INTRODUCCIÓN

La Ilíada narra la historia de la cólera del héroe griego Aquiles. Insultado por,
Agamenón, Aquiles se retira de la batalla, abandonando a sus compatriotas
griegos, que sufren grandes derrotas a manos de los troyanos. Finalmente
permite a su primo Patroclo ponerse a la cabeza de sus tropas. Patroclo muere
en el combate, y Aquiles, presa de furia y rencor, dirige su odio hacia los
troyanos, a cuyo líder, Héctor, derrota en combate. Aquiles entrega el cadáver
de Héctor a Príamo, para que éste lo entierre, puesto que ambos tienen que
enterrar a seres muy queridos por ellos.

La odisea narra la historia de Ulises que intenta regresar tras la guerra de troya
con su mujer a Ítaca, para ello debe enfrentarse a múltiples peligros como al de
las sirenas o el de lo cíclopes entre otros. En esta historia igual que en la anterior
tienen mucha importancia puesto que estos castigan muchas veces a Ulises y a
su tropa con múltiples instrumentos.

Con respecto al tema: en la primera obra seria el odio y la cólera de Aquiles tras
la muerte de Patroclo a manos del hijo del rey, y en el de la odisea sería a veces
hay que luchar aunque sea a contracorriente.

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1) BIOGRAFÍA DEL AUTOR

(Siglo VIII a.C.) Poeta griego al que se atribuye la autoría de la Ilíada y

la Odisea, los dos grandes poemas épicos de la antigua Grecia. En palabras de
Hegel, Homero es «el elemento en el que vive el mundo griego como el hombre
vive en el aire». Admirado, imitado y citado por todos los poetas, filósofos y
artistas griegos que le siguieron, es el poeta por antonomasia de la literatura
clásica, a pesar de lo cual la biografía de Homero aparece rodeada del más
profundo misterio, hasta el punto de que su propia existencia histórica ha sido
puesta en tela de juicio.

Las más antiguas noticias sobre Homero sitúan su nacimiento en Quíos, aunque
ya desde la Antigüedad fueron siete las ciudades que se disputaron ser su patria:
Colofón, Cumas, Pilos, Ítaca, Argos, Atenas, Esmirna y la ya mencionada Quíos.
Para Simónides de Amorgos y Píndaro, sólo las dos últimas podían reclamar el
honor de ser su cuna.

Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su
contenido, incluida la famosa ceguera del poeta, es legendario y novelesco. La
más antigua, atribuida sin fundamento a Herodoto, data del siglo V a.C. En ella,
Homero es presentado como el hijo de una huérfana seducida, de nombre
Creteidas, que le dio a luz en Esmirna. Conocido como Melesígenes, pronto
destacó por sus cualidades artísticas, iniciando una vida bohemia. Una
enfermedad lo dejó ciego, y desde entonces pasó a llamarse Homero. La muerte,
siempre según el seudo Herodoto, sorprendió a Homero en Íos, en el curso de
un viaje a Atenas.

Los problemas que plantea Homero cristalizaron a partir del siglo XVII en la
llamada «cuestión homérica», iniciada por François Hédelin, abate de Aubignac,
quien sostenía que los dos grandes poemas a él atribuidos, la Ilíada y la Odisea,
eran fruto del ensamblaje de obras de distinta procedencia, lo que explicaría las
numerosas incongruencias que contienen. Sus tesis fueron seguidas por
filólogos como Friedrich August Wolf. El debate entre los partidarios de la
corriente analítica y los unitaristas, que defienden la paternidad homérica de los
poemas, sigue en la actualidad abierto.

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 2) RELACIÓN DE LA VIDA DEL AUTOR CON LA OBRA
En sus poemas, Homero no trazó una historia completa de la Guerra de
Troya (que conocemos por otras fuentes), sino que escogió dos episodios
de la leyenda troyana para recrearlos. Así, en la Ilíada se narra el último
año de la Guerra de Troya, aunque el episodio central sea la disputa entre
dos héroes griegos: Aquiles y Agamenón. La Odisea, que parece ser la
más moderna de las dos composiciones atribuidas a Homero, relata las
aventuras y penalidades de Ulises (héroe que desempeña un papel
secundario en la Ilíada) en el viaje de regreso desde Troya hasta su patria,
Ítaca, y el castigo que inflige a los pretendientes de su esposa, Penélope,
que le creían muerto.
Homero fue el poeta más admirado de la Antigüedad. Sus obras
transmitían conocimientos y enseñanzas relativas a variados aspectos
(estratégicos y militares; los astros y el firmamento; cuestiones morales y
comportamientos de los seres humanos; las relaciones de los dioses con
los hombres) y dieron la forma considerada canónica de la genealogía de
los héroes y dioses griegos. Por todo ello sirvió de referencia cultural y
religiosa para las generaciones posteriores.

