con el Antiguo Testamento, porque tiene muchos
elementos de éste, incluyendo las citas que forman la base de sus enseñanzas y las muchas
referencias de personas, instituciones, y acontecimientos del Antiguo Testamento.
1 Estudie el cuadro que aparece más abajo y responda las siguientes preguntas en su
cuaderno:
a ¿Cuáles son las cuatro partes del fundamento de Hebreos que se basan en el Antiguo
Testamento?
b ¿Cómo utiliza Hebreos cada una de esas partes del fundamento? (Explique
brevemente.)
c Dibuje el cuadro de memoria y explíqueselo a alguna persona.

BLOQUES DEL FUNDAMENTO DE HEBREOS


Usa palabras y Usa personas Explica tipos Muestra
enseñanzas del y eventos del de Cristo en el cumplimiento
A.T. como base A.T. para ilustrar sistema religioso en Cristo de
para doctrinas doctrinas del A.T. profecías del A.T.

FUNDAMENTO DEL ANTIGUO TESTAMENTO


Palabras y Personas y El sistema Las profecías
enseñanzas acontecimientos religioso mesiánicas
del Antiguo del Antiguo del Antiguo del Antiguo
Testamento Testamento Testamento Testamento

Figura 1.1
Durante su lectura de Hebreos, usted encontrará citas del Pentateuco (los primeros cinco
libros de la Biblia), de los libros históricos, de los libros poéticos, y de los libros proféticos.
En otras palabras, el autor no solamente usa ciertos textos de una parte determinada como
plataforma para su mensaje. Utiliza también como fundamento de su mensaje la amplia
base de la historia y la religión de los hebreos contenida en todo el Antiguo Testamento.
Las citas del Antiguo Testamento en Hebreos pertenecen a la versión Septuaginta,
traducción griega realizada entre 258 a 246 a.C. El escritor frecuentemente cita los salmos
mesiánicos y demuestra cómo las profecías del Mesías prometido se cumplen en Jesucristo.
El utiliza además muchos ejemplos de la historia del Antiguo Testamento y enseña que las
personas, acontecimientos, e instituciones religiosas son tipos de Cristo. Lo cual quiere
decir que ellos prefiguran e ilustran ciertos aspectos de la persona u obra de Cristo.

18 Exposición de la Epístola a los Hebreos


ELEMENTOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO EN EL CAPITULO 1 DE HEBREOS
Texto Textos citados Personas Sistema Eventos y profecías
religioso de eventos
1:1 Dios Ministerio Dios habló
antepasados profético
profetas
1:2 Dios Dios habló
Hijo El Hijo constituido
heredero
Hizo el universo
1:3 Hijo Purificación Efectuó la
Majestad en Gobierno de purificación de
las alturas Dios nuestros pecados
Reina con Dios
1:4 Angeles
1:5 Salmos 2:7 Angeles, Dios Hijo engendrado
2 Samuel 7:14 Hijo, Padre
1:6 Deuteronomio Dios Adoración al Encarnación
32:43 en la Primogénito Hijo de Dios predicha Adoración
Septuaginta de Dios de los ángeles
Angeles
1:7 Salmos 104:4 Dios, ángeles Ministerio de Creando y dando
servidores los ángeles carácter a los
ángeles
1:8-9 Salmos 45:6-7 Dios Reino Hijo llamado Dios;
Dios el Hijo Justicia amó la justicia,
Compañeros aborreció la maldad;
(ángeles) puesto por encima de
los ángeles, ungido
1:10-12 Sal. 102:25-27 Señor Creación. El mundo
perecerá, será
mudado; Cristo es
inmutable, eterno.
1:13 Psalm 110:1 Dios, ángeles Poder Los enemigos de
Enemigos soberano Cristo sometidos
de Dios Gobernando sobre
todo
1:14 Angeles Ministerio Ayuda de los ángeles
Herederos de angélico Salvación recibida
la salvación Salvación como una herencia

Figura 1.2
2 Use el siguiente cuadro para responder las siguientes preguntas.
a) ¿Cuánta citas hay en Hebreos 1?
b) ¿A qué libros pertenecen?
Tener conocimiento del sistema levítico del sacerdocio y de las ofrendas nos ayuda
a comprender y a apreciar mejor el libro de Hebreos. Muchos eruditos bíblicos sugieren
que éste debe estudiarse con el libro de Levítico. Bajo el antiguo pacto, los israelitas
debían ofrecer diversos clases de sacrificios, los que Dios había ordenado como símbolo
de los distintos aspectos de la obra redentora de Cristo por nosotros. Estos eran tipos
proféticos que tendrían su cumplimiento en el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo. En Hebreos se nos revela en forma hermosa la tipología del ritual levítico.

Panorama general de la Epístola a los Hebreos 19


3 Dé un vistazo a Levítico 1—7. ¿Cuál es el tema principal?
...........................................................................................................................................
4 ¿Qué ofrendas se describen en Levítico 1—7? (Ver 7:37).
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
5 Ahora dé un vistazo a Hebreos del 8 al 10. ¿Cuántos sacrificios debemos ofrecer?
Hebreos señala que en la persona de Cristo se cumplió el sistema religioso del
Antiguo Testamento. Aquí hay algunos ejemplos:

Tipos del Antiguo Testamento Cumplimiento en el Nuevo Hebreos


Israel la casa de Dios Todos los creyentes, la casa de Dios 3
El sábado, día de descanso Descanso espiritual para el pueblo de Dios 4
Sacerdocio de Melquisedec Sacerdocio eterno de Cristo 7
Antiguo pacto, sus promesas Nuevo pacto, mejores promesas 8
Sistema de sacrificios Redención por el sacrificio de Cristo 9
Figura 1.3

OBJETIVO 2. Explicar HEBREOS Y EL NUEVO TESTAMENTO


la relación que existe entre
Toda doctrina bíblica tiene su raíz en la historia. Ya hemos visto que Hebreos se basa
Hebreos y otros pasajes del
en la revelación dada en el Antiguo Testamento. Pero también se basa en el registro
Nuevo Testamento.
histórico de la obra redentora de Cristo, que encontramos en los Evangelios.
Hebreos y los Evangelios
En Hebreos se presenta a Jesús en perfecta armonía con la forma en que es presentado
en los Evangelios. Tanto en Hebreos como en los Evangelios vemos a Jesús como un
intercesor. En Lucas 22:32 Jesús ora por Pedro. En Juan 17 intercede por sus seguidores.
En Lucas 12:8 promete reconocer ante los ángeles de Dios a todos aquellos que lo
reconozcan delante de los hombres. En Hebreos se explica todo esto de manera muy
hermosa. Allí se presenta a Cristo como nuestro gran sumo sacerdote que se compadece
de nosotros y nos da su gracia en toda situación. ¿No se regocija usted de tener tal sumo
sacerdote?
Medite sobre las afirmaciones de Jesús y la Cristología de Hebreos. El afirmó ser
el Hijo de Dios y Hebreos lo presenta como tal. En el Sermón del Monte Jesús dio a
entender que él era mayor que Moisés cada vez que se refirió a la ley mosaica diciendo:
“Oísteis que fue dicho... Pero yo os digo” (Mateo 5:21,22). En Hebreos se nos explica
por qué Jesús es mayor que Moisés. Reafirma las declaraciones de Cristo con respecto
a que seremos juzgados dependiendo de nuestra obediencia o rechazo a sus enseñanzas
(Mateo 7:24-27; Juan 12:48).
Jesús habló de la gloria que El compartía con el Padre antes de la fundación del
mundo (Juan 17:5). Su vida, muerte, resurrección, ministerio después de su resurrección,
y su ascensión demostraron que sus afirmaciones eran ciertas. Hebreos está sólidamente
basado en la verdad presentada en los Evangelios y en Hechos; Jesús dio su vida
voluntariamente como sacrificio por el pecado y es necesario creer en El para obtener la
salvación (Juan 1:29; Marcos 14:22-28; Juan 3:16).

20 Exposición de la Epístola a los Hebreos


En Hebreos se enseña la relación que existe entre el mensaje de los Evangelios y el
Antiguo Testamento. Utilizando las Escrituras del Antiguo Testamento, el autor presenta el
evangelio como la culminación total, en contraste con lo que ocurrió anteriormente. Cristo es
la revelación perfecta de Dios. Todos tenemos acceso completo a Dios a través de Jesús, quien
afirmó: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan
14:6). Este es el corazón del evangelio y en Hebreos se desarrolla aun más esta verdad.
6 ¿Cómo se relaciona Hebreos con los cuatro Evangelios? ¿Podríamos comprender
Hebreos sin los Evangelios? ¿Qué piensa usted y por qué?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
7 Empareje los pasajes de los Evangelios con los textos de Hebreos que arrojan mayor
luz sobre ellos. Coloque el número de la cita de Hebreos en el espacio correspondiente
de la columna izquierda.
. . . . a Mateo 5:38,39 1) Hebreos 1:1-3
. . . . b Marcos 14:22-23 2) Hebreos 4:14-16
. . . . c Lucas 22:32 3) Hebreos 9:22-28
4) Hebreos 10:19,20
. . . . d Juan 1:1-5, 18 5) Hebreos 10:28,29
. . . . e Juan 14:6

Hebreos y Hechos
Hebreos también encuentra fundamento en el libro de los Hechos porque transmite el
mismo mensaje que proclamó la iglesia primitiva. Si dedicamos algo de tiempo a repasar
los sermones registrados en el libro de los Hechos, descubriremos el mismo mensaje
cristocéntrico de Hebreos. Los apóstoles también señalan el Antiguo Testamento para
indicar que las promesas y profecías tienen cumplimiento en la persona de Cristo.
En Hechos también podemos encontrar base histórica para la enseñanza de la
exaltación de Jesús en gloria. Sus discípulos lo vieron ascender al cielo y desde allí
envió el Espíritu Santo prometido y el poder para servir. Esteban vio a Jesús a la diestra
del Padre. Pablo fue derribado y transformado por la revelación de la gloria de Jesús.
Aquel a quien los ángeles adoran y sirven, envió sus ángeles para que sacaran a Pedro de
la prisión, guió a Felipe en el evangelismo, y alentó a Pablo en la barca sacudida por la
tormenta. El Señor soberano está en cada página de las Escrituras donde se le ve edificar
su iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
Hebreos y las otras epístolas
¿Cómo podemos relacionar a Hebreos con las otras epístolas? Todas presentan a
Cristo en completa armonía. Dan la explicación teológica y la aplicación práctica de
las verdades del Antiguo Testamento, de los Evangelios, y de Hechos. Cada epístola
enfatiza una parte diferente de la doctrina cristiana, pero el tema central de la epístola
a los Hebreos fluye a través de todas las epístolas. Jesucristo es el Señor y Salvador:
¡ponga su confianza en El!
Hebreos y Apocalipsis
En Hebreos se habla de la gloria, del honor, y del poder del Hijo. Podemos ver una
revelación más plena a través de las visiones del apóstol Juan en la isla de Patmos.
El último libro de la Biblia es la culminación de la historia, la consumación de todos
los tipos, profecías, y promesas de ambos pactos. También es la presentación de quien
constituye el tema de todas las Escrituras: la Revelación de Jesucristo.

Panorama general de la Epístola a los Hebreos 21


UNIDAD ESTRUCTURAL EN LA CRISTOLOGIA BIBLICA

Jesucristo
__________________ Hebreos 13:8 __________________
CULMINACION EN APOCALIPSIS
EXPLICACION EN LAS EPISTOLAS
PROCLAMACION EN HEBREOS
CUMPLIMIENTO EN LOS EVANGELIOS
PREDICHO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Figura 1.4
8 Estudie el cuadro de la unidad estructural en la cristología bíblica hasta aprenderlo
de memoria. Explíquelo a otra persona.
9 Empareje cada parte de la Biblia (derecha) y su relación con Hebreos (izquierda).
. . . . a Visión de la gloria futura del Hijo como aparece en Hebreos 1) Antiguo
. . . . b Profecías y tipos cuyo cumplimiento se explica en Hebreos Testamento
. . . . c Registro histórico de la vida del Hijo que constituye la base 2) Evangelios
de la doctrina de Hebreos 3) Hechos
. . . . d Registro histórico de la ascensión de Cristo que confirma el 4) Epístolas
informe de Hebreos acerca del presente ministerio de Cristo 5) Apocalipsis
. . . . e Escritos de los apóstoles que armonizan perfectamente con
lo que Hebreos dice acerca de Cristo
10 Compare diferentes partes del Nuevo Testamento con el propósito de ver su unidad,
al leer cada pasaje que aparece más abajo. ¿En que formas se relacionan estos pasajes
entre sí? Escriba su respuesta en su cuaderno.
Evangelios: Juan 1. Epístolas generales: 1 Pedro 1.
Libro histórico: Hechos 1. Libro profético: Apocalipsis 1.
Epístolas paulinas: Efesios 1. Hebreos 1.

ANALISIS DEL CONTENIDO


Para realizar un análisis del contenido de esta epístola, debemos descubrir cuál es su
tema central y cómo se desarrolla. Dentro de este proceso advertiremos algunas palabras
y versículos clave y el modelo literario de la carta.

OBJETIVO 3. Indicar el TEMA DE HEBREOS


tema central de Hebreos y
El escritor inspirado de esta epístola organiza todo su material en torno a un tema
mencionar tres cosas que
central: La supremacía de Cristo. El desarrolla y enfatiza este tema mediante una serie
tenemos en Cristo que son
de contrastes. Vemos que Cristo es superior a los profetas, a los ángeles, y a líderes del
especialmente significativas
Antiguo Testamento como Moisés y Josué. El es la finalidad de la revelación de Dios
para usted. (1:2), el mediador de un nuevo y mejor pacto (8:6), el autor y consumador de nuestra fe
(12:2). El punto culminante de todas estas afirmaciones acerca de Cristo se encuentra
en esta enfática declaración sobre su persona: “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y
por los siglos” (Hebreos 13:8). Todas estas afirmaciones teológicas tienen como meta
un propósito, lo cual podemos apreciar en la vehemente súplica a los lectores: “Por
tanto... considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús” (3:1).
Veremos más sobre esto en la siguiente lección.

22 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Ciertamente el cristianismo es superior a todo lo que le antecedió, puesto que Cristo
es su fundador y sumo sacerdote. El escritor refuerza este argumento mediante una
serie de afirmaciones en que utiliza la palabra tenemos, con una descripción de la vida
superior que Cristo nos da.
11 Haga una lista de las cosas que el creyente tiene disponibles según las afirmaciones
que utilizan la palabra tenemos y que se encuentran en los siguientes versículos de
Hebreos. Subraye tres que sean especialmente significativas para usted.
a 4:14; 8:1 ......................................................................................................................
b 6:19 .............................................................................................................................
c 10:19............................................................................................................................
d 10:21 ...........................................................................................................................
e 13:10............................................................................................................................
12 Brevemente responda las siguientes preguntas
a ¿Cuál es el tema central de Hebreos? .........................................................................
b ¿Por qué es importante hoy? .......................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................

DIVISIONES Y SUBDIVISIONES Objetivo 4. Utilizar un


Hebreos puede ser dividido en dos partes principales: bosquejo de Hebreos que
1. Capítulos 1-10—doctrinal: La supremacía de Cristo lo ayude a reconocer
2. Capítulos 10-13—práctica: La supremacía del camino nuevo y vivo el mensaje principal de
cada parte del libro y su
Esta carta sigue el mismo patrón de las epístolas de Pablo. Por lo general, la primera
relación con las otras
parte es teológica y la última práctica. El autor enseña cómo cada nueva verdad doctrinal
se relaciona con el lector, y por eso encontramos advertencias prácticas y exhortaciones partes.
a través de todo el libro. El breve análisis que se presenta más abajo no incluye detalles
como saludos personales, oraciones, advertencias, y exhortaciones.
ANALISIS ESQUEMATICO DE HEBREOS
I. Supremacía de Cristo 1:1—10:31
A. Supremacía de su persona 1:1—4:13
1. Supremacía como el Hijo de Dios 1:1—2:18
2. Superior a Moisés 3:1-19
3. Superior a Josué 4:1-13
B. Supremacía de su sacerdocio 4:14—10:31
1. Cristo nuestro sumo sacerdote 4:14—5:10
2. Progreso espiritual 5:11—6:20
3. Un sacerdote permanente y perfecto 7:1-28
3. Un sacerdote permanente y perfecto 7:1-28
4. Ministro de un nuevo pacto 8:1—9:28
5. Superioridad del sacrificio de Cristo 10:1—31
II. Supremacía del camino nuevo y vivo 10:32—13:25
A. Camino superior 10:32—11:40
B. Disciplina superior 12:1-29
C. Vida superior 13:1-25
Figura 1.5

Panorama general de la Epístola a los Hebreos 23


13 Responda en su cuaderno la respuesta a las siguientes preguntas:
a ¿Cuáles son las dos divisiones principales de Hebreos en el bosquejo dado?
b ¿Cuál de ellas es teológica? (Dé el título y la referencia)
c ¿Cuál de ellas da la aplicación práctica de la doctrina?
d ¿Cuáles son los dos títulos principales bajo la supremacía de Cristo?
e ¿Cuáles son los tres títulos principales dentro de la segunda división principal?
Marque en su Biblia el comienzo de cada nueva división o subdivisión.

OBJETIVO 5. Citar de VERSICULOS Y PALABRAS CLAVE


memoria un versículo clave
de Hebreos y mencionar por Para analizar el contenido de un libro, es importante observar algunas de sus palabras
lo menos cinco palabras clave y pasajes clave. Estos son pasajes y palabras que nos ayudan a descubrir el tema y el
del libro. contenido, y a encontrar sus tesoros espirituales.
14 Un versículo clave puede ser una afirmación que contiene el resumen del tema o
propósito del libro. Puede estar al comienzo o en cualquier parte del libro. ¿Cuál de
los siguientes escogería usted como el versículo clave de Hebreos? Memorice el que
escoja.
a 1:1-2
b 3:1
c 4:14
d 8:1
e 13:8
A menudo podemos encontrar las palabras clave porque éstas se repiten
frecuentemente y, por supuesto, porque se relacionan con el tema del libro. Si
debemos escoger una para Hebreos, esta sería mejor. Cuando en la próxima lección
estudiemos el propósito del libro usted comprenderá por qué. A continuación hay
una lista de palabras clave. Le sugiero que preste cuando estudie Hebreos especial
atención a las declaraciones donde ellas aparecen. Con la ayuda de una concordancia
usted puede llevar a cabo buenos estudios del uso de dichas palabras en la epístola
a los Hebreos.

PALABRAS CLAVE DE HEBREOS


Sobre el tema central
angeles eterno cielo sacerdote Hijo
mejor fe ofrenda purificación hablado
sangre Dios participantes sacrificio superior
pacto celestial perfecto salvación incredulidad
Que indican conexión
Pero Porque Si Por tanto Por lo cual
Figura 1.6
Las palabras que indican conexión son importantes claves, y pueden ser vistas
como señales de carretera. Casi todas señalan tanto lo que se acaba de estudiar,
como el siguiente contraste o verdad relacionada. A veces son como puentes que
conectan la verdad doctrinal con su aplicación práctica. Por lo tanto, cuando vea una
de estas palabras señales, busque la conexión.

24 Exposición de la Epístola a los Hebreos


15 Responda estas preguntas en forma breve en el espacio provisto.
a Mencione tres importantes palabras clave que indican el tema central en Hebreos.
...........................................................................................................................................
b Mencione dos palabras clave que señalan conexiones.
...........................................................................................................................................
c ¿Cuál es la palabra clave más sobresaliente de todo el libro de los Hebreos?
...........................................................................................................................................

CARACTERISTICAS ESPECIALES OBJETIVO 6. Mencionar


tres características especiales
Hebreos es un libro de contrastes, advertencias, y exhortaciones. Las personas a las
de la epístola a los Hebreos.
que fue originalmente escrito estaban en peligro de abandonar a Cristo y retornar al
judaísmo. El escritor presenta un contraste entre lo que el judaísmo ofrecía y lo que ellos
tenían en Cristo, todo es mejor en Cristo. También les advierte del peligro y los exhorta
a permanecer fieles.
Los contrastes son de gran valor para mostrar tanto a los judíos como a nosotros
que Cristo es el Mesías y el cumplimiento de la Ley y las profecías. Las advertencias
y exhortaciones son sumamente importantes para cada cristiano. Hay por todo siete
pasajes que advierten sobre el peligro; para cada peligro Dios provee la defensa. Esto
lo podemos encontrar en las doce exhortaciones dirigidas a nosotros que aparecen en el
libro.
16 Mencione tres características especiales de Hebreos.
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
17 Lea y marque en su Biblia las siguientes exhortaciones dirigidas a nosotros: Hebreos 4:11,
14, 16; 6:1; 10:22, 23, 24, 25; 12:1, 28; 13:13, 15. ¿Qué importancia tienen para usted?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
Espero que haya disfrutado el panorama general de Hebreos en esta lección. Le
asignaré una última tarea antes de que realice el autoexamen de la siguiente página.
18 Vuelva al análisis esquemático de Hebreos que se encuentra en esta lección y sígalo a
medida que lee en su Biblia todo el libro de Hebreos. Creo que usted disfrutará la lectura
y se dará cuenta de que la lección le ha proporcionado una visión más profunda de la
epístola.

Panorama general de la Epístola a los Hebreos 25


autoexamen Después que haya repasado esta lección, tome el autoexamen. Luego verifique sus
respuestas con aquellas dadas en su material del alumno. Repase las preguntas que
respondió incorrectamente.
SELECCION MÚLTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.
1 Para entender los tipos de los sacrificios del Antiguo Testamento y cómo ellos se
cumplen en Cristo, ¿qué libro del Antiguo Testamento a menudo se estudia junto con
Hebreos?
a) Génesis.
b) Levítico.
c) Deuteronomio.
d) Salmos.
2 Según su libro de texto, el tema general de Hebreos es
a) Cristo el cumplimiento de la Ley.
b) la supremacía de Cristo.
c) la supremacía del camino nuevo y vivo.
d) el descanso espiritual para el pueblo de Dios.
3 En el bosquejo de Hebreos, ¿qué subdivisión quedó bajo el encabezado de la
supremacía del camino nuevo y vivo?
a) Superior a Moisés
b) Superior a Josué
c) Disciplina superior
d) Supremacía del sacerdocio
4 Los autores del libro de texto dicen que el vercículo clave de Hebreos es
a) “Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos” (13:8).
b) “. . . el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote”
(8:1).
c) “Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos
oído, no sea que nos deslicemos” (2:1).
d) “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras. . . en estos postreros
días nos ha hablado por el Hijo” (1:1-2).
5 Hebreos dice que en Cristo tenemos
a) un templo.
b) una mejor religión.
c) un mejor ejemplo.
d) un ancla del alma.
EMPAREJAMIENTO. Siga las instrucciones para cada uno de los siguientes ejercicios
de emparejamiento.
6-9 Empareje cada parte del fundamento del Antiguo Testamento (derecha) con la forma
en que Hebreos la utiliza y elabora sobre ella (izquierda).

. . . . 6 Lo usa para ilustrar doctrinas a) Palabras y enseñanzas


b) Personas y acontecimientos
. . . . 7 Muestra su cumplimiento en Cristo
c) Sistema religioso
. . . . 8 Explica los tipos de Cristo d) Profecía mesiánica
. . . . 9 Cita como base de la doctrina

26 Exposición de la Epístola a los Hebreos


10-15 Empareje la parte de la Biblia (derecha) con la descripción de su relación con
Hebreos (izquierda).
. . . . 10 Elabora sobre el registro de la vida de 1) El Antiguo Testamento
Jesucristo 2) Los Evangelios
. . . . 11 Elabora sobre el registro histórico de la 3) Hechos
exaltación de Jesús 4) Las otras epístolas
5) Apocalipsis
. . . . 12 Concuerda con los sermones sobre la
salvación a través de Cristo
. . . . 13 Muestra el cumplimiento de los tipos y
profecías mesiánicos
. . . . 14 Concuerda con la visión de Juan acerca de
la persona de Cristo
. . . . 15 Concuerda con las enseñanzas apostólicas
enviadas a las iglesias sobre la persona y
obra de Cristo

16-19 Empareje los títulos de las divisiones principales del bosquejo de Hebreos
(derecha) con sus respectivas subdivisiones (izquierda).
. . . . 16 Hebreos 1:1-10:31 a) Supremacía de Cristo
. . . . 17 Hebreos 10:32-13:25 b) Supremacía del camino nuevo
y vivo
. . . . 18 Aplicación práctica
. . . . 19 Exposición teológica

20-24 Empareje la clasificación (derecha) con las palabras clave (izquierda).


. . . . 20 Mejor, sacerdocio, fe, pacto a) Indican conexión
. . . . 21 Porque, por tanto b) Tema central
. . . . 22 Hijo, ángeles, Dios, salvación, hablado
. . . . 23 Si, pero
. . . . 24 Sangre, sacrificio, ángeles, incredulidad
RESPUESTA BREVE
25 ¿Cuál es la palabra clave más sobresaliente de Hebreos?............................................
26 Mencione tres características especiales de Hebreos que refuerzan el argumento del
autor y aplican las verdades a los lectores.
...........................................................................................................................................
27 ¿Qué remedio o defensa presenta el autor frente a los peligros que los lectores
enfrentaban?
...........................................................................................................................................
28 ¿Cómo lo ayudó al estudio de esta lección el usar como guía el bosquejo proporcionado
durante su lectura de Hebreos?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................

Panorama general de la Epístola a los Hebreos 27


respuestas a preguntas de estudio
Estas respuestas están mezcladas para que usted no vea accidentalmente la respuesta a su próxima pregunta
antes de haber respondido. Por favor, escriba su propia respuesta antes de compararla con la que nosotros hemos
dado. Esto le ayudará a recordar lo que ha estudiado

10 Su respuesta. Esperamos que haya disfrutado 4 Ofrendas


este ejercicio y que haya sido bendecido por él.
14 Usted puede elegir cualquiera. Nosotros
1 a Palabras y enseñanzas, personas y elegimos 13:8. Señala el pasado al hablar de la
acontecimientos, sistema religioso, profecía existencia eterna de Cristo y mira hacia adelante
mesiánica. al hablar de su gloria futura y al enfatizar su
b Cita palabras y enseñanzas como base carácter inmutable.
de sus doctrinas. Utiliza las personas y
5 Ninguno. Sólo debemos confiar en Jesucristo y
acontecimientos para ilustrar sus doctrinas.
su sacrificio perfecto. ¿Está usted agradecido?
Explica los tipos de Cristo en el sistema
religioso. Muestra la forma en que Cristo 15 a Revíselo con Figura 1.6.
cumple la profecía mesiánica. b Revíselo con Figura 1.6.
c Utilice el cuadro para verificar su trabajo. Si c Mejor.
no tiene a quien explicárselo, imagine que 6 Hebreos está basado en el registro de la vida y
está dictando una clase, y explíquelo en voz obra de Jesús que aparece en los Evangelios. Sin
alta. este registro, el tema de la supremacía de Cristo
11 a Un gran sumo sacerdote, sumo sacerdote en Hebreos no tendría ningún significado para
b Esperanza como un ancla para el alma nosotros.
c Confianza de entrar al Lugar Santísimo
16 Contrastes, advertencias, exhortaciones
d Un gran sacerdote
e Un altar 7a 5) Hebreos 10:28-29
b 3) Hebreos 9:22-28
2 a Siete
c 2) Hebreos 4:14-16
b Salmos, Deuteronomio, y 2 Samuel d 1) Hebreos 1:1-3
12 a La supremacía de Cristo. e 4) Hebreos 10:19-20
b Su propia respuesta. El es el único camino
17 Su propia respuesta. Ellos me brindan aliento
de salvación. Muchos confían en otras cosas.
Nosotros necesitamos dar a Él el primer 8 Utilice el cuadro para verificar su trabajo
lugar en nuestra vida. 18.
3 Ofrendas 9 a 5) Apocalipsis
13 a Supremacía de Cristo, Supremacía del b 1) Antiguo Testamento
camino nuevo y vivo c 2) Evangelios
b Supremacía de Cristo 1:1—10:31 d 3) Hechos
c Supremacía del camino nuevo y vivo e 4) Epístolas
10:32—13:25
d Supremacía de su persona y supremacía de
su sacerdocio
e Camino superior, disciplina superior, vida
superior

28 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Panorama general de la Epístola a los Hebreos 29
LECCION 2
Trasfondodelaepístola

En nuestra visión panorámica de la Epístola a los Hebreos en la Lección 1, pusimos


especial atención a su estructura, contenido, tema, y a su relación con otras partes de
la Biblia. Mientras estudiamos la forma en que Hebreos presenta a Cristo, pudimos
apreciar la maravillosa unidad de las Escrituras. También hemos descubierto algunas
de las características especiales de la epístola que nos ayudarán a comprender su
mensaje con más facilidad.
En esta lección estudiaremos el trasfondo de Hebreos. Por ejemplo, ¿de dónde
vino? ¿Quién lo escribió? ¿Cuándo fue escrito? ¿Cuál fue su propósito principal?
Antes de estudiar cualquier libro de la Biblia, necesitamos descubrir quién lo escribió,
cuándo, y por qué. Mientras más conozcamos el propósito del escritor y los problemas
que enfrentaban las personas a quienes dirigió su escrito, comprenderemos mejor su
mensaje y su significado.
Creemos que en esta lección usted adquirirá un mejor entendimiento de la época
en que vivieron los apóstoles y verá más claramente algunos de los problemas y
dificultades que los cristianos judíos enfrentaban durante los primeros días de la iglesia.
Algunos de tales problemas fueron similares a los que usted pueda estar enfrentando
en la actualidad. De tal forma que, a medida que estudiemos, pongámonos en el lugar
de quienes recibieron la epístola originalmente. Tratemos de imaginarnos cómo se
sentían ellos. Intentemos identificarnos con sus problemas y dificultades, entender las
crisis que pasaron, y regocijarnos con sus victorias cuando Dios suplió sus necesidades
a través de la epístola. Permita que el Espíritu Santo le hable a medida que estudia.
El es el verdadero autor de la Epístola a los Hebreos y lo ayudará a comprender su
mensaje especial para usted.

bosquejo de la lección Autoría de Hebreos


Argumentos a favor de la autoría paulina
Argumentos en contra de la autoría paulina
Otros posibles autores
Inspiración divina y la aceptación de la iglesia
Fecha de composición
Receptores de la epístola
Evidencia externa
Evidencia interna
Propósito del libro
Trasfondo del problema
Relevancia de la carta para hoy

30 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Señalar las evidencias de la autoría paulina de Hebreos y presentar los argumentos
en contra de ella.
• Expresar lo que los padres de la iglesia pensaban acerca de la Epístola a los Hebreos
y cómo fue aceptada dentro del canon de las Escrituras.
• Dar una fecha aproximada de la composición de la epístola y decir por qué esto
ocurrió en algún momento dentro de ese período.
• Describir la condición de las personas a quienes la carta fue escrita originalmente.

1. Estudie esta lección según el procedimiento dado en la Lección 1. tareas de la lección


2. Tome el autoexamen que aparece al final de la lección. Compare sus respuestas con
las que se le han proporcionado dentro del material del alumno, y repase las que haya
contestado incorrectamente.
3. Repase las lecciones de esta unidad como preparación para la Evaluación de
Unidad 1. Lea la página de instrucciones en su material del alumno, luego busque
la Evaluación de Unidad 1. Cuando complete la evaluación, verifique sus respuestas
con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del
alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente. (Aunque las
evaluaciones de unidad no cuentan como parte de su calificación final en este curso,
su rendimiento al tomarlas le indica cuán bien ha aprendido el material y cuán bien
podría desempeñarse en el examen final.)

apostasía rabínico palabras clave


canónico relativismo
griego clásico secularismo
pluralismo

Trasfondo de la epístola 31
desarrollo de la lección AUTORIA DE HEBREOS
Aunque todas las otras epístolas bíblicas declaran el nombre de su autor, en el saludo
al comienzo del libro, la Epístola a los Hebreos es una excepción. Aunque algunos
atribuyen Hebreos al apóstol Pablo, la evidencia sugiere que el escritor de Hebreos es
otra persona. Veamos los argumentos de ambas posiciones.

OBJETIVO 1. Identificar Argumentos a favor de la autoría paulina


argumentos a favor de la
Algunos argumentos firmes aun existen a favor de Pablo como autor de Hebreos.
autoría paulina de Hebreos.
Muchos conceptos teológicos y expresiones literarias usados en el libro son plenamente
paulinos en naturaleza, y él ciertamente estaba bien familiarizado con su herencia judía.
ARGUMENTOS A FAVOR DE LA AUTORIA PAULINA
1. La instrucción rabínica que Pablo recibió bajo Gamaliel y su conocimiento del
judaísmo
2. La estrecha relación de Pablo con Timoteo
3. La referencia de Pedro a los escritos de Pablo
4. La confirmación de los apóstoles del mensaje del evangelio a Pablo
5. La posibilidad de un escriba, amanuense o traductor
Figura 2.1
La amplia instrucción rabínica que Pablo recibió bajo Gamaliel lo califica para escribir
el contenido de Hebreos. La propia declaración sobre sí mismo de Pablo en Gálatas 1:14:
“En el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación.” El uso que
Pablo hace del Antiguo Testamento como precedente e ilustración es extenso, como lo
encontramos en Romanos, otro tratado teológico del Nuevo Testamento. En uno de los
más antiguos manuscritos del Nuevo Testamento, Beatty Papyrus, P46 (c. 200), Hebreos
es incluido entre las cartas de Pablo, a continuación de Romanos.
El autor de Hebreos reconoce también una estrecha relación con Timoteo (13:23).
Aunque Timoteo se mantuvo como un compañero constante de Pablo durante su
ministerio apostólico (Filipenses 2:22; 1 Timoteo 4:12-14), él en realidad viajó bastante
en forma independiente. Por ejemplo, Pablo dejó a Timoteo junto con Silas en Berea
(Hechos 17:14), lo envió de vuelta a Macedonia (Hechos 19:22), lo envió a Corinto (1
Corintios 4:17) y le pidió que fuera a Roma a través de Troas para recoger un capote y
“los libros, mayormente los pergaminos”, antes que el invierno comenzara (2 Timoteo
4:9,13) Como resultado de esto, Timoteo conoció una amplia red de personas en el curso
de su ministerio. Por lo tanto, basándonos en esta evidencia solamente, la lista de autores
de Hebreos incluiría no sólo a Pablo sino a muchos otros.
En 2 Pedro 3:15-16, Pedro menciona una carta que Pablo escribió y algunos sospechan
que esa carta fue Hebreos. Pedro dirige la carta a los “elegidos”, que podrían ser judíos o
podrían ser gentiles, pero ciertamente son cristianos. Estos “elegidos” son descritos como
“los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia”. En el
día de Pentecostés, Hechos 2:9 identifica personas, muy posiblemente judías, que vinieron
a la fiesta de Pentecostés desde “Capadocia, en el Ponto y Asia”. 2 Pedro 3:1 dice “esta es
la segunda carta que os escribo”, ya que Pedro incluyó Galacia en el saludo de su primera
epístola, 2 Pedro 3:15-16 podría referirse a la carta de Pablo a los gálatas. Por otro lado,
2 Corintios 1:8 y 2 Timoteo 1:15 declaran que Pablo tuvo problemas en “la provincia de
Asia”, cuya capital era Efeso; así, la epístola de Pablo a los efesios es otra posibilidad.

32 Exposición de la Epístola a los Hebreos


También en el Asia romana estaban Colosas y Laodicea, lugares a los que Pablo escribió
también (Colosenses 4:16). En 2 Pedro 3:15-17, Pedro no sólo se refiere con aprobación a
los escritos de Pablo sino que también dice: “. . . nuestro amado hermano Pablo, según la
sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas
de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender.” Entonces, ¿estaba Pedro,
un “apóstol a los judíos” (Gálatas 2:8), dirigiéndose a los judíos y particularmente a los
cristianos judíos en la provincia romana de Asia? Si Pedro estaba hablando a los judíos,
entonces él puede haberse referido a la carta de Hebreos. Sin embargo, si se dirigió a los
gentiles en Galacia, entonces Gálatas, Efesios o Colosenses podrían ser las epístolas más
probables. Como haya sido, es seguro que habían judíos en la región en cuestión ( Iconio
en Galacia y Efeso en Asia tenían sinagogas [Hechos 14:1; 18:19]) y es muy posible que
Hebreos pudiera ser aplicable a esa audiencia. Por lo tanto, aunque no está claro si Pedro hizo
referencia a Hebreos cuando comentó sobre las cartas de Pablo, es ciertamente posible.
Parte de Hebreos 2:3 dice: “¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una
salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor,
nos fue confirmada por los que oyeron” [énfasis agregado]. Aunque Pablo no fue un
discípulo personal de Jesús, Ananías de Damasco (Hechos 9:3-22) y posteriormente
Pedro, Santiago y Juan en Jerusalén (Gálatas 2:1-9), pueden haber provisto detalles
acerca de la vida física de Jesús, siendo esto una confirmación para Pablo. El Cristo
resucitado confrontó a Pablo en el camino a Damasco (Hechos 9:5; 1 Corintios 9:1;
15:8); y Jesucristo comunicó a Pablo conceptos teológicos por revelación divina
(Gálatas 1:12,15-18); Efesios 3:2-3; 1 Corintios 11:23-27). Aun así, Pablo sí recibió
una “confirmación” de los apóstoles y otros en Jerusalén, sobre asuntos pertinentes a la
salvación (considere Gálatas 2.1-10 donde los líderes de ka iglesia primitiva confirmaron
el llamado de Pablo a predicar el evangelio a los gentiles).
Finalmente, está el asunto de la ayuda que Pablo recibió al escribir sus libros, tal vez
Hebreos en particular. Muchos autores bíblicos usaron un escriba o amanuense. Un
amanuense es literalmente alguien que escribe a mano. Aun hoy empleamos personas para
mecanografiar o imprimir documentos. Aquí se presenta el problema. Una carta puede ser
dictada literalmente, casi palabra por palabra, o puede ser esbozada en general dejándola la
exacta fraseología al secretario(a). Por ejemplo, las dos cartas de Pedro no se parecen en estilo
posiblemente porque Pedro puede haber usado un amanuense diferente para la segunda. De
esta forma, la fraseología específica de las ideas de Pedro pueden haber sido dejadas a los
escribientes de Pedro. El amanuense de la primera carta de Pedro fue Silas, el compañero y
colaborador de Pablo. Silas puede haber escrito para Pablo las cartas a los tesalonicenses.
No hay duda de que Pablo escribió la Epístola a los Romanos, pero Romanos 16:22
dice “Yo Tercio, que escribí la epístola . . .”, muestra que Tercio fue el amanuense de Pablo
al escribir Romanos. La mano que escribió Hebreos podría haber sido la de otra persona,
pero al menos parte de Hebreos parece ser palabras que Pablo puede haber dirigido.
En algunas de sus cartas, Pablo puede haber dictado más rígidamente algunas de sus
frases y expresiones. Tíquico puede haber sido meramente el portador físico de la Carta
a los Efesios (6:21-22) pero, ¿podría la habilidad de Tíquico —de saber “todo” respecto
a Pablo— deberse a que él escuchó la presentación de Pablo cuando la escribió? ¿Podría
haber estado presente porque él la escribió? Algunas cosas sólo se pueden suponer
pero otras están claras. Algunas de las cartas de Pablo contienen secciones que son
exclusivamente suyas, dejando el resto de la carta dictada a criterio de su amanuense (1
Corintios 16:21; Colosenses 4:18). Hebreos comienza como si alguien más escribió la
carta, pero finaliza como si Pablo estuvo escribiéndola o dictándola.

Trasfondo de la epístola 33
Una interrogante que se suscita es si Pablo estaba calificado para expresarse como se
observa en Hebreos, especialmente al comienzo. Pablo no pudo haber escrito Hebreos en
su forma presente porque él escribía en un griego más abrupto y menos pulido. Hebreos
está escrita usando un griego clásico y refinado. Pablo pudo haber ideado un bosquejo
y contenido básico, tal vez durante un encarcelamiento, y lo entregó a Lucas para que
hiciera el arreglo, como Clemente y Orígenes afirmaron. No todos los arrestos de Pablo
fueron como el arresto domiciliario que se narra en Hechos 28:16, 30, como se ilustra
en su aprisionamiento en Filipos (Hechos 16:22-24). Pablo pasó gran parte de su vida
viajando y gran parte en prisión. Ese tiempo pudo ser una oportunidad para escribir
personal y completamente el mensaje único y pulido de Hebreos.
El escritor de Hebreos usó mucho la versión griega Septuaginta para las citas del Antiguo
Testamento. Hechos 16:1 aclara que Timoteo fue un judío que se crió en el mundo helénico de
Listra, con un padre griego. Pablo escribió a Timoteo “desde la niñez has sabido las Sagradas
Escrituras” (2 Timoteo 3:15). Las Escrituras que Timoteo conoció estaban seguramente
escritas en griego, la Septuaginta, que fue ideada principalmente porque la población judía
en Egipto ya no tenía fluidez para hablar hebreo sino griego. Desde antes de los días del
Nuevo Testamento las principales ciudades comerciales a través del mundo grecorromano
contaban con comunidades judías, que tenían más dominio del griego antes que del hebreo.
Así, los judíos en la cultura helenista usaban la Septuaginta y los judíos de Judea
usaban los textos hebreos. La Epístola a los Hebreos no fue escrita para judíos de Judea. Es
interesante el hecho que Lucas usó también la Septuaginta en su Evangelio y en el libro de
los Hechos y él tampoco se identificó en sus escritos. Una epístola escrita por Lucas reflejaría
la teología y conceptos de Pablo pero estaría presentada en una forma literaria más clásica.
Hoy algunos editores usan “escritores fantasmas”, personas que son mejores escritores que
el autor primario, que esencialmente escribe de nuevo lo que el escritor primario quiere
decir. Tal vez Lucas fue el “escritor fantasma” de Pablo para escribir Hebreos.

OBJETIVO 2. Presentar Argumentos en contra de la autoría de Pablo


argumentos en contra de la
El argumento contra la autoría paulina de la Epístola a los Hebreos ha crecido más
autoría paulina de Hebreos
categórico. La Figura 2.1 resume los puntos de contención más obvios. Aunque la
y sugerir otros posibles
iglesia primitiva reconoció un sabor paulino en la epístola, la fuente del documento es
autores.
en realidad incierta.
ARGUMENTOS EN CONTRA DE LA AUTORIA PAULINA
1. El nombre de Pablo no aparece en toda la epístola.
2. No hay aseveración de autoridad apostólica que Pablo siempre incluye.
3. La epístola tiene el sello de un erudito clásico.
4. Pablo no usó la Septuaginta en sus otros escritos.
5. El estilo y vocabulario no son paulinos
6. Hay diferentes énfasis teológicos que los encontrados en las epístolas paulinas.
7. La Epístola es difícil de ubicar históricamente en el tiempo de vida de Pablo.
Figura 2.1
Antes que todo, el estilo de Pablo fue identificarse a sí mismo en la introducción a
sus epístolas a las iglesias. La carta a los Hebreos carece de una introducción, y no hay
indicación de que haya contado con alguna. En ninguna parte el autor se identifica, algo
que Pablo hace siempre.

34 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Además, el escritor de Hebreos nunca reclama autoridad apostólica, que es uno de los
elementos más constantes que Pablo usa para recomendar su instrucción, y alentar a las
iglesias a recibir sus cartas. En las cartas a Corinto él afirma constantemente su apostolado.
La ausencia de esta afirmación en Hebreos hace improbable que haya estado involucrado
en la carta. Pablo puede haber sido capaz de presentar un escrito con la formalidad de
Hebreos, pero no existe otro documento con el que podamos compararlo como evidencia.
Pablo recibió instrucción hebrea bajo Gamaliel, un notorio maestro judío. Sin embargo,
Pablo nació en la ciudad griega de Tarso. La cultura griega valorizaba la expresión literaria
y verbal como un arte. Pablo mostró un talento especial con la retórica. Hasta hoy los
eruditos ven recursos retóricos griegos en sus cartas. Pablo conocía bien las costumbres,
historia y tradiciones del mundo grecorromano, aun así Pablo no menciona haber
asistido a una escuela formal de aprendizaje del griego. Aunque podría ser atribuido más
temperamento que a instrucción, a través de sus epístolas el griego de Pablo es abrupto,
rústico, impetuoso y parentético. En contraste, el escritor de Hebreos muestra evidencia
de una preparación experta en el uso del griego. El muestra el mejor griego clásico entre
los libros del Nuevo Testamento. Algunos padres de la iglesia primitiva sugirieron que
Hebreos fue traducida de otro idioma. Pocos eruditos el día de hoy perciben alguna señal
de traducción. Pablo pudo estar calificado para escribir argumentos literarios en hebreo,
pero no hay otros documentos que podamos comparar como evidencia.
Es evidente que el autor de Hebreos usó la traducción Septuaginta en la composición de
la epístola. Pablo fue un erudito en hebreo y citó el Antiguo Testamento del original hebreo
y rara vez usó la Septuaginta. En Hebreos 10:5, “Sacrificio y ofrenda no quisiste; mas me
preparaste cuerpo”, el escritor usa la palabra griega soma, que literalmente significa “un
cuerpo”. Esto se encuentra en la Septuaginta. Debiéramos esperar que Pablo usara el texto
hebreo de Salmos 40:6. Este es poético. “Sacrificio y ofrenda no te agrada; has abierto
mis oídos; holocausto y expiación no has demandado”. La preparación que Pablo recibió
le hubiera llevado a preferir la forma más figurativa de hebreo shibbol, “mis oídos”. Se
esperaría que Pablo aprovechara una oportunidad para predicar de este pasaje, ya que
Dios ha abierto los oídos de su pueblo. El escritor de Hebreos, usando la expresión de la
Septuaginta, vio lo poético pero también lo práctico del sacrificio, cuerpo y ofrenda por el
pecado. Gamaliel hubiera enseñado a Pablo a usar las Escrituras en hebreo, que Pablo usó
en sus cartas. El escritor de Hebreos recibió una instrucción diferente a la de Pablo.
El autor de Hebreos se incluye a sí mismo con sus lectores cuando usa la primera
persona plural, “nosotros”, a través de la epístola. Sólo este hecho dejaría fuera la
posibilidad de la autoría de Pablo, ya que éste es criticado en ciertos círculos teológicos
por su actitud egotista. La discusión en las cartas de Pablo se plantea siempre desde mí
hacia ustedes, usando por lo general primera persona singular. El apóstol podría estar
usando un estilo formal no visto previamente, pero sólo serían conjeturas. Evidencia de
cualquier educación clásica en el griego se reserva al estilo retórico de sus argumentos, no
a su estilo al escribir. Después de leer a Pablo, Hebreos luce definitivamente diferente.
Como se mencionó anteriormente, el escritor de Hebreos no asevera haber visto u oído
a Jesús personalmente (Hebreos 2:3). Además, Pablo testifica que él escuchó la voz de
Jesús en el camino a Damasco (Hechos 9:14; 22:7; 26:14) y asevera que él vio y escuchó
al Salvador y sus mensajeros en otras ocasiones (Hechos 18:9-10; 22:17-21). Según su
testimonio personal, dado una y otra vez, él no fue conducido a la fe salvadora ni recibió
formación espiritual de los líderes de la iglesia apostólica, sino por la revelación de
Jesucristo mismo (Hechos 9:3-5; 22:6-8; 26:13-15; 2 Corintios 12:1-10; Gálatas 1-2).

Trasfondo de la epístola 35
Hay muchas diferencias en los énfasis teológicos presentados por el escritor de
Hebreos y aquellos recalcados por Pablo. Primero, Hebreos enfatiza el sacerdocio de
Cristo y las doctrinas del pacto. Pablo trata sobre asuntos relacionados con el pacto, pero
el servicio sacerdotal es humano a favor de Cristo (Romanos 15:16). Segundo, sólo en
Romanos 3:4 Pablo atribuye un pasaje de las Escrituras a Dios al decir “escrito está”.
El a menudo habla de la Escritura de esta forma, pero guardando la distancia de decir
ex
¿Cuándo se escribió la Epístola a los Hebreos? La epístola tiene que haberse
escrito mientras los apóstoles aún vivían. Clemente de Roma escribió su Epístola a los
Corintios por el año 95 e incluyó varias citas de Hebreos. Por lo tanto, Hebreos tiene
que haberse escrito el tiempo suficiente antes del año 95, para permitir su circulación en
las iglesias. Según la evidencia interna, tanto el autor como los receptores habían sido
evangelizados por quienes habían sido testigos oculares de Jesús (Hebreos 2:3; 10:32).
Sin embargo, algún tiempo había pasado desde que los receptores se habían convertido
(Hebreos 5:12). El autor menciona el sufrimiento que ellos habían experimentado al
principio (Hebreos 10:32-34). Aunque esto podría referirse a la persecución de cristianos
judíos por el Sanedrín (Hechos 8:1), Hechos alude a varios lugares dónde el mensaje
del evangelio enfrentó a veces intensa oposición. Hebreos 13:7 declara: “Acordaos de
vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios”, Pablo a menudo dice esto de
modo distinto, “considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe”, lo
que podría implicar que algunos “pastores” pueden haber fallecido. Timoteo estaba vivo
aun, habiendo sido liberado recientemente de la prisión (Hebreos 13:23). Esto ubica a la
epístola en un contexto cercano al de las cartas de Pablo. Estos puntos firmes ayudan a
situar la fecha de Hebreos bastante antes del año 95.
Para clarificar la fecha aun más, podemos determinar que el templo de Jerusalén aun
estaba en pie cuando Hebreos fue escrito. Los verbos en tiempo presente indican que
el sistema sacrificial judío estaba aun activo (Hebreos 7:8, 8:4, 13; 9:6-9, 13; 12:27; y
13:10-11). Aunque algunos historiadores romanos, no todos, usaron el tiempo presente
literario para describir eventos pasados, el autor de Hebreos escribió en tiempo presente
por sustancia, no por estilo. La declaración en Hebreos 7:24, “mas éste, por cuanto
permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable” tiene sentido ya sea se haya
escrito antes o después que la adoración del templo cesó. El contexto del mensaje de
Hebreos es uno de elección, “Así que, si estuviese sobre la tierra [Jesús como sumo
sacerdote], ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas
según la ley” (Hebreos 8:4, cursivas agregadas). En ningún lugar de la Epístola el autor
dice o insinúa que la adoración en el templo haya cesado o se haya sido removida.
El autor ciertamente habría citado este hecho como evidencia de que el viejo orden había
terminado, debido a la caída Jerusalén y la destrucción del templo. Por lo tanto, el templo
y las actividades rituales tienen que haber estado activas por el tiempo en que fue escrita
la carta. El peligro que judíos cristianos pudieran volverse al judaísmo era real. La guerra
judeo-romana, que culminó con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., comenzó
en el año 67 d.C. con la masacre romana de la población judía de Cesarea, Alejandría y
Damasco. Así, Hebreos debería haberse escrito significativamente antes del año 67. Una
fecha entre los años 55 al 60, dentro del contexto histórico apostólico, es razonable.
5 ¿Entre qué años parece que se escribió Hebreos? .......................................................
6 ¿Por qué no puede ser después del año 70?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
7 De dos razones para la fecha sugerida más arriba.
...........................................................................................................................................
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40 Exposición de la Epístola a los Hebreos


El contenido espiritual de Hebreos está en total armonía con el resto de la Biblia.
Hebreos no contradice las enseñanzas doctrinales de Pablo, Juan o Pedro. Aun así, la
autoridad, el carácter canónico y la autoría de la Epístola a los Hebreos ha sido desafiado
con frecuencia en la historia de la iglesia.
A fines del siglo primero y a principios del segundo, miembros de la iglesia primitiva
que aceptaron la epístola como auténtica y autoritativa, incluyeron Clemente de Roma
(c. 95), Hermas de Roma (c. 100) y Policarpo de Asia Menor (c. 110), este último
discípulo del apóstol Juan. Justino Mártir (c. 130), Tertuliano (c. 180) e Irineo (c. 185(
todos citaron pasajes de Hebreos, considerando el libro como autoritativo.
La iglesia oriental aceptó Hebreos como parte del canon tan temprano como por el
año 185. El manuscrito más antiguo conocido, el Papiro Chester Beatty, P46, fechado
alrededor del año 200, ubica Hebreos inmediatamente después de Romanos. Después de
Romanos, Hebreos es el libro más doctrinal del Nuevo Testamento. Los próximos dos
manuscritos más antiguos, el Vaticano (c. 300) y el Sinaítico (c. 330). Ubican Hebreos
antes de las Epístolas Pastorales.
Los padres de la iglesia oriental, también aceptaron la autoría paulina, con algunas
reservas. Clemente de Alejandría (c. 215) citó Hebreos, aseverando que Pablo era su
autor y Lucas sirvió como traductor y editor (The Stromata, Book VI, chapter VIII).
Orígenes de Alejandría (c. 185-254) favoreció fuertemente la autoría paulina con Lucas
como editor; pero concluyó: “Sólo Dios sabe con certeza quién escribió la Epístola.”
Sin embargo, a fines del siglo segundo y a principios del tercero, controversias
doctrinales y dudas sobre la autoría del Pablo, llevaron a la iglesia occidental a excluir
Hebreos del canon de Escrituras inspiradas. Hebreos no fue incluido en el Canon
Marcionita (c. 140) debido al uso extenso que Hebreos hace del Antiguo Testamento,
pues Marción rechazó el Antiguo Testamento. La epístola no fue incluida en el Canon
Muratori (c. 170), en parte debido a que Montano (c. 156) citó Hebreos para apoyar su
herejía. Sin embargo, la única copia existente del Canon Muratori está corrompida y es
posible que en la edición original pudo incluir Hebreos.
Por el siglo cuarto, Eusebio aseveró que Hebreos era aceptado plenamente como
autoritativo e indiscutible en las iglesias, tanto en Oriente como en Occidente. Esto
incluyó la autoría paulina.
2 Responda en su cuaderno las siguientes preguntas.
a ¿Qué evidencia interna apoya la inspiración divina de la Epístola a los Hebreos?
b ¿ Qué evidencia histórica apoya la inspiración divina de la Epístola a los Hebreos?
El concilio de Hipona, en 393, no incluyó explícitamente Hebreos como parte del canon,
diciendo, “las cartas de Pablo”. No obstante, en el 397, en el tercer Concilio de Cartago sí se
hizo, después de confirmar la aceptación del acuerdo del Concilio de Hipona. Este presentó
más específicamente una lista de los libros del Nuevo Testamento que contenía trece cartas
de Pablo con Hebreos en forma separada. El Concilio de Laodicea, también en el 397, afirmó
entre otras cosas una lista de 27 libros del Nuevo Testamento. Hebreos fue ubicado entre las
“catorce epístolas de Pablo”. El sexto Sínodo de Cartago, en el año 419, atribuyó la epístola
a Pablo. Se cree que la opinión de Agustín fue un factor influyente en esa decisión. Jerónimo,
a quien se le dio la tarea de escribir una traducción de la Biblia al latín conocida hoy como
la Vulgata, fue persuadido por la historia de la iglesia que escribió Eusebio de que Pablo
escribió Hebreos. Eusebio describió Hebreos según lo había hecho Clemente, apelando en
parte a fuentes que ya no están a nuestra disposición. La cuestión de hacer el libro aceptable
dependía obviamente de si alguien creía que Pablo escribió Hebreos.

38 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Aun así, controversia y debate acompañó en los años que vinieron al libro de Hebreos.
Amfiloquio, obispo de Iconio, escribió una lista que menciona que tanto Hebreos como
Apocalipsis eran problemáticos. El afirmó: “Algunos piensan que Hebreos es espuria,
pero se equivocan, ya que por la gracia [de Dios] es genuina.” También, el Decretum
Gelansianum del siglo sexto, atribuido al obispo Gelasio de Roma, presenta una lista
que incluye tanto a Hebreos como a Apocalipsis, ubicando Hebreos al final de la lista
tradicional de 14 “cartas de Pablo”.
Controversia y debate acompañó a menudo a los libros de Hebreos y Apocalipsis.
Varias listas de libros aceptados de ese tiempo contenían Hebreos sin cuestionamiento,
a menudo porque estaba contenida en el grupo las cartas de Pablo, pero cuestionaban u
omitían Apocalipsis. Amfiloquio, obispo de Iconio, escribió una lista que menciona que
tanto Hebreos como Apocalipsis eran problemáticos. El afirmó: “Algunos piensan que
Hebreos es espuria, pero se equivocan, ya que por la gracia es genuina.” El Decretum
Gelansianum del siglo sexto, atribuido al obispo Gelasio de Roma, puso Hebreos al final
de la tradicional lista de catorce “cartas de Pablo.”
En el siglo trece, Tomás de Aquino identificó a Pablo como el autor de hebreos y a
Lucas como el traductor. En el siglo diecisiete, el concilio que la Iglesia Católica Romana
llevó a cabo en Trento oficialmente reafirmó la autoría paulina. Sin embargo, en la
actualidad casi ningún erudito católico romano sostiene la autoría de Pablo. Comenzando
con el católico romano Erasmo, y con eruditos protestantes tales como Lutero y Calvino,
la autoría paulina de Hebreos fue de nuevo cuestionada desde el comienzo de la Reforma.
Hasta este día, la epístola es defendida por muy pocos como una obra del apóstol Pablo.
No obstante, a pesar de la continua interrogante acerca de la autoría paulina de
Hebreos, la epístola es considerada autoritativa, con un lugar definitivo en el canon
cerrado de las Escrituras.
3 Nombre algunos padres de la iglesia primitiva de los siglos primero y segundo que
aceptaron la autoría paulina de la Epístola a los Hebreos.
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4 Nombre algunos padres de la iglesia del siglo cuarto que aceptaron la autoría paulina
de la Epístola a los Hebreos.
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FECHA DE COMPOSICION OBJETIVO 4. Calcular


la fecha aproximada en
Pablo asevera que la iglesia está edificada “sobre el fundamento de los apóstoles que Hebreos fue escrito y
y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo” (Efesios 2:20). exponer cómo se alcanza esta
Muchas cartas, evangelios y escritos teológicos fueron compuestos durante los días
conclusión.
de la iglesia primitiva. ¿Qué hace que algunos de estos documentos sobresalgan en
forma especial? Una característica importante es la autoridad apostólica. Hubieron
documentos seudónimos que decían proceder de tal o cual persona, pero no era así. Se
supuso que Tomás escribió un evangelio, así como Bernabé y otros. Así, las historias
contenidas en la mayoría de éstos escritos eran demasiado fantasiosos, y los hechos
obviamente erróneos como para proceder de la persona a la que se atribuía el escrito.
La autoridad apostólica —es decir, que aseveraba inspiración divina como un apóstol
de Jesucristo— era de mucha importancia.

Trasfondo de la epístola 39
¿Cuándo se escribió la Epístola a los Hebreos? La epístola tiene que haberse
escrito mientras los apóstoles aún vivían. Clemente de Roma escribió su Epístola a los
Corintios por el año 95 e incluyó varias citas de Hebreos. Por lo tanto, Hebreos tiene
que haberse escrito el tiempo suficiente antes del año 95, para permitir su circulación en
las iglesias. Según la evidencia interna, tanto el autor como los receptores habían sido
evangelizados por quienes habían sido testigos oculares de Jesús (Hebreos 2:3; 10:32).
Sin embargo, algún tiempo había pasado desde que los receptores se habían convertido
(Hebreos 5:12). El autor menciona el sufrimiento que ellos habían experimentado al
principio (Hebreos 10:32-34). Aunque esto podría referirse a la persecución de cristianos
judíos por el Sanedrín (Hechos 8:1), Hechos alude a varios lugares dónde el mensaje
del evangelio enfrentó a veces intensa oposición. Hebreos 13:7 declara: “Acordaos de
vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios”, Pablo a menudo dice esto de
modo distinto, “considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe”, lo
que podría implicar que algunos “pastores” pueden haber fallecido. Timoteo estaba vivo
aun, habiendo sido liberado recientemente de la prisión (Hebreos 13:23). Esto ubica a la
epístola en un contexto cercano al de las cartas de Pablo. Estos puntos firmes ayudan a
situar la fecha de Hebreos bastante antes del año 95.
Para clarificar la fecha aun más, podemos determinar que el templo de Jerusalén aun
estaba en pie cuando Hebreos fue escrito. Los verbos en tiempo presente indican que
el sistema sacrificial judío estaba aun activo (Hebreos 7:8, 8:4, 13; 9:6-9, 13; 12:27; y
13:10-11). Aunque algunos historiadores romanos, no todos, usaron el tiempo presente
literario para describir eventos pasados, el autor de Hebreos escribió en tiempo presente
por sustancia, no por estilo. La declaración en Hebreos 7:24, “mas éste, por cuanto
permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable” tiene sentido ya sea se haya
escrito antes o después que la adoración del templo cesó. El contexto del mensaje de
Hebreos es uno de elección, “Así que, si estuviese sobre la tierra [Jesús como sumo
sacerdote], ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas
según la ley” (Hebreos 8:4, cursivas agregadas). En ningún lugar de la Epístola el autor
dice o insinúa que la adoración en el templo haya cesado o se haya sido removida.
El autor ciertamente habría citado este hecho como evidencia de que el viejo orden había
terminado, debido a la caída Jerusalén y la destrucción del templo. Por lo tanto, el templo
y las actividades rituales tienen que haber estado activas por el tiempo en que fue escrita
la carta. El peligro que judíos cristianos pudieran volverse al judaísmo era real. La guerra
judeo-romana, que culminó con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., comenzó
en el año 67 d.C. con la masacre romana de la población judía de Cesarea, Alejandría y
Damasco. Así, Hebreos debería haberse escrito significativamente antes del año 67. Una
fecha entre los años 55 al 60, dentro del contexto histórico apostólico, es razonable.
5 ¿Entre qué años parece que se escribió Hebreos? .......................................................
6 ¿Por qué no puede ser después del año 70?
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7 De dos razones para la fecha sugerida más arriba.
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40 Exposición de la Epístola a los Hebreos


RECEPTORES DE LA EPISTOLA A LOS HEBREOS OBJETIVO 5. Identificar los
receptores de la carta a los
¿A quiénes fue escrita la Epístola a los Hebreos? Consideremos las dinámica social
hebreos.
del contexto histórico. En una progresión de etapas, la fe mesiánica se expandió desde
Jerusalén hacia un mundo más amplio. La diversidad, caracterizó aun a los “hijos de
Abraham”, que formaron sectas judías que intentaban mantener su pureza teológica. Los
samaritanos, aunque no eran étnicamente puros, aun así preservaban una antigua tradición
hebrea (Juan 4:20). Lo mismo sucedió con los judíos que vivían en un ambiente cultural
helenista, que preservaban una tradición y vínculos culturales a pesar de la creciente
distancia en el idioma. Los prosélitos, o convertidos al judaísmo, y los “temerosos de
Dios”, que no eran judíos, se agregaban a la mezcla.
Además, el “centro de gravedad” de la iglesia comenzó también a moverse fuera de
las áreas de Judea y Galilea. Aunque hubo se sostuvo una importante presencia judía
por un tiempo la participación de gentiles aumentó crecientemente. El mensaje ya
no fue llevado solamente por el pequeño grupo constituido por los doce apóstoles de
Jesucristo. En Romanos 16:7, Pablo menciona que dos judíos desconocidos, Andrónicos
y Junias, compartieron tiempo en la cárcel con Pablo. El afirma que ellos eran “muy
estimados entre los apóstoles”, añadiendo que “también fueron antes de mí en Cristo”.
La propagación de la iglesia fue mayor de lo que a veces admitimos. Recuerde estos
pasajes descriptivos al considerar a quienes fue dirigida esta carta: “Estos que trastornan
el mundo entero también han venido acá” (Hechos 17:6) y “Porque no pienso que ignora
nada de esto; pues no se ha hecho esto en algún rincón” (Hechos 26:26).

Evidencia externa
Algunos críticos cuestionan el título Epístola a los Hebreos. Estos críticos consideran
que el contenido y alcance de la carta estuvo dirigido a una audiencia gentil. Ellos
sugieren que el título puede haber sido una añadidura de un escriba, aunque no existe
evidencia o indicación de cualquier otro título. No se ha encontrado apoyo para el hecho
que hubo un tiempo que el libro circuló sin el título presente.
Pantaenus (c. 170) de la iglesia oriental y Tertuliano (c. 180) de la iglesia occidental
confirman el título Epístola a los Hebreos. El título aparece en todos los manuscritos
más antiguos, incluido el Papiro Beatty, P46 (c. 200). Esto indica que el título original
fue tal cual. También evidencia que fue escrita a un grupo de personas.

Evidencia interna
La epístola en su totalidad se basa sobre tres cosas: el Antiguo Testamento, el sistema
de adoración levítico y el testimonio de Jesús como el Hijo de Dios. Cada una de ellas
se sustenta firmemente en la fe y tradiciones hebreas. El autor escribe asumiendo
que los receptores conocen los personajes sobresalientes del Antiguo Testamento, el
tabernáculo, el sacerdocio, los sacrificios y la Pascua. Parte de la singularidad, sin
embargo, se halla en que la exégesis casi rabínica se hace en un texto griego del
Antiguo Testamento. Aunque Hechos 6-7 ilustra una interacción entre judíos hebreos
y helenistas en Jerusalén, la realidad fue que los judíos hebreos se hallaban presentes
más comúnmente en Judea y Galilea, mientras que los judíos helenistas vivían más
allá de estas fronteras.
Pero, ¿fue la carta dirigida sólo a una audiencia judía? Un asunto al que Hebreos
alude se llama reincidencia: “Por tanto, es necesario que con más diligencia
atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos.” ( Hebreos 2:1).

Trasfondo de la epístola 41
Si esto fue escrito para una audiencia judía no cristiana, uno podría pensar que esta
es una exhortación a aferrarse con más firmeza del judaísmo antes que convertirse en
cristiano. Si lo mismo fue escrito a una comunidad gentil, entonces sería muy extraño
si el mensaje de Jesús que los gentiles escucharon estaba ahora envuelto en la historia
y prácticas de adoración hebreas. La clase de detalles y énfasis de la carta tendría
poco valor para gentiles cristianos que estaban en peligro de apartarse del evangelio
de Cristo. La significación para los cristianos hebreos que eran tentados a apostatar o
volverse atrás, a los rituales judíos, es mucho mayor.
Los gentiles no habrían entendido la expresión de Hebreos 13:13, “fuera del
campamento”. Un lector gentil podría más bien inferir que Jesús fue exiliado antes
que morir como sacrificio a Dios, como el contexto lo requiere. Los ritos paganos
fueron casi siempre ofrecidos en un centro elevado del pueblo, tal como una acrópolis,
donde se construían los templos. Los sacrificios se llevaban a cabo a veces sobre
altares públicos (Hechos 17:16-34). La epístola tampoco hace referencia a ritos
religiosos paganos. Cuando la palabra “Dios” theos, aparece en Hebreos es en género
singular y masculino. El panteón del mundo pagano es definitivamente plural y a
veces femenino (Hechos 14:11; 19:27; 1 Corintios 8:5). Hebreos describe un mundo
espiritual de ángeles o “espíritus ministradores”, Dios como Padre, Jesús como el
Hijo, y el Espíritu Santo (pneuma hagios). El mundo grecorromano estaba repleto de
destinos, musas, fantasmas de antepasados, héroes humanos deificados, y una amplia
variedad de dioses y diosas con un comportamiento muy humano, que pueden ser
crueles y corruptos. Hebreos es un mundo definido por Moisés y los profetas del Dios
de Israel, tal como se describe en el Antiguo Testamento. Aunque podría no encajar
plenamente con judíos de Judea, ciertamente encaja con judíos helenistas. Una cosa es
cierta, la carta no calza con una apelación de salvación a gentiles.
Además, el capítulo 13 contiene algunas cosas que podría hacer improbable que
la Epístola a los Hebreos fuera escrita a los judíos de Jerusalén. Para algunos pasajes,
aunque un hebreo reconocería la fraseología como poética, la temática podría ser más
familiar para aquellos en círculos helenistas. La hermandad del versículo uno es a la
que Pablo apeló en el tumulto del templo en Jerusalén (Hechos 22:1, 23:1), y no se les
necesitaba recordar a los judíos de Jerusalén. La hospitalidad de Hebreos 13:2-3 habla
de hospitalidad en una cosmovisión hebrea (ángeles) y con un estilo poético hebreo,
pero para una audiencia helenista por su idioma griego. Hebreos 13:10-16 habla de
la entonces contemporánea práctica de adoración en el templo, con los paralelos que
Cristo cumplió, pero concluye que la ofrenda continua a Dios que se espera de ellos
es “sacrificio de alabanza”, no una literal de animales y sangre. De nuevo ésta en una
imagen para personas que no están cerca del templo de Jerusalén.
Como ya se ha observado, el libro de hebreos cita pasajes de la Septuaginta o
traducción griega del Antiguo Testamento, de la cual dependían los judíos helenistas. Los
judíos helenistas dependían de la Septuaginta como Escritura del Antiguo Testamento.
Mayormente, los judíos hebraicos, que vivían en Jerusalén o sus inmediaciones, usaban
el Antiguo Testamento en hebreo (o algunos dirían arameo). En Hechos 6 se introduce
a los judíos helenistas tanto como seguidores del judaísmo (v. 9) así como creyentes
cristianos (v. 1)
8 ¿Qué evidencia externa sugiere que el título Epístola a los Hebreos es correcto?
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42 Exposición de la Epístola a los Hebreos


9 Resuma la evidencia interna que señala que los receptores de la carta eran cristianos
hebreos.
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Algunos eruditos han sugerido que Hebreos fue escrita a una iglesia judía que se
reunía en una casa y que era parte de la iglesia mayor en Roma. La primera referencia a
la epístola en la literatura de la iglesia primitiva fue en Roma. Sin embargo, el pasaje de
Hebreos 13:24 “Los de Italia os saludan”, lo hace dudoso o remoto.
La expresión “los de Italia” podría también traducirse como “aquellos en Italia”.
El contexto sugiere fuertemente “aquellos en Italia”, e indicaría que el autor estaba
escribiendo desde Roma a sus receptores en otro lugar. Si el autor estaba escribiendo a
Roma, él no habría limitado sus saludos sólo de aquellos que habían venido de Roma,
sino de su asociación inmediata.
El saludo de Santiago 1:1, “a las doce tribus que están en la dispersión”, es una
pista de que Santiago es una carta general. En contraste, Hebreos 13:19-25 parece
estar dirigida a un grupo específico. El autor había vivido entre sus receptores, tenía un
conocimiento personal de ellos y estaba planeando volver (Hebreos 13:18-19, 23). Esto
indica que Hebreos fue escrita a un cuerpo específico de judíos cristianos helenistas
que vivían en una comunidad lejos de Roma y Jerusalén, donde el círculo paulino había
ministrado previamente. Pero, esta es una apreciación basada en los ejemplos de las
cartas paulinas. Las cartas de Santiago y Pedro están escritas a una audiencia similar y
son cartas generales, no específicas.
10 ¿A quiénes fue escrita la Epístola a los Hebreos?
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Trasfondo de la epístola 43
OBJETIVO 6. Describir PROPOSITO DEL LIBRO
la crisis que condujo a la
Hemos considerado la aceptación histórica, la autoría, la inspiración divina y los
necesidad de escribir la carta
receptores de la carta a los hebreos. Sin embargo, para comprender cabalmente un libro
a los Hebreos, y compararla
bíblico debemos saber por qué fue escrito. Los escritores pueden decir lo que sienten o
con condiciones similares en
pueden prestar atención a una necesidad que saben que el receptor está enfrentando. En
la actualidad.
lugar de contar meramente una historia, el autor de Hebreos reconoce un peligro serio
que acecha a los hebreos cristianos. El quiere librarlos de esta amenaza potencial.

