DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA

SALUD

CAMBIO CLIMÁTICO Y SALUD PÚBLICA

Dr. Germán Belizario Quispe

Artículo de revisión

Doctorante: Ricardo Darío Neyra Menéndez

2019

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ARTICULO DE REVISIÓN (REVIEW ARTICLE)
Título: CAMBIO CLIMÁTICO Y EDUCACIÓN AMBIENTAL: REPRESENTACIONES
SOCIALES EN ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS.
Autor: Ricardo Darío Neyra Menéndez.
Resumen
El presente trabajo de investigación bibliográfica consiste en revisar los estudios realizados
acerca de las representaciones sociales sobre el cambio climático y la educación ambiental que
tienen las diversas poblaciones, en especial los estudiantes universitarios, el cambio climático
(CC) es la consecuencia de un conjunto de problemas ambientales como producto| de la
modernización de las sociedades modernas debido a la industrialización; el problema del CC es
de tal magnitud que además de las ciencias ambientales se requiere la intervención del entorno
educativo, como es la educación ambiental donde se viene desarrollando la línea de
investigación de las Representaciones Sociales (RS) del CC. Las RS son consideradas en esta
revisión como una forma de conocimiento de sentido común y práctico, comprendiendo un
conjunto de nociones que permiten determinar la óptica que tiene el sujeto de cierto objeto; las
RS se encuentran en el lenguaje cotidiano de los sujetos. Los resultados muestran que el CC es
un tema de interés, conocido por un alto porcentaje de la población, así mismo nos llevan a
considerar a los estudiantes universitarios como una población que puede acceder con mayor
facilidad a la información sobe el CC, ya que se encuentra mejor informada que la “gente
común”.
Palabras claves: Cambio climático, educación ambiental, representaciones sociales, estudiantes
universitarios.
Title: CLIMATE CHANGE AND ENVIRONMENTAL EDUCATION: SOCIAL
REPRESENTATIONS IN UNIVERSITY STUDENTS.
Abstract
The present bibliographic research work consists in reviewing the studies carried out on the
social representations about climate change and the environmental education that the diverse
populations have, especially the university students, the climate change (CC) is the consequence
of a set of environmental problems as a product | of the modernization of modern societies due
to industrialization; The problem of the CC is of such magnitude that in addition to the
environmental sciences the intervention of the educational environment is required, such as
environmental education where the line of research of the Social Representations (RS) of the
CC is being developed. The SR are considered in this review as a form of knowledge of
common and practical sense, comprising a set of notions that allow to determine the optics that
the subject has of a certain object; SRs are found in the subjects' everyday language. The results
show that the CC is a topic of interest, known by a high percentage of the population, likewise
they lead us to consider the university students as a population that can more easily access the
information about the CC, since Find better informed than "ordinary people".
Keywords: Climate change, environmental education, social representations, university
students.

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INTRODUCCIÓN
Ante la situación ambiental actual en la que el problema a nivel global predominante es el
cambio climático, urge la adopción de medidas de mitigación y adaptación para minimizar las
causas que dan origen al fenómeno y contrarrestar sus efectos en el entorno y la población. Para
ello, es imprescindible la participación de toda la sociedad desde diferentes esferas, ya que la
responsabilidad y vulnerabilidad, aunque es desigual, debe ser compartida por todos. Sin
embargo, involucrar a toda la gente y esperar su participación activa requiere de un claro
convencimiento y compromiso con el fenómeno, sus causas y efectos, por lo que es necesario
acercarse al conocimiento, interpretación y actitud ante el cambio climático de los diversos
componentes de la población. Mediante la teoría de las representaciones sociales es factible
acercarse a la realidad de las personas ante temas complicados como el cambio climático, y se
aclaran los significados que dan entendimiento a sus comportamientos. Asimismo, es posible
detectar las carencias y desvíos en la información que contribuyen a la interpretación sobre el
tema, lo que permite direccionar mejor las estrategias educativas, con la finalidad de favorecer
el compromiso activo de la gente ante un problema socioambiental que a todos nos afecta, el
cual, de acuerdo con Alonso, 2011 (1), es un tema de gran relevancia social y atención
mediática.
La representación social del cambio climático (CC) es la respuesta en forma de conocimientos,
actitudes, comportamientos, sobre el mismo, fundamentados en las relaciones que sostenemos
con el entorno, así como en un conjunto de ideas, creencias y valores. Terrón & González, (2)
que han sido incorporados a nosotros mediante procesos educativos, comunicativos e
interacciones con los grupos sociales de pertenencia. En este artículo se presentan los resultados
de diversas investigaciones realizadas con diversas poblaciones, principalmente de estudiantes
universitarios. Para ello inicialmente se ofrece un breve panorama sobre el cambio climático,
educación ambiental; posteriormente, se aborda la teoría de las representaciones sociales y,
finalmente, se presenta el desarrollo metodológico de la investigación, los resultados y
conclusiones preliminares.
La situación del cambio climático
A partir del IV Informe del Panel Intergubernamental de Cambio Climático (IPCC)(35) en el
año 2007, se ha aceptado de manera oficial la existencia del cambio climático y su carácter
antropogénico, situación que ha sido corroborada amplia y preocupantemente por el V Informe
del IPCC. Es decir, el cambio climático es el resultado de la alta concentración de gases de
efecto invernadero en la atmósfera causados en gran medida por actividades humanas. Esto
provoca que la re-emisión de radiaciones de la Tierra hacia el espacio no se logre
completamente, generando un calentamiento mayor al necesario en ella; este efecto ha sido
gradual e imperceptible por largos periodos de tiempo, hasta el día de hoy (Magaña, 41) en que
la temperatura promedio de la Tierra ha aumentado. Aunque ya se observan alteraciones
palpables y evidentes, estos aumentarán en los siguientes decenios. Las alteraciones son
diversas incluidos los ciclos hidrológicos, la dinámica de enfermedades infecciosas, la
intensificación y frecuencia de fenómenos meteorológicos, el nivel del mar y la disponibilidad
de agua y alimentos, entre otros.
Pese a su importancia, el tema no ha sido incorporado en las agendas institucionales sino hasta
los últimos años, pero sigue alejado de las prioridades de la población frente a problemas
sociales que tienen incidencia inmediata en su vida diaria, como: la pobreza, la alimentación, la
salud, la seguridad, la educación y otros.