3) RESEÑA HISTÓRICA

Con respecto a la historia, Troya o Ilios como se le llama en el poema, fue

asediada hacia 1193-1183 por los griegos o aqueos como se les llama en el
poema. Pero ¿cuáles fueron las verdaderas razones de la guerra? Muchas
hipótesis se han desarrollado a partir de este misterio. A continuación voy a
presentar una de las más aceptadas. La posición de Troya era una posición
estratégicamente privilegiada para el comercio y controlaba todo el comercio
sobre Dardanelos, ya que las caravanas que llegaban a la costa de Troya tenían
dos posibilidades: La vía del mar por el Helesponto, lo que presentaba muchos
riesgos, entre ellos las corrientes y los vientos del norte, o las rutas del interior.
Esta ciudad tenía leyes que permitía el cobro de elevados peajes por el paso de
las mercancías. Así la ciudad se hizo rica y codiciada presa para los

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conquistadores griegos. Esto es sólo una hipótesis y todas las posibles hipótesis
que se puedan formular al respecto son sólo especulaciones.

Con respecto al tiempo en que se escribió la obra, es también muy incierto,

debido a la incierta identidad del poeta Homero. Se especula que pudo haber
vivido entre los siglos XII y VII a.C. y también se especula entre muchas ciudades
que pueden haber sido su patria, entre ellas Esmirna, Chima, Salamina, Argos,
Chíos, Cos, Colofón, Rodas, Pilos, Ios, Atenas y aún muchas más. La más
aceptada es que nació en Chíos ya que en ese lugar hubo un grupo de poetas
llamados Homéridas. Pero lo único que parece ser más certero es que los
poemas fueron escritos en un período de paz que le haya permitido al poeta ese
gran trabajo junto con los otros poemas que constituyen el ciclo Troyano.

Corriente Literaria

Clasicismo

4) CLASIFICACIÓN DEL TEXTO

Tipología: Narrativa

Ejemplo: Escrito la mayor parte de las veces en verso largo (hexámetro, o prosa
que consiste en la narración extensa de acciones trascendentales o
dignas de memoria para un pueblo en torno a la figura de un héroe que
representa sus virtudes de más estima.

Género literario: Épico

Ejemplo: La mayor parte de ellos fueron víctimas del impetuoso Ares, y el que
yo estimaba más que todos, el que salvaba de los peligros a la ciudad y a
nosotros, le has matado tú cuando defendía a su patria: Héctor. Por él
vengo ahora a las naves aqueas, y traigo con este objeto un rescate
inmenso. Respeta, Aquiles, a los dioses y apiádate de mí en recuerdo de
tu padre. Aun soy más digno de compasión, porque he tenido el ánimo de
hacer lo que nadie ha hecho en la tierra: besar la mano del matador de su
hijo.

Subgénero: Epopeya

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Ejemplo: Esta epopeya trata sobre Ilión (de ahí el nombre) o Troya, ciudad
situada en el Asia Menor, actualmente Turquía, cerca de la costa del mar Egeo.
Más precisamente, trata de la guerra de Troya sostenida entre griegos y
troyanos, la que fue causada por el rapto de Helena, esposa de Menelao, rey de
Esparta, efectuado por Paris, hijo de Príamo, rey de Troya. El asunto de esta
epopeya gira en torno a la venganza de Aquiles. El personaje central es la guerra
misma, aunque se exaltan las virtudes de varios héroes importantes, griegos y
troyanos (Aquiles, Héctor, Agamenón, Ulises, etc.)
La obra está dividida en 24 rapsodias o cantos, a lo largo de los cuales está
siempre presente el elemento divino, característico de las epopeyas.