Trasfondo del problema


A partir de declaraciones a través de la carta, emerge una imagen. Hebreos 10:32
recuerda, “Pero traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber
sido iluminados, sostuvisteis gran combate de padecimientos”. Los receptores habían
sido cristianos de gran valentía y convicción. Los siguientes versículos tratan sobre eso,
proveyendo confianza, “No perdáis, pues, vuestra confianza” (10:35). Como evidencia
de que los lectores estaban cumpliendo el servicio cristiano, 6: 10 dice: “Porque Dios no
es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su
nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún” (6:10).
Aunque otros versículos indican describen una comunión cristiana descuidada, “Es
necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos
deslicemos” (2:1) y “no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre”
(10:25) . Además, Hebreos 13:7 da algunas pistas sobre otro problema, 5:11-14 es
fuertemente explícito, “Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo,
tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de
las palabras de Dios” (5:12). Así, Hebreos provee entonces una recordación y confianza
renovada de lo que necesitaban, “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas
maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha
hablado por el Hijo” (1:1-2).
Era un tiempo en que ser cristiano o judío era cada vez más peligroso. El liderazgo
sacerdotal judío se había opuesto una y otra vez a los cristianos hebreos. Ya no se les
permitía a los judíos cristianos tomar parte de las fiestas anuales del templo. Los favores
obtenidos para el pueblo judío en el imperio romano por parte de Herodes el Grande,
con algún apoyo influyente de Herodes Agripa, se habían agotado. La segunda mitad
del primer siglo cristiano fue un tiempo difícil tanto para cristianos como para judíos.
Mientras la iglesia se volvía cada vez más gentil y el mundo grecorromano mostraba una
actitud crecientemente hostil hacia los cristianos, habían elecciones difíciles. La nación
judía enfrentó una crisis muy seria a medida que las nubes de la guerra judeo-romana
comenzaban a mostrarse. Cuando la guerra comenzó hubieron masacres de judíos no
sólo en Cesarea sino también en Alejandría. Los judíos eran considerados una constante
amenaza. Aunque el mensaje de paz y ciudadanía celestial en la predicación y práctica
cristiana ayudó a crear una percepción que distinguía a los cristianos de los judíos, los
primeros no estaban exentos de peligro.
El Espíritu Santo también supo lo que les esperaba por su adherencia al judaísmo
(Mateo 24:15-16; Marcos 13:14; Lucas 21:20-21). Fue él quien dirigió al autor de
Hebreos a advertir sobre tal crisis venidera en 12:4, “Porque aún no habéis resistido
hasta la sangre, combatiendo contra el pecado”.
11 Escriba en su cuaderno un resumen de los problemas que afectaban a los receptores
de la Epístola a los Hebreos

44 Exposición de la Epístola a los Hebreos


El autor de Hebreos reconoce la profunda amenaza que ellos están enfrentando.
Retornar a las tradiciones judías proveía algún grado de consuelo en un tiempo de
creciente agitación. En Hebreos 2:1-4 él les recuerda el mensaje del evangelio, con
la poderosa pregunta, “¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación
tan grande?” (V. 3). Les desafía a “que con más diligencia atendamos a las cosas que
hemos oído, no sea que nos deslicemos” (v. 1). En Hebreos 3:7-8 el autor comparó esta
situación con el pueblo de Israel durante su peregrinaje en el desierto. Advirtiendo:
“No endurezcáis vuestros corazones”, como Israel lo hizo y recibió el castigo de Dios
en el desierto. Tal vez la advertencia más severa se halla en 6:4-6, que dice: “Porque es
imposible que los que una vez fueron iluminados. . . y recayeron, sean otra vez renovados
para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios”. Los judíos
ciertamente recordaban la cita que el autor tomó de Deuteronomio, describiendo a Dios
como un vengador, “Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor”. A lo anterior
él añade: “!Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!”, especialmente si “ya no
queda más sacrificio por los pecados” (vv. 26-31). Con estas severas advertencias el
autor desafía a los hebreos cristianos a afirmar con seriedad su profesión cristiana.
Para prevenir esta apostasía, el autor intenta —por medio del uso del Antiguo
Testamento— demostrar la finalidad del cristianismo. El enfatiza la superioridad de
Cristo sobre los ángeles, sobre Moisés y sobre el sistema sacerdotal levítico. Todos estos
son comparados con la eficacia de la obra de Jesucristo , como un desafío a su fe. El terror
de Sinaí es contrastado con la promesa del Monte de Sion (Hebreos 12:18-29). El autor
exhorta a los cristianos hebreos a hacer un quiebre decisivo y completo con el campo
del judaísmo (Hebreos 13:13) y recordar el gozo que era un ingrediente importante en
su fe, “Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes
sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en
los cielos” (10:34). Ellos debían reconocer no sólo a Dios como su Juez, sino también a
Jesús como su Salvador y ejemplo: “Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de
la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio,
y se sentó a la diestra del trono de Dios” (12:2).
12 ¿Cómo intentó el autor impedir que sus receptores retornaran al judaísmo?
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Relevancia de la carta para hoy


Muchos recién convertidos a la fe están luchando para renunciar totalmente a sus
antiguas tradiciones y rituales. A los humanos en general se les hace difícil cambiar.
Algunos cristianos están enfrentando persecución, terrorismo, guerra, pobreza y
enfermedades. Otros, que viven en países más seguros, están luchando para no transar
frente al relativismo, pluralismo, secularismo y normas morales culturales. Aunque no
podemos determinar con certeza el autor humano de Hebreos, sabemos que el Espíritu
Santo, el verdadero autor, nos habla en esta carta. El habló a los lectores originales y nos
habla a nosotros hoy.
La carta a los hebreos permanece como un gran faro de la verdad. Advierte a los
cristianos para que éstos no naufraguen en las rocas del tiempo sino confíen en Jesús
como “el Autor y consumador de la fe” (Hebreos 12:2)

Trasfondo de la epístola 45
13 Empareje el objetivo del escritor (derecha) con el problema de los receptores de
Hebreos (izquierda).
. . . . a Fe titubeante 1) Enseñar y aplicar las verdades
2) Animar con ejemplos
. . . . b Añoraban su religión anterior 3) Mostrar cómo la vida en Cristo
es mejor
. . . . c Indiferencia espiritual e incredulidad 4) Fortalecer la fe en Cristo
5) Advertencia sobre el peligro
. . . . d Persecución

. . . . e Inmadurez espiritual

46 Exposición de la Epístola a los Hebreos


SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor autoexamen
respuesta.
1 ¿Qué evidencia interna apoya la inspiración divina de la Epístola a los Hebreos?
a) La teología y contenido no armoniza con las enseñanzas de Pedro y Juan.
b) Clemente de Roma usó varias citas de Hebreos en su carta a los corintios.
c) Fue escrita en griego clásico elegante, mostrando su gran erudición.
d) Basa su autoridad en el Antiguo Testamento y está en total armonía con el resto de
las Escrituras.
2 ¿Qué evidencia externa apoya la inspiración divina de la Epístola a los Hebreos?
a) Todos los líderes judíos del Sanedrín apoyaron su autenticidad.
b) Los Padres de la iglesia primitiva aceptaron su autenticidad y se encuentra en los
manuscritos más antiguos.
c) Fragmentos de la Epístola a los Hebreos fueron encontrados entre los Rollos del Mar
Muerto.
d) El apóstol Pedro la aprobó directamente y el apóstol Juan la citó en su tercera carta.
3 La Epístola a los Hebreos fue escrita probablemente alrededor de los años
a) 90-95.
b) 75-80.
c) 55-60.
d) 30-35.
4 Por el tiempo en que se escribió Hebreos
a) Jesús acababa de ascender al cielo.
b) Clemente de Roma había comenzado su ministerio y envió su carta a Corinto.
c) El templo estaba aún en pie y el sistema de sacrificios seguía presente.
d) El ejército romano había destruido Jerusalén y el templo.
5 ¿Qué indicio tenemos de que los receptores de Hebreos eran judíos cristianos?
a) Los receptores entendían el sistema levita de sacerdotes, sacrificios y fiestas.
b) Pablo no usó su nombre o autoridad apostólica.
c) Todos los receptores eran testigos oculares de los milagros de Jesús o vivían en
Jerusalén.
d) Los receptores habían cortado todo contacto con el judaísmo y eran maduros en la
Palabra de Dios.
6 Los receptores de la Epístola a los Hebreos eran probablemente
a) judíos ricos que habían disfrutado siempre del favor del gobierno romano.
b) judíos cristianos pobres que vivían en gran opresión en Jerusalén.
c) cristianos judíos helenistas que vivían lejos de Roma o Jerusalén.
d) gentiles temerosos de Dios que habían aceptado antes el judaísmo y luego se habían
convertido al cristianismo.
7 Durante el tiempo en que se escribió la carta, el problema principal de los receptores
era la presión de
a) que los gentiles convertidos aceptaran el judaísmo.
b) contribuir dinero a otras causas fuera de la fe cristiana.
c) unirse al ejército judío en contra de los romanos, ya que ellos eran cristianos opuestos
a la guerra por razones de conciencia.
d) la tentación que tenían los judíos cristianos de volver al judaísmo.

Trasfondo de la epístola 47
8 El autor de Hebreos indica que los receptores habían descuidado
a) la comunión cristiana y la verdad de la Palabra de Dios.
b) sus raíces judaicas y fiestas anuales.
c) el educar correctamente a sus hijos, ya que no les habían enseñado el idioma hebreo.
d) el pasar suficiente tiempo con su familia y se deterioraban sus relaciones familiares.
9 En comparación con los hebreos cristianos, los convertidos de varias religiones
a) no tienen los mismos problemas.
b) enfrentan el mayor desafío si ellos adoran ídolos.
c) enfrentan hoy el aferrarse a tradiciones religiosas y tentaciones de transar.
d) enfrentan problemas de relaciones con otros cristianos que adoran en forma diferente.

EMPAREJAMIENTO. Lea las instrucciones detenidamente y escriba su respuesta en el


espacio provisto.
10-13 Suponga que usted es un pastor. Algunos miembros de su congregación tienen
los problemas detallados a la derecha. Empareje cada problema con el remedio visto en
Hebreos (izquierda).
. . . . 10 Ejemplos de Jesús y mártires a) Inmadurez
b) Enfrentan persecución
. . . . 11 Mostrar cómo Cristo es mejor
c) Añoran su antigua
. . . . 12 Enseñar la Palabra y su aplicación a la vida religión
d) Indiferencia espiritual
. . . . 13 Advertencia de peligro

RESPUESTA BREVE Responda brevemente las siguientes preguntas.


14 Resuma los argumentos a favor de la autoría paulina de Hebreos
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...........................................................................................................................................
15 Resuma los argumentos en contra de la autoría paulina de Hebreos
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...........................................................................................................................................
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EVALUACION DE UNIDAD 1
Ahora que ha completado la Unidad 1, repase las lecciones como preparación para
tomar la Evaluación de Unidad 1. La hallará, junto con su hoja de respuesta, en el
material del alumno. Responda todas las preguntas sin consultar ningún material del
curso, su Biblia o notas personales. Cuando haya completado la evaluación, verifique
sus respuestas con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en
el material del alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente.
Una vez hecho esto, puede proceder con el estudio de la Unidad 2. Las evaluaciones
de unidad no cuentan como parte de su calificación final en este curso. Sin embargo,
su rendimiento al tomarlas le indica cuán bien ha aprendido el material y cuán bien
podría desempeñarse en el examen final.

48 Exposición de la Epístola a los Hebreos


respuestas a preguntas de estudio

7 Cualquiera de las siguientes estaría correcta 9 Hebreos asume que los receptores cuentan con un
conocimiento detallado del Antiguo Testamento
(1) Hebreos habría sido escrito por el tiempo en que
y del sistema levítico de sacerdocio, sacrificios y
los apóstoles aun vivían.
fiestas. Las expresiones “fuera del campamento” y
(2) Clemente de Roma citó de hebreos en su epístola “los padres” denotan una audiencia judía.
escrita por el año 95.
3 Clemente de Roma, Hermas de Roma, Policarpo,
(3) Tanto el autor como los receptores habían Justino Martir, Ireneo y Tertuliano.
sido evangelizados por quienes conocieron
10 La evidencia señala a cristianos judíos helenistas, tal
personalmente a Jesús.
vez en Italia, pero en una comunidad diferente a la
(4) Aunque algunos de los primeros líderes cristianos de Roma o Jerusalén, donde Pablo o sus asociados
habían muerto, Timoteo estaba vivo todavía y habían ministrado previamente.
había sido liberado de prisión recientemente.
4 Agustín, Eusebio, Jerónimo, Gelasio de Roma y
1 a 2) Argumento en contra de la autoría paulina, o Tomás de Aquino.
3) Apoyo para la autoría de Lucas
11 Su respuesta debiera incluir estas ideas: (1) Habían
b 1) Apoyo para la autoría paulina
comenzado a apartarse espiritualmente, descuidando
c 2) Argumento en contra de la autoría paulina, o
la comunión cristiana. (2) Habían fallado en madurar
3) Apoyo para la autoría de Lucas
en la Palabra de Dios. (3) Añoraban la religión judía
d 1) Apoyo para la autoría paulina
y los rituales. (4) No se les permitía participar en las
e 2) Argumento en contra de la autoría paulina
fiestas anuales del templo. (5) Las personas judías por
f 1) Apoyo para la autoría paulina
todas partes eran presionadas a solidarizar con la causa
g 3) Apoyo para la autoría de Lucas
judía, ante la persecución y la guerra con Roma.
h 2) Argumento en contra de la autoría paulina
i 1) Apoyo para la autoría paulina 5 55–60
j 1) Apoyo para la autoría paulina
12 El uso el Antiguo Testamento para demostrar la
8 Pantaenus (c. 170) de la iglesia oriental y Tertuliano finalidad del cristianismo y recalcar la superioridad
(c. 180) de la iglesia occidental confirman el título de Cristo.
Epístola a los Hebreos. El título aparece en todos
6 El templo judío fue destruido en el año 70 d.C y
los manuscritos más antiguos.
la guerra judeo-romana comenzó en el 67 d.C.
2 a Su respuesta debiera incluir estas ideas: Hebreos indica que el sistema de sacrificios judíos
Hebreos fundamenta su autoridad en el Antiguo estaba todavía activo.
Testamento. El contenido espiritual está en
13 Usted emparejar estas alternativas en una forma
armonía con el resto de la Escritura. Nada
diferente y aún ser correctas.
contradice doctrinalmente las enseñanzas de
a 4) Fortalecer la fe en Cristo
Pablo, Juan o Pedro. El autor exhorta con
b 3) Mostrar cómo la vida es Cristo es mejor
frecuencia a los receptores a prestar atención a
c 5) Advertencia sobre el peligro
la Palabra de Dios.
d 2) Animar con ejemplos
b Los manuscritos más antiguos que se conocen
e 1) Enseñar y aplicar las verdades
—el Chester Beatty, el Códice Vaticano y el
Códice Sinaítico— todos contienen la Epístola
a los Hebreos. Los padres de la iglesia primitiva
aceptaron el libro de Hebreos como autoritativo.
Por el siglo cuarto, Hebreos fue plenamente
aceptada tanto por la iglesia occidental como
por la oriental.

Trasfondo de la epístola 49
UNIDAD 2
CRISTOLAREVELACION
SUPREMADEDIOS
LECCION 3
Larevelaciónsupremadela
naturalezadeDios
Hebreos 1:1—2:4
Ahora vamos a iniciar nuestro estudio detallado de la epístola a los Hebreos. En la
Unidad 1, vimos la severa crisis que atravesaron los cristianos hebreos durante los primeros
días de la iglesia. Vimos cómo estaban siendo tentados a retornar al judaísmo, o confiar
más en sus ceremonias y rituales judíos que en Jesucristo, para obtener su salvación.
Ellos tenían la revelación de Dios en el Antiguo Testamento. Los profetas habían oído la
voz de Dios mediante y dado su mensaje divino al pueblo. Algunos habían visto ángeles,
poderosos y gloriosos mensajeros de Dios, que les habían brindado ayuda y dirección.
Ahora, en esta epístola, el escritor expresa a estos cristianos hebreos que tenemos
en Cristo tenemos la revelación suprema de Dios. El propio Hijo de Dios es muchísimo
mayor que los profetas a quienes reverenciaban. Jesús es más poderoso y más glorioso
que los ángeles. El es sumamente superior a todos los líderes religiosos, profetas, y
hombres santos que el mundo pueda ofrecer. En esta lección veremos cómo Dios nos ha
hablado a través de su Hijo y aprenderemos sobre la gloria y autoridad de Jesús.
Esta lección le ayudará a ver más claramente el plan de Dios para la humanidad y
el plan que El tiene para. Recuerde Hebreos no fue escrito sólo para cristianos judíos.
Dios lo hizo escribir y lo preservó para usted y las personas que le rodean. Oro a Dios
para que usted pueda enseñar acerca de la supremacía de nuestro Salvador Jesucristo a
las personas a su alrededor.

bosquejo de la lección El Hijo, mayor que los profetas


Dios habla a través de los profetas
Dios habla a través de su Hijo
El Hijo, superior a los ángeles
Cristo, superior en su naturaleza
Cristo, superior en su obra
Cristo, superior en su posición
Mayor peligro en ignorar a Cristo

52 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Enoch Moisés David Isaías
Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Identificar tres salmos mesiánicos citados en Hebreos 1 y explicar la importancia que
tienen para el pueblo judío y para nosotros las citas sobre la fe en Jesús.
• Mencionar varios profetas del Antiguo Testamento cuyas profecías sobre la venida
del Mesías hayan sido cumplidas en Jesús.
• Reconocer la importancia que tenía, para los hebreos entonces y la que tiene para
nosotros hoy, el poder apreciar la superioridad de Jesucristo sobre los ángeles, y
señalar tres formas en las que, como revelación de Dios, Cristo es superior a ellos.

1. Lea Hebreos 1:1—2:4 para ver un panorama general de la lección. tareas de la lección
2. Estudie la lección según el procedimiento recomendado para la Lección 1, y lea
todas las citas bíblicas.
3. Cuando haya terminado toda la lección haga un repaso completo, realice el
autoexamen y verifique sus respuestas.

cetro palabras clave


conciencia
herético

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 53


desarrollo de la lección EL HIJO, MAYOR QUE LOS PROFETAS
Hebreos 1:1-3
El fundamento de todo el libro de Hebreos se encuentra en sus primeros tres
versículos. El autor introduce inmediatamente su tema central: La supremacía de Cristo.
Los hebreos poseían el Antiguo Testamento y lo reconocían como la revelación de Dios.
Ahora se les indica que dicha revelación, dada a través de los profetas, señala a su Mesías
prometido como el Hijo de Dios. El es una revelación de Dios más clara y completa que
aquella proporcionada a través de los profetas.
PROFECIAS DADAS POR DIOS ACERCA DE JESUS
A quién fue dada Tema Dónde se halla
Serpiente, Adán y Eva Guerra con Satanás Génesis 3:15
Moisés Profeta como Moisés, judío Deuteronomio 18:15
David Hijo de Dios, Salmo 2
Crucifixión, Salmo 22
Dios Salmo 45:6,7
Isaías Nacimiento virginal, Isaías 7:14
Dios y Hombre, Isaías 9:6,7
Redención Isaías 53
Enoc Señor, Juez en gloria Judas 14-15
Figura 3.1

OBJETIVO 1. Mencionar Dios habla a través de los profetas


tres profetas sobresalientes
¡Qué tragedia sería depositar nuestra confianza en los profetas y luego rechazar al
del Antiguo Testamento que
Salvador de quien ellos mismos escribieron! Dios habló a través de los profetas “muchas
escribieron acerca de Cristo,
veces y de muchas maneras” (Hebreos 1:1). Dios habla a las personas. Desde los inicios
y decir dónde se encuentran
de la historia del hombre, El ha hablado a la humanidad, su creación. Habla con el
sus profecías en la Biblia.
propósito de guiarnos, ayudarnos, hacernos saber que nos ama, y para mostrarnos el
futuro. En tiempos bíblicos habló a través de los profetas. Ellos recibían el mensaje de
Dios y lo transmitían al pueblo. Algunos de ellos escribieron los mensajes que Dios
les dio. Muchos de ellos se encuentran en el Antiguo Testamento. En estos mensajes
encontramos profecías sobre el Mesías venidero, su salvación, y su glorioso reino.
La primera profecía mesiánica
1 La primera profecía sobre Jesús se encuentra en Génesis 3:15. ¿A quién se le dio?
¿Qué promesa hay en ella?
...........................................................................................................................................
Probablemente, Adán y Eva hablaron a sus hijos, nietos, y bisnietos acerca de
sus experiencias en el huerto de Edén, los terribles resultados de la desobediencia a
Dios, y la promesa de la Simiente de la mujer que conquistaría al tentador. La historia
fue transmitida a través de muchas generaciones. Luego Moisés, bajo la dirección e
inspiración del Espíritu Santo, escribió todo en Génesis, el libro de los comienzos
(Moisés vivió aproximadamente 1400 años antes de Cristo).
Satanás había hablado a Eva a través de la serpiente y luego a Eva para tentar a
Adán, pues estaba intentando ponerlos de su parte, convertirlos en sus aliados en su
guerra contra Dios. Pudo persuadirlos a que pecaran y rompieran su relación con Dios.

54 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Inmediatamente después, Dios les dio a conocer su plan para destruir la relación de ellos
con Satanás y para restaurar la de El con ellos. El pondría enemistad (odio mutuo) entre
Satanás y la mujer. La simiente de la mujer (Jesús) resultaría herida en una pelea con
“la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero”
(Apocalipsis 12:9). Mediante su muerte por nuestros pecados, Jesús aplastaría la cabeza
de Satanás y obtendría victoria eterna para todos los que confían en El como Salvador.
Dios habla a través de Enoc
Judas 14-15 nos dice que Enoc, de la séptima generación después de Adán, profetizó
que el Señor vendría en gloria para juzgar al mundo. Este hecho acerca de Enoc no se
encuentra en el Antiguo Testamento, lo cual nos recuerda que existieron otros registros
históricos aparte de la Biblia. Dios siempre ha tenido sus testigos, sus mensajeros, en
cada generación. La Biblia no nos habla de todos ellos ni registra todos los mensajes de
quienes menciona.
Dios habla a través de Moisés
Moisés no sólo registró la primera profecía que tenemos acerca de Jesús, sino que
también nos dio otra muy importante en Deuteronomio 18:15. El Mesías sería un profeta
como Moisés, un judío. Moisés fue un gran líder para los israelitas. Mediante él Dios
liberó a su pueblo de la esclavitud, les dio la Ley, les enseñó, los convirtió en una nación.
Pero Aquél de quien Moisés habló, liberaría al pueblo de la esclavitud del pecado, les
enseñaría, les daría nuevas normas de vida, los conduciría, y los convertiría en una
gloriosa iglesia procedente de toda tribu y nación.
Dios habla a través de David
El rey David fue otro profeta, que vivió aproximadamente 400 años después de
Moisés y 1000 años antes de Cristo. Como usted sabe, David escribió muchos salmos,
de los cuales varios son mesiánicos, o sea que contienen profecías sobre Cristo. El
Salmo 22, por ejemplo, es una detallada profecía de la crucifixión, donde David prevé
aun los pensamientos de Jesús, mientras sufre el rechazo, la burla, y dolor increíble; no
obstante, también profetiza los maravillosos resultados de la redención. La escena de
la crucifixión que se presenta en este salmo es sorprendente, puesto que esta forma de
ejecución no era conocida o usada por los judíos por ese tiempo.

CUMPLIMIENTO DEL SALMO 22


Versículos Profecía Cumplimiento
1 Exclamación de Jesús Mateo 27:46
7,8 Insultado, palabras de los burladores Mateo 27:39-44
14-17 Sufrimiento de la crucifixión Juan 19:18-30
18 Ropas repartidas Mateo 27:35
22-25 Apariciones después de la Mateo 28 1
resurrección Corintios 15:3-7
27-31 Reino futuro Apocalipsis 5
Figura 3.2
Dios habla a través de Isaías
Muchos otros profetas del Antiguo Testamento nos hablan de la venida del Salvador:
Su vida en la tierra, el rechazo por parte de su propio pueblo, y su futuro reino glorioso.
El más sobresaliente de ellos fue Isaías, que vivió aproximadamente 700 años antes
de Cristo. Obviamente, los profetas hablaron de muchas otras cosas cuando Dios les

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 55


daba sus mensajes. Tal vez las profecías más conocidas de Isaías sobre Jesús son su
nacimiento de una virgen, su encarnación como Dios haciéndose hombre, y su obra de
salvación al llevar nuestros pecados (Isaías 7:14; 9:6-7; 53:1-12).
CUMPLIMIENTO DE ISAIAS 53
Versículos Profecía Cumplimiento
1-3 Incredulidad de la mayoría Mateo 13:53-58;
Despreciado, desechado Juan 1:10,11
Varón de dolores Mateo 26:36-39
4-6, 10,-11 Sufrió para sanar a otros Mateo 8:16,-17
Castigado por Dios por nuestros pecadost 1 Pedro 2:21-25
7 Cordero sacrificial Juan 1:29
No abrió su boca Mateo 26:63
5,8 Azotado Mateo 27:26
9,12 Contado con los pecadores Mateo 27:38
10 Con los ricos Mateo 27:57-60
Sin pecado Lucas 23:40,-41
10-12 Muerte y resurrección Hebreos 9:22-28
Recompensa, resultados Hebreos 10:8-13
12 Intercesión Lucas 23:34
Figura 3.3
2 Estudie los pasajes bíblicos de Figura 3.2 y Figura 3.3. ¿Qué profecías le resultan a
usted más sorprendentes? ¿Cómo pudieron los profetas predecir estas cosas?
...........................................................................................................................................
Dios habla de varias maneras
COMO HABLA DIOS
En la naturaleza En respuestas a la A través de personas
En la historia oración A través de la conciencia
A través de su Espíritu A través de la evidencia A través del castigo
A través de impresiones de su presencia Mediante recompensas
En su Palabra En sueños En bendiciones
En voz audible En visiones A través de milagros
A través de su poder A través de ángeles Mediante símbolos
A través de ejemplos A través de circunstancias A través de su Hijo
Figura 3.4
3 Tal vez a usted le gustaría dar una lección o predicar un sermón sobre la manera en
que Dios habla. ¿Cuál de las formas que aparecen en el cuadro anterior ha visto usted
en el Antiguo Testamento? ¿A través de cuál de ellas Dios le ha hablado alguna vez a
usted?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
Dios habla hoy todavía. Podríamos añadir a la lista otras formas en las que El nos
habla. Escuchemos su voz, pero recuerde que no todos los “mensajes” que escuchamos
provienen de Dios. Los que sí vienen de El estarán siempre de acuerdo con su Palabra
escrita y la revelación dada en su Hijo.

56 Exposición de la Epístola a los Hebreos


4 Empareje los profetas (derecha) con el tiempo durante el cual vivieron (izquierda).
. . . . a Antes del diluvio, en la séptima generación desde 1) David
Adán 2) Enoc
3) Isaías
. . . . b Aproximadamente 1.400 años antes de Cristo
4) Moisés
. . . . c Aproximadamente 1.000 años antes de Cristo
. . . . d Aproximadamente 700 años antes de Cristo

5 Empareje el profeta y la cita bíblica (derecha) con la respectiva profecía (izquierda).


. . . . a Personas que echan suertes sobre la ropa de Jesús 1)
David. Salmos 2
2)
Isaías. Isaías 7:14
....b El Mesías sería un profeta
3)
David. Salmos 22
....c Cristo nacería de una virgen 4)
Isaías. Isaías 53
5)
Moisés
....d Cristo llevó nuestras enfermedades para traernos
sanidad Deuteronomio 18:15
6) Isaías. Isaías 9:6
....e Un niño nacería y sería llamado Poderoso, Padre 7) Enoc. Judas 14,15
Eterno
. . . . f Manos y pies perforados
. . . . g Dios puso nuestros pecados en el Salvador
. . . . h El Señor vendrá con sus santos para juzgar al
mundo

Dios habla a través de su Hijo OBJETIVO 2. Memorizar


Hebreos 1:1-3 y hacer una
Hebreos 1:2,-3
lista de diez cosas que esta
Hemos visto, por los profetas del Antiguo Testamento, que Jesús es el Hijo de Dios, porción nos dice acerca de
el cumplimiento de sus profecías acerca del Mesías. Ahora procederemos a estudiar Jesucristo.
la naturaleza y posición de Cristo. Esta es la progresión de la epístola. El autor esta
escribiendo a judíos acerca de los judíos. Para establecer la autoridad de Jesús, él
recuerda a los grandes profetas judíos. Los judíos respetaban y honraban a sus profetas,
por lo tanto si los profetas confirmaban la autoridad de Jesús como consecuencia los
judíos deberían aceptar que lo que Jesús dice es verdad.

DESCRIPCION DE CRISTO
Hebreos 1:2-3
Hijo de Dios
Heredero de todas las cosas
Creador del universo
Resplandor de la gloria de Dios
Imagen misma de la sustancia de Dios
Sustentador de todas las cosas
Su Palabra poderosa
Proveyó la purificación de nuestros pecados
Se sentó a la diestra de Dios en el cielo
Dios habla a través de El
Figura 3.5

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 57


Los versículos 1-3 son extremadamente importantes para nosotros, puesto que ellos
establecen la deidad de Jesús, y afirman que Dios Hijo ha venido a la tierra con el
propósito de ser la revelación suprema del carácter y la voluntad de Dios. Nunca ha
habido ni habrá nadie mayor que Jesucristo.

En el pasado, Dios entregó a través de los profetas una revelación parcial de su amor,
poder, provisión, y voluntad. Esta fue principalmente dirigida a la nación de Israel.
En estos últimos días, Dios nos ha hablado por medio de su Hijo, lo cual constituye la
revelación completa y final para una era que tuvo su inicio en la venida de Cristo, y que
terminará cuando El regrese en gloria. Cristo es la Palabra viva, ¡la Palabra de Dios para
todo el mundo!

REVELACION
Hebreos 1:1-3
En ese entonces Ahora
En el pasado En los últimos días
A los antepasados A nosotros
Por medio de los profetas
Muchas veces Por medio de su Hijo
De varias maneras
DIOS HA HABLADO
Figura 3.6

Toda la Epístola a los Hebreos nos enseña que Cristo es el cumplimiento del Antiguo
Testamento. Sus pactos, profecías, promesas, tipos, y formas de adoración se cumplen
en su Persona. Los Evangelios lo revelan y se refieren a El como el Hijo del Hombre
(enfatizando su humanidad), y como el Hijo de Dios (su deidad). Hechos nos muestra
el poder del Cristo resucitado que obra a través de su iglesia. Las epístolas nos ayudan
a comprender mejor la revelación dada en la persona de Cristo y cómo se aplica ésta a
nosotros. El último libro de la Biblia es la revelación de Cristo a las iglesias y enseña
la forma en que El dará cumplimiento a muchas profecías que fueron dadas con poco
detalle en el Antiguo Testamento.

Cualquier mensaje que provenga de Dios en la actualidad, estará de completo


acuerdo con la revelación dada en su Hijo, tal cual aparece en el Nuevo Testamento.
No debiéramos andar en busca de nuevos profetas con nuevas revelaciones. Un daño
incalculable han hecho ciertas personas que afirman tener una nueva revelación de parte
de Dios, arrebatando la fe en Jesús de aquellos que les creen, haciéndoles poner su fe
en el “profeta”. Aún en la actualidad existen muchos falsos profetas (tal como Jesús
lo advirtió) que están engañando a muchos. Esta es una de las señales de los últimos
tiempos (Mateo 24:3, 23-31; 1 Timoteo 4:1); no obstante, su estudio de Hebreos lo
ayudará a no ser engañado.

Notemos el título que se da a Jesús en este capítulo: El Hijo. Este se refiere a la


naturaleza divina de Cristo y a la relación especial que El siempre ha tenido con Dios
Padre, las cuales no tuvieron su origen en la encarnación, ni se refieren a su nacimiento
o resurrección. El es el Hijo eterno.

58 Exposición de la Epístola a los Hebreos


6 En Hebreos podemos ver tres distintos tipos de relación que Cristo tiene. Empareje
la correspondiente relación (derecha) con lo que El es (izquierda).

. . . . a Revelador, Profeta, Sacerdote 1) Con relación a


Dios
. . . . b Creador, Sustentador 2) Con relación a la
humanidad
. . . . c Hijo, Resplandor de su gloria, Imagen de su sustancia 3) Con relación al
universo
7 Haga en su cuaderno una lista de diez cosas acerca de Cristo que aparecen en Hebreos
1:1-3. Medite en la relación que cada una de ellas tiene con usted.
8 Memorice Hebreos 1:1-3 y diga por qué cree usted que es importante hacerlo. Cítelo
en voz audible con la misma expresión que tendría si estuviera dando un mensaje sobre
la naturaleza de Jesús. Luego dígaselo a El en adoración.
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
¿Conoce usted alguna persona que reconoce a Jesús como un gran profeta o maestro
pero no como el Hijo de Dios? Ore por los muchos millones de personas en otras
religiones y aun por aquellos que llamándose a sí mismos cristianos tienen este concepto
de Cristo.

EL HIJO, SUPERIOR A LOS ANGELES OBJETIVO 3. Establecer


Hebreos 1:2-14; 2:5 por qué era tan importante
la comparación de Cristo con
Hebreos 1:3-14 hace una interesante comparación del Hijo de Dios con los los ángeles para la iglesia
ángeles. En el idioma hebreo original, en algunas ocasiones los ángeles son llamados primitiva y para nosotros hoy,
colectivamente hijos de Dios (Job 38:7; Salmo 89:6). Esto ha llevado a algunas y señalar tres formas en que
personas a creer que en el principio los ángeles tenían el mismo estatus que Cristo. Cristo es superior.
Sin embargo, Hebreos 1.3-14 describe claramente que Cristo es superior a los ángeles
en tres maneras: Naturaleza, posición y obra. En naturaleza, Cristo ha sido siempre
Dios, el Hijo de Dios, el resplandor de la gloria de Dios, la exacta representación del
ser de Dios y creador. En contraste, los ángeles son creados, siervos de Dios y vientos
y llamas de fuego. En cuanto a obra, Cristo es creador, sustentador y salvador, y reina
con su Padre. En contraste, los ángeles sirven y adoran a Dios, y ministran al pueblo
de Dios. En posición, Cristo se sienta en el trono a la diestra de Dios, es adorado por
los ángeles y es heredero de todas las cosas. En contraste, los ángeles son siervos y
adoran a Cristo.
¿Por qué el autor de Hebreos desea comparar a Cristo con los ángeles. Tal vez haya
sido para contrarrestar la influencia gnóstica dentro de la iglesia. El gnosticismo era una
religión popular muy generalizada que adoptó muchas formas al tratar de abarcar todas
las religiones, intentar acomodarse a las creencias de ellas, y adaptar sus enseñanzas a
sus propios conceptos. Mucha gente en las iglesias cristianas todavía mantenían algunos
de los conceptos del gnosticismo y procuraban acomodar a Cristo dentro de su sistema
de creencias. Como resultado de esto, las enseñanzas heréticas sobre la naturaleza de
Cristo amenazaban con destruir el evangelio puro.

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 59


Este peligro, hizo absolutamente necesario que muchos líderes cristianos escribieran
y enviaran a las iglesias exposiciones de la doctrina sobre la persona y obra de Jesús.
¡Dios obra maravillosamente! Las mismas herejías que amenazaron la iglesia, fueron el
móvil para que Dios la edificara y fortaleciera aun más por medio de una revelación más
acabada de su verdad.

OBJETIVO 4. Establecer Cristo, superior en su naturaleza


brevemente la creencia Los gnósticos creían que Jesús y los ángeles pertenecían a una determinada jerarquía
gnóstica sobre Jesús y de entes espirituales. Una jerarquía es un orden conforme al rango o la autoridad. Cada
proporcionar pruebas bíblicas uno de los rangos se somete o depende de los miembros del rango que está por encima de
que demuestren que El es él. Se suponía que la jerarquía servían como intermediarios (mediadores o intercesores)
mayor que los ángeles. entre Dios y los hombres. Esta creencia naturalmente conduciría a la oración a los
ángeles y a la adoración de ángeles y espíritus, poniendo la confianza en ellos, antes que
acudir directamente a Dios en oración.
En contraste, vemos que Jesús, Hijo de Dios e Hijo del Hombre, es el único
mediador entre Dios y la humanidad (1 Timoteo 2:5). Muchos profetas predijeron la
venida de Jesús. El sería el Mesías, que en hebreo significa “ungido.” La palabra de la
cual proviene Cristo, es la traducción griega. En los tiempos del Antiguo Testamento,
los profetas, sacerdotes, y reyes eran ungidos para el servicio al cual Dios los había
elegido. El Mesías, Cristo, desempeñaría los tres oficios, como veremos en Hebreos.
Cada vez que a Jesús se le da el título de Cristo, significa que él es el Mesías prometido,
el cumplimiento de las profecías mesiánicas del Antiguo Testamento.

DIFERENTES NATURALEZAS
(Hebreos 1)
ANGELES CRISTO
Creados Creador
Criaturas con un comienzo Eterno
Inferiores a Dios Igual a Dios
Siervos o ministros de Dios Hijo de Dios
Sirven a los salvados Salvador
Adoran al Hijo Objeto de adoración
Siervos poderosos Gobernante divino
Nombre: Angel, mensajero Nombres: Jesús, Salvador, Hijo

Figura 3.7
9 Lea completo el Salmo 2. Luego note cómo Salmos 45:1-7 se refiere al Mesías como
el más hermoso entre los hombres y también le llama Dios. Luego estudie la Figura 3.7
mientras lee Hebreos 1:3-14, responda luego las siguientes preguntas:
a ¿Qué versículos muestran más claramente la diferencia en naturaleza entre Jesús y
los ángeles?
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo se diferencian estas enseñanzas de las creencias de los gnósticos acerca de la
naturaleza de Jesús?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
10 Algunos cristianos tienen problemas con las declaraciones de Jesús en Juan 14:9-10.

60 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Ellos piensan que hay sólo una persona en la Deidad: sólo Jesús. ¿Cómo usaría usted
Hebreos 1 para explicar las palabras de Jesús y mostrarles la verdad? Use su cuaderno
para escribir su respuesta.
Cristo, superior en su obra OBJETIVO 5. Señalar en
La mayoría de los eruditos piensan que el contraste entre el Hijo y los ángeles, que se haya Hebreos 1 cuatro partes de la
en Hebreos, se debe al lugar prominente que estos últimos ocupaban en el pensamiento y obra de Cristo que lo hacen
la historia de los judíos. En cierta forma, los ángeles eran asociados con el otorgamiento de mayor que los ángeles.
la Ley y el llevar a cabo la sentencia de castigo por la desobediencia (Deuteronomio 33:2;
Hechos 7:53; Gálatas 3:19). Hay muchos ejemplos de su obra, en ambos Testamentos. De
ellos aprendemos que los ángeles a menudo son invisibles, pero pueden también aparecer
a las personas en forma de seres humanos, como gloriosas criaturas, o en alguna otra forma
(Hebreos 13:2; 1:7; Daniel 10:4-12). Los ángeles de diferentes tipos y rangos tienen tal
vez diferentes responsabilidades en su labor (Daniel 10:12-21; Isaías 6:1-7; Ezequiel 1;
Hebreos 1:7), pero todos ellos son siervos de Dios que ministran a nuestro favor (1:14).
PAPEL EN LA OBRA DE DIOS
Hebreos 1
Cristo Angeles
Hizo el universo Sirven en la obra de Dios
Sustenta todo por medio de su Palabra Obedecen órdenes de Dios
Proveyó salvación para nosotros Nos ayudan
Reina con Dios Sirven a Dios
Figura 3.8
Antes que Cristo se hiciese hombre para salvarnos, probablemente apareció como el
Angel del Señor. Aun entonces El no era solamente un ángel de alto rango sino que El
era divino. Veamos que aceptó adoración y se habló de El como Dios, puesto que era el
Angel de la presencia de Dios y la revelación de Dios mismo (Isaías 63:7-9).
TAREAS DE LOS ANGELES
Transmiten los mensajes de Dios Mateo 2:13
Protegen personas Génesis 19:1-17
Ejecutan juicios Génesis 19:18-29
Luchan contra los enemigos de Dios 2 Reyes 19:35
Ayudan al pueblo de Dios 1 Reyes 19:3-8
Fortalecen a las personas Lucas 22:43
Siguen las órdenes de Dios Salmo 91:11
Actúan como respuesta a oraciones hechas a Dios Daniel 10:12
Protegen a las naciones Daniel 12:1
Dan cuenta a Dios Job 1:6
Combaten las fuerzas satánicas Daniel 12:7
Revelan el futuro Daniel 10:14
Adoran a Dios Apocalipsis 4:2-11, 7:9
Adoran a Jesús Hebreos 1:6; Apocalipsis 5:8-14
Llevan los espíritus al cielo Lucas 16:22
Cuidan a las personas Salmo 91:9-12
Erradican el mal Mateo 13:41-43
Obedecen a Jesús Mateo 13:41, 24:30-31
Figura 3.9

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 61


11 Estudie los dos cuadros anteriores y lea los textos que ellos citan. Suponga que usted
está dictando una serie de lecciones sobre los ángeles. Copie Figura 3.8 en su cuaderno
de la misma forma en que lo haría sobre una pizarra o una lámina. Coloque la cita de
Hebreos 1 donde aparece cada parte y luego intente hacerlo de memoria. Si va a enseñar
sobre esto, puede repartir pequeños trozos de papel que contengan una de las citas del
cuadro sobre la obra de los ángeles (o puede utilizar otras citas). Cada persona podría
mencionar la tarea a que se refiere la cita bíblica y leer en voz alta las citas más breves.

OBJETIVO 6. Comparar la Cristo, superior en su posición


posición de los ángeles con la
En Hebreos 2 veremos que Cristo se hizo menor que los ángeles temporalmente,
de Jesucristo.
pero que después de su resurrección fue exaltado a una posición eterna muy por encima
de ellos, como Gobernante de toda su creación (1:2-13; Colosenses 1:13-20).
12 Haga una lista de las palabras de Hebreos 1 que se refieran a la posición de Cristo.
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13 Haga una lista de las palabras de Hebreos que indiquen la posición de los ángeles.
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Los ángeles fueron creados por Cristo para el servicio a Dios antes que la tierra
fuera creada. Ellos exclamaron de gozo cuando El la creó (Job 38:4-7). Estas poderosas
criaturas eran compañeros de Cristo (Hebreos 1:9). Así como el primogénito en los
tiempos bíblicos tenía una posición de autoridad sobre sus hermanos menores, y una
relación especial con el padre, a Jesús se le dio el título de primogénito. El existió
siempre (Colosenses 1:15-20).
En Hebreos 1 aparecen seis citas de los salmos que enfatizan la deidad del Mesías
(Cristo) y su superioridad sobre los ángeles. El versículo 9 muestra a Jesús ungido con el
óleo de gozo, que es la escena de la unción oficial de un príncipe para convertirlo en rey.
Simboliza que El ha sido separado por Dios y ungido por el Espíritu Santo para realizar
la obra de dicho oficio. Compare esto con Lucas 4:14-18. Puesto que Jesús llevó a cabo
fielmente su obra de justicia, se le otorga un cetro de justicia para gobernar con gozo en un
reino eterno. El mundo material formado por El envejecerá, pero El sigue siendo el mismo
(Hebreos 1:10-12; 13:8). Los mundos serán transformados y El gobernará en “cielos
nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia” (2 Pedro 3:-13). Mientras tanto, Jesús
está sentado a la diestra del Padre esperando que Dios sujete a El todas las cosas.
El último versículo de Hebreos 1 es una gran bendición para nosotros. A través de
este capítulo, las grandes personalidades celestiales nos causan asombro. Incontables
millones de ángeles llevan a cabo la voluntad de Cristo en todo el universo (Apocalipsis
5:11). Los humanos somos tan débiles, ¡pero estos poderosos siervos de Dios han sido
asignados para velar por nosotros! Yo vine a ser heredero de la salvación en el momento
en que acepté a Jesús como mi Salvador. Todavía vivo sobre la tierra en un cuerpo natural
sujeto a debilidad, problemas, y tentaciones. No he recibido aún todos los beneficios de
la salvación, ¡pero soy un heredero! Algún día recibiré mi nuevo cuerpo y viviré para
siempre con Jesús, pero hasta que llegue ese momento, ¡los poderosos ángeles están
ministrando a mi favor! No puedo verlos, pero sé que están cerca y probablemente me
han ayudado en muchas ocasiones.

62 Exposición de la Epístola a los Hebreos


¿Por qué los ángeles no nos permiten verlos? Muchas personas han visto ángeles en
ocasiones especiales, pero la mayor parte de las veces no los vemos o no los reconocemos.
Si llegamos a verlos puede ocurrir que comencemos a honrarlos y confiar más en ellos
que en Jesús, lo cual hacen ya ciertas personas. Aun el apóstol Juan comenzó a adorar
al ángel que le había dado una revelación y este tuvo que detenerlo. Le dijo que El
sólo era un consiervo de quienes retienen el testimonio de Jesús y que adorara a Dios
(Apocalipsis 19:9,10).
Los auténticos ángeles de Dios no quieren nuestra adoración, pero los malos espíritus
de Satanás, sí. Se hacen pasar por ángeles de Dios para engañar a las personas. El mismo
Satanás “se disfraza como ángel de luz” (2 Corintios 11:14). Muchos cultos falsos y
falsas religiones se originaron de esta manera. En la actualidad existe gran interés en
conocer sobre espíritus y ángeles, por lo tanto, es de suma importancia que enseñemos
acerca de la supremacía de Cristo sobre todo profeta, ángel, o revelación, puesto que El
es la suprema revelación de Dios.
14 Mencione las tres esferas generales de la superioridad de Cristo sobre los ángeles,
que podemos encontrar en Hebreos 1.
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15 ¿Qué grupos religiosos (si hay alguno) del área donde usted vive, dan más importancia
a las revelaciones recibidas de “espíritus” o profetas que a la revelación de Dios en la
persona de Jesucristo y en su Palabra? Ore por ellos.
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MAYOR PELIGRO EN IGNORAR A CRISTO OBJETIVO 7. Hacer una


Hebreos 2:1-4 compartación entre lo serio
que resulta el descuidar la
A través del libro de Hebreos usted encontrará esparcidas siete serias advertencias que salvación, con lo serio que
son como señales de carretera, que advierten sobre un puente removido o una inundación, resulta el quebrantar la ley
que impiden seguir el camino más adelante. La ignorancia de esta advertencia puede mosaica, y aplicar a su vida
conducir al desastre, pero junto con cada advertencia, Hebreos nos da una exhortación
y ministerio la advertencia y
sobre cómo evitar el peligro. La primera de ellas se encuentra en Hebreos 2:1-4.
exhortación de Hebreos 2.
PRIMERA ADVERTENCIA: HEBREOS 2:1-4
Mensaje Ley Evangelio
Habló por medio Angeles El Señor
de
Autoridad Firme Confirmado por los que oyeron
y por Dios
Pecado Transgresión; Desobediencia Descuidar una salvación tan
grande
Castigo Recibieron el justo castigo ¿Cómo escaparemos nosotros?
Figura 3.10

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 63


Estos versículos constituyen la culminación y la aplicación de todo lo tratado en
el capítulo 1. En el típico patrón paulino, el escritor primero nos ofrece una verdad
doctrinal y posteriormente su aplicación práctica en nuestra vida. Puesto que Cristo
es una mayor revelación de Dios que los profetas o ángeles, y posee mayor autoridad,
debemos prestar especial atención a lo que El nos ha dicho. Si nos alejamos de El, y
descuidamos o menospreciamos la salvación que nos ha dado, estamos en gran peligro.
¿Cómo escaparemos del castigo eterno por el pecado del cual nos salvó mediante
su muerte? La Ley, que fue confirmada por los ángeles, castigaba a todos los que la
desobedecían. ¿Cuál será el castigo para quienes simplemente desechen el evangelio
dado por el Señor y confirmado por Dios Padre?
16 ¿Conoce usted a alguien que anteriormente servía a Cristo, pero que ahora se ha
apartado de El? ¿Qué debemos hacer para evitar que esto nos ocurra? (Hebreos 2:1).
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El Salmo 1:1-3 nos hace la promesa de que si meditamos en la Palabra de Dios de
día y de noche —y no nos apartaremos, arrastrados por los torrentes de la vida terrena—
seremos como árbol plantado junto a corrientes de aguas, daremos fruto, y todo lo que
hagamos prosperará. ¡Entonces pongamos más atención a lo que Dios dice!
UNA SALVACION TAN GRANDE
Por las siguientes razones:
• Quién la ofrece —Dios
• Lo que costó —la muerte de Cristo
• De lo que nos salva —del pecado, del infierno
• Lo que ofrece —vida eterna
• Cómo ha sido confirmada — por Dios
Figura 3.11
Muchos sermones han sido predicados sobre el tema Una salvación tan grande. Tal
vez usted desee utilizar los puntos expuestos en el cuadro.
17 ¿Qué mensaje fue anunciado por el Señor?
...........................................................................................................................................
18 ¿Qué pecado es más grave: quebrantar alguno de los Diez Mandamientos o descuidar
la salvación que Cristo nos ofrece? ¿Por qué?
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...........................................................................................................................................
19 ¿Qué confirmación dio Dios para probar que el mensaje de Cristo provenía de El?
¿Necesitan las personas esa confirmación hoy? ¿La da Dios aún?
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...........................................................................................................................................
Le sugiero que ore por alguna persona que usted conozca y que parezca estar
apartándose de Dios, y especialmente, ore por usted mismo para que nunca se aparte o
descuide esta gloriosa salvación que posee por medio del Hijo.

64 Exposición de la Epístola a los Hebreos


SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor autoexamen
respuesta.

1 ¿Qué creían los gnósticos acerca de Jesús?


a) Que era el Hijo de Dios revelado en forma humana, pero no un hombre real.
b) Que El era uno de los ángeles que formaba parte de una relación tipo escalera que
permitía la comunión entre el hombre y Dios.
c) Que El era simplemente un humano hasta después de su resurrección y luego fue
honrado cono el Hijo de Dios.

2 Dentro de la historia y el pensamiento hebreo los ángeles eran


a) una parte importante en la revelación de la voluntad de Dios y en la ejecución de su
obra en la tierra.
b) casi desconocidos.
c) a menudo adorados por las personas y objeto de sus oraciones y sacrificios

3 El dar gran importancia a los ángeles y a las revelaciones provenientes de espíritus


a) es casi desconocido en la actualidad.
b) ha sido el origen de muchas falsas religiones y hoy está en aumento.
c) es peligroso a menos que ellos y sus revelaciones estén en total acuerdo.
d) a) y c) de las anteriores.
e) b) y c) de las anteriores.

4 Jesús es mayor que los ángeles en


a) ser la expresión visible de Dios durante su tiempo de vida en la tierra.
b) que está entronado a la diestra de Dios.
c) su expiación por el pecado en la cruz.
d) todas las anteriores.

5 Según Hebreos 1:14, la gran obra que los ángeles llevan a cabo es
a) añadir a la revelación de Dios.
b) la confirmación de la Palabra revelada.
c) ministrar a favor de los herederos de la salvación.
d) el ejercicio de su poder omnipotente a favor de los creyentes.

6 El Angel del Señor en el Antiguo Testamento parece haber sido


a) Dios Hijo antes de su encarnación.
b) el ángel de más alta jerarquía entre Dios y el hombre.
c) el arcángel Miguel.
d) Dios Padre.

7 Descuidar la salvación ofrecida por nuestro Señor es peor que quebrantar la Ley
porque
a) Cristo es la revelación de Dios superior a la de los profetas y los ángeles.
b) trae consigo castigo eterno.
c) el solo rechazo del Señor constituye una afrenta a Dios.
d) todas las anteriores.
e) sólo a) y b).

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 65


EMPAREJAMIENTO. Lea las instrucciones con detenimiento y escriba su respuesta en
el espacio que precede a cada pregunta.
8-12 Empareje el profeta (derecha) con las respectivas profecías cumplidas por Jesús
(izquierda).
. . . . 8 Nacimiento virginal a) Enoc
b) Isaías
. . . . 9 Hijo de Dios, manos y pies perforados, ropas repartidas
c) Moisés
. . . . 10 Un profeta d) David
. . . . 11 Viniendo en gloria para juzgar al mundo
. . . . 12 Llevaría nuestros pecados

13-19 Empareje la cita bíblica (derecha) con la respectiva profecía sobre Jesús
(izquierda).
. . . . 13 Sería un profeta a) Génesis 3
b) Deuteronomio
. . . . 14 Nacimiento virginal
18
. . . . 15 Crucifixión c) Salmo 2
d) Salmo 22
. . . . 16 Aplastaría la cabeza de la serpiente
e) Isaías 7
. . . . 17 Nacería un niño que sería llamado Dios Todopoderoso f) Isaías 9
. . . . 18 Llamado Hijo de Dios g) Isaías 53

. . . . 19 Castigado por nuestros pecados

RESPUESTA BREVE. Responda brevemente cada una de las siguientes preguntas.


20 Partiendo de las siguientes palabras, haga una lista de diez cosas que Hebreos 1:2,-3
dice acerca de Cristo.
a Hijo ..............................................................................................................................
b De todas las cosas ........................................................................................................
c Universo ......................................................................................................................
d Resplandor ...................................................................................................................
e Misma ..........................................................................................................................
f Sustentador ..................................................................................................................
g Poderosa ......................................................................................................................
h Pecados ........................................................................................................................
i Sentado ........................................................................................................................
j Hablado .......................................................................................................................
21 Escriba de memoria en su cuaderno Hebreos 1:1-3
22 Según a su opinión personal, ¿cómo constituye Jesús una mejor revelación de Dios
que los profetas y sus mensajes? Anote su respuesta en su cuaderno.

66 Exposición de la Epístola a los Hebreos


23 Explique brevemente según Hebreos 1, cómo es Jesús mayor que los ángeles.
a En su naturaleza...........................................................................................................
.....................................................................................................................................
b En su obra ....................................................................................................................
.....................................................................................................................................
c En su posición .............................................................................................................
.....................................................................................................................................
24 Diga brevemente por qué la comparación de Jesús con profetas y ángeles
a fue importante para los hebreos...................................................................................
.....................................................................................................................................
b es importante para la gente hoy ...................................................................................
.....................................................................................................................................
25 Hebreos 2,
a ¿qué peligro nos muestra? ...........................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿qué remedio nos recomienda usar?
.....................................................................................................................................

La revelación suprema de la naturaleza de Dios 67


respuestas a preguntas de estudio

10 Su propia respuesta. Yo utilizaría todo el capítulo, enseñanzas de Cristo y la Biblia. Muchas sectas
especialmente los versículos 1,2, 5,6 para mostrar reinterpretan la Biblia para que esté de acuerdo con
que ellos son dos personas diferentes. Entonces el las “revelaciones” recibidas por sus fundadores.
versículo 3 muestra que el Hijo es como el Padre,
6 a 2) En relación con la humanidad.
por lo tanto, conocer al Hijo es conocer al Padre.
b 3) En relación con el universo.
Está íntimamente unido al Padre y en la revelación
c 1) En relación con Dios.
de la naturaleza del Padre.
16 Probablemente sí. Pongamos mayor atención a lo
1 A la serpiente. Un descendiente de Eva destruiría a
que hemos oído (Dios nos ha hablado a través de su
Satanás y sus descendientes.
Hijo).
11 Ver los cuadros.
7 Compare su lista con la Figura 3.5 o con Hebreos
2 Su propia respuesta. Sólo mediante una revelación 1:1-3.
de Dios pudieron los profetas predecir el futuro.
17 El evangelio, salvación por creer en Jesucristo.
12 Yo escogería: señalado heredero de todas las cosas,
8 Compare su propia respuesta con la Biblia.. Esto es
sentado a la diestra de la Majestad en el cielo, Hijo,
la base y el tema de la epístola. Debemos tener esto
superior, trono, cetro, reino, por encima, unción,
en mente mientras estudiamos Hebreos.
siéntate a mi diestra, enemigos al estrado de tus pies.
18 Desdeñar la salvación ofrecida por Cristo. Este es el
3 Su propia respuesta. Tal vez las ha visto todas y ha
mensaje de Dios para nosotros hoy, dado por medio
experimentado más de la mitad de ellas.
de su Hijo, quien es una mayor autoridad que los
13 Yo escojo: los ángeles lo adoran, sus ángeles, sus ángeles.
ministros, compañeros, espíritus ministradores,
9 a Versículos 3-7, 14
sirven.
b Ellas enseñan que Jesús es el Hijo de Dios,
4a 2) Enoc. mayor que los ángeles. Los gnósticos pensaban
b 4) Moisés. que El era una ángel.
c 1) David.
19 Señales, prodigios, varios milagros, dones del
d 3) Isaías.
Espíritu Santo. Sí, ellos todavía necesitan tal
14 En naturaleza, obra, y posición. Podríamos también confirmación. Nosotros la tenemos en el registro
decir en nombre y en su relación con Dios. histórico de la Biblia y en la historia de la iglesia, y
también en experiencias de hoy. Gracias a Dios que
5a 3) David. Salmos 22
El continúa confirmando su Palabra con las señales
b 5) Moisés. Deuteronomio 18:15.
que le siguen.
c 2) Isaías. Isaías 7:14.
d 4) Isaías. Isaías 53.
e 6) Isaías. Isaías 9:6.
f 3) David. Salmos 22.
g 4) Isaías. Isaías 53.
h 7) Enoc. Judas 14-15.
15 Su propia respuesta. Prácticamente todas las
religiones no cristianas y la mayoría de las sectas
que dicen ser cristianas pero que están en el error,
afirman haber recibido revelaciones divinas. Ellas
ponen la enseñanza de sus fundadores, profetas,
y espíritus que les hablan, por encima de las

68 Exposición de la Epístola a los Hebreos


La revelación suprema de la naturaleza de Dios 69
LECCION 4
Larevelaciónsupremadel
amordeDios
Hebreos 2:1—18
En la Lección 3, estudiamos juntos la supremacía de Cristo. Vimos cómo Dios utilizó
a los profetas como sus mensajeros. Entonces Dios Hijo descendió a la tierra y Dios
Padre habló al mundo entero a través de éste. Comparamos al Hijo de Dios con los
ángeles de Dios y mientras aprendíamos que Cristo es muchísimo mayor que el más
grande, sobrenatural, y poderoso de los seres angelicales, comenzamos a comprender
cuán grande es El sobre toda su creación. Cristo es mayor que el inmenso universo; éste
es sólo obra de sus manos. Hemos visto a Jesús entronado a la diestra del Padre, lugar de
honor y poder. El gobierna con el Padre, viendo los resultados de la salvación que nos
proveyó y está esperando el momento en que todos sus enemigos serán conquistados,
para establecer su reino de justicia sobre la tierra.
En la Lección 4 veremos otra faceta del Cristo grandioso: El se hizo el Hijo del
Hombre para que nosotros pudiéramos ser hijos de Dios. El gran Dios se hizo hombre y
voluntariamente sufrió humillación en manos de humanos débiles y finitos, como usted
y como yo. El no solamente bajó al nivel de los ángeles, sino que descendió aun más
al nivel del hombre. En la Lección 3 vimos que por ser Dios, Cristo es superior a los
ángeles. Ahora veremos que al hacerse hombre, llegó a ser menor que ellos.
Después de estudiar esta lección, usted tendrá una mayor percepción del amor
de Dios. El descendió a nuestro mismo nivel. Nació en un establo. Fue rechazado y
ridiculizado durante su ministerio, pero siguió adelante y murió en nuestro lugar, para
que pudiésemos ser participantes de su gloria eterna. ¡Qué amor! ¡Y este amor continúa
para siempre en nuestra nueva relación con Dios!

bosquejo de la lección Amor que proclama salvación


Anunciada por el Señor
Confirmada por testigos
Confirmada por Dios
Amor redentor en la encarnación
Humillación voluntaria de Cristo
Sufrimiento de Cristo para redimirnos
Amor eterno en las relaciones
Cristo nuestro hermano, Dios nuestro Padre
Cristo nuestro libertador
Cristo nuestro Sumo Sacerdote

70 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Enseñar o predicar sobre el motivo, propósito, y los resultados de la Encarnación.
• Entender mejor la necesidad y los resultados del sufrimiento en la vida de Jesús y en
la nuestra.
• Apreciar con mayor profundidad las relaciones que tenemos como resultado de la
encarnación y humillación voluntaria de Jesús.

1. Lea Hebreos 2:1—18 ahora, para obtener un panorama general de la lección. Luego tareas de la lección
lea cada sección otra vez conforme se mencione en la lección.
2. Estudie la lección conforme al procedimiento que le fue recomendado en la Lección
1, y busque todas las citas bíblicas.
3. Cuando haya completado toda la lección, repase los objetivos que se le dan al
principio de cada sección. Luego tome el autoexamen y revise sus respuestas.

compasión redimir palabras clave


humillación rescate
liberar sustituto
omnipotencia sobrenatural
pena

La revelación suprema del amor de Dios 71


desarrollo de la lección AMOR QUE PROCLAMA SALVACION
Hebreos 2:1-4

OBJETIVO 1. Establecer Anunciada por el Señor


tres formas en que Dios ha
Hebreos 1 nos mostró el poder y la autoridad de Dios revelados en su Hijo. Ahora
anunciado salvación.
Hebreos 2 nos muestra su amor, el cual podemos visualizar tanto en la provisión de
salvación, como en su proclamación.
Cuando Adán y Eva pecaron, Dios no los dejó sin esperanza, sino que les prometió
un Redentor que derrotaría a Satanás (Génesis 3:15). También les enseñó a ellos y a sus
descendientes acerca de la salvación por medio de la muerte de un sustituto en lugar del
pecador. Estos sacrificios de animales fueron figura del Cordero que El proveería para
quitar el pecado del mundo. Dios también anunció la venida del Redentor a través de los
profetas (como ya hemos visto).
El mismo Jesús anunció salvación. El habló del amor de Dios por el mundo entero
al dar a su único Hijo para salvar a todos los que creyeran en El. Varias veces predijo
su propia muerte y resurrección como la base de la salvación (Mateo 16:21; 20:17-19;
26:1-2; 27:62-63; Juan 3:13-18; 6:51; 10:11-18; 12:32-33). El dijo muchas veces que
Dios era su Padre y que lo había enviado al mundo para salvar a todos los que creyeran
en El. Después de su muerte y resurrección, Jesús conversó con los creyentes acerca de
su reino y los comisionó para llevar las buenas nuevas de esta gran salvación a todas
partes y a todas las personas (Hechos 1:1-8).
1 Señale tres formas en las que Dios ha anunciado salvación.
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
2 ¿Qué evidencia especial del amor de Dios ve usted en las formas en que El anunció
la salvación en tiempos del Antiguo Testamento y durante la vida de Jesús? Anote sus
respuestas en su cuaderno.

OBJETIVO 2. Identificar Confirmada por testigos


la responsabilidad de cada
¡Evidencias, evidencias, evidencias! El escritor de Hebreos no deja ninguna laguna
creyente en cuanto a la
en sus argumentos acerca de la deidad de Jesús y la veracidad de sus afirmaciones. Su
salvación. salvación ha sido anunciada por profetas, ángeles, y por Dios Padre. Ahora el escritor
inspirado presenta el testimonio de gente común que había oído y visto al Señor en
persona. Estaba la evidencia de los pastores a quienes se les anunció el nacimiento
de Jesús, el Salvador, Cristo el Señor. Después que lo hallaron, tal como el ángel les
había dicho, se lo dijeron a todas las personas que conocían (Lucas 2:8-18). María,
José, Elizabet, Zacarías, los magos que fueron guiados por la estrella, Simeón, y Ana
podían testificar sobre la revelación sobrenatural que se les dio sobre la identidad del
niño Jesús.
Luego estaba el testimonio de miles de personas que habían escuchado a Jesús.
Muchas de ellas sanadas por su poder milagroso y los que estaban poseídos por demonios
liberados del poder de Satanás. Sus vidas fueron transformadas. Ellos escucharon las
enseñanzas del Maestro, aceptaron la verdad, y la verdad los había hecho libres. Los
apóstoles habían estado con El tres años y medio, y fueron testigos de su vida sin pecado,
muerte expiatoria y resurrección.

72 Exposición de la Epístola a los Hebreos


PROCLAMANDO LA SALVACION
Anunciada por el Señor
Profecías mesiánicas
Sistema de sacrificios
Anuncios por medio de ángeles
Vida y enseñanzas de Jesús
Confirmada por testigos
En tiempos del Nuevo Testamento
A través de toda la historia de la iglesia
En el mundo de hoy
Confirmada por Dios
Con una voz desde el cielo
Por medio de señales y prodigios
Por medio de milagros
Por medio de los dones del Espíritu Santo
Figura 4.1
El Cristo resucitado comisionó a todos los que habían recibido su salvación para
que fueran sus testigos. Todas las personas de la tierra necesitan conocer esta verdad.
Un testigo es alguien que dice lo que sabe de acuerdo a su experiencia personal, según
lo que ha visto, oído, o experimentado. En el día de Pentecostés el Señor llenó a los
creyentes con el Espíritu Santo a fin de darles el poder y la valentía para ser sus testigos.
Este sigue siendo su plan para propagar las buenas nuevas de salvación (Lucas 24:44-
49; Hechos 1:8; 2:32-33; 5:29-32;10:39-44; 13:26-33).
Los hebreos a quienes se les escribió esta carta habían recibido la confirmación del
evangelio por medio de quienes escucharon a Jesús en persona. Nosotros la tenemos en
los escritos de los apóstoles (Pedro, Juan, Mateo, y Pablo), de sus hermanos (Santiago y
Judas), y de otros cuya vida fue transformada por su poder (Marcos y Lucas).
3 Según el cuadro anterior, ¿qué proclamación de la salvación en Cristo...
a ...ha tenido mayor influencia sobre usted para aceptarlo como su Salvador?
.....................................................................................................................................
b ...ha tenido gran influencia sobre el fortalecimiento de su fe en El?
.....................................................................................................................................
4 ¿Cuál cree usted que es su responsabilidad en la confirmación del evangelio hoy?
.....................................................................................................................................

Confirmada por Dios OBJETIVO 3. Dar un ejemplo


del Nuevo Testamento de cada
A través de toda la historia, Dios ha usado señales, prodigios, milagros, y dones del una de las cuatro formas
Espíritu Santo para confirmar su Palabra. Jesús hizo muchos milagros. Juan registró en que Dios ha confirmado
varios tipos de milagros que vio a Jesús hacer y los llamó señales. Ellos confirmaban el la salvación presentada en
hecho de que Jesús era quien afirmaba ser, el Hijo de Dios. También señalaban verdades
el evangelio, y señalar la
espirituales. Por ejemplo, el que puede transformar el agua en vino puede transformar
forma en que lo hace en la
vidas; el que puede dar vista a los ciegos es la Luz del mundo que nos da el entendimiento
actualidad.
espiritual; el que sana a los paralíticos nos da la fortaleza para andar en los caminos de
Dios; la tumba entregó sus muertos a aquel es la Resurrección y la Vida.

La revelación suprema del amor de Dios 73


Prodigios (cosas sorprendentes y extrañas, maravillas) ocurrieron para confirmar el
ministerio y el evangelio de Jesús. Por ejemplo, una estrella anunció su nacimiento; ángeles
también lo anunciaron; Dios habló desde el cielo; personas tuvieron sueños y visiones
dados por Dios; en el momento de su muerte ocurrieron repentinas tinieblas, el velo del
templo se rasgó en dos de arriba hacia abajo, hubo un temblor de tierra, se abrieron tumbas,
y santos que habían muerto mucho tiempo atrás aparecieron a muchas personas. ¿Y qué
fue lo más maravilloso? ¡La resurrección de Jesús, sus apariciones, y su ascensión!