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Si bien existen otras actitudes que ponen en duda el origen antrópico de la cuestión del cambio
climático y, además, lo oportuno de las medidas internacionales que se han acogido para su
mitigación, planteamos que el cambio climático ha tenido lugar por actividades del ser humano
en todos los ámbitos y esferas sociales, y aunque suele caracterizarse como un problema
ambiental, se trata de un fenómeno cuyas causas están intrincadamente unidas a situaciones
sociales, políticas, económicas y culturales.
La presencia del cambio climático global es percibida por la gente de manera desigual, sus
impactos son diferentes de una región a otra incluso en un mismo país (Organización de las
Naciones Unidas [ONU]-HABITAT, 2011) (35). Asimismo, los efectos sociales del cambio
climático relacionados con el incremento o disminución de precipitaciones, frecuencia e
intensidad de ciclones, elevación del nivel del mar y pérdida de glaciares de montaña, entre
otros, tienen diferentes implicaciones según la vulnerabilidad de la población. La vulnerabilidad
es entendida como la capacidad de adaptación de una región, de afrontar los efectos negativos
del CC, de variaciones del clima y de fenómenos meteorológicos, dependiendo de la intensidad
de las amenazas (Brooke, 26).
Las dos estrategias que se han considerado para afrontar el cambio climático y con ello
minimizar la vulnerabilidad de la sociedad son la mitigación y la adaptación; ambas son
necesarias y complementarias para hacer frente al problema (Organización para la Cooperación
y el Desarrollo Económicos [OCDE], 2010). La mitigación se refiere a la intervención del ser
humano tendiente a disminuir las fuentes y emisiones de gases de efecto invernadero (GEI) y
mejorar sus sumideros (Intergovernmental Panel on Climate Change [IPCC], 2007) (35).
Por su parte, la adaptación se orienta a minimizar los impactos que los efectos climáticos
ejercen sobre el sistema natural y humano, a partir de realizar notables ajustes a las estructuras,
tecnologías y comportamientos en la sociedad (OCDE, 2010) (20)
Al respecto de la adaptación, Alonso, 2011 (1), distingue tres tipos: proactiva o anticipadora,
antes de que los impactos sean visibles; autónoma o espontánea, ésta se presenta de manera
natural por cambios en los sistemas naturales, humanos o del mercado; planificada, se da como
resultado de decisiones tomadas en agendas gubernamentales, teniendo la certeza de que las
condiciones están cambiando y que es imperativo adoptar medidas para lograr un estado
deseado.
En los tipos de adaptación se agrupan diferentes medidas que a su vez se pueden clasificar en
categorías (IPCC, 2001, citado en OCDE, 2010): soportar las pérdidas, compartir las pérdidas,
modificar la amenaza, prevenir efectos, cambiar el uso, cambiar de sitio, investigación y
promover cambios en el comportamiento por medio de la educación, información y
reglamentación. Esta última se apoya en la premisa de que a través de la educación y la
divulgación de conocimientos e información acerca del CC, es posible llegar a modificar
comportamientos. La adopción de medidas de mitigación y adaptación requiere que la sociedad
en general realice cambios significativos en sus modos de consumo, de producción y estilos de
vida, que contribuyen a la generación de emisiones de CO2 y otros GEI, que requieren
disminuirse para que, al menos, a fines de este siglo no se incremente más de 2°C la temperatura
promedio de la Tierra; de lo contrario y conforme a las predicciones del IPCC (2007) habría
severas complicaciones para la continuación de la vida en el planeta. Aquí se ubican los
esfuerzos que se han hecho por suscribir acuerdos como el Protocolo de Kioto, en el que las
naciones se comprometen a reducir sus emisiones de GEI y adoptar medidas de adaptación. A
partir de este acuerdo, el cambio climático ha tenido mayor presencia en los medios de
comunicación, alcanzando un cierto nivel de conciencia y presentándose como un tema
relevante en la sociedad (Alonso, 1). Es a través de los medios como la gente se ha informado
sobre el CC y logra identificar algunos de sus efectos.

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Teoría de las Representaciones Sociales
De acuerdo con Banchs (40) las representaciones sociales estudian el conocimiento de sentido
común, también conocido como conocimiento popular o pensamiento social. Éste es una noción
compartida que se ha formado a partir de experiencias, mitos y creencias pertenecientes a una
cultura, por lo que se crea y tiene lugar en interacciones sociales cotidianas provenientes de
diversas fuentes, tales como los grupos de referencia y pertenencia, los medios de comunicación
y la escuela, por lo que resulta inherente al ser humano; y como señala la autora, este modo de
pensamiento orienta las comunicaciones y las prácticas de los individuos. El sentido común
consiste en la traducción de un saber científico sobre un objeto en algo generalizable,
comprensible y con una función lógica para los individuos. En la formación de este nuevo
conocimiento (Moscovici, 40), la representación social (RS) es concebida como la
identificación del pensamiento de sentido común, en la forma como éste surge y forma parte de
la sociedad y orienta la visión y actitudes de la gente sobre un determinado objeto.
Moscovici planteó que la RS tiene tres componentes y dos procesos en su formación. La
información, el campo de representación y la actitud se identifican como los elementos que
conforman la representación; el primero se refiere a los conocimientos que poseen los
individuos acerca del objeto; el segundo es la organización del contenido de la representación,
esto es, la manera como son jerarquizados los elementos constituyentes, y el tercero da cuenta
de un carácter negativo o positivo sobre el objeto.
Por su parte, los procesos inmersos en la representación son la objetivación, que se refiere a
hacer familiar lo extraño a través de imágenes, y el anclaje, en el que lo ahora concreto se
incorpora a categorías pre-establecidas y nociones que son familiares para el individuo o el
grupo social (Jodelet, 40).
La teoría de las representaciones sociales fue planteada por Serge Moscovici en 1961; a partir
de esto aparecieron otros autores que han realizado nuevos aportes a la misma como Jodelet,
Abric, Moliner, Flament y Rouquette. Meira (2002) menciona que las representaciones sociales
se forman a través de diferentes elementos, entre los que destacan: a) la información
proveniente de diversas fuentes como científicas, mediáticas, experienciales, culturales, del
contexto social y escolar, entre otras; b) a través de procesos de interacción social; c) por
procesos cognitivos de los sujetos, y d) actitudes y valores. En tanto, Abric (36) señala que en la
RS intervienen elementos informativos, creencias, opiniones y actitudes acerca del objeto en
cuestión, los cuales son organizados y estructurados constituyendo un sistema cognitivo y
compartido socialmente. El mismo autor introdujo la teoría del núcleo central, de la que parte la
estructura de la representación, por lo que es el elemento principal al generar también el
significado de esta. El núcleo de la RS es estable, denota coherencia y consenso en la memoria y
sistema de valores grupal (Abric, 36). Aunada al núcleo central se encuentra una red de
elementos periféricos. Estos son fluctuantes y dan cuenta de la parte individual. El elemento
central puede distinguirse de los periféricos a partir de tres características (Abric, 36): a) el valor
simbólico, tratándose de cuestionar el elemento central y que con ello se vea afectado el
significado de la representación; b) el valor asociativo, refiriéndose a una amplia asociación con
los demás elementos que constituyen la RS, y c) el valor expresivo, que se encuentra a partir de
la frecuencia de aparición de un término, aunque se señala que ésta debe ser complementada con
información de corte cualitativo.
Para identificar el núcleo central y los elementos periféricos se emplean principalmente técnicas
asociativas y cuestionarios que permitan cuantificar y estandarizar los datos (Rodríguez, 36).
Las técnicas asociadas a esta son los cuestionarios o asociaciones de palabras y hacen uso de
estudios de tipo factorial, multivariados o de regresión múltiple, y permiten dar cuenta del
proceso de anclaje y objetivación.