5) ARGUMENTO DE LA OBRA

Comenzaremos el resumen por la base del inicio del conflicto: Paris, príncipe de
Troya, fue enviado a visitar la corte de Menelao, rey de Esparta. Allí se enamora
de Helena, Esposa de Menelao, y por poder de Afrodita, la mujer abandona su
casa y huye a Troya con Paris. Entonces Menelao, furioso y desesperado
convoca a los demás reyes griegos, para emprender la guerra contra los
troyanos y recuperar a Helena. A los 2 años los griegos se hacen a la mar, pues
necesitaban construir navíos, movilizar guerreros, planear estrategias y consultar
a los oráculos, y finalmente reunir los ejércitos bajo el comando de un solo jefe,
el mando se confío a Agamenón rey de Micenas, hermano de Menelao. Además,
tenía el mérito de haber reclutado la mayor parte de los navíos y de los soldados
de la expedición. La lucha contra Troya se prolongó durante 9 años y los griegos
no consiguieron derribar las murallas de la cuidad. Los troyanos hacían salidas
ocasionales, pero ninguno de los adversarios podía jactarse de la victoria y
parecía que la guerra nunca terminaría, no obstante en el décimo año la guerra
concluyó. Es en ese décimo año donde se centra la Ilíada de Homero.

Al décimo año de guerra sucede algo inesperado Aquiles y Agamenón

discutieron, Aquiles se enoja con Agamenón y molesto retira a sus tropas.
Tetis no podía soportar ver a su hijo desgraciado, por lo que ruega a Zeus que
castigue a Agamenón, y el dios envía un mensajero a Héctor el más valiente de
los troyanos, y le promete grandes victorias sobre los Griegos, enardecidos por
este aliento avanzan fuera de los muros de su ciudad, mientras Héctor y Paris

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se acercan a los Guerreros Griegos. París propone resolver la guerra con un
combate cuerpo a cuerpo con Menelao. Héctor ordena a su ejército hacer un alto
y los heraldos proclaman el desafío. Todos se ponen de acuerdo para declarar
victorioso al bando de aquel que venza en el duelo. Paris pierde y Afrodita lo
salva transportándolo detrás de los muros de la ciudad antes de que Menelao le
diera muerte, de esta manera la guerra habría terminado. Los troyanos tienen de
su parte a Apolo y Ares el dios de la guerra.

Poco a poco los troyanos rechazan a los griegos que se ven empujados a sus
navíos. Agamenón, sabiendo que necesita a Aquiles para la victoria intenta
reconciliarse con él y pedirle que regrese a la contienda, pero éste rehúsa.
Patroclo el amigo más querido de Aquiles le suplica que conduzca a sus hombres
en contra del enemigo. Aquiles se niega, pero permite a Patroclo que vista su
armadura. Patroclo a la cabeza de las tropas de Aquiles y llevando su armadura
alcanza a las tropas griegas y hace retroceder a las tropas troyanas hasta las
defensas de su ciudad, pero Héctor se bate con Patroclo, matándole y quitándole
la armadura. Aquiles se entera de la muerte de su amigo y se enoja y se
desespera tanto que sin armadura se precipita a ayudar a los hombres a conducir
al campo el cuerpo de Patroclo. Tetis, la madre de Aquiles pide al herrero de los
dioses, Efecio, que haga una nueva armadura para Aquiles. El dios accede y
Aquiles viste la armadura que le da Tetis, se reconcilia con Agamenón y conduce
de nuevo a los guerreros griegos al campo de batalla.

Los troyanos aterrados por la llegada de Aquiles le suplican a Héctor que se

retire dentro de los muros de la cuidad, pero Héctor no quiere dejarse intimidar.

Los griegos rechazan a los troyanos hasta las puertas mismas de la ciudad que
se abren para dejarlos entrar. En esta ocasión el ejército griego está a punto de
tomar la ciudad, pero Agenor, un guerrero troyano, inspirado por Apolo se mide
con Aquiles. En clara desventaja, Agenor desaparece por obra de Apolo, que
ocupa su lugar y separa a Aquiles de sus hombres. Aquiles corre hacia las
puertas a través de las llanuras y allí se encuentra con Héctor. Héctor resultará
muerto en el duelo en el que Aquiles venga a Patroclo.

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El troyano en su agonía pide que su cuerpo sea devuelto a los troyanos para que
se le den los honores fúnebres. Aquiles, furioso, le niega la petición, arranca la
armadura del cuerpo de Héctor y lo amarra a su carro y lo arrastra por todo el
campo de batalla hasta el campo donde el cuerpo de Patroclo espera ser
enterrado. Aquiles se niega a devolver el cuerpo de Héctor para los servicios
fúnebres.