Dios ha dado herramientas sobrenaturales a su iglesia para confirmar su Palabra.


Cuando Jesús comisionó a su pueblo a predicar el evangelio, El prometió que ciertas
señales seguirían a los creyentes. Los discípulos sabían que Jesús había resucitado de
entre los muertos, pero ¿cómo podían convencer a otros de que El estaba vivo? ¡Mediante
los milagros que Jesús haría a través de ellos! “Y ellos, saliendo, predicaron en todas
partes, ayudándoles el Señor y confirmando la Palabra con las señales que la seguían”
(Marcos 16:15-20). “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos” (Hebreos
13:8), y su Palabra está siendo confirmada en la actualidad.

Tenemos el registro de esta confirmación a través de todo el libro de los Hechos. En


el capítulo 3, por ejemplo, un hombre cojo de nacimiento oyó las palabras de Pedro; “En
el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda”; y fue sanado al instante. Entonces
muchos creyeron el mensaje de los discípulos, quienes decían que Jesús era el Mesías y el
Señor resucitado. En Hechos 12, leemos que estando Pedro en la prisión, vino un ángel,
las cadenas cayeron, la puerta de la prisión se abrió sola, y el ángel sacó a Pedro de allí.
En Hechos 16 se registra que Dios provocó un terremoto mientras Pablo y Silas estaban
en la prisión. Esto trajo como consecuencia la conversión del carcelero y su familia.

Hubo muchas otras señales y maravillas a causa de la operación de los dones del Espíritu
Santo en la vida de los creyentes. ¡Qué fe y valentía tenían ellos! Cuando enfrentaban
amenazas de muerte por causa de algún milagro de sanidad hecho en el nombre de Jesús,
todos oraban para seguir teniendo el valor de testificar y para que ocurrieran más sanidades
en el mismo nombre. ¡Dios respondía esa oración! (Hechos 4:23-33; 5:12-42).

Dios también confirma que Jesús está vivo a través de la obra del Espíritu Santo en
los dones sobrenaturales. Nueve de dichos dones se mencionan en 1 Corintios 12:4-11.
Todos estos dones operaron en la iglesia del primer siglo, se han manifestado de tiempo en
tiempo a través de la historia de la iglesia, y continúan operando en la actualidad. En el día
de Pentecostés, la venida del Espíritu Santo confirmó que el sacrificio de Jesús había sido
aceptado en el cielo y que el Consolador prometido había sido enviado (Hechos 2:1-12).

Es importante reconocer que las señales y prodigios, diversos milagros, y dones


del Espíritu Santo, no fueron sólo para el primer siglo. Son para la era de la iglesia,
en la cual aún estamos. Nosotros también necesitamos confirmar que Jesús está tan
vivo hoy, como lo estuvo hace dos mil años. Estamos en una época en que el poder
satánico es muy evidente y debemos mostrar al mundo que el poder de Jesús es mayor
que el de cualquier curandero, médium, o falso profeta. En estos tiempos en que existe
gran incredulidad en el mundo, Dios ha decidido enviar un nuevo derramamiento de
su Espíritu Santo sobre su pueblo. En la actualidad, Dios está avivando su iglesia y
confirmando su Palabra mediante los dones del Espíritu. Note que Dios los distribuye
“según su voluntad” (Hebreos 2:4). Así como ocurrió en la iglesia primitiva, oremos
para que nuestro ministerio esté respaldado por su obra sobrenatural.

74 Exposición de la Epístola a los Hebreos


5 Mencione un ejemplo del Nuevo Testamento en el que Dios esté confirmando su
mensaje
a mediante una voz desde los cielos. ..............................................................................
b por medio de señales y prodigios. ...............................................................................
c por medio de milagros. ................................................................................................
d por medio de los dones del Espíritu Santo. .................................................................
6 ¿Cuál de los dones mencionados en 1 Corintios 12
a ...ha usted visto o experimentado?...............................................................................
b ...le gustaría tener en su ministerio? Hable con el Señor al respecto. .........................

AMOR REDENTOR EN LA ENCARNACION OBJETIVO 4. Señalar


Hebreos 2:5-10 brevemente el motivo, la
naturaleza, el método, el
Ahora el escritor pasa a describir cómo se llevó a cabo “una salvación tan grande”.
propósito, y los resultados de
Fue a través de la Encarnación, o sea, Dios se hizo hombre para redimir a la humanidad.
la Encarnación.
Una vez más, nos dice que Cristo no era un ángel cuando estuvo aquí en la tierra. El no
se hizo un ángel para representar a los ángeles y morir por ellos (Hebreos 2:16). Los
ángeles no serían elevados a un lugar de mayor autoridad en su reino (2:5). Sería el
hombre caído, creado originalmente a la imagen divina, a quien Dios deseaba restaurar
y elevar a un lugar de autoridad con su Hijo.
ENCARNACIÓN
Hebreos 2:5-18
Motivo: Amor de Dios hacia el mundo
Naturaleza: Dios Hijo se hizo Hombre
Método: Nacimiento virginal por medio del
Posición: Espíritu Santo
Relación: Menor que los ángeles
Propósito: Nuestro Hermano
Resultados: Morir por nuestros pecados y hacernos
hijos de Dios
Triunfo sobre Satanás
Liberación de la muerte
Hijos llevados a la gloria
Figura 4.2
La humillación voluntaria de Cristo
Hebreos 2:5-9
¡Cuán asombroso resulta el amor de Dios, que quiso tomar aun al pobre, débil y pecador
ser humano, para elevarlo a un lugar de autoridad, coronarlo con gloria, y poner todas las
cosas bajo sus pies! La cita que aparece en los versículos 6-8 proviene del Salmo 8:4-6. Allí
se habla primero de la humanidad y luego del Hijo encarnado.La justicia demandaba que
las personas murieran por sus pecados, pero como Dios no quería destruirnos, decidió llevar
El nuestro castigo. Ahora bien, El no podía morir porque es un Espíritu Eterno; así que el
Hijo de Dios se hizo hombre para morir por nosotros. El vida del Gran Creador valía más
que toda su creación. Como Hijo del Hombre, se convirtió en el representante del género
humano. En esa forma, Jesús “fue hecho un poco menor que los ángeles” por un corto
tiempo, pero a causa de su obra redentora, ahora se le ha dado mayor gloria que nunca.

La revelación suprema del amor de Dios 75


7 Pablo escribe sobre la humillación del Hijo en Filipenses 2:5-11. Lea este pasaje tres
veces. Luego lea nuevamente Hebreos 2:6-10.
a ¿De qué versículo obtenemos el término, humillación voluntaria de Cristo?
.....................................................................................................................................
b ¿Cuál de los dos pasajes da más detalles sobre la humillación y exaltación?
.....................................................................................................................................
c ¿Qué es lo que más le impresiona de estos pasajes?
.....................................................................................................................................
d ¿Qué aplicación práctica nos ofrece el pasaje de Filipenses?
.....................................................................................................................................
Observe que en Hebreos 2:9 se utiliza el nombre Jesús por primera vez en la
epístola. Este nombre significa Salvador y le fue dado por Dios antes de su nacimiento
(Mateo 1:21). Jesús, Cristo, e Hijo del Hombre, todos estos nombres se refieren a
su obra redentora. Dios Hijo recibió un cuerpo y una naturaleza humanos mediante
la intervención sobrenatural del Espíritu Santo en el cuerpo de la virgen María. El se
despojó a sí mismo de los poderes que, como Dios, tenía, pero mantuvo su naturaleza
y carácter divinos. Nosotros no entendemos esto, pero además de haber sido un ser
humano real, El continuó siendo Dios y en vez de hacer uso de su omnipotencia y
conocimiento divino de todas las cosas, dependió del Padre para que lo guiara, y del
Espíritu Santo para obrar los milagros (Juan 5:19,20; 14:10; Hechos 10:38).
8 a ¿A qué nos referimos cuando hablamos del término Encarnación?
.....................................................................................................................................
b ¿Cuál fue el propósito de la Encarnación?
.....................................................................................................................................
c ¿Cómo ocurrió la Encarnación?
.....................................................................................................................................
d ¿Por qué decimos que la vida de Jesús en la tierra fue su humillación voluntaria?
.....................................................................................................................................

Sufrimiento de Cristo para redimirnos


Hebreos 2:9,10
El escritor desea que no sólo pensemos en la gloria futura con Cristo, sino también
en el sufrimiento que este tuvo que afrontar para llevar muchos hijos a la gloria. Jesús
fue hecho un poco menor que los ángeles con un propósito: El se hizo hombre para
revelarnos a Dios y para sufrir la muerte.

SALVOS POR GRACIA


Hebreos 2:9, Efesios 2:8
La gracia es el amor y favor de Dios dados
gratuitamente a la humanidad sin que ésta lo mereciera.
Figura 4.3
¿Por qué Jesús murió por nosotros? Porque nos ama. Dios nos muestra su amor
por medio de su gracia, ¡salvación por la fe en Jesús, en lugar del castigo eterno que
merecemos! ¡Gloria a Dios por su gracia maravillosa!

76 Exposición de la Epístola a los Hebreos


PERFECCIONADO A TRAVES DEL SUFRIMIENTO
Hebreos 2:10, 5:8
Desarrollo del carácter humano
Compasión por los que sufren
Relación cercana con los que sufren
Dependencia de Dios para obtener fortaleza
Ejemplo de la gracia de Dios en la humanidad
Preparación para su obra
Profeta: predicar, enseñar, sanar
Sacerdote: sacrificio de sí mismo, socorrer
a los que son tentados,
interceder por nosotros
Rey: juzgar, designar obra, gobernar
Prueba de sacrificio sin pecado
Preparación para ser nuestro hermano
Figura 4.4
Se ha preguntado usted ¿cómo pudo Jesús ser “perfeccionado a través del sufrimiento”?
Siendo Dios, era también perfecto; pero como niño y luego como un hombre, debía
aprender obediencia, sumisión, sacrificio, servicio amoroso a otras personas (Hebreos
2:10; 5:8; Lucas 2:51,-52). El debía ser tentado igualmente que nosotros, resistir la
tentación como ser humano, y escoger la obediencia a Dios. Esto no sólo reveló en
El carácter moral y espiritual, sino que también lo ayudó a entender mejor a otros.
También lo perfeccionó o hizo perfecto (ideal, adecuado, preparado) para llevar a cabo
su ministerio y sacrificio, y para convertirse en nuestro hermano perfecto.
El sufrimiento de Jesús no se limitó a la cruz, ya que durante sus treinta y tres años
en la tierra, también sufrió pobreza, incomprensión, oposición, insultos, tentación,
ridículos, rechazo, incredulidad (aun entre sus hermanos), disputas entre sus discípulos,
adversidades, cansancio, y atentados contra su vida. Como si todo esto fuera poco, cargó
con la culpa de todos los pecados ya cometidos y por cometerse, fue entregado por uno
de sus discípulos, abandonado por el resto, hubo testigos falsos en su juicio, obtuvo
una sentencia injusta, sufrió la vergüenza y el dolor de la crucifixión, y sufrió aun la
separación de Dios, su Padre, al recibir el castigo por nuestros pecados.
Cristo el creador, estaba pagando por la redención de su Creación mientras sufría
la pena de muerte por nuestros pecados. El cuerpo que colgó en la cruz no fue el de un
hombre ordinario. Las manos y los pies perforados por los clavos eran las manos y pies
del Hijo de Dios. La sangre que salió de sus heridas y fluyó por la cruz hasta la tierra
no fue la sangre de un hombre cualquiera; fue la sangre de Dios hecho Hombre. Fue la
espalda de Dios la que resultó azotada, su cara la que fue abofeteada, y su frente la que
resultó punzada con una corona de espinas. La gracia divina gustó la muerte por todos,
porque “Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo” (2 Corintios 5:19).
9 Dé una definición sencilla de la palabra gracia.
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
10 Estudie la Figura 4.4 y conteste en su cuaderno las siguientes preguntas:
a ¿Lo ayuda el cuadro a comprender mejor la razón de que Cristo tuviera que sufrir tanto?
b El sufrimiento puede amargarnos o mejorarnos. ¿Cómo le ha ayudado a usted el
sufrimiento?
c ¿Cuál fue el motivo de Dios (Padre e Hijo) en la Encarnación?
d ¿Cuál es el resultado principal de la Encarnación y del sufrimiento de Cristo?

La revelación suprema del amor de Dios 77


OBJETIVO 5. Señalar tres AMOR ETERNO EN LAS RELACIONES
relaciones familiares que la Hebreos 2:10-28
redención nos proporciona.
Cristo nuestro Hermano, Dios nuestro Padre
No hay nada más hermoso que una relación de amor entre las personas, especialmente
en las familias en que todos se aman. El amor entre el esposo y la esposa, el amor de los
padres por sus hijos y de los hijos por sus padres, el amor entre hermanos y hermanas,
¡qué gozo se produce cuando estamos juntos compartiendo nuestros mutuos intereses,
si reina el amor entre nosotros! Esto constituye un tenue reflejo del amor de Dios por
nosotros al hacernos miembros de su familia. ¡Cuán grande es el gozo que se produce
cuando Cristo trae mucho hijos a la gloria!
RELACIONES DE LOS REDIMIDOS
Hebreos 2:9-18
Familia de Dios
Hijos de Dios, hijos vv. 10, 13, 14
Hermanos de Jesús vv.11, 12, 17
Otros creyentes v. 11
Figura 4.5
Este es el gozo que puedo percibir en los versículos 11-13. Jesús nos hizo santos,
nos limpió de pecado y nos apartó para Dios. Esto significa que nos ha introducido en
su familia. Su Padre es también nuestro Padre y El es nuestro Hermano. ¿Qué llegan
a ser entre sí todas las personas de la tierra que lo aceptan como Señor y Salvador?
¡Hermanos y hermanas! ¡Y Jesús no se avergüenza de llamarnos su familia!
11 El versículo 12 es una cita del Salmo 22. ¿Qué recuerda usted sobre este Salmo?
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La agonía de la crucifixión fue sólo uno de los aspectos de la muerte vicaria de
nuestro Señor. Otro de sus aspectos fue la alegría de hacer posible que millones de
personas se conviertan en sus hermanos y sean llevados a la gloria (Hebreos 12:2).
Este era el plan de Dios. Cristo había venido a la tierra a ser El mismo el sacrificio que
se necesitaba. Mientras enfrentaba los horrores de llevar sobre sí la culpa del mundo,
fue víctima de una agonía de decisión en el huerto de Getsemaní y oraba expresando el
deseo de que pudiese haber otra forma de consumar el plan divino. Pero pudo cumplir la
profecía mesiánica de Isaías 8:17: “Esperaré, pues a Jehová... y en El confiaré”, y dijo:
“pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.” Entonces llegó un ángel para fortalecerlo
(Lucas 22:42,43). ¿Cree usted que parte de la fortaleza brindada por el ángel pudo
tratarse de una vislumbre de los resultados del plan de Dios, o sea, todos los hijos que
Dios le daría a través de su sufrimiento? “Por el gozo puesto delante de El sufrió la cruz,
menospreciando el oprobio...“ (Hebreos 12:2). ¡Gracias a Dios que El lo hizo!
COMPARACION DE ACCIONES
Hebreos 2:10-18
Autor de la Salvación Salvados v. 10
Santifica Santificados v. 11
Libertador Esclavos libertados vv. 14-15
Ayudador Los que son socorridos v. 16
Sumo Sacerdote Los que vienen a Dios v. 17
El que expió los pecados Pecadores perdonados v. 17
El que fue tentado Los tentados socorridos v. 18
Figura 4.6

78 Exposición de la Epístola a los Hebreos


También vemos que Jesús nos recibe cuando el Padre nos trae a El. El dijo: “Todo
lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera” (Juan 6:37).
Conforme los pecadores vienen a Jesús y reciben vida eterna, El recibe honor y gloria
(Juan 17:1-3). La Biblia utiliza dos términos para describir nuestro cambio de naturaleza
(nacido de nuevo) y de relación (adoptado). En la adopción espiritual, nosotros aceptamos
voluntariamente los privilegios y las responsabilidades que implican el ser hijos de Dios,
mientras que Dios se responsabiliza de tenernos como sus hijos. Al mismo tiempo, el
Espíritu Santo viene a nosotros produciendo un cambio en nuestra naturaleza al hacernos
nuevos. Esto es lo que significa ser nacido de nuevo, de modo que verdaderamente
podamos venir a formar parte de la familia eterna de Dios.
12 Mencione tres relaciones familiares que posee usted como resultado de la redención.
.....................................................................................................................................

Cristo nuestro libertador OBJETIVO 6. Describir el


Hebreos 2:14-15 conflicto entre Dios y Satanás
por la humanidad, y señalar
La obra redentora de Cristo comprendió mucho más que sufrimiento físico. Fue tres cosas de las que hemos
una batalla contra Satanás. A lo largo de la vida de Jesús, Satanás intentó destruirlo o
sido liberados mediante la
derrotarlo induciéndolo a pecar, pero Jesús venció en todas las ocasiones.
muerte de Cristo.
Satanás es el culpable del pecado y de todo el sufrimiento que éste ocasiona, así como
de la muerte en el mundo. Es el amo supremo de todos los espíritus malos que se hallan
en conflicto con Dios. Desde que fueron arrojados del cielo, ellos combaten contra Dios
atacando a su creación. Dios nos creó para que fuésemos sus hijos, pero verdaderamente
podemos decir que Satanás ha engañado y secuestrado a la humanidad.

SATANAS, NUESTRO ENEMIGO


Originalmente: Lucifer, Lucero, un ángel bueno.-Isaías 14:12-15
Se volvió: orgulloso, celoso de Dios
Inició la rebelión: quería ocupar el lugar de Dios.-Ezequiel 28:11-19
Expulsado del cielo: junto con los ángeles que se rebelaron. Lucas 10:18
Llamado: Satanás, adversario, enemigo. Diablo, falso acusador
En Edén: Engañó y esclavizó al hombre. Se predijo su derrota final
Figura 4.7
Al provocar que Adán y Eva pecaran (y todo el resto del mundo desde entonces),
ganó dominio sobre nosotros. Obtuvo el poder de la muerte en nosotros, ya que la pena
por el pecado es la muerte. El género humano se convirtió en esclavo de Satanás. ¿Cree
usted que existe algo más terrible que el ser esclavizado por un amo cruel y despiadado?
No existe la libertad, ni mucho menos la esperanza de ser libertado; por el contrario, sólo
hay agotamiento, odio, sufrimiento, y miedo. Esta es la condición de la humanidad bajo
el gobierno de Satanás. El ofrece los placeres temporales del pecado, pero finalmente
todos terminan en frustración, muerte, y después un sufrimiento eterno.
Cristo nos ama tanto, que vino a pagar el rescate para dar libertad a los rehenes.
Mejor aun, vino a destruir a Satanás dándole un golpe mortal en el Calvario, el cual
finalmente aniquilará su poder sobre el mundo.
Jesús no estaba obligado a emprender esta lucha mortal contra el diablo. El pudo
permitir que Satanás nos destruyera, pero no lo hizo porque nos amó y deseó liberarnos.
El puso su vida por sus amigos (Juan 15:13).

La revelación suprema del amor de Dios 79


Antes de que Jesús viniera a la tierra, los que aceptaban la provisión de Dios para el
perdón de pecados eran realmente salvos. Ellos iban a Dios con fe en su promesa. Los
sacrificios que ofrecían por sus pecados eran como los cheques de una cuenta bancaria.
Se giraban por el valor del sacrificio de la vida de Cristo, como depósito de Dios en
la cuenta de la salvación. Si Jesús hubiera decidido no dar su vida por nosotros, todos
aquellos sacrificios habrían sido inútiles. De modo que, antes de la muerte y resurrección
de Jesús, los santos del Antiguo Testamento iban temporalmente al Seol (llamado Hades
en griego, la morada de los muertos) cuando morían, en vez de ir directamente al cielo.
Aparentemente había dos lugares en el Seol o Hades, según lo describe Jesús en Lucas
16:19-31. Uno de los lugares era el “seno de Abraham” (o paraíso), un lugar de bienestar y
descanso para el pueblo de Dios. El otro lugar era un sitio de terrible sufrimiento, denominado
infierno en otros pasajes del Nuevo Testamento (Lucas 10:15; Apocalipsis 20:13-15).
Entonces vino Jesús. Cuando El comenzó a predicar en el pueblo donde vivía, leyó una
de las profecías mesiánicas en Isaías (6:1,-2) y afirmó que dicha profecía se había cumplido
en El: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas
a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a
los cautivos...” (Lucas 4:18). Esta liberación era para los cautivos de Satanás que estaban
vivos (de entonces y de ahora), y también para los prisioneros de la muerte en el Hades.
Cristo participó de nuestra humanidad, de modo que pudiera “destruir por medio de la
muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo” (Hebreos 2:14). No sabemos
todos los detalles de su conflicto con Satanás, pero sí sabemos que Jesús lo derrotó.
Durante el tiempo que el cuerpo de Jesús estuvo en la tumba, su Espíritu descendió al
Hades y le predicó a los espíritus encarcelados que estaban allí (1 Pedro 3:18-20). Quitó
a Satanás la autoridad sobre quienes estaban en el paraíso, tomó las llaves y abrió las
puertas de la prisión. La redención de ellos había sido pagada completamente.
Cuando Jesús resucitó y subió al cielo, llevó consigo a todos los que habían estado en
el paraíso. “Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad” (Efesios 4:8-10). ¡Qué gozo
hubo al llevar a muchos hijos a la gloria! ¡Desde entonces el pueblo de Dios no tiene que
temer a la muerte! Nos iremos directamente al cielo cuando muramos.
13 Responda brevemente las siguientes preguntas en el espacio provisto.
a Estudie el cuadro anterior y señale dos aspectos del conflicto de Satanás contra Dios.
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.....................................................................................................................................
b ¿Qué pasó en el Hades durante la muerte y resurrección de Jesús?
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.....................................................................................................................................
c Según Hebreos 2:14,15, ¿de qué nos libra Jesús mediante su redención?
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OBJETIVO 7. Indicar cómo Cristo nuestro Sumo Sacerdote


la encarnación de Cristo lo Hebreos 2:16-18
hizo apto para ser nuestro
Después que aceptamos a Jesús como nuestro Salvador, sabemos que iremos al cielo
Sumo Sacerdote.
cuando muramos. ¿Pero qué ocurre si pecamos después de haber sido salvos? Hebreos
2:16-18 nos da la respuesta: Jesús se ha convertido en nuestro Sumo Sacerdote. En
capítulos posteriores estudiaremos más acerca de su ministerio de sacerdote.

80 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Un sacerdote es un mediador entre Dios y el hombre. En el Antiguo Testamento el
sacerdote tomaba la sangre del sacrificio y la ofrecía a Dios. Esto era como decir: “Dios,
no castigues al pueblo por sus pecados; un animal ha sido sacrificado en lugar de ellos.
Aquí esta su sangre.” Dios aceptaba el sacrificio y los perdonaba.
El sacerdote debía entender los problemas de su pueblo y ser capaz de compadecerse
de ellos para poder representarlos ante Dios. Dios Hijo se hizo hombre y fue tentado en
todo al igual que nosotros para que pudiera sentir compasión. El intercede por nosotros
con amor y nos ayuda a vencer la tentación cuando acudimos a El por su ayuda.
Nosotros no quisiéramos pecar, pero a veces lo hacemos. Entonces Satanás comienza
a acusarnos porque desea que seamos condenados al infierno. Jesús es nuestro abogado
defensor. En 1 Juan 2:1 leemos: “Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para
con el Padre, a Jesucristo el justo.” El reclama misericordia y perdón para nosotros
fundamentado en su muerte por nuestros pecados.
Se dice que en tiempos de los romanos, cuando un criminal era condenado a prisión, se
clavaba en la puerta de su celda un documento que explicaba el delito que había cometido y
su correspondiente castigo. El carcelero podía ver la causa de la condena de cada prisionero
y el tiempo que debía permanecer en la cárcel. Cuando el prisionero había cumplido el
término de su sentencia y completado el castigo por su delito, el carcelero arrancaba el
documento de la puerta y le ponía un sello oficial que decía: pagado completamente.
Luego le entregaba el documento al prisionero y lo dejaba en libertad. Este siempre debía
llevar consigo el documento para poder probar que ya había pagado su pena y no podía ser
castigado otra vez por el mismo delito. Lea ahora Colosenses 2:13-14. Nuestra sentencia
fue clavada en la cruz de Jesús. ¡El pagó la pena completamente y nos dio la libertad!
¿Está usted feliz de tener a Jesús como su Sumo Sacerdote? El proveyó el sacrificio
por sus pecados, lo defiende de las acusaciones de Satanás. El ora por usted. El comprende
cada debilidad y necesidad suya y en su amor lo alcanza a usted para ayudarlo. Soy feliz
al saber que Jesús experimentó lo que es ser un hombre como yo. Me complace también
saber que sufrió la tentación y me mostró cómo salir de ella victoriosamente. Si El como
hombre pudo resistir la tentación, usted y yo también podemos con la ayuda de El. “Pues
en cuanto El mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son
tentados” (Hebreos 2:18).
14 Responda brevemente las siguientes preguntas en el espacio provisto.
a ¿Qué fue lo que capacitó a Jesús para ser nuestro Mediador entre Dios y la humanidad?
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.....................................................................................................................................
b ¿Qué preparó a Jesús para ser un misericordioso y fiel Sumo Sacerdote?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
c ¿Por qué necesitamos el ministerio sacerdotal de Jesús?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
d ¿Qué le da a usted la confianza para acudir a Jesús como su Sumo Sacerdote?
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La revelación suprema del amor de Dios 81


autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.

1 Nuestra responsabilidad en confirmar el mensaje de Jesús está en


a) compartir con otros y mostrar sus efectos en nuestra propia vida.
b) estudiar los pasos para testificar eficazmente y seguirlos.
c) asegurarnos de no perder lo que hemos recibido.
d) tratar de hacernos merecedores del don que hemos recibido a través de buenas obras.

2 El efecto más importante de un milagro de sanidad es


a) una vida más feliz y significativa para las persona sanada.
b) buena publicidad para la campaña y para la iglesia local.
c) mayor fe en los evangelistas y ministros de Dios.
d) mayor fe en Cristo como Salvador y en la verdad de su Palabra.

3 Las señales, prodigios, y dones del Espíritu Santo son la confirmación de Dios a su
Palabra
a) sólo para la iglesia primitiva.
b) sólo para los esfuerzos de evangelización y confrontaciones de poder con Satanás.
c) en ocasiones especiales solamente para probar el poder de Dios.
d) cada vez que el mensaje necesite ser confirmado.

4 Hebreos 1 y 2 enseñan lo siguiente acerca de Cristo:


a) Su nacimiento virginal, supremacía, resurrección, y segunda venida.
b) Su deidad, encarnación, expiación por el pecado, y victoria sobre Satanás.
c) Su función como Señor de la Creación y su papel en la adopción.
d) Su victoria sobre Satanás y su provisión de sanidad.

5 Los mensajes de Pedro, Pablo, y Esteban fueron confirmados por


a) el concilio de Jerusalén.
b) la palabra de los testigos y la autoridad de la iglesia.
c) milagros de sanidad y el Señor hablándoles a ellos.
d) la vida piadosa que llevaron en medio de su perversa generación

6 Hasta que Jesús murió y resucitó, los santos del Antiguo Testamento
a) iban al Cielo.
b) iban temporalmente al Hades.
c) iban a dormir en la tumba.
d) no eran realmente salvos.

7 De los dones mencionados en 1 Corintios 12, ¿cuáles pueden ser vistos en la iglesia
de hoy?
a) Sabiduría, conocimiento y discernimiento.
b) Todos los dones del Espíritu.
c) Los llamados dones ministeriales.
d) Los dones de servicio y los dones de expresión.

82 Exposición de la Epístola a los Hebreos


EMPAREJAMIENTO. Lea las instrucciones detenidamente, y escriba sus respuestas en
el espacio que precede a cada pregunta.
8-12 Empareje el método de anuncio de la salvación (derecha) con el respectivo
anuncio (izquierda).

. . . . 8 Satanás recibiría un golpe mortal a) En los sacrificios


b) Directamente en Edén
. . . . 9 Dios pondría nuestros pecados en el Mesías
c) A través de un profeta
. . . . 10 La salvación se obtiene por creer en el Hijo de Dios d) A través de Jesús
e) A través de ángeles
. . . . 11 Libertados de la muerte y del pecado por la muerte
de un sustituto
. . . . 12 Un Salvador ha nacido
13-17 Haga concordar cada aspecto de la Encarnación (derecha) con su descripción
correspondiente (izquierda).

. . . . 13 Muerte por el pecado a) Resultados


b) Propósito
. . . . 14 Nacimiento virginal
c) Naturaleza
. . . . 15 Redención d) Método
e) Causa
. . . . 16 Amor divino
. . . . 17 Dios se hizo Hombre
18-20 ¿Cuál era la posición de Jesús en comparación con la de los ángeles? Haga concordar
la respuesta correcta (derecha) con el período de tiempo correspondiente (izquierda).

. . . . 18 Antes de su encarnación a) Igual


b) Mayor
. . . . 19 Durante su encarnación
c) Menor
. . . . 20 Después de su resurrección
RESPUESTA BREVE. Responda brevemente cada pregunta en el espacio disponible.
21 ¿Cuáles son las tres formas en que el mensaje de salvación ha sido confirmado a los
hebreos a quienes fue dirigida esta carta?
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...........................................................................................................................................
22 Mencione una razón del sufrimiento de Jesús (además de la tentación).
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
23 Mencione tres relaciones familiares que nuestra redención nos otorga.
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La revelación suprema del amor de Dios 83


24 ¿Cuáles son las dos fases o partes principales del conflicto de Satanás contra Dios?
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...........................................................................................................................................
25 Mencione tres cosas de las que somos librados a través de la muerte de Jesús.
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
26 Diga cómo fue capacitado Jesús para ser nuestro Sumo Sacerdote a través de su
encarnación y la tentación que sufrió.
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...........................................................................................................................................
27 ¿Cuál es la mayor revelación del amor de Dios en su continuo anuncio, provisión, y
confirmación de la salvación?
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84 Exposición de la Epístola a los Hebreos


respuestas a preguntas de estudio

8 a Dios encarnado, siendo completamente Dios y que habla a Saulo de Tarso.


completamente hombre. b La estrella de Belén, sanidades efectuadas por
b Para revelar a Dios y morir por nosotros Jesús o los apóstoles, el agua convertida en
c Mediante el nacimiento virginal por intervención vino, calmada la tempestad en el mar.
del Espíritu Santo c Cualquiera de las que aparecen en la respuesta
d Porque el dejó el cielo voluntariamente y puso b
a un lado su poder y autoridad divinos para d Sanidades efectuadas por Pedro, Pablo, Esteban.
participar en nuestra debilidad humana. Se Los corintios que hablan en lenguas. Profecías,
humilló a sí mismo. discernimiento en la expulsión de demonios,
sabiduría y conocimiento.
1 (Tres de entre estos) Directamente en Edén y a
sus profetas, mediante el sistema de sacrificios, a 13 a Como Lucifer en el cielo que encabezó una
través de los ángeles, profecía mesiánica, en las rebelión contra Dios para usurpar su lugar.
enseñanzas de Jesús. Ahora en la tierra, atacando a Dios, tentando a
sus criaturas y esclavizándolas.
9 Favor inmerecido. El amor y favor de Dios dados
b El derrotó a Satanás, predicó a los espíritus
gratuitamente al hombre sin que éste lo merezca.
encarcelados, desocupó el paraíso llevando de
2 Su propia respuesta. Yo veo su amor al darles la allí con El al cielo a todos los redimidos.
esperanza y una forma de acercarse a El, a partir del c De Satanás y de su esclavitud, de la muerte
momento de la caída del hombre. También puedo eterna, y del miedo a la muerte.
verlo en sus mensajes persistentes para salvar un
6 Sus propias respuestas.
pueblo rebelde, tanto en el Antiguo Testamento
como en tiempos de Jesús. El mismo Jesús fue el 14 a Al ser a la vez Dios y hombre, y capaz de
mayor mensaje de amor. representar a ambos.
b Lo que El sufrió, siendo como nosotros en toda
10 a Su propia respuesta. A mí me ayuda.
forma, siendo tentado
b Su propia respuesta. Espero que este ya lo haya
c Nosotros somos débiles y necesitamos sus
hecho más paciente, comprensivo, y compasivo
oraciones, su ayuda, y su estímulo. Debido a
con los que sufren. Permita que esto sea así
nuestros fracasos al intentar vivir de acuerdo con
siempre.
las normas de Dios, necesitamos su intercesión
c Amor por la humanidad, por cada uno de
y defensa contra Satanás.
nosotros.
d Su propia respuesta. La victoria que obtuvo
d La redención, haciendo posible que seamos
cuando fue tentado como Hombre y su
hijos de Dios.
ofrecimiento de ayudarme; el hecho de que me
3 Sus propias respuestas. comprende perfectamente porque pasó por las
mismas experiencias.
11 Tal vez le recuerda lo concerniente a la crucifixión
de Jesús, incluyendo sus pensamientos en la cruz. 7 a Filipenses 2:8, “se humilló a sí mismo.”
b Filipenses 2:5-11
4 Su propia respuesta. Todos debemos ser testigos.
Nuestra vida debe demostrar la verdad del c Su propia respuesta. Por mí, su disposición y
la intensidad de su humillación: de la más alta
evangelio.
posición de honor y gloria a la muerte como un
12 Hijo o hija de Dios, hermano o hermana de Jesús, delincuente
hermano o hermana de todos los creyentes en d Negación voluntaria de sí mismo, servicio.
Jesucristo que han nacido de nuevo.
5 Su elección entre las siguientes u otras respuestas:
a La voz de Dios que llama a su Hijo Jesús, Jesús

La revelación suprema del amor de Dios 85


LECCION 5
Larevelaciónsupremadel
poderdeDios
Hebreos 3:1—4:13
En la Lección 4 estudiamos que Cristo se humilló a sí mismo. Vino a la tierra como
un hombre humilde con el propósito de destruir a Satanás y librarnos de su poder. Leímos
que Cristo libertó del Hades a todos los que habían muerto con la confianza puesta en
Dios, y los llevó al cielo con El. Al llegar allí se convirtió en nuestro Sumo Sacerdote y
Mediador entre Dios y nosotros.
También hemos estudiado la nueva relación que tenemos con Dios y con todos
los creyentes, ambas surgidas como resultado de la obra redentora de Cristo. Ahora
en Hebreos 3 y 4 veremos otro aspecto de la obra de Cristo por nosotros y de nuestra
relación con El. ¡El ha elevado nuestra vida a una dimensión sobrenatural!
En la presente lección compararemos a Jesús con Moisés y Josué. Usted aprenderá
la forma en que estos dos sobresalientes líderes de Israel constituyen tipos de Cristo,
nuestro Líder y Libertador. Ambos fueron siervos fieles de Dios que libertaron a los
judíos de la esclavitud en Egipto, los convirtieron en una nación, los guiaron y los
enseñaron, los dirigieron en batallas, y los llevaron a Canaán, la tierra prometida. Hoy
el Hijo de Dios nos libra de la esclavitud del pecado, nos da la victoria sobre nuestros
enemigos espirituales, nos conduce a su paz y reposo, y nos da una posición de autoridad
como ciudadanos del cielo. ¡Algún día entraremos a la tierra prometida celestial!
Durante nuestra vida y mientras realizamos nuestro trabajo, debemos tener presente
que somos ciudadanos del cielo. Recordemos que la incredulidad fue el impedimento para
que muchos de los que salieron de Egipto entraran en la tierra prometida. Pero el poder
de Dios bastó para darles la tierra a los que actuaron confiando en la promesa divina. El
poder de Dios revelado en Jesús no se circunscribe a un determinado tiempo, lugar, o
personas. Todos los que reciben a Cristo, obtienen su guía, la victoria, y las bendiciones
eternas de su reino. Ahora, como ciudadanos del cielo, tenemos el derecho y el deber de
invitar a otros a confiar en el liderazgo de Jesús y a entrar en la tierra prometida.

bosquejo de la lección Cristo, mayor que Moisés


Grandeza de Moisés
El Hijo y el Siervo
Advertencia acerca de la incredulidad
Cristo, mayor que Josué
Reposo en Canaán a través de Josué
Reposo espiritual a través de Cristo

86 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Comparar la obra de Jesús con la de Moisés y la de Josué.
• Enseñar o predicar sobre el reposo otorgado por Jesucristo.
• Utilizar una ilustración gráfica de Hebreos 3:6-12 para enseñar los pasos descendentes
que una persona da cuando se aparta de Dios.
• Sentir una mayor responsabilidad, no sólo de llevar una vida que agrade a Dios, sino
también de ayudar a otros a alcanzar la victoria plena.

1. Para obtener un panorama general de la lección, estudie el bosquejo y los objetivos. tareas de la lección
Después lea Hebreos 3:1–4:13.
2. Lea la lista de palabras clave y busque sus significados en el glosario, especialmente
aquellas que le resulten menos familiares.
3. Estudie la lección, pidiéndole al Señor que le hable a través de ella. Busque y lea
todas las citas bíblicas que vaya encontrando. Cuando termine la lección realice el
autoexamen y revise sus respuestas.
4. Repase las lecciones de esta unidad como preparación para la Evaluación de
Unidad 2. Lea la página de instrucciones en su material del alumno, luego busque
la Evaluación de Unidad 2. Cuando complete la evaluación, verifique sus respuestas
con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del
alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente. (Aunque las
evaluaciones de unidad no cuentan como parte de su calificación final en este curso,
su rendimiento al tomarlas le indica cuán bien ha aprendido el material y cuán bien
podría desempeñarse en el examen final.)

lealtad comunión palabras clave


ceremonial misión

La revelación suprema del poder de Dios 87


desarrollo de la lección CRISTO, MAYOR QUE MOISES
Hebreos 3:1—4:2
OBJETIVO 1. Hacer una El capítulo 3 comienza con una importante frase que hace las veces de señal: Por
comparación entre la obra de tanto. Dicha frase conecta la precedente enseñanza sobre Jesús con el tema que sigue.
Moisés y la obra de Jesús. Tomando en cuenta la pasada obra redentora de Cristo y su presente obra como Sumo
Sacerdote, ¿qué debemos hacer nosotros? “Considerad al apóstol y sumo sacerdote de
nuestra profesión, Cristo Jesús” (3:1).
Misión
DIOS ENVÍA Apóstol Humanidad
Ministerio
DIOS RECIBE Sacerdote Humanidad

Figura 5.1
La palabra apóstol significa “enviado”. Incluye la idea de una misión y de alguien
que ha sido enviado a realizar una determinada labor. Este es el único pasaje del Nuevo
Testamento donde Jesús es llamado apóstol, pero recordemos que El a menudo afirmó
haber sido enviado por el Padre. Cuando Dios envía a alguien a realizar una obra, le otorga
la autoridad y el poder necesarios (Juan 17:2-4; 20:21; Hechos 1:8). Podemos encontrar
evidencias de esta afirmación tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
Los dos títulos que se le dan a Jesús —apóstol y sumo sacerdote— hablan de El
respecto a su misión y a su ministerio respectivamente. Como apóstol enviado por el
Padre, Cristo es el embajador o representante de Dios ante los hombres. Como sumo
sacerdote, ha sido señalado para representar al hombre ante Dios. Al hacer esto último,
lleva en su corazón las cargas y preocupaciones de su pueblo. En ambos casos resulta
ser mediador nuestro porque, por un lado, nos revela la Persona y la voluntad de Dios, y
por otro, presenta nuestras necesidades a Dios (1 Timoteo 2:5).
Para mostrar la grandeza de la misión y del ministerio de Jesús, el autor de Hebreos
hace referencia a alguien que tuvo una comisión y un ministerio similares: Moisés.
OBJETIVO 2. Describir la Grandeza de Moisés
grandeza de Moisés durante Leamos ahora Hechos 7:17-44 para poder analizar la grandeza de Moisés. Ningún
tres períodos de su vida. otro contribuyó más que El a la nación de Israel. Ocupa un lugar único dentro de la
historia judía por ser el mediador del antiguo pacto. Dios lo usó para liberar a dos o tres
millones de esclavos, sacarlos de Egipto y organizarlos como nación, con Dios como su
Rey. Los israelitas tuvieron mejores leyes entre todas las naciones que había en el mundo.
Moisés les enseñó, juzgó sus asuntos, oró por ellos, y los dirigió durante cuarenta años.
MOISES
Príncipe en Egipto—40 años
a Educado en la sabiduría de los egipcios
b Poderoso en palabras y obras
c Probable heredero al trono de Egipto
d Escogió defender a los esclavos hebreos
Pastor en el desierto—40 años
e Aprendió humildad y mansedumbre
f Educado a través de la adversidad y el trabajo
g Aprendió paciencia mientras pastoreaba las ovejas
h Conoció la tierra y cómo era la vida en ella
i Tuvo un encuentro con Dios y se le encomendó una misión

88 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Líder de la nación—40 años
j Demostró el poder de Dios
k Proclamó la voluntad de Dios
l Liberó a Israel de la esclavitud
m Recibió la ley de parte de Dios
n Organizó una nación y una religión
o Enseñó, juzgó y gobernó
p Escribió la Palabra de Dios: historia y ley
q Oró y ofreció sacrificios
r Guió al pueblo a la tierra prometida
Figura 5.2
Los últimos cuarenta años de la vida de Moisés (de los 80 a los 120 años de edad)
estuvieron colmados de grandes desafíos, pruebas, y responsabilidades. El fue profeta,
sacerdote, legislador, líder, juez, historiador, e intercesor por su pueblo. Escribió los
primeros cinco libros de la Biblia, organizó el sistema religioso, instituyó el sacerdocio y los
sacrificios, y supervisó la construcción del tabernáculo y la elaboración del mobiliario.
2 El libro de Levítico nos habla del sistema ceremonial. Números narra las experiencias
diarias de los hijos de Israel durante su trayecto entre Egipto y Canaán. Vea rápidamente
el primer versículo de cada capítulo en ambos libros.
a ¿Cuál es la expresión que se encuentra más a menudo?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué aplicación puede darle en su vida?
.....................................................................................................................................
3 Estudie el cuadro sobre Moisés. Escriba de memoria al menos dos cosas que hicieron
grande a Moisés en cada período de su vida.
...........................................................................................................................................
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...........................................................................................................................................

OBJETIVO 3. Indicar en El Hijo y el Siervo


forma específica cómo Cristo Hebreos 3:1-6
es mayor que Moisés.
Recordemos por qué el escritor de Hebreos compara a Jesús con Moisés. Los lectores eran
cristianos judíos que se hallaban bajo la presión de volver a las ceremonias y estipulaciones
dadas por Dios a la nación por medio de Moisés. Algunos parecían no haber comprendido
claramente que estos rituales y sacrificios fueron temporales, solamente hasta que llegara el
momento del sacrificio perfecto del Cordero de Dios por los pecados del mundo.
Esa parte del antiguo pacto había sido cumplida en Cristo. Ahora Dios había hecho
un nuevo pacto con la humanidad que no estaba basado en la ley mosaica. Los creyentes
judíos ya no debían ver a Moisés como la autoridad que les indicaba qué hacer y qué no
hacer. El nuevo pacto estaba basado en la autoridad del Hijo de Dios y había sido hecho
efectivo mediante su muerte y resurrección.
Observe que el autor da el debido honor a Moisés. No le resta importancia para
señalar la superioridad de Cristo, puesto que cada uno ocupa su propio lugar en la “casa”
de Dios y ambos cumplieron fielmente su misión. “Pues la ley por medio de Moisés fue
dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo” (Juan 1:17). Ya hemos
visto que la ley mosaica era buena, pero en Jesús tenemos una mayor revelación de Dios,
de su amor, gracia, y verdad.
4 De la misma forma como comparamos a Jesús con los ángeles, indique brevemente
cómo El es mayor que Moisés en naturaleza, posición, y obra, según Hebreos 3:1-3.
a Naturaleza:...................................................................................................................
b Posición: ......................................................................................................................
c Obra: ............................................................................................................................
Aquí Hebreos hace énfasis en la fidelidad de Moisés y de Jesús. La palabra fiel
significa “firme en su lealtad y en acatamiento del deber; leal; leal a una persona o cosa a
la cual se está ligado por una promesa, compromiso, honor, o amor; digno de confianza.”
Moisés fue fiel a Dios y a su pueblo. También Jesús lo fue. Moisés amaba tanto a su
pueblo que estaba dispuesto a perecer con ellos si Dios no los perdonaba (Exodo 32:31-
34). Jesús nos amó tanto que El probó la muerte por nosotros. Moisés cumplió sus
promesas. Jesús también cumple las suyas. ¡El es digno de nuestra confianza!

90 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Ahora observe el empleo de la palabra casa en Hebreos 3:1-6. Se refiere a la edificación
donde vive alguien y también a todos los que viven en ella. En el Antiguo Testamento,
Israel era la casa de Dios, la morada de Dios. Dios vivía entre ellos, y ellos como nación,
constituían la familia de Dios. Moisés fue elegido para ser el siervo especial de Dios en su
casa y llevar a cabo sus mandatos. Aun en aquel tiempo, quien estaba sobre la casa de Dios
dando los mandatos, era el Cristo eterno y preencarnado, el Angel del Señor. Dios dio a
Israel bendiciones físicas y materiales, junto con una gran herencia nacional. Sin embargo,
sólo los que creían verdaderamente en Dios y aceptaban lo que El había estipulado para
el perdón y la vida, eran salvos. Ellos constituían su casa y familia espiritual, así como lo
somos ahora nosotros si nos mantenemos confiando en Cristo (Hebreos 3:6).
El ministerio de Moisés estaba limitado en tiempo y alcance pero el de Cristo es
universal y eterno. Moisés venció a Faraón y libertó tal vez unos tres millones de
esclavos. Cristo venció a Satanás, llevó al cielo a todos los que estaban en el Paraíso, y
desde entonces ha estado liberando a los cautivos del pecado. Las estadísticas indican
que hay cientos de millones de creyentes en Jesucristo nacidos de nuevo en la actualidad.
Mientras más Satanás intenta destruir a los cristianos en ciertas partes del mundo, muchas
más personas aceptan a Cristo. El tan conocido dicho que habla sobre esto aún resulta
cierto: “La sangre de los mártires es la semilla de la iglesia.” Jesús dijo: “Edificaré mi
iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18).
Todas las maquinaciones contra Moisés no pudieron destruirlo, ni pudieron impedir
que llevara a cabo su misión. Aunque fue rechazado por algunos (Exodo 2:15), condujo
a otros a la victoria. Jesús fue rechazado por los de su propia nación (Juan 1:11), pero
algunos lo aceptaron y hallaron la verdadera libertad (Juan 8:36). En aquellos tiempos,
los gobernantes oficiales de cada ciudad, se reunían en la parte frontal de la puerta o
entrada y allí escuchaban los casos, hacían juicio, realizaban planes, y daban órdenes.
De este modo, las puertas del Hades que se mencionan en Mateo 16:18, se refieren a
todos los poderes del infierno, Satanás y todos sus demonios, con todas sus acusaciones
y órdenes de destruir a la iglesia. ¡Las puertas del Hades no pueden prevalecer contra lo
que Cristo edifica!
5 Por favor, no deje de hacer el siguiente ejercicio. Más adelante, si llega a tener la
oportunidad, puede utilizarlo en una clase o adaptarlo para un sermón. Suponga que
usted ha puesto la Figura 5.2 en una lámina o en una pizarra. También ha repartido a la
clase pequeños trozos de papel con los siguientes versículos bíblicos que corresponden
a los puntos que aparecen en el cuadro. ¿Qué espera usted que los alumnos comenten o
escriban en la pizarra con respecto a Jesús en cada uno de los puntos de comparación?
Por ejemplo, en el punto A ellos pudieran decir: sabiduría de Dios. Ahora vuelva al
cuadro sobre la grandeza de Moisés y haga la comparación buscando las citas bíblicas.
Haga este ejercicio en su cuaderno.

a 1 Corintios 1:23,24 j Juan 20:30,31; Hechos 2:22


b Hebreos 1:3 k Hebreos 1:1,2
c Hebreos 1:8 l Hebreos 2:14,15
d Hebreos 2:14,15 m Hebreos 10:16
e Lucas 2:51,52 n Mateo 16:18
f Marcos 6:3; Lucas 9:58 o Hechos 17:31; 10:42; Hebreos 1:8
g Hebreos 2:18; 5:8 p Hebreos 1:2; Juan 1:1; 14:26; 15:26; 16:15
h Hebreos 4:15 q Juan 17:20; Hebreos 7:25-27
i Hebreos 10:5-7; Juan 5:36-38 r Hebreos 2:10; Efesios 4:8-10; Juan 14:1-6

La revelación suprema del poder de Dios 91


OBJETIVO 4. Indicar Advertencia acerca de la incredulidad
conforme a Hebreos 3, el Hebreos 3:6–4:2. 12,13
estado espiritual de las Se les había pedido a los hebreos que consideraran a Jesús (3:1), hasta que pudieran
personas a quienes se les comprender plenamente la importancia de su ministerio como apóstol y sumo sacerdote.
dirige la advertencia, y Tan pronto ellos entendieran, debían responder. Nosotros también debemos hacerlo. Si
comparar los peldaños hacia El es un embajador de Dios, debemos aceptar su mensaje y reconocer su autoridad. Si
arriba o hacia abajo que lo aceptamos como nuestro sumo sacerdote, vamos a la presencia de Dios sobre la base
pueden dar los cristianos con de su sacrificio e intercesión en lugar del sacerdocio levítico, o sobre la base de todo lo
relación al reposo dado por bueno que hemos hecho.
Cristo.
El autor hace referencia a la tragedia ocurrida en el Antiguo Testamento, en la que
muchos de los que habían salido de Egipto con fe en el mensaje y liderazgo de Moisés y
fe en Dios, antes de llegar a Canaán perdieron su confianza. Oyeron hablar de los gigantes
en Canaán y perdieron la valentía. La incredulidad en la promesa de Dios les infundió
temor de entrar en la tierra prometida, perdieron su esperanza en el reposo que hubiesen
podido disfrutar allí después de su largo peregrinaje por el desierto. Se alejaron de Dios y
por eso El los rechazó. Los incrédulos no pudieron entrar en lo que Dios les ofrecía.
¿HACIA ARRIBA O HACIA ABAJO? NUESTRA ELECCION
Hebreos 3:1—4:3
EL REPOSO DE DIOS
Peldaños que llevan al reposo de Dios Peldaños que alejan del reposo de Dios
Entrar en el reposo. 4:3 Perder el valor y la
esperanza. 3:5
¡Tenga cuidado! ¡No se Endurecer el corazón a
quede corto! 4:1 la voz de Dios. 3:7, 8, 15
Retenga la confianza firme Ser engañado por el
hasta el fin. 3:14 pecado. 3:13
No se deje engañar por el Vagar en el corazón. 3:10
pecado. 3:13
¡Retenga su valentía! 3:5 Corazón malo e incrédulo. 3:12
Retenga su esperanza y haga Apartados de Dios, rebeldes. 3-16
alarde (testifique) de ella. 3:5
Exhortaos los unos a los otros Desobedientes, pecado. 3:17-18
diariamente. 3:13 Considerar a
Jesús. 3:1
Oír y creer el evangelio. 4:2 No poder entrar al reposo de Dios. 3:19
Figura 5:3
El Espíritu Santo todavía nos advierte lo mismo que dice en 3:7-11; 4:3, 7, lo cual fue
tomado del Salmo 95:7-11. Hebreos 3:7 identifica al Espíritu Santo como el autor de las
Escrituras al expresar lo siguiente: El Espíritu Santo dice. La advertencia dada aquí es
similar a la de Hebreos 2. En aquella el pensamiento era: “Si el pueblo fue castigado por
no haber obedecido el mensaje de Dios dado a través de los ángeles, ¿cómo escaparemos
nosotros si descuidamos la salvación ofrecida por el Hijo de Dios, quien es mucho mayor
que los ángeles?” En la del capítulo 3 dice: “Si todos los que se apartaron de Moisés por
la incredulidad fueron rechazados por Dios y no pudieron entrar a la tierra prometida,
¿cuánto más estaremos nosotros fuera del reposo de Dios si nos apartamos de Cristo,
quien es mucho mayor que Moisés?

92 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Se nos advierte que no endurezcamos nuestro corazón a la voz de Dios (3:7,8). En la
Biblia el corazón representa nuestra mente y emociones. Podemos endurecer la mente a
la voz de Dios si descuidamos su Palabra y nos llenamos de pensamientos y valores del
mundo, los cuales son contrarios a lo que Dios establece. O podemos permitir que su voz
opere en nosotros cortando la incredulidad, la rebeldía, y la indiferencia. La Biblia es la
Palabra de Dios, la espada de dos filos del Espíritu Santo (4:12,13; Efesios 6:17).
Podemos endurecer nuestra voluntad a la voz de Dios u obedecer su Palabra, y dejar
que erradique de nosotros cualquier actitud de rebeldía. El pecado comienza en nuestras
actitudes. Nos desviamos en nuestro corazón, deseando seguir nuestro propio camino,
en vez de hacer lo que Dios dice. Cada vez que desobedecemos a Dios o desdeñamos sus
advertencias, endurecemos nuestro corazón y nos hacemos menos sensibles a su voz. La
tentación es la voz de Satanás, pero podemos conquistarla utilizando nuestra espada, la
Palabra de Dios. Eso fue lo que Jesús hizo (Mateo 4:1-11). Todas las veces que Satanás lo
tentaba El respondía: “Escrito está” y citaba la Biblia. Nosotros encontramos la victoria
de la misma forma.

LA
VO
Z
DE
DI
OS

MENTE VOLUNTAD
Incredulidad Rebelión

EMOCIONES
ENDURECIMIENTO Indiferencia
O
CIRUGIA DIVINA
Hebreos 4:7, 2-13
Figura 5.4
La Palabra de Dios es “viva y eficaz” (4:12). La palabra traducida como eficaz
también significa aquí “poderosa, operante, eficiente, llena de poder en acción”. La
palabra original griega es energes, de la cual proviene el término energía. La Palabra de
Dios produce energía. Nuestro mundo y todo el universo fueron creados por la Palabra
de Dios. Todo el universo está hecho de energía. Todo lo que vemos consiste en billones
de pequeñísimos átomos. La energía que hay en cada uno de ellos es enorme. Nosotros
ya sabemos el poder que se desprende de una bomba atómica cuando se divide un átomo.
Toda la energía del universo provino de la Palabra hablada por Dios. Su Palabra escrita
es igualmente poderosa. La Biblia es más poderosa que todas las armas nucleares del
mundo porque Dios habla a través de ella.
Nuestra responsabilidad como cristianos es compartir con otras personas acerca
de esta Palabra, porque el mensaje del evangelio es “poder de Dios para salvación a
todo aquel que cree” (Romanos 1:16). Necesitamos estudiar la Biblia diariamente y
memorizar muchos versículos importantes, pues en esta forma mantenemos nuestro
corazón sensible a la voz de Dios y nuestra vida limpia y agradable a El (Salmo 119:9).

La revelación suprema del poder de Dios 93


6 Escoja tres expresiones en Hebreos 3:1-6 que muestren que la advertencia está
dirigida a creyentes nacidos de nuevo, y no sólo a cristianos nominales.
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
7 ¿Qué debemos hacer para continuar siendo parte de la casa de Dios? (3:6)
...........................................................................................................................................
8 Estudie los peldaños ascendentes y descendentes que aparecen en la Figura 5.3. Lea
los versículos y examínese a sí mismo con relación a cada paso. ¿Hay alguna cosa que
necesite corregir o comenzar a hacer? Hágala. No endurezca su corazón.

OBJETIVO 5. Establecer CRISTO, MAYOR QUE JOSUE


cuatro períodos de la obra de Hebreos 4:1-13
Josué, y apreciar con mayor
profundidad su carácter e Después de la advertencia acerca de la incredulidad, el escritor compara a Jesús y
importancia en la historia de el reposo que nos da, con Josué y el reposo que él obtuvo para el pueblo. Ambos tenían
Israel. el mismo nombre, el cual significa “Salvador.” Josué es la forma hebrea y Jesús es el
mismo nombre en griego. Hebreos 4:8 se refiere a Josué.

Reposo en Canaán a través de Josué


El reposo dado por Josué a los israelitas fue doble. Primero, un descanso del
peregrinaje en el desierto, una vez que se establecieron en la heredad distribuida a cada
familia en Canaán. Segundo, reposo de los enemigos que intentaron destruirlos, primero
en el desierto y luego al entrar en la tierra prometida.
Las grandes victorias de Josué en la conquista de Canaán no comenzaron allí. En
realidad tuvieron inicio cuarenta años antes, en su profunda dedicación a Dios y a
Moisés. Primero pudimos verlo como el siervo de Moisés. Subió con él al monte Sinaí y
esperó allí cuarenta días mientras Moisés hablaba con Dios. Pasó además mucho tiempo
con Dios en el tabernáculo de reunión. Más adelante lo vemos como uno de los doce
espías enviados a la tierra de Canaán. Junto con Caleb instó al pueblo a tener fe en Dios
y proceder a poseer la tierra. Sin embargo, el pueblo no lo hizo, y fue sentenciado por
el Señor a peregrinar por el desierto durante cuarenta años, hasta que la generación
incrédula muriera. Posteriormente vemos a Josué, como jefe del ejército, derrotando a
los enemigos de Israel en el desierto, y en el camino a Canaán.
Dios ordenó a Moisés que nombrara a Josué como su sucesor para conducir el pueblo
a dicha tierra. La nueva generación apreciaba y estimulaba a Josué. Como Moisés, él
fue guiado por el Señor durante todo su liderazgo y campañas militares. El pueblo
marchó hacia adelante con fe y el río Jordán se abrió ante ellos, los muros de Jericó
cayeron, ganaron muchas batallas, Dios los usó para ejecutar su sentencia contra los
cananeos corruptos, perversos, e idólatras. Josué repartió la tierra entre las tribus y
el pueblo finalmente tuvo reposo después de la conquista. Dios era su rey y ellos le
servían, mientras su líder terrenal, Josué, vivía. Cuando éste ya era muy anciano y estaba
preparado para morir, convocó a todo el pueblo. Les testificó sobre la fidelidad de Dios
y renovó el pacto entre el pueblo y el Señor.

94 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Responda en su cuaderno las preguntas 9-12
9 Para refrescar su memoria y apreciar mejor a Josué, lea rápidamente Exodo 17:9-16;
24:12,13; 32:15-18; 34:11; Números 13:1—14:38; Deutoronomio 31:3-8, 14,15; 32:44;
34:7-9. Según estos pasajes, ¿qué capacitó a Josué en forma especial para conducir al
pueblo a Canaán?
10 Mencione cuatro períodos de la obra de Josué que la Biblia nos muestra.
11 Mencione dos partes o aspectos del reposo que Josué proporcionó a los israelitas.
12 ¿Qué secretos del buen éxito de Josué encuentra usted en Josué 1; 4:14; 23; 24?

Reposo espiritual a través de Cristo OBJETIVO 6. Comparar el


reposo dado por Josué, con
El énfasis principal de este capítulo es también el reposo. Cuando Dios descansó al
dos aspectos del reposo que
séptimo día de la Creación, estableció un modelo para la humanidad. El no necesitaba
Jesús da.
descansar; Dios no se cansa, pero nosotros sí. Nos dio el ejemplo desde un principio
para tomar tiempo un día de la semana con el fin de descansar de nuestro trabajo físico
y disfrutar del reposo espiritual con El.
REPOSO
Hebreos 4
El ejemplo de Dios después de la Creación
Descanso del trabajo en el día de reposo
Reposo en Canaán: herencia nacional
Reposo espiritual: paz con Dios, herencia en el cielo
Figura 5.5
Después se estableció el día de reposo semanal en la ley de Moisés. Había también
días religiosos especiales considerados santos, que eran llamados días de reposo. Como
todo lo demás dentro del sistema religioso, estos días eran símbolos o tipos, pues eran
figura del reposo dado por Dios a las almas atribuladas, cansadas, y preocupadas.
Es interesante notar que Hebreos 4:4-8 habla del día de reposo en conexión con
otro día. El día de reposo (séptimo día de la semana) ocupaba una parte vital dentro
de la historia y adoración del pueblo de Israel. Conmemoraba el día de reposo de Dios
después de haber creado el mundo. El hecho de guardarlo como día de reposo, constituía
una señal de la unión de Israel al reposo de Dios. Sin embargo, el escritor inspirado
de Hebreos habla de otro día, el día de hoy. No se trata de una unión con Dios un día
a la semana, sino más bien una participación en su reposo día tras día. Diariamente
celebramos la nueva creación en la obra que Cristo finalizó.
Dios tiene un descanso espiritual para su pueblo que va más allá de la herencia
material y política, y del reposo que Josué dio al pueblo de Israel. Hebreos 4:7-10 aplica
las palabras dichas por David en el Salmo 95 y nos habla del reposo que Dios ha provisto
para nosotros hoy. Todo el libro de Josué trata sobre la victoria. Hubo que librar batallas
para poder obtenerla. Asimismo, en la vida cristiana todavía tenemos que librar batallas
contra Satanás, la tentación, y aquellas cosas de nuestra propia naturaleza que amenazan
con minar y robarnos la paz de Dios.
De hecho, aun después de que Josué hubo conquistado Canaán, todavía había ciertas
áreas que pertenecían a los habitantes originales, a quienes los israelitas no habían
podido expulsar o destruir. No obstante, estos pueblos estaban sometidos al gobierno de
Israel, siempre que estos últimos se mantuvieran sirviendo a Dios.

La revelación suprema del poder de Dios 95


EL REPOSO DE DIOS PARA NOSOTROS
Presente
Reposo del extravío en el pecado
Paz con Dios, su presencia en nosotros
Herencia en la familia de Dios
Victoria en batallas espirituales
Amor por los demás
Reposo del propio esfuerzo en ser bueno
Bendición de Dios en todas las facetas de la vida
Sanidad del alma y del cuerpo
Futuro
Reposo celestial de todo sufrimiento
Herencia eterna en gozo
No más pecado, tentación, ni lucha
Relaciones perfectas, paz y amor
Tierra y naturaleza perfectas y restauradas
Reunión con los seres queridos que fueron redimidos
Provisión perfecta para toda necesidad
Participar con Cristo en su reino
No más maldad, temor, preocupación, duda
Rectitud y justicia perfectas
Conocimiento y entendimiento perfectos
La presencia revelada de Dios estará con nosotros
Libres de las limitaciones del tiempo y del espacio
Cuerpos glorificados poderosos
Reposo glorioso e indescriptible
Figura 5.6

El reposo al que Jesús nos conduce se aplica ahora a cada área de nuestro ser. El se
lleva la pesada carga del pecado y de la culpa, y nos da libertad, reposo en la paz de Dios,
y una vida nueva. Nosotros le entregamos nuestros odios y sentimientos; El, a cambio,
nos da amor por otros y capacidad para perdonar a quienes nos han herido. Nosotros
rendimos ante El nuestra rebeldía y voluntad propia; El nos ayuda a hacer su voluntad.
Nosotros reconocemos que nuestros propios esfuerzos por obtener salvación y resistir
la tentación son inútiles; El nos da la fortaleza de su Espíritu que mora en nosotros para
vencer a los enemigos de nuestra alma.

Llegaremos, pues, al completo reposo de Dios cuando El nos traslade al hogar


celestial para participar de su gloria. ¡Qué reposo tan glorioso obtendremos de todas
nuestras aflicciones y pruebas!

También debemos recordar la importancia tipológica de Moisés y de Josué. Moisés,


quien simboliza la Ley, pudo conducir al pueblo hasta la frontera de la tierra prometida,
mostrándole la voluntad y provisión divinas. Por su parte, Josué fue el salvador que los
introdujo en dicha tierra. Vemos así que la Ley guió al pueblo de Dios hasta un tiempo
determinado; el tiempo en que este debía comenzar a poner su confianza en el liderazgo
de Jesús. El es quien nos conduce ahora al reposo de Dios. No hay razón alguna para
que regresemos a Moisés.

96 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Este capítulo me recuerda un tema paulino muy familiar: La fe, no las obras, nos conduce
a tener paz con Dios (vea 4:10-11). Depender de nuestros propios esfuerzos solamente
nos produce frustración y fracaso, pero nuestro reposo se halla en la salvación provista
por Jesús. ¡No tenemos por qué temer a los gigantes de Canaán! Nuestro Josué celestial
nos da la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios. Ella penetra en nuestra mente, en
nuestra voluntad, y nuestras emociones para desenmascarar y expulsar a los enemigos que
están escondidos allí. Ahora memorice Hebreos 4:12,13. Cristo va delante de nosotros para
derrotar las fuerzas satánicas y nos lleva al trono de la gracia para que disfrutemos de la
comunión con el Padre y recibamos ayuda en nuestras necesidades (4:16).
Jesús aún nos llama: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo
os haré descansar” (Mateo 11:28). Hemos creído y entrado a su reposo por medio de
la salvación (Hebreos 4:3), no obstante, el escritor nos exhorta aún a que hagamos
todos los esfuerzos posibles para entrar en el (4:11). En nuestra diaria comunión con
Dios hallamos el reposo que nos fortalece para que podamos llevar a cabo todas las
tareas del día. De modo que, tomemos tiempo cada día para encontrar, en El y en su
Palabra, la solución de nuestros problemas. Tenemos trabajo por hacer, pero este no
debe impedirnos pasar nuestro tiempo con Dios. El conoce nuestras necesidades (4:13).
Aun en el ministerio nos llegamos a sentir cansados y cargados. Entreguemos todo a
Jesús y permitamos que El fortalezca nuestra fe, nos dé paz interior y reposo de nuestras
labores. ¡El desea hacerlo!
13 Responda en su cuaderno las preguntas 13 a la 15.
a ¿Cómo podemos comparar el reposo dado a Israel con el que Jesús nos da?
b Compare el reposo en Canaán con el presente y el futuro reposo en Cristo.
14 ¿Con cuál de estos “gigantes” ha batallado usted en su alma?
a Duda k Pereza
b Miedo l Egoísmo
c Preocupación m Mal genio
d Avaricia n Aspereza
e Culpa o Queja
f Resentimiento p Pensamientos impuros
g Orgullo q Malos hábitos o apetitos
h Odio r Falta de amor
i Palabras groseras s Indiferencia espiritual
j Lástima de sí mismo t Rebeldía

15 Regrese ahora a la lista de “gigantes” y haga una lista de lo que Cristo le da en


reemplazo de cada uno de ellos, con el fin de proporcionarle reposo en la respectiva
esfera de su espíritu. Ore por aquello en lo que aún tiene particular necesidad. ¡Entre al
reposo de Dios! Ore por algunos cristianos que conozca y que estén permitiendo que
cualquiera de estos enemigos les impidan disfrutar plenamente del reposo de Dios. Pida
a Dios que lo ayude a guiar otras personas a su victoria y reposo.

La revelación suprema del poder de Dios 97


autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.
1 ¿Cuál es el énfasis de Hebreos al comparar a Josué y Jesús?
a) Su liderazgo.
b) Sus genealogías.
c) El reposo que dieron al pueblo.
d) Las batallas que libraron.
2 ¿Qué significan los nombres Josué y Jesús?
a) Ambos significan “salvador”.
b) Ambos significan “dador de reposo”.
c) Ambos significan “enviado con una misión”.
d) Josué significa “conquistador”, y Jesús significa “salvador”.
3 ¿Cuáles fueron los períodos de la obra de Josué?
a) Príncipe de Egipto, amigo y consejero de Moisés, general del ejército.
b) Siervo de Moisés, uno de los doce espías enviados a Canaán, general del ejército de
la nación durante la conquista y el reposo en Canaán.
c) Siervo de Moisés, un maestro de la Ley, un espía, segundo en el mando durante la
conquista de Canaán, un juez después que la tierra fue distribuida.
d) Oficial bajo Moisés en el ejército egipcio, espía enviado a Canaán, cabeza del ejército
en la conquista de Canaán, profeta que vino después de Moisés.

EMPAREJAMIENTO. Siga las instrucciones en cada uno de los siguientes ejercicios de


emparejamiento.
4-11 Haga concordar al dador (derecha) con el respectivo tipo de reposo (izquierda).

. . . . 4 Victoria sobre ejércitos enemigos a) Jesús


b) Josué
. . . . 5 Hogares en Canaán
. . . . 6 Reposo físico del peregrinaje
. . . . 7 Reposo del extravío en el pecado
. . . . 8 Victoria en batallas espirituales
. . . . 9 Paz nacional
. . . . 10 Paz individual con Dios
. . . . 11 Hogares en el cielo
12-16 Haga concordar el lugar (derecha) con la condición correspondiente de los que
entran en el reposo de Cristo (izquierda).

. . . . 12 Victoria en las batallas contra el pecado a) En el cielo


b) En la tierra
. . . . 13 No más tentación
. . . . 14 Posibilidad de perderlo
. . . . 15 Completo reposo del sufrimiento
. . . . 16 Salud y fortaleza perfectas

98 Exposición de la Epístola a los Hebreos


RESPUESTA BREVE. Responda brevemente a las siguientes preguntas.
17 ¿Cuál fue la posición de Moisés en cada uno de los tres períodos de cuarenta años?
.....................................................................................................................................
18 ¿Cuáles son los tres períodos de la existencia de Cristo que son similares a los de la
vida de Moisés?
.....................................................................................................................................
19 Compare a Jesús con Moisés describiendo brevemente lo siguiente:
Moisés Jesús
a sabiduría ......................................................................................................................
b palabras y obras ...........................................................................................................
c fidelidad .......................................................................................................................
d posición en la casa de Dios..........................................................................................
e preparación práctica para el ministerio........................................................................
f liberación que dieron al pueblo ...................................................................................
g demostración del poder de Dios ..................................................................................
h presentación de la Palabra de Dios ..............................................................................
i volviéndose parte del pueblo .......................................................................................
j límite de tiempo de su ministerio ................................................................................
k humillación de sí mismo..............................................................................................
l pueblo liberado ............................................................................................................
m organización del pueblo ...............................................................................................
n intercesión ...................................................................................................................
o sacrificios ofrecidos a favor del pueblo
20 Hebreos 3 denomina a los destinatarios de la advertencia “hermanos santos,
participantes del llamamiento santo”, y dice que nosotros somos “casa de Dios.” ¿Qué
le dice esto sobre
a si ellos eran o no eran creyentes en Cristo nacidos de nuevo?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b la responsabilidad de que verdaderos cristianos se aparten de Dios?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................