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Rodríguez (36) menciona que el carácter discursivo de la representación contribuye a identificar
el núcleo central y sus elementos periféricos. De entre las diversas técnicas de investigación
para identificar las RS como son las asociativas, las entrevistas, los cuestionarios, los grupos de
discusión,.
Conceptualización de la educación ambiental
Con la celebración de la Cumbre de Río, la educación ambiental se define desde la perspectiva
del desarrollo sostenible, como el proceso de aprendizaje permanente, basado en el respeto a las
diversas formas de vida. Tal educación afirma valores y acciones que contribuyen a la
transformación humana y social con el fin de conseguir la conservación ecológica. Del mismo
modo la Educación Ambiental alienta la configuración de sociedades socialmente justas y
ecológicamente equilibradas, que establecen relaciones entre sí de interdependencia y
diversidad.
La evolución del concepto de educación ambiental en los últimos decenios del siglo XX, puede
revisarse alrededor de los tres momentos centrales del máximo desarrollo de esta perspectiva.
Durante los setenta, se comienza a introducir la dimensión ambiental de la educación, en la que
es aceptada como concepto de derecho propio, pero disperso en una diversidad de disciplinas
que muchas veces se superponen; esta etapa se origina por la extensión de movimientos
conservacionistas, de educación al aire libre, de estudio de la calidad del medio natural y
urbano, entre otros. Luego en los ochenta se produce una verdadera explosión social con la
popularización del interés público sobre temas ambientales, centrándose en la adopción de una
dimensión interdisciplinar y holística del tratamiento de las cuestiones ecológicas y en la
transición de un enfoque más local a uno global. Por último los años noventa constituyen el
decenio de la relación entre el desarrollo y el medio ambiente, siendo el tópico central la
educación para el desarrollo sostenible; esta reconceptualización de la educación ambiental
otorga mayor relevancia a la raíz social, política y económica que ocasiona la situación
ambiental, con la búsqueda de un nuevo modelo que requiere un importante cambio en las
actitudes y prácticas de los ciudadanos.
ANTECEDENTES:
Rafael Javier Rodríguez R; Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes
universitarios de Barquisimeto, Estado Lara. Universidad Centroccidental “Lisandro
Alvarado”. Decanato de Agronomía. Departamento de Ingeniería Agrícola. Cátedra de
Climatología. Conclusiones: - Las respuestas del grupo de estudiantes sugieren que;
independientemente provengan del área social o experimental, éstos reproducen una de las
creencias erróneas más afianzadas con respecto al cambio climático y su complejo origen.
Pudiendo afirmar que los estudiantes se comportan al igual que los otros integrantes de la
sociedad, y que como tales, hacen uso de su “cultura común”, socialmente adquirida y
compartida, en lugar de una “cultura científica” que se entiende han logrado mediante sus
estudios universitarios; a pesar de que una gran proporción de entrevistados reconoció al cambio
climático como un problema relevante, los datos obtenidos sugieren que se piensa que aún
tenemos tiempo para actuar, no para evitarlo, sino para mitigar su impacto y adaptarse a las
consecuencias esperadas a largo plazo; lo que parece ponerse de manifiesto son las
representaciones sociales o lo que previamente y a pesar del clásico señalamiento Popperiano,
fue reseñado como “la cultura del sentido común”, la cual al parecer se impone al momento de
racionalizar e interpretar la realidad sobre algunas formas específicas de conocer, incluido el
conocimiento científico; y las respuestas que orientan la representación social según las
dimensiones expuestas, se muestran incoherentes y superficiales, posiblemente debido a que
estamos frente a un problema extremadamente complejo, multicausal, sujeto a incertidumbres
en el plano que debería ser el más sólido: “el científico”.