Príamo hace preparar a su gente con un carro lleno de tesoros que el rey
conduce por si mismo hasta llegar con el al campo de los griegos, va hacia
Aquiles y le suplica este que le devuelva el cuerpo de su hijo a cambio del gran
tesoro. Aquiles acepta y permite que el rey se lleve el cuerpo de su hijo.
6) Estructura del texto

Hexámetro dactílicos, consta de 15.693 versos (divididos en 24 cantos o

rapsodias)

Canto 1: la peste y la cólera. Canto 15: Nueva ofensiva desde las

Canto 2: el sueño de Agamenón y la
Beocia
Canto 3: Los juramentos y Helena en
la muralla
Canto 4: Violación de los juramentos
y reviste de las tropas
Canto 5: Gesta de Diomedes
Canto 6: Héctor y Andromarca.
Canto7: Combate singular de Héctor
y Áyax
Canto 8: Batalla interrumpida
Canto 9: Embajada de Aquiles
Canto 10: Gesta de Dolon
Canto 11: Gesta de Agamenón
Canto 12: Combate en la muralla.
Canto 13: Batalla junto a las naves.
Canto 14: Engaño de Zeus
naves.
Canto 16: Gesta de Patroclo
Canto 17: Gesta de Menelao.
Canto 18: Fabricación de armas
Canto 19: Aquiles depone su ira
Canto 20: Combate de los dioses.
Canto 21: Batalla junto al rio
Canto 22: Muerte de Héctor
Canto 23: Juegos en honor de
Patroclo
Canto 24: rescate de Hécto

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7) PERSONAJE ANTAGONISTA

Héctor: Hijo mayor del rey Príamo y la reina Hécuba de Troya, y esposo de
Andrómaca. En la Ilíada Héctor es el mejor guerrero troyano. Como comandante
de las fuerzas de la ciudad, su contribución a la resistencia frente al ejército
griego durante nueve años es decisiva, y casi al final obliga a los griegos a huir
en sus barcos. Sin embargo, durante la batalla mata a Patroclo, el amigo amado
de Aquiles, el héroe de los griegos. Aquiles, que se había retirado de la lucha por
una disputa con el rey Agamenón, líder de las fuerzas griegas, vuelve al campo
de batalla para vengar la muerte de su amigo. Desconsolado y frenético,
persigue a Héctor tres veces alrededor de las murallas de Troya, lo mata y
después ata el cadáver a su carro y lo arrastra por el exterior de las murallas
hasta la pira funeraria de Patroclo. Al enterarse de que los griegos se niegan a
celebrar los ritos funerales de su hijo, el triste Príamo acude a Aquiles con la
ayuda del dios Hermes y le pide que le entregue el cuerpo de su hijo. Aquiles
accede conmovido por el dolor del viejo rey y declara una tregua para que los
troyanos celebren un funeral adecuado. La Ilíada concluye con una descripción
del funeral celebrado en honor de Héctor. En contraste con el feroz Aquiles,
Héctor simboliza el guerrero caballeroso.

Personajes Secundarios

Néstor: rey de Pilos. Aunque era de edad avanzada también luchó, dando
consejos.

Ulises u Odiseo: rey de Itaca. Participó en la guerra contra Illión, a pesar de que
desde un principio trató de no ir, haciéndose pasar por loco.

Apolo: Dios del sol. Él empieza la pelea entre Agamenón y Aquiles. Está de
parte de los troyanos.

Afrodita: La diosa del amor. Ella apoya a los troyanos porque fue quien le dijo a
Paris que se llevara a Helena.

Hermes: Dios mensajero y de los viajes, enviado por Zeus a la isla de

Calipso para liberar a Ulises

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8) ENTRESACA 10 FIGURAS LITERARIAS, CLASIFÍCALAS Y
PÁSALOS AL LENGUAJE DENOTATIVO

METÁFORAS:

"La obscura nube de enemigos"

"La corona de la montaña”

"Junto a las oscuras aguas, que lamían el cadáver"

SINÉCDOQUE:

"Y otra vez el Olímpico infundió valor a los troyanos... "

"En verdad que el hijo del sagaz Cronos no te dotó de cualidades. "

PATRONÍMICO:

"Prudente hablaste, divino Áyax Telamonieno, príncipe de pueblos... "

"Y en toda aquella costa, los acaudillaba el Rey Agamenón Atreida. "

TOPÓNIMOS

"Y a los que habitaban en la Arcadia, al pie del alto monte de donde crecieron

Hombres esforzados, cerca del sepulcro de Epitio; y a los que habitan en Feno
y Orcomeno... "

GENTILICIOS

"Recibían éstos los nombres de mirmidornes, helenos o acayos"

"Troyanos, likenses y bravos dardanienos, sed hombres, amigos.