La revelación suprema del poder de Dios 99


21 Al entrar en el reposo de Dios,
a ¿cuáles son las tres cosas que se nos insta a retener firmemente?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿cuán a menudo debemos exhortarnos unos a otros?
.....................................................................................................................................
c ¿qué debemos mezclar con la Palabra de Dios?
.....................................................................................................................................
d ¿a quién debemos considerar?
.....................................................................................................................................
22 En los pasos fuera del reposo de Dios,
a ¿qué perdieron los israelitas que les impidió entrar en Canaán?
.....................................................................................................................................
b ¿ante qué endurece el pueblo su corazón?
.....................................................................................................................................
c ¿dónde se inician el pecado y el descarrío?
.....................................................................................................................................
d ¿qué engañó a los israelitas?
.....................................................................................................................................
e ¿qué les ocurrió a los israelitas que se apartaron de Dios?
.....................................................................................................................................
f ¿qué nos dice esto a nosotros?
.....................................................................................................................................
EVALUACION DE UNIDAD 2
Ahora que ha completado la Unidad 2, repase las lecciones como preparación para
tomar la Evaluación de Unidad 2. La hallará, junto con su hoja de respuesta, en el
material del alumno. Responda todas las preguntas sin consultar ningún material del
curso, su Biblia o notas personales. Cuando haya completado la evaluación, verifique
sus respuestas con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en
el material del alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente.
Una vez hecho esto, puede proceder con el estudio de la Unidad 3. Las evaluaciones
de unidad no cuentan como parte de su calificación final en este curso. Sin embargo,
su rendimiento al tomarlas le indica cuán bien ha aprendido el material y cuán bien
podría desempeñarse en el examen final.

100 Exposición de la Epístola a los Hebreos


respuestas a preguntas de estudio

8 Sus propias respuestas al Señor. p Es la Palabra Viva; envió el Espíritu Santo para
1 a Enviado (enviado con una misión). inspirar la escritura del Nuevo Testamento
b Dios lo envió a Egipto a liberar a los hebreos y q Oró, se ofreció a sí mismo, ahora intercede por
llevarlos a Canaán nosotros
r Conduciéndonos al cielo
9 Su propia respuesta. Veo fidelidad, humildad, deseo
de servir, profunda fe en Dios, adoración a Dios, 13 a Hemos reposado del vagabundeo espiritual en el
valentía, habilidad en las batallas. pecado. Esto era peor que el vagabundeo físico
de Israel.
2 a “Habló Jehová a Moisés . . .” b Ahora tenemos herencia espiritual, posesiones
b Su propia respuesta. Veo que Dios nos dirá lo en nuestra vida en Cristo. Israel tuvo que
que debemos hacer en nuestra adoración y en combatir para conquistar sus enemigos. Nosotros
nuestra vida diaria. aún debemos librar la batalla espiritual, pero
10 Como siervo de Moisés, espía, general del ejército Cristo nos da la victoria. Nuestro reposo físico
en el desierto y durante la conquista, gobernante de y espiritual será completo cuando entremos
Israel. al hogar celestial que El nos ha preparado. El
reposo en Canaán era terrenal, para esta vida. El
3 Compare su trabajo con el cuadro
reposo de Dios es para siempre.
11 En su tierra: reposo del peregrinaje y posteriormente
6 Hermanos santos; participantes del llamamiento
de la guerra.
celestial; somos su casa
4 a Moisés, humano, Jesús, divino.
b Moisés, siervo, Jesús, Hijo. 14 Su propia respuesta. Todos hemos tenido que luchar
contra la mayoría de ellos en un tiempo o en otro,
c Moisés, obra en la casa de Dios; Jesús,
pero Dios nos da la victoria
constructor de la casa
7 Retener nuestra valentía y esperanza.
12 Su propia respuesta. Yo veo una meditación
constante en la Palabra de Dios, fe y fidelidad 15 Su respuesta debe ser similar a esta:
continuas, determinación de servir a Dios. a Convicción
b Valentía
5 Acerca de Jesús, sus respuestas deben ser similares
c Fe
a estas:
d Generosidad
a Sabiduría de Dios.
e Certeza del perdón
b Palabra creadora y sustentadora.
f Perdón
c Trono establecido en el cielo.
g Humildad
d Escogió hacerse hombre para salvarnos.
h Amor
e Como un niño, sumiso y manso.
i Palabras cordiales
f Obra de carpintero, adversidad en su ministerio.
j Jovialidad, confianza en Dios
g Con el sufrimiento aprendió obediencia,
k Deseo de trabajar
paciencia, compasión.
l Desinterés en lo propio
h Experimentó las mismas tentaciones que
m Paciencia
nosotros.
n Gentileza
i Se ofreció a sí mismo, comisionado por Dios.
o Acción de gracias
j Poder de Dios en los milagros, resurrección.
p Pensamientos puros
k Mejor revelación de Dios.
q Buenos hábitos y apetitos
l Librando del pecado a todos los creyentes.
r Amor de Dios
m Grabando la nueva ley de amor en los corazones.
s Celo espiritual
n Edificando la iglesia universal.
o Enseñando, gobernando su pueblo, futuro Juez t Sumisión, obediencia
y Gobernante del mundo ¡Dios lo bendiga al aplicar estas verdades en su
vida y ministerio!

La revelación suprema del poder de Dios 101


UNIDAD 3
ELSACERDOCIOPERFECTO
DECRISTO
LECCION 6
Cristo,elSumoSacerdote
perfecto
Hebreos 4:14–6:20
En la Unidad 2 estudiamos la supremacía de Cristo como la máxima revelación de la
naturaleza, amor, y poder de Dios. Se comparó a Jesús con los ángeles, con los profetas,
con Moisés y con Josué. Vimos que Jesús se humilló a sí mismo para llegar a ser nuestro
Salvador, y murió para redimirnos del poder de Satanás. Además de darnos la revelación
de la deidad, de la grandeza, y del sacrificio de Cristo por nosotros, se nos da también la
advertencia de las terribles consecuencias que ocasiona el apartarse de El.
Probablemente se les había dicho a los cristianos hebreos que debían reincorporarse
a la corriente principal de la religión de su nación. Si lo hacían, se les permitiría volver
a adorar en su hermoso templo y participar en sus ceremonias. Los sacerdotes ofrecerían
sacrificios por sus pecados y el sumo sacerdote los representaría dentro del Lugar Santísimo
en el Día de la Expiación. ¿Qué podía ofrecerles el cristianismo en comparación con eso?
Los cristianos se reunían en las casas para adorar, pero no tenían sacrificios ni sacerdotes
como en el templo. Obviamente oraban y tenían maestros, pastores, y evangelistas pero,
¿no sería mejor que ellos volvieran a someterse al liderazgo de los sacerdotes?
En lo que resta de la parte doctrinal de la epístola, el escritor enseña que los creyentes
tenemos un sacerdocio cuyo sumo sacerdote es superior al del sistema levítico.
Tenemos también un mejor sacrificio y privilegios más maravillosos en la adoración,
independientemente de cuán humilde sea el lugar donde adoremos. En esta unidad
estudiaremos a Cristo como nuestro Sumo Sacerdote. El tema fue introducido en el
capítulo 2, pero aquí lo analizaremos con más detalle para adquirir una mejor apreciación
del presente ministerio de Jesús a favor nuestro.

bosquejo de la lección Propósito del sacerdocio


Nuestra necesidad
La provisión de Dios
El sacerdocio perfecto de Cristo
Superior en posición y comprensión
Mayor obra y fidelidad
Orden y nombramiento superiores
Llamado a la fe y al crecimiento
Una advertencia muy seria

104 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Describir los requisitos principales del sacerdocio, y señalar cómo Cristo los cumplió
todos.
• Predicar o enseñar sobre el ministerio de Jesús como sumo sacerdote y sobre
nuestro ministerio como reino de sacerdotes, haciendo la comparación entre las
responsabilidades del orden levítico y las responsabilidades y privilegios del presente
orden.
• Mostrar las consecuencias de apartarse de los caminos de Dios, y hacer todo lo
posible por ayudar a cristianos que están fluctuando en la fe.
• Aplicar a su vida y ministerio las exhortaciones y enseñanzas sobre el crecimiento
espiritual y la confianza en Cristo.

1. Lea Hebreos 4:14–6:20 para obtener un panorama general de la lección. tareas de la lección
2. Mientras estudia la lección, pida al Señor que le proporcione una apreciación más
profunda de El como su sumo sacerdote. Lea las citas bíblicas, responda las preguntas,
revise sus respuestas, conforme avanza en la lección.
3. Cuando complete la lección, tome el autoexamen y compruebe sus respuestas.

accesibilidad palabras clave


arrepentimiento
hipotético
shekina

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 105


desarrollo de la lección PROPOSITO DEL SACERDOCIO
Hebreos 4:12–5:3

OBJETIVO 1. Definir el Nuestra necesidad


deber del sacerdote tal como
se describe en Hebreos 5:1,2, Al hablar del ministerio sacerdotal de Cristo, la expresión “por tanto” que aparece en
e indicar la forma en que Hebreos 4:14, señala nuestra necesidad de un sacerdote, la cual había sido establecida
debía tratar con dos tipos anteriormente. Los versículos 12 y 13 nos lo indican así. Todos tenemos que dar cuenta a
específicos de personas.
Dios, no sólo por nuestras acciones, sino también por nuestros pensamientos y actitudes.
Seremos juzgados según las normas establecidas en la Palabra de Dios, especialmente
en las palabras de Jesús (Juan 12:47-50). Cristo, la Palabra viva, nos juzgará algún día
(2 Corintios 4:9,10). “Todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de [El]” (Hebreos
4:13). Podemos ser comparados con los niños que roban dulces en una tienda y el gerente
los sorprende en el acto mismo. El gerente vio cuando robaban, ellos llevan los bolsillos
llenos de dulces, y hasta tienen sus manos y caras manchadas por los que ya se han comido.
La evidencia de nuestros pecados en pensamientos y acciones resulta así de clara ante los
ojos de Dios. Podemos ocultar nuestras faltas ante los demás, pero no ante El.

DEBERES SACERDOTALES
Hebreos 5:1,2
Hacia Dios
Representar al pueblo en asuntos relacionados con Dios, orar por él
Presentar ofrendas y sacrificios por los pecados
Hacia el pueblo: Tratar gentilmente a
Los ignorantes; enseñarles
Los que se desvían; advertirles, hacerlos volver
Figura 6.1
Las palabras dirigidas por Moisés a los israelitas son todavía válidas: “Y sabed que
vuestro pecado os alcanzará” (Números 32:23). No hay forma de que podamos ocultar
nuestros pecados delante de Dios. Llegará el momento en que tampoco podremos
esconderlos de las demás personas. Aun los pecados ocultos, por los cuales no hemos
sido perdonados, tienen efectos morales y espirituales negativos sobre nosotros hoy,
¡sin mencionar los tormentos del infierno que nos esperan si llegamos a morir sin haber
sido perdonados! La culpabilidad, el temor de ser descubiertos, y el temor al castigo que
algunas personas experimentan convierten su vida en un infierno aquí en la tierra. La
culpabilidad produce muchas veces enfermedades fisiológicas o mentales y es una de
las causas principales de enfermedades mentales en la actualidad. Para ser liberados de
ella necesitamos ser perdonados. El perdón también nos libra de la sentencia de muerte.
“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).
“La paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23).
Aun después de haber aceptado a Cristo como nuestro Salvador y haber sido
perdonados por todos nuestros pecados, seguimos desobedeciendo a Dios de alguna
forma. ¿Cuántas veces nos hemos encolerizado y hemos dicho alguna palabra airada?
¡Cuántas veces hemos dejado de hacer algo que bien sabíamos que Dios quería que
hiciéramos! ¡Cuántas veces hemos criticado a otros! Probablemente hemos alimentado
resentimiento, odio, o rebeldía en nuestro corazón. No somos dignos de estar en pie
delante de un Dios tan santo y recto. ¡Hemos pecado! Nuestra culpa, nuestro miedo, y
nuestro pecado han levantado una barrera entre Dios y nosotros. ¡Necesitamos ayuda!

106 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Provisión de Dios
Dios sabía que nosotros íbamos a necesitar ayuda para poder presentarnos ante El,
de modo que estableció una forma de hacerlo. En tiempos antiguos, los que conocían
y amaban a Dios debían ayudar a los otros a encontrarlo y adorarlo. En primer lugar,
el padre de familia era como un sumo sacerdote de su propia familia. En el Antiguo
Testamento encontramos ejemplos de padres que ofrecen sacrificios por sus familiares,
que oran por ellos, y que enseñan a sus hijos acerca de Dios. Más adelante vemos que
el sacerdocio levítico desempeñaba estas mismas funciones en favor de toda la nación
de Israel. Dios eligió a Aarón y a sus descendientes, de la tribu de Leví, para que fueran
sus sacerdotes. El sumo sacerdote estaba por encima de ellos en la supervisión de todo
el trabajo. Posteriormente, Jesús se convirtió en el Gran Sumo Sacerdote para el mundo
entero. Además hizo sus sacerdotes a todos los que en El creen (Apocalipsis 1:5,6).

1 Estudie la Figura 6.1 y memorice Hebreos 5:1,2. Luego, responda las siguientes
preguntas.
a ¿Cuáles eran los deberes que tenía el sacerdote hacia Dios?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo debían ellos tratar a las personas que necesitaban su ayuda?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
c ¿Cómo debemos entonces tratar a los recién convertidos que todavía poseen malos
hábitos?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
d ¿Qué debemos hacer si vemos a un cristiano que parece estar reincidiendo?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................

EL SACERDOCIO PERFECTO DE CRISTO


Hebreos 4:14—5:10; 2:9—3:1
¿Cómo exhorta el escritor a los hebreos para que se mantengan confiando en Jesús y
no retornen a las formas levitas de adoración? Les enseña cuánto mejor es el sacerdocio
de Cristo. Hagamos la comparación entre ambos sacerdocios.

Superior en posición y comprensión OBJETIVO 2. Explicar cómo


la posición y comprensión de
En esta epístola, el escritor sigue el siguiente patrón: Introducción del tema,
Jesús lo capacitaron para un
breve discusión breve de éste, aplicación a los lectores por medio de advertencias y
ministerio mejor que el de los
exhortaciones, y regreso al mismo tema para desarrollarlo más. Por este motivo
sacerdotes levitas.
necesitamos retroceder y repasar lo que ya hemos estudiado acerca de Cristo como
nuestro Sumo Sacerdote

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 107


2 Lea nuevamente Hebreos 2:9—3:1 y los comentarios que sobre este pasaje hicimos
en la Lección 4. Comience con la sección titulada La humillación voluntaria de Cristo
y lea rápidamente hasta el final de la lección.
a ¿Qué requisito para ser sumo sacerdote se cumplió mediante la encarnación? (5:1)
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿Qué versículos en 4:14—5:10 señalan la realidad de la humanidad de Cristo?
.....................................................................................................................................
c ¿Dónde ofrecían los sacrificios los sacerdotes y el sumo sacerdote?
.....................................................................................................................................
d ¿Dónde nos representa Jesús ante el Padre? (4:14)
.....................................................................................................................................
e ¿De qué forma la naturaleza dual de Jesús (como Dios y como Hombre) hace de El
el mejor sacerdote? Ese su cuaderno para este ejercicio.
ENTRADA AL TABERNACULO TERRENAL
Sumo sacerdote
Una vez al año
 Arca del pacto
Shekina
 Lugar
santísimo
Propiciatorio
~~~~~~~ Cortina ~~~~~~

Sacerdotes
Diariamente por
 Luz
Altar de incienso
Pan
 Lugar santo

turnos
~~~~~~~ Cortina ~~~~~~