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Pablo Ángel Meira Cartea. Representaciones sociales del cambio climático en la sociedad
española: una lectura para comunicadores. Grupo de Investigación en Pedagogía Social y
Educación Ambiental (SEPA). Universidad de Santiago de Compostela. Conclusiones: En
primer lugar, es necesario cultivar una ciudadanía que tenga un conocimiento más ajustado y
significativo del fenómeno, tanto de su representación científica como de sus dimensiones
sociales; en segundo lugar, que la población valore y sea consciente de la relevancia del CC, lo
haga significativo y perciba la urgencia de actuar (valoración de la amenaza), pero evitando
generar emociones negativas y de miedo que fomenten la sobre-determinación; en tercer lugar,
que la gente identifique y asuma sus responsabilidades en las causas del CC y en las posibles
soluciones a distintas escalas (personal, comunitaria, regional, estatal, global) y, en cuarto lugar,
orientar a la ciudadanía para que asuma cambios significativos en su esfera cotidiana y que
demande, apoye y participe en el diseño y puesta en práctica políticas de respuesta al CC,
promocionando estilos y modelos de vida alternativos.
Francisco Heras Hernández. La negación del cambio climático en España: Percepciones
sociales y nuevos tratamientos mediáticos. Actas de las jornadas internacionales medios de
comunicación y cambio climático El denominado “escepticismo climático”, en su expresión
mediática, parece estar abandonando sus clásicas posiciones de negación “de raíz” del
fenómeno. La práctica de los medios de “equilibrar” el tratamiento del cambio climático, dando
voz en pie de igualdad a científicos reconocidos y a negacionistas insolventes, puesta en
entredicho en el clásico trabajo El equilibrio como sesgo (Boyco", & Boyco", 2004), está siendo
desterrada. Y los artículos de opinión abiertamente negacionistas –que podían encontrarse con
plena naturalidad en grandes medios españoles hace apenas unos años– son cada vez menos
frecuentes. Sin embargo, ¿debemos interpretar que el “escepticismo” está desapareciendo de los
medios o tan sólo está adaptándose a las nuevas percepciones, cambiando su expresión? Desde
nuestro punto de vista, si tomamos una perspectiva amplia de la negación, incluyendo en ella la
minusvaloración de los riesgos asociados al cambio climático y el rechazo de sus implicaciones
en términos de respuestas humanas, más bien parece lo segundo.
Cristian Parker Gumucio y Juan Muñoz Rau. Elites universitarias y cambio climático.
Conclusiones: los estudiantes de carreras “normales” se inclinan más por la idea ecológica de la
coexistencia con la naturaleza mientras que los estudiantes de carreras “top” están un poco más
inclinados hacia la alternativa “dominar la naturaleza”. En relación a las causas del
Calentamiento Global o CC, una materia que ha levantado bastante controversia a pesar de que
el consenso científico es claro (ver IPCC, 2007) los estudiantes de carreras “top” se inclinan en
menor medida a la explicación antropocéntrica (aunque la diferencia no es estadísticamente
significativa); sobre el grado de preocupación que existe en este grupo de estudiantes acerca de
la seriedad del problema derivado del CC, el calentamiento global (CG) y sus consecuencias,
hay una leve tendencia a que los estudiantes de elite tengan una menor preocupación por estos
temas; los estudiantes normales son los que consideran que el CG es un problema que reviste
mayor seriedad y preocupación, en cambio sus pares de carreras de elite, si bien consideran la
seriedad del asunto, no lo hacen con tanta preocupación. (Las diferencias son estadísticamente
significativas); los estudiantes de elite privilegian la opción del crecimiento económico por
sobre el proteccionismo ambiental, que es una opción más favorecida por estudiantes
“normales”.
Pablo Ángel Meira Cartea. Problemas ambientales globales y Educación Ambiental: una
aproximación desde las representaciones sociales del cambio climático. Universidad de
Santiago de Compostela (Galicia-España). Conclusiones: Es necesario investigar con mayor
profundidad cómo se construyen las representaciones sociales sobre los problemas ambientales
globales en distintos colectivos y contextos sociales, y no sólo sobre grupos de estudiantes y en
contextos escolares. La mejor comprensión de cómo la “cultura común” interpreta, dota de