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9) DESCRIPCIÓN DEL ESPACIO HISTÓRICO, CULTURAL Y
SOCIAL DE LA OBRA

La guerra se realiza sobre tierra Troyana cerca de la desembocadura del río

Escamandro. Los eventos subsecuentes duran 36 meses. Así, se ve que desde
un Principio hasta el final la Ilíada abarca un período de 12 años, un bonito
numero por Tener una obvia asociación por las 12 cosas del zodiaco.

El ambiente de aquella época en que la historia se diluían en mil leyendas y en

Que la raza humana tenía falsos conceptos de la vida y de la muerte. En cuanto
a lo psicológico reina la venganza, la esclavitud, la ley del más fuerte Y el
desprecio al vencido, que eran las bases de una sociedad vivía en la ignorancia
Y en el miedo o lo desconocido

10) SELECCIONA UNA PARTE DE LA OBRA Y ELABORA UNA

TESIS PARA REDACTAR UN TEXTO ARGUMENTATIVO DE 10
LÍNEAS SOBRE LA MISMA

Uno de los temas más claros de la obra es la enorme influencia que los dioses
Ejercen sobre los humanos pero como son éstos los que hacen avanzar el
mundo Pese a esa influencia. Homero escribe una obra de gran longitud, densa,
de lenguaje Que hoy en día puede resultar recargado y complicado, y en la que
se alternan partes Que hacen vibrar de emoción con otras en las que el tedio en
la lectura hace acto de Presencia. Quizá esto se deba en cierto aspecto a que la
obra jamás fue concebida Para la lectura sino para el canto y ser recitada en voz
alta.

Se tratan muchos otros temas, como el heroísmo, la camaradería o la amistad,

implícitos dado el hecho de que se nos narra una guerra, o el amor y las
Consecuencias que pueden llegar a conllevar. Y también el respeto y admiración
mutos que en ocasiones surge entre los dos bandos contrarios en contraste con
el Odio y rabia que también pueden sentir. Un contraste que en muchos aspectos
queda Reflejado en los personajes de Héctor y Aquiles, que son sin duda dos de
los Principales pilares que sustentan la obra.

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CONCLUSIÓN

La Ilíada aporta al lector una visión del ser humano desprovista de moralidad.
Los héroes homéricos son valientes, pero también crueles, vengativos y
codiciosos. Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio por el amigo
o el pariente, pero también son despiadados con el enemigo vencido, al que rara
vez perdonan la vida. Y, por encima de todo, son juguetes en manos de los
dioses, que deciden el destino de los mortales de acuerdo con sus propios
intereses, en ocasiones tan poco edificantes como los de los hombres. Destaca
también la extrema violencia del poema en el relato de los combates. Junto a
esta precisa visión de las emociones humanas más solemnes, en la obra queda
también espacio para lo entrañable, como la melancolía por la vida relajada y los
seres queridos dejados atrás que traslucen los sitiadores, y el miedo y la tristeza
de perderlo todo con que combaten los troyanos. Leer La Ilíada es posiblemente
leer muchas cosas de nosotros mismos. Es entretenerse para evadirse de
nuestro mundo pero, a la vez, una ocasión para preguntarnos si los seres
humanos han cambiado a mejor, a peor, o no han cambiado en absoluto en lo
que realmente importa. A lo largo de las veinticuatro rapsodias de esta
famosísima obra se pueden apreciar muchos rasgos que de alguna manera se
equiparan a las formas de vida actual o que ciertamente nos hacen reflexionar
sobre nuestras acciones.

La Ilíada, es un acertado retrato de la relación del poder con los simples y

heroicos mortales y muestra las ya entonces necesarias e intuidas reglas que los
humanos debían observar para evitar caer en desgracia o ganar el favor de los
poderosos dioses. Esto permite establecer, miles de años después, curiosas
comparaciones, con aquel mundo, que permiten demostrar, que aunque el
hombre haya progresado, técnica o materialmente, apenas lo ha hecho su
pensamiento, especialmente en todo lo que afecta a sus relaciones con los
dioses y sus agentes o reflejos clónicos en la Tierra.

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 BIBLIOGRAFIA
 http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/homero.htm
 http://www.quien.net/homero.php
 LA ILIADA – EDITORIAL FONTANA

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ANEXO

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