Sacerdote
y el pueblo
 La fuente
 Atrio
Altar de sacrificio
Diariamente
~~~~~~~Cortina~~~~~~

ENTRADA AL TABERNACULO CELESTIAL


Jesús
Una vez y para siempre 
Trono de la gracia
Jesus y el Padre
Cualquiera
En cualquier momento,
en el nombre de Jesús

Propiciatorio

Hebreos 4:16, 10:12; Apocalipsis 3:21

Figure 6.2
Jesús está en una mejor posición para ayudarnos que los sacerdotes levitas. Ellos
ministraban en tres partes del tabernáculo —y posteriormente en el templo— conforme
el modelo dado por Dios a Moisés. En el atrio, los sacerdotes ofrecían sacrificios
continuamente y nunca cesaba el fuego en el altar. Las personas iban allí en busca del
perdón de sus pecados, o a ofrecer su gratitud, alabanza y adoración a Dios. Solamente
los sacerdotes podían entrar al Lugar Santo. Allí quemaban incienso en el altar mientras

108 Exposición de la Epístola a los Hebreos


oraban por el pueblo. Solamente el sumo sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo una
vez al año en el Día de la Expiación. La shekina, o la gloria de la presencia de Dios,
estaba sobre el propiciatorio que cubría el arca del pacto. Pero Jesús está sentado junto al
Padre en el trono de la gracia y nos acoge en todo tiempo (4:14, 16; Apocalipsis 3:21).

El Hijo de Dios e Hijo de Hombre es nuestro mediador perfecto. El nos comprende


perfectamente. Como El es Dios, puede verlo todo, incluso “los pensamientos y las
intenciones del corazón” (Hebreos 4:12). Conoce cada uno de nuestros pensamientos,
sean buenos o malos; toda palabra buena o mala que hemos dicho alguna vez. Jesús
también comprende las normas que Dios ha establecido. El y el Padre aborrecen el
pecado y aman al pecador. La justicia exige que el pecado sea castigado, pero el amor
clama por misericordia a favor del pecador. Podemos ver la justicia y la misericordia de
Dios a través de la muerte de Jesucristo por nosotros. Ahora, cada vez que merecemos
ser castigados por nuestras fallas o pecados, Cristo se constituye en nuestro Abogado
Defensor presentando su muerte por nosotros como la base del perdón.

Ahora imagine que usted es un pecador que se encuentra ante el trono del Dios santo
y todopoderoso. Entre Dios y usted hay una lista de todos los pecados que ha cometido
en su vida. Usted es culpable y ya conoce la sentencia que la ley dicta: “El alma que
pecare, esa morirá” (Ezequiel 18:4). La justicia lo condenaría al infierno y por eso usted
no pide justicia, sino que clama por misericordia.

Imagínese que está en prisión, a la espera de su ejecución. El reloj de Dios marca


las horas y los minutos. Usted no tiene la menor idea de la rapidez con que su vida
acabaría; sólo Dios lo sabe. De pronto llega alguien a la puerta de su celda y le dice:
“Apúrate amigo, he venido a llevarte al trono de la gracia. La corte te asignó un abogado
defensor. Yo tengo autoridad para llevarte ante El. El suplicará por tu perdón. Hasta este
momento, El ha obtenido perdón para todos los convictos que le han solicitado ayuda.
¡Debemos darnos prisa para llegar allí antes que llegue la hora de tu ejecución!” Se abre
la puerta de la celda y usted corre con su amigo hacia el trono de la gracia.

Mientras corren hacia el tribunal, su amigo le habla sobre Jesús, el que murió para
librar del infierno a los pecadores, y está sentado a la diestra de Dios Padre intercediendo
por todos los creyentes. De pronto, usted ve a Jesús sentado en el hermoso trono de la
gracia al lado del Padre. Arriba de Jesús hay un letrero que dice: “Sumo Sacerdote y
Abogado Defensor”. Entonces El le extiende los brazos en señal de bienvenida y le pide
que se acerque. Usted corre y se postra a sus pies, confiesa su culpa y necesidad, y lo
pide ayuda. Jesús lo levanta, lo rodea con su brazo, y dice, “Padre, este es uno de los
pecadores que yo he redimido.” Dios, a quien usted sólo conoce como Juez, le sonríe y
le dice, “Has sido completamente perdonado. ¡Bienvenido a la familia de los redimidos!
Yo siempre te he amado y no quería que fueras al infierno.”

En lugar del terror que sentía hace un momento por estar ante el trono de justicia,
ahora se encuentra anonadado ante el amor sin medida que acaban de demostrarle el
Abogado-Sumo Sacerdote y el Juez. De pronto, usted también comienza a sentir un
gran amor por ellos. Recuerda con vergüenza y disgusto la lista de sus pecados. Usted
no desea volver a hacer tales cosas jamás, pero ¿cómo podrá cambiar su pensamiento
y forma de vida? Usted está feliz de saber que su vida le ha sido perdonada, pero ¿qué
ocurrirá si peca nuevamente y es condenado una vez más?

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 109


OBJETIVO 3. Comparar El sumo sacerdote lee sus pensamientos y lo comprende porque conoce su debilidad.
a Jesús con los sacerdotes “Mira”, le dice. “El juez ha borrado la lista completa de tus pecados. Ahora eres libre de
levitas en su accesibilidad, culpa. Yo di mi vida para destruir el poder del pecado sobre la tuya. Nosotros sabíamos
responsabilidades y logros. que tú ibas a venir, y por eso mi Padre, el Juez, ya ha arreglado los papeles de adopción
que debes firmar si deseas convertirte en hijo suyo. Si lo haces, el Espíritu cambiará tu
naturaleza y habrás nacido de nuevo. El Espíritu Santo vivirá en ti y te ayudara a hacer lo
recto. Cualesquiera que sean tus problemas, solamente ven corriendo con toda confianza
al trono de la gracia, recibirás misericordia y hallarás gracia para el oportuno socorro.”
¡Alabemos a Dios por Jesús, nuestro Sumo Sacerdote, y por el trono de la gracia!

Mayor obra y fidelidad


Los sacerdotes tenían muchas responsabilidades, ya que ellos habían sido constituidos
“a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere”. En primer lugar, debían estudiar la ley
de Dios, su Palabra, y todas sus instrucciones para realizar la obra que les correspondía.
El libro de Levítico contiene dichas instrucciones para los levitas. Ellos tenían el deber
de presentar distintas clases de sacrificios y ofrendas, cada uno con diferente propósito y
ofrecido en ocasiones distintas. Algunos se ofrecían como señal de adoración continua y
para expresar una constante dependencia de Dios. Otros se ofrecían por toda la nación.
Algunos eran ofrecidos por la familia que había ido a adorar, mientras que otros se
ofrecían por el individuo que había pecado e iba con fe y arrepentimiento a confesar su
falta y recibir el perdón de Dios. Algunos sacrificios eran por los mismos sacerdotes,
quienes reconocían sus faltas y su propia necesidad del perdón y la ayuda de Dios.
Los sacerdotes dirigían la adoración pública. Copiaban la Palabra de Dios y la enseñaban
al pueblo. Ayudaban a los jueces y a los reyes a conocer la voluntad de Dios en los casos
de justicia difíciles. Cuidaban del tabernáculo. A veces, ayudaban al ejército a obtener la
victoria en la batalla, tocando sus trompetas y cantando alabanzas a Dios. Supervisaban
el programa nacional de salud, enseñando leyes de higiene, examinando a los enfermos,
y poniendo en cuarentena a los que tenían enfermedades contagiosas. Los sacerdotes eran
fáciles de contactar y eran capaces de comprender a la gente, puesto que ellos sufrían
los mismos problemas. En el desierto acampaban en el centro de las tribus. En Canaán
poseían algunas ciudades localizadas en lugares accesibles a todas las personas.

110 Exposición de la Epístola a los Hebreos


SEMEJANZA LEVITA CRISTO
Accesibilidad NUESTRO
Cerca de todas las en Israel. Lv. 2:17; Nm. 35:6-8 SACERDOTE OBJETIVO 4. Explicar,
personas en todas partes con el uso de un cuadro, la
Representante de los israelitas. He. 5:1 de la humanidad superioridad del presente
Comparte los problemas de los israelitas. He. 5:2,-3 de toda la humanidad sistema sacerdotal sobre el
Tarea para Dios y el iglesia, su pueblo del Antiguo Pacto, y aplicar
pueblo en los corazones estas verdades a su propia
Obra en, cuida de el tabernáculo, el templo. Lv. 1:50-53 el evangelio vida.
Copia la Palabra de Dios en los rollos, libros. Esd. 7:11 mediante su Espíritu
Enseña la Ley. Lv. 10:11 en el cielo
Dirige la adoración en la música, alabanza. Esd. 3:10 mediante el Espíritu,
Intercede en la tierra. Esd. 10:1 la Palabra
Dirige al pueblo mediante las trompetas. Nm. de sí mismo
Ofrece sacrificios 10:9,10 siempre, El mismo
Oye el mensaje de Dios de animales. Lv. 9:7 lo es
Bendice al pueblo a veces. Ex. 29:42 continuamente
Alienta en momentos especiales. Lv. 9:22 a todo el pueblo
Promueve la salud al ejército. Dt. 20:1-4 la sanidad del alma y
Juzga un programa nacional. Lv. 13:1-11 del cuerpo
Líder en las crisis ciertos casos. Dt. 17:8-11 el mundo entero
Guía con alabanza al ejército hacia la victoria. 2 Cr. a la victoria espiritual
13:10-18 la plaga del pecado
Avanza para detener una plaga fatal. Nm. 16:41-50 la muerte para hacer
Se mantiene en la senda el Jordán para hacer que el pueblo que el pueblo entre
entre a Canaán. Jos. 3:6-17 al cielo
Figura 6.3
3 Estudie la Figura 6.3. Escoja por lo menos dos puntos de cada una de las tres secciones
que usted utilizaría para enseñar acerca del sacerdocio de Jesús. Anótelos en su cuaderno.
Orden y nombramiento superiores
Hebreos 5:4-6, 9,-10 introduce el tema del cambio del orden sacerdotal levítico
al orden sacerdotal de Melquisedec. Veremos más acerca de esto en Hebreos 7, pero
por ahora deseamos incluir esta visión general dentro de nuestra comparación. Ambos
sistemas fueron ordenados por Dios para un determinado tiempo y responsabilidad.
Desde el momento en que Aarón se convirtió en el primer sumo sacerdote levita, hasta
el momento en que Jesús subió al cielo para ejercer su ministerio sacerdotal, pasaron unos
1520 años. ¡Cuántos descendientes de Aarón ya habían servido como sumos sacerdotes
durante ese lapso! Algunos, como Samuel y Esdras, fueron muy buenos. Otros fueron tan
malos, que llegaron a permitir ídolos en el templo. Aun los que fueron buenos tuvieron
sus fallas. Un sumo sacerdote con muchas faltas resulta peligroso para el pueblo al que
está liderando espiritualmente. Si El es débil, ¿qué esperanza hay para el pueblo? Por
ejemplo, veamos el caso de Aarón. Cuando Moisés subió al monte Sinaí para recibir la
Ley, permaneció allí por largo tiempo. Aarón se dejó persuadir por el pueblo y le hizo
un ídolo que luego adoraron. Como consecuencia de esto muchos murieron (Exodo
32). Pensemos en Anás y Caifás, para quienes el sacerdocio era más un asunto de poder
político que un ministerio. Al haber contratado falsos testigos contra Jesús y al haberlo
crucificado, hicieron caer gran culpa sobre ellos.

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 111


SISTEMAS SACERDOTALES
Hebreos 7:11,-12
ANTIGUO ORDEN NUEVO ORDEN
Los sumos sacerdotes Muchos en sucesión Uno: Cristo
Algunos buenos, algunos Cristo es perfecto
malos Vive para siempre
Su obra finalizaba al morir
Otros sacerdotes Del linaje de Aarón Todos los creyentes
Límite de edad: 30-50 años No hay límites: de por vida
Alcance del ministerio Para una nación Para el mundo
Hasta la muerte de Jesús Para siempre
Figura 6.4
Había también otros sacerdotes y levitas que servían en la casa de Dios bajo la
dirección del sumo sacerdote. El trabajo se les asignaba de acuerdo a la familia a la que
pertenecían, puesto que a cada familia Dios le había dado una posición o labor específica.
Este era un buen sistema y funcionaba bien si ellos se consagraban al Señor con todo el
corazón. Algunos lo hacían, pero otros ni siquiera conocían a Dios. ¿Cómo podían estos
últimos ayudar a las demás personas a encontrar a Dios? Tal como dijo Jesús acerca de
los guías ciegos, “si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo” (Mateo 15:14).
Aun el mejor de los sacerdotes servía por un tiempo limitado. A lo sumo, los sacerdotes
y levitas ordinarios servían por un período de veinte años, desde los 30 hasta los 50 años
de edad (Números 4:1-3). Durante ese tiempo ellos eran llamados a servir por turno.
Ahora tenemos un sumo sacerdote perfecto. Su liderazgo es perfecto y no será
interrumpido por la muerte, pues El vive para siempre. Dios lo nombró a El “según
el orden de Melquisedec” (Hebreos 5:5,6; 6:20). Más adelante estudiaremos un poco
más acerca de Melquisedec. El no era judío y vivió antes de que la nación judía fuera
formada. Ni siquiera estamos seguros a qué etnia pertenecía. Por esta razón, el sacerdocio
de Melquisedec es figura del sacerdocio universal de Cristo, instituido a favor de las
personas de todo linaje y nación. El hecho de que no haya registro de su nacimiento ni
de su muerte simboliza el aspecto eterno de Cristo y su sacerdocio.
En el orden levítico, sólo los levitas podían servir en la casa de Dios, y entre ellos,
sólo los descendientes de Aarón podían ser sacerdotes. El orden de Melquisedec es
diferente. Jesús era de la tribu de Judá, no de la de Leví. El ha nombrado sacerdotes a
todos los creyentes (Apocalipsis 1:6). ¡Gracias a Dios que El tiene un ministerio para
cada cristiano, no importa si es joven o viejo, hombre o mujer, niño o niña! ¡Podemos
servir en su iglesia durante toda nuestra vida!
Como miembros del cuerpo de Cristo participamos ahora de su ministerio sacerdotal.
El no es sólo nuestro Sumo Sacerdote, sino también nuestro Rey. De este modo, somos un
“reino de sacerdotes”. Los que no son miembros de su reino por no haber experimentado
el renacimiento espiritual, no pueden ser verdaderos sacerdotes de Dios, aunque todas
las iglesias del mundo los ordenen. Los que han nacido en el reino de Dios han sido
designados por El para servirle.
Dios llama y asigna a su pueblo diferentes tipos de ministerios, tales como predicar,
enseñar, desempeñar tarea pastoral, componer música, administrar, escribir, dar, y todo
tipo de ayuda. A todos se nos ha asignado la labor de testificar y de orar. A través de nosotros
Jesús continúa su obra y opera por medio de su Espíritu en los diversos ministerios.

112 Exposición de la Epístola a los Hebreos


En Hebreos 5:4-9 podemos encontrar no sólo el registro de la asignación y del
sufrimiento de Jesús, sino también una lección para nosotros. Como miembros del
cuerpo de Cristo, nuestra vida pasa también por su Getsemaní. Si Jesús tenía que sufrir
para aprender obediencia y desarrollar la compasión necesaria en su ministerio, ¿cree
usted que podemos nosotros tener un ministerio eficaz sin sufrimiento? Aprendemos que
el llamamiento divino implica el sufrimiento de la lucha espiritual. Ninguna guerra es
librada sin que haya sufrimiento. Desde la prisión Pablo escribió a Timoteo lo siguiente: “Y
también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución”
(2 Timoteo 3:12). La persecución adopta diferentes formas según la región o la época.
Puede tomar forma de rechazo, burla , abuso físico, hostilidad, encarcelamiento, tortura,
o muerte. Todavía en la actualidad algunos cristianos tienen que enfrentar estas cosas
a causa de su fe. Otros tal vez no sufren abierta persecución, pero se convierten en el
blanco de Satanás al tomar la decisión de seguir a Cristo y batallar contra el pecado.
Como ministros del evangelio, todos nosotros tenemos un destino divino. Dios tiene
OBJETIVO 5. Clasificar
un plan para cada vida. Nos ha trazado metas y desea que las alcancemos. Para alcanzar
ocho temas que deben ser
madurez espiritual debemos vencer los obstáculos que se nos presentan. Los mayores de
enseñados o practicados,
ellos son nuestra propia voluntad, egoísmo, y egocentrismo. Debemos estar dispuestos
a decir como dijo Jesús, “no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42). Esto es y examinar su ministerio o
lo que llamamos, morir a nosotros mismos. Morir a uno mismo a menudo causa dolor, iglesia local a la luz de la
pero ¡los resultados valen la pena! Crecemos espiritualmente y aprendemos a pensar en enseñanza dada.
otros antes que en nosotros. Cuando aprendamos a morir a nosotros mismos veremos la
victoria espiritual. Almas serán salvadas, cuerpos serán sanados, y Dios obrará milagros,
porque daremos a El la gloria y no la tomaremos para nosotros.
No se desaliente cuando vengan las pruebas, ¡la victoria viene en camino! Lo que
ahora sufrimos por Cristo, se nos recompensará en el cielo. El sufrió la agonía de morir
a sí mismo en Getsemaní antes de morir por nosotros en el Calvario. Como resultado
de su sumisión reverente en medio del sufrimiento (5:7), Dios lo oyó, le respondió, y lo
nombró (5:4-6). Dios había anunciado que el Mesías sería su Hijo y un Sumo Sacerdote
para siempre. Las profecías mencionadas en Hebreos 5:5,-6 provienen de los Salmos 2:7
y 110:4. Una vez más veremos que el escritor basa sus afirmaciones sobre Jesús en la
profecía del Antiguo Testamento.
4 ¿Qué cosas deseaba Pablo según Filipenses 3:10?
...........................................................................................................................................
5 Si usted tiene la oportunidad, predique o enseñe sobre los sistemas sacerdotales. Por
lo menos comente con alguien los puntos del cuadro. ¿Qué piensa usted personalmente
de las ventajas del presente sistema? Haga la comparación en su cuaderno.
6 Retroceda hasta la Figura 6.3, observe la columna semejanza y pregúntese a sí
mismo: “Como miembro del reino de sacerdotes, ¿cómo estoy cumpliendo con esta
parte del ministerio sacerdotal?” Converse al respecto con el Señor. En lo que se refiere
a los sacrificios, consulte Romanos 12:1; Salmo 51:17.

LLAMADO A LA FE Y AL CRECIMIENTO
Hebreos 5:11—6:3
El escritor quería hablar más acerca de Melquisedec, pero sabía que los lectores no
entenderían. Ellos debieron haberse sorprendido muchísimo cuando El les dijo que eran
bebés espirituales, lentos para aprender, y que habían olvidado los primeros principios
que se les habían enseñado, ¡y que necesitaban entonces recibir las enseñanzas básicas

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 113


otra vez! No hay nada malo ni extraño en que un niño de seis meses de edad se comporte
como un bebé, pero si a los veinte años continúa actuando de la misma forma, algo está
funcionando mal. ¡La falta de crecimiento es una verdadera tragedia!
ENSEÑANZA ELEMENTAL SOBRE CRISTO
Hebreos 6:1-2
Fundamento de -Arrepentimiento
Relación con Dios -Fe en Dios
Instrucción sobre -Bautismos
Relación con la iglesia -Imposición de manos
Relación con el futuro -Resurrección
-Juicio eterno
Enseñanza + práctica = Crecimiento
Hebreos 5:13,14
Enseñanza sobre
En relación con la vida Justicia
Constante uso de
Aplicación Enseñanza sólida
Instrucción en
Práctica y crecimiento Escoger a Dios
Figura 6.5
“Debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo” (5:12). Como judíos,
seguramente los lectores habían recibido la enseñanza sobre estas seis doctrinas
elementales del Antiguo Testamento en las escuelas de las sinagogas, o de sus padres y
pastores. Los nuevos convertidos debían haber aprendido el significado más profundo
de ellas en las clases sobre doctrina apostólica y conducta cristiana (Hechos 2:41,-42,
46). Ellos debían haber sido instruidos en el servicio de enseñar a otros, pero parecía
que habían olvidado las verdades básicas que muestran que Cristo es el cumplimiento de
los tipos y profecías del Antiguo Testamento. Estaban a punto de abandonar lo real para
volver a las sombras: dejar a Cristo para retornar a los sacrificios de animales.
¿Qué ocurre si se priva de leche a los niños recién nacidos? De seguro se mueren.
¿Y qué le ocurre a la gente que acepta a Cristo como su Salvador, pero luego no se les
da la leche espiritual de la Palabra de Dios? ¿De quién será la culpa si esta gente muere?
¿Cuál es el problema de una persona que no ha crecido espiritualmente después de estar
asistiendo a la iglesia durante diez años?
7 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a Mencione cinco señales de inmadurez que aparecen en Hebreos 5 y 1 Corintios 3:1-3
.....................................................................................................................................
b ¿Cuál de éstas observa usted en su iglesia? ¿Qué puede usted hacer al respecto?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
8 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a ¿Cuál es el propósito de Dios para los pastores y maestros? (Efesios 4:11-16)
.....................................................................................................................................
b ¿Qué debemos anhelar según 1 Pedro 2:2? ¿Por qué?
.....................................................................................................................................

114 Exposición de la Epístola a los Hebreos


c ¿Qué recibían diariamente los nuevos convertidos según Hechos 2:41,42, 46? OBJETIVO 6. Dar cuatro
..................................................................................................................................... explicaciones breves de
Hebreos 6:3-8, y proporcionar
9 ¿Cuáles son las dos primeras verdades que enseñamos como fundamento? (Hebreos 6:1)
la evidencia de la que parece
..................................................................................................................................... más lógica.
10 Mencione tres bautismos (Mateo 3:11, 28:19; 1 Corintios 12:13)
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
11 Mencione tres ocasiones en que se debe practicar la imposición de manos (Marcos
16:18; Hechos 13:3; 19:6)
...........................................................................................................................................
12 ¿Por qué es importante la enseñanza sobre la resurrección y el juicio?
...........................................................................................................................................
13 ¿Qué debemos añadir a la enseñanza y a la fe para producir crecimiento espiritual?
...........................................................................................................................................
14 Estudie Figura 6.5 y reprodúzcalo de memoria en su cuaderno. ¿Enseña su iglesia
sistemáticamente todo esto a los convertidos y miembros? ¿Los prepara para el servicio
cristiano? Si no lo hace, ¿cómo puede resolverse esta deficiencia?
Si usted necesita materiales de enseñanza sistemática, pregunte a su oficina de inscripción
sobre cursos disponibles acerca de evangelismo, recién convertidos, y preparación de
obreros. No permita que cultos falsos o doctrinas extrañas engañen a su pueblo. Enseñe
las verdades de la Palabra de Dios. Ayúdelos a ser obreros maduros y no frágiles bebés.

UNA ADVERTENCIA MUY SERIA


Hebreos 6:3-12
Juan Calvino, un gran teólogo de la Reforma, enseñaba que, una vez que la persona
era salva, no podía perderse otra vez (basándose en Juan 10:28,29 y otros pasajes que
hablan de nuestra seguridad en Cristo). De este modo, los calvinistas daban cualquiera
de las dos primeras explicaciones que aparecen en el cuadro.

OPINIONES SOBRE HEBREOS 6:4-8


Calvinista: Es imposible que verdaderos cristianos pierdan su salvación
1. Se refiere solamente a cristianos nominales, los que nunca se han
convertido verdaderamente.
2. Hipotético: Se refiere a verdaderos cristianos, pero no puede ocurrir.
Arminiana: Es posible que verdaderos cristianos retrocedan o se pierdan
3. Es imposible que los reincidentes se arrepientan y vuelvan a Dios
después de renunciar a la fe en Cristo.
4. Es imposible que los reincidentes vuelvan al arrepentimiento y sean
salvos mientras estén negando al Señor.
Figura 6.6
En contraste, el teólogo reformista holandés del siglo XVII, Jacobo Arminio, hizo
énfasis en el hecho de que el hombre tiene libre voluntad. Dios no nos la quita al
salvarnos. Es cierto que nadie nos puede arrebatar de la manos de Cristo (Juan 10:28,-

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 115


autoexamen 29), pero si nosotros insistimos en abandonarlo, El nos dejará ir (Lucas 9:26; Mateo
24:11-13; Hebreos 2:12-14).

Ahora lea Hebreos 6:4-12 teniendo en mente la Explicación 1 en la Figura 6.6 (a


cristianos nominales solamente). Lea el pasaje otra vez pensando en la Explicación 2, y
luego dos veces más considerando las Explicaciones 3 y 4. A primera vista, la Explicación
3 parece ser la mejor. Pero hay una gran cantidad de pasajes en los que Dios insta a los
apartados a regresar a El. Dichos pasajes desfavorecen esa interpretación. Recuerde que
cada porción de las Escrituras debe ser interpretada a la luz de otros pasajes bíblicos.

La clave para la interpretación parece estar en dos cosas: 1) las personas a quienes
se dirige la advertencia (6:4,5) y 2) la explicación de la razón por la que las personas no
pueden arrepentirse (6:6).

Recuerde que la epístola tiene un propósito práctico. Compare 3:1 y 6:4,5. Los lectores
a quienes se les da la advertencia son verdaderos cristianos. Ellos han probado (gustado,
como lo vemos en 2:9) el don celestial. Esto puede referirse a la salvación o a Jesús, quien
es el don de Dios para el mundo. La frase partícipes del Espíritu Santo puede referirse al
hecho de que el Espíritu mora en los creyentes desde el momento de la conversión a su obra
subsiguiente, al bautismo en el Espíritu Santo, y a los dones del Espíritu. La advertencia,
entonces, se dirige a verdaderos creyentes renacidos. No parece muy lógico haber dado
una advertencia tan fuerte acera de algo que no constituía un verdadero peligro. ¿Un caso
hipotético? ¿Para qué prevenir sobre algo que era imposible que ocurriera?

La acción continua indicada por los verbos usados en el versículo 6:6, y una advertencia
similar en 10:26, 27 nos dan a entender qué el arrepentimiento resulta imposible. Mientras
la persona rechace a Jesús como Salvador “no queda más sacrificio por el pecado.”
Cuando ella se aparta del Salvador y niega su poder de salvación, se coloca a sí misma
del lado de quienes lo crucificaron acusándolo de impostor y falso Cristo.
15 Responda en su cuaderno las siguientes preguntas.
a ¿Qué enseñaron Calvino y Arminio acerca de la pérdida de la salvación?
b Dé brevemente dos posibles explicaciones de Hebreos 6:4-6 según los calvinistas, y
otras dos según los arminianos.
c ¿Cuál le parece más lógica? Dé la evidencia que la apoya.

116 Exposición de la Epístola a los Hebreos


SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.

1 ¿Cuáles son los requisitos que, según Hebreos 4:12—5:9, Jesús cumplió para
convertirse en nuestro sumo sacerdote?
a) Participó de nuestra naturaleza humana, de modo que puede compadecerse, puesto
que sufrió y fue tentado.
b) Nacido de la tribu de Leví y de la familia de Aarón.
c) Fue llamado por Dios y designado para esa posición.
d) Respuestas a) y c).

2 Según la descripción dada en este libro de texto, ¿cuál es la función principal de un


sumo sacerdote?
a) Representa a Dios ante la humanidad, enseñando, y perdonando los pecados.
b) Representa al hombre ante Dios, presentando ofrendas y sacrificios por el pecado.

EMPAREJAMIENTO. Siga las instrucciones de cada ejercicio de emparejamiento.

3-8 Haga concordar la clasificación conforme la relación (derecha) con la respectiva


doctrina elemental (izquierda).
. . . . 3 Bautismos En relación con:
a) El futuro
. . . . 4 Arrepentimiento
b) Dios
. . . . 5 Resurrección c) La iglesia
. . . . 6 Fe en Dios
. . . . 7 Juicio eterno
. . . . 8 Imposición de manos

9-11 Haga concordar el bautismo (derecha) con su respectiva descripción


(izquierda).
. . . . 9 Por el Espíritu en la salvación a) En agua
b) En el Espíritu Santo
. . . . 10 Testimonio de la unión con Cristo
c) En el cuerpo de Cristoa
. . . . 11 Poder para testificar

12-15 Haga concordar los ejemplos de personas que imponían las manos (derecha)
con el correspondiente propósito que tenían al hacerlo (izquierda).
. . . . 12 Apartar a la persona para un determinado a) Cualquier creyente
oficio o tarea b) Los ancianos de la iglesia
c) Pedro, Juan y Pablo
. . . . 13 Para sanidad
. . . . 14 Para bautismo en el Espíritu Santo
. . . . 15 Para bendición

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 117


SELECCION ALTERNADA. Lea la serie de afirmaciones cuidadosamente y escriba su
respuesta en el espacio provisto.
16-19 Identifique cada posición teológica acerca de la advertencia contra la apostasía.
Escriba
A si es arminiana
C si es calvinista
. . . . 16 Hipotético: los cristianos verdaderos no pueden volver atrás y perderse
. . . . 17 Se refiere solamente a los cristianos nominales, no a verdaderos cristianos
. . . . 18 Los verdaderos cristianos pueden renunciar a Cristo y nunca arrepentirse
después
. . . . 19 Los cristianos apartados no pueden ser salvos mientras estén negando a Cristo,
el Salvador
RESPUESTA BREVE. Responda brevemente cada una de las siguientes preguntas.
20 Dé un breve argumento lógico contra las posiciones 16, 17, y 18 de la pregunta
anterior.
a .....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b .....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
c .....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
21 Explique cómo la naturaleza especial de Cristo lo capacitó para representar tanto a
Dios ante la humanidad como a la humanidad ante Dios, convirtiéndolo en el mediador
y sumo sacerdote ideal.
...........................................................................................................................................
22 En cuanto a la función del sumo sacerdote:
a ¿Cómo debía tratar el sumo sacerdote a los ignorantes y a los que se desviaban?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué capacitó a Jesús para hacer esto? .......................................................................
.....................................................................................................................................

118 Exposición de la Epístola a los Hebreos


23 Las siguientes frases describen el sacerdocio levítico y su obra. Cambie las palabras
subrayadas por las que describen el sacerdocio de Jesús y su obra.
a Cercano a todas las personas en Israel ........................................................................
b Representa a los israelitas............................................................................................
c Se encarga del templo ..................................................................................................
d Copia la Palabra de Dios en libros ..............................................................................
e Intercede en la tierra ....................................................................................................
f Ofrece sacrificios de animales .....................................................................................
g Bendice al pueblo en momentos determinados ...........................................................
h Promueve la salud mediante un programa...................................................................
i Juzga ciertos casos.......................................................................................................
j Interviene para detener una plaga ................................................................................
k Entra al Jordán para detenerlo y permitir que el pueblo entre a Canaán .....................
24 Para cada descripción del sistema sacerdotal del antiguo orden, dé el contraste del
nuevo.
a Muchos sumos sacerdotes ...........................................................................................
b Levita: el orden de Aarón ............................................................................................
c El ministerio era interrumpido por la muerte ..............................................................
d Algunos sacerdotes eran buenos, otros malos .............................................................
e Los otros sacerdotes eran del linaje de Aarón .............................................................
f Límite de edad: 30-50 años de edad ............................................................................
g Ministerio para una nación ..........................................................................................
h El ministerio sólo sería eficaz hasta el momento de la muerte de Jesús......................
.....................................................................................................................................

Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 119


respuestas a preguntas de estudio

8 a Ayudar a todos los cristianos a crecer y 5 Su propia respuesta. Yo pienso que son maravillosas
prepararlos para servir ventajas. Tengo acceso al Sumo Sacerdote todo el
b La leche espiritual (de la Palabra de Dios) para tiempo. Yo, aunque no soy levita, puedo servir como
que podamos crecer sacerdote y ayudar a otros espiritualmente. Prefiero
c Compañerismo, la enseñanza de los apóstoles tener un ministerio basado en el llamamiento de
Dios y mi experiencia espiritual, antes que en la
1 a Representar a las personas en lo concerniente a
familia de la cual provengo.
Dios, orar, presentar ofrendas y sacrificios
b Gentilmente. Enseñar a los ignorantes. Advertir, 13 La aplicación: ponerlas en práctica.
hacer volver a los que se desvían
6 Sus propias respuestas. Realmente tenemos la
c Gentilmente. Yo diría que les enseñara, orara, y
mayoría de estas oportunidades con la gente que
los ayudara a vencer
nos rodea. Una parte es la oración intercesora, otra
d Tratarlos gentilmente, advertirlos, exhortarlos,
parte es en diferentes tipos de servicios y una vida
y procurar que vuelvan
santa. También señalamos hacia el sacrificio de
9 Arrepentimiento del pecado (apartarse de él) y la fe Cristo y ayudamos a otras personas a aceptarlo.
en Dios (incluyendo la confianza en Jesucristo).
14 Sus propias respuestas
2 a El tenía que ser elegido “entre los hombres” (ser
7 a (5 de entre los siguientes) Lentitud para
uno de ellos) para poder representarlos
aprender, olvido de las primeras enseñanzas
b 4:15; 5:7
básicas, desconocimiento de las verdades acerca
c En el tabernáculo y en el templo (aquí en la
de la justicia, no poner en práctica lo que se ha
tierra)
aprendido, no saber distinguir entre lo bueno y
d En el cielo ante el trono de Dios
lo malo, no estar capacitado para enseñar, no
e Su propia respuesta. El comprende tanto a Dios
estar preparado para la enseñanza avanzada,
como al hombre, pues tiene el punto de vista
andar como mundanos en celos y contiendas.
de ambos. Su experiencia con los problemas
b Usted puede comenzar orando por la situación y
humanos lo hicieron compasivo y deseoso de
luego considere la idea de dar unas enseñanzas
ayudarnos (y nos brinda mayor confianza para
sobre crecimiento.
acercarnos a El). Por ser Dios, tiene el poder para
salvarnos, perdonarnos, y ayudarnos. Presenta 15 a Calvino: Es imposible que la pierda si la persona
nuestra necesidad ante su Padre basándose en es verdaderamente salva. Arminio: Es posible
su propio sacrificio por nosotros. que los cristianos pierdan la salvación.
b Calvinistas: Las personas que fueron advertidas
10 En agua, como una confesión pública de fe en
no eran creyentes nacidos de nuevo, o, era algo
Cristo; en el Espíritu Santo, a fin de recibir el poder
hipotético y no podía ocurrir en realidad.
para el servicio; por el Espíritu Santo en el cuerpo
Arminianos: Los que conocen al Señor y
de Cristo al momento de la salvación
se apartan, están perdidos para siempre, no
3 Su propia elección pueden volver al arrepentimiento, o, mientras el
reincidente rechace a Jesús no puede regresar;
11 Por sanidad, dedicación para el servicio, para el
no hay otra forma, sólo a través del Salvador.
bautismo en el Espíritu Santo
c Su propia respuesta. Yo elijo B-2. Los “santos
4 Conocer a Cristo, conocer el poder de su hermanos” que estaban siendo advertidos eran
resurrección, participar de sus padecimientos, verdaderos cristianos. No es lógico advertir
llegando a ser semejante a El en su muerte sobre un peligro irreal.
12 Porque nos motivan con esperanza y un sentido de
responsabilidad ante Dios

120 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Cristo, el Sumo Sacerdote perfecto 121
LECCION 7
Sacerdociodeunorden
superior
Hebreos 6:7—7:28
El estudio de Hebreos nos lleva paso por paso a las verdades y misterios más
profundos que rodean a la persona y obra de nuestro bendito Señor. Los capítulos que
vamos a estudiar lo comparan con el sumo sacerdote del antiguo tabernáculo. Allí lo
podemos hallar en el atrio ministrando al pueblo, en el Lugar Santo con el resto de los
sacerdotes que ministran en el santuario. De la misma forma en que el sumo sacerdote
entraba sólo una vez al año al Lugar Santísimo para ofrecer la sangre expiatoria por
los pecados de toda la nación, hallamos a Cristo en el Lugar Santísimo, intercediendo
continuamente por nosotros en el santuario celestial, fundamentado en el derramamiento
de su propia sangre para expiar los pecados del mundo.
El autor comienza su discusión sobre el sacerdocio de Cristo “según el orden de
Melquisedec” en Hebreos 5. Pero en vista de la inmadurez de sus lectores, hace una
pausa y los exhorta a crecer espiritualmente. Los advierte sobre los terribles peligros
de la apostasía. Si deciden abandonar su esperanza en Cristo y retornar al ritual del
judaísmo, sufrirán pérdida eterna. El autor confía en que ellos prestarán atención a la
advertencia, e indica que la gloriosa esperanza en Cristo es un ancla del alma que evitará
que ellos sean arrastrados por la corriente.
En Hebreos 7 el escritor regresa al tema del sacerdocio de Jesús y explica que “el
orden de Melquisedec” es mejor que el orden levítico. Tal como lo había prometido en
el versículo 6:3, el escritor va mucho más allá de las doctrinas elementales, y se dedica a
dar una explicación más completa del cumplimiento de los tipos y promesas del Antiguo
Testamento en la persona de Jesús. Esta comparación facilita nuestro entendimiento
de la relación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Aun más importante es nuestra
aplicación de sus verdades a nuestra vida. ¡Regocijémonos de tener el representante
perfecto ante el trono de la gracia! A El acudimos para obtener fortaleza, sabiduría, y
habilidad que necesitamos para cada día.

bosquejo de la lección Nuestra confianza y esperanza


En la naturaleza y promesa de Dios
En la obra perfecta de Cristo
Sacerdocio de Melquisedec
Identidad de Melquisedec
Melquisedec y Abraham
Cambio de sacerdocio
Leví y Melquisedec
Nuevo sacerdocio: Nueva ley
Un mejor sacerdocio

122 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Experimentar una confianza inquebrantable, teniendo presente la base triple de
nuestra esperanza cristiana según Hebreos 6, y ayudar a otros a obtenerla.
• Describir las circunstancias del sacerdocio de Melquisedec, y enseñar o predicar
sobre la forma en que Cristo cumple los tipos en su persona y obra.
• Explicar y apreciar la superioridad del sacerdocio espiritual sobre el sistema levítico,
y aplicar esta verdad a la iglesia de hoy.

1. Estudie la introducción de la lección, los objetivos, y el bosquejo. Luego lea Hebreos tareas de la lección
6:7—7:28 para establecer el trasfondo de la lección.
2. Desarrolle la lección y el autoexamen conforme el procedimiento normal.
3. Mientras estudia, pida al Espíritu Santo que le hable y grabe profundamente en su
corazón las hermosas verdades de esta lección.

diligencia juramento palabras clave


prefigurar patriarca
genealogía santuario

Sacerdocio de un orden superior 123


desarrollo de la lección NUESTRA CONFIANZA Y ESPERANZA
Hebreos 6:7-20
OBJETIVO 1. Señalar Ya hemos estudiado la advertencia de no apartarnos de nuestra fe en Cristo. La
la base triple de nuestra apostasía puede producir tal dureza de corazón, que la persona puede llegar a rechazar
esperanza y confianza según todo esfuerzo por llevarla a un nuevo arrepentimiento. Como un campo en el que se
Hebreos 6, y mencionar cinco ha sembrado buena semilla, pero las plantas han sido ahogadas por la maleza, así
responsabilidades nuestras. la persona que se aparta ha recibido la semilla de la Palabra de Dios. Sin embargo,
los espinos y cardos de la incredulidad y la tentación, si no la destruyen del todo, se
encargarán de obstruir su vida espiritual y le impedirán producir amor, gozo, paz, y
demás cualidades que forman parte del fruto del Espíritu Santo (6:7,8; Mateo 13:3-7,
22,23; Gálatas 5:22; 6:7-10).

Dios pone vida en la semilla y envía la luz solar y la lluvia para hacerla crecer;
pero El espera que nosotros la cultivemos y desmalecemos, para mantenerla limpia de
espinos y cardos. El campo invadido por espinos y cardos sólo sirve para ser quemado.
Este es un fin muy terrible para una vida que llegó a tener en sus manos la gran promesa
(Hebreos 10:26,27).
Después de advertirlos sobre este peligro, el escritor se apresura a expresarles su
amor y confianza en ellos, “pero en cuanto a vosotros, oh amados, estamos persuadidos
de cosas mejores, y que pertenecen a la salvación” (6:9). ¿Cuáles son esas cosas? Son la
confianza y la esperanza puestas en Dios Padre y en su Hijo Jesucristo. Tal confianza nos
ayudará a hacer la parte que nos corresponde en asegurar nuestra esperanza.

NUESTRA ESPERANZA SEGURA


Hebreos 6
Su fundamento
La naturaleza de Dios—v. 10
La promesa de Dios—vv. 13-18
La obra de Cristo—vv. 19,20
Nuestra responsabilidad
Ser diligentes hasta el fin—v. 11
No volvernos perezosos—v.12
Seguir los ejemplos de fe y paciencia—v.12
Asirnos de la esperanza—v. 18
Recibir ánimo—v. 18
Figura 7.1

1 Estudie la Figura 7.1 con las citas bíblicas.


a Mencione las tres cosas que constituyen el fundamento de nuestra confianza

.....................................................................................................................................

.....................................................................................................................................
b Mencione cinco cosas que debemos hacer para asegurar que nuestra esperanza se
cumpla.

.....................................................................................................................................

.....................................................................................................................................

124 Exposición de la Epístola a los Hebreos


En la naturaleza y promesa de Dios OBJETIVO 2. Describir un
Nosotros vivimos por fe. Este es un hecho fundamental dentro de la vida cristiana. aspecto de la naturaleza de
Para una vida victoriosa y gozosa, en primer lugar debemos poner esa fe en Dios mismo, Dios y otro de su promesa, que
en su naturaleza. En segundo lugar, debemos basar nuestra fe en sus promesas. El nos animan a mantenernos
ejemplo de Abraham nos recuerda que algunas promesas se cumplen aquí rápidamente, confiando en El, y a ser
pero otras pueden tardarse o cumplirse en el cielo. Algunas tienen condiciones, pero diligentes y pacientes.
Dios siempre cumple su Palabra.
La confianza en la justicia de Dios, su bondad, sabiduría, y fidelidad nos inspira a
ser diligentes en nuestro servicio a El, a pesar de cualquier problema que podamos estar
enfrentando. De hecho, el amor de Dios en nosotros y la naturaleza de ese amor nos
hacen querer ayudar a otros. Nuestras buenas obras no tienen el propósito de comprar
la salvación sino que son el resultado de la salvación. Somos salvos sólo por gracia. En
nuestro nuevo nacimiento somos “creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales
Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (Efesios 2:10).
POR QUE CONFIAMOS EN DIOS
Hebreos 6:10-18
Su naturaleza
Justo: recuerda, recompensa nuestra obra—v. 10
Ninguno es mayor que El—v. 13
Promesas, bendice a las personas—v. 14
Su propósito es inmutable—v. 17
Revela su propósito—v. 17
Exhorta a las personas—v. 18
Fiel y verdadero: no miente—v. 18
Sus promesas
Cumple sus promesas—v. 15
Confirmó con un juramento—v. 17
Figura 7.2
Las buenas obras son importantes en la vida de un creyente por muchas razones:
1. Glorifican a Dios porque la gente ve su amor demostrado.
2. Dios premia toda buena obra. Parte de la recompensa consiste en bendiciones en
esta vida, y otra parte consiste en la recompensa eterna en el cielo.
3. Dios depende de nosotros para llevar a cabo su propósito de satisfacer muchas
necesidades. Nosotros somos su cuerpo. A través éste El obra para bendecir al
mundo. La unidad del cuerpo se fortalece cuando nos ayudamos unos a otros.
4. Demostramos nuestro amor a Dios ayudando a su pueblo (Hebreos 6:10). Esta
es una forma de adoración, de amar a Dios “con todas nuestras fuerzas” (Marcos
12:28-33).
5. Ayudar a otros nos fortalece moral y espiritualmente. Nuestra participación en
la obra de Dios nos hace crecer y evita los peligros de una vida egocéntrica.
El escritor nos exhorta a mostrar “la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza
de la esperanza.” Nos señala también que Abraham es ejemplo “de aquellos que por la
fe y la paciencia heredan las promesas” (6:11,-12), y nosotros debemos imitarlo.
Abraham fue el gran patriarca de quien desciende toda la nación hebrea. El demostró
su fe y paciencia en muchas formas (Hebreos 11:12-19). El cumplimiento, aun en el
presente, de las promesas que Dios le dio, es prueba fehaciente de que nuestro Dios
eterno e inmutable cumple su Palabra. El pacto abrahámico registrado en Génesis 12:1-3
garantiza bendición para todos los creyentes en Cristo (Gálatas 3:16-29).

Sacerdocio de un orden superior 125


CERTEZA DE LA PROMESA DE DIOS
Dios la confirma con un juramento Nuestro futuro depende de ella
La Biblia la proclama Nuestra fe reposa sobre ella
La historia la ilustra Nuestro gozo y nuestra esperanza surgen de ella
La experiencia personal la prueba Nuestras acciones son motivadas por ella
Figura 7.3
Dios confirmó su promesa a Abraham mediante juramento. Dios adapta su mensaje
y su revelación al idioma y a las cultura de las personas, de manera que ellas puedan
comprender claramente. Por esta razón, debemos considerar Génesis 15 a la luz de las
costumbres de aquella época para poder comprender Hebreos 6:16-18.
En lugar de acudir a un abogado para que les redactara los contratos en sus asuntos
de negocios tal como lo hacemos en la actualidad, la gente en la antigüedad realizaba
convenios o pactos. Estos pactos eran promesas solemnes o acuerdos entre dos o más
personas. Como señal de buena fe, los pastores y granjeros sacrificaban algunos animales.
Esto era como decir: “Dios, tú eres nuestro testigo. Si no cumplimos nuestra promesa,
tu puedes quitarnos la vida, como nosotros se la hemos quitado a estos animales.” En
vista de que no existe alguien mayor que Dios que pueda ser su testigo, Dios juró por sí
mismo al momento de realizar el ritual de la confirmación del pacto.
El ritual de un pacto podía variar según la importancia del acuerdo o contrato.
Suponga que un pastor quería comprar a Abraham cien ovejas. En ese momento no tenía
el dinero, pero se comprometía a pagar el siguiente mes. Abraham podía preguntarle,
“¿Cómo puedo estar seguro de que cumplirás tu promesa?” El pastor le diría, “Hagamos
un pacto.” Entonces mataría dos o más ovejas, las partiría en dos y pondría los pedazos
uno frente al otro, dejando un espacio entre ellos. Después, con el cuchillo en la mano,
caminaría por el espacio que había dejado entre las dos partes del animal, le entregaría
a Abraham el cuchillo ensangrentado, y le diría: “Aquí está el cuchillo del pacto. Si no
cumplo mi promesa de pagarte las cien ovejas que me has dado, tendrás el derecho legal
de matarme con El.” El pastor tenía que cumplir su promesa si deseaba conservar su
vida. Este era el pacto supremo, el que estaba basado en la vida del que lo había hecho.
En el capítulo 15 de Génesis, vemos que Abraham y Sara estaban viejos y no tenían
hijos en el momento que Dios les prometió que su descendencia sería numerosa como
las estrellas. Abraham creyó a Dios. Sin embargo, cuando Dios se refirió a su promesa
de darle la tierra, Abraham preguntó, “¿Cómo sabré?” Así fue que Dios hizo un pacto
con El. El patriarca mató los animales y colocó los pedazos tal como Dios le ordenó.
Después que el Señor le dio más detalles sobre cómo había de cumplir su promesa, un
horno humeante y una antorcha de fuego (símbolos de la presencia de Dios) pasaron
entre los pedazos. La promesa de Dios era tan segura como su vida. Daría su vida antes
que quebrantar su Palabra, y por supuesto, El es la esencia de la verdad; El no miente.
La historia bíblica, el testimonio de otros, y nuestras experiencias personales nos
enseñan que Dios cumple sus promesas. Sigamos adelante hasta el final de nuestra vida,
y heredemos las cosas maravillosas que El nos ha prometido.
2 Responda en su cuaderno las siguientes preguntas.
a Mencione dos características de la naturaleza de Dios que lo impulsan a usted a
confiar que El lo bendecirá y lo recompensará por servirle.
b ¿Cómo es afectada su vida cuando usted lee o escucha testimonios de oraciones
respondidas?
c ¿Cómo puede usted, como pastor, animar a ser fieles a los cristianos inconstantes?

126 Exposición de la Epístola a los Hebreos


3 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a ¿Por qué el pacto de Dios con Abraham resulta de especial interés para los hebreos?

.....................................................................................................................................

.....................................................................................................................................

b ¿Cómo confirmó Dios dicho pacto? ............................................................................

c ¿Qué significó esto?.....................................................................................................

d ¿Por qué lo hizo Dios? (6:17,18) .................................................................................

.....................................................................................................................................

4 Escriba en su cuaderno la respuesta a estas preguntas.


a ¿Por qué las promesas de Dios son tan importantes para nosotros? (6:19; 2 Pedro
1:3,-4)
b ¿Qué base tiene usted personalmente para confiar en las promesas de Dios?

En la obra perfecta de Cristo


Hebreos 6:18-20

OBJETIVO 3. Explicar la
TORMENTAS ilustración de la esperanza
SANTUARIO
como nuestra ancla detrás del
CELESTIAL
velo.

MI VIDA
S
JESU

Figura 7.4

En los versículos 18 al 20, el escritor aborda nuevamente el tema de la obra de


Cristo como nuestro sumo sacerdote. Cristo ha entrado antes que nosotros al santuario
celestial y nosotros hemos corrido a El en busca de misericordia. La esperanza que El
nos da es como lo que el ancla representa para un bote. Las tempestades de la tentación
y la oposición pueden tratar de alejar nuestra vida de Cristo, pero El asegura nuestra
esperanza en su obra perfecta como Salvador y Sacerdote. ¡Rápidamente nos sostiene!

5 Explique el significado de mostrar el ancla detrás de la cortina en Figura 7.4. Escriba


su respuesta en su cuaderno.

Sacerdocio de un orden superior 127


SACERDOCIO DE MELQUISEDEC
Hebreos 7:1-7; Génesis 14

OBJETIVO 4. Discutir Identidad de Melquisedec


tres ideas diferentes que
tratan de explicar quién era QUIEN FUE MELQUISEDEC?
Génesis 14; Hebreos 7:1-4
Melquisedec.
Lo que se sabe
Su nombre: Rey de justicia
Rey de Salem (Rey de paz)
¿Sacerdote del Dios Altísimo
Dio a Abraham comida y vino
Bendijo a Abraham
Recibió de Abraham los diezmos
Vive para siempre
Es un tipo de Cristo
Lo que no se sabe
Su raza o el pueblo del cual proviene
Su genealogía o registro de sus progenitores
Registro de su nacimiento o muerte
Figura 7.5
¿Le gustan los misterios? Melquisedec parece ser uno de los personajes más
misteriosos de la Biblia. ¿Quién era El? Los teólogos están en desacuerdo respecto a
esto. Los eruditos han propuesto tres teorías principales:
1) Era un ángel.
2) Era Cristo en una aparición preencarnada.
3) Era un hombre real, un rey; pero no contamos con el registro de sus padres,
nacimiento, ni muerte.
Cada una de estas tres explicaciones presenta ciertos problemas: 1) Si El hubiera sido
un ángel, la Biblia tal vez lo hubiera expresado así. 2) En sus apariciones preencarnadas,
Cristo es llamado el Señor o El Angel del Señor. Vemos que Abraham trató a Melquisedec
como el rey y sacerdote que era, pero no lo adoró. La Biblia afirma que Melquisedec
era como el Hijo de Dios, y no que era el Hijo de Dios. Para las explicaciones 1) y 2) se
presenta también otro problema. Ni Cristo, ni ningún ángel han sido literalmente reyes
o sacerdotes de una ciudad terrenal. Melquisedec sí lo fue (Salem es un antiguo nombre
de la ciudad de Jerusalén, Salmo 76:2). Además, ¿qué hubiera hecho Cristo o un ángel
con los cientos de ovejas y cabras que Abraham le entregó al misterioso personaje como
el diezmo de lo que había rescatado?
Nosotros favorecemos la explicación número 3. Melquisedec era un hombre real.
Hasta donde el registro histórico informa, El es “sin padre, sin madre, sin genealogía;
que ni tiene principio de días, ni fin de vida” (7:3). Su sacerdocio no dependía de la
familia de donde procedía o de la edad en la que los sacerdotes levitas debían servir.
El era un sacerdote de Dios, escogido por Dios, enviado por Dios para ministrar en un
lugar y en un tiempo escogido también por Dios. Este sacerdote simplemente aparece
en la escena de la historia sagrada, y luego desaparece sin dejar registro alguno de un
sucesor. Este tipo de sacerdocio, el orden de Melquisedec, es eterno en la persona del
Hijo de Dios, nuestro Sumo Sacerdote. ¿Murió Melquisedec a una edad avanzada, o fue
directamente al cielo como Enoc y Elías? Nadie lo sabe; pero ahora El disfruta de una
vida perpetua en el cielo con Dios.

128 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Puede parecer extraño que el escritor señalara como tipo de Cristo a una persona de
la cual se sabe tan poco. Dios lo inspiro así para mostrarnos que esas mismas cosas que
se desconocen sobre Melquisedec —el misterio de su nacimiento y su aparente vida sin
fin— son las cosas que prefiguran ciertos aspectos de la persona de Cristo.

6 Mencione en su cuaderno tres ideas que tratan de explicar la identidad de Melquisedec,


y los problemas que dos de ellas presentan.

Melquisedec y Abraham OBJETIVO 5. Indicar lo qué


hicieron Abraham y Melqui-
ABRAHAM Y MELQUISEDEC—Génesis 14:17-22 sedec el uno por el otro, y dos
hechos que demuestran que
Melquisedec dio a Abraham Abraham dio a Melquisedec Melquisedec era el mayor de
Una bienvenida real Reconocimiento como un los dos.
Una nueva revelación de Dios sacerdote de Dios
Pan y vino El diezmo de todo
Confraternidad
Una bendición de Dios

Figura 7.6

Génesis 14 nos narra que Abraham peleó contra el rey Quedorlaomer y otros tres
reyes. Estos habían invadido el sur de Canaán; habían atacado Sodoma, Gomorra, y otras
ciudades, y habían derrotado sus ejércitos. Tomaron las posesiones de los pobladores, y
a ellos como esclavos, pero uno se escapó y contó todo a Abraham. Entre los cautivos
estaban, Lot, sobrino de Abraham, y toda su familia. Abraham era un anciano y no un
guerrero, pero se propuso firmemente rescatar a Lot. Armó a sus 318 siervos, pidió
ayuda a sus dos aliados, y condujo a todos en una larga caminata hasta donde estaban los
cautivos. Procedieron a atacar por sorpresa, durante la noche, al ejército de Quedorlaomer
y ¡Dios les dio la victoria! Derrotaron al enemigo, liberaron a todos los prisioneros, y
les devolvieron sus posesiones. Luego iniciaron la jornada de regreso a Mamre, unos
300 kilómetros (180 millas, véase Figura 7.7). ¡Imagínese el cansancio que ellos tenían!
Entonces apareció el primer sacerdote mencionado en la Biblia y se encontró con ellos.

Probablemente Melquisedec había estado orando por el buen éxito de la misión de


rescate emprendida por Abraham. Bendijo al patriarca, le dio pan y vino, y alabó al
Señor por la victoria llamándolo El Elión, Dios Altísimo. Esta es la primera vez que
aparece en la Biblia este título de Dios. Inmediatamente, Abraham también comenzó
a llamar a Dios de esa forma (14:18-22). Aparentemente, El había recibido una nueva
revelación de la naturaleza de Dios y de la forma de acercarse a El. El pan y el vino
pueden haber sido parte de una comida ceremonial que debía comerse con el sacerdote
como un acto de comunión con Dios. El ofrecimiento de dicha comida por parte del
sacerdote fue también un acto de bienvenida y amistad que revistió de nuevas fuerzas
a aquellas personas para el resto de la jornada. ¿Ve usted aquí algún tipo? Este hecho
nos recuerda que nuestro sumo sacerdote nos encuentra y nos bendice, dándonos nuevas
fuerzas cuando comemos y bebemos los símbolos de la Cena del Señor que representa
su cuerpo y su sangre (1 Corintios 11:23-26).

Sacerdocio de un orden superior 129


Hoba Damasco
AREA DE MISION DE RESCATE

AN
Dotán Galaad

CANA
Siquem

Bet-el

Salem
MAR MEDITERRANEO Belén
Mamre Mar Muerto
Hebrón
Gerar

EDOM
Sodoma

GOSEN
Mt. Sinaí

Figura 7.7
En este pasaje la Biblia menciona el diezmo por primera vez. A partir de los tiempos
de Abraham, y posteriormente los tiempo de Jacob (Génesis 28:20-22), comienza a
separarse el diezmo (la décima parte) como la porción que corresponde a Dios de todo lo
que El nos da. Dar el diezmo es un acto de adoración y también una forma de participar
en la obra de Dios, pues damos para los gastos que ella ocasiona y para sostener a sus
ministros. Bajo la ley mosaica, el diezmo era algo obligatorio. La obediencia a esta
obligación traía como resultado la bendición de Dios, y el no honrar a Dios de esta
forma era considerado como robarle a El (Malaquías 3:8-10). Ahora no estamos bajo la
ley mosaica, pero aún honramos a Dios con nuestros diezmos. Al igual que Abraham,
mostramos nuestra gratitud a Dios por su ayuda en todo.
7 Responda brevemente las siguientes preguntas
a ¿Qué significa Salem? (Hebreos 7:2)
.....................................................................................................................................
b Tomando en cuenta dicho significado, ¿cómo se asemejan Melquisedec y Jesús?
(Isaías 9:6)

.....................................................................................................................................
c Mencione el nombre actual de la ciudad donde Melquisedec fue rey y sacerdote
.....................................................................................................................................
d ¿En qué ciudad es Jesús Rey y Sacerdote? (Hebreos 12:22-24)

.....................................................................................................................................
8 Mencione dos cosas que demuestran que Melquisedec era mayor que Abraham

.....................................................................................................................................

130 Exposición de la Epístola a los Hebreos


CAMBIO DE SACERDOCIO
Hebreos 7:4-22

Leví y Melquisedec OBJETIVO 6. Explicar como


Hebreos 7:4-10 Leví reconoció la superioridad
del orden de Melquisedec
Para entender mejor este pasaje, debemos dar un vistazo a la forma en que fue
sobre su propio orden.
ordenado el sacerdocio levita. Abraham, el gran patriarca de la nación de Israel y de
la nación árabe, sirvió como sacerdote de su propia familia. Les enseñaba sobre Dios,
ofrecía sacrificios, y los dirigía en adoración. Esto mismo hicieron Isaac, su hijo, y Jacob
(Israel), su nieto. Los doce hijos de Jacob llegaron a ser los padres de las doce tribus que
formaron la nación de Israel. Leví, bisnieto de Abraham, fue uno de ellos. Dios escogió a
su tribu, los levitas, para que le sirvieran en forma especial ministrando a las necesidades
espirituales de toda la nación. Moisés y Aarón eran levitas. Dios escogió a Aarón y a
sus descendientes para ser los sacerdotes, mientras que los otros levitas tenían a su
cargo diversas responsabilidades dentro del servicio al Señor. Todo el libro de Levítico
describe dichas responsabilidades.
En Hebreos 7, el escritor señala que la designación de los sacerdotes levitas era
temporal, sólo hasta la venida del Mesías. Cita nuevamente la profecía del Salmo 110:4
para demostrar que el sacerdocio cambiaría al orden de Melquisedec; no a Melquisedec
mismo, sino al Cristo eterno según el orden ilustrado por Melquisedec.
Ya hemos visto que Abraham reconoció la superioridad del rey y sacerdote
Melquisedec, al darle el diezmo y recibir su bendición. En cierta forma, según el escritor,
todos los que todavía no habían nacido de Abraham, sus descendientes incluyendo a Leví,
aún estaban en su cuerpo. De modo que, en Abraham, Leví pagó diezmo a Melquisedec
(7:9,10). Además, Abraham era mayor que Leví, y cualquiera que fuese mayor que
Abraham, era también mayor que Leví.
9 ¿En qué forma los diezmos que Abraham dio a Melquisedec sugieren que el orden de
este último era superior al sacerdocio levita?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................

Nuevo sacerdocio: Nueva Ley OBJETIVO 7. Describir


Hebreos 7:11-22 los resultados prácticos
para usted, del cambio del
¿Cuál es la importancia del cambio de sacerdocio para nosotros, como judíos o
sacerdocio levítico a un nuevo
gentiles de este siglo? La importancia es grandísima porque ello constituye la base del
orden.
cambio de la Ley (7:12). Podemos decir que estamos regidos por una nueva constitución.
Desde los tiempos de Moisés y Aarón hasta el tiempo de Cristo, el pueblo de Dios se
encontraba bajo la ley mosaica con todo su ritual. Ellos tenían un maravilloso pacto con
Dios, pero este era sólo para los judíos. Cualquiera otra persona que quisiera participar
de sus bendiciones, tenía que hacerse judía. Las leyes que Dios había dado a Moisés
eran una valiosa guía para llevar una vida recta, pero no podían transformar la vida
y hacer que las personas desearan hacer el bien. No hay ley que pueda hacer esto, ya
que el castigo por el quebrantamiento de la ley no transforma la naturaleza rebelde en
cooperadora y obediente. Pero la Ley de Dios no fue diseñada para hacer perfecta a la
gente, o a fin de fuera la orden final y completa para el hombre pecador (Hebreos 7:11).
El puso su misericordia y su perdón a la disposición del pueblo a través de los sacrificios
ofrecidos por los sacerdotes levitas. Esto era solamente una medida temporal.

Sacerdocio de un orden superior 131


Lo que traía el perdón para las personas era su fe en las promesa de Dios, y no el
valor de los sacrificios de animales. Estos sacrificios eran como los cheques de banco,
que sólo son buenos si hay suficiente dinero en la cuenta bancaria de la persona que
los gira, para cubrir el valor total de la cifra. Dios aceptaba los sacrificios de animales
como cheques basados en la vida de su Hijo, la cual sería dada por los pecados del
mundo. Por esta razón, el sacerdocio levita no podía “perfeccionar” (Hebreos 7:11). La
palabra traducida como perfección significa “acabamiento.” Los sacrificios del antiguo
sistema tenían que hacerse válidos mediante el sacrificio de Cristo. Sus tipos y sombras
llegarían a ser reales en Cristo. Jesús cumplió la Ley, la trajo a su terminación, cumplió
su propósito (Mateo 5:17). “Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel
que cree” (Romanos 10:4).
Para que Cristo pudiera hacerse cargo de sus deberes sacerdotales, tenía que ocurrir
un cambio en la Ley, porque ésta establecía que los sacerdotes debían ser de la tribu de
Leví y Jesús no lo era. El era de la tribu real de Judá (Hebreos 7:12-16). El nunca tomó
responsabilidad sacerdotal alguna en el templo de Jerusalén. Pero Dios lo había ordenado
sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec (7:17-21), y este ministerio se iniciaría
cuando El estuviera en el santuario celestial presentando su sangre por nuestra salvación.
El cambio de las leyes religiosas tuvo también propósitos prácticos. El antiguo
sistema de adoración estaba centrado en un lugar determinado, mientras que el nuevo
no lo está. Se suponía que los judíos debían ir a Jerusalén tres veces al año para celebrar
las fiestas religiosas y adorar en el templo, el cual era el único sitio donde podían ofrecer
sus sacrificios. Desde que el ejército romano bajo el mando de Tito destruyó el templo
en el año 70 d.C., los judíos no han podido ofrecer más sacrificios, y no podrán hacerlo
hasta que se reconstruya el templo.
Dios ha establecido un nuevo orden en el cual todas las personas en todas partes pueden
ir a El mediante un mejor sistema de adoración, “en espíritu y en verdad” (Juan 4:20-24).
Nuestro Sumo Sacerdote está con nosotros dondequiera que nos reunimos en su nombre
(Mateo 18:20; 28:20). También el sacerdocio de todos los creyentes nos permite celebrar
la Cena del Señor. Cuando tomamos los elementos de la comunión que representan su
cuerpo y su sangre, aseveramos los beneficios del sacrificio perfecto del Cordero de Dios,
que fue hecho una vez y para siempre y que quita los pecados del mundo (Juan 1:29).
10 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a ¿Cuál es el libro de la Biblia que contiene las leyes sobre los sacerdotes?
.....................................................................................................................................
b ¿Por qué Jesús no podía ser sacerdote en el templo bajo la ley mosaica?
.....................................................................................................................................
c Si los pecadores que ofrecían sus sacrificios eran perdonados, ¿por qué Jesús tuvo
que morir?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
d ¿En qué forma Jesús es el fin de la ley mosaica?
.....................................................................................................................................
11 ¿Qué beneficios prácticos obtiene usted como resultado del cambio de las regulaciones
del sistema levítico a la forma de adoración instituida por Cristo? Anote la respuesta en
su cuaderno.

132 Exposición de la Epístola a los Hebreos


UN MEJOR SACERDOCIO OBJETIVO 8. Comparar
Hebreos 7:15-28 el sacerdocio levítico con
el de Cristo conforme en
Después de demostrar con el Antiguo Testamento que el Mesías sería un sacerdote
cuanto a la base y la forma
según el orden de Melquisedec, y que esto significaba un cambio en el sacerdocio, este
de nombramiento, esperanza,
capítulo nos ofrece ocho aspectos en los que el sacerdocio de Jesús es superior. Varios
pacto, permanencia,
de estos aspectos se desarrollan en el resto de la epístola.
salvación, sacerdotes, y
EL SACERDOCIO SUPERIOR DE CRISTO sacrificios, tal como se
Hebreos 7:15-28 describe en Hebreos 7:15-28.
1) La base de su nombramiento v. 16
2) Su forma de nombramiento vv. 20-22
3) Su mejor pacto v. 22
4) Su mejor esperanza v. 19
5) Su permanencia vv. 24,-25
6) Su completa salvación v. 25
7) Su sacerdote perfecto vv. 26-28
8) Su sacrificio de una vez y para siempre v. 27
Figura 7.8
12 ¿Cuál es la base del nombramiento de:
a los sacerdotes levitas?..................................................................................................
b Jesucristo? ...................................................................................................................
13 ¿De qué manera la forma en que Cristo fue nombrado es mejor que el nombramiento
ritualista de los sacerdotes levitas?
...........................................................................................................................................
14 ¿En qué forma el nuevo pacto es mejor?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
Jesús fue nombrado mediante el juramento de Dios de que sería nuestro Sumo
Sacerdote para siempre en base a su vida indestructible. Los muchos sacerdotes levitas
reemplazables eran nombrados por hombres, teniendo en cuenta su filiación con la
familia sacerdotal. Ellos llegaban a ser sacerdotes a través de cierto ritual, y no por
el juramento de Dios. Algunos eran buenos, pero otros malos, que de ningún modo
habían sido escogidos por Dios en lo absoluto. Todos eran temporales porque más tarde
o más temprano tenían que morir. Sin embargo, Dios confirmó mediante juramento el
sacerdocio eterno de Cristo, lo cual le proporciona absoluta autoridad y permanencia. Lo
que Dios jura, lo hace. El nunca cambia. Lo que Dios comienza, lo termina.
El antiguo pacto tenía que ver principalmente con las bendiciones terrenales de
Israel, pero el nuevo pacto nos da una esperanza superior de bendiciones eternas para
todas las personas.
Cristo completó nuestra salvación y la de los santos del Antiguo Testamento a través
de su sacrificio perfecto, hecho una vez y para siempre. El llevó a todos los que estaban
en la “sala de espera” del Paraíso al hogar celestial. No sólo hemos obtenido el perdón
de nuestros pecados, sino también una vida abundante en Cristo en este tiempo, y una
vida eterna con El.

Sacerdocio de un orden superior 133


¡Gracias a Dios que no tengo que depender de un hombre como yo para que sea mi
sumo sacerdote! Yo aprecio las oraciones que el pueblo de Dios hace en favor de los
demás y estoy agradecido por los líderes espirituales que nos ayudan a llegar al trono
de la gracia. También somos felices de tener el privilegio de pertenecer al “reino de
sacerdotes”. Pero por encima de todo, damos gracias a Dios por Jesús, ¡nuestro perfecto
Sumo Sacerdote!
Jesús vive hoy y vivirá para siempre. El es y será siempre perfectamente recto y
justo. Conoce todas las cosas, todas mis fallas y necesidades. El me comprende mejor
de lo que yo me comprendo a mí mismo, me ama, y ora por lo que es mejor para mí.
Además, oye todas mis oraciones, es amoroso y generoso, y desea ayudarme en mi
caminar espiritual. Anhela tener compañerismo y comunión conmigo. Porque vive para
siempre, mi alma eterna siempre tendrá un Sumo Sacerdote. La muerte nunca podrá
obstaculizar mi caminar con Dios.
Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de
los pecadores, y hecho más sublime que los cielos… [el] Hijo, hecho perfecto para
siempre (Hebreos 7:26, 28).
15 ¿Le da este capítulo una mayor confianza de ir directamente a Jesús en oración?
¿Cómo lo utilizaría para animar a alguien en su iglesia que se ha desanimado por causa
de su propia debilidad y está a punto de renunciar a hacer el bien? Anote la respuesta en
su cuaderno.
Le sugiero que converse con alguien sobre cada punto del cuadro anterior, alabando
a Dios por aquellos en los que ve un beneficio para sí mismo.

134 Exposición de la Epístola a los Hebreos


SELECCION MULTIPLE Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor autoexamen
respuesta.
1 Según a Hebreos 6, ¿en qué debemos basar nuestra confianza y esperanza?
a) Nuestra diligencia hasta el fin.
b) La naturaleza y promesa de Dios, y la obra de Cristo.
c) El amor de Dios que asegura salvación a toda la humanidad.
d) La soberanía de Dios al decretar la salvación de todos aquellos que El desea que sean
salvos.
2 ¿Qué se nos exhorta hacer para no perder la salvación?
a) Ser diligentes y no perezosos, hasta el fin.
b) Seguir los ejemplos de fe y paciencia.
c) Asirnos de la esperanza que se nos ha ofrecido y cobrar ánimo.
d) Todas las anteriores.
3 Después de advertir sobre las consecuencias de la apostasía, Hebreos 6 dice a sus
lectores que Dios es justo y
a) los castigará por su incredulidad.
b) recuerda las buenas obras de ellos y los recompensará.
c) es fiel y verdadero y bendice a las personas.
d) Respuestas b) y c).
4 Dios confirmó mediante juramento su promesa a
a) Josué.
b) Abraham.
c) Moisés.
d) Melquisedec.
5 El hecho que Dios cumple sus promesas se evidencia en
a) la doctrina de la iglesia acerca de la naturaleza confiable de Dios.
b) el equilibrio entre el logro humano y el fracaso humano.
c) la historia bíblica, el testimonio de otros y nuestras experiencias personales.
d) la aparición de Moisés y Elías con Jesús, como se prometió en la profecía.
6 El escritor dice que los creyentes tienen un ancla para sus almas, la cual identifica
como.
a) la esperanza.
b) la fe.
c) la confianza.
d) las buenas obras.
7 Leví (en Abraham) reconoció la superioridad del sacerdocio de Melquisedec al
a) inclinarse ante El aceptando su provisión.
b) pagarle los diezmos, aceptando su bendición.
c) darle un informe de su viaje y al ofrecerle participar del botín.
d) ofrecerle su servicio y darle una justa parte del botín de la batalla.
8 Cuando Dios cambió el sacerdocio, también fue necesario cambiar la Ley porque:
a) la Ley sólo pertenecía a la nación de Israel.
b) era imposible cumplir la ley en forma perfecta.
c) los sacrificios y rituales del antiguo orden se cumplieron en el nuevo y ya no eran
necesarios.
d) todas las anteriores.

Sacerdocio de un orden superior 135


9 Jesús no podía ser sacerdote en Jerusalén mientras estaba en la tierra porque
a) José, su padre terrenal, no había sido sacerdote.
b) El no era un sacerdote entrenado.
c) El no era miembro de la tribu sacerdotal de Leví.
d) su obra no se centró en un ministerio sacerdotal.
EMPAREJAMIENTO. Siga las instrucciones de cada uno de los siguientes ejercicios de
emparejamiento.
10-13 Empareje la persona (derecha), con lo que el tal hizo por el otro (izquierda).
. . . . 10 Lo bendijo a) Melquisedec
b) Abraham
. . . . 11 Le dio una nueva revelación del nombre de Dios
. . . . 12 Le dio el diezmo de todo
. . . . 13 Lo reconoció como sacerdote de Dios
14-17 Haga concordar cada aspecto de Cristo (derecha) con los aspectos de Melquisedec
(izquierda) que los hacen similares entre sí.
. . . . 14 No hay registro de sus padres, nacimiento, o muerte a) Humildad
b) Eternidad
. . . . 15 Su posición en Salem
c) Su muerte para
. . . . 16 Significado de su nombre darnos vida
d) Nuestra justicia
. . . . 17 Dio a Abraham pan y vino
e) Príncipe de Paz
18-27 Haga concordar el sacerdocio (derecha) con su respectiva descripción
(izquierda).
. . . . 18 Según el orden de Melquisedec a) Levita
b) De Cristo
. . . . 19 Permanente
c) Ambos
. . . . 20 Establecido por Dios
. . . . 21 Para Israel
. . . . 22 Para toda los pueblos, en todas partes
. . . . 23 Según sus ancestros
. . . . 24 Muchos sacrificios ofrecidos diariamente
. . . . 25 Perfección del sumo sacerdote
. . . . 26 Sus regulaciones para la adoración son prácticas para
nosotros hoy
. . . . 27 Completó la salvación que había comenzado “a acreditar”
bajo el otro orden

136 Exposición de la Epístola a los Hebreos


respuestas a preguntas de estudio

8 a Abraham le dio el diezmo y recibió su 4 a Nuestra esperanza (nuestra ancla del alma)
bendición está basada en ellas. A través de ellas venimos
a ser participantes de la naturaleza de Dios y
1 a La naturaleza de Dios, la promesa de Dios y la
escapamos de la corrupción del mundo.
obra de Cristo.
b Su propia respuesta. Fe en la naturaleza de Dios
b Debemos ser diligentes hasta el fin, no volvernos
y en su Palabra. Lo he visto hacerlo por mí y por
perezosos, seguir los ejemplos de fe y paciencia,
otros muchas veces.
asirnos de la esperanza que se nos ha ofrecido,
cobrar ánimo 12 a Su linaje de la familia de Aarón.
b El poder de su vida indestructible.
9 Leví, aún en el cuerpo de Abraham como su
futuro bisnieto, en cierta forma pagó diezmos a 5 Verifique su respuesta con el cuadro. Nuestra
Melquisedec a través de aquel. Abraham reconoció esperanza en Jesús es un ancla del alma que evita
la superioridad de Melquisedec al darle el diezmo, que la corriente nos arrastre cuando las tormentas de
y Abraham era mayor que Leví. la vida nos azotan. Entonces algún día El introducirá
nuestro bote al puerto celestial detrás del velo
2 a Su propia respuesta. Véase el cuadro
b Probablemente usted sea animado a confiar que 13 Fue con juramento de Dios
Dios responde sus oraciones
6 1) Un ángel. 2) Una aparición de Cristo 3) Sólo
c Su propia respuesta. Los testimonios, enseñar
un hombre piadoso que fue rey y sacerdote en
sobre la naturaleza y promesa de Dios, y las
Salem, pero no contamos con el registro de sus
oraciones. Todo esto ayuda
padres, nacimiento, o muerte. A menudo la Biblia
10 a Levítico llama “ángeles” a los ángeles. Ni ellos ni el Cristo
b El no era de la tribu de Leví preencarnado fueron reyes o sacerdotes de una
c Los sacrificios de animales no podían salvar. ciudad terrenal. ¿Qué hubieran hecho ellos con
Ellos señalaban el sacrificio de Cristo, el cual los animales? Abraham no adoró a Melquisedec.
pagaría por nuestros pecados y completaría la Melquisedec era como el Hijo de Dios.
salvación de los que se acercan a Dios
14 Su propia respuesta. Este nos da una mejor esperanza
d El la cumplió, completó sus tipos, y trajo un
y es para todas las personas que lo acepten en todas
nuevo orden
partes. Aprenderemos más acerca de esto en la
3 a Ellos lo ven como el padre de su nación. A través próxima lección.
de él la promesa llegó a ellos
7 a Paz
b Juró por sí mismo.
b Melquisedec era rey de Paz y Jesús es Príncipe
c La promesa era tan segura como la vida de
de Paz
Dios.
c Jerusalén
d Para mostrar que su propósito era inmutable y
d La Jerusalén celestial
para alentarlos a confiar en El.
15 Su propia respuesta. Usted podría llevar a cabo
11 Su propia respuesta. Me complace no tener que ir
algunos estudios bíblicos sobre este tema y en forma
hasta Jerusalén para ofrecer sacrificios de animales
dar algunas explicaciones a la persona, ayudándola
por mis pecados, y poder gozar del compañerismo
a aplicarlas. Ayude a dicha persona a demandar
con Dios y su pueblo. Yo vivo muy lejos. El acceso
en oración y fe los beneficios del sacerdocio de
directo a Cristo me permite recibir su ayuda
Cristo.
inmediatamente cada vez que la necesito.

Sacerdocio de un orden superior 137


LECCION 8
Sacerdocioconprovisiones
superiores
Hebreos 8:1—9:28
En la lección 7 estudiamos detenidamente a Jesús como nuestro gran Sumo
Sacerdote. Vimos que El es el cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento,
un “sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec” (Salmo 110:4). Un estudio
de Melquisedec nos ayudó a ver algunos aspectos de Jesucristo y su obra, la cual fue
claramente superior a cualquier beneficio que el sacerdocio levítico pudiera ofrecer. Por
su parte, el sacerdocio levítico nos demostró que Jesucristo es el cumplimiento de la ley
mosaica con sus muchos requerimientos, ceremonias, rituales, y sacrificios.
En la lección 8 estudiaremos más detalles sobre la obra de Jesús. Hebreos 8 y 9 nos
trasladan al santuario donde ministra nuestro Sumo Sacerdote celestial. Como señalamos
en nuestra primera lección, el Nuevo Testamento está basado en el Antiguo y constituye
el cumplimiento de sus tipos y símbolos. En el pasaje que analizaremos, el escritor se
refiere a los muebles y ceremonias del tabernáculo construido por Moisés “de acuerdo
al modelo que Dios le mostró.” Ahora podemos descubrir la gran importancia de este
modelo. Cada mueble y objeto del tabernáculo nos ayuda a comprender la gran obra que
Cristo ha hecho y aún hace por nosotros hoy. Por lo tanto, preste especial atención a los
tipos y símbolos que se discuten en estos capítulos.
A medida que usted compara el antiguo pacto con el nuevo, piense en los grandes
beneficios que posee, al contar con el acceso directo a la presencia de Dios. Permita que las
figuras y “sombras” del antiguo sistema lo ayuden a visualizar y a formar parte de las cosas
reales que ellas anunciaban: los beneficios que recibe de Cristo y las responsabilidades
que asume como miembro del “reino de sacerdotes” bajo la dirección de El.
Mi oración es que usted pueda desarrollar una mejor apreciación de los privilegios
que le pertenecen, debido al hecho de que Jesús es su Sumo Sacerdote. El es el mediador
de un mejor pacto. Su santuario, el lugar donde intercede por usted, está en el cielo
mismo cielo. Mediante su ministerio de gracia, le proporciona el poder de responder
satisfactoriamente a la gran salvación que el Padre ha provisto para usted.

bosquejo de la lección Un mejor tabernáculo


El tabernáculo y los templos
Los símbolos en el antiguo tabernáculo
Superioridad del nuevo tabernáculo
Un mejor ministerio
Un mejor pacto

138 Exposicion de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Entender cómo el mobiliario del tabernáculo simbolizó el nuevo pacto.
• Señalar en que formas el ministerio de Cristo es superior al de los sacerdotes del
Antiguo Testamento, y diferente de su propio ministerio terrenal.
• Comparar y apreciar con más profundidad la superioridad del nuevo pacto sobre el
antiguo.

1. Lea el bosquejo y los objetivos de la lección. Ore para que el Señor le ayude a usted tareas de la lección
y a otros alumnos a apreciar con mayor profundidad el presente ministerio de Cristo,
no sólo en el estudio de esta lección, sino durante el resto de su vida.
2. Revise el glosario para verificar el significado de las palabras clave que no le son
familiares.
3. Lea Hebreos 8:1—9:28 antes de iniciar el desarrollo de la lección. Luego, lea de
nuevo cada sección en el tiempo que se indica en la lección.
4. Estudie la lección como de costumbre, leyendo las referencias bíblicas, contestando
las preguntas y comparándolas con las que aparecen al final del capítulo. Tome el
autoexamen y revise sus respuestas.
5. Explique a alguna persona el significado del mobiliario y su uso en el tabernáculo.

duración palabras clave


obsoleto
méritos
profanar
ratificación

Sacerdocio con provisiones superiores 139


desarrollo de la lección UN MEJOR TABERNACULO
Hebreos 8:1-5; 9:1-12
Con la afirmación, “tenemos tal sumo sacerdote”, Hebreos 8:1 resume el argumento
del capítulo 7. La superioridad de Cristo ha sido demostrada por su divino nombramiento
para desempeñar un sacerdocio eterno; por el orden al que pertenece; por su capacidad
para dar una completa salvación, pues intercede por nosotros; y por un carácter perfecto,
que lo hace apto para su obra. Ahora el escritor provee otra evidencia de la superioridad
de Jesús, el lugar donde ministra: el tabernáculo celestial.
Este es el “verdadero tabernáculo, que levantó el Señor, y no el hombre” (8:2). El
tabernáculo terrenal donde el sumo sacerdote fue “constituido para presentar ofrendas y
sacrificios” fue “figura y sombra de las cosas celestiales” (8:3, 5). El tabernáculo y sus
muebles constituían ilustraciones físicas de realidades espirituales. Para entender mejor la
obra de Cristo, necesitamos estudiar el tabernáculo y los templos que la prefiguraron.

OBJETIVO 1. Dar en orden El tabernáculo y los templos


cronológico, el nombre de Hebreos 8:1-5
las cuatro personas que
Al mismo tiempo que Moisés recibió la ley de Dios en el Monte Sinaí, le fueron
construyeron el tabernáculo y
entregadas instrucciones precisas para la construcción del tabernáculo. Esto fue posible
los tres templos de los judíos.