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sentido, elabora teorías implícitas y creencias, y las utiliza para guiar la acción puede contribuir
a mejorar los procesos educativos sobre estos problemas, principalmente en el ámbito de la
Educación Ambiental no formal. Ello obliga a ir un poco más allá de las investigaciones
constructivistas clásicas, centradas en la identificación de errores en las ideas “científicas” de las
personas. La perspectiva sociológica y psicosocial deben ser integradas y potenciadas y los
educadores debemos revisar nuestras representaciones sobre estos problemas (información,
conocimientos, interpretaciones, teorías implícitas, creencias, disposiciones para la acción, etc.)
para poder clarificar y orientar nuestras prácticas. También debemos ser conscientes de que los
destinatarios de nuestro trabajo tienen ya sus propias ideas de cómo es el mundo y de cómo
actuar en él. Las personas no se transforman automáticamente al recibir nuevas informaciones o
informaciones más ajustadas a la verdad científica. En la representación cotidiana del mundo
operan otras variables (culturales, emocionales, experienciales, coyunturales, sociales, etc.) que
es preciso elucidar y que son también “materia” y “contenido” educativo y educador.
Gerardo Valcárcel Fernández. Calentamiento global y acciones de comunicación del centro
de estudios para el desarrollo sostenible de la Universidad de Lima: Conocimiento de su
comunidad universitaria y experiencias en otras universidades. Trabajo de investigación
para optar el Título Profesional de Licenciado en Comunicación. Universidad de Lima.
Facultad de Comunicación. Conclusiones: En todos los grupos que conforman la comunidad de
la Universidad de Lima casi la totalidad afirmó saber sobre el calentamiento global, sin embargo
el resultado de las preguntas siguientes reveló, como ya habían advertido la ex Jefa de Imagen y
Comunicación del Ministerio del Ambiente y el Coordinador de Proyectos de Responsabilidad
Social de la Universidad del Pacifico, que las personas no dimensionan de forma íntegra la real
envergadura de la cuestión. Estos individuos comprenden mucho menos del tema por sobre lo
que ellos mismos creían en primera instancia. Se comprueba que la comunidad universitaria
conoce, por un rango minúsculo, más sobre las causantes del fenómeno que sobre las
repercusiones que derivan de éste; sobre el empleo de acciones prácticas que ayudarían a
aplacar el calentamiento terrestre se sabe incluso menos siendo ésta variable la que más se
ignora (59.2% de administrativos, 40.6 % de docentes y 32.8% de alumnos no conocen cuales
son los ejercicios a realizar a fin de combatir el calentamiento global), se confirma así que el
entendimiento del asunto no es íntegro y la población estudiantil de esta comunidad maneja más
el tema que los administrativos e incluso los docentes. En las preguntas sobre causantes,
consecuencias suscitadas y acciones prácticas que combaten el problema el grupo de alumnos se
distinguió por saber y conocer más por sobre los otros dos grupos en estos asuntos.
EL CAMBIO CLIMÁTICO: UN FENÓMENO SOCIO-AMBIENTAL
CONTEMPORÁNEO
El cambio climático es un problema ambiental global el cual es resultado de largos años –
aproximadamente ciento cincuenta- de acumulación de emisiones de gases de efecto
invernadero (GEI) en exceso. Los GEI son generados también de manera natural y son
necesarios para mantener una temperatura ideal para la vida en la tierra. Los excedentes en las
emisiones de estos gases se han generado por actividades humanas principalmente por la quema
de combustibles fósiles, propiciando así una mayor cantidad de bióxido de carbono. Éste último
es el GEI de mayor importancia, porque se produce en casi todos los servicios de los que se
sirve el ser humano, de ahí que las concentraciones en la atmósfera hayan aumentado y desde
hace varios años puede percibirse el calentamiento del planeta (IPCC, 2007).
La razón por la que se presenta el calentamiento es que las radiaciones solares que entran a la
tierra, no regresan al espacio, sino que se quedan atrapadas en la atmósfera a causa de los GEI
excedentes. Esas radiaciones generan un incremento en la temperatura media del planeta.
Excepto por las nubes o las partículas, la atmósfera es casi transparente a la radiación solar.
Parte de esta energía calienta la superficie terrestre, la cual como consecuencia emite radiación,
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aunque de diferente longitud de onda; esta radiación interactúa con gases atmosféricos como
vapor de agua, bióxido de carbono o metano, y por efecto de esa interacción es re – emitida
hacia la superficie terrestre. Magaña (9).
El cambio climático se considera un problema de origen antrópico; esto es, convierte a los seres
humanos en sus principales causantes al haber propiciado el desequilibrio entre las emisiones
que permitían una temperatura estable y necesaria para la vida, y las que han llevado a padecer
cambios vertiginosos en todas las regiones del mundo. Así, los seres humanos no sólo juegan el
rol de causantes sino también de víctimas como todo ser vivo, ante las consecuencias que el
cambio climático presenta .Urbina (6).
LA EDUCACIÓN AMBIENTAL
Los múltiples problemas ambientales que preocupan a las sociedades contemporáneas
evidencian la necesidad de una búsqueda constante de alternativas de solución. Estas se han
dado principalmente con el avance de nuevas tecnologías que reducen la emisión de
contaminantes o que utilizan fuentes alternativas de energía, como la solar o la eólica. Aunque,
se ha de considerar que no basta con explorar soluciones tecnológicas, resulta indispensable
prevenir los problemas ambientales con base en opciones educativas.
La educación ambiental surge para buscar respuestas y generar nuevas preguntas en torno a las
relaciones injustas de los seres humanos con su medio ambiente; sus propósitos son muy
diversos, encontramos fomento de valores ambientales, que motiven a las personas y sociedades
a examinar el vigente modelo de desarrollo económico y buscar mejores formas de vincularse
con su medio ambiente.
La educación ambiental resulta sustancial, porque permite gestar valores ambientales para
prevenir, mitigar o solucionar los problemas ambientales, involucrando la participación activa y
consciente de las instituciones, grupos y actores sociales. Sin embargo, la educación tiene un
papel limitado, cuando en diversos contextos sociales se direcciona a la gente hacia la búsqueda
del placer, la acumulación de bienes materiales y al individualismo.
Cambiar este tipo de ser humano necesita que la educación ambiental conciba la concepción de
valores ambientales, así como comprender la naturaleza de las personas, que permita rescatar su
dignidad y ofrecer diversas opciones de desarrollo humano. Pero no necesariamente
compromete la tenencia de bienes materiales, sino vivir dignamente, aprender a tener una vida
plena y ser respetado.
Los valores ambientales se pueden comprender como el conjunto de atributos que determinan
un ambiente como tal, incluidos los componentes, de acuerdo con el tipo de ambiente a que se
refiera: natural, social o construido.
La educación ambiental coadyuva a demostrar la existencia y la vigencia de toda la producción
humana que tiene importancia decisiva para la vida de la Tierra. La educación ambiental puede
generar y sostener usos y creencias que fomenten el progreso hacia una cultura ambiental, y
como corolario puede ser el medio para alcanzar nuevas relaciones entre los seres humanos, y
de estos con el medio ambiente.
Entre las finalidades de la educación ambiental se encuentran la de fomentar una conciencia
ambiental involucrada con la realidad social, la de formar actitudes y valores congruentes con
un estilo de vida que favorezca el desarrollo de relaciones justas con el contexto natural y social.
Asimismo fomentar un nuevo modo de contemplarse a sí mismo, entendiendo la totalidad de
eventos que orientan nuestro sentir y pensar, como ciudadanos de un país y habitantes de un
único planeta.

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Los objetivos de la educación ambiental son: Mayor sensibilidad y conciencia sobre los
problemas del medio ambiente; conocimiento del medio ambiente y sus problemas como una
unidad totalizadora de la que el ser humano forma parte y debe hacerlo con responsabilidad
crítica; desarrollar en los individuos un sentido ético-social ante los problemas del medio que
los impulse a participar activamente en su protección y mejoramiento; desarrollo de las
aptitudes necesarias para resolver problemas ambientales; impulsar la capacidad de evaluar las
medidas y los programas de educación ambiental en función de los factores ecológicos,
políticos, económicos, sociales, estéticos y educacionales; crear conciencia de la urgente
necesidad de prestar atención a los problemas del medio ambiente, para asegurar que se adopten
medidas adecuadas a su respecto. Teitelbaum, (45)
Recordemos que la especie humana es un miembro más del reino animal y que el exterminio de
las diversas formas de vida implica el inicio de su propia extinción, todos somos parte de la
biodiversidad, existe una interdependencia entre todas las formas de vida del planeta, como con
la propia Tierra.
La educación ambiental puede fomentar un cambio en las representaciones con las que los
individuos organizan el medio ambiente, que afectan su relación con el medio ambiente, y
determinar valores diferentes a las otras formas de vida, con las que comparte el planeta.
Siguiendo a Víctor Manuel Toledo (26) es necesario cuestionar y replantear tanto los métodos
como las bases mismas de la teoría neoclásica y de la economía de mercado. La educación
ambiental cuenta con los elementos necesarios para realizar un análisis crítico y propositivo de
los fundamentos sociales del actual modelo económico y de sus implicaciones para el medio
ambiente.
En el ámbito escolar la finalidad de la educación ambiental debe ser: “…responder a la
necesidad de que los individuos y grupos sociales adquieran, con la actividad educativa, la
capacidad de hacer frente, con actitud abierta, relativa, autónoma y negociadora, a los
problemas que el medio socio-natural plantea”. Martínez (26).
La educación ambiental constituye una de las opciones que genera cambios en la forma de
pensar en los seres humanos, sin embargo, si esta no es planeada, ni definidos sus objetivos,
puede reducirse a actividades remediales, que no llegan a lograr la concientización sobre los
efectos de las formas de actuar sobre el medio ambiente.
La educación ambiental no es solo “conservar la naturaleza” o “concientizar a las personas” o
“cambiar conductas”, es todo ello y algo más La educación ambiental ante la crisis económica y
social que vive nuestra realidad representa una opción viable para promover cambios sociales,
nuevos conocimientos, crear conciencia de participación, de equilibrio social y ecológico, de
desarrollo sustentable y de comportamientos culturales que hagan real una sociedad más
igualitaria y solidaria, con objetivos interrelacionados para moldear una nueva dimensión del ser
humano. Martínez (26).
Ernesto Sábato (26) describe que la tarea es más profunda y comprometida, es educar para
cambiar la sociedad; es procurar que la toma de conciencia se oriente hacia un desarrollo
humano que sea simultáneamente causa y efecto de la sustentabilidad y la responsabilidad
global; por lo que se identifica con una educación total para la mejora de la calidad de vida y de
sus entornos, asumiendo su caracterización como una práctica política, promotora de valores
que inciten la transformación social, el pensamiento crítico y la acción emancipadora.
La educación ambiental se inscribe así dentro de un proceso estratégico que estimula la
reconstrucción colectiva y la reapropiación subjetiva del saber (Leff, 2002). La educación
ambiental hace énfasis en una idea que se basa en un proceso de concientización sobre la