a través de un modelo o plano que Dios le mostró. Dicho tabernáculo sería la morada de
Dios en la tierra, en medio de su pueblo. Tomando en consideración los cuarenta años
que los israelitas peregrinarían y el período de la conquista de Canaán, el tabernáculo
tenía que ser portátil; una tienda que ellos pudieran llevar consigo a todas partes donde
se movilizaran. Se le llamó “la tienda de reunión” o “tabernáculo de reunión.” Dios
manifestó su gloria en él, donde todo Israel se reunía para adorar a Jehová.
Las hermosas cortinas de lino y las tiendas de pieles de animales llegaban a
deteriorarse y debían ser reemplazadas. No tenemos conocimiento de cuántas veces se
hizo esto durante los siguientes 450 años. Lo que sí sabemos que el rey David pensó
que no era bueno que la casa de Dios fuese una tienda, mientras él vivía en un palacio.
Quiso, entonces, construir un templo permanente para Dios en Jerusalén, la ciudad que
El había escogido. El Señor aprobó el proyecto, pero hizo que fuera Salomón, el hijo
de David, quien realizara la obra. El Espíritu Santo dio a David el modelo exacto del
templo. David lo entregó a Salomón junto con gran cantidad de oro y otros tesoros que
se usarían en la construcción (1 Crónicas 28:1—29:29).
El templo de Salomón fue magnífico, todo recubierto de oro. El plan del piso principal
del santuario con la ubicación del mobiliario era el mismo del tabernáculo, el método
de aproximarse a Dios es el mismo en todas las edades. Sin embargo, Dios dio a David
el plan para habitaciones adicionales que se necesitaban en las paredes exteriores del
santuario (1 Crónicas 28:12, 19).
Cuando Nabucodonosor conquistó Jerusalén, destruyó el templo de Salomón y
tomó sus tesoros, y al pueblo lo llevó cautivo a Babilonia. Después de setenta años de
cautividad, el rey Ciro permitió a los judíos retornar a su territorio y reconstruir el templo.
Zorobabel (del linaje real de David) fue el gobernador que dirigió esta obra, animado por
los profetas Hageo y Zacarías. Su templo no fue tan grande como el de Salomón.
En el período intertestamentario, Palestina estuvo por un tiempo bajo el poder de
Siria. El rey sirio, Antíoco Epífanes, intentó eliminar la religión hebrea. Profanó el templo
ofreciendo cerdos en el altar y exigió a los judíos que abandonaran su adoración a Dios,
o de lo contrario, morirían. Posteriormente dedicó el templo al dios griego Zeus.

140 Exposicion de la Epístola a los Hebreos


Un anciano sacerdote judío y sus hijos guiaron a aquellos que decidieron seguir
adorando a Dios, en una sublevación contra Siria. La familia (conocida como los
Macabeos) ganó la independencia de Israel y gobernó la nación por más de cien años.
Judas Macabeo construyó muros y torres para fortificar el templo, el cual se convirtió en
el centro militar y religioso de la nación.
En el año 63 a.C., Pompeyo conquistó Jerusalén y el templo, e Israel se convirtió
en parte del imperio romano. Los dirigentes de Israel quedaron bajo la autoridad de los
cónsules romanos, uno de los cuales saqueó el templo y se llevó todo el oro.
Roma escogió a Herodes el Grande, un edomita, como rey de Israel. El empezó la
restauración y la ampliación del templo por el año 18 a.C. aproximadamente. El terreno
cubría 26 acres y tenía muchos bellos edificios. Este tercer templo fue más grandioso
que los dos anteriores. La gente dijo a Jesús que el templo había estado en construcción
por cuarenta y seis años (Juan 2:20). Este sería totalmente terminado sólo 6 años antes
de ser destruido por Tito en el año 70 d.C. La profecía de Jesús en Mateo 24:1,-2 fue
cumplida en el momento que los soldados removieron las piedras en busca de oro. En
ese tiempo, los judíos que sobrevivieron fueron esparcidos por todas las naciones.
Desde su retorno en el siglo XX, los judíos no han podido reconstruir el templo,
puesto que el área está ocupada por una mezquita musulmana. Sin embargo, muchos
judíos van al Muro de los Lamentos (una parte que ha quedado del muro construido por
Herodes), y allí oran por la venida de su Mesías sin saber que este es Jesús, quien ahora
está en el santuario celestial, pero volverá pronto en respuesta a las oraciones de ellos y
las nuestras. Oremos por ellos.
1 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a ¿Quién dio el modelo para el tabernáculo?
b ¿Quién supervisó su construcción?
2 Señale en orden cronológico las personas que construyeron los tres templos.
...........................................................................................................................................

Los símbolos en el antiguo tabernáculo OBJETIVO 2. Nombrar


Hebreos 9:1-12 cinco objetos del antiguo
tabernáculo, y explicar la
El estudio del tabernáculo es fascinante. Simboliza a Cristo, su obra, y nuestra forma en que estos simbolizan
relación con Dios a través de El. Las palabras traducidas como tabernáculo significan: algunas verdades del Nuevo
“habitación, tienda, casa”. Este fue una casa especial para el Dios omnipresente, y allí se Testamento.
encontraba con su pueblo en una forma muy particular. En Jesús “aquel Verbo fue hecho
carne, y habitó (puso su tabernáculo) entre nosotros” (Juan 1:14).

LUGAR DONDE DIOS MORA


Jesús Emanuel: Dios con nosotros Mateo 1:23
La iglesia que Jesús edifica Efesios 2:19-22
Creyentes llenos del Espíritu 1 Corintios 6:19
La Jerusalén celestial Hebreos 12:22
El Santuario celestial Hebreos 8:1,-2
La Nueva Jerusalén Apocalipsis 21:1-3
Figura 8.1

Sacerdocio con provisiones superiores 141


¿Tiene Dios alguna morada en la Tierra hoy? Nosotros dedicamos los edificios de
nuestras iglesias como casas de Dios. No importa cuán humildes o espléndidas sean,
Dios se encuentra con nosotros allí, cuando nos reunimos para adorarlo sinceramente.
Pero el verdadero tabernáculo o templo de Dios en la tierra son las personas en las cuales
mora su Espíritu. La iglesia que Jesús está edificando y los cuerpos de sus miembros son
llamados templo del Espíritu Santo (Efesios 2:19-22; 1 Corintios 6:19). También leemos
acerca del verdadero tabernáculo y la Jerusalén celestial (Hebreos 8:1,-2; 12:22) y de la
Nueva Jerusalén que pronto descenderá del cielo (Apocalipsis 21:1—22:4).
El propósito por el cual el tabernáculo fue construido, por el cual Jesús vino y por el
cual la iglesia existe es, en palabras de Dios, “Y harán un santuario para mí, y habitaré
en medio de ellos” (Exodo 25:8).

El tabernáculo fue una tienda de aproximadamente 13,5 metros de largo y 4,5 metros
de ancho (45 x 15 pies). Estaba rodeado por una cortina de aproximadamente 45 x
22,5 metros (150 x 75 pies). Había una sola entrada hacia el atrio, situada en el lado
Este. Para acercarse al lugar de la morada de Dios, pecadores y santos, sacerdotes y los
adoradores, todos tenían que entrar por la puerta. Jesús es la Puerta por la que venimos
a Dios (Exodo 38:18-19 Juan 10:1-10).
El altar de bronce del sacrificio—Exodo 27:1-8
Cuando entramos al atrio podemos ver el altar de bronce inmediatamente delante
de nosotros. Este medía aproximadamente 2,25 metros cuadrados y tenía 1,5 metros de
altura (más o menos 7x5 pies). En El inmolaban y quemaban los animales de sacrificio.
Este altar hecho de madera y cubierto con bronce nos recuerda la cruz donde el Cordero
de Dios fue sacrificado por nuestros pecados. La ubicación del altar nos dice que
nosotros no tenemos acceso a Dios, excepto por la sangre derramada por el Cordero.
Los pecadores encontraban perdón allí.
La fuente—Exodo 38:8, 40:30-32
Continuamos hacia el centro del atrio y hacia la fuente. Este era un gran tazón
de metal lleno de agua, donde los sacerdotes tenían que lavar antes de ministrar. El
bautismo en agua que practicamos es una ceremonia similar que habla de la limpieza.
Sin embargo, el simbolismo principal de la fuente es nuestra limpieza diaria en la
preparación para el servicio. Cuando venimos a Cristo, la Palabra viviente, y leemos
su Palabra, El lava nuestra mente, nuestras emociones, y nuestra voluntad. Hemos sido
limpiados “[habiéndonos] purificado en el lavamiento del agua por la palabra” (Efesios
5:26). Dios quiere además, que tengamos cuerpo y vida limpios (Hebreos 10:22).

142 Exposicion de la Epístola a los Hebreos


El tabernáculo—Exodo 26:1, 33
Después de pasar por el atrio del perdón y la limpieza, los sacerdotes entraban al
tabernáculo mismo, el cual constaba de dos partes. La primera división era el Lugar
Santo, donde los sacerdotes ministraban diariamente. La próxima división era el Lugar
Santísimo, donde solamente el sumo sacerdote podía entrar, y esto sólo ocurría una
vez al año en el día de la expiación. Una gruesa cortina separaba ambas partes. La
muerte de Jesús cambió las cosas. No encontramos mención de ninguna separación en
la descripción del santuario en el cielo.

MUEBLES SIMBOLICOS
Altar: Salvación por la muerte de Jesús
Fuente de bronce: Limpieza diaria por la Palabra
Candelabro: Luz de Jesús, Espíritu, Palabra
Mesa: Comunión con Dios, con otros
Altar del incienso: Oración
Arca del pacto: Lo que tenemos en Jesús:
Tablas de piedra: Ley cumplida
Maná: Nuestro pan del cielo
Vara de Aarón: Resurrección de vida
Propiciatorio: Dios con nosotros en Jesús
(Trono de gracia mediante la expiación)
Figura 8.3
El candelabro—Exodo 25:31-40
En el lado izquierdo del Lugar Santo estaba el candelabro. Este tenía siete brazos,
y al final de cada uno de ellos había una pequeña lámpara de aceite. Compare las siete
lámparas que representan las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis 1:12-20. Nosotros
debemos levantar a Jesús, la luz del mundo, y su Palabra. Al hacerlo, su Espíritu nos da
la luz y el entendimiento que necesitamos para servir al Señor. Nuestro acercamiento,
nuestra adoración, y nuestro servicio a Dios, debe ser a la luz de su Palabra (Juan 8:12;
Salmo 119:105, 130; 1 Juan 1:5-7).
La mesa—Exodo 25:23-30
En el lado opuesto del candelabro, había una mesa cubierta de oro, sobre la cual se
colocaban los doce panes de la proposición que representaban las doce tribus de Israel.
Los ofrecían en gratitud a aquel que diariamente los alimentó con maná del cielo. El
compartir el pan representaba la amistad y la comunión. Cada sábado los sacerdotes
ponían pan fresco en la mesa y comían de lo que habían ofrecido a Dios. Cristo, el
verdadero pan del cielo, vino a darnos vida. Por medio de El nosotros ofrecemos nuestra
vida al Padre en gratitud y le agradamos (Romanos 12:1). Al reunirnos con regularidad
para tener comunión con Dios y unos con otros, obtenemos fortaleza.
El altar de incienso—Exodo 30:1-10
El altar donde los sacerdotes quemaban el incienso a la vez que oraban, estaba frente
al velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo. El incienso simboliza la
oración. El que allí se quemaba era preparado en forma especial, según a instrucciones
dadas por Dios. El humo y el grato olor de este penetraban al Lugar Santísimo. Ahora
Cristo intercede por nosotros ante el Padre, y nuestras oraciones dirigidas por el Espíritu
alcanzan su trono (Romanos 8:26,27).

Sacerdocio con provisiones superiores 143


El arca del pacto—Exodo 25:10-17

Atravesando el velo (cortina) y entrando al Lugar Santísimo encontramos el


arca sagrada del pacto. Era una caja (o cofre) de madera cubierta de oro. La madera
representa la humanidad de Cristo; el oro representa su deidad. Dentro del arca estaban
las tablas de piedra, en las cuales Dios había escrito los Diez Mandamientos, una vasija
que contenía mana, y la vara de Aarón que reverdeció y produjo almendros. Jesús
guardó la Ley completamente y la cumplió. El es el Pan del cielo, la provisión diaria
de Dios para la necesidad de nuestro espíritu. El es la resurrección y la vida, que nos
provee vida abundante ahora, y nos resucitará para vida eterna (Juan 6:32-35; 11:25).
El arca tenía anillos en cada esquina, y a través de ellos se metían las varas para que los
sacerdotes pudieran cargarla en los hombros durante todo el viaje del pueblo hacia la
tierra prometida. Tenemos la seguridad de que Jesús irá con nosotros, y llevaremos su
presencia durante todo el camino hacia nuestro hogar.

El propiciatorio—Exodo 25:17-21

El propiciatorio era la tapa del arca. Sobre El había dos querubines cubiertos de oro
que tenían sus alas desplegadas, cubriendo al lugar donde Dios manifestó su presencia
en forma visible, en una nube de gloria. Una vez al año el sumo sacerdote echaba la
sangre del sacrificio sobre el propiciatorio. La sangre de Cristo ha cubierto la Ley con su
sentencia de muerte para el pecador. Nuestro sustituto ha hecho la expiación, permitiendo
que la gloria de Dios more en nosotros.

3 Haga en su cuaderno el siguiente ejercicio.

6-7

3 4

1
a Mencione los muebles del tabernáculo del 1 al 7, conforme con su ubicación en el
diagrama, y nombre un hecho o una verdad que cada uno simboliza.
b ¿En qué forma están los muebles ubicados, y qué le sugiere esto? Note la aproximación
a Dios.
c Si le es posible, converse con alguien sobre el significado simbólico del mobiliario
del tabernáculo.

En Hebreos 9:3,4, el escritor relaciona el altar del incienso con el Lugar Santísimo
al usar la frase “el cual tenía”. Era en el Lugar Santo donde el sacerdote podía quemar
el incienso, pero el incienso y las oraciones iban hasta el interior del santuario. Nuestras
oraciones en la tierra suben hasta el cielo.

144 Exposicion de la Epístola a los Hebreos


Superioridad del nuevo tabernáculo OBJETIVO 3. Dar cinco
Hebreos 8:1-5; 9:1-12 puntos de comparación
que demuestren que ahora
UN MEJOR TABERNACULO contamos con un mejor
Hebreos 8:2, 5; 9:1, 7-12 tabernáculo que el del Antiguo
Antiguo Tabernáculo Nuevo Tabernáculo Testamento.
Terrenal Celestial
Hecho por humanos Hecho por Dios
Sombra, símbolo Verdadero, realidad
Para una nación Para todos los pueblos
Entrada limitada Siempre abierto a todos
Sacrificios débiles Sacrificio perfecto
Sacerdotes débiles Sacerdote perfecto
Destructible Indestructible
Temporal Eterno
Figura 8.4

Cuando hablamos de la historia del tabernáculo y los templos, vimos que estos se
envejecían y tenían que ser reparados. Hombres malvados los profanaron y los utilizaron
para la adoración de dioses paganos. Los templos fueron saqueados, robados, y destruidos
por los enemigos y tuvieron que ser reconstruidos.

El santuario celestial hecho por Dios está lejos del alcance de todos sus enemigos.
Satanás intenta impedir nuestro acceso a El, pero Jesús fue primero que nosotros a
abrirnos el camino, y el Espíritu Santo nos ayuda a correr para refugiarnos en El. Cuando
Jesús murió, la cortina del templo se rasgó en dos de arriba hasta abajo, indicando que
Dios había abierto su santuario por el “rompimiento” del cuerpo de Jesús (Mateo 27:51;
Hebreos 9:8; 10:19-20). ¡Ahora, todos podemos entrar!

4 Estudie la Figura 8.4, meditando en el significado que tiene para usted cada punto.
Subraye los que usted valora de manera especial. En su cuaderno, copie el encabezamiento
y la columna de la izquierda, luego escriba de memoria la columna de la derecha. ¿Cómo
y cuándo podría usted usar esto en su predicación o enseñanza?

UN MEJOR MINISTERIO OBJETIVO 4. Establecer


Hebreos 8:1-6; 9:1, 6-12 cuatro formas en las que la
obra del sacerdocio de Cristo
MINISTERIO DEL REAL SACERDOCIO DE CRISO es mejor y más eficaz que la
Hebreos 8:1-6; 9:1,6-12 de los sacerdotes levitas.
Mejor
Autoridad: Reinando con Dios
Lugar: El cielo y en todo lugar
Tiempo: Siempre, a cualquier hora
Ofrenda: Su vida, muerte, méritos
Oraciones: Intercede por todos
Poder: Todo poder en el cielo y en la Tierra
Alcance: Obra a través de otros
Resultado: Redimidos de todas las edades
Figura 8.5

Sacerdocio con provisiones superiores 145


Es muy importante que entendamos la razón de que Jesús tuviera que ir al cielo. El dijo:
“Os conviene que yo me vaya” (Juan 16:7). La razón es simple y lógica. Si El se hubiese
quedado en la tierra, habría estado limitado por el espacio y el tiempo. No hubiera podido ser
omnipresente si permanecía en la tierra, en un cuerpo terrenal. Su cuerpo solamente podía
estar en un lugar a la vez, pero su Espíritu podía estar en todo lugar en el mismo momento.
Jesús ascendió al cielo en su cuerpo y se encuentra allí ahora, pero envió el Espíritu
Santo para que esté con su pueblo en todo tiempo. En una forma que nosotros no podemos
entender, han venido Jesús, el Padre, y el Espíritu Santo a vivir con nosotros; tienen
comunión con nosotros, nos ayudan, y operan a través de nosotros (Juan 14:20-26). De esta
manera, Jesús tiene un ministerio mucho más amplio que el que tenía estando en la tierra, y
ha estado ministrando al mundo a través de su iglesia en el transcurso de los siglos.
Algunas personas me han dicho que hubiera sido maravilloso haber estado en Galilea
y haber visto a Jesús cara a cara mientras estuvo en la tierra. Es cierto que eso hubiera
sido maravilloso, pero nuestra comunión con El habría estado muy limitada. ¿Puede usted
imaginarse a sí mismo procurando abrirse paso en medio de la multitud para hablar con
El? Si alcanzaba hacerlo, sólo podía hablarle por unos cuantos minutos; pero ahora El está
con usted todo el tiempo. ¡Está más cerca de usted que los latidos de su propio corazón!
Mientras Jesús estuvo en la tierra, no pudo ser sacerdote. De hecho, el sumo sacerdote
se opuso a El ferozmente y fue el principal responsable de su muerte. Pero al Cristo
resucitado le ha sido dada “toda autoridad en el cielo y en la tierra”. Por lo tanto, debemos
ir y hacer discípulos a todas las naciones, puesto que el poder de su Espíritu obra a través
de nosotros y estará con nosotros todos los días, hasta el fin del mundo (Mateo 28:12-20).
En su real sacerdocio, Jesús se sienta en el trono con toda autoridad y también intercede
por nosotros. Presenta su propio sacrificio por nosotros como base del perdón de todas
nuestras fallas. Satanás, cuyo nombre significa “adversario”, acusa a los creyentes ante
Dios de día y de noche (Apocalipsis 12:10). Pero gracias a Dios ellos tienen un Abogado
Defensor, a Jesucristo el justo, quien aboga por nosotros ante el Padre (1 Juan 2:1).
Además mire el poder del presente ministerio de Jesús. A través de El, mientras
estaba en la tierra, el Padre obró muchos milagros. Pero Jesús también dijo: “El que en
mí cree, las obras que yo hago, El las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy
al Padre” (Juan 14:10-14). “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos” (Hebreos
13:8). A medida que las personas han ido depositando su fe en Cristo, sus milagros en
la tierra se han multiplicado un millón de veces y aun más, durante los últimos veinte
siglos. Hoy, cientos de millones de personas han experimentado o han sido testigos de
milagros de sanidades del cuerpo y del espíritu por el poder de Dios.
Nadie ha tenido jamás un mayor poder que el de Cristo. No obstante, nosotros ahora
conocemos ciertas formas de alcanzar a las personas para El, que antes no se conocían. Por
ejemplo, miles de personas se han salvado y han sido sanadas al escuchar la predicación
ungida del Espíritu transmitida por radio o televisión, y al orar por teléfono con obreros
cristianos. Millones de personas están siendo tocadas por la distribución de literatura y
a través de los cursos por correspondencia. Dios está obrando y transformando vidas a
través de cientos de campañas de evangelización. El Cristo que hace milagros está con
usted y desea obrar a través de usted. Permítale hacerlo ahora.
5 Estudie la Figura 8.5 y luego realice los siguientes ejercicios.
a Observe el cuadro y tome tiempo para meditar en cada punto y en el significado que
tiene para usted.

146 Exposicion de la Epístola a los Hebreos


b Tomando en cuenta cada punto por separado, medite en la superioridad del ministerio
de Jesús sobre el sacerdocio levítico. Luego escriba de memoria en su cuaderno
cinco de los puntos.
c Ore por las personas de otras religiones que buscan la salvación en los sacerdotes.

OBJETIVO 5. Identificar
UN MEJOR PACTO
en el Antiguo Testamento la
Hebreos 8:6—9:28
profecía sobre el nuevo pacto,
Hebreos 8-9 presenta el mensaje proveniente del mismo corazón de Dios para los y señalar, según Hebreos 8 y
hebreos. Ya vimos que no podía ocurrir un cambio de sacerdocio sin que se diese un cambio 9, cinco puntos en los que el
en la Ley, y ésta no podía continuar en efecto si Dios cambiaba el sacerdocio (7:12). El nuevo pacto es mejor que el
escritor se ha basado en el Antiguo Testamento para esperar tal cambio en el sacerdocio. antiguo.
Dios había manifestado su propósito de efectuar dicho cambio en el Salmo 110:4 (citado
en Hebreos 5:6; 7:17, 21). ¿Qué ocurriría con la Ley? ¿Existía alguna profecía que señalara
que Dios cambiaría el pacto hecho con Moisés y el pueblo de Israel en el Monte Sinaí? ¡Sí
existía esta profecía! Jeremías había dicho de parte de Dios que venía un nuevo y mejor
pacto (Jeremías 31:31-34). El autor cita esta promesa en Hebreos 8:8-12 y nos explica en
qué formas el nuevo pacto es mejor que el antiguo. Veamos estas formas.
LOS DOS PACTOS
Hebreos 8-9
Hebreos Características Antiguo Pacto Nuevo Pacto
Naturaleza básica Ley Evangelio de gracia
8:5,6; 9:15 Mediador Moisés Jesús
8:6 Promesas Enfasis en lo material Enfasis en lo espiritual
8:9; 9:14-15 Hecho posible por De Egipto, por medio de la del pecado, por el rescate en la muerte de
liberación Pascua Jesús
8:9; 9:12-15 Condición para el Las personas deben guardar Aceptar la redención y una nueva naturaleza
cumplimiento de las la Ley, ser fieles a Dios en Cristo
promesas
8:7-9 Poder Carencia, a causa de la Da a las personas el poder para servir a Dios
9:9,-10, 14 debilidad de las personas
8:8-10; 9:15 Partes—Dios e Israel Israel y los llamados
8:10 Ley escrita En tablas de piedra En las mentes y los corazones
8:11 Dios conocido por Lo que dicen otros Experiencia personal; del menor al más
Ciertos maestros grande
8:12; 9:15 Salvación Dependiente de acción futura Completada mediante rescate por todos
8:13; 9:10, 15 Duración Envejecido, obsoleto Nuevo, eterno
8:10 Principal provisión no “Yo seré su Dios, y ellos serán “Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”.
ha cambiado mi pueblo”.
9:1, 9-14 Regulaciones para la Externa, temporal, sombra de Interna, eterna, real (en espíritu y en verdad)
adoración lo real
9:1-12, 23-25 Santuario Temporal, terrenal Eterno, celestial
9:8 Lugar Santísimo Casi siempre cerrado Abierto por la muerte de Jesús
9:7, 14 Ministros Pecadores Sin mancha
9:9, 13,14 Ofrendas, sacrificios Limpieza ceremonial Conciencia limpia
9:12-23 Ratificación Sangre de animales Sangre de Cristo
8:9-11; 9:28 Enfasis Trasfondo Nacional, Israel Monte Sinaí Personal, para todos
Monte Calvario
Figura 8.6

Sacerdocio con provisiones superiores 147


Los hebreos habían nacido con la herencia de ser el pueblo del pacto. Los padres
confirmaban esto de manera oficial circuncidando los varones al octavo día de nacidos.
Este era el sello del pacto en cada individuo (Génesis 17:9-14). La circuncisión constituía
la señal para recordar a cada varón que él pertenecía a Dios. El debía obedecer los
mandamientos de Dios y disfrutar de sus bendiciones.
Sin embargo, la circuncisión se convirtió en un rito vacío para la mayoría de las personas.
Israel se había apartado de Dios individual y nacionalmente; en repetidas ocasiones
el pueblo de Dios había roto su parte del pacto. El llevar la señal sin experimentar una
verdadera dedicación a Dios se había convertido en una burla. El ritual era inservible al
faltar la sinceridad del corazón. “Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor” (Hebreos 8:9).
Dios prometió dar a su pueblo un nuevo y mejor pacto. Ahora sus mandamientos serían
escritos en su mente, en vez de en tablas de piedra (como los Diez Mandamientos) y “en sus
corazones”, En lugar de aquel recordatorio en la carne, Dios pondría en su corazón la mente,
la voluntad, la emoción, el deseo y la determinación de amar, servir, y obedecer a El.
Esta promesa fue hecha a Israel y Judá en el tiempo de Jeremías, aproximadamente
seiscientos años antes del nacimiento de Jesús. En el cumplimiento de dicha promesa nos
damos cuenta que ella no es sólo para aquella nación, sino también para todos los que la
aceptan (Juan 3:16; Hebreos 9:16; Mateo 28:19,20). Nosotros nacemos de nuevo dentro del
“Israel de Dios”, el Israel espiritual, cuando conocemos personalmente a Dios. El nuevo
pacto implica una nueva relación con Dios, no sólo un asunto de oír acerca de El a través de
otros. El hecho de haber nacido dentro de una devota familia judía o una familia cristiana
consagrada no es suficiente. La circuncisión o el bautismo en agua no es suficiente. Tampoco
lo es oír acerca de Dios. Para formar parte de su pueblo, debemos conocerlo personalmente
(Hebreos 8:10-12; Romanos 9:1-8; 22-33; 10:4; 9-17; Gálatas 3:1-29; 6:13-16).
Los hebreos a quienes esta carta fue dirigida, fueron tentados a retornar a los ritos
y requisitos ceremoniales del antiguo pacto. Pablo señala en muchas de sus cartas, que
hacer eso sería volver a la esclavitud, y significaría rechazar las bendiciones del nuevo
pacto en Cristo. En el Concilio de Jerusalén, Pedro habló de la obra del Espíritu Santo
en medio de los gentiles y se refirió a la Ley como un “yugo que ni nuestros padres ni
nosotros hemos podido llevar” (Hechos 15:10).
Un día estaba yo de visita en una vieja granja al norte de Roma y vi un viejo yugo en el
establo. Aquel se colocaba en la nuca de dos bueyes, con el propósito de juntarlos en pareja
para ser amarrados a una carreta o un arado. Junto al yugo se encontraba el arado de madera
que los bueyes tenían que halar. Hubo un tiempo en que este yugo y el arado fueron útiles,
pero ahora son obsoletos e inútiles, puesto que han sido reemplazados por algo mucho más
poderoso, de fácil uso y efectivo: un tractor. El antiguo pacto con sus sacrificios, sacerdocio,
y rituales fue bueno en su tiempo. Tuvo el propósito de enseñar al hombre la seria pena por
el pecado, y señalaba hacia Cristo. Enseñaba también sobre la sanidad proveniente de Dios,
lo pecaminoso del hombre, y la necesidad de redención mediante la muerte de un sustituto.
Ahora el Redentor ha venido y traído un nuevo y poderoso orden. ¿Quién querrá regresar
a usar el arado y el buey después de haber usado el tractor? O ¿quién será tan torpe como
para guardar el viejo yugo y ponerlo en el tractor? Demos gracias a Dios por el nuevo pacto
y proclamemos sus beneficios a todos los que necesitan tener compañerismo con El.
6 ¿En qué parte del Antiguo Testamento se encuentra la profecía del nuevo pacto?
...........................................................................................................................................
7 Regrese a la página anterior y estudie minuciosamente la Figura 8.6. Escriba de
memoria en su cuaderno por lo menos cinco contrastes entre ambos pactos.

148 Exposicion de la Epístola a los Hebreos


EMPAREJAMIENTO. Lea las intrucciones cuidadosamente, y escriba su respuesta en autoexamen
el espacio provisto.
1-8 Haga concordar el constructor (derecha) con el edificio y la época (izquierda).
. . . . 1 Inmediatamente después de abandonar Egipto a) Zorobabel
b) Moisés
. . . . 2 En construcción durante el tiempo de Jesús
c) Herodes
. . . . 3 Al regreso de la cautividad en Babilonia d) Salomón
. . . . 4 Poco después del reinado de David
. . . . 5 El tabernáculo
. . . . 6 El tercer templo
. . . . 7 Reconstrucción del templo después de su
destrucción por Nabucodonosor
. . . . 8 El templo original
9-16 Haga concordar los utensilios del tabernáculo (derecha) con lo que ellos simbolizan
o prefiguraban (izquierda).
. . . . 9 Acercamiento a Dios mediante la cruz a) Altar de bronce
b) Fuente de bronce
. . . . 10 Expiación como base de la presencia de Dios
c) Candelabro
. . . . 11 Justicia, vida para nosotros en Jesús d) Mesa y panes
e) Altar del incienso
. . . . 12 Oración
f) Arca del pacto
. . . . 13 Comunión con Dios, unos con otros g) Propiciatorio
. . . . 14 Vida santa por el uso diario de la Palabra h) Arreglo del mobiliario

. . . . 15 Sabiduría, guía de Jesús, el Espíritu, la Palabra


. . . . 16 Salvación a través de la muerte de Jesús
RESPUESTA BREVE. Responda brevemente las siguientes preguntas.
17 Suponga que usted está confeccionando un cuadro para mostrar a su clase la
superioridad del nuevo tabernáculo sobre el antiguo. Por cada palabra que aparece en
la columna de la izquierda, ¿qué palabras escribiría usted en las columnas Antiguo y
Nuevo?
Característica Antiguo Nuevo
a Lugar 1)......................................................... 2).........................................................
b Duración 1)......................................................... 2).........................................................
c Constructor 1)......................................................... 2).........................................................
d Para el pueblo 1)......................................................... 2).........................................................
e Entrada al santuario 1)......................................................... 2).........................................................
f Simbolismo 1)......................................................... 2).........................................................
g Sumo sacerdote 1)......................................................... 2).........................................................
h Sacrificio 1)......................................................... 2).........................................................

Sacerdocio con provisiones superiores 149


18 Suponga que usted está confeccionando una lámina o un cuadro en la pizarra para
predicar o enseñar acerca de la superioridad del ministerio de Jesús sobre el de los
sacerdotes levitas o de cualquier otra religión actual. ¿Qué escribiría o procuraría dar a
la clase respecto al ministerio de Jesús?
a Autoridad: ...................................................................................................................
b Lugar: ..........................................................................................................................
c Tiempo: .......................................................................................................................
d Ofrenda:.......................................................................................................................
e Oraciones:....................................................................................................................
f Poder: ..........................................................................................................................
g Alcance:.......................................................................................................................
h Resultados: ..................................................................................................................
19 La profecía del Antiguo Testamento que muestra que Dios iba a hacer un nuevo
pacto con Israel se encuentra en
20 Por cada característica del antiguo pacto, mencione una del nuevo.
a Naturaleza básica: Ley ................................................................................................
b Mediador: Moisés........................................................................................................
c Promesas: Enfasis en lo material.................................................................................
d Ley escrita: En tablas de piedra...................................................................................
e Poder: Hacía falta por causa de la debilidad del pueblo .............................................
.....................................................................................................................................
f Partes: Dios e Israel .....................................................................................................
g Donativos, sacrificios: Limpieza ritual........................................................................
h Ratificado con sangre: De animales ............................................................................
i Duración: Envejecido, obsoleto ..................................................................................
j Hecho posible mediante liberación: De Egipto a la Pascua ........................................
.....................................................................................................................................
k Regulaciones para la adoración: Externa, temporal, sombra de lo verdadero ............
.....................................................................................................................................
l Condición para el cumplimiento: Guarda la Ley, ser fiel a Dios ................................
.....................................................................................................................................
m Enfasis: Nacional, para Israel ......................................................................................

150 Exposicion de la Epístola a los Hebreos


respuestas a preguntas de estudio

4 Compare su trabajo con el cuadro. Puede utilizarlo 4) La mesa con los panes de la proposición:
en un estudio bíblico. Usted puede permitir a la Compañerismo de las doce tribus con Dios.
clase que sugiera tantos puntos como sea posible, Nuestra comunión con Dios y los unos con
escribiéndolos en la pizarra, o usted puede tener ya los otros a través de Cristo, el Pan de Vida.
en la pizarra la lista del antiguo tabernáculo, y sólo Nuestra ofrenda de nosotros mismos en acción
pedir a ellos que den el contraste en el nuevo. Usted de gracias a Dios.
también puede presentar el mismo material en una 5) Altar del incienso: Oración. Jesús intercede por
lámina grande o en un franelógrafo (cubriendo nosotros, y nosotros intercedemos diariamente
la columna derecha con una tela al principio). por otras personas.
Algunos tal vez prefieran el retroproyector. Esto 6) Arca del pacto: Jesús guarda las condiciones
puede hacerse en una clase o durante un sermón. del Antiguo Pacto y las lleva a cabo. Tablas
de piedra con los Diez Mandamientos: La
1 a Dios.
Ley. Vasija con el maná: Jesús, nuestra diaria
b Moisés lo supervisó. porción del Pan del cielo. La vara de Aarón (un
palo seco que había retoñado, reverdecido, y
5 a Su respuesta
brotado almendros en una noche): Muerte de
b Compare sus opciones con los cuadros Jesús, resurrección, y el poder que produce
c Su respuesta vida.
7) Propiciatorio (la cubierta del arca) donde
2 Salomón, Zorobabel, Herodes se derramaba la sangre del sacrificio y Dios
6 Jeremías 31:31-34 mostraba su gloria: Dios se encuentra con
el hombre basándose en la expiación, el
3 a Su propia elección de las verdades cubrimiento de la Ley y su sentencia de muerte,
simbolizadas mediante la muerte del Redentor. Querubines:
1) Altar de bronce: La cruz de Jesús, salvación por Seres celestiales que rodean el trono de Dios.
medio de su sacrificio. b En forma de una cruz. Nuestro camino hacia
2) Fuente de bronce: Limpieza diaria mediante Dios y su morada en nosotros dependen del
Jesús, la Palabra Viva. (Santificación como sacrificio de Jesús.
preparación para el servicio y el acercamiento a 4 Su respuesta.
Dios.)
3) Candelabro: Iglesias que levantan a Jesús, la 7 Corrija sus respuestas con el cuadro.
Luz del mundo, y la luz del Espíritu y la Palabra
para mostrarnos como debemos ministrar.

Sacerdocio con provisiones superiores 151


LECCION 9
Sacerdocioconunsacrificio
perfecto
Hebreos 9:6—10:39
En nuestra lección anterior estudiamos las provisiones del sacerdocio de Cristo, las
cuales son mejores que las del orden levítico. Analizamos el antiguo tabernáculo y el
santuario celestial. Vimos que el nuevo pacto, fundado en mejores promesas, es superior
al antiguo. Alabamos a Dios por la obra interna del Espíritu en la adoración, la cual
es superior a las regulaciones externas. Nos regocijamos por el actual ministerio del
Cristo omnipresente y en el hecho de que El está con nosotros a través de su Espíritu,
ministrando en todo lugar y en todo momento a personas de todo linaje, nación, y nivel
social. Finalmente, le dimos gracias por su sacrificio que hizo posible todo esto.
En esta lección estudiaremos las razones finales que inspiraron al escritor a demostrar
la supremacía del sacerdocio de Cristo. El declara nuevamente que los antiguos sacrificios
nunca pueden perfeccionar al adorador, y también afirma que el de Jesús fue el sacrificio
perfecto, planeado por Dios mucho tiempo antes de que se llevara a cabo. Utiliza el
Antiguo Testamento como base para su enseñanza.
Ahora, entramos al Lugar Santísimo, mientras estudiamos lo que podría ser el tema
más sagrado en toda las Escrituras: la sangre de Jesucristo. El mundo rechaza este asunto.
La sangre de Jesús derramada por nuestra redención es el poder que nos libra del pecado
y protege nuestra alma. Es también el poder de sanidad y el poder sobre Satanás y sus
demonios. Nuestra vida eterna y la eficacia de nuestro ministerio dependen de nuestra
fe en el sacrificio de Jesús.
Veamos ahora las razones de que se necesitara un sacrificio de sangre, la provisión
de Dios para suplir la necesidad, y el poder y los resultados del Sacrificio. Este pasaje
bíblico es extremadamente importante para nosotros. ¡Ojalá que Aquel cuyo amor lo
hizo dar a su Unigénito para redimirnos; aquél que murió en nuestro lugar por amor; y
el Espíritu Santo, cuyo amor y poder ayudaron a Jesús a consumarlo, puedan iluminar
nuestra mente y nuestro corazón para que podemos visualizar el valor de su sacrificio!

bosquejo de la lección Necesidad de un sacrificio cruento


La necesidad de Dios
La necesidad del hombre
Sacrificios provistos por Dios
Provisionalmente: animales
Eternamente: su Hijo
Resultados del sacrificio de Dios
Para los redimidos
Para el redentor

152 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Explicar la necesidad del sacrificio de Jesús debido a la naturaleza de Dios y la
necesidad del hombre.
• Mostrar que en el Antiguo Testamento los sacrificios de sangre eran una provisión de
Dios y no una adaptación hebrea de las costumbres religiosas de otros pueblos.
• Explicar los beneficios de los sacrificios del Antiguo Testamento y la necesidad de su
cumplimiento en un mejor sacrificio.
• Apreciar con mayor profundidad el poder de la sangre de Jesús y aplicarlo a su vida
y ministerio.

1. Lea la introducción, el bosquejo, y los objetivos. Luego lea Hebreos 9-10. Ya hemos tareas de la lección
estudiado parte de este tema, pero necesitamos retroceder un poco y centrar nuestra
atención en los sacrificios. Además, dejaremos para nuestra próxima lección parte
de la enseñanza de Hebreos 10:19-39, pero necesitamos analizar algunos de sus
puntos ahora.
2. Busque en el glosario las palabras clave de la lección 9; luego estudie la lección
como de costumbre y tome el autoexamen.
3. Repase las lecciones de esta unidad como preparación para la Evaluación de
Unidad 3. Lea la página de instrucciones en su material del alumno, luego busque
la Evaluación de Unidad 3. Cuando complete la evaluación, verifique sus respuestas
con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del
alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente. (Aunque las
evaluaciones de unidad no cuentan como parte de su calificación final en este curso,
su rendimiento al tomarlas le indica cuán bien ha aprendido el material y cuán bien
podría desempeñarse en el examen final.)
4. Si aun no lo ha hecho, haga ahora los preparativos con su oficina de inscripción para
tomar el examen final.

compromiso pagano palabras clave


degeneración reencarnación
órbita santificación

Sacerdocio con un sacrificio perfecto 153


desarrollo de la lección NECESIDAD DE UN SACRIFICIO CRUENTO
Hebreos 9:6-14, 22; 10:1-12
Las personas que no entienden el Antiguo Testamento no pueden captar muchas de las
verdades contenidas en el Nuevo. Ellas opinan que los sacrificios del Antiguo Testamento
eran demandas de un Dios severo, cuya ira el pueblo trataba de evitar mediante ofrendas.
Tienen la idea de que el Dios del Antiguo Testamento era despiadado, siempre listo para
destruir a los pecadores; en contraste con el Dios del Nuevo Testamento a quien ven como
un Dios bondadoso, pero no entienden por qué permitió que su Hijo fuese crucificado.
Estas personas no ven la necesidad del sacrificio de todos aquellos animales y de la
muerte de Jesús. Por el hecho de que no comprenden esto, muchas personas no confían
en la provisión hecha por Dios, no alcanzar a conocerlo, ni a recibir los beneficios de
su obra redentora. Nosotros tenemos la necesidad de mostrarles la naturaleza inmutable
de Dios y el lugar que ocupan los sacrificios dentro de su plan eterno. El tema principal
de la Biblia es una vida dada a cambio de otra; un rescate para redimir a los que éramos
cautivos del pecado y devolvernos a nuestro dueño.

OBJETIVO 1. Indicar cómo La necesidad de Dios


el problema del pecado de la Hebreos 9:9-14, 22; 10:1-12
humanidad puso en conflicto
El Dios eterno creó el universo y todo lo que en El hay. También estableció las leyes de
ciertas cualidades de la
la naturaleza, la órbita y velocidad de los planetas, el tiempo de la siembra y la cosecha, la
naturaleza de Dios, y cómo se
productividad de la tierra, la luz del sol y la lluvia; todo en beneficio de su Creación. El es
resolvió dicho problema.
bueno y Dios de orden. Si no fuera por las leyes establecidas por El, mucho tiempo atrás ya
los planetas se habrían estrellado unos con otros, no habría vida y el mundo no existiría.
Dios también ha establecido ciertas leyes morales; principios que rigen las relaciones
entre sus criaturas, y entre ellas y El. El lo sabe todo y conoce lo que es mejor para cada
una de las personas que ha creado. Sin la ayuda de estos principios que nos mantienen
girando en la órbita correcta, iríamos estrellándonos unos con otros y destruyéndonos a
nosotros mismos como estrellas errantes (Judas 13).
Hay vida en la tierra porque Dios puso nuestro planeta a una determinada distancia
del sol y le ordenó girar alrededor de éste a cierta velocidad y en cierto curso u órbita.
Recibimos del sol la luz y el calor que permiten que halla vida. De la misma manera,
Dios creó a la humanidad para que girara en torno a El y recibiera de El la luz y el calor
sin los cuales no podemos vivir. El es el sol de justicia que trae salvación en sus alas
(Malaquías 4:2). Los rayos de su presencia ponen en nuestra naturaleza las cualidades de
su naturaleza: santidad, justicia, amor, misericordia, y todo lo bueno. Hemos sido creados
para ser como El, para vivir por siempre disfrutando de su amor y complaciéndolo al
darle nuestro amor a cambio (Génesis 1:26,27; Salmo 149:4; Apocalipsis 21:4).

DIOS EL CREADOR
Santo Misericordioso
Justo Amoroso
HUMANIDAD
Creada a la imagen de Dios y para agradar a Dios
Figura 9.1
Sin embargo, hay un problema. Al crearnos Dios a su imagen, nos dio también libre
voluntad. Podemos elegir lo que haremos. Dios deseaba que nuestro amor fuera real y
voluntario, y no solamente una respuesta automática como la de un robot. Nosotros no

154 Exposición de la Epístola a los Hebreos


estamos encerrados dentro de la órbita cuyo centro es Dios; sólo estamos dentro de ella
si así lo elegimos. ¡El hombre eligió no estar dentro de ella!

DIOS EL CREADOR
Santo Misericordioso
Justo Amoroso
PECADO
HUMANIDAD
Creada a la imagen de Dios y para agradar a Dios
Separada de Dios por el pecado
Figura 9.2
Dios previó este problema “antes de la fundación del mundo” (1 Pedro 1:18-20).
Su naturaleza santa lo hace reaccionar en contra del pecado. La palabra santo significa
“separado del mal”. Dios es bueno completa, cabal y totalmente. El bien debe rechazar
el mal. De hecho, la bondad de Dios respondería con ira ante todo lo que intentara sacar
a sus amados de la órbita de la vida. El no quiso que Satanás, el maligno, destruyera su
creación o dañara su propósito para sus criaturas. No obstante, si ellas elegían lo malo en
lugar de lo bueno, la santidad de Dios demandaría que se separaran de El.
Dios, que estableció las leyes del universo, es justo. Habiendo establecido leyes
naturales, morales y espirituales para el bien de su Creación, El debía ponerlas en vigor.
La observación de sus leyes traería recompensas, ricas bendiciones, y el gozo de cumplir
el propósito por el cual cada uno fue creado. Por otro lado, la violación de dichas leyes
provocaría el castigo. El pago por el pecado sería la muerte; la muerte física y la muerte
espiritual que se produce por la separación de Dios.
Dios también es amoroso y misericordioso. No quiso perder el objeto de su amor,
para quien había preparado un lugar dentro de su propia familia. Aunque ellos cometieran
pecado, Dios desearía perdonarlos y llevarlos de vuelta a El. Dios, en su presciencia,
sabía que la humanidad se rebelaría contra El y saldría de la vida teocéntrica para hacer
de sí misma el centro de su propia órbita. Aun así, Dios amó al hombre. Si el Señor
persistía en su propósito de crear al hombre con libre voluntad, ¿qué haría cuando éste
pecara? Su justicia y santidad demandarían que el hombre fuese destruido, pero su amor
y misericordia clamaría para que fuese salvado.
El amor encontró la forma de satisfacer la santidad y justicia de Dios, y salvar a
quienes recibían la sentencia de muerte por su pecado. El mismo sufriría la pena de la
separación y de la muerte por ellos. Los redimiría del poder del pecado, los retornaría a sí
mismo y les daría una nueva naturaleza, su propia naturaleza. Además, les daría un lugar
en su familia y en su hogar, donde ellos serían libres para siempre, aun de la tentación.
La solución de Dios requería de un sustituto. Para poder morir en representación de
la humanidad, Dios tenía que hacerse hombre. Debía, como el hombre, ser dependiente
de la ayuda divina. Sería tentado y probado como cualquier ser humano. Estas pruebas
demostrarían su pureza y lo harían apto para recibir la eterna recompensa que la justicia
decretaba para quienes obedecían a Dios. El daría esta provisión como un obsequio para
todos los que lo aceptaran como Señor. Este plan requería de un cuerpo humano, sujeto
a la muerte, para que el representante de Dios pudiera morir en lugar de los pecadores.
Una Persona de la Trinidad, Dios Hijo, estaría separado de las glorias del cielo durante

Sacerdocio con un sacrificio perfecto 155


cierto tiempo, para vivir en un cuerpo humano con sus debilidades y faenas en una tierra
maldita por el pecado. Este fue el lugar de redención preparado por Dios Padre.
Dios Hijo, quien crearía la tierra y todas sus criaturas, sería el único que podría llevar
a cabo dicho plan. El sería el Redentor de la humanidad. Todo estaba arreglado antes de
que el primer ser humano hubiere sido creado. El plan fue escrito junto con el propósito
eterno de Dios y con la revelación de dicho propósito que El dio al hombre siglos antes
del nacimiento de Jesús.
DIOS EL CREADOR
Santo Misericordioso

JESUS : El Camino, la Vida


Cordero de Dios
Justo Amoroso

Hombre redimido: Restaurado


Unido con Dios en Cristo
El sacrificio de Dios llena la necesidad

Figura 9.3
Mientras tanto, Dios utilizó los sacrificios para enseñar al pueblo acerca del pecado,
su castigo mediante la muerte, y el perdón a través de la muerte de un sustituto. Todas
estas fueron medidas temporales. El pueblo no pudo satisfacer las demandas de justicia
porque la vida de un animal no es igual a la de un hombre. Solamente la vida del Creador
es de más valor que todo lo que El crea y ella puede rescatar el mundo entero.
Por lo tanto, entrando en el mundo [Cristo] dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste;
mas me preparaste cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, como en el rollo
del libro está escrito de mí (Hebreos 10:5-7).
1 Escoja la respuesta correcta. ¿Qué cualidad del carácter de Dios, más que las otras,
hizo necesario que El se separara de los pecadores?
a) Su justicia, que debe ser satisfecha mediante el castigo de aquellos que han
quebrantado las leyes morales y espirituales
b) Su santidad, la cual no le permitiría tener parte en ninguna especie de mal
c) Su amor y misericordia, los cuales permitirían a sus hijos seguir sus propios
caminos
2 Mencione el conflicto entre dos cualidades de la naturaleza de Dios respecto a lo
que debía hacer con los pecadores. ¿Cuál fue la solución? Anote la respuesta en su
cuaderno.
3 Conteste en su cuaderno las siguientes preguntas.
a ¿Cuándo se decidió que Jesucristo sería el sacrificio para redimir a los pecadores?
b ¿Cómo podría la redención satisfacer la necesidad que el mismo Dios tenía?
c ¿Cómo podrían los sacrificios de animales satisfacer una necesidad temporal de Dios?

156 Exposición de la Epístola a los Hebreos


La necesidad del hombre OBJETIVO 2. Mencionar dos
Hebreos 9:6-10, 22 necesidades de los israelitas
suplidas por los sacrificios de
Ya hemos estudiado dos necesidades principales de la humanidad, suplidas a través de
animales, y una que sólo pudo
los sacrificios de animales para Dios. Una de ellas es la de tener una forma de acercarse
ser satisfecha por el sacrificio
a Dios y provisiones para adorarlo. La otra era la necesidad de enseñanza. Como ya
de Jesús.
hemos visto, el antiguo sistema les enseñaba sobre la santidad, los resultados del pecado,
y la necesidad de arrepentimiento y confesión para recibir el perdón. También enseñaba
que podían obtener redención al confiar en un sacrificio sustituto. Además, el antiguo
sistema apuntaba hacia el futuro sacrificio de Jesús para la salvación de ellos.
VALOR DE LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES
Instructivo
Lecciones sobre el pecado, arrepentimiento, salvación a través de la muerte de un
sustituto
Preparación para creer en Cristo
Práctico
Una forma de expresar arrepentimiento, fe y adoración; y de obtener la bendición de
Dios
Figura 9.4
4 Mencione dos necesidades que los sacrificios de animales suplieron al pueblo y
explique por qué Jesús aún tenía que morir. Anote la respuesta en su cuaderno.

SACRIFICIOS PROVISTOS POR DIOS OBJETIVO 3. Demostrar con


Hebreos 9:6-14 las Escrituras que el sistema
La idea y la costumbre de ofrecer sacrificios a un ser sobrenatural era casi universal de sacrificios provino de Dios
en el mundo antiguo. Sabemos que esto se debe a que Dios estableció una forma para y que no fue una adaptación
poder acercarse a El después que Adán y Eva pecaron. Este conocimiento fue transmitido de costumbres paganas.
a los descendientes de ellos de generación en generación. Sin embargo, muchas familias,
tribus, y naciones enteras se apartaron de Dios, empezando a adorar demonios y a ofrecer
sacrificios a ídolos y falsos dioses. En el capítulo 1 de Romanos podemos leer sobre la
degeneración de la adoración. Aun la prostitución y los sacrificios humanos llegaron a
ser parte de la adoración de muchos pueblos.
Algunos eruditos liberales de nuestros tiempos han enseñado que Israel copió de sus
vecinos paganos la costumbre de los sacrificios y muchas de sus creencias religiosas.
Ningún estudiante serio de la Biblia y de la historia antigua aceptará esto como cierto,
puesto que la religión de los israelitas era muy diferente. Esta operaba en un alto nivel
moral y espiritual. Podemos remontarla al modelo original dado a la humanidad por
medio de las distintas revelaciones que Dios proporcionó.

Provisionalmente: animales OBJETIVO 4. Nombrar dos


Dios mismo realizó el primer sacrificio. El había colocado el árbol del conocimiento ocasiones en las que Dios
del bien y del mal entre los árboles del Jardín del Edén. Podríamos llamarlo el árbol de la mismo proveyó sacrificios de
conciencia. Mientras el hombre fuera inocente, no tendría la necesidad de que su conciencia animales, y dos en las que
despertara. Pero si llegaba a pecar, necesitaría tener el conocimiento de que había hecho algo dio al pueblo la instrucción
malo. Su conciencia lo acusaría con sentimientos de culpa y temor a las consecuencias. Sin de ofrecer los sacrificios.
una conciencia que lo guíe, el hombre caído sería un monstruo, haciendo lo que le placiera
sin ningún sentido de responsabilidad moral hacia Dios o de consideración hacia otros.

Sacerdocio con un sacrificio perfecto 157


Dios sabía que Satanás tentaría a Adán y Eva y que ellos pecarían. Para protegerlos,
Dios se aseguró que la tentación los dirigiera al árbol que los ayudaría a conocer
la diferencia entre el bien y el mal. Dios le dijo a Adán: “De todo árbol del huerto
podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el
día que de él comieres, ciertamente morirás” (Génesis 2:16,17). Efectivamente, cuando
Satanás habló a través de la serpiente tentando a Eva a pecar, la tentación fue enfocada
a desobedecer a Dios y a comer del fruto prohibido. Tan pronto lo hicieron, la culpa
inundó sus conciencias ya despiertas. Supieron que estaban desnudos y tenían miedo de
encontrarse con Dios, como lo habían hecho antes. Ellos se hicieron delantales de hojas
de higo (las cuales se secarían y desmoronarían rápidamente). Intentaron esconderse de
Dios. La separación producida por el pecado, había empezado.
Dios vino en busca de sus hijos caídos (así como El siempre lo hace, Lucas 19:10).
Los cuestionó acerca de su desobediencia y los echó del Edén, lejos del árbol de la vida
y de la comunión personal que siempre habían tenido con El. Sin embargo, El no los
abandonó. Realizó el primer sacrificio de animales inocentes para vestir con sus pieles
a Adán y a Eva. Algún día, El daría su vida para vestir nuestra alma desnuda con su
“manto de justicia” (Isaías 61:10). El pelearía contra “la serpiente antigua, que se llama
diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero” y lo vencería por siempre (Apocalipsis
12:9). El dio a Adán y Eva una vislumbre de su victoria en el Calvario al hacer el primer
anuncio de la redención en Génesis 3:15.
El primer registro que tenemos de un sacrificio ofrecido a Dios por un hombre aparece
en Génesis 4:2-7. Hebreos 11:4 nos dice que Abel ofreció su sacrificio “por fe.” Romanos
10:17 dice que: “la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.” Es lógico suponer
entonces, que Dios había explicado a Adán y Eva sobre su necesidad de ofrecer sacrificios
de animales como una forma de adorarlo y de obtener perdón por los pecados. El les había
dado el ejemplo. Adán aceptó por fe la verdad de la salvación a través del sacrificio y la
transmitió a sus hijos. Abel actuó en fe, pero Caín escogió su propia forma de acercarse a
Dios. Dios rechazó su ofrenda. Luego vemos que Dios aceptó ciertas ofrendas de frutas
y granos como una expresión de acción de gracias, pero estas no podían ocupar el lugar
del sacrificio cruento que se necesitaba como señal de redención.
Quienes servían a Dios continuaron ofreciendo sacrificios de sangre, y encontramos
que los sacrificios de animales formaban parte de cada pacto hecho entre Dios y el
hombre. Cuando Noé salió del arca después del diluvio, sacrificó animales y aves y
recibió las bendiciones y promesas de Dios (Génesis 8:20-22).
RESULTADOS DE LOS SACRIFICIOS
Animales El Cordero de Dios
Dios vistió a Adán y Eva - Génesis 3:21 Jesús nos viste con su justicia - Hebreos 9:14
Isaac escapó de la muerte para ser Jesús resucitó para “llevar muchos hijos a la gloria”
padre de naciones - Génesis 22 - Hebreos 2:10
Primogénito escapó de la muerte y salió Nosotros escapamos de la muerte eterna y somos
de la esclavitud - Exodo 12 liberados de la esclavitud del pecado - Hebreos 9:15
Limpieza ritual - Levítico 4:16 Limpieza de nuestra conciencia y poder servir a Dios
- Hebreos 9:14
Pacto hecho oficial para salvación Cumplimiento de los tipos del antiguo pacto para
provisional - Hebreos 9:10 completar las condiciones para la salvación -
Hebreos 9:15: 10:1
Consagración anual de una nación - Salvación del mundo una vez y para siempre Día de
Hebreos 9:7 la Expiación - Hebreos 9:28
Figura 9.5

158 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Los patriarcas ofrecían sacrificios por fe. Hebreos 11 y Juan 8:56 nos señalan que
ellos miraron más allá del presente y vieron el cumplimiento de la promesa de Dios en
Cristo. Cuando Abraham recibió la orden divina de sacrificar a su hijo Isaac, El confió que
Dios lo levantaría de los muertos y lo haría padre de las naciones. Isaac fue preservado
de la muerte cuando Dios mismo proveyó un sustituto que muriera en su lugar (Génesis
22). Esto prefiguró nuestra muerte al pecado y nuestra resurrección a una nueva vida en
Cristo cuando nos identificamos con El (compare el bautismo, Romanos 6:1-14).
Dios ordenó el sacrificio del Cordero pascual (Exodo 12:1-17). El dio a Moisés
instrucciones detalladas sobre los diversos sacrificios. Cada mañana y cada tarde se
ofrecían animales en el altar. El pueblo traía sacrificios por sus pecados. Cada pecador
ponía sus manos en la cabeza del animal como si estuviera diciendo: “Yo sé que merezco
morir, pero por favor, Señor, acepta este cordero inocente en mi lugar.” Al hacer esto con
verdadero arrepentimiento y fe, la persona obtenía el perdón (Levítico 4:27-35).
Las diversas regulaciones que regían las distintas ofrendas ilustraban muchas
verdades. Algunas se ofrecían por los pecados de individuos y otras por la nación. Se
quemaban completamente o se quemaba una parte, y la otra parte era comida por los
sacerdotes. De la forma que se realizaran, las ofrendas mostraban completa consagración
a Dios. Algunas eran ofrendas de gratitud y otros eran sacrificios de paz: Una parte se
quemaba para Dios, una parte la comía el sacerdote, y el resto el oferente.
En días especiales del año el pueblo se reunía para adorar, ofrecer sacrificios y tener
comunión con Dios y unos con otros. Esta práctica fortaleció considerablemente a la
nación. (Jeroboam, el primer rey de las diez tribus del reino dividido, sabía esto. Hizo
otro templo en Bet-el y enseñó al pueblo a “adorar a Jehová” mediante la adoración de
estatuas de becerros de oro. El propósito de El era evitar que la gente fuera a adorar a
Jerusalén, ya que si Judá e Israel adoraban juntos podían volver a unirse.)
Las fiestas anuales de la Pascua, Pentecostés (Cosechas), de las Trompetas, y de los
Tabernáculos eran tiempos de gran alegría. El pueblo celebraba mediante sacrificios las
cosas grandiosas que Dios había hecho en el pasado, reconocía el cuidado que Dios le
daba en el presente, y recibía instrucción de su Palabra (Nehemías 8).
El día de la Expiación era un tiempo de arrepentimiento, confesión de pecados,
ayuno, y ofrecimiento de sacrificios por los pecados de toda la nación cometidos en el
año. En el capítulo 16 de Levítico se da la explicación de las complicadas instrucciones
a que se refiere el autor de Hebreos en 9:7-14. Cada parte del trabajo del sumo sacerdote
tipificaba un aspecto determinado de la obra redentora de Jesús (vea Hebreos 13:11-
13). Los sacrificios se quemaban completamente. Se recogía parte de las cenizas para
echarlas en agua y luego rociarla sobre el pueblo como un ritual de limpieza basado en
el sacrificio. El sumo sacerdote llevaba parte de la sangre al Lugar Santísimo y la ponía
sobre el propiciatorio, el cual era la cubierta de expiación del arca del pacto.
Este acercamiento al Dios Santo, llevando el recuerdo de los pecados del pueblo y
solicitando el perdón, se hacía con profunda reverencia y temor. ¿Qué ocurría si Dios no
aceptaba el sacrificio? ¿Qué pasaba si el sacerdote no había hecho las cosas como Dios
las había ordenado? Dos hijos de Aarón habían muerto en el desempeño de sus oficios
sacerdotales por no utilizar el incienso correcto. El pueblo sabía que el sumo sacerdote
estaba vivo dentro del santuario mientras escuchaban las campanillas colocadas por toda
la orla de su manto, las cuales sonaban cuando El caminaba (Exodo 28:33-35). Si las
campanillas dejaban de sonar, los demás sacerdotes utilizaban unos palos largos que
tenían ganchos al final y los introducían por debajo del velo para halar el cadáver del sumo

Sacerdocio con un sacrificio perfecto 159


sacerdote (realmente no sabemos si esto fue necesario alguna vez). ¡Qué alegría se producía
cuando el sacerdote regresaba ileso al pueblo! ¡Dios había aceptado el sacrificio! ¡Dios los
había perdonado! La resurrección de Jesús nos prueba lo mismo, así como la venida del
Espíritu Santo en el día de Pentecostés. ¡Pronto retornará nuestro Sumo Sacerdote!
Hebreos 9:15-24 habla del uso de la sangre como sello del pacto para hacerlo oficial
y comprometer a ambas partes. Moisés roció con sangre el libro que contenía el pacto y
también roció al pueblo. Esto constituyó la señal de total compromiso, aun de morir, a los
términos del pacto. La sangre del pacto también ofrecía al pueblo limpieza y protección.
Al mismo tiempo, Moisés roció la sangre sobre el tabernáculo y todo lo que había
en El, santificándolo y consagrándolo completamente a Dios. ¿Cuál es la explicación
de la purificación del santuario celestial según se menciona en el versículo 23? Hay
varias opiniones al respecto. ¿Necesita limpieza el santuario celestial porque Satanás
se presenta allí para acusar al pueblo delante de Dios (Job 1:6-9; Apocalipsis 12:10)?
¿O el hecho de que Dios tenga que lidiar con el pecado hace que requiera limpieza aun
cada pensamiento de El? ¿O es esto simplemente para indicar que un Dios santo nos
puede recibir cuando vamos ante El con todas nuestras faltas? ¿O es porque nuestro
servicio a Dios y nuestra vida necesitan ser limpios y santos? Por el poder de la sangre
de Cristo, somos “aceptos en el amado”. Nosotros participamos con El en su ministerio
de intercesión allá: “Y juntamente con El nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:6).
5 Anote en su cuaderno las respuestas a las siguientes preguntas:
a Mencione dos ocasiones en las que Dios mismo proveyó un sacrificio de animal
b Mencione dos ocasiones en las que Dios ordenó al pueblo a que ofreciera sacrificios
de animales
c ¿Cómo podría usted demostrar que los sacrificios no son una idea copiada de los
paganos?

Objetivo 5. Indicar qué Eternamente: su Hijo


expresiones en Hebreos 9 y 10 Hebreos 9:11—10:18
demuestran que el sacrificio
La verdad del sacrificio de Cristo repentinamente impactó a Juan el Bautista cuando
de Jesús por los pecados
vio a Jesús por primera vez. El exclamó: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el
es el final y el único que se
pecado del mundo” (Juan 1:29). Allí estaba Aquel en quien los antiguos sacrificios
necesita.
encontraron su cumplimiento.
Hebreos 9:12 señala que por su propia sangre y su vida derramada por nosotros,
Jesús ha obtenido eterna redención. No necesita morir nuevamente cada vez que alguien
necesita perdón, cada vez que tomamos la comunión, o una vez al año en el día de la
Expiación, en la Pascua, o en el Viernes Santo, como mucha gente cree (9:25-28). El
murió una sola vez por todos. Ahora, cuando intercede por nosotros, simplemente tiene
que resaltar los méritos de su sangre.
En Hebreos 9:27 encontramos una declaración extremadamente importante: “Y de
la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de
esto el juicio.” Muchas religiones enseñan que una persona que muere puede nacer otra
vez y regresar a la tierra. Esto es lo que se conoce como reencarnación. Algunos piensan
que debemos pasar a través de cientos de reencarnaciones, luchando por mejorarnos a
nosotros mismos en cada una de ellas, hasta que seamos lo suficientemente buenos para
alcanzar un estado de inexistencia o ser absorbidos por la fuente divina de la vida. El
espiritismo, el hinduismo, el budismo, el movimiento de la Nueva Era, el rosacrucismo,

160 Exposición de la Epístola a los Hebreos


y muchos otros cultos enseñan la reencarnación. Lógicamente, el diablo quiere que la
gente piense que ellos tendrán otra oportunidad de ser mejores en otra vida sin tener que
rendirse a Dios ahora. Pero en realidad es una vida ahora, una muerte, un juicio, y el
destino eterno de cada persona ha sido sellado.
¿Se preguntó usted por qué el versículo 9:28 dice que “Cristo fue ofrecido una
sola vez para llevar los pecados de muchos”? El murió por todos, pero no todos lo
aceptarán a El. De modo que, en cierto sentido, su sacrificio fue por los “muchos” que
sí lo aceptaran.
6 Haga, en su cuaderno, una lista de las expresiones (y las referencias bíblicas de
Hebreos 9 y 10 donde aparecen) que demuestran que el sacrificio de Jesús es el sacrificio
final y efectivo.

RESULTADOS DEL SACRIFICIO DE DIOS OBJETIVO 6. Identificar,


Hebreos 9:11—10:39 en Hebreos 9:11—10:39, los
resultados del sacrificio de
Para los redimidos Jesús que usted aprecia en
A través de la sangre de Jesús y su ministerio por nosotros tenemos muchos “bienes forma especial.
venideros” (9:11). Nosotros ya tenemos parte de nuestra redención y herencia eternas.
Somos limpios de la culpa del pecado, libres de su poder ahora, y seremos salvos de la
presencia y efectos del pecado cuando Jesús venga. Nosotros hemos sido hechos perfectos
en Cristo y su justicia ahora. La santificación es instantánea y progresiva. Desde el momento
que aceptamos a Jesús como nuestro Salvador fuimos hechos santos (separados del pecado
y dedicados a Dios), pero ahora estamos siendo santificados diariamente (10:14). Esto no
significa que debemos separarnos completamente de los pecadores. Algunas personas han
intentado ser santos al irse a vivir en cavernas donde no escuchen ni vean cosas pecaminosas.
Pero esto no los hace santos, ni es lo que Dios desea. ¿Cómo podremos testificar acerca de
El o ayudar a otros a encontrar al Salvador si nos separamos totalmente de ellos?
Vivimos en un mundo perverso y tenemos la necesidad de limpiar nuestras mentes
diariamente para alcanzar una verdadera santidad. Algunas personas piensan que la
santidad es asunto de comida, ropa, o comportamiento. Pero la santidad es algo mucho
más profundo. Implica un total compromiso con Dios, permitiendo que su Espíritu obre
en nosotros y por nosotros. Esto afectará también nuestro comportamiento y apariencia,
puesto que nuestro amor a Dios hace que nuestra mayor alegría sea agradar a El.
Vivir para Cristo puede ocasionar pérdidas materiales (10:34), pero ganamos una “mejor
y perdurable herencia”. Tenemos el camino para entrar al Lugar Santísimo y la confianza
de hacerlo. La voluntad de Dios está en nuestra mente y en nuestro corazón (la conocemos
y queremos hacerla). La sangre de Jesús nos protege de Satanás y nos da poder para servir
a Dios. ¡Cuántas riquezas poseemos en la “completa seguridad de la fe”, en la comunión
con Dios, en la esperanza de la venida de Jesús, y en todas las promesas de Dios!
Todas estas bendiciones son parte de la herencia eterna prometida a todos los que
acepten los términos del pacto. Hebreos 9:16-27 compara esto con la última voluntad
de una persona, el documento legal llamado testamento, en el cual dicha persona deja
establecido quién recibirá su propiedad después de su muerte. El que recibe la propiedad
viene a ser el heredero. Suponga que usted tenía un tío rico que le dejó como herencia
una linda propiedad. Al morir su tío, usted es llamado a escuchar el testamento en que se
le dice que va a recibir la propiedad con la condición de que no la venda a nadie fuera de
la familia. Usted tiene la potestad de decidir si acepta o no la herencia en esos términos.

Sacerdocio con un sacrificio perfecto 161


BUENAS COSAS PARA LOS REDIMIDOS
Buenas cosas ahora y en el futuro 9:11
Redención eterna 9:12
Conciencia limpia 9:14, 10:22
Libertad del pecado 9:15, 28
Poder para servir a Dios9:14
Herencia eterna 9:15
Esperanza del retorno de Jesús y el aspecto futuro de la salvación 9:28; 10:23
Hecho santo, santificado 10:10, 29
Hecho perfecto, siendo hecho santo 10:14
Pacto, leyes en los corazones 10:16
Pecados perdonados, olvidados 10:17, 18
Camino a Dios, confianza 10:19, 35
Gran sacerdote 10:21
Completa seguridad de fe 10:22
Mejores y permanentes posesiones 10:34
Recompensa, promesas cumplidas 10:35,36
Salvos 10:39
Figura 9.6
Jesús obtuvo una herencia eterna para todo aquel que la acepta. El murió y nos dejó
establecida su voluntad, el Nuevo Testamento. Luego resucitó y vino a ser el Mediador,
el albacea de la herencia, encargado de asegurarse que los herederos reciban lo que se les
ha prometido. El nos ha comisionado a “leer el testamento” a todo el mundo, llamando a
todos para que vengan a recibir su herencia. ¡Podemos hacer esto con gusto, disfrutando
nuestra parte de la herencia y permitiendo que otros lo noten en nuestra vida!
7 Estudie el cuadro de la Figura 9.6 con todas las referencias bíblicas. Señale o subraye
los puntos que usted aprecia de manera especial.

OBJETIVO 7. Mencionar Para el Redentor


dos buenos resultados que
Hebreos 12:2 nos dice que Jesús,” por el gozo puesto delante de El sufrió la cruz,
Jesús obtuvo de su sacrificio.
menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.” ¿Cuál era ese
gozo? Parte de este se hallaba en cumplir la voluntad de su Padre, frustrando el plan
satánico de destruir la humanidad. Otra parte del gozo estuvo en “traer muchos hijos a la
gloria”, personas a quienes ha venido a amar más al convertirse en una de ellas. ¿Puede
usted imaginar el gozo que se produjo cuando Jesús fue nuevamente recibido en la
gloria? El regresó a su lugar de exaltación y obtuvo también el amor eterno, la gratitud,
la adoración, y el compañerismo de todos los redimidos. Ganó un reino y reinará por los
siglos de los siglos (Filipenses 2:5-11).
8 Mencione dos buenos resultados que Jesús obtuvo de su sacrificio.
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................

162 Exposición de la Epístola a los Hebreos


SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor autoexamen
respuesta.

1 ¿Qué enseña Hebreos 9 y 10 acerca de la Cena del Señor?


a) Jesucristo es sacrificado nuevamente, y nosotros comemos su cuerpo y bebemos su
sangre en la comunión conmemorativa
b) Jesucristo nunca muere otra vez. El pan y la copa son símbolos de su cuerpo y su
sangre

2 ¿Cómo podría usted demostrar con las Escrituras que los sacrificios de la ley mosaica
no son una adaptación de costumbres de las religiones paganas?
a) El primer registro de un hombre que ofrece un sacrificio animal a Dios, y que Dios lo
favoreció fue el realizado por Abel, miembro de la primera familia, antes del inicio
de las demás religiones.
b) Dios dio órdenes detalladas a Moisés con respecto a los diversos sacrificios de
animales.
c) Después que Josué conquistó Canaán, los israelitas enseñaron a los cananeos acerca
de los sacrificios de animales.
d) Los sacrificios paganos comenzaron después que la ley mosaica fue promulgada.
e) Respuestas a) y b)

3 ¿Qué recompensa tuvo Jesús como resultado de su sacrificio?


a) Fue promovido para convertirse en un ser divino y ser objeto de adoración.
b) Gozo de haber cumplido el plan del Padre y de haber salvado a millones de aquellos
a quienes amó.
c) Un reino eterno, con el amor, gratitud, y adoración de los que ha redimido.
d) Respuestas b) y c).

4 A los cristianos hebreos que estaban pensando en retornar a los antiguos sacrificios,
las frases “una vez por todos”, “habiendo obtenido eterna redención”, y “no más sacrificio
por el pecado” pudieron sugerirles
a) la lección básica de la fe.
b) la finalidad del sacrificio de Jesús y la futilidad de retornar al antiguo orden.
c) temas cristianos que solamente produjeron conflicto con el judaísmo y un poco
más.
d) nociones teológicas nuevas que no habían sido probadas.

5 Los cristianos no creemos en la reencarnación porque


a) descontamos la futura existencia del cuerpo.
b) estamos muy preocupados por la vida presente.
c) las Escrituras dicen que el hombre está destinado a morir una vez.
d) las Escrituras no tocan el tema de la existencia futura.

6 Según Hebreos 9-10, ¿Qué beneficios recibe el creyente a través de la redención de


Cristo?
a) Libertad del pecado: de su culpa, su poder, y su pena de muerte.
b) Liberación de todos los deseos pecaminosos.
c) Comunión con Dios ahora y la bendita esperanza de una herencia eterna.
d) Confianza en la intercesión de Cristo por nosotros, y en que El perdona todos nuestros
pecados.
e) Respuestas a) c) y d)

Sacerdocio con un sacrificio perfecto 163


EMPAREJAMIENTO. Siga las instrucciones para cada uno de los siguientes ejercicios
de emparejamiento.
7-10 Haga concordar el tratamiento requerido hacia un pecador (derecha) con las
cualidades del carácter de Dios (izquierda).
. . . . 7 Justicia a) Separación
b) Muerte
. . . . 8 Amor
c) Perdón y vida
. . . . 9 Misericordia
. . . . 10 Santidad
11-15 Haga concordar las características de Dios, las cuales se satisfacen (derecha) con
los efectos del sacrificio de Jesús por nosotros (izquierda).
. . . . 11 Pena por el pecado pagada a) Santidad
b) Justicia
. . . . 12 Comunión con Dios
c) Misericordia y
. . . . 13 Vestidos en la justicia de Jesús amor
. . . . 14 Hecho perfecto en Cristo y siendo santificado
. . . . 15 Entrada al Lugar Santísimo
16-26 Haga concordar los sacrificios (derecha) con su descripción (izquierda).
. . . . 16 Ordenado por Dios a) Animal
b) Jesús
. . . . 17 Temporal, provisional
c) Tanto a) como b)
. . . . 18 Trajo perdón
. . . . 19 Usado para instruir
. . . . 20 Repetido a menudo
. . . . 21 Una vez y para siempre
. . . . 22 Propio valor de conciencias limpias
. . . . 23 Ofrecido por los pecadores de una nación
. . . . 24 Ofrecido por los pecados del mundo
. . . . 25 Abrió el camino al santuario celestial
. . . . 26 Obtuvo eterna redención
27-30 Haga concordar la acción de Dios (derecha) con el sacrificio (izquierda).
. . . . 27 Animales sacrificados para vestir a Adán y a Eva a) Provisto
b) Ordenado
. . . . 28 Cordero pascual
. . . . 29 Sistema de sacrificios de la ley mosaica
. . . . 30 Un carnero en lugar de Isaac

164 Exposición de la Epístola a los Hebreos


EVALUACION DE UNIDAD 3
Ahora que ha completado la Unidad 3, repase las lecciones como preparación para
tomar la Evaluación de Unidad 3. La hallará, junto con su hoja de respuesta, en el material
del alumno. Responda todas las preguntas sin consultar ningún material del curso, su
Biblia o notas personales. Cuando haya completado la evaluación, verifique sus respuestas
con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del alumno.
Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente. Una vez hecho esto, puede
proceder con el estudio de la Unidad 4. Las evaluaciones de unidad no cuentan como
partee su calificación final en este curso. Sin embargo, su rendimiento al tomarlas le indica
cuán bien ha aprendido el material y cuán bien podría desempeñarse en el examen final.

Sacerdocio con un sacrificio perfecto 165


respuestas a preguntas de estudio

5 a Para Adán y Eva en el Edén, y para salvar la 7 Su propia respuesta. ¡Puede ser que usted los haya
vida de Isaac cuando Abraham estuvo a punto marcado todos! ¡Todos son verdaderos tesoros!
de sacrificarlo
3 a Antes que el mundo fuese creado
b Cuando el ángel de la muerte iba a matar a los
b Traería nuevamente a su posesión y comunión
primogénitos en Egipto, Dios ordenó el sacrificio
a la gente que El amaba y había creado para su
de un cordero por cada familia y también
propia satisfacción. Haría posible su propósito
ordenó la celebración anual de la Pascua. En el
eterno para el bien de ellos
monte Sinaí, Dios ordenó a Moisés los diversos
c Como una garantía de la redención que vendría,
sacrificios que el pueblo debía ofrecer
ellos proveían satisfacción temporal de las
c Probablemente usted podría mostrarles el
demandas de la santidad y la justicia de Dios,
sacrificio en Edén, el agrado de Dios por los
y permitían que Dios perdonara a los pecadores
sacrificios de Abel, Noé, y Abraham. Los de
arrepentidos. Ellos constituían una forma de
Abel y Noé demuestran que los sacrificios
enseñar al hombre sobre la santidad de Dios, la
paganos son una degeneración del modelo dado
pena de la muerte por el pecado, y la salvación a
por Dios, y no el origen del sistema judío de
través de un sustituto
sacrificio
8 Su propia respuesta. Alegría (al hacer la voluntad
1 b) Su santidad, la cual no le permitiría tener parte
del Padre, llevando a cabo su propósito eterno, al
en ninguna especie de mal.
salvar a sus amados, derrotando a Satanás para
6 Yo escojo estos: siempre), ser exaltado por su Padre, un reino eterno
9:12 una vez y para siempre, redención eter- con el amor y servicio de sus redimidos.
na. 4 Instructivo: Enseñaban al pueblo acerca del pecado,
9:15 herencia eterna, el rescate para librar- la santidad, la salvación, y señalaban hacia el
los de los pecados cometidos bajo el sacrificio de Jesús. Práctico: Proveían un camino
primer pacto. hacia Dios, expresaban arrepentimiento, obtenían
9:26 para quitar de en medio el pecado una perdón, y demostraban amor y aprecio a Dios. Jesús
tenía que morir para cumplir los tipos, satisfacer la
vez y para siempre. justicia, dar validez al perdón dado provisionalmente
9:28 ofrecido una vez para llevar los peca- a través de los antiguos sacrificios, y ser el Sustituto
dos, para traer salvación. de todos los pecadores. La vida de un animal no
10:10 santificados, una vez y para siempre. vale lo mismo que la de un hombre. Sólo la vida del
10:12 un solo sacrificio por los pecados para Creador valía más que la de todos los demás
siempre, El se sentó a la diestra de
Dios.
10:14 una sola ofrenda hizo perfectos para
siempre.
10:17 no se acuerda más.
10:18 no es necesario más sacrificios.
2 La santidad demandaba la separación de los
pecadores. La justicia exigía la muerte de ellos.
El amor y la misericordia rogaban por el perdón
de ellos, su vida, y su compañerismo. El satisfizo
ambos lados al cargar sobre sí el castigo por el
pecado de la humanidad.

166 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Sacerdocio con un sacrificio perfecto 167
UNIDAD 4
NUESTRAVIDADEFEEN
CRISTO
LECCION 10
Unllamadoaperseverarenfe

Hebreos 10:19-39
Hoy vamos a comenzar el estudio de la última unidad de este curso. Siguiendo el
mismo modelo de las epístolas paulinas, el escritor de Hebreos dedica la parte final de su
carta a la aplicación práctica de las doctrinas que ha venido enseñando. En los capítulos
1 al 4 de Hebreos, vimos que el Hijo de Dios es la mejor revelación de la naturaleza,
el amor, y la obra de Dios, mayor que los profetas, que los ángeles, que Moisés y que
Josué. En Hebreos 4:14—10:18 hemos hecho un análisis de los sacerdocios levítico y
de Cristo; nos dimos cuenta que el de Cristo es superior en todos los aspectos. Contamos
con un mejor sacerdocio, un mejor santuario, un mejor sacrificio, una mejor forma de
acercarnos a Dios, una mejor limpieza del pecado, un mayor poder para servir a Dios,
mejores y más duraderas posesiones en este tiempo, un mejor pacto fundado sobre
mejores promesas, y una herencia mejor y eterna.
Ahora que los lectores pueden ver la superioridad de Jesucristo, el escritor los insta
a perseverar en su fe en El. Nuevamente les señala los beneficios que cosecharán si se
mantienen fieles y una vez más les advierte que si se apartan del Señor después de haberlo
conocido, les esperan terribles consecuencias. Esto es lo que estudiaremos en esta lección.
Luego, en Hebreos 11 tenemos los maravillosos ejemplos de fe —el Salón de la Fama de
los héroes de Dios— que nos alienta a mantenernos en la carrera descrita en el capítulo
12. Hebreos 13 concluye la Epístola con instrucciones practicas para la vida cotidiana.
Mientras continuamos con la lectura y el estudio de la Palabra de Dios, pedimos
que nuestro gran Sumo Sacerdote nos ayude a aprender, no solamente lo que ella dice y
significa, sino también cómo aplicar sus importantes verdades a nuestra vida diaria.

bosquejo de la lección La forma de perseverar


Acercándonos a Dios
Exhortándonos unos a otros
Advertencia acerca del pecado deliberado
La terrible naturaleza del pecado deliberado
Los horribles resultados del pecado deliberado
Fortaleciendo la fe para poder perseverar
Mirando las victorias pasadas
Esperando la recompensa

170 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Entender y poner en práctica las dos acciones principales que fortalecerán su fe y lo
ayudarán a perseverar bajo cualquier circunstancia.
• Explicar por qué es tan importante que los creyentes se reúnan y hacer las provisiones
necesarias para esto en su vida y en su ministerio.
• Utilizar Hebreos 10 y los principios allí expuestos para alentar a los creyentes y para
advertir al pueblo sobre los terribles resultados de alejarse de Cristo.

1. Antes de comenzar su estudio de la sección final de Hebreos, le sugiero que haga tareas de la lección
un rápido repaso de los capítulos anteriores para obtener un cuadro completo de la
razón de que los cristianos hebreos estuvieran a punto de apartarse. Para hacerlo, lea
los bosquejos y cuadros (o ilustraciones) de las lecciones 3 a la 10. Lea Hebreos del
1 al 10 en una sola sentada. Suponga que usted se ha desanimado y que un amigo le
ha escrito esta carta.
2. Lea Hebreos 10:10-39 cuidadosamente. A pesar de que ya hemos estudiado un tema
de este pasaje, en esta lección centraremos nuestra atención en otros puntos.
3. Siga el procedimiento usual en el estudio de la lección. Lea el desarrollo de la lección,
conteste todas las preguntas de estudio, y revise sus respuestas.

deliberado palabras clave


incentivo
perseverancia

Un llamado a perseverar en fe 171


desarrollo de la lección LA FORMA DE PERSEVERAR
Hebreos 10:19-25

OBJETIVO 1. Señalar las Los primeros versículos de Hebreos 10 repasan y resumen lo que el autor ha estado
dos cosas más importantes discutiendo en los capítulos anteriores. Luego los versículos 19 al 39 aplican estas
que debemos hacer para verdades a la vida de los lectores, exhortándolos a ser fieles y advirtiéndoles del peligro.
perseverar en la fe cristiana, Posteriormente, el escritor pasa a desarrollar de manera más completa un tema que ya
según Hebreos 10:22, 25, y ha introducido. Este es el patrón que predomina en toda la carta.
clasificar, dentro de ellas dos,
las exhortaciones dirigidas Después de cada sección doctrinal aparece una exhortación. Las exhortaciones en
a nosotros que aparecen en primera persona plural son como señales de carretera que marcan el camino de una vida
Hebreos. cristiana victoriosa y que apuntan hacia nuestro hogar celestial.

EXHORTACIONES
Hebreos
Tengamos cuidado de quedarnos sin alcanzar el reposo de Dios 4:1
Hagamos todo esfuerzo por entrar en ese reposo 4:11
Mantengámonos firmes en la fe que profesamos 4:14
Acerquémonos con confianza al trono de la gracia 4:16
Dejemos las enseñanzas rudimentarias y sigamos hacia la madurez 6:1
Acerquémonos a Dios 10:22
Mantengámonos firmes en la esperanza que profesamos 10:23
Consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor 10:24
No dejemos de congregarnos 10:25
Animémonos unos a otros 10:25
Despojémonos de todo peso que nos agobia 12:1
Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante 12:1
Pongamos nuestros ojos en Jesús 12:2
Seamos agradecidos y adoremos a Dios 12:28
Salgamos a Jesús fuera del campamento, llevando la deshonra 13:13
Ofrezcamos continuamente a Dios un sacrificio de alabanza 13:15
Figura 10:1

Todos estos pasajes pueden ser clasificados dentro de nuestras responsabilidades para
con Dios, y nuestras responsabilidades para con nuestros hermanos en Cristo. Unos cuantos
pueden caer dentro de ambas categorías. Podemos utilizar estos dos encabezamientos
principales: Acerquémonos a Dios y Exhortémonos unos a otros (Hebreos 10:22, 25).

1 Suponga que usted está dando una enseñanza sobre cómo perseverar y ha repartido
a sus alumnos pequeñas tiras de papel en las que están anotadas las exhortaciones en
tercera persona plural. Usted ha escrito en la parte superior de la pizarra los títulos de las
dos columnas: Acerquémonos a Dios y Exhortémonos unos a otros. A medida que cada
alumno lee el versículo que se le asignó, haga que la clase decida en qué columna debe
ir dicho el versículo. Usted mismo o uno de los alumnos puede escribir la palabra o frase
clave de cada referencia, como por ejemplo, “no se quede sin alcanzarlo”, etc. Ahora
haga su propia lista, leyendo cada versículo y colocando cada referencia bajo el correcto
encabezamiento. Escriba su respuesta en su cuaderno.

172 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Acercándonos a Dios OBJETIVO 2. Explicar la
Hebreos 10:19-23 referencia que se hace del
velo del cuerpo de Jesús,
Supongamos que usted es un joven pobre que vive en un país gobernado por un rey señalar cómo fue abierto el
sabio y bueno. El hijo del rey, quien es exactamente de su tamaño, se encuentra con usted camino hacia la presencia
y se hace amigo suyo. Lo invita a ir al palacio para conocer a su padre y recibir instrucción
de Dios y describir, en cuatro
para una importante posición de gobierno. Pero usted no tiene la vestimenta apropiada
aspectos, la condición en la
para presentarse en el palacio, y el príncipe le envía alguna de su ropa. Nunca usted había
que debemos aproximarnos
estado en el palacio y teme que los guardias no lo dejen pasar. De ocurrir esto, usted no
a El.
sabría a dónde ir. El príncipe le envía un boleto para su viaje, El mismo se encontrará con
usted, le dirá lo que debe hacer, lo presentará ante su padre, y le explicará a El sus planes
de prepararlo a usted para el servicio real. ¿Qué haría usted? ¿Iría usted por sus propios
medios o utilizaría el boleto? ¿Se presentaría vestido con sus ropas gastadas o con la
hermosa vestimenta que el príncipe le envió? ¿Iría sucio o lo más limpio posible? ¿Estaría
temblando de miedo al sólo pensar que va a conocer al gran rey, o estaría felizmente
confiado en la forma en que el príncipe presentará sus planes para usted?

ACERCANDONOS A DIOS
Hebreos 10:19-23
Cómo fue abierto el camino
Por la sangre de Jesús
Por un camino nuevo y vivo
A través del velo del cuerpo de Jesús
Cómo venimos
Con confianza
Con un gran sacerdote
Con un corazón sincero
En completa certidumbre de fe
Con corazones limpios de culpa
Con cuerpos limpios
Con una firme y segura esperanza
Figura 10:2
Compare esto con lo que Jesús ha hecho y con la forma en que nos acercamos a Dios.
Su muerte y resurrección nos abrió el camino hacia el trono de Dios. El desgarramiento del
velo del Lugar Santísimo al momento de la muerte de Jesús fue para mostrar que el “velo”
del cuerpo de Jesús había abierto el camino hacia Dios (Mateo 27:50-53; Hebreos 10:20).
El cuerpo de nuestro Señor fue rasgado por los latigazos, la corona de espinas en
su cabeza, los clavos enterrados en sus pies y manos, y la lanza que hirió su costado.
La sangre y el agua que salieron de su corazón traspasado representan la redención
y la limpieza (Juan 19:32-34). En Zacarías 13:1 se había profetizado que habría “un
manantial abierto para la casa de David”, el cual sería para la purificación del pecado.
La muerte rasgó el velo, el cuerpo de Cristo, que había ocultado la gloria y la majestad
que El había tenido en la pasada eternidad con el Padre “desde antes de la fundación
del mundo”. La crucifixión, que parecía una derrota, fue la respuesta a la oración que
Jesús hizo en Juan 17:1-5. La muerte hizo posible la gloria y el poder y el honor de la
resurrección que Jesús disfruta ahora como el Salvador del mundo. El Cristo resucitado
y glorioso, a quien Juan vio en Apocalipsis (1:12-17), cuyo “rostro era como el sol
cuando resplandece en su fuerza”, es el Señor resucitado que apareció a Saulo cuando

Un llamado a perseverar en fe 173


iba camino a Damasco y transformó su vida (Hechos 9:3-6). El es el “camino nuevo y
vivo”, que apareció a Esteban, el primer mártir cristiano, cuando se estaba efectuando su
juicio ante el Sanedrín, y le dio la bienvenida al lugar donde se hallaba el trono de Dios
antes de que lo apedrearan (Hechos 7:54-59).
Algo más fue rasgado el día que Jesús murió. Mediante la acción de Caifás, el sumo
sacerdote, fue rasgado simbólicamente el sacerdocio levita. Conforme la costumbre,
cuando una persona rasgaba su vestidura estaba expresando un profundo dolor. Sin
embargo, la ley mosaica decía que el sumo sacerdote no debía rasgar sus vestidos (Levítico
21:10). Caifás ya había arreglado todo para que Jesús fuera condenado a muerte en su
juicio ante el Sanedrín (la corte religiosa de los judíos). Cuando Jesús dijo que El era
el Hijo de Dios, Caifás hipócritamente fingió estar conmocionado y afligido y rasgó su
vestido. Jesús había dado suficiente evidencia de que era el Mesías prometido, el Hijo de
Dios, cuya venida había sido profetizada. Pero el sumo sacerdote y su corte rechazaron
las afirmaciones de Jesús y toda la evidencia de sus milagros y de su vida libre de
pecado. Ellos lo condenaron a muerte y al hacerlo, Dios le arrancó el sacerdocio al sumo
sacerdote en el desgarramiento de su vestidura. El y los demás sacerdotes continuarían
en sus posiciones, pero el verdadero sacerdocio había sido transferido al que puso su
cuerpo como el Cordero de Dios para ser ofrecido en la cruz del Calvario. En el año 70
d.C., toda la organización del sacerdocio levítico y su sistema de sacrificios tuvo que ser
abandonada cuando el ejército de Tito destruyó el templo y los judíos fueron esparcidos
entre las naciones. Lo viejo tuvo que abrir paso a lo nuevo (Hebreos 10:9).
Hebreos 10:23 nos indica que no solamente debemos acercarnos a Dios, sino que
también debemos permanecer cerca de El, manteniendo “firme, sin fluctuar, la profesión
de nuestra esperanza.”
2 Responda brevemente estas preguntas relacionadas con nuestra esperanza.
a ¿Cómo se describe en Hebreos 6:19 “la profesión de nuestra esperanza”?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué razón da Hebreos 10:23 para que mantengamos firme nuestra esperanza?
.....................................................................................................................................
3 Responda brevemente estas preguntas relacionadas con el velo.
a ¿De qué forma el cuerpo de Jesús era como un velo antes de su muerte?
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo el rompimiento del velo cambió nuestra visión de la persona de Jesús?
.....................................................................................................................................
4 ¿Qué verdad fue simbolizada por el desgarramiento del velo del templo de arriba a
abajo en el instante de la muerte de Jesús?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
5 ¿Qué verdad simbolizó el desgarramiento de la vestidura de Caifás?
...........................................................................................................................................
6 Responda las siguientes preguntas en el espacio provisto.
a ¿Cuándo se acerca usted a Dios?
.....................................................................................................................................

174 Exposición de la Epístola a los Hebreos


b ¿En base a qué entra usted ante el trono de Dios en sus oraciones?
.....................................................................................................................................
c ¿Con qué actitud debemos entrar a la presencia de Dios?
.....................................................................................................................................
d ¿Cómo se limpia nuestro corazón de culpa?
.....................................................................................................................................
e Algunas personas piensan que Hebreos 10:22 se refiere al lavado simbólico del
bautismo en agua. Aun si así fuera, ¿qué enseñanza práctica nos da este versículo?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
f Escriba de memoria todo lo que pueda del cuadro en Figura 10:2. Utilice su cuaderno.

Exhortándonos unos a otros OBJETIVO 3. Señalar cuatro


Hebreos 10:24,-25 cosas que debemos hacer
para ayudar a los nuevos
Es una verdadera tragedia que muchos de los que profesan aceptar al Señor y se hacen
convertidos y para evitar que
miembros de nuestras iglesias crecen despreocupados o desanimados, se dejan arrastrar, o se
los cristianos reincidan.
apartan y se pierden. Tenemos una responsabilidad verdadera de ayudarnos unos a otros.

PREVENGAMOS LA REINCIDENCIA
Hebreos 10:22-25
Acerquémonos a Dios
Mantengamos firmemente nuestra esperanza
Preocupémonos unos por otros
Ayudémonos unos a otros
Congreguémonos regularmente
Exhortémonos unos a otros
Mantengámonos nuestra mente en la venida del Señor
Figura 10.3
En la versión popular de la Biblia, Dios habla hoy, el versículo 24 dice: “Busquemos
la manera de ayudarnos unos a otros a tener más amor y a hacer el bien.” Nuestro
interés y nuestra ayuda a otros son una expresión de amor. Enseñamos con nuestro
propio ejemplo y nos estimulamos al amor y a las buenas obras cuando damos a los
demás la oportunidad de participar en la obra del Señor. En nuestros cultos o servicios
debemos dar a las personas la oportunidad de expresar sus necesidades y de orar los
unos por los otros. Algunas iglesias asignan todos los nuevos convertidos a un hermano
o hermana “mayor” que les demuestran hospitalidad, los exhortan, oran con ellos, y
los ayudan en cualquier forma posible. Ellos pueden ir juntos a visitar a los enfermos,
participar en el ministerio de las cárceles y en el servicio fuera de la iglesia. Los cristianos
son estimulados a ayudar a los necesitados y a compartir el evangelio. Cuando nos
congregamos regularmente, oramos juntos; nos cuidamos, exhortamos, y ayudamos
unos a otros; fortalecemos los lazos de amor y prevenimos la reincidencia.
Estoy convencido de que una de las cosas que atrae más personas a la fraternidad de
los creyentes es el amor genuino entre los cristianos. He escuchado muchos testimonios
de nuevos convertidos que se acercaron a la iglesia por el amor de las personas. Hay
muchas personas solitarias sin una verdadera compañía. Cuando aquellos que están
sedientos de amor y de amistad los encuentran en los creyentes, se sienten atraídos a la

Un llamado a perseverar en fe 175


iglesia y al Señor. Desde luego, es el Espíritu Santo quien atrae a las personas, pero lo
hace a través del amor que ha derramado sobre nosotros (Romanos 5:5). Recuerdo que
en mi primera oportunidad a cargo de una iglesia, un hombre de negocios me dijo que la
primera vez que visitó la iglesia El se quedó abrumado ante el amor que pudo percibir
entre los creyentes. El quería saber qué era lo que los hacía tan felices y amorosos.
Cuando le explicamos que era Jesús, El aceptó al Señor.

El amor es la fuerza mayor que atrae a las personas a Cristo, mientras que la escasez de
amor es lo que aleja de El a la mayoría de las personas. Algunos de los ateos o enemigos del
cristianismo más sobresalientes, fueron personas que se alejaron de Cristo y del evangelio
porque no vieron verdadero amor de Cristo en la iglesia. En lugar de amor, percibieron
una actitud crítica, divisiones, hostilidad de un grupo hacia otro, e indiferencia hacia las
necesidades de las personas que sufren alrededor de ellos. Jesús tenía razón. Debemos
mostrar amor los unos por los otros para que las personas del mundo vean que Dios las
ama de verdad y que envió a su Hijo para salvarlas (Juan 17:20-23).
Una forma en que podemos exhortarnos unos a otros es recordándonos unos a otros
las promesas de Dios, su fidelidad al recompensarnos por lo que sufrimos por su causa
o por lo que hacemos por El, y recordándonos, también, el amor de El hacia nosotros.
Podemos apuntar hacia “la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para
redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas
obras” (Tito 2:13,-14). De modo que, exhortémonos unos a otros, sobre todo cuando
vemos que el Día del Señor se acerca.

¿CON QUE OBJETO DEBEMOS REUNIRNOS


REGULARMENTE?
Para adorar juntos a Dios
Para unir nuestros esfuerzos en el evangelismo
Para desarrollar madurez en los creyentes
Para animarnos, ayudarnos unos a otros
Para regocijarnos, fortalecer nuestra comunión
Para el capacitación en el servicio cristiano
Figura 10.4
El apartarse del Señor, a menudo empieza con la falta de asistencia a la iglesia.
Necesitamos congregarnos con regularidad para: 1) adorar y alabar juntos a Dios
(adoración colectiva), 2) unir nuestros esfuerzos en el evangelismo, y 3) desarrollar
madurez y unidad mientras aprendemos o enseñamos la Palabra de Dios, participamos
en su obra, oramos juntos, nos exhortamos unos a otros, y gozamos nuestra comunión.

176 Exposición de la Epístola a los Hebreos


7 Cuando usted ve que un hermano en Cristo no está asistiendo a los cultos regularmente
¿hace algún esfuerzo especial por exhortarlo? ¿Lo hará usted?
8 Mencione cuatro cosas que usted planea hacer para ayudar a otros creyentes a
perseverar en la fe.
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...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................

ADVERTENCIA ACERCA DEL PECADO DELIBERADO OBJETIVO 4. Explicar la


Hebreos 10:26-31 naturaleza del pecado descrito
en Hebreos 10:26, 29.
Una vez más encontramos las exhortaciones, seguidas de una seria advertencia. Para
prevenir la reincidencia, no solamente debemos mostrar los beneficios de seguir a Cristo,
sino también señalar el terrible pecado y las funestas consecuencias de alejarnos de El.

La terrible naturaleza del pecado deliberado


Debemos ser muy cuidadosos en la manera que interpretamos y aplicamos Hebreos
10:26. Algunas versiones de la Biblia no nos dan una traducción tan clara del término en
el griego original. Yo me he encontrado con creyentes derrotados y sin esperanza debido
a una incorrecta interpretación de ese versículo. Ellos creyeron que habían perdido su
salvación y que estaban condenados para siempre, puesto que “ya no queda más sacrificio
por los pecados” porque habían caído en tentación y habían pecado deliberadamente. Ellos
creyeron que Jesús nunca los perdonaría. Es todo lo contrario; la Biblia nos recuerda que
no deberíamos pecar, pero si caemos, Dios nos sigue amando. Nuestro Sumo Sacerdote
habla en defensa nuestra. Su sacrificio expiatorio cubre nuestros pecados pasados y fallas
presentes (1 Juan 2:1-12). Cuando pedimos perdón y auxilio, el Espíritu Santo nos ayuda
a volver a caminar a la luz de la Palabra de Dios, dentro de su voluntad y bendición.
¡Gracias a Dios que El nos restaura después de haber reincidido cuando respondemos
a su llamado! (Jeremías 3:22) La iglesia debe recordar esto e ir en busca del que se
aparta, llamándolo amorosamente a que regrese al Señor y a la comunión cristiana. Si
nosotros nos regocijamos con la salvación de un extraño que viene al Señor, ¡cuánto más
debemos gozarnos con el retorno de un hermano amado que se había apartado! También
debemos ayudarlo a ver el peligro del pecado y a evitarlo.
No está dentro de la naturaleza de un cristiano nacido de nuevo seguir pecando
deliberadamente después de recibir el conocimiento de la verdad. El quiere hacer lo
correcto. Dios puede librarlo instantáneamente de su viejos hábitos pecaminosos, o
puede ser que tenga que pasar por luchas durante cierto tiempo para vencerlos. Nosotros
debemos exhortarlo y ayudarlo.
Sin embargo, si El decide seguir pecando deliberadamente, Dios no lo librará de su
pecado en contra de su voluntad. El deberá sufrir la pena del pecado: la muerte eterna.
Aun más serio es el retorno a una vida de pecado deliberado después que una persona
ha experimentado la liberación y bendición del Señor por algún tiempo, como en el caso
de los cristianos hebreos. Si ellos rechazaban el único sacrificio válido por el pecado (y
los antiguos sacrificios ya habían perdido su valor, porque sólo habían sido promesas
que se cumplirían en Cristo), ya no quedaba otro sacrificio por el pecado. Si continuaban
rechazando el único camino al cielo, ¿a qué otro lugar, aparte del infierno, podrían ir?

Un llamado a perseverar en fe 177


PECADO DELIBERADO Y CONTINUO DE UN REINCIDENTE
Hebreos 10:29
Pisoteando al Hijo de Dios
Teniendo por inmunda la sangre de Jesús (violando el pacto)
Afrentando el Espíritu de Gracia (el Espíritu Santo)
Figura 10.5
Si seguimos pecando deliberadamente, estamos rechazando a Jesús como Señor de
nuestra vida. Estamos quebrantando el pacto en el cual Dios prometió que El sería nuestro
Dios, y nosotros seríamos su pueblo. Cuando pecamos, estamos siguiendo el liderazgo de
Satanás y no el de Cristo. Si deliberadamente le damos a Satanás la victoria sobre Jesús
en nuestros pensamientos, acciones, y palabras, estamos pisoteando al Hijo de Dios.
A menudo cantamos sobre el poder de la sangre de Jesús. Su sangre y su vida pagaron
la pena de nuestros pecados, nos limpian del pecado y de la culpa, y nos dan paz con
Dios y poder para servirle. Su sangre nos santifica; nos separa del pecado y nos dedica
a Dios. La sangre del pacto nos pone bajo la protección de Dios y nos defiende de
Satanás. Nos ha abierto el santuario celestial y hace posible que nuestras oraciones sean
contestadas. En el nombre de Jesús y por el poder de su sangre nosotros luchamos con los
poderes satánicos. ¡Cuántas personas poseídas de demonios han sido liberadas cuando
creyentes han reclamado la victoria comprada por la sangre de Jesús! No desdeñemos ni
menospreciemos esa sangre.
Rechazar a Cristo o apartarse de El significa menospreciar y profanar su sangre, lo
cual afrenta al Espíritu de gracia. La gracia de Dios, su favor inmerecido, nos es dada
a través de la obra del Espíritu Santo. Este Espíritu de gracia ayudó a Jesús a llevar a
cabo el plan de la redención. También inspiró la escritura de la Palabra de Dios para
mostrarnos el camino de la salvación. El es quien nos llama al Señor y nos ayuda a
aceptar gratuitamente todo lo que Dios nos ofrece por su gracia.
Ya es bastante malo que un pecador rechace la gracia de Dios por no comprender todo
lo que ésta ofrece. Ahora, ¿se imagina lo que será de aquellos que han experimentado
dicha gracia, han nacido del Espíritu, han sido llenos con el Espíritu, guiados por El,
y enseñados por El; pero luego deciden rechazar su guía y regresar a “los placeres del
pecado”? O tal vez deciden abandonar su confianza en Dios y procuran comprar su
entrada al cielo mediante buenas obras. O de repente deciden iniciar su propia religión. O
deciden poner a Jesús como un buen ejemplo, pero niegan que su muerte sea el sacrificio
por el pecado. ¡Qué afrenta al Espíritu de gracia!
9 ¿Cuál es la naturaleza del pecado descrito en Hebreos 10:26?
a) El pecado deliberado y continuo como estilo de vida.
b) Un acto deliberado de pecado por ceder a la tentación.
10 Mencione tres cosas que, según Hebreos 10:29, hace un reincidente cuando regresa
a una vida de pecado.
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................

178 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Los horribles resultados del pecado deliberado OBJETIVO 5. Contrastar
RESULTADOS DEL PECADO CONTINUO los resultados del pecado
Hebreos 10:26-31 continuo con las cosas a las
que los reincidentes renuncian
No queda más sacrificio por el pecado cuando caen nuevamente en
Horrenda expectación de juicio una vida de pecado.
Fuego que consume a los enemigos de Dios
Peor castigo que el de la Ley
Juicio por el Señor que ha sido rechazado
Dios que venga las afrentas
Espantosa caída en las manos del Dios vivo
Figura 10.6
Quienes se apartan de Cristo ya no tienen más paz con Dios ni la confianza de entrar
en su presencia. En lugar de una conciencia libre de culpa y la completa seguridad de fe
para acercarse a Dios, ellos temen caer en sus manos. Temen el juicio venidero del Señor,
a quien prometieron servir para siempre y contra quien se han rebelado. No solamente son
prisioneros de Satanás; han pasado a servirle de buena gana y son traidores de la causa de
Cristo. Se han convertido en enemigos de Dios y, a menos que se arrepientan, les espera
el “hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.” Ellos han conocido a Dios como
un Dios de misericordia. Puesto que el nuevo pacto en la sangre de Jesús es mayor que la
ley mosaica, aquellos que lo violan tendrán un peor castigo que quienes quebrantan los
términos del antiguo pacto. Quienes continúan rechazando la misericordia de Dios tendrán
que enfrentar su ira. ¡Dios impida que esto nos ocurra a nosotros o a cualquier miembro de
nuestra iglesia! ¡Guardémonos del pecado y ayudemos a otros a permanecer fieles a Dios!
11 Empareje la posición de quienes se alejan de Cristo para volver al pecado continuo
(derecha) con lo que tienen los creyentes en Cristo (izquierda).
. . . . a Expiación por el pecado en la muerte de Jesús 1) Temor al juicio de Dios
2) Fuego que consume a los
. . . . b Confianza a entrar a la presencia de Dios
enemigos de Dios
. . . . c Jesús, nuestro Sumo Sacerdote y Abogado 3) No más sacrificio por los
defensor por nosotros pecados
4) Jesús, como su juez
. . . . d Vida eterna con Dios
5) El castigo es peor que
. . . . e Pecados perdonados, la pena removida para los que quebrantan
la ley mosaica

FORTALECIENDO LA FE PARA PODER PERSEVERAR


Hebreos 10:32-39
El escritor ha instado a los hebreos y a nosotros a exhortarnos unos a otros. Ahora él
mismo lo hace en las dos siguientes formas: 1) recordándoles las victorias pasadas, y 2)
señalando hacia la futura recompensa.
Contemplando las victorias pasadas OBJETIVO 6. Aplique a su
Hebreos 10:32-35 propia vida y ministerio el
principio de dar una mirada
No siempre es fácil seguir a Cristo. El nos llama a negarnos a nosotros mismos, a tomar
retrospectiva a pasadas
nuestra cruz y seguirlo (Marcos 8:34). El mundo pecador aún afrenta y persigue a quienes
victorias a fin de animarse
viven para Dios (2 Timoteo 3:12). Los hebreos habían sido perseguidos en el pasado por
ante lo porvenir.

Un llamado a perseverar en fe 179


su fe en Cristo, pero habían permanecido firmes. Cuando sus familias y amigos se habían
vuelto contra ellos, y cuando habían sido despojados de sus hogares y propiedades se habían
regocijado al saber que tenían mejores y más duraderas posesiones. Jesús había dicho: “No
hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o
hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este
tiempo . . . con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna” (Marcos 10:29,-30).
Ellos podían mirar atrás y ver cómo Dios los había bendecido y guardado en aquellos
días. Al estar encarando un peligro común, ellos se habían acercado más los unos a los
otros. Al acercarse más a Dios, se habían fortalecido espiritualmente. Como se habían
compadecido de los perseguidos y de los que estaban en prisión, había crecido el amor
entre ellos. Dios los había llevado a través el fuego de la persecución y ahora eran una
iglesia más pura y más fuerte. Si Dios los había ayudado en el pasado, El podía volver a
hacerlo a través de cualquier circunstancia que deparara el futuro.
Una vez, al principio de mi ministerio, yo estaba enfrentando persecución dentro de
mi comunidad. Un día recibí la carta de alguien que quería tomar acción legal contra
nuestra iglesia. Si esto se realizaba, la iglesia sería cerrada. Ese mismo día fui a la casa
de uno de los diáconos para discutir con El sobre el problema, y estando allí recibí una
llamada telefónica. Era una emergencia, ¡mi casa se estaba quemando! Corrí a la casa y
la encontré envuelta en llamas. Mi esposa y mis hijos habían podido escapar con vida y
estaban a salvo en casa de un vecino, pero habíamos perdido todo lo que teníamos.
Estábamos felices de estar con vida, pero fue un tiempo difícil. No teníamos
dinero, comida, ropa, ni casa; pero los creyentes, “estimulados a las buenas obras”,
se apresuraron y amorosamente tuvieron cuidado de nosotros. Nos exhortaron y nos
dieron esperanza, oramos juntos y Dios nos fortaleció para que pudiéramos vencer los
obstáculos. El nos suplió cada necesidad y bendijo la iglesia. Durante este tiempo de
dificultad, los creyentes fueron fortalecidos al ayudarnos a nosotros. Cuando orábamos
juntos, el Señor realizaba milagros y nos dio el poder para vencer la persecución. La
iglesia creció y almas fueron salvadas. Yo alabo a Dios por aquellas experiencias.
12 Responda en su cuaderno las siguientes preguntas:
a Si usted estuviera desanimado, ¿en qué experiencias pasadas pensaría para animarse
a sí mismo en el Señor?
b ¿Recuerda usted a los cristianos sus victorias pasadas con el propósito de
animarlos?
c ¿Se sienten las personas de su iglesia estimuladas a decir cómo Dios las ha
ayudado?

OBJETIVO 7. Señalar cómo Esperando la recompensa


se relaciona la fe con la Hebreos 10:35-39
perseverancia cristiana.
Dios ha prometido recompensar a quienes perseveren y continúen hasta el fin (10:35-
38; Apocalipsis 2:10). Jesús vendrá y traerá su recompensa con El. Ahora más que nunca,
los acontecimientos del mundo señalan su pronta venida. A medida que vemos que el día
se aproxima, somos instados a estar listos. Así que, caminamos con El por fe todos los
días. Nuestra fe nos sostiene y nos insta a continuar.
Dios mismo dio este principio al profeta Habacuc en un tiempo muy difícil de la
historia de Israel: “El justo por su fe vivirá” (Habacuc 2:4). Fue esta revelación la que
llevó al profeta a su hermosa declaración de fe que aparece en 3:17-19 de su libro. No
importaba lo que ocurriera, El confiaría en Dios.

180 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Siglos más tarde, Dios transformó por completo a Saulo de Tarso. Encendió en su
alma la verdad de que la salvación no se obtiene por guardar la Ley, sino por confiar en
la Persona de Jesucristo. Este es el tema principal de su carta a los Gálatas. En Romanos
1:17 y en Gálatas 3:11, Pablo citó a Habacuc 2:4, y encontramos nuevamente la cita en
Hebreos 10:38. Este es un versículo clave en estas tres epístolas.
Aquí encontramos el principio de la vida por fe, ligado a la perseverancia cristiana.
Desde el comienzo de esta carta, el escritor ha estado aumentando la fe de los lectores
en Jesucristo, instándolos a asirse de su fe en Dios y sus promesas, advirtiéndolos del
pecado de la incredulidad. La fe es la clave para su supervivencia. El esperar la venida
de Jesús y la recompensa que El traerá para los fieles los ayudará a perseverar.
La iglesia primitiva había estado esperando la venida de Jesús en cualquier momento.
Tal vez el hecho de que El no había venido aún era una de las cosas que estaban haciendo
que los hebreos se estuvieran preguntando acerca de las verdades que El había enseñado.
El escritor inspirado ha mencionado varias veces el retorno de Jesús y su triunfo sobre
sus enemigos. Esto debe ser un gran incentivo para permanecer fieles hasta el fin. Ahora
El les asegura que Cristo retornará en el tiempo señalado y no tardará.
13 Repase Hebreos 1:13; 9:28; 10:13, 37. Compare estos versículos con 1 Juan 3:2,3.
¿Cómo lo afecta a usted el pensamiento de que Jesús puede venir este año? Use su
cuaderno para su respuesta.

EL JUSTO POR SU FE VIVIRA


Habacuc 2:4; Romanos 1:17; Gálatas 3:11
La naturaleza de Dios Vivir en santidad
Promesas de Dios Hacer la voluntad de Dios
NUESTRA FE EN La persona de Cristo PRODUCE Resistencia gozosa
La obra de Cristo Perseverancia hasta el fin
El retorno de Cristo

Figura 10.8
La vida por fe agrada a Dios, pero retroceder por falta de fe le desagrada (Hebreos
10:38-39). “Pero”, añade el escritor rápidamente, “nosotros no somos de los que
retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.” Luego
en el capítulo 11, nos da muchos ejemplos de las luchas y los triunfos de la fe. Todos
ellos nos animan a seguir confiando en el Señor.
14 Memorice Hebreos 10:37,38. Luego responda las siguientes preguntas.
a ¿Cómo se relaciona la fe con la perseverancia?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿Se canta y se predica en su iglesia sobre la venida de Jesús? ¿Lo hará usted?
.....................................................................................................................................

Un llamado a perseverar en fe 181


autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.

1 ¿En qué forma Hebreos 10:19-25 nos exhorta a perseverar?


a) A estudiar diligentemente las Escrituras.
b) A alentarnos unos a otros a acercarnos a Dios a través del servicio sacrificial.
c) A memorizar la Palabra de Dios, para citar promesas y ejemplos de otros en nuestras
pruebas.
d) A estudiar la profecía bíblica sobre eventos futuros, ya que el Día viene.

2 La descripción del cuerpo de Jesús como un velo (10:20), se refiere a


a) la tiniebla sobre la tierra la tierra que cubrió el cuerpo desnudo de Jesús en la cruz.
b) el santo sudario en el que Jesús fue sepultado .
c) el velo delante del Lugar Santísimo, que ocultaba la deidad de Dios.
d) la vestidura exterior que Caifás, el sumo sacerdote, rasgó al momento del juicio a
Jesús.

3 El rasgado del velo del templo de arriba a abajo fue un acto de Dios simbolizando
a) la apertura del santuario celestial para todos por el cuerpo “rasgado” de Jesús
b) la ira de Dios contra los sacerdotes que habían condenado a muerte a Jesús.
c) el juicio que pronto vendría sobre la nación judía por haber crucificado a Jesús.
d) misterios de Dios, muy secretos, que fueron revelados a la iglesia.

4 Según la Epístola a los Hebreos, tenemos que acercarnos a Dios


a) usando nuestros dones espirituales.
b) con temor y temblor por causa de su santidad.
c) con perfección impecable, a través de la segunda venida de Cristo.
d) con cuerpos y corazones limpios del pecado, por la sangre de Cristo.

5 En Hebreos 10:24-25 se nos dice que debemos ayudar a otros


a) alentándonos unos a otros a crecer en el amor y el hacer bien.
b) el aislamiento de los que se han apartado de la comunión para que los demás estén
advertidos.
c) enseñando las doctrinas de la iglesia acerca del tiempo del fin.
d) estableciendo normas éticas firmes en la disciplina de la iglesia.

6 Según Hebreos 10:24-25, la asistencia a los cultos de la iglesia o el reunirse con otros
cristianos para orar y estudiar la Biblia debe hacerse
a) obligatoria para mantener la membresía de la iglesia.
b) según a la conveniencia de cada persona sin que se le esté insistiendo.
c) impuesta estrictamente en el cuerpo de Cristo.
d) con regularidad y fidelidad en vista del regreso de Jesús.

7 El pecado que Hebreos 10:26 describe como pisotear al Hijo de Dios, tener la sangre
de Cristo como inmunda y afrentar al Espíritu Santo, es
a) una acto deliberado de pecado al ceder a la tentación.
b) el pecado voluntario de afirmar que lo dones espirituales son satánicos.
c) un pecar continuo y deliberado, como estilo de vida.
d) casarse por segunda vez después del divorcio, si el primer cónyuge todavía vive.

182 Exposición de la Epístola a los Hebreos


RESPUESTA BREVE. Responda brevemente cada una de las siguientes preguntas.
8 Aquella persona que abandona su fe en Jesús para seguir pecando deliberadamente cae
a) de una íntima comunión con Dios a una horrenda expectación de:
.....................................................................................................................................
b) de tener a Jesús como Sumo Sacerdote, Señor, y Salvador, a tenerlo como:
.....................................................................................................................................
c) de la expiación por sus pecados a ..........................................sacrificio por el pecado
9 Para alentarnos a perseverar:
a ¿Qué podemos recordar?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué podemos esperar?
.....................................................................................................................................
10 ¿Cómo se relaciona la fe con la perseverancia cristiana?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................

Un llamado a perseverar en fe 183


respuestas a preguntas de estudio

respuestas a preguntas de estudio 12 Sus propias respuestas.


8 Su propia respuesta. Interésese por ellos, anímelos, 5 El sacerdocio le fue arrancado al orden levita.
reúnase con ellos regularmente, estimúlelos al
13 Su propia respuesta. Me anima a hacer todo lo que
amor y a las buenas obras con su propio ejemplo
pueda para el Señor y estar preparado para su venida
y déles la oportunidad de participar en las distintas
en cualquier momento.
actividades.
6 a Su respuesta debe ser: en oración, alabanza,
1 Yo pondría 10:24 y 25 bajo Exhortémonos los unos
lectura de la Biblia, los cultos de la iglesia,
a los otros, y todo el resto bajo Acerquémonos a
al cantar, al testificar, al hacer todo lo que El
Dios.
ordena.
9 a) El pecado deliberado y continuo como forma de b Su propia respuesta. En el nombre de Jesús,
vida. sobre la base de la sangre que derramó por
nosotros.
2 a Un ancla del alma que entra hasta el santuario.
c Con sinceridad, en completa seguridad de fe.
b El que lo ha prometido es fiel, la esperanza se
d Por la sangre de Jesús (su muerte por nosotros)
cumplirá.
cuando lo aceptamos como nuestro sustituto
10 Pisotear al Hijo de Dios, tener por inmunda la y Salvador. La aspersión se refiere a nuestra
sangre del pacto (la sangre de Jesús), hacer afrenta aceptación de los términos del pacto.
al Espíritu de gracia. e Dios quiere que estemos limpios físicamente.
3 a Ocultaba la gloria de su deidad. Nosotros queremos que nuestro cuerpo y nuestra
b La muerte hizo posible que El tuviese un cuerpo vestimenta estén limpios cuando vamos a la casa
glorioso resucitado. Y después de su ascensión, de Dios para adorarlo.
su gloria fue más brillante que la del sol f Compare su trabajo con el cuadro.

11 a 3)No más sacrificio por los pecados. 14 a La fe produce perseverancia. Vivimos por fe, de
b 1)Temor al juicio de Dios. modo que debemos utilizar los medios que Dios
c 4)Jesús, nuestro juez. nos da para fortalecerla.
d 2)Fuego que consume a los enemigos de b Su propia respuesta. Yo espero que usted lo hace
Dios. y lo hará. Esto puede constituir un verdadero
e 5) El castigo es peor que para los que quebrantan estímulo para perseverar en fe.
la ley mosaica. 7 Su propia respuesta. Espero que usted lo haga.
4 La muerte de Jesús ha abierto el camino al santuario
de la presencia de Dios en el cielo.

184 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Un llamado a perseverar en fe 185
LECCION 11
Personajesquevivieronporfe

Hebreos 11
Desde el comienzo mismo de la epístola a los Hebreos, el escritor inspirado ha estado
aumentando la fe de los lectores en Dios Padre y en el Señor Jesucristo. La fe está
basada en el carácter y la Palabra de Dios. Los capítulos del 1 al 10 presentan a Jesús
como la revelación de Dios y el cumplimiento de su plan y promesas de salvación para
un mundo perdido.
La fe no es solamente el asentimiento mental de que algo es verdad. Es una creencia
total y firme en esa verdad, en la cual la persona basa todas sus acciones. El escritor cita
este gran principio expresado en Habacuc 2:4: “Mas el justo por su fe vivirá.” El ya ha
señalado la experiencia pasada de los hebreos en la que habían soportado la persecución
y perseverado en fe a pesar de los grandes obstáculos. El les ha recordado la recompensa
que recibirán si se mantienen fieles, y les advierte de la pérdida trágica si dejan de tener
fe y se alejan de Cristo.
Ahora el escritor usa una de las mejores formas posibles para exhortar a las personas:
¡Ejemplos! Al mirar a los héroes de la fe de Hebreos 11, todos somos exhortados a ser
fieles. A menudo este capítulo es llamado “el Salón de la fama de Dios.” Cuando lo
estudiamos podemos ver que estos grandes héroes fueron hombres y mujeres ordinarios
como usted y yo, pero con fe en Dios hicieron cosas extraordinarias. Nosotros también
podemos. Dios los usó en forma maravillosa y quiere usarnos a nosotros también.
Necesitamos estudiar este capítulo de fe de la Biblia y referirnos a él a menudo.
Esto puede tener un fuerte impacto en nuestra vida. Ahora, a medida que comenzamos a
estudiarlo, pidamos a Dios que nos ayude a aplicar a nuestra propia vida y circunstancias
los principios que encontremos.

bosquejo de la lección La naturaleza de la fe


Descripción de la fe
Punto de partida de la fe
Importancia de la fe
Oración de fe
Obediencia y victorias de fe
Fe de una persona para sí misma
Fe para beneficio de la familia
Fe para beneficio de una nación
Fe para cualquiera, en cualquier lugar

186 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Describir la naturaleza de la fe y su importancia para nosotros.
• Reconocer las circunstancias de los héroes de la fe anotadas en Hebreos 11, y los
principios que los hicieron victoriosos.
• Demostrar el papel de la autodisciplina en la lucha contra el pecado.
• Usar a menudo ejemplos de fe, para alentarse usted mismo y alentar también a
otros.
• Caminar con el Señor en un profundo compromiso de fe.

1. Lea Hebreos 11 y estudie el desarrollo de la lección conforme el procedimiento tareas de la lección


normal.
2. Haga una lista de los problemas que usted enfrenta, los cuales requieren fe y
perseverancia. Al lado de cada uno coloque el nombre del héroe o la heroína de fe de
Hebreos 11 cuyas circunstancias se vean similares. Ponga la lista en su Biblia. Úsela
diariamente en oración. Haga lo que el Señor le diga en relación con cada problema.
A medida que se van resolviendo los problemas, haga la anotación de la solución en
su lista y escriba la fecha.

elogiado palabras clave


héroes
sinónimo

Personajes que vivieron por fe 187


desarrollo de la lección LA NATURALEZA DE LA FE
Hebreos 11:1-3, 6
El capítulo de la fe empieza con una explicación de la naturaleza de la fe.

OBJETIVO 1. Citar de Descripción de la fe


memoria Hebreos 11:1 y dar
un sinónimo de la palabra fe. Por muchos años, cuando yo preguntaba a una persona mayor: “¿Qué es la fe?”, la
respuesta siempre era Hebreos 11:1. Yo encontraba esta definición difícil de entender.
Sin embargo, las recientes traducciones la hacen más clara, y cuando la estudiamos
en su contexto, la podemos entender mejor. Buenos sinónimos para la palabra fe son
confianza, seguridad.
LA NATURALEZA DE LA FE—Hebreos 11:1-3, 6
Descripción de la fe—v. 1 Punto de partida de la fe—v. 3
La certeza de lo que se espera, la convicción Confiar en Dios como Creador
de lo que no se ve Confiar en la palabra de Dios
Importancia de la fe—vv. 2,6 Oración de fe—v. 6
Personas reconocidas por su fe Creer que Dios existe
Imposible agradar a Dios sin ella Creer que Dios recompensa
Buscar a Dios de todo corazón
Figura 11.1
A través de todo este capítulo, vemos que la fe significa mucho más que decir
simplemente: “Sí, creo que es cierto.” Es una confianza tan fuerte en lo que se dice que
nos conduce a la acción. La fe en Dios es una confianza firme en su carácter, poder, y
Palabra, que ajustamos todas nuestras acciones conforme a ella. La fe nos conduce a
comprometer nuestra vida a Dios. La fe en su sabiduría y bondad hace que la obedezcamos
con gusto, aunque no entendamos sus razones para todas las cosas. Creemos en sus
promesas, soportamos adversidades y nos mantenemos sirviendo a nuestro Señor porque
“es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.” La fe se
expresa en la obediencia a la voluntad de Dios ya conocida.
1 Memorice Hebreos 11:1. Si usted tiene diversas versiones de la Biblia, compárelas.
¿Cómo expresamos la fe?
...........................................................................................................................................
2 ¿Cuál es un buen sinónimo de la palabra fe? Cite Hebreos 11:1 usando esta palabra.
...........................................................................................................................................

OBJETIVO 2. Explicar Punto de partida de la fe


por qué es importante que
La fe comienza al creer que Dios creó el universo mediante el poder de su Palabra
pongamos nuestra fe en Dios
(Hebreos 11:3; 1:10). Nadie estuvo allí para verlo, pero Dios le dijo a su pueblo cómo lo
como Creador y en la verdad
hizo, para que ellos lo registraran en su libro, la Biblia. Nosotros aceptamos esto por fe,
y poder de su Palabra.
porque contamos con muchas evidencias de que la Biblia es la Palabra de Dios y es a su
vez completamente verdadera.
Es muy importante creer en Dios como nuestro Creador. Como Hacedor y Gobernador
del universo, tiene el derecho de gobernarnos y nosotros le debemos nuestra obediencia.
El Creador tiene un plan para sus criaturas, especialmente para el hombre, a quien creó a

188 Exposición de la Epístola a los Hebreos


su propia imagen. El tiene un propósito para cada uno de nosotros. El cuida la “obra de
sus manos” (Job 14:15). Oramos a El creyendo esto. Cuando lo hacemos, El nos guía y
nos ayuda a cumplir su propósito para nosotros.
El rehusar reconocer a Dios como Creador produce terribles resultados. El hombre
pecador, no queriendo obedecer a Dios, ha inventado sus propias teorías sobre el origen
del mundo y de dónde procedemos. La teoría atea de la evolución corrompe a la gente
al destruir la fe y las normas morales. Si el hombre es sólo un animal producto de la
casualidad, ¿no puede hacer él lo que le plazca? (Romanos 1:18-32).
Lea otra vez Hebreos 1:1-3. ¡Dios hizo el universo a través de su Hijo y El sustenta
todas las cosas ¡“por la palabra de su poder”! Confiemos en esa Palabra. Por ella llegaron
a existir los mundos. Dios creó las leyes de la naturaleza que gobierna el universo. El
tiene el poder y la autoridad en su Palabra para acelerar, hacer más lenta, o suspender la
acción para que se cumpla su voluntad. El puede (y a veces lo hace) hacer que los huesos
se unan instantáneamente en vez de en un período de semanas. Llamamos milagros a los
actos de Dios como ese. El que creó todo el sistema de provisión de alimentos para sus
criaturas cuando dijo: “produzca la tierra”, puede, seguramente, proveer el alimento que
sus hijos necesitan hoy. Si el poder de su Palabra llenó de luz al mundo oscuro cuando
Dios dijo: “sea la luz”, ¿deberíamos dudar de su poder para traer luz a los ojos de los
ciegos o a las almas en tinieblas? El guía a los planetas en sus órbitas. ¿No podemos
confiar en su Palabra para guiarnos?
3 ¿Por qué es importante creer el relato bíblico de la Creación?
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
4 Cuando usted cree en Dios como Creador, lo que más se fortalece es la fe en _____
_____ de Dios.
a) el amor
b) el poder
c) la sabiduría
d) el cuidado

Importancia de la fe OBJETIVO 3. Citar


de memoria Hebreos
Fuimos creados para agradar a Dios (Apocalipsis 4:11; Salmo 147:11; 149:4; 11:6 y aplicar esto a su
Colosenses 1:16). Si no agradamos a Dios, no estamos cumpliendo el propósito por el responsabilidad como
cual fuimos hechos. Debemos tener fe para poder agradar a Dios. También nuestra vida creyente y obrero cristiano.
espiritual depende de la fe. Vivimos por fe. Jesús abrió el camino al santuario, pero la fe es
la que nos hace entrar. El provee la salvación; nosotros la recibimos por fe (Efesios 2:8).
Si esto es así, ¿cuál es nuestra responsabilidad como creyentes? Debemos utilizar
los medios que Dios nos ha dado para fortalecer y edificar la fe de otros. Debemos
esforzarnos para hacerlo en el evangelismo, al ayudar a otros creyentes, y en nuestra
predicación y enseñanza.
5 Cite de memoria Hebreos 11:6.
6 Responda las siguientes preguntas en su cuaderno
a Dé dos razones de la importancia que usted fortalezca su fe.
b ¿Qué responsabilidad a nivel personal pone sobre usted estas razones?
c Señale dos cosas que usted planea hacer para fortalecer la fe de otras personas.

Personajes que vivieron por fe 189


Oración de fe
A veces hablamos de la oración de fe como si esta fuera alguna habilidad especial o el
privilegio de algunos gigantes espirituales escogidos. Esta es la clase de oración con la cual
deberíamos venir a Dios cada día. Entramos en su santuario “en plena certidumbre de fe”
(10:22), creyendo “que le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (11:6). Esto no es
muy difícil de hacer, ¿no es así? Hay dos cosas que creer y una para hacer: ¡Fervientemente
Objetivo 4. Mencionar tres buscarlo a El! Nosotros lo buscamos fervientemente en oración y a través de su Palabra. En
directrices para la oración, ésta y bajo la guía de su Espíritu, descubrimos que la voluntad de Dios es que le obedezcamos.
dadas en Hebreos 11:6. La fe nos lleva hacia la obediencia, y esta nos conduce a la bendición y a una comunión más
íntima con El. Dios nos recompensa de varias maneras cuando lo buscamos con fervor. Esto
se halla ilustrado en la vida de los héroes de la fe de Hebreos 11.
7 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a Menciones tres directrices para la oración que se encuentran en Hebreos 11:6. ¿Sigue
usted estas directrices?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo lo alientan a usted Hebreos 12:2; Deuteronomio 4:29; Salmo 9:10?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................

OBEDIENCIA Y VICTORIAS DE FE
Hebreos 11:4—12:2
En Hebreos 11 y 12 vemos la progresión de la fe. Desde nuestra aceptación del relato
de la Creación, continúa a través de todo el Antiguo Testamento. El punto culminante de
la progresión de la fe se da al mirar por fe los resultados de la redención, al morir Jesús
por nosotros. El es quien nos da la fe y la va desarrollando a medida que la necesitamos,
OBJETIVO 5. Identificar hasta llegar a la perfección.
la progresión de la fe y los
héroes en Hebreos 11. PROGRESION DE LA FE
Hebreos 11:4–12:2
La fe de una persona para consigo misma
La adoración en fe — Abel
El caminar en fe — Enoc

Fe para beneficio de la familia


Obra y testimonio de fe — Noé
Esperar en fe — Abraham, Sara
Bendecir a los hijos — Isaac, Jacob, José
Proteger el hijo — Padres de Moisés

Fe para beneficio de una nación


Liberación de la esclavitud — Moisés
Conquista de la tierra — Josué
Elección de lealtad — Rahab
Derrota de enemigos — Gedeón, Barac, Sansón,
Jefté, David

190 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Fe para cualquiera en cualquier parte
Milagros de liberación
para judíos y gentiles — Profetas
Fidelidad en el sufrimiento — Mártires

Fe para redimir el mundo


Crucificado por nosotros — Jesús, Autor y Perfeccionador
de nuestra fe

Figura 11.2

Fe de una persona para consigo misma


Hebreos 11:4-6
La adoración de fe de Abel
A través de toda la historia de la humanidad, vemos el plan de salvación ideado por Dios.
Cuando el hombre dañó su relación con Dios en el huerto del Edén, Dios puso inmediatamente
en acción su plan de salvación. Seguramente enseñó a Adán cómo adorarlo con un sacrificio,
y Adán transmitió este conocimiento a sus hijos. ¿Cómo sabemos esto? Porque Abel ofreció
su sacrificio con fe, y la fe está basada en el conocimiento de la voluntad de Dios.
Caín y Abel presentaron ofrendas a Dios (Génesis 4:2-10). Dios vio “con agrado
a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya” (4:4,5).
Observe que Dios estaba mirando a la persona y a su actitud, y no sólo a la ofrenda
en sí. Más adelante encontramos que las ofrendas de frutas y granos constituían una
forma aceptable de dar gracias al Señor. Pero ellas no podían ocupar el lugar del acto
de arrepentimiento y fe por el cual las personas recibían el perdón cuando ofrecían
un sacrificio animal por sus pecados. Caín no tenía la ofrenda apropiada o la actitud
correcta. Su adoración a Dios no fue sincera. Nos damos cuenta de esto por su reacción
ante el hecho de que Dios miró con agrado a Abel y a su ofrenda, en cambio no le agradó
la de Caín. El Señor razonó con Caín, le aconsejó y advirtió lo que tenía que hacer para
ser aceptado, al decirle que si no dominaba el pecado, éste lo destruiría (4:6,-7). Sin
embargo, él rechazó la palabra que Dios le habló y asesinó a su hermano.
El ritualismo religioso como el de Caín, sin una fe sincera, jamás podrá agradar a
Dios (Hebreos 11:6). Abel estaba buscando a Dios fervientemente y por su fe “alcanzó
testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas.” Caín fue el primero
en tener su propio tipo de religión, en vez de la adoración ordenada por Dios, por lo cual
no agradó al Señor.
A través de la Biblia, la historia de la iglesia, y nuestro mundo de hoy podemos
observar el mismo conflicto religioso que comenzó con Caín y Abel. Las falsas religiones
se empeñan en alejar al hombre de la verdadera adoración a Dios. Aun entre los que
afirmaban adorar al mismo Dios, muchos líderes religiosos trataron de matar, suprimir,
o extinguir a todos los que practicaron una adoración o predicación diferente. ¿Quiénes
incitaron al pueblo a pedir la muerte de Jesús? ¡Los principales sacerdotes!
Abel aún habla, aunque esté ya muerto (11:4). Su sangre clamaba a Dios desde la
tierra (Génesis 4:10). Como evidencia del pecado de Caín, se requería que la justicia
de Dios castigara al asesino. En Hebreos 11:4, es el mismo Abel el que nos habla; su
vida, su fe en la provisión de Dios para la salvación, sus buenas obras (1 Juan 3:12), la
bendición que Dios le dio en la adoración, su ejemplo. Abel estaba diciendo a los judíos
fluctuantes que enfrentaban persecución: “Sigan confiando en el Cordero de Dios. Sean
fieles, aun hasta la muerte.”

Personajes que vivieron por fe 191


El caminar de fe de Enoc
Mientras Abel nos habla de la adoración de fe, Enoc es nuestro ejemplo de un continuo
caminar en fe. A menudo la Biblia utiliza la palabra caminar para referirse a una forma
de vida, nuestra conducta diaria. Enoc caminó con Dios, disfrutó su presencia día tras
día a través de los años, hablaba con El y lo agradaba. Las personas a su alrededor se
iban volviendo cada vez más perversas, porque sólo pensaban en agradarse a sí misma
y no en agradar a Dios. En Judas 14,-15 se nos dice que Enoc profetizó a los inicuos;
pecadores que hablaban en contra de Dios. El les dijo que el Señor vendría con sus santas
decenas de millares (millones de santos o de ángeles) para juzgar a todo el mundo. Esta
es la primera profecía bíblica que nos habla de la venida de Cristo en gloria.
La mención de Enoc causaría inmediatamente que los cristianos hebreos recordaran
la promesa de Jesús de venir nuevamente para llevar su pueblo al cielo. Si ellos aún
estaban vivos cuando El regresara, serían “arrebatados… en las nubes para recibir al
Señor en el aire, y así [estarían] siempre con el Señor” (1 Tesalonicenses 4:16-18). Enoc
fue una prueba de que esto puede ocurrir. Dios se lo había llevado al cielo sin que El
muriera, como un anticipo del futuro arrebatamiento de los que continúan caminando con
el Señor por fe. Abel murió como mártir, pero Enoc no experimentó la muerte. Ambos
fueron héroes de la fe y ejemplos para nosotros en cualquier cosa que pueda acontecer.
8 ¿Qué mensaje para su propia vida encuentra usted en
a Abel?
.....................................................................................................................................
b Enoc?
.....................................................................................................................................

Fe para beneficio de la familia


Hebreos 11:7-23
Noé: La obra de fe
POR LA FE NOE
Hebreos 11:6
Génesis 6:5—9:18
Halló favor ante los ojos de Dios
Fue justo, piadoso
Caminó con Dios
Creyó a Dios
Obedeció a Dios
Construyó un arca
Predicó la justicia
Salvó a su familia
Preservó la humanidad
Preservó la vida en la tierra
Adoró a Dios con su familia
Vino a ser heredero de la justicia
Figura 11.3
Lo que más recordamos acerca de Noé, es su obra de fe al construir el arca. ¡Cuánto
debieron de haberlo ridiculizado los impíos que lo rodeaban! Ellos rehusaron creer que
el agua realmente caería de los cielos, llenaría los ríos, inundaría la tierra, y ahogaría a
todas las personas y animales que no estuviesen en el arca. Noé lo creyó porque Dios lo

192 Exposición de la Epístola a los Hebreos


dijo. Probablemente recordó muchas veces a Enoc, su bisabuelo, y la profecía dada por
El. ¡Juicio estaba por llegar al mundo impío! Así fue como Noé hizo todo lo que Dios le
ordenó, predicó justicia por ciento veinte años, mientras construía el arca (2 Pedro 2:5).
Alguna gente afirma que no hubo convertidos por su predicación. ¡Esto no es así! Su
esposa, sus tres hijos, y sus tres nueras sí creyeron, entraron al arca con El, y se salvaron
del diluvio. ¿No da usted gloria a Dios porque ellos creyeron? Si no lo hubieran hecho,
usted y yo no estaríamos aquí hoy, porque somos descendientes de esa familia que se
atrevió a creer y a obedecer a Dios.
Abraham y su familia de fe
POR LA FE ABRAHAM
Hebreos 11:8-19
Génesis 12:1–24:8; 25:1-11
Viajó a la tierra prometida
Vivió como un extranjero
Esperó, tuvo hijos
Enseñó a sus hijos
Ofreció a Isaac
Fue justificado
Recibió el pacto
Esperó un hogar celestial
Oró, profetizó, bendijo
Fue el padre de la fe
Figura 11:4
Al estudiar la vida de Abraham, Isaac, Jacob y José, aprendemos acerca de la familia
y la forma en que la fe de los padres afecta a los hijos. Estos fueron los patriarcas, los
padres del pueblo judío. La vida no era fácil para ellos. La promesa de Dios de darles la
tierra de Canaán no se cumplió durante el tiempo en que vivieron. Su vida en esta tierra
fue sólo un peregrinaje. Abraham reconoció esto. El tenía muchas ventajas en la ciudad
de Ur, pero las dejó todas para ir dondequiera que Dios lo guiara.
Su esposa Sara compartía su fe, poniendo el llamado de Dios por encima de las
posesiones, hogar, familia, y amigos. Ellos se contentaron con vivir en tiendas, ya que
esperaban “la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios”
(Hebreos 11:10). Eso es lo que yo llamo la actitud de Abraham.
Ellos peregrinaron por fe, sin saber a dónde iban, pero guiados por la mano de Dios.
El Señor los bendijo por esto y Abraham llegó a ser rico, sin permitir que las riquezas lo
apartaran de Dios. El puso la voluntad de Dios por encima de todo lo demás, conocía la
voluntad de Dios y la cumplió; su vida convenció a muchos de la bondad y el poder del
Dios a quien servía.
Génesis 18:18,19 nos da una importante profecía y comprensión del plan y método
de Dios. El escogió a Abraham para dirigir a sus hijos y su casa después de El, para
guardar el camino del Señor, y hacer de ellos una nación poderosa. A través de El serían
benditas todas las naciones. Abraham fue elegido para ser un antepasado del Señor Jesús,
en quien todas las naciones serían benditas. Abraham es el “padre de la fe”. Enseñó y
dirigió a sus hijos y nietos, transmitió el conocimiento de Dios y la fe en El a las futuras
generaciones, lo cual es una parte vital del plan de Dios. Lo fue en aquel entonces y lo
continúa siendo ahora.

Personajes que vivieron por fe 193


Abraham y Sara esperaron por muchos años el cumplimiento de la promesa de Dios
de darles un hijo, hasta que ya era físicamente imposible. Entonces les dio a Isaac,
un bebé que fue el resultado de un milagro. ¡Cómo lo amaban! Allí vino la máxima
prueba de la fe de Abraham. Dios le dijo que ofreciera al niño como sacrificio. Abraham
sabía que Dios le había prometido que haría de Isaac una gran nación, de modo que
confió que Dios traería nuevamente al niño a la vida, aun de las cenizas de un sacrificio
quemado. Por la fe colocó a su amado hijo sobre el altar, y por fe Isaac permitió ser
puesto allí como sacrificio, preparado para morir por mandato de Dios. Sabemos que
Dios proveyó un carnero como sustituto para el sacrificio, justo en el momento en que
Abraham levantaba el cuchillo para sacrificar a su hijo Isaac. Este había sido dedicado
a Dios y redimido por El para servirle toda su vida. Hoy no ponemos a nuestros hijos
sobre altares de piedra o de madera, pero se los confiamos a Dios. Es muy importante
que les enseñemos a obedecer la voluntad divina, ¡aun al punto de tener que morir por
su causa! Esto también lo enseñamos mediante nuestro ejemplo.

Los patriarcas vivieron para el futuro y servían a Dios en su generación. Cuando


Isaac, Jacob, y José estaban listos para morir, bendijeron a sus hijos. Jacob profetizó lo
que Dios haría por sus doce hijos y dos de sus nietos. Sabían que Dios daría la tierra de
Canaán a sus descendientes. ¡Ellos iban en camino hacia su hogar celestial!

Fe en la protección de Dios

La fe nos da el valor de hacer lo recto, aunque nos cueste la vida. Muchos años después
de la muerte de José, otro faraón de Egipto sometió a los hebreos a la esclavitud. Estos
estaban creciendo en número rápidamente. Por esta causa faraón ordenó que todos los
niños varones fueran asesinados tan pronto como nacieran. Amram y Jacobed, los padres
de Moisés, tuvieron el valor de la fe para arriesgar su propia vida y escondieron al niño
durante tres meses. Entonces, ya fuera que muriera o que viviera, Jocabed lo confió a la
protección de Dios al colocarlo en la arquilla entre los juncos del río (Exodo 2:1-10). Dios
protegió al niño porque tenía un plan para El. La hija del faraón lo encontró, lo adoptó, ¡y
contrató a la propia madre de Moisés para que fuera su nodriza! Jacobed lo enseñó a confiar
en el Dios que había salvado su vida y lo había convertido en un príncipe de Egipto.

194 Exposición de la Epístola a los Hebreos


9 Haga concordar al héroe o heroína de la fe (derecha) con lo que El o ella hizo por fe
(izquierda).
. . . . a Construyó un arca 1) Abel
2) Enoc
. . . . b En su lecho de muerte dijo a sus hermanos que Dios los sacaría 3) Noé
de Egipto 4) Abraham
5) Sara
. . . . c Ofreció a su hijo en sacrificio
6) Isaac
. . . . d Tuvo un hijo cuando tenía más de 90 años de edad 7) Jacob
8) José
. . . . e Subió al cielo sin haber muerto 9) Jocabed
. . . . f Estuvo dispuesto a morir como un sacrificio
. . . . g Arriesgó su vida para salvar a su hijo
. . . . h Bendijo a sus doce hijos y a sus dos nietos, y profetizó acerca de
sus descendientes
. . . . i Ofreció un sacrificio más aceptable que el de su hermano
. . . . j Tuvo la paciencia de la fe para esperar a su hijo prometido

10 ¿Alguna vez ha escuchado usted a alguien decir algo como esto? “Estoy dispuesto a
sufrir por seguir al Señor no importa lo que El quiera que yo haga. Puedo pasar hambre
con tal de predicar el evangelio y estoy dispuesto a sufrir persecuciones. Pero no puedo
permitir que mis hijos sufran. No puedo dar un paso que les produzca sufrimiento a
ellos.” ¿Qué diría usted a esto? ¿Qué ejemplo de Hebreos 11 podría usar? Anote estas
respuestas en su cuaderno.

11 ¿Cuál es la lección principal sobre la fe que se puede encontrar en Hebreos 11:11-23


para los padres cristianos de hoy?

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...........................................................................................................................................

Fe para beneficio de una nación


Hebreos 11:24-32

La elección de fe

Moisés fue uno de los hombres más grandes de la historia hebrea. Creció siendo
un príncipe altamente educado, heredero al trono de Egipto, preparado para gobernar,
“poderoso en sus palabras y obras” (Hechos 7:22). Pero Moisés no pudo olvidar la fe de
sus padres, o su propia relación con los hebreos. El era un hebreo. El Dios de los hebreos,
quien había salvado su vida, debía ser su Dios. El príncipe Moisés miró más allá de su
vida presente hacia la vida eterna prometida en la persona del Mesías. El miró más allá
de las riquezas de Egipto, hacia la riqueza verdadera del cielo. El decidió que era mejor
ser pobre y despreciado entre el pueblo de Dios, que tener todas las riquezas y honor de
Egipto. El hizo la elección de fe “porque tenía puesta la mirada en el galardón.”

Personajes que vivieron por fe 195


POR LA FE MOISES
Hebreos 11:23-29
Exodo 2:1–15:19
Fue escondido por sus padres
Rechazó los placeres del pecado
Rechazó los tesoros de Egipto
Escogió sufrir con el pueblo de Dios
Vio como tesoro el vituperio de Cristo
Dejó Egipto y perseveró
Se sostuvo como viendo al invisible
Celebró la Pascua
Guió al pueblo a través del Mar Rojo
Figura 11:5
¿Puede usted imaginar cómo se sintieron los cristianos hebreos cuando leyeron esta
parte de la carta? Moisés, su gran legislador, había renunciado a todo por Cristo, ¡y Dios
tuvo cuidado de El! ¿No podían ellos también ser fieles a Cristo cuando la gente los
despreciara? El príncipe de Egipto había tenido que escapar para salvar su vida. Luego
fue pastor durante 40 años. Cuando tenía 80 años de edad, Dios le dijo que regresara a
Egipto para salvar a su pueblo. ¡Qué tarea tan difícil! Moisés obedeció a Dios por fe,
enfrentó al faraón y pudo librar a su pueblo.
Por fe, unos dos o tres millones de esclavos aceptaron el liderazgo de Moisés,
confiaron en la promesa de Dios de librarlos, de convertirlos en una nación, y de darles
la tierra de Canaán. Su viaje de fe comenzó cuando fueron salvados de la muerte por fe
en el sacrificio del cordero pascual. La sangre del cordero en los dinteles era señal de la
confianza en la protección de Dios y de obediencia a su mandato. También señalaba a
Cristo, nuestra pascua (Exodo 12:1-14; 1 Corintios 5:7). Al llegar a este punto, el faraón
dejó ir a los esclavos. Ellos enfrentaron problemas muy difíciles. ¡Imagine lo que es
guiar tanta gente a través del desierto! Moisés sabía que esto era la voluntad de Dios
y confiaba que El tendría cuidado de ellos. ¡Dios lo hizo! El Mar Rojo se abrió ante
ellos, Dios le dio pan del cielo y agua de la roca. Cuando caminamos por fe haciendo la
voluntad de Dios, El provee para todas nuestras necesidades.
Dios salvará a cualquiera que haga la elección de fe. Rahab, una prostituta cananea
de Jericó, creyó que el Dios de los hebreos entregaría a ellos la ciudad. De modo que,
por fe, arriesgó su vida para ayudar a los espías (Josué 2). Ella y su familia se salvaron
de la muerte y su vida fue transformada. Se casó con un israelita y llegó a ser la madre
de Booz, tatarabuela de David, y una antepasada del Señor Jesucristo (Mateo 1:5,-6).
La batalla de la fe
Vivir por fe constituye una verdadera batalla de fe. Siempre hay obstáculos que
debemos vencer, pero nosotros servimos a un Dios de milagros. A veces sus órdenes
pueden parecernos absurdas, pero si obedecemos, El nos da la victoria. Los muros de
Jericó cayeron cuando el pueblo marchó alrededor de la ciudad. Gedeón y trescientos
hombres derrotaron el enorme ejército de los madianitas. ¿Cómo lo hicieron? Con cántaros
quebrados, teas ardientes, sonidos de cuernos de carnero, y un grito de fe (Jueces 7).
Yo me sorprendo de que en la lista de los héroes de la fe aparezcan algunas personas
llenas de defectos. Barac tuvo miedo de obedecer el mensaje de Dios dado a través de
Débora, la profetisa. ¿Cómo podía El pelear contra Jabín? El rey Jabín tenía novecientos

196 Exposición de la Epístola a los Hebreos


carros de hierro (como tanques de guerra que avanzan contra soldados de infantería). Pero la
fe venció al temor. Barac confió en la fe de Débora y la hizo ir con El para obtener la victoria
(Jueces 4). Sansón era un hombre valiente, lleno del Espíritu, pero luchaba El solo contra los
filisteos. Jefté, odiado y expulsado de su pueblo, regresó para liberarlos de sus enemigos.
Liderazgo de fe
Samuel, David, y los profetas vencieron muchos obstáculos mientras dirigieron
al pueblo de Dios. Samuel fue un gran juez, sacerdote, profeta, y escritor inspirado.
David, el joven pastor, pasó muchas pruebas que lo ayudaron a fortalecer su fe antes de
convertirse en un gran rey. ¿Le gustan a usted los salmos de fe que él compuso?
12 ¿Qué ejemplos animarían a una persona que...
a es tímida y se pone nerviosa cuando tiene que predicar o testificar en público?
.....................................................................................................................................
b ha sido excluida de la sociedad o despreciada por su propia familia?
.....................................................................................................................................
c es la única persona llena del Espíritu Santo en su comunidad?
.....................................................................................................................................
d proviene de un trasfondo humilde y tiene que ocupar una importante posición?
.....................................................................................................................................
13 En cada uno de los siguientes puntos, mencione dos personas de Hebreos 11 que son
grandes ejemplos de fe...
a para nosotros personalmente.
b para nuestras familias.
c para nuestra nación.
14 Entre estos héroes, ¿qué condiciones o actitudes de algunos de ellos se parecen más
a las de usted? ¿Cómo lo animan a usted los ejemplos de ellos? ¿Qué hará usted al
respecto? Anote las respuestas en su cuaderno.

Fe para cualquiera, en cualquier lugar


Hebreos 11:3 2-40 OBJETIVO 6. Mencionar
LOS DOS LADOS DE LA FE los dos tipos de fe en relación
Hebreos 11:32-40 con las circunstancias, y dar
La fe que recibe liberación dos ejemplos de cada uno.
Daniel en el foso de los leones Daniel 6
Sadrac, Mesac, y Abed-nego en el horno de fuego Daniel 3
El hijo de la viuda extranjera resucitado por Elías 1 Reyes 17
David escapó de la espada en varias ocasiones
La fidelidad en el sufrimiento
Jeremías en la prisión Jeremías 37,-38
Isaías aserrado en dos
Sufrientes anónimos, mártires
Figura 11.6
La fe no es sólo para ciertas personas, en cierto tiempo y en cierto lugar. Dios hizo
milagros a través de los profetas tanto para judíos como para gentiles. La fe de Elías trajo de
vuelta a la vida al hijo de una viuda de Sidón (1 Reyes 17). La lepra del general sirio Naamán
fue sanada por la obediencia de fe al mandato de Eliseo (2 Reyes 5). Desde Babilonia, todo

Personajes que vivieron por fe 197


un imperio escuchó acerca del poder de Dios después que Dios libró a Sadrac, Mesac y
Abed-nego del horno de fuego y a Daniel del foso de los leones (Daniel 3, 6).
La fe no es solamente para ser librados de los enemigos, sanidad para el enfermo,
y provisión a nuestras necesidades. La fe es para permanecer fieles cuando somos
torturados por los enemigos de Dios, cuando nuestras oraciones no nos libran de la
enfermedad, o cuando nuestras necesidades no son suplidas milagrosamente.
Gloria a Dios por los milagros de sanidad en las campañas de evangelización, en las
iglesias locales o entre aquellos que escuchan la Palabra de Dios a través de la radio o
la televisión. Elogiamos a las personas por su fe. Entonces, ¿qué debemos hacer cuando
se ora por las personas y no son sanadas? ¿Debemos condenarlas por su falta de fe?
Como los amigos de Job lo hicieron; ¿debemos juzgarlas creyendo que ellas deben estar
ocultando algún pecado? ¡No! Los problemas y enfermedades de Job fueron ataques
de Satanás para tratar de separarlo de Dios. En este caso, la victoria no consistía en ser
sanado, sino en permanecer fiel a Dios cuando parecía que lo había abandonado. Job fue
elogiado por su fidelidad, su continua confianza en Dios, y su lealtad a El. Job perdió
todas sus riquezas, todos sus hijos, su posición de honor, e incluso sus amigos. ¡Pero
no perdió su fe en Dios! ¡Qué fe! Y cuando hubo pasado la prueba, Dios lo recompensó
ricamente. Dios ha permitido las pruebas para demostrar a todo el mundo que la fe no
depende de las circunstancias (Job 1, 2, 42).
Ahora lea nuevamente Hebreos 11:35-40. Nos gustaría terminar con la lista de los
triunfos de la fe antes de la palabra otro. Al menos nos gustaría vivir solamente en el
aspecto de la fe que se relaciona con la liberación. Gracias a Dios por los ejemplos de
fiel perseverancia en el sufrimiento, los cuales son elogiados también por Dios. Ellos
nos ayudan en las pruebas que Dios utiliza para desarrollar nuestro carácter (Santiago
1:2-4). Regocijémonos si tenemos que sufrir por Cristo, pues seremos recompensados
en el cielo (Mateo 5:11,12; 2 Corintios 4:17). ¡Tengamos fe y seamos fieles!
15 De los ejemplos de la fe de Hebreos 11, mencione alguien que
a cerró la boca de los leones ...........................................................................................
b extinguió la furia de las llamas ....................................................................................
c recibió a alguien ya fallecido de vuelta a la vida.........................................................
d según la tradición, fue aserrado en dos ........................................................................
e continuó profetizando, aun cuando fue puesto en prisión ...........................................
16 Responda brevemente las siguientes preguntas
a Escriba el bosquejo de la progresión de la fe según Hebreos 11.
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿Cuáles son los dos lados de la fe, según Hebreos 11:32-40?
.....................................................................................................................................
Piense ahora en circunstancias de su vida en las que Dios le ha librado de problemas,
y en otras circunstancias en las que El lo guardó en medio de las pruebas. Alabe a Dios
por ambas.

198 Exposición de la Epístola a los Hebreos


LLENE LOS ESPACIOS EN BLANCO. Siga las instrucciones para cada una de las autoexamen
preguntas 1-3.
1 Anote las palabras que hacen falta y la referencia bíblica.
“Es, pues la fe ............................. de lo que .......................... , .............................. de
lo que no............................” Hebreos ..........................
2 Anote las palabras que hacen falta y la referencia bíblica.
“Pero sin ........................ es imposible .....................................; porque es necesario
que el que................... crea ........................, y que es ............................. de los que ........
.....................” Hebreos ...............................
3 Un buen sinónimo de la palabra fe es
...........................................................................................................................................
SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.
4 Creer en el relato bíblico de la Creación es
a) aconsejable, mientras creamos en Jesús como nuestro Salvador.
b) crucial como punto de partida de la fe en el poder, en el propósito, y en la sabiduría
de Dios
c) significativo para una apreciación intelectual de la fe.
d) de poca trascendencia porque Génesis 1-11 es mayormente una descripción
simbólica.
5 La mejor forma de buscar a Dios fervientemente es.
a) leer sólo literatura y libros cristianos.
b) vivir en una comunidad cristiana, separado de la gente mundana.
c) asistir a la iglesia con regularidad y participar de sus actividades.
d) estudiar y obedecer la Palabra de Dios y orar.
6 Según Hebreos 11:6, los creyentes son responsables de fortalecer
a) su propia fe y la fe de los demás.
b) los requisitos de la membresía de la iglesia, para apoyar el ejercicio de la fe en
Dios.
c) toda la educación cristiana para asegurar el desarrollo del nivel más elevado de fe.
d) su salud física, mental y espiritual, para que la fe no sea estorbada.
7 Según Hebreos 11:6, aquellos que oran en fe deben
a) eliminar todos los pensamientos pecaminosos de sus mentes al momento de orar.
b) orar en secreto, para que las dudas de los demás no estorben su fe.
c) creer que Dios existe y que responde a aquellos que orar a El con sinceridad.
d) ayunar para mostrar su completa fe.
8 Según 11, los cristianos que ejercen fe en Dios
a) tendrán todas sus oraciones respondidas literalmente.
b) serán liberados de las aflicciones, persecuciones y pruebas.
c) podrían aun sufrir pruebas, dificultades y persecuciones.
d) han recibido todo lo que Dios prometió.

Personajes que vivieron por fe 199


EMPAREJAMIENTO. Siga las instrucciones para cada uno de los siguientes ejercicios
de emparejamiento.
9-16 Haga concordar el paso dentro de la progresión de la fe (derecha) con la persona
que lo ilustra (izquierda).
. . . . 9 Abel a) Por cualquiera, en
cualquier lugar
. . . . 10 Rahab
b) Por la nación
. . . . 11 Gedeón c) Por el mundo
d) Por uno mismo
. . . . 12 Moisés
e) Por la familia
. . . . 13 Abraham
. . . . 14 Jocabed
. . . . 15 La viuda de Sidón
. . . . 16 Jacob
17-27 Haga concordar la persona (derecha) con lo que ella hizo por fe (izquierda).
. . . . 17 Fue fortalecido para pelear él solo con los filisteos a) Abraham
b) Noé
. . . . 18 Construyó el arca
c) Abel
. . . . 19 Ofreció un mejor sacrificio d) Moisés
e) Rahab
. . . . 20 Subió al cielo sin haber muerto
f) Daniel
. . . . 21 Fue aserrado en dos g) Enoc
. . . . 22 Cerró la boca de los leones h) Sansón
i) Isaías
. . . . 23 Escondió los espías en Jericó j) David
. . . . 24 Ofreció a su hijo en sacrificio
. . . . 25 Prefirió sufrir con el pueblo de Dios antes que ser
rico
. . . . 26 Fue de Ur a Canaán y también esperó una tierra
celestial
. . . . 27 Gobernó a Israel con justicia durante cuarenta años
28-35 Haga concordar el aspecto de la fe (derecha) con el ejemplo de El (izquierda).
. . . . 28 Los mártires a) Librado del problema
b) Fiel en el sufrimiento
. . . . 29 Barac, Gedeón
. . . . 30 Moisés, David
. . . . 31 Enoc
. . . . 32 Daniel
. . . . 33 Sadrac, Mesac, Abed-nego
. . . . 34 Profetas en la prisión
. . . . 35 Job

200 Exposición de la Epístola a los Hebreos


respuestas a preguntas de estudio

9a 3) Noé 14 Sus propias respuestas


b 8) José
6 Sus propias respuestas
c 4) Abraham
a Por mis necesidades en la vida cristiana, para
d 5) Sara
agradar a Dios, y para ayudar a otros.
e 2) Enoc
b Yo tengo que ser un ejemplo de fe si quiero
f 6) Isaac
fortalecer la fe de otros. Necesito usar los
g 9) Jocabed
medios que Dios me da para fortalecer mi fe.
h 7) Jacob
c Probablemente predicar y enseñar sobre la
i 1) Abel
fidelidad de Dios y usar los ejemplos de fe
j 4) Abraham
de la Biblia. Estimular a las personas a dar
1 Obedeciendo la voluntad de Dios. testimonios. Orar con la gente por necesidades
específicas.
10 Su propia respuesta. Dios ama a nuestros hijos aun
más que nosotros. La voluntad de Dios para ellos 15 a Daniel (y Sansón)
y para nosotros es el lugar más seguro. Debemos b Sadrac, Mesac, Abed-nego
enseñar a ellos a tener fe en Dios y obedecerlo, aun c La viuda de Sidón
si esto implica el sufrimiento. Probablemente usted d Isaías
escogió a Abraham al ofrecer a Isaac a Dios. e Jeremías
2 Confianza, seguridad, convicción. 7 a Creer que Dios existe, que El recompensa a
los que lo buscan fervientemente. Buscarlo
11 Su propia respuesta. Yo creo que los padres
fervorosamente. Espero que usted siga estas
cristianos deben enseñar a sus hijos los valores
pautas.
eternos y ayudarlos a vivir para Dios, mientras
b Jesús nos da la fe que necesitamos para
miran al futuro con fe en El.
cada circunstancia. Los que buscan a Dios
3 Su propia respuesta. Me hace ver mi responsabilidad fervientemente lo encuentran y El nunca los
de obedecer a Dios, y me ayuda a confiar más en desampara. De modo que yo sé que El escucha
El. mis oraciones y que hará lo mejor.
12 Yo escogería: a Barac, b Jefté, c Sansón, d David. 16 a Por uno mismo (adoración y caminar), por la
Usted puede haber escogido a otros y aun así estar familia, la nación, y por cualquiera en cualquier
correcto. lugar
b Fe para ser liberado, y fe para permanecer fieles
4 Su respuesta es probablemente b) poder, o c)
en el sufrimiento.
sabiduría
13 Puede escoger cualquiera de las siguientes: 8 Sus propias respuestas.
a Abel y Enoc a La importancia de venir a Dios en la forma que
El nos indica, a través de Jesús. La necesidad de
b Noé, Abraham, Sara, Isaac, Jacob, José, los
ser fiel, aun hasta la muerte. Dios nos bendice
padres de Moisés, Rahab
c Moisés, Josué, Gedeón, Barac, Jefté, Sansón, cuando lo adoramos en fe y obediencia.
b Si caminamos con Dios seremos arrebatados,
Samuel, David
levantados con Jesús cuando El venga.
5 Compare sus respuestas con la Biblia.

Personajes que vivieron por fe 201


LECCION 12
Unamejorformadevida

Hebreos 11:39—12:28
En Hebreos 11 estudiamos la naturaleza de la fe, y la vimos en acción mediante unos
cuantos ejemplos de héroes y heroínas de la fe, que el escritor escogió como ilustración. Ellos
fueron hombres y mujeres comunes y corrientes que conocían y cumplieron la voluntad
de Dios. Por su fe vencieron obstáculos y llegaron a obtener grandes victorias. Algunos
fueron librados de tremendos peligros y tribulaciones, mientras que otros demostraron una
fe profunda al confiar en Dios, aunque El no los librara de la tortura o de la muerte, de estos
“el mundo no era digno”. Pero Dios se complació de todos ellos y los elogió.
La expresión por tanto de Hebreos 12:1 nos conecta el capítulo 11 con la aplicación a
nuestra vida de los principios ilustrados por los héroes de la fe. Ahora el autor insta a los
cristianos hebreos (y a nosotros también) a perseverar en la carrera de la vida. Hay una
gran nube de testigos que nos alienta y nos hace saber que podemos ganar. Se nos dan
instrucciones para el entrenamiento y la autodisciplina que nos ayudarán a correr con
buen éxito. Cristo, el autor y consumador de la fe, nos proporciona la fortaleza necesaria
cuando fijamos nuestra vista en El. Dios Padre nos ayuda con gran sabiduría y amor. Su
disciplina nos ayuda a mantenernos en el carril y a vencer los obstáculos que se levantan
en el camino de esta mejor forma de vida.
En el capítulo 11 también vimos que los santos del Antiguo Testamento murieron
“[sin haber recibido] lo prometido; proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros”
En el capítulo 12 podemos apreciar parte de esa “cosa mejor” que ahora es nuestra, y una
vislumbre de nuestra reunión con dichos santos en el reino eterno de Dios. Aceptemos
con gusto las reglas de nuestro manual de entrenamiento al ir estudiándolo, y a la vez
iremos mejorando la técnica de nuestra carrera. ¡Corramos para ganar!

bosquejo de la lección Llevando a cabo una mejor carrera


Ayuda de campeones anteriores
Autodisciplina
Poniendo atención al entrenador
Aceptando la disciplina necesaria
Manteniéndose en el carril
Una mejor relación
Terror en el monte Sinaí
Gozo en el monte Sion

202 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Predicar o enseñar sobre la carrera cristiana y aplicar a su propia vida los principios
de la vida victoriosa que se presentan en Hebreos 11 y 12.
• Tener una mejor comprensión del propósito y los métodos de Dios al disciplinar a
sus hijos.
• Mantener la actitud correcta ante la disciplina y las pruebas.
• Sentir una unidad más profunda con los santos del Antiguo Testamento y de todas las
épocas.

1. Lea Hebreos 11:39—12:28 en este momento, y una vez más cuando posteriormente tareas de la lección
se le indique.
2. Estudie la lección como de costumbre, haga los ejercicios, revise sus respuestas y
tome el autoexamen.

autodisciplina palabras clave


demoníaco
enredo

Una mejor forma de vida 203


desarrollo de la lección LLEVANDO A CABO UNA MEJOR CARRERA
Hebreos 11:39—12:17
OBJETIVO 1. Indicar en qué El capítulo 12 de Hebreos compara nuestra vida con una carrera en la que debemos
clase de carrera participamos participar. Pablo utiliza esta misma figura retórica en 1 Corintios 9:24-27. Observemos
y algunas cosas que podemos que no se trata de una carrera de cien metros planos cuyo énfasis está en la velocidad,
hacer para mejorar nuestra sino que se asemeja a una maratón, o carrera de larga distancia con muchos obstáculos.
marcha en ella y ganar. Se trata de una carrera de paciente resistencia que perdura toda la vida. Tal vez es más
difícil que las carreras olímpicas, pero es mejor que ellas por las siguientes razones:
1. Corremos para la gloria, el honor, y el agrado de Dios.
2. Tenemos mejor entrenador, estímulo, y ayuda en la carrera.
3. Los premios son mejores: recompensas eternas.
4. Todo el que finaliza recibe un premio.
OBJETIVO 2. Identificar su Ayuda de campeones anteriores
nube de testigos y decir cómo Hebreos 11:39—12:1
ellos lo ayudan a usted. Durante nuestra carrera tenemos “en derredor nuestro [una] grande nube de testigos”.
Podemos referirnos a ellos como el público que nos aclama, espectadores que observan
desde el cielo y nos vitorean. Son los innumerables héroes de la fe que ya ganaron su
carrera y anhelan vernos ganar.
CONSEJO DE LOS TESTIGOS
Hebreos 12:1
¡Despójese de todo peso y del pecado que lo pueda enredar!
¡Continúe corriendo!
Figura 12:1
Todos los atletas que participan en una carrera estarían dichosos de poder conversar
con algún campeón anterior, ya que éste podría advertirlos sobre los problemas y
ofrecerles algunas buenas recomendaciones. En esta forma, los héroes de Hebreos
11 nos dicen cómo podemos ganar. Muchos de ellos fueron perseguidos, torturados,
y asesinados, pero ahora se encuentran en el cielo como testigos de la fidelidad y de
la ayuda de Dios porque se mantuvieron fieles a El. Nos están diciendo que nosotros
también podemos. Además testifican que lo mejor que podemos hacer es obedecer a
Dios, y que El recompensa a los fieles. Nos explican cómo recobrarnos por fe de los
obstáculos en el camino, tal como lo hicieron ellos. ¿Puede escucharlos exclamar sus
consejos? “¡Despójese del pecado! ¡Siga corriendo! ¡Usted puede ganar!”
Además de los santos del Antiguo Testamento, tenemos también los del Nuevo, los
de toda la historia de la iglesia, y los de nuestro tiempo, como parte de nuestra “nube de
testigos”. Pablo es uno de ellos. El escribió 2 Timoteo 4:7-8 antes de ser ejecutado:
He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por
lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez
justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.
Muchos han preguntado si los familiares y amigos fallecidos de los cristianos
están conscientes de lo que está ocurriendo en nuestras vidas. La declaración
de autor de que tenemos en derredor nuestro “una grande nube de testigos” se
refiere a los santos del Antiguo Testamento mencionados en Hebreos 11, que
nos precedieron a la gloria. Aunque la Biblia no lo declara explícitamente, estoy
personalmente convencido que entre estos testigos se incluye a aquellos que nos
han amado y orado por nosotros, mientras vivieron en esta tierra. Creo que los
santos que han partido no están en un sueño del alma, inconscientes de lo que

204 Exposición de la Epístola a los Hebreos


sucede a la iglesia en la tierra, sino ellos nos están vitoreando, alentándonos a
perseverar en la carrera y reunirnos con ellos un día en el cielo.
1 ¿Quiénes están en su nube de testigos? ¿Cómo lo ayudan a usted?
...........................................................................................................................................

Autodisciplina OBJETIVO 3. Explicar por


Hebreos 12:1; 12,13 qué se necesita autodisciplina
Para llevar a cabo una buena carrera debemos despojarnos de todo peso innecesario. La para correr la carrera
Versión Reina Valera 1960 dice “despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia”. cristiana.
Supongamos que usted va a competir en una carrera de cien metros planos. ¿Cree
que podría usar un abrigo o una toga larga y suelta? ¿Llevaría consigo una carga pesada
o una mochila? ¡Por supuesto que no!
Hay cosas que no son malas en sí mismas, pero que podrían estorbar nuestra vida
espiritual o nuestro trabajo para el Señor. Por ejemplo, dormir es muy importante;
sin embargo, dormir demasiado nos impide cumplir con nuestros deberes. Tampoco
podemos vivir sin comer, pero comer exageradamente pone nuestra salud en peligro
y se convierte en un obstáculo. El descanso es necesario, pero nuestro cuerpo también
necesita el ejercicio para mantenerse fuerte. El atleta mantiene una autodisciplina rígida
en vez de permitir que sus apetitos lo gobiernen, y durante su entrenamiento no hace uso
de nada que pudiera debilitar su cuerpo. ¿Podemos nosotros ser menos cuidadosos?
Necesitamos despojarnos “de todo peso y del pecado que nos asedia”. Desconozco cuál
es el pecado que amenaza con hacerlo tropezar a usted, y usted tampoco puede saber contra
qué estoy yo batallando. Satanás, nuestro enemigo, nos tiende la trampa de la tentación
en nuestro camino. El pecado que se ve tan atractivo e inofensivo se extiende como una
red para enredar nuestros pies, hacernos tropezar, y evitar que continuemos en la carrera
(Salmos 10:9; 140:5; Proverbios 29:5,6). El pecado en nuestra vida, aun el pecado oculto
y no confesado, constituye un peso y un enredo. Nos impedirá llevar una vida gozosa,
estorbará nuestra relación con Dios, y destruirá la efectividad de nuestro ministerio.
¡Gracias a Dios que tenemos quien “sacará... [nuestros] pies de la red” (Salmo 25:15)!

Sin embargo, aun así tenemos la responsabilidad de practicar la autodisciplina. Además


de pedir la ayuda del Señor, debemos “[combatir] contra el pecado” (Hebreos 12:4), luchar
contra él, y echarlo de nuestra vida. Nosotros decidimos diariamente la actitud y las acciones
que llevaremos a cabo. ¡Con la ayuda del Señor podemos decidir tener libertad del pecado!

Una mejor forma de vida 205


2 Romanos 12:9-21 es una de las porciones de las Escrituras que nos enseña cuáles
son las actitudes y acciones que debemos elegir para eliminar todo estorbo o pecado que
pretenda enredarnos. Estudie estos versículos y luego haga una lista en su cuaderno de
las esferas en que usted necesita más autodisciplina. Preséntelas a Dios.
3 Responda brevemente las siguientes preguntas en el espacio provisto.
a ¿Cómo fortalece un atleta sus músculos para correr?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué podemos hacer para “levantar las manos caídas y las rodillas paralizadas”
espiritualmente hablando?
.....................................................................................................................................
c ¿Siempre tiene usted ganas de hacer estas cosas?
.....................................................................................................................................
d ¿Se obliga a sí mismo a hacerlo? ¿Lo hará?
.....................................................................................................................................
Debemos “correr con paciencia” la carrera que tenemos por delante. Puede que sea larga
o corta, más fácil o más difícil que la de otros; pero la aceptamos como nuestra carrera, el
curso que Dios nos ha señalado. Por lo tanto, continuemos corriendo con paciencia. Tal
vez nos cansemos, nos desalentemos o nos sintamos tentados a detenernos, y puede que
algunas personas nos ofendan o fallen. Pero nosotros podemos disciplinar nuestra mente
para escuchar los testimonios de los héroes de la fe. Podemos despejar los obstáculos y
realizar las cosas que nos fortalecerán para seguir adelante. Sobre todo, ¡podemos mirar a
Jesús y recibir de El la fortaleza y guía necesarias para continuar y alcanzar la meta!
OBJETIVO 4. Apreciar más Poniendo atención al entrenador
profundamente la persona Hebreos 12:2-4
y obra de Jesús e indicar Un atleta busca en su entrenador guía y ánimo. El confía en la sabiduría y experiencia
cómo el considerarlo a El se de su entrenador y recibe su consejo.
relaciona con nuestra carrera
A veces nos cansamos en la carrera de la fe, ya que las pruebas o problemas pueden
cristiana.
desanimarnos. Sin embargo, no estamos corriendo la carrera solos. Nuestro entrenador,
el Señor Jesucristo, está aquí con nosotros. No tenemos que depender de nuestro
esfuerzo humano y de nuestra fortaleza para vivir una vida victoriosa. Jesús nos da la fe
y fortaleza que necesitamos.
Jesús es el autor y consumador de nuestra fe. Nos da la fe de confiar en El para la
salvación. Está desarrollando y perfeccionando nuestra fe ahora. Sabemos que un atleta
alcanza un nuevo nivel de velocidad o resistencia al esforzarse más de lo que El creía que
podía realizar. Su entrenador lo ha instado, a pesar del dolor de los músculos cansados,
pies inflamados, y pulmones extenuados. De la misma forma, nuestras luchas y pruebas
nos hacen buscar la ayuda de Jesús y doblar nuestros esfuerzos para hacer lo que El nos
dice. Cuando lo hacemos, El fortalece nuestra fe, nos alienta a seguir adelante, y renueva
nuestro poder para hacerlo.
¿Qué está perfeccionando nuestra fe? ¿Tenemos todos nosotros que alcanzar el
mismo nivel para hacer o resistir las mismas cosas? No. Sólo tenemos que confiar en
el Señor en medio de nuestras propias circunstancias y tener la fe necesaria para hacer
lo que El ordena día tras día. El perfecciona nuestra fe para aliviar toda necesidad o
pruebas a medida que pasamos por ellas.
Recibimos esta fortaleza al poner nuestros ojos en Jesús. Se nos insta a mirar y
considerar a Jesús.

206 Exposición de la Epístola a los Hebreos


4 Ahora, en actitud de oración, estudie las Figuras 12.2 y 12.3 con las respectivas citas
bíblicas. Esto es importante.
CONSIDERE A JESUS EN HEBREOS
Su persona
Hijo 1:2, 5, 8; 3:6; 5:5, 8; 7:28
Heredero de todas las cosas 1:2
El resplandor de la gloria de Dios 1:3
La imagen misma de su sustancia 1:3
Se sentó a la diestra de Dios 1:3; 8:1; 10:12; 12:2
Superior a los ángeles 1:4
Primogénito de Dios 1:6; 12:23 Dios 1:8
Puesto por encima de sus compañeros 1:9
Ungido con óleo de alegría 1:9
Señor 1:10; 2:3; 13:6
El es el mismo, eterno 1:12, 13:8
Hijo del hombre 2:6
Jesús 2:9, 3:1, 3; 4:14; 5:7; 7:22, 24; 10:19; 12:2, 24; 13:12
Hecho menor que los ángeles 2:9
Coronado con gloria y honor 2:9
Autor de salvación 2:10
Hecho perfecto a través del sufrimiento 2:10
Compartió nuestra humanidad 2:14
Sumo sacerdote fiel y misericordioso 2:17
Sumo sacerdote y apóstol 3:1 Fiel 3:2, 6
De mayor gloria que Moisés 3:3
Hijo sobre la casa de Dios 3:6
Cristo 3:6, 14; 5:5; 6:1; 9:11, 14, 24, 28; 11:26
Gran sumo sacerdote 4:14
Hijo de Dios 4:14; 6:6; 7:3; 10:29
Fue tentado en toda forma, pero sin pecado 4:15
Sumo sacerdote por siempre según el orden de Melquisedec 5:6, 10; 6:20; 7:17, 21
Aprendió obediencia a través del sufrimiento 5:8
Fue hecho perfecto para siempre 5:9; 7:28
Fuente de eterna salvación 5:9
Nuestro Señor, vino de la tribu de Judá 7:14
Vida indestructible 7:16, 24
Fiador de un mejor pacto 7:22
Santo, sin culpa, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que
los cielos 7:26
Mediador de un mejor pacto 8:6; 9:15
Tuvo un cuerpo preparado por Dios 10:5
Jesucristo 10:10; 13:8, 21
Gran sumo sacerdote sobre la casa de Dios 10:21
El que ha de venir 10:37
Autor, perfeccionador de nuestra fe 12:2
Es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos 13:8
Nuestro Señor Jesús 13:20
Fue resucitado de la muerte 13:20
Gran pastor de las ovejas 13:20
Figura 12.2

Una mejor forma de vida 207


CONSIDERE A JESUS EN HEBREOS
Su obra
El universo hecho a través de El 1:2
Sostiene todas las cosas por su Palabra 1:3
Proveyó la purificación de nuestros pecados 1:3
Fundó la tierra 1:10
Los cielos son obra de sus manos 1:10
(Gobierna como) Señor 1:-10; 2:3; 13:6
Primero que anunció salvación 2:3
Gustó la muerte por todos 2:9
Lleva muchos hijos a la gloria 2:10
Hace a los hombres santos, sus hermanos 2:11
Destruye al diablo, libera a los esclavos 2:14,15
Ayuda a los descendientes de Abraham 2:16
Sumo sacerdote: inmolado por el pecado 2:17; 3:1
Fue tentado, ayuda al que es tentado 2:18
Constructor, sobre nosotros, de la casa de Dios 3:2-6
Oró con gran clamor y lágrimas 5:7
Fue por nosotros al santuario 6:19,-20
Garantiza un mejor pacto 7:22
Tiene un sacerdocio inmutable 7:24
Puede salvar perpetuamente 7:25
Vive siempre para interceder 7:25
Lo hizo una vez y para siempre ofreciéndose a sí mismo por los pecados 7:27; 9:26,
28; 10:10, 12
Ministra en el santuario verdadero 8:2; 9:11, 24
Mediador de un mejor pacto 8:6; 9:15
Habiendo obtenido eterna redención 9:12
Su sangre limpia las conciencias 9:14
Se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios 9:14
Murió como rescate para librarnos de los pecados 9:15
Se presentó a sí mismo para quitar el pecado de en medio 9:26
Volverá a aparecer para brindar salvación 9:28
Vino a hacer la voluntad de Dios 10:7, 9
Con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados 10:14
Nos da la confianza para acercarnos a Dios 10:19
Abrió un camino nuevo hacia el santuario celestial 10:20
Nos dio fe, la perfecciona 12:2
Sufrió la cruz, menospreciando el oprobio 12:2
Sufrió la oposición de los pecadores 12:3
Habla, nos amonesta desde los cielos 12:25
Es nuestro ayudador 13:6
Figura 12:3
Estudiar estos cuadros en actitud de oración (leyendo las citas bíblicas) es una forma
de considerar a Jesús. Esto lo ayuda a recibir un mayor impacto acerca del carácter y
obra de Jesús, tal como han sido presentados en Hebreos. Así las verdades se grabarán
con mayor profundidad en su mente y facilitará la labor del Espíritu Santo de traerlas a
su memoria cuando las necesite. Además, le servirá como un repaso del libro de Hebreos
en su preparación para el examen final.

208 Exposición de la Epístola a los Hebreos


El escritor, de manera muy especial, nos insta a considerar el ejemplo de Jesús al
pasar a través del sufrimiento. Nos muestra cómo encarar y sobrellevar las pruebas.
5 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a ¿En qué pensaba Jesús cuando fue arrestado, ridiculizado, y crucificado, que le hizo
posible soportarlo todo? (Hebreos 12:2)
.....................................................................................................................................
b ¿Cuál fue su actitud hacia la vergüenza?
.....................................................................................................................................
c ¿Qué gozo surgió como resultado de su sufrimiento?
.....................................................................................................................................
6 ¿Por qué se dijo a los hebreos que consideraran el ejemplo de Jesús? (12:3)
.....................................................................................................................................
7 ¿Cómo sufrieron por causa de Jesús, en comparación con lo que El tuvo que sufrir
por ellos? (12:4)
.....................................................................................................................................
Como los héroes de Hebreos 11, Jesús miró por encima de las pruebas a su recompensa
en el cielo, y esto le produjo gran gozo y fortaleza. Sabemos que las penas debilitan el
cuerpo, mientras que el gozo lo fortalece. El gozo también fortalece nuestro valor y
propósito en la lucha contra el pecado. Cuando miramos a Jesús, El nos comparte su gozo
por la victoria final y la recompensa eterna. Así que, ¡pongamos nuestros ojos en Jesús!
8 Estudie las Figuras 12.2 y 12.3. ¿Cómo se relaciona el considerar a Jesús con nuestra
carrera cristiana?
...........................................................................................................................................

Aceptando la disciplina necesaria OBJETIVO 5. Mencionar


Hebreos 12:5-12 tres propósitos de Dios al
permitir que suframos.
Los cristianos hebreos estaban evidentemente cansados de tener que sufrir por causa
de su fe. Tal vez sentían lástima de sí mismos. Algunos quizá pensaban que si estaban
en la voluntad de Dios, El no permitiría que ellos enfrentaran tanta afrenta y tanta
persecución en su lucha contra el pecado.
El sufrimiento es un problema sumamente antiguo. Muchos sabios intentaron
explicarlo de diversas maneras. Distintas religiones asumen diferentes actitudes frente
a El. Por ejemplo:
• El budismo identifica una causa para todo sufrimiento: el deseo. Se aconseja, entonces,
a las personas a despojarse de todo deseo, “El sufrimiento cesa cuando cesa el deseo.”
• El hinduismo enseña que todo sufrimiento es resultado del Karma, el destino
que proviene como resultado de acciones pasadas (probablemente malas acciones de la
persona en una encarnación anterior).
• El islamismo enseña que todo lo que ocurre en la vida es la voluntad de Dios (a
quien musulmanes llaman Alá) y que nosotros simplemente debemos someternos a ella.
• Los judíos de los días de Jesús creían que el sufrimiento era el resultado del
pecado de la persona o de sus padres (Juan 9:2).

Una mejor forma de vida 209


DIFERENTES CAUSAS DEL SUFRIMIENTO
Origen: El pecado de Adán, entró la muerte
Pecado en el mundo: guerra, egoísmo, injusticia, enfermedad, lucha contra Dios
Juicio de Dios: castigo de los rebeldes
Causas naturales: Ambiente contaminado, bacterias, accidentes,
quebrantamiento de las leyes de salud e higiene

Ataques satánicos: enfermedad, problemas, actividad demoníaca, obra a


través de los enemigos de Dios
Disciplina de Dios: corregir o ayudar al que sufre, producir crecimiento
Figura 12.4
La versión bíblica del sufrimiento es mucho más amplia. La Biblia enseña que el
pecado trae como consecuencia sufrimiento y juicio de Dios. Sin embargo, también
enseña que no todo sufrimiento es resultado del pecado. Algunos sufrimientos, como el
de Job, son producto de ataques satánicos permitidos por Dios. Nuestro amante Padre
celestial los utiliza para nuestro bien. Las pruebas nos hacen humildes y nos acercan a
Dios, Hacen que nos compadezcamos de otras personas que también sufren, nos hacen
experimentar el consuelo y la fortaleza de Dios, y valorar más el sufrimiento de Cristo
por nosotros. Conocemos “la participación de sus padecimientos” (Filipenses 3:10).
Hebreos 12:5-11 nos revela que las adversidades y las pruebas son parte de un proceso
de entrenamiento. Los padres que aman a sus hijos los corrigen cuando hacen algo malo.
A veces el niño debe ser castigado antes de haber aprendido a obedecer. Mi familia vive
en una casa cuyo balcón tiene una pared baja de ladrillos. Un día vi que mi hija de tres
años estaba trepando la pared, tratando de ver lo que había al otro lado. Me incliné y la
sujeté para que no cayera de una altura de seis metros. La regañé y le advertí que nunca
más volviera a hacer aquello porque podía caer y hacerse daño. Al siguiente día, volví a
verla trepada en la pared del balcón. En esta ocasión corrí, la bajé, y le di nalgadas. ¿Por
qué? ¿Porque estaba enojado? ¿Porque soy malo y deseaba hacerla sufrir? ¡De ninguna
forma! La castigué porque la amo y quiero protegerla para que no caiga. Ella debía
aprender a obedecer.
Ahora puedo mirar al pasado y dar gracias a Dios por un padre que me disciplinó
cuando era niño. Puedo dar gracias a Dios porque El nos ama lo suficiente como para
corregirnos cuando es necesario apartarnos de peligros que tal vez no veamos. Así que,
debemos soportar la adversidad como disciplina que nos entrena, y aceptarla como
evidencia del amor de nuestro Padre. Debemos dar gracias a El por su corrección,
sabiendo que en todas las cosas Dios obra para nuestro bien (Romanos 8:28). No nos
desanimemos, sino que, démosle gracias por su ayuda en cualquier forma que venga.
9 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a Mencione tres beneficios que recibimos mediante la disciplina del sufrimiento.
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo lo ha ayudado a usted personalmente el sufrimiento?
.....................................................................................................................................
c ¿Cuál debe ser nuestra actitud cuando enfrentamos adversidad y oposición?
.....................................................................................................................................

210 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Manteniéndose en el carril OBJETIVO 6. Explicar las
Hebreos 12:10-17 figuras retóricas que aparecen
en Hebreos 12:10-16 e
10 Lea ahora la hermosa figura del futuro que nos presenta Isaías 35.
identificar de qué versículos
a ¿Qué versículo de Isaías se cita en Hebreos 12:10-17?
de Isaías 35 provienen.
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo se llama el camino del reino mesiánico?
.....................................................................................................................................
c ¿Quién va atravesando ese camino hacia la tierra prometida?
.....................................................................................................................................
PARTICIPAR DE SU SANTIDAD
Hebreos 12:10-16
Forma correcta Versículo Forma incorrecta
Disciplinado 10 Indisciplinado
Santidad de Dios 11
Entrenamiento
Justicia
Paz
Fortaleciendo manos, rodillas 12 Manos caídas, rodillas débiles
Haciendo sendas derechas 13
Lo cojo sanado Lo cojo no sanado
Esfuerzos por tener paz con 14
todos Sin santidad
Esfuerzos por ser santo No verán a Dios
15 No alcanzar la gracia de Dios
Raíz de amargura que estorba y
contamina a muchos
16 Inmoralidad sexual
Impiedad: Como Esaú vendiendo los
derechos de su herencia
Figura 12.5
Hemos señalado que la Biblia a menudo se refiere al caminar, como una figura
retórica, una palabra figurativa que se refiere a nuestra manera de vivir. Dios ha preparado
el camino y trazado muy bien en su Palabra la forma en que debemos vivir. De hecho,
Jesús dijo: “Yo soy el camino” (Juan 14:6). En Cristo participamos de la santidad de
Dios (Hebreos 12:10), pero debemos esforzarnos por mantener esa santidad (12:14). Su
disciplina, muchas veces dolorosa, produce una cosecha de paz; sin embargo, debemos
trabajar en el cultivo de ella, haciendo el esfuerzo por vivir en paz con todos.
Los versículos 12 y 13 hablan de la responsabilidad que tenemos de sobreponernos a
nuestra debilidad o desánimo con el propósito de mantenernos desarrollando una buena
carrera. Las rodillas paralizadas o debilitadas nos hacen recordar cuando nos cansamos
de caminar o de correr, aun hasta el punto de abandonar la conducta requerida en la
Senda de Santidad. Las manos caídas aluden al cansancio del trabajo, o a la incapacidad
de llevar alguna carga o de realizar el trabajo necesario. Nuestro espíritu necesita ser
fortalecido para el bien de nuestra propia vida espiritual y para que podamos participar
en la obra de Dios. El propósito principal de esta exhortación es fortalecernos; pero
también debemos pensar en ayudar a los demás. Ayudemos a fortalecernos los unos a los
otros en nuestro caminar con Dios y en nuestra labor para El.

Una mejor forma de vida 211


Al evitar o eliminar los peligros que se mencionan en los versículos 15 y 16 estamos
haciendo sendas derechas para nuestros pies. Tengamos presente que hay otros que
siguen nuestro ejemplo. Algunos de ellos tal vez son “cojos”, apenas capaz de llevar una
vida cristiana. ¿No cree usted que ellos pueden tropezar con nuestras faltas? Muchos
resultan “lisiados” y luego se alejan, por las fallas que observan en los cristianos.
La amargura es algo que puede crecer, esparcirse, envenenar a muchos, y destruir una
iglesia. ¡Saquémosla de raíz y rellenemos el espacio con amor y perdón! Por otra parte,
Satanás nos está llamando a la inmoralidad sexual desde ambos lados de la vía, pero no
nos apartemos de la Senda de Santidad ni en palabras, ni en pensamiento, ni en acciones.
No podemos adoptar la actitud profana de Esaú, una actitud materialista de satisfacer
nuestros deseos o apetitos al precio de bendiciones espirituales (Génesis 25:29-34; 27:30-
40). Más adelante se arrepintió, pero ya no pudo convencer a su padre. ¡Mantengámonos
dentro del carril ahora para que más tarde no tengamos de qué lamentarnos!
11 Responda brevemente las siguientes preguntas en su cuaderno.
a ¿Qué representan las rodillas paralizadas y las manos caídas en nuestra vida
cristiana?
b Piense en algún cojo espiritual o en creyentes débiles que usted conoce. ¿Cómo
puede ayudarlos? ¿Cree usted que haya necesidad de hacer alguna reparación en la
vía de sus acciones y actitudes?

OBJETIVO 7. Hacer un UNA MEJOR RELACION


contraste histórico y simbólico Hebreos 12:18-29
entre el monte Sinaí y el monte
Sion. Terror en el monte Sinaí

HEBREOS 12:18-29
Monte Sinaí Monte Sion
Montaña terrenal Jerusalén celestial
Fuego, oscuridad Ciudad del Dios vivo
Tiniebla, tormenta Compañía de muchos millares de ángeles
Visión aterradora Iglesia del primogénito
Temor, temblor Espíritus de los justos hombres perfectos
Monte intocable
Sonido de trompeta

Voz de Dios Dios, juez de todos


El pueblo pide a Moisés que sea el Jesús, Mediador de un nuevo pacto
mediador Decreto de vida mediante la sangre de Jesús
Decreto de muerte
Advertencia Aceptando la adversidad
Rechazando la voz No alejarse
Adoración con reverencia y temor
Tierra conmovida Recibiendo el reino inconmovible
Gratitud
Figura 12.6
La experiencia de los hijos de Israel en el monte Sinaí fue gloriosa, pero también
aterradora. Dios los había guiado mediante la nube y el fuego de su presencia hasta la

212 Exposición de la Epístola a los Hebreos


punta de la península de Sinaí y dijo a Moisés que subiera al monte. Allí le daría la Ley
con todos los detalles para gobernar al pueblo y para su adoración religiosa. Al aceptar
la Ley, ellos se convertían en el pueblo de Dios; así que, el monte Sinaí es el lugar de
nacimiento de la nación hebrea.

12 Lea Exodo 19; 20:18-23; 24:1-18; Deuteronomio 4:11-16.


a ¿Por qué Dios mostró tal aterradora manifestación de su presencia en el monte Sinaí?
(Exodo 20:20)
.....................................................................................................................................
b ¿Qué propósito reveló Dios para los israelitas en ese lugar? (19:5,6)
.....................................................................................................................................
c ¿Qué dio Dios a su pueblo allí?
.....................................................................................................................................
Los hijos de Israel necesitaban aprender más acerca de Dios porque ellos sólo conocían
los dioses falsos de Egipto que no podían oír, hablar, ni actuar. La adoración a alguno de estos
dioses incluía el asesinato, la borrachera, y la inmoralidad sexual. Pero ahora los israelitas
habían dejado Egipto para seguir al Dios verdadero. Ya ellos había visto su poder en Egipto
y en el Mar Rojo. Además, habían sido guiados y recibido comida y agua de Dios en medio
del desierto. Ahora necesitaban saber acerca de su santidad y la importancia de obedecer la
Ley que estaba a punto de entregarles. Cuando ellos escucharon la voz de Dios, se dieron
cuenta que El era una persona. Imagine que está usted viendo la cima de la montaña cubierta
con fuego como un volcán, con el humo que sube en forma de hondas profusas que ocultan
la luz del sol, prolongados sonidos de trompeta que salen de una nube oscura, la tierra que
se estremece, ¡y la voz de Dios que sale de una espesa oscuridad! ¡Los israelitas tenían tanto
miedo que pidieron a Dios que no les hablara directamente a ellos, sino a Moisés!
Dios quería enseñar a los hijos de Israel que El es santo y poderoso. Ellos debían
lavar sus ropas y consagrarse a Dios antes de ser llevados por Moisés al lugar señalado
de reunión con El en las faldas del Sinaí. Aun así, Dios les advirtió repetidamente que
no tocaran el monte porque morirían. Aun el animal que tocara el monte moriría. Como
pecadores que eran, los hijos de Israel no podían hacerse lo suficientemente buenos o
limpios para acercarse a la presencia santa de Dios. El es fuego consumidor que quema
el pecado y los pecadores. Moisés, el representante escogido por Dios, subió a la nube
del fuego y humo donde estaba Dios y se convirtió en el mediador de un pacto a través
del cual ellos podían tener compañerismo con Dios.
13 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a ¿Qué pacto simboliza el monte Sinaí?
.....................................................................................................................................

Una mejor forma de vida 213


b ¿Qué aspectos de la naturaleza de Dios se manifestaron en ese lugar?
.....................................................................................................................................

Gozo en el monte Sion


¡Qué contraste se aprecia entre el monte Sinaí y el monte Sion! La Ley y el juicio de
Dios en Sinaí; su amor y gracia en Sion. El temor contra el gozo. La voz de Dios que
advierte de la muerte a los pecadores; la sangre de Jesús que habla de su muerte por el
pecado para darnos vida. Un pacto temporal para una nación en formación; un pacto
eterno para los pueblos de todas las naciones. Acercamiento prohibido; bienvenida!
La Jerusalén terrenal construida en las colinas del monte Sion es una figura de la
Nueva Jerusalén, el monte Sion celestial (Apocalipsis 21,22). David construyó su capital
sobre el monte Sion porque Dios lo escogió como su hogar en la tierra. El templo estaba
allí. Jesús reinará allí en el milenio (Salmo 2; 6). Los adoradores iban con gozo a las
fiestas anuales entonando canciones sobre el Señor y su presencia en Sion, la ciudad de
Dios y el gozo de toda la tierra (Salmo 48).
El Calvario es una de las colinas del monte Sion. Allí Jesús nos abrió el camino para
ir a la Sion celestial. El tomó el castigo de la Ley en lugar de nosotros. La oscuridad que
cubrió el Sinaí también vino sobre el Calvario cuando Jesús murió. La tierra tembló otra
vez, pues Dios juzgaba los pecados del mundo puestos sobre Jesús.
Cuando Jesús venga otra vez, Dios conmoverá la tierra y los cielos (Apocalipsis
19:14,-15). El orden del mundo cambiará. Satanás y sus ejércitos demoníacos serán
derrotados y apresados. Las naciones se someterán a Cristo y serán reorganizadas bajo
su gobierno de justicia y paz. ¡Por eso es tan importante que advirtamos a las personas
que no rechacen la voz de Dios! Rechazar su salvación significa quedar perdido para
siempre y sufrir los tormentos del infierno.
¡Nosotros vamos a recibir un reino que no puede ser conmovido! Así como hemos
caminado por la vía del Calvario hacia el santuario celestial, y como hemos sido
perdonados, también nos hemos convertido en miembros de la familia de Dios, ciudadanos
del cielo. Nuestros nombres están escritos allí. Nos hemos unido a la gloriosa compañía
de los redimidos y somos hermanos de los profetas y los santos de la Biblia. Somos parte
de la iglesia del primogénito. Los héroes de Hebreos 11 nos dan la bienvenida y millones
de ángeles se regocijan por las victorias que nos están ayudando a ganar ahora.
En este tiempo “por fe andamos, no por vista” (2 Corintios 5:7), ¡pero pronto la fe se
transformará en vista! Veremos a Jesús, nuestro mediador, en toda su gloria y llegaremos
a ser semejantes a El (1 Juan 3:2). Dios, el juez de todos, nos dará la bienvenida a su
hogar celestial, habiéndonos pronunciado hombres y mujeres justos cuyos espíritus han
sido hechos perfectos. ¿Puede usted imaginar la gloriosa reunión en la que todos los
redimidos se encuentren en el hogar? Nos reuniremos con la gente de todas las edades
de la historia, de todos los continentes e islas, de cada nación, tribu, y lengua, en la
compañía de muchos millares de ángeles santos.
Entonces, ¡que el Señor nos ayude a mantener nuestros ojos sobre Jesús y en nuestra
meta ahora que corremos la carrera de la fe! La voz de Dios todavía nos llama en su
Palabra y a través de su Espíritu. El nos anima a ser fieles, agradecidos, y a adorarlo en
forma correcta. Nosotros lo adoramos con gratitud, reverencia, y temor.

214 Exposición de la Epístola a los Hebreos


14 Estudie la Figura 12.6 con sus citas bíblicas.
a ¿Dónde está el monte Sion terrenal?
.....................................................................................................................................
b ¿Cuál será la importancia de Jerusalén durante el reino milenario de Jesús?
.....................................................................................................................................
c ¿Cómo simboliza o representa el monte Sion terrenal al monte Sion celestial?
.....................................................................................................................................
d ¿Qué contraste observa usted entre el monte Sinaí y el monte Sion?
.....................................................................................................................................
¿Cree usted que la predicación, el canto, y el hablar sobre el cielo podrían
fortalecer las manos caídas y las rodillas paralizadas en su iglesia? Ore por esto.

Una mejor forma de vida 215


autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.

1 La carrera cristiana es principalmente de


a) velocidad, hacer cosas grandes para Dios y por fe, mientras haya tiempo.
b) resistencia, permanecer fieles a pesar de las dificultades y crecer espiritualmente a
través de ellas.
c) grandes contrastes marcados por la velocidad y por la resistencia, con repetidos
ciclos de altas y bajas.
d) la operación de los dones espirituales en la vida cristiana.

2 La “gran nube de testigos” de Hebreos 12 se refiere primeramente a


a) muchos héroes de la fe de Hebreos 11 que dan testimonio de la ayuda de Dios y nos
hacen saber que nosotros también podemos ser fieles.
b) personas a nuestro alrededor que nos observan y que son ayudados o estorbados por
nuestro ejemplo.
c) personas de toda la historia que han sido testigos de la profesión cristiana de fe.
d) espíritus, tales como ángeles o demonios, que nos observan.

3 Hebreos 12 nos enseña que para ganar la carrera cristiana debemos


a) hacerlo que las personas mencionadas en Hebreos 11.
b) sólo poner los ojos en Jesús y confiar en El para desarrollar y perfeccionar nuestra
fe.
c) poner los ojos en Jesús, confiar en El para desarrollar y perfeccionar nuestra fe, y
ejercitar la autodisciplina.
c) poner los ojos en Jesús y confiar en El para desarrollar y perfeccionar nuestra fe, y
testificar a otros.

4 La exhortación de fortalecer las manos caídas y rodillas paralizadas se encuentra en


a) Isaías 35.
b) Jeremías 22.
c) Ezequiel 35.
d) Habacuc 2.

5-7 Escoja más de una alternativa para estas preguntas.

5 Suponga que uno de sus amigos está sufriendo por causa de su fe en Cristo. ¿Qué
consejos, según Hebreos 11-12, le daría usted?
a) Si usted saca el pecado de su vida, Dios lo librará.
b) Busque ayuda en Jesús.
c) Mire el ejemplo de los santos y mártires; Dios se complació en ellos.
d) Busque la recompensa eterna.
e) Confíe en que Dios hará que todo obre para bien; El tiene un propósito con eso.
f) Si usted tiene fe, todos los que lo persiguen pueden convertirse.
g) Jesús sufrió mucho más por nosotros, debemos estar dispuestos a sufrir por El.
h) Sea paciente y continúe confiando. Dios puede utilizar eso para que sus perseguidores
puedan apreciar la realidad de su fe y la gracia de Dios en usted.
i) Bajo esas circunstancias es mejor que renuncie a una abierta confesión de su fe y sea
un creyente en Cristo en forma secreta

216 Exposición de la Epístola a los Hebreos


6 ¿Cómo nos ayuda en nuestra carrera cristiana el mirar y considerar a Jesús.
a) Nos infunde temor a desobedecer, al saber que El nos castigará por el pecado.
b) El nos da la fe que necesitamos.
c) El nos enseña cómo resistir.
d) Lo amamos más y queremos complacerlo y estar siempre con El.
e) Su intercesión nos da valentía.
f) Recibimos la fe para librarnos de todo sufrimiento.
7 ¿Qué declaraciones describen con precisión los sufrimientos en la vida cristiana.
a) Algunos son ataques de Satanás.
b) Algunos son el resultado de nuestro propio descuido o acciones imprudentes.
c) Constituyen la ira de Dios contra el pecado.
d) Algunos son para enseñarnos y ayudarnos a madurar.
e) Algunos nos hacen ser más compasivos.
f) Algunos son disciplina de Dios para corregirnos, mostrándonos que El nos ama.
g) Muestran que Dios es indiferente a nuestro gozo o sufrimiento.
h) Pueden hacernos conocer mejor a Dios.
EMPAREJAMIENTO. Siga las instrucciones de cada ejercicio de emparejamiento.
8-14 Haga concordar cada figura retórica (derecha), con lo que ella ilustra
(izquierda).
. . . . 8 Mucha gente a) Peso
b) Rodillas paralizadas
. . . . 9 Desaliento, estar a punto de darse por vencido
c) Pies enredados
. . . . 10 Resentimiento d) Correr
e) Nube
. . . . 11 Obstáculos
f) Cojo
. . . . 12 Débil espiritualmente g) Raíz de amargura
. . . . 13 Vida, conducta
. . . . 14 Pecado
15-26 Haga concordar los montes (derecha) con su descripción y los sucesos
relacionados a cada uno (izquierda).
. . . . 15 Asamblea gozosa a) Monte Sinaí
b) Monte Sion
. . . . 16 Ciudad celestial
. . . . 17 Mediador: Moisés
. . . . 18 Mediador: Jesús
. . . . 19 Jerusalén celestial
. . . . 20 Nuestra unión con los santos del Antiguo Testamento
. . . . 21 Fuego, trueno, voz, trompetas
. . . . 22 Millones de ángeles que se regocijan
. . . . 23 Espíritus de los justos hechos perfectos
. . . . 24 Ley aceptada con gran temor
. . . . 25 Monte al que no podían aproximarse
. . . . 26 Nombres de los redimidos escritos allí

Una mejor forma de vida 217


respuestas a preguntas de estudio

8 El es el único que da a usted la fe necesaria para 12 a El temor de Dios estaría con ellos para guardarlos
correr la carrera y perfeccionar su fe, para suplir del pecado
cada necesidad hasta el fin. b Hacer de ellos su especial tesoro un reino de
sacerdotes, y una nación santa
1 Su propia respuesta. Los héroes de la fe en la Biblia,
c La Ley (pacto mosaico, incluyendo los Diez
en la historia de la iglesia, y en nuestro tiempo.
Mandamientos y los detalles sobre cómo vivir y
Cristianos que usted ha conocido que lo alientan.
adorar).
9 a Su respuesta. Fue más fuerte, aprendiendo
5 a El gozo que fue puesto delante de El.
obediencia, compasión por otros, compartiendo
b Lo despreció, lo miró como algo de poca
los sufrimientos de Cristo, conociendo a
importancia.
Dios como nuestro consolador, corrección
c El gozo de agradar a su Padre, llevar muchos
por el pecado, conociendo el poder de Dios
hijos a la gloria, su exaltación y honor por su
para guardarnos o librarnos, un testimonio y
obra, su reino eterno.
prueba ante otros de la gracia y poder de Dios,
entrenamiento, paz, justicia. 13 a La ley mosaica.
b Su propia respuesta. b Especialmente su poder y santidad. Además, El
c Regocijarnos, sabiendo que Dios lo permite para es un Dios personal que habla a su pueblo. Su
nuestro bien, tener fe de ser librados y de poder revelación es como un fuego consumidor
resistir.
6 Para que no perdieran su ánimo hasta desmayar.
2 Su propia respuesta.
14 a Es el monte de Israel donde está edificada
10 a Isaías 35:3 en Hebreos 12:12. Jerusalén.
b Senda de Santidad. b Será la capital de su gobierno mundial.
c Los redimidos, rescatados por el Señor. c La Sion terrenal fue el hogar de Dios en la tierra,
su centro de adoración bajo el antiguo pacto.
3 a Mediante ejercicio, descanso, alimentos
Su pueblo se encontró con El allí. El monte
apropiados
Sion celestial es el hogar verdadero, el trono
b Su propia respuesta. Leer la Biblia, orar, trabajar
de su reino eterno. Su pueblo irá todo allí y se
para Dios, ejercitar la fe, continuar aun cuando
encontrará con El, lo adorará y estará con El por
el camino es difícil. Mirar: A Jesús, a los buenos
siempre.
ejemplos, y a la recompensa
d Su propia respuesta. Lo que a mí, en especial,
11 a Rodillas: débiles en conducta, a punto de me impresiona es el miedo y el gozo. Ambos
renunciar a caminar con el Señor. Manos: débiles pueden motivarnos a servir a Dios, pero el gozo
en la obra de Dios. Ambas cosas representan puesto delante de nosotros produce una vida
desaliento y necesidad de ayuda cristiana mucho más feliz y victoriosa.
b Sus propias respuestas
7 El ha dado su vida; ellos no habían derramado ni un
4 Yo sé que su estudio lo ha beneficiado poco de sangre aún.

218 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Una mejor forma de vida 219
LECCION 13
Instruccionesprácticaspara
lavidadiaria
Hebreos 13
A lo largo de toda la Epístola a los Hebreos, las admirables ventajas y promesas del
nuevo pacto nos han alentado a seguir a Cristo, mientras que las advertencias nos han
disuadido de caer en apostasía y destrucción. Hemos comparado el antiguo y el nuevo
pacto, para darnos cuenta que Dios había “preparado mejores cosas para nosotros”.
Hemos visto que Hebreos presenta el mismo patrón de las epístolas paulinas, con
excepción de la introducción. La presentación de cada doctrina ha sido seguida por su
aplicación práctica en la vida y después de la sección teológica del libro encontramos su
sección práctica. Hemos venido estudiando esto en la presente unidad. Ahora llegamos
al capítulo final que contiene la conclusión típica de todas las epístolas paulinas:
instrucciones prácticas para la vida cristiana, petición de oración por los lectores,
información personal sobre los planes del escritor, y saludos de parte de otras personas.
En la lección 12 estudiamos sobre la carrera cristiana y cómo ganarla. Vimos nuestra
meta gloriosa en la Jerusalén celestial, la cual Juan vio descender del cielo después del
reino milenario de Cristo en la tierra. Recibimos la advertencia final del libro, la cual
nos hace recordar el terror que experimentaron los israelitas en el monte Sinaí. ¡No
rechacemos la voz del Santo que nos habla desde el monte Sion!
En Hebreos 12 también examinamos y aplicamos algunas de las instrucciones prácticas
para seguir la Senda de Santidad que nos conduce a la ciudad celestial. Encontramos
buen consejo para nuestro comportamiento y nuestras actitudes. Ahora, en el capítulo
final de la epístola y la lección final de este curso encontramos más instrucciones de
importancia vital para nosotros y la iglesia de hoy. Así que, abramos nuestro corazón al
mensaje final de esta preciosa epístola.

bosquejo de la lección Deberes y relaciones


Amarse unos a otros
Honrar el matrimonio
Estar contentos y confiados
Considerar a nuestros líderes
Adoración y sacrificios
Unión con el Cristo eterno
Sacrificios que ofrecemos
Conclusión de la epístola

220 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Identificar quince instrucciones prácticas de Hebreos 13 y evaluarse a sí mismo con
el fin de darse cuenta si las está aplicando bien en su vida.
• Explicar tres sacrificios que debemos ofrecer a Dios y aceptar esta responsabilidad.
• Aplicar las instrucciones sobre el matrimonio, el dinero, el amor fraternal, y la ayuda
a otros, a condiciones existentes en el área donde usted vive y en su iglesia.
• Identificar, en la conclusión de la epístola, las pistas que nos ayudan a descifrar quién
es el autor, el sitio donde se encontraba, y su posible condición.

1. Le sugiero que lea toda la epístola ahora para apreciarla más claramente en su tareas de la lección
totalidad, a la luz de todo lo que ha estudiado. Esto también lo ayudará a repasar.
2. Estudie la lección como de costumbre, haciendo los ejercicios, buscando las citas
bíblicas, tomando el autoexamen, y revisando sus respuestas.
3. Repase las lecciones de esta unidad como preparación para la Evaluación de
Unidad 4. Lea la página de instrucciones en su material del alumno, luego busque
la Evaluación de Unidad 4. Cuando complete la evaluación, verifique sus respuestas
con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del
alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente. (Aunque las
evaluaciones de unidad no cuentan como parte de su calificación final en este curso,
su rendimiento al tomarlas le indica cuán bien ha aprendido el material y cuán bien
podría desempeñarse en el examen final.)
4. Si aun no lo ha hecho, haga los preparativos con su oficina de inscripción para tomar
el examen final.

ascetismo palabras clave


codiciar
homosexual

Instrucciones prácticas para la vida diaria 221


desarrollo de la lección DEBERES Y RELACIONES
Hebreos 13:1-8
OBJETIVO 1. Identificar En Hebreos 12 estudiamos la grandeza y la santidad de Dios. Aprendimos que
quince instrucciones prácticas debemos obedecerlo y adorarlo con reverencia y temor piadoso. En la última parte del
de Hebreos 13 y señalar capítulo se nos enseñó acerca de nuestra relación con Dios. Ahora, en la primera parte de
cuáles de ellas se relacionan Hebreos 13 se nos enseña acerca de nuestra relación con otras personas. Nos trasladamos
con nuestro amor a Dios y a inmediatamente, de servir a Dios con reverencia y temor, a amar a sus hijos, nuestros
los demás. hermanos en Cristo. Amar a Dios y a nuestro prójimo son los dos mandamientos más
grandes. Jesús dijo: “De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas”
(Mateo 22:40).
1 Para poder captar el impacto total de las instrucciones, anote en su cuaderno,
brevemente y en sus propias palabras, las exhortaciones que aparecen en los siguientes
versículos:
13:1 13:4 13:9 13:16 13:19
13:2 13:5 13:13 13:17 13:22
13:3 13:7 13:15 13:18 13:24

OBJETIVO 2. Dar dos Amarse unos a otros


razones de la importancia del Hebreos 13:1-3
amor fraternal en la iglesia
El autor de Hebreos inicia su conclusión con la exhortación: “Permanezca el amor
y mencionar dos maneras de
fraternal.” Podemos poseer la doctrina correcta, hermosas iglesias, instrucción apropiada,
mostrar nuestro amor a Dios.
y conocimiento bíblico; pero si no nos amamos unos a otros, nada podremos realizar
para Dios. Si nos amamos unos a otros con el amor de Dios (Romanos 5:5), veremos que
resulta mucho más fácil el hacer la voluntad de Dios, El hará su obra a través de nosotros,
y los pecadores se acercarán a Dios por causa del amor que vean en su pueblo.
La mayor parte de las instrucciones en este capítulo son maneras en las que Dios
quiere que expresemos su amor. En primer lugar, se trata del amor continuo hacia
nuestros hermanos en Cristo. El vínculo de amor de la familia de Dios constituye uno de
los medios más poderosos para evitar que las personas se aparten y ayudarlas a crecer
en la gracia de Dios. El amor siempre ha sido la fuerza unificadora de la familia de
Dios (Levítico 19:17,18; Salmo 133:1,2), es uno de los testimonios más poderosos de la
veracidad de nuestro nuevo nacimiento, y es un testigo ante el mundo de la gracia divina
(Juan 13:34,35; 17:21).
La hospitalidad es una forma excelente de expresar amor. Por ejemplo, al compartir
una comida con otra persona, llegamos a familiarizarnos mejor el uno con el otro. Al
hospedar a quienes necesitan un lugar donde quedarse, no solamente bendecimos a los
que ayudamos, sino que también recibimos bendición los que brindamos alojamiento y
comida. La hospitalidad era extremadamente importante en las tierras bíblicas de aquellos
tiempos y lo continua siendo todavía en muchas áreas del mundo. Los obreros cristianos
eran alojados en los hogares de los creyentes o en las casas de personas interesadas en el
evangelio en los distintos lugares que aquellos visitaban. Los nuevos convertidos pueden
sentirse excluidos de sus familias y amistades a causa de su decisión por Cristo. ¿Encuentran
ellos una calurosa bienvenida en los hogares de sus nuevos hermanos en el Señor?
Pero la hospitalidad no es sólo para nuestros amigos y hermanos de la iglesia; también
debemos hospedar a extranjeros. Abraham lo hizo y posteriormente descubrió que dos
de ellos eran ángeles y que uno era el Ángel del Señor, una manifestación preencarnada

222 Exposición de la Epístola a los Hebreos


de Cristo en forma humana. Lot dio la bienvenida en su hogar a dos extranjeros y luego
supo que se trataba de ángeles que habían venido a salvarlo a El y a su familia de morir
en Sodoma. Dios aún envía a sus ángeles para ayudarnos e indudablemente nos ayudan
también en muchas formas sin que los veamos o reconozcamos.

ANGELES EN HEBREOS
Inferiores a Jesús, por debajo de El 1:4, 9
Son de Dios, adoran a Jesús 1:6
Ministros de Dios, espíritus, fuego 1:7
Compañeros de Jesús 1:9
Espíritus ministradores enviados para servir a los herederos de la salvación 1:14
Hablaron para dar la Ley 2:2
No gobernarán sobre el mundo venidero 2:5
Tienen mayor rango que los seres humanos ahora 2:7, 9
Jesús no fue enviado para socorrerlos 2:16
Compañía de muchos millares de ángeles a la que nosotros hemos venido 12:22
Hospedados como extranjeros 13:2
Figura 13.1
2 Repase en Hebreos los versículos sobre los ángeles y vuelva a consultar la lección
3, para repasar las Figuras 3.8 y 3.9, que tratan sobre la obra de ellos. ¿Le gustaría a
usted hospedar un ángel? ¿Da gracias a Dios por la forma en que ellos lo ayudan? ¿Está
deseoso de verlos en el cielo?
Puedo distinguir siete razones para “hospedar extranjeros”, ya sea con hospitalidad
o con otro tipo de ayuda:
1. Ellos pueden estar necesitando nuestra ayuda material o espiritual y nuestra
amistad.
2. Ellos pueden ser no convertidos a quienes Dios quiere hablar y acercarlos a sí
mismo mediante la bondad y el testimonio de su pueblo.
3. Pueden ser creyentes que están orando por ayuda o amistad.
4. Pueden ser mensajeros de Dios (humanos o angélico) enviados para ayudarnos.
5. El compartir nos produce bendición y nos ayuda a crecer espiritualmente.
6. Dios lo ordena y lo hacemos como si fuera hacia El, para agradarle a El.
7. Dios nos recompensará por todo lo que hacemos para ayudar a otros (Mateo
25:35-40).
La Biblia a menudo utiliza la palabra extranjero en vez de forastero. Nuestro
amor fraternal debe ir más allá de nuestro propio grupo social, nación, o etnia, puesto
que pertenecemos a una familia mundial. Tenemos responsabilidades hacia todas las
personas que necesitan nuestra ayuda. Cuando los ayudemos materialmente, no dejemos
de hablarles acerca del amor de Dios. Como individuos no nos es posible ayudar a todo
el mundo, pero sí podemos hacer todo lo posible por ayudar dondequiera que estemos y
tomar parte en la obra conjunta de la iglesia alrededor del mundo.
Debemos mostrar amor fraternal a los prisioneros y a los maltratados, tratando de
sentir el sufrimiento como si estuviéramos en su lugar (Hebreos 13:3); esto es verdadera
compasión (así como podemos aprender por nuestro propio sufrimiento). Esta nos hace
entender mejor lo que Dios quiere que hagamos para ayudarlos. Los presos se encuentran
muy solos, así como mucha otra gente en los hospitales, orfanatos, e instituciones
similares. Necesitamos compartir el amor de Dios con ellos.

Instrucciones prácticas para la vida diaria 223


El escritor tal vez se está refiriendo a la persecución que algunos cristianos estaban
padeciendo. Los que estaban libres podrían tener miedo de visitar a sus hermanos en
Cristo encarcelados y exponerse a sí mismos a la persecución. Pero los que sufrían
necesitaban de la visita, de la ayuda y del aliento de ellos.
3 Mencione dos razones del porqué el amor fraternal es tan importante en la iglesia.
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
4 Declare dos formas en que se nos dice que nos ayudemos unos a otros.
...........................................................................................................................................
5 ¿Puede dar respuestas positivas a las siguientes preguntas?
a ¿Cuán hospitalarias son las personas en su iglesia? ¿Hacen sentir bienvenidos a los
extranjeros o extraños? ¿Son bienvenidos a los hogares los ministros que van de
visita y los nuevos convertidos?
b Muchas personas están siendo salvadas a través de los ministerios en las cárceles y
prisiones. ¿Qué está haciendo su iglesia en este tipo de labor dentro del área donde
está localizada? ¿Toma usted parte en la labor? ¿Qué puede usted hacer para mostrar
amor fraternal en ésta y otras formas?
6 Ahora vuelva a su respuesta de la pregunta 1. Escriba F (por fraternal) al lado de las
instrucciones que se relacionan con el amor fraternal. Escriba D (por Dios) al lado de las
que se relacionan con nuestro amor a Dios.

OBJETIVO 3. Discutir Honrar el matrimonio


sobre las formas de honrar y Hebreos 13:4
deshonrar el matrimonio.
La familia es la fuerza de toda sociedad. El descalabro de las familias de una nación
conduce al derrumbamiento de otras esferas. Dios instituyó el matrimonio y nosotros
debemos honrarlo.

DESHONRA DEL MATRIMONIO


Falsos conceptos del ascetismo
Unión sexual extramatrimonial
Fornicación y adulterio
Relaciones homosexuales
Trato descortés
Divorcio
Figura 13.2
Hebreos 13:4 rectifica dos errores o falsos conceptos sobre el matrimonio. En primer
lugar, los ascetas pensaban que podían agradar a Dios mediante la negación extrema a los
placeres y deseos de su cuerpo. Ya hemos visto que la iglesia primitiva tuvo problemas
con los conceptos del gnosticismo infiltrados entre sus miembros. Los gnósticos creían
que todo lo material era malo y que para ser santa, una persona debía separarse de
los deseos del cuerpo tanto como le fuera posible. La persona solamente debía comer
los alimentos más sencillos y las relaciones sexuales, aun dentro del matrimonio, eran
consideradas pecaminosas. Algunos se apartaban de la sociedad completamente y vivían
como ermitaños con el propósito de acercarse más a Dios. Podemos observar algunas de
estas ideas y prácticas en diferentes religiones de la actualidad.

224 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Sin embargo, la Biblia nos enseña que Dios mismo instituyó el matrimonio y la
familia. El fue quien dijo: “No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea
para El” (Génesis 2:18). Jesús también confirmó que el matrimonio estaba en el plan de
Dios y que debía ser una unión permanente (Marcos 10:6-9). En el Antiguo Testamento
los sacerdotes eran casados y tenían su familia. El Nuevo Testamento ofrece guías para
el matrimonio cristiano. El matrimonio no era obligatorio; Pablo prefería las ventajas
de ser soltero. El recomendó el matrimonio como una regla general para proteger contra
la tentación de cometer pecados sexuales (1 Corintios 7:1-8). El dio instrucciones con
respecto a los obispos y diáconos de la iglesia, sus esposas, e hijos. La unión sexual
dentro del matrimonio es la provisión de Dios para una relación más íntima y unión
más fuerte entre el esposo y la esposa, así como para la preservación de la humanidad.
Debemos honrar el matrimonio con sus provisiones y restricciones.
El segundo error que Hebreos 13:4 corrige es el de los antinomianistas (Lección
2, Figura 2.5). Ellos pensaban que mientras una persona creyera en Cristo, podía vivir
como le placiera y aun así ser salva, la gracia de Dios cubría todo. Pero en realidad se
nos enseña que Dios juzgará a todos los que tienen relaciones fuera del matrimonio.
Honramos el matrimonio al no participar en sexo promiscuo y relaciones ilícitas que
hoy son tan comunes.
Si debemos mostrar amor de Dios a los extranjeros, ¡cuánto más a quienes son, o serán
nuestros cónyuges! Los solteros deberían guardarse puros para el matrimonio, libres de
relaciones pecaminosas, en consideración a las personas con quienes se casarán. Las parejas
que viven juntas sin estar casadas que desean tener un hogar cristiano deben legalizar su
unión para dar la protección legal y el respeto que debe tener la familia. Las aventuras
sexuales fuera del matrimonio y las relaciones homosexuales son pecados terribles que
pueden destruir la familia y enviar la gente al infierno (Apocalipsis 21:8; Romanos 1:24-
28, 32). El matrimonio ha sido diseñado para ser una relación perpetua. El divorcio se
permite bajo circunstancias especiales, pero no es el plan de Dios. Los anillos se utilizan
como símbolo de nuestra unión permanente en amor; ¡no rompamos esa unión!
7 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a ¿Cuáles son las formas más comunes de deshonrar el matrimonio en el área donde
usted vive?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué puede hacer un pastor para ayudar a las personas a honrar el matrimonio y
preservarlo?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................

Estar contentos y confiados OBJETIVO 4. Establecer la


Hebreos 13:5,6 actitud que deben tener los
cristianos hacia los bienes
Contentamiento y confianza, ¡qué importantes son para poder sentirnos felices;
materiales y explicar cómo
seguidores victoriosos del Señor! También pueden ser un fuerte lazo que mantiene
podemos estar contentos.
unidos el matrimonio y la familia. ¿Cómo podemos, entonces, estar contentos?
Mucho depende de nuestra actitud hacia el dinero y lo que podemos comprar con
él. Nuestro Señor dijo: “Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo tenéis
ahora (Hebreos 13:5). “Porque raíz de todos los males es el amor al dinero” (1 Timoteo
6:10). “No codiciarás cosa alguna de tu prójimo” (Exodo 20:17). “Poned la mira en

Instrucciones prácticas para la vida diaria 225


las cosas de arriba, no en las de la tierra” (Colosenses 3:2). “No os hagáis tesoros en la
tierra. . . sino haceos tesoros en el cielo, donde. . . ladrones no minan ni hurtan. Porque
donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” (Mateo 6:19,20).
Las personas que ponen su mente o afecto en los bienes materiales —dinero o lo que
este puede comprar— no son felices. No importa cuánto tienen, siempre querrán más. El
amor al dinero conduce a muchas personas a mentir, defraudar, robar, y ser deshonestos
y tramposos en los negocios. A menudo induce a los ricos a oprimir a los pobres y hace
que algunas personas inviertan todo su tiempo, energías y pensamiento en su trabajo,
descuidando a Dios, la familia, y quienes necesitan de su ayuda. ¡Qué gran necedad es
descuidar las riquezas eternas y escoger las que pronto terminarán!
Algunos creyentes son muy pobres en bienes terrenales y otros son ricos. Lo que
importa realmente no es cuánto tenga una persona, sino su actitud hacia esos bienes
terrenales. Jesús y sus discípulos eran pobres, pero estaban contentos de poder ayudar
a las personas a entrar a la vida eterna con riquezas en el cielo. Hay algunos seguidores
del Señor que son ricos y son grandemente usados por El para difundir el evangelio y
compartir con otros lo que Dios ha encomendado a su cuidado.
Para estar contentos debemos poner a Dios en el primer lugar de nuestra vida. Ya sea
que tengamos mucho o poco, reconozcamos que proviene de Dios, pues El es dueño de
todo; sabe qué necesitamos y en qué cantidad. Sabemos que El está con nosotros y que
nunca nos dejará ni nos desamparará. Si El es nuestro ayudador, no debemos temer al
colapso económico, a la pobreza, escasez, o hambruna.
No hay nada impropio en tratar de mejorar nuestra situación con la ayuda y dirección
de Dios, ya que, de hecho, la Biblia nos dice que debemos trabajar para suplir a nuestras
necesidades y ayudar a otros (1 Tesalonicenses 4:11,12; Efesios 4:28). El amor a Dios
y a otros nos hace confiar en El y estar contentos con lo que nos ha provisto. El amor
también se complace al dar a Dios y para ayudar a otros.
¿Cuál es su actitud hacia las posesiones terrenales? ¿Lo preocupa la falta de ellas?
¿Teme a perder su seguridad? ¿Lo molesta que otros tengan más que usted? ¿Codicia?
¿Egoísmo? ¿Envidia? ¿Constante urgencia de tener más? Confío en que usted no tiene
ninguno de estos problemas, y si los tiene, despójese de ellos ahora mismo. En vez de
mirar lo que no tenemos, comencemos a mirar lo que tenemos y demos gracias a Dios
por ello (Colosenses 3:15, 17; 4:2). La gratitud es la clave de la alegría y “gran ganancia
es la piedad acompañada de contentamiento” (lea 1 Timoteo 6:6-10).
8 Responda brevemente las siguientes preguntas:
a ¿Qué lo puede ayudar a estar contento con lo que tiene?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué actitud cultivará y enseñará con respecto a las posesiones terrenales?
.....................................................................................................................................
c ¿En qué forma puede estar confiado y tranquilo ante sus necesidades materiales?
.....................................................................................................................................

OBJETIVO 5. Describir Considerar a nuestros líderes


la actitud que debemos Hebreos 13:7,8, 17,18
tener hacia nuestros líderes
Creo que el versículo 7 se refiere a los apóstoles, ya que Hebreos fue escrito hacia el
espirituales, tanto del pasado
final de la vida de ellos. Tal vez algunos ya habían sufrido el martirio. La tradición narra
como del presente.
que de los doce apóstoles, sólo Juan murió de muerte natural y que sus enemigos habían

226 Exposición de la Epístola a los Hebreos


intentado matarlo sin tener éxito. Todos los demás (excepto Judas) fueron mártires, fieles
hasta morir por su líder, el Señor Jesucristo. Nosotros debemos recordarlos, considerar
el resultado de su manera de vivir, e imitar su fe. Al hacerlo, los apreciaremos más y
seremos inspirados a ser fieles también. Ellos nos transmitieron las enseñanzas de Jesús
y escribieron gran parte del Nuevo Testamento. Además nos dieron el ejemplo mediante
su predicación y evangelismo al mundo. Ellos estremecieron el mundo con el poder de
Dios que estaba en ellos. Jesús estaba con ellos ¡y está con nosotros!
Los versículos 17 y 18 nos recuerdan que también debemos considerar a nuestros
actuales líderes espirituales, nuestros pastores, maestros, evangelistas, y otros líderes de
la iglesia. Ellos “velan” por nosotros y nos ofrecen ayuda en nuestra vida espiritual y
obra. Los pastores y demás líderes dan cuenta al Señor por aquellos que fueron puestos
bajo su cuidado. Cuando ellos oran por nosotros, ¡debiera ser con gozo y gratitud!
Nosotros también debemos orar por ellos. Necesitan nuestras oraciones porque Satanás
batalla contra los líderes. El sabe que si los saca del camino con pecado o falsa doctrina,
otros los seguirán.
Debemos obedecer a nuestros líderes, reconocer su autoridad, y colaborar con ellos
en la obra del Señor. Alentémoslos en todas las formas que podamos.
9 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a Si usted es un pastor, ¿qué debe hacer por aquellos que son parte de su iglesia?
.....................................................................................................................................
b Mencione tres cosas que debemos hacer respecto a los primeros líderes de la iglesia.
.....................................................................................................................................
c Mencione tres cosas que debemos hacer respecto a los actuales líderes de la iglesia.
.....................................................................................................................................

ADORACION Y SACRIFICIOS OBJETIVO 6. Explicar


Hebreos 13:8-14 la elección que los hebreos
tuvieron que hacer acerca
Unión con el Cristo eterno de las enseñanzas, altares,
Hebreos 13:8-14 ir fuera del campamento; e
Desde el inicio de la epístola hasta este punto, el escritor ha estado presentando a indicar cómo se relacionan
Cristo como el eterno Hijo de Dios, quien cumplió los tipos y profecías del Antiguo estas cosas con nosotros hoy.
Testamento. El nos ha mostrado la perfecta revelación de la naturaleza de Dios y su
verdad. Su poder que sostiene el universo había sustentado a los apóstoles y mártires.
Había ayudado a los hebreos en su carrera cristiana hasta ese momento y podía hacerlo
hasta el final. El “es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.” Su persona y su verdad son
inmutables. Entonces ellos no debían apartarse de El por causa de extrañas enseñanzas
o falsas doctrinas. Cada enseñanza necesitaba ser probada por su Palabra. Cada doctrina
que no estaba de acuerdo con lo que El había enseñado debía ser rechazada; esto también
se aplica a nosotros hoy.
El problema particular de ellos radica en la enseñanza de que debían retornar al
judaísmo con su templo, altares, y comidas ceremoniales. Pero lo que ha producido
fortaleza espiritual y bendición a los adoradores ha sido siempre la gracia de Dios, y no
las comidas ceremoniales. ¡Qué necedad sería alejarse del dador de la gracia para poner
la confianza en reglas sobre comidas y rituales simbólicos de adoración! Ley o gracia,
¿cuál de las dos debe ser?

Instrucciones prácticas para la vida diaria 227


También hoy, algunos cristianos tratan de hacer de la salvación un asunto de reglas de
comida, vestido, largo del cabello, y otras cosas relacionadas con la apariencia externa.
Otros ponen su confianza en la observancia de ciertos días y ritos. ¡Nosotros somos
salvos, guardados y fortalecidos por la gracia!
El templo tenía dos altares. El altar de bronce era para el sacrificio de la ofrenda por el
pecado, la ofrenda quemada, y la ofrenda de paz. El altar del incienso era para la oración
y comunión con Dios. Probablemente a los cristianos hebreos se les dijo: “¡Ustedes no
tienen altar, ni sacrificios, ni sacerdotes!” Se les instaba a retornar al judaísmo con sus
ceremonias de adoración. Pero el escritor les había hablado sobre su mejor sacrificio,
el sacerdote perfecto, y el privilegio que tenían de poder entrar al santuario celestial.
Ahora El les dice: “¡Tenemos un altar!” Esto puede referirse a la cruz donde Cristo
fue sacrificado, a la participación de la comunión en la Cena del Señor, a un verdadero
altar en el santuario celestial donde se puso la sangre de Jesús, o simplemente a nuestro
privilegio de tener comunión con Dios en cualquier lugar.
El sacrificio por la nación en el día de la expiación era llevado a cabo “fuera del
campamento” de los israelitas. Jesús salió de la ciudad de Jerusalén, cargando la cruz,
sufriendo la vergüenza, para expiar los pecados del mundo. Nosotros, sus seguidores,
debemos estar dispuestos a hacer lo mismo, no solamente cuando resulta fácil, sino
también cuando venga la persecución. Debemos tomar con El la copa del sufrimiento
y además compartir la copa de la hermandad. Los sacerdotes que lo habían rechazado
no podían hacerlo. Cuando participamos de la cena del Señor, recordamos que ella
simboliza nuestra unión con El, que recibimos vida de El, y que estaremos con El para
siempre cuando venga nuevamente por su pueblo.
10 Responda brevemente las siguientes preguntas.
a Cite de memoria Hebreos 13:8
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo podemos saber si recibir o no nuevas enseñanzas o “revelaciones”?
.....................................................................................................................................
c ¿A cuál altar cristiano cree usted que se refiere Hebreos 13:10?
.....................................................................................................................................
11 En cuanto a Hebreos 13:13, ¿qué significa “salir a Jesús fuera del campamento”...
a para los hebreos?
.....................................................................................................................................
b para nosotros?
.....................................................................................................................................
12 ¿Qué los alentaba a ellos y que nos alienta a nosotros a sufrir por Jesús? (13:14)
...........................................................................................................................................

OBJETIVO 7. Indicar tres Sacrificios que ofrecemos


sacrificios que podemos Hebreos 13:15-17
ofrecer.
Ya hemos mencionado el sacerdocio de todos los creyentes, en el cual Jesús es nuestro
sumo sacerdote y nosotros servimos bajo su dirección. No ofrecemos sacrificios por el
pecado (como lo hacían los sacerdotes bajo el antiguo pacto). Sabemos que el sacrificio
de Cristo fue una vez para siempre, una vez por todos los tiempos y una vez por todas
las personas. Entonces, ¿qué sacrificios podemos ofrecer? Romanos 12:1 nos dice: “Que

228 Exposición de la Epístola a los Hebreos


presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro
culto racional.” Debemos ser un “sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales
aceptables a Dios por medio de Jesucristo”, un real sacerdocio “para que anunciéis las
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:5, 9. Vea
también Apocalipsis 1:6; 5:10; 20:6).

Hebreos 13:15,16 menciona tres sacrificios: adorar a Dios, hacer el bien, y compartir
con otros. Compartimos cosas materiales, compañerismo, y el evangelio. Todos estos
sacrificios agradan a Dios y brindan gran bendición a otros, y a nosotros mismos.
Por supuesto, la obediencia y la oración también son parte de nuestra vida como
sacerdotes.

13 Señale tres sacrificios que debemos ofrecer a Dios diariamente.

...........................................................................................................................................

CONCLUSION DE LA EPISTOLA OBJETIVO 8. Evaluarse


Hebreos 13:18-25 a sí mismo en relación con
las instrucciones prácticas
En esta parte final de la carta, el escritor hace lo que ha sugerido a sus lectores; para la vida que aparecen en
él comparte. Compartir significa conversar unos con otros y orar unos por otros. Hebreos 13.
Compartimos las cargas y los problemas de otros. El escritor dice: “Orad por nosotros.”
El era un apóstol, o un miembro de un equipo apostólico, con gran autoridad espiritual,
pero aun así necesitaba la oración de otro creyentes. Nuestros líderes necesitan la oración
tanto como los recién conversos.

¿Siente usted la urgencia de esta petición del versículo 19? ¿Qué condiciones hicieron
necesaria esta urgente petición? Timoteo había sido liberado de la prisión. ¿Estaría el
escritor en prisión esperando ser liberado también? ¿Cuáles eran los peligros que lo
amenazaban? No sabemos, pero necesitaba las oraciones de ellos para hacer posible su
retorno.

El punto culminante del esfuerzo del escritor en ayudar a los hebreos a que se
mantuvieran fieles a Cristo, arriba en el momento que ora por ellos. Podemos predicar,
aconsejar, intentar persuadir a las personas, mostrarle las razones y grandes ventajas
de seguir a Jesús; sin embargo, a menos que Dios nos haga “aptos en toda obra buena
para [hacer] su voluntad”, nuestros esfuerzos serán en vano. Así que, oremos por todos
aquellos a quienes ministramos, para encomendarlos al Dios de paz y a Jesús, el gran
pastor de las ovejas. Oremos para que El obre en ellos y en nosotros, para que hagamos
“lo que es agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la gloria por lo siglos de los
siglos.”

Aquí se menciona por primera vez en la epístola la resurrección de Jesús. El hecho de


que Dios haya levantado a Jesús de entre los muertos es prueba de que Dios ha aceptado
su obra redentora, la sangre de Jesús había convalidado el pacto eterno y ahora podemos
gozar de todas sus provisiones.

Instrucciones prácticas para la vida diaria 229


14 Examínese a sí mismo conforme con las instrucciones de la autoevaluación que
se presenta a continuación.

AUTOEVALUACIÓN.
Hebreos 13
Escriba:
GD por Gracias a Dios, en aquellos aspectos en que
El lo está ayudando a hacerlo bien.
NCM por Necesito Cierto Mejoramiento.
NMM por Necesito Mucho Mejoramiento.
Amor fraternal .....................................................................
Hospitalidad ........................................................................
Interés por quienes tienen problemas .................................
Honrar el matrimonio ..........................................................
Moralidad sexual .................................................................
Libertad del amor al dinero .................................................
Contentamiento ...................................................................
Respeto por los líderes espirituales ....................................
Pureza de doctrina ..............................................................
Disposición a morir por Cristo .............................................
Gozo al alabar a Dios .........................................................
Acciones de misericordia y bondad ....................................
Obediencia a la autoridad espiritual ....................................
Oración por otros ................................................................
Compañerismo con el pueblo de Dios ................................
Deseo de hacer la voluntad de Dios ...................................

Finalizaremos esta lección con una conclusión, de la misma forma que la encontrada
en Hebreos:

Hemos disfrutado trabajar con usted en el estudio de la maravillosa epístola


a los Hebreos. Le mandamos saludos de todos los que han formado parte en la
preparación de este curso: escritores, editores, traductores, artistas, los que lo
han preparado e impreso, personal de trabajo, los que lo han enviado fuera y
distribuido en su país y en muchos otros, y a los miles que apoyan el programa
de Global University-ICI con sus ofrendas y oraciones. Saludos también de su
maestro y de aquellos que supervisarán y calificarán su examen final.

Todos nosotros apreciamos su deseo de que Dios “os haga aptos en toda obra
buena para [hacer] su voluntad.” Oramos por eso y alabamos a Dios por la ayuda
que le ha brindado con este propósito en estos estudios. También oramos para que
El lo bendiga a medida que lleva a la práctica y enseña lo que ha aprendido.

230 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Dondequiera que usted esté, recuerde que pertenece a la familia mundial de los
redimidos. Los creyentes en Jesucristo somos un solo cuerpo. Somos hermanos
en Cristo. Aunque yo nunca lo haya visto a usted, siento como si lo conociera y le
transmito mi amor. Oro para que Dios lo use en su país o dondequiera que El lo
envíe a predicar el evangelio. Algún día podré conocerlo y podremos conversar.
Si no lo llego a conocer aquí en la tierra, lo conocerá en el cielo.
Ahora demos gracias a Dios juntos por el sacrificio de Cristo que fue una sola
vez por todos. Somos salvos por medio de Cristo, por El tenemos un propósito
en la vida. Estoy ansioso de que llegue el día en que todos podamos estar juntos
en esa “compañía de muchos millares de ángeles” y de todos los redimidos en el
monte Sion. Y lo que es mejor, estaremos juntos con Jesús. ¡Nos vemos allá!
Mientras tanto, quiero felicitarlo por su perseverancia en los estudios, un
tramo de su carrera. La autoevaluación que usted realizó en la pregunta 13 toma
el lugar de su autoexamen regular en esta lección.
¡Dios lo bendiga por haber finalizado el curso!
EVALUACION DE UNIDAD 4 Y EXAMEN FINAL
Usted acaba de completar todo el trabajo en este libro de texto de estudio
independiente. Repase con detención las lecciones de esta unidad, luego responda las
preguntas de la última evaluación de unidad. Cuando haya completado la evaluación,
verifique sus respuestas con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra
en el material del alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente.
Asegúrese de enviar a su oficina de inscripción los materiales indicados en la cubierta
del Material del Alumno, bajo la sección Materiales que se deben enviar a su oficina
de inscripción. Si todavía no lo ha hecho, haga los preparativos con su oficina de
inscripción para tomar el examen final tan pronto como sea posible. Repase para
el examen final estudiando los objetivos del curso, los objetivos de la lección, los
autoexámenes, y las evaluaciones de unidad. Repase el contenido de las lecciones para
refrescar su memoria. Si repasa con cuidado y puede cumplir los objetivos, no tendrá
dificultad en aprobar el examen final.

Instrucciones prácticas para la vida diaria 231


respuestas a preguntas de estudio

8 a Su propia respuesta. Yo sé que mi vida aquí es c Su propia respuesta, cualquiera de lo siguiente:


temporal y lo que importa es mi eterno hogar en Jesús, la Cena del Señor, la cruz, un altar en el
el cielo. cielo, nuestra comunión con Dios en todo lugar,
b Su propia respuesta. Administramos lo que salvación.
Dios pone bajo nuestro cuidado. El es el dueño
3 Sus propias respuestas. Esto nos motiva a ayudarnos
de todo. No queremos amar las posesiones
los unos a los otros, nos fortalece a todos, contribuye
terrenales.
a que las personas no se aparten de la fe, nos facilita
c Somos hijos de Dios y El cuidara de nosotros.
para cumplir la voluntad de Dios y hace posible que
1 Sus respuestas deben ser más o menos así: El obre a través de nosotros. Atrae a los pecadores y
13:1 Permanezcan amándose unos a otros. es una prueba de la obra y presencia de Dios.
13:2 Sean hospitalarios. 11 a Sufrir el rechazo de su propio pueblo, no poder
13:3 Acuérdense de los presos y los maltra- adorar en el templo por su fe en Jesús. (Tres de
tados. estos) Nuestros cuerpos, adoración, hacer el
13:4 Honren el matrimonio y consérvenlo bien, compartir con otros.
puro. b Aceptar el sufrimiento o la persecución por
causa de Cristo, permanecer fieles a El.
13:5 No amen el dinero. Estén contentos con
lo que tienen. 4 Mostrar hospitalidad. Recordar (y ayudar) a los
13:7 Acuérdense de sus líderes y considé- presos y a los maltratados.
12 Mirar hacia nuestro hogar celestial.
renlos; imiten su fe.
13:9 No acepten falsas doctrinas. 5 Sus propias respuestas.
13:13 Padezcan por Jesús. 13 (Tres de estos) Nuestros cuerpos, adoración, hacer
13:15 Ofrezcan sacrificios de alabanza. el bien, compartir con otros.
13:16 Hagan el bien y compartan con otros. 6 Yo escribiría F al lado de 13:1-4. 16-19, 22, 24.
13:17 Obedezcan y sométanse a los líderes. Escribiría D al lado de 13:5 (el amor hacia Dios
13:18 Oren por nosotros. nos ayuda a estar contentos), 7 (esto era por los
13:19 Oren para que yo retorne a salvo. líderes pasados y su fe en Dios), 9 (no desviarse de
13:22 Soporten mi exhortación. la Palabra de Dios), 13, y 15
13:24 Saluden de parte nuestra a sus líderes y 14 Sus propias respuestas. Estoy seguro que cada uno
a todo el pueblo de Dios. de nosotros necesita mejorar en muchas de estas
esferas. No se desaliente. Tenemos un gran Sumo
9 a Su propia respuesta. (13:7). Predicarles la Palabra sacerdote que se compadece de nosotros. Por su
de Dios y ser un ejemplo de fe. Velar por ellos gracia y con su ayuda podemos vencer todos los
(cuidar de ellos espiritualmente). Dar cuenta de obstáculos, terminar la carrera, y alcanzar la meta
ellos ante Dios (orar por ellos y dar cuenta de la que tenemos por delante. ¡Alabemos a Dios por la
forma en que se ha cuidado de ellos). victoria!
b Recordarlos, considerarlos, imitar su fe.
c Obedecerlos, someternos a ellos, orar por ellos. 7 a Su respuesta.
b Predicar o enseñar sobre ello, aconsejar a los
2 Probablemente sus respuestas son “¡Sí! que están listos para casarse, realizar bodas en
10 a Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los la iglesia y explicar los votos, aconsejar parejas
siglos. con problemas matrimoniales, tener clases para
b Ellas deben estar de acuerdo con lo que la Biblia matrimonios.
enseña.

232 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Instrucciones prácticas para la vida diaria 233
Glosario
La columna que aparece en el lado izquierdo registra la lección en el libro de texto de estudio independiente donde
se emplea el término definido.
Lección

accesibilidad — facilidad de ser alcanzado, disponibilidad. 6


análisis — estudio de un asunto mediante el examen cuidadoso de sus partes y de la relación 1
entre ellas.
apostasía — renuncia y alejamiento deliberado de la fe que se profesa anteriormente. 2
arrepentimiento — cambio de forma de pensar; apartarse del pecado. 6
ascetismo — la práctica de estricta abnegación para beneficio espiritual. 13
autodisciplina — cuidadoso control y entrenamiento de uno mismo. 12

canónico — que forma parte del canon de las Escrituras; que posee autoridad 2
ceremonial — relacionado a una ceremonia, por ejemplo, alimentos tomados durante la adoración o 5
banquetes religiosos.
cetro — vara de autoridad usada por el rey. 3
codiciar — desear exageradamente (especialmente algo que pertenece a otro). 13
compasión — sentimiento de identificación con el sufrimiento de otro que motiva a ayudar. 4
compromiso — la entrega de uno mismo (a Dios para su cuidado y dirección); empeño personal ante 9
una responsabilidad.
comunión — acto de compartir, como en la Cena del Señor (Santa comunión), reconociendo la 5
unión de los creyentes con Cristo y los unos con los otros.
culminación — clímax; resultado final de todo lo que ha ocurrido anteriormente. 1

degeneración — depravación; caer en el más bajo nivel moral. 9


deliberado — hecho a propósito, con intención, en una decisión premeditada. 10
demoníaco — de malos espíritus; satánico. 12
diligencia — trabajo fuerte; esfuerzo cuidadoso y constante. 7

234 Exposición de la Epístola a los Hebreos


duración — extensión de tiempo durante el cual algo continúa. 8
elogiado — alabado; aprobado. 11
enredo — situación de encontrarse atrapado, como una persona o animal prendido con una red, 12
trampa; complicación de la que es difícil salir.
exhortación — fuerte recomendación; serio consejo o advertencia. 1

genealogía — historial que muestra los descendientes de una persona. 7

herético — contrario a la sólida doctrina; perteneciente a una falsa doctrina. 3


héroes — personas admiradas por sus grandes actos de valentía o cualidades nobles. 11
hipotético — imaginario; se refiere a una condición que no existe pero que es sugerida por motivo 6
del argumento o ilustración
homosexual — que tiene relaciones sexuales con personas del mismo sexo (Hombre con hombre). 13
humillación — tomar una posición más baja; pérdida de dignidad u honor. 4
incentivo — motivo; razón para actuar. 10
juramento — declaración formal de una promesa. 7

lealtad — fidelidad a una persona o causa. 5


levita — perteneciente a la tribu sacerdotal de Leví. 1
ley mosaica — cuerpo de leyes que Dios dio a Moisés para los judíos. 1
liberar — poner en libertad de la esclavitud. 4
mediador — el que se pone en medio de dos partes para alcanzar un acuerdo entre ellas. 1
méritos — cualidades que merecen recompensa. 8
mesiánico — lo que se refiere al Mesías prometido (Cristo), quien debía libertar y guiar al pueblo 1
de Dios.
misión — trabajo asignado para el cual se ha sido enviado. 5

obsoleto — que ha caído en desuso. 8


omnipotencia — todo poder; habilidad y autoridad ilimitadas. 4
órbita — ruta seguida por un planeta o satélite con respecto a otro cuerpo en el espacio. 9
pacto — acuerdo solemne; en Hebreos se refiere a lo relacionado con los convenios entre Dios 1
y el hombre.
pagano — religiones o personas que creen en otros dioses diferentes al Dios de la Biblia. 9
patriarca — uno de los padres de la raza humana o del pueblo hebreo. 7
pena — castigo impuesto por ley. 4

Glosario 235
perseverancia — acción de aferrarse a un propósito o meta sin rendirse jamás. 10
pluralismo — la presencia de variedad de ideas religiosas, políticas o culturales en una sociedad 2
dada.
predicción — acción de manifestar de antemano lo que va a acontecer. 1
prefigurar — representar por adelantado; ser el vislumbre de algo futuro. 1
profanar — deshonrar, tratar con desprecio objetos sagrados; ensuciar. 8

ratificación — aprobación o confirmación oficial de un tratado o convenio para ponerlo en efecto. 8


redención — acto de liberar a alguien del pecado, pagando con la pena de muerte en lugar del 1
pecador.
redimir — volver a comprar; liberar mediante el pago de un rescate. 4
reencarnación — volver a nacer en un nuevo cuerpo después de haber vivido anteriormente
relativismo — actitud filosófica que niega el carácter absoluto de algunas cosas. 2
rescate — precio que se paga para liberar a una persona capturada. 4
revelación — acción de descubrir o de hacer conocer. 1

sacerdocio — oficio, dignidad, o carácter de un sacerdote; cuerpo completo de sacerdotes. 1


santificación — separación del pecado y dedicación a Dios 9
santuario — Lugar santo; templo. 7
secularismo — tendencia social que resta el carácter sacro de instituciones o personas. 2
shekina — gloria de la presencia de Dios manifestada en el tabernáculo. 6
simbolizar — representar; denotar. 5
sinónimo — palabra que significa lo mismo, o casi lo mismo, que otra. 11
sobrenatural — por encima de lo natural. 4
supremacía — rango o poder más alto. 1
sustituto — persona que toma el lugar de otra. 4
teológico — doctrinal; acerca de Dios. 1
tipificaba — presagiaba; señalaba anticipadamente. 9
tipo — personas, ceremonias, acontecimientos, o cosas que señalan proféticamente hacia 1
algo similar en el futuro; figura.
tipología — estudio de los tipos bíblicos. 1

unidad estructural — calidad de tener una parte construida sobre otra; relación estrecha. 1

236 Exposición de la Epístola a los Hebreos


Glosario 237
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