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problemática ambiental, que debe guiarse hacia la reorientación de valores, actitudes y
conductas de la sociedad, incrementando el respeto al equilibrio ecológico: “…la educación
ambiental es un proceso permanente de formación y aprendizaje en el que el individuo, en
interacción con la sociedad en la que vive, intenta conservar y mejorar el medio que lo rodea”.
Ramírez, (45).
Este tipo de educación pretende formar una conciencia individual y colectiva sobre los
problemas ecológicos, que logre trascender a una conciencia social, puesto que a partir de ello
se pretende formar un ciudadano que tome decisiones que favorezcan restaurar el equilibrio del
medio ambiente.
Para Enrique Leff, la educación ambiental conlleva la formación de nuevas actitudes, que
implica: educar para formar un pensamiento crítico, creativo y prospectivo, capaz de analizar las
complejas relaciones entre procesos naturales y sociales, para actuar en el ambiente con una
perspectiva global, pero diferenciada por las diversas condiciones naturales y culturales que lo
definen. (Leff, 45)
La teoría de las representaciones sociales
Cada ser humano posee una gran cantidad de conocimientos y saberes, que tienen su origen en
las experiencias de cada día. Para Juan Delval (40), las representaciones se forman en las
experiencias cotidianas de los sujetos, pueden referirse a grandes parcelas de la realidad, como
el mundo físico, el mundo de la vida o el mundo social, o a aspectos muy limitados como el
funcionamiento de un ecosistema o el ciclo de vida de un organismo. Estas representaciones le
dan el sentido a la realidad y van cambiando, son dinámicas.
En la psicología social, las representaciones se refieren a una estructura cognitiva que tiene,
entre otras funciones, otorgarle un sentido al medio y servir de guía o plan a las conductas, al
describir, clasificar y explicar la realidad. Las representaciones, de acuerdo con Javier Álvarez
(40), son sociales, porque permiten crear, entre las personas, redes de elaboración y transmisión
de información.
El carácter social de las representaciones orienta su estudio hacia el conocimiento colectivo y su
vinculación con la práctica; las representaciones permiten a las personas conducirse ante los
distintos estímulos del medio ambiente y, a su vez, a actuar sobre este. Cuando las
representaciones se comparten en un grupo, estas adquieren el adjetivo de sociales, ya que se
construyen en un proceso de actividad cultural, son un fenómeno histórico y social de la
sociedad contemporánea.
A partir de estas representaciones, el ser humano determina sus intereses y expectativas, que lo
impulsan a una interacción continua con los otros seres humanos y con su entorno, es así como
se delimita y clasifica al medio ambiente.
Las RS corresponden a una teoría que explica la forma de ver el mundo. Esta teoría critica las
posturas clásicas de la psicología conductual en las que la relación sujeto-objeto está basada
solo en la relación estímulo-respuesta, en cambio, afirma que en la relación entre el objeto y el
sujeto existe una relación interdependiente.
Serge Moscovici, iniciador de la teoría de las RS, las define como Sistemas de valores, ideas y
prácticas que tienen una doble función: en primer lugar, establecer un orden que permita a los
individuos orientarse en un mundo social y material y dominarlo; y, en segundo término
permitir la comunicación entre los miembros de una comunidad, aportándoles un código para el
intercambio social y un código para denominar y clasificar de manera inequívoca los distintos
aspectos de su mundo y de su historia individual y grupal. Moscovici, (40)

11
Las RS se orientan hacia la comunicación, la comprensión y el dominio del entorno material y
social. Son construcciones de los sujetos sobre un objeto, pero nunca reproducciones de ese
objeto; para las RS son de igual importancia los aspectos cognitivos y los de constitución social
de lo real. La teoría de las RS aún está en desarrollo, son un aporte teórico desde la psicología
social, donde el peso de lo social no niega la importancia del individuo.
Categorías que sirven para clasificar las circunstancias, los fenómenos y a los individuos con
quienes se tiene algo que ver. Teorías que permiten establecer hechos sobre ellos. Y, a menudo,
cuando se les comprende dentro de la realidad concreta de la vida social, las RS son todo ello
junto. Jodelet, (40)
Las RS tienen una naturaleza convencionalizadora y otra prescriptiva, con las cuales determinan
y condicionan la experiencia de los sujetos. Emergen en las interacciones cotidianas de cada
grupo social, Moscovici refiere tres condiciones para que aparezcan: la dispersión de la
información, la focalización del sujeto individual y colectivo y la presión a la inferencia del
objeto socialmente definido. Estas circunstancias hacen posible la determinación de la
organización cognoscitiva de la representación.
La dispersión de información se refiere a los datos que posee el grupo social respecto a un
objeto específico, la focalización cuando se delimita un objeto, que llama la atención al grupo,
es diversa y casi siempre excluyente, y la presión de inferencia, en términos de Moscovici (40),
se refiere a las circunstancias y las relaciones sociales que existen en el individuo o del grupo
social para que sean capaces en todo momento de estar en situación de responder.
Objetivos:
Objetivo General: Revisar investigaciones que se relacionen con las representaciones sociales
sobre el cambio climático y la educación ambiental en estudiantes universitarios.
Objetivos específicos: Determinar las representaciones sociales que tienen los estudiantes
universitarios sobre el cambio climático.
Determinar las representaciones sociales que tienen los estudiantes
universitarios sobre la educación ambiental.
Hipótesis: Las representaciones sociales que tienen los estudiantes universitarios sobre el
cambio climático y la educación ambiental tienen poca relación con la realidad.
Metodología: La ubicación de los artículos de investigación se hizo consultando la Red de
Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal (Redalyc) y la Librería
Científica Electrónica en Línea (Scielo, por el acrónimo en inglés) con los sistemas de
información y referenciación Redalyc, además del buscador Google académico; así como de la
Revista Colombiana de Educación, Actas de jornadas científicas, Revista electrónica de
investigación educativa de México, base de datos DIALNET, tesis de posgrado.
Investigaciones referidas a las RS del CC en la población universitaria

Investigaciones Resultados de las RS de los estudiantes

Dove, 1996; Meira 2012; Terrón y Bahena,
2015; Rebich y Gautier, 2005.
Dove, 1996; Meira, 2012.
Rebich y Gautier, 2005.
Boyes y Stanisstreet, 1992; Dove, 1996;
Desconocen o tienen poca claridad sobre la
problemática del CC.
Encuentran relaciones entre el efecto
invernadero con el agotamiento de la capa de
ozono.
Consideran el CC como resultado del agujero
de la capa de ozono.
Identifican una fuerte asociación entre la

12
Meira, 2012; Meira y Arto, 2013;
Rebich y Gautier, 2005; Terrón y Bahena,
2015.
Rebich y Gautier, 2005; Ramírez, 2014.
Meira y Arto, 2013.
Correa, 2012; Gautier, Deutsch y Rebich ,
2006.
Boyes y Stanisstreet,1992; Correa, 2012;
Meira y Arto, 2013; Padilla, 2010; Ramírez,
2014.
González-Gaudiano y Maldonado, 2012;
Jaspal, Nerlich y Cinnirella, 2014; Montoya
y Acevedo, 2013; Moscardo, 2013; Ramírez,
2014.
Cabecinhas, Lázaro y Carvalho, 2008.
Fuente: El cambio climático en las representaciones de los estudiantes universitarios. Calixto
Frecuencias de los términos por su orden de aparición
existencia del agujero de la capa de ozono y
el CC.
Predomina la identificación del efecto
invernadero originado por las actividades
humanas, pero no como un fenómeno
natural.
Desconocen o minimizan las causas naturales
del CC.
Desconocen las causas que originan los gases
efecto invernadero.
Encuentran confusiones entre las causas y
efectos del CC.
Identifican barreras y disposiciones para
actuar ante el CC.
Describen la existencia un alto nivel de
preocupación y por los riesgos hacia los
posibles efectos del CC.

Palabras con mayor frecuencia de evocación a partir del término cambio climático en ambas
universidades

Universidad Veracruzana Universidad Anáhuac de Xalapa

Términos F % Términos F %

Contaminación 63 6.58 Contaminación 37 7.84

Deshielo 53 5.53 Deshielo 26 5.51

Catástrofes naturales 46 4.80 Calor 24 5.08

Calor 41 4.28 Efecto invernadero 18 3.81

Calentamiento Global 32 3.34 Calentamiento Global 17 3.60

Inundación 26 2.71 Extinción 16 3.39

Deforestación 25 2.61 Deforestación 14 2.97

Lluvia 22 2.30 Catástrofes naturales 12 2.54

Enfermedades 21 2.19 Capa de ozono 10 2.12

Frío 20 2.09 Lluvia 10 2.12

Extinción 18 1.88 Cambios de temperatura 8 1.69

Muerte 16 1.67 Inundación 7 1.48

13
Sequía 14 1.46 Sequía 7 1.48

Destrucción 13 1.36 Frío 6 1.27

Efecto invernadero 13 1.36 Destrucción 5 1.06

Basura 11 1.15 Desarrollo sustentable 5 1.06

Lluvia ácida 11 1.15 Muerte 5 1.06

Capa de ozono 10 1.04

Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades

veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.

Tipos de RS en estudiantes de licenciatura de la UAX

Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades

veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.

Tipos de RS en estudiantes de licenciatura de la UV

14
Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades
veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.

Comparativo de las RS de los estudiantes de la UV y la UAX

Fuente: Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos universidades

veracruzanas. Yolanda Ramírez Vázquez, Edgar J. González Gaudiano.
Citando a Ulloa en Construcciones culturales sobre el clima, en el libro Perspectivas culturales
del clima, teniendo como editora a Astrid Ulloa, enero 2011: El cambio climático es un nuevo
campo de investigación que nos introduce en el reconocimiento de nociones y conocimientos
locales, lo cual implica partir de valores, percepciones y experiencias individuales y de género,
y relaciones sociales y morales que plantean diversas culturas frente a las transformaciones
ambientales (Roncoli, 2006, Vedwan, 2006, Strauss & Orlove, 2003, Salick & Byg, 2007). En
estos escenarios los conocimientos locales emergen como propuestas de manejo ambiental en
los que el aporte de las vivencias, predicciones e indicadores locales (astronómicos,
atmosféricos y botánicos, entre otros), plantean opciones de manejos locales y tienen puentes
entre sus conocimientos y el conocimiento experto. Por ejemplo, Orlove, Chiang & Cane (2004)
muestran cómo los conocimientos de los campesinos del Perú sobre el cambio climático, se
sustentan en prácticas de predicción del tiempo y la cantidad de lluvias, basadas en las
dinámicas que se dan a finales de junio cuando salen las Pléyades; estos conocimientos aportan
para entender y enfrentar la problemática ambiental generada por el fenómeno de El Niño.
Ulloa, (39).
Reconocimiento de problemas ambientales del orden local, regional y global por parte de los estudiantes.

CONTEXTO

Probema Colegio Barrio Ciudad País Planeta

Mal manejo de residuos sólidos 58,3% 73.3 % 60 % 66.6% 73.3%
Contaminación del agua 15% 40% 60% 71.6%
Desperdicio del agua 13.3%
Deterioro de zonas verdes 38.3% 48.3% 13.3%
Contaminación auditiva 15% 11.6% 16.6% 30% 45%
Falta de compromiso y valoración del ambiente 8.3% 48.3% 6.6% 28.3%
Contaminación del aire 25% 56.6% 43.3% 63.3%
Contaminación visual 10% 11.6% 21.6% 21.6%

15
Contaminación del suelo 11.6%
Deforestación 13.3% 58.3% 33.3%
Falta de zonas verdes 13.3% 3.3%
Mal manejo de los recursos naturales 58.3%
Narcotráfico 5%
Violencia que genera contaminación 3.3% 6.6%
Destrucción de la capa de ozono 20%
Extinción de especies 10%
Calentamiento global 5%
Desconocimiento del funcionamiento de la naturaleza 10%

Fuente: De Identificación de las representaciones de ambiente y educación ambiental que circulan en la escuela por
María Rocío Pérez Mesa

TIPOLOGÍA DE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES DE CAMBIO CLIMÁTICO

Fuente. De Laura Bello Benavides en Representaciones sociales sobre cambio climático. Un Acercamiento a sus
procesos de construcción

¿Qué es cambio climático para los jóvenes de Popayán?

Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.

16
 Los jóvenes responden a la afirmación: “el cambio climático, lo entiendo bien, sus causas y
consecuencias

Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.

Responsabilidad (R.) en causar el cambio climático

Actores R. mínima (%) R. máxima (%) No sabe (%)

Las grandes industrias 3 97 0

Los agricultores y ganaderos 70 28 2
Los ciudadanos 15 85 0
Los científicos 47 46 7
Los medios de comunicación 65 33 2
El gobierno nacional 18 80 2
Los gobiernos internacionales 14 84 2
Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.

Opiniones de causas del cambio climático

Afirmaciones Sí No (%)
(%)
El CC está causado por un agujero en la capa de ozono 31 69
El CC está causado principalmente por la emisión de gases efecto invernadero 59 41
El CC está causado por las lluvias ácidas 17 83
Contribuimos a empeorar el CC al usar petróleo, carbón y gas 51 49
Contribuimos a empeorar el CC cuando talamos bosques 59 41
El mal manejo de los residuos sólidos contribuye a empeorar el CC 56 44
Fuente: Los jóvenes de la ciudad de Popayán frente al cambio climático. Un estudio desde las
representaciones sociales por Nilsa Alvear-Narváez et al.

17
 EMISORES Y CANALES DE INFORMACIÓN SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO EN
JÓVENES UNIVERSITARIOS
FUENTE: González-Gaudiano y Maldonado-González (2013, p. 234). ¿Qué piensan, dicen y
hacen los jóvenes universitarios sobre el cambio climático? Un estudio de representaciones
sociales

Para mejorar la Para hacer posible

manera en que se la construcción de
informa, se divulga respuestas
y se educa sobre colectivas frente al
cambio climático. cambio climático

Conocimiento de
las percepciones y
valoraciones
sociales del
cambio climático

18
Los datos del análisis de agregados indican que la valoración diferenciada del riesgo en función
de la cercanía a los sujetos es más intensa en encuestados que realizan valoraciones de los
riesgos bajas.
Fuente: Percepción social y comunicación del cambio climático. Francisco Heras Hernández
Discusión: De lo observado en las diferentes investigaciones, artículos y tesis, podemos plantear
que se está priorizando en los estudios relacionados al medio ambiente y específicamente el
cambio climático, al ser humano, es decir, que se da importancia al elemento que puede cambiar
el sino del planeta tierra, sin dejar de lado lo tecnológico, si el hombre cambia sus actitudes en
relación al planeta hogar, al cambio climático, se puede lograr una mejora sustantiva que pueda
disminuir los efectos catastróficos del cambio climático.
Es importante conocer las representaciones sociales que tiene la población humana en cuanto a
los problemas ambientales, las consecuencias y las causas que las originan, para de esta manera
poder actuar sobre sus actitudes y dar la importancia que merita el ser humano en su
participación responsable para tener las condiciones de vida no solo en la actualidad sino para
dejar un legado positivo y perdurable para las nuevas generaciones en relación al ecosistema
global que es y será su morada.
Conclusiones: De lo expresado se desprende que las RS sobre el CC remiten a una serie de
fenómenos en los que intervienen, como lo apunta Meira (17), “inserciones sociales, procesos
cognitivos, factores afectivos, sistemas de valores”, que inciden en la representación del CC de
los estudiantes. Donde, además de contener elementos que aluden al concepto científico, se
incorporan otros más que pertenecen a lo social y a la cultura en la que están insertos los
estudiantes como sujetos sociales partícipes en los procesos de construcción de su realidad.
El cambio climático como tal se dibuja en el pensar de los jóvenes mediante imágenes diversas
y catastróficas; sin embargo, no se contempla en el decir dentro de los dos principales
problemas que más afectan en la escala local y global. En este contexto, actuar en consecuencia
no es muy común, el hacer ambiental es reducido. Sin embargo, los jóvenes reconocen diversas
consecuencias del cambio climático, principalmente las relacionadas con los riesgos que repre-
sentan para la salud humana y los ecosistemas, propiciado esto por una forma de violencia
estructural que deteriora la calidad de vida y el bienestar de todo ser vivo en el planeta.
Algunas condiciones que se han sugerido como necesarias para que la sociedad en su conjunto
reaccione de manera urgente y colectiva, válidas quizás para cualquier problema social, pero en
este caso específico es frente a los desafíos del cambio climático, son: 1) la existencia de una
experiencia colectiva de eventos significativos; 2) la presencia de estructuras y organizaciones
con capacidad para impulsar la acción; 3) la disponibilidad de soluciones aplicables al
problema; y 4) la producción de cambios significativos en valores y actitudes de la población
(KATES, 2007, MEIRA-CARTEA, 2009) (3)

19
Informar, capacitar, orientar, sensibilizar a través de las estrategias pedagógicas como son la
resolución de los problemas ambientales, los debates y discusiones, investigación acción
participativa(IAP), los talleres, el trabajo de campo, las campañas ecológicas, los grupos
ecológicos de los diferentes sectores sociales deben promover la valoración y concientización
sobre los ciclos de la naturaleza y sus manifestaciones en plano local y global lo cual ayude a
conocer y manejar los riesgos presentes y futuros en el medio ambiente y en las sociedades.

Recomendaciones:
Se debe de realizar investigaciones de esta naturaleza en nuestro medio para en primer lugar
conocer realmente las representaciones sociales que tienen nuestros estudiantes universitarios y
en base a ello plantear o replantear acciones a favor de nuestro ecosistema local, regional,
nacional y global.
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Citado por Ramírez Vázquez, Yolanda; González Gaudiano, Edgar J.
Representaciones sociales del cambio climático en estudiantes de dos
universidades veracruzanas. CPU-e, Revista de Investigación Educativa, núm.
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Yolanda; González Gaudiano, Edgar J. Representaciones sociales del cambio
climático en estudiantes de dos universidades veracruzanas. CPU-e, Revista de
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