La Conquista de Meé xico.

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 Introducción:

La conquista fue sólo el primer episodio de un proceso sociocultural que duró tanto como
el imperio español. Además se utilizo para defender interpretaciones opuestas que
destacan de manera casi excluyente el valor o la crueldad de los españoles.

El dominio español resultó más que difícil frente a los otros pueblos con una organización
política menos desarrollada. La victoria militar sobre las tribus nómadas fue muy lenta.

Con el proceso que se desarrollará a continuación se pretende reflejar la importancia

sociocultural, económica, política e intelectual que significo la llegada de la civilización
española y con ello todo el conjunto de reacciones que significo, los cambios que surgieron
a partir de esto y analizar los factores de importancia.
México y España a principios del siglo XVI.

Crisis en el Estado Mexica:

Desde que Tlacaélel instruyera la nueva ideología mítico-religiosa que diferencio a

los mexicas de los pueblos vecinos y justifico las guerras contra esos pueblos
dándoles un contenido mesiánico, dio comienzo un proceso acelerado de
sacrificios humanos en grandes proporciones, dentro de un ritual ceremonial que
exigió la muerte en miles de cautivos e impulso a los ejércitos mexicas a una
búsqueda obsesiva.

El culto estatal de los mexicas, basado en la búsqueda de cautivos para el

sacrificio, cuyo trasfondo económico era obtener tributos, resulto en una
considerable expansión del imperio azteca.

Aunque los beneficios económicos del botín de guerra y los tributos exigidos a los
subyugados se distribuían de manera desigual, ayudaron a toda la sociedad
mexica, al construirse en fundamento de la economía.

Con las “Guerras floridas” y las nuevas conquistas tanto el tlatoani como los
guerreros nobles y los pochteca, formaron una aristocracia la terrateniente que
obtuvo cantidades cada vez más cuantiosas de tributos, tierras y mano de obra.

A pesar de su gran expansión, y de los beneficios que esta expansión aprobaba a

la sociedad en su conjunto, el estado mexica tenía grandes limitaciones,
inherentes al propio imperialismo y sus defectos estructurales. Los principales
objetivos de la Triple Alianza consistían en obtener alimento para los dioses y
tributos para el estado, pero una vez conseguidos estos, los mexicas no
estuvieron preparados para enfrentar los problemas que a largo plazo
representaba el control de los pueblos sojuzgados y por ello no se les integro ni
cultural ni políticamente
Como resultado de la desarticulada política imperial azteca y de los reducidos
objetivos de las campañas militares, numerosos enclaves independientes
plantearon serios problemas al imperio, sobre todo el reino tlaxcalteca.

La forma del imperio azteca resultaba asimétrica, con su núcleo en el centro de

México y unos dominios que se extiendan muy lejos por el sur y por el este, lo que
dificultaba la recolección de tributos.

A principios del siglo XVI, aumentaron las exigencias materiales de Tenochtitlán,

con el incremento de pobladores no dedicados a la producción de alimentos, a
modo que estos resultaban cada vez más insuficientes.

La estructura social mexica se había desequilibrado por la cúspide, a causa de

algunos privilegios que en un principio habían sido incentivos para el éxito. Los
problemas creados por el crecimiento del imperio coincidieron con tensiones
internas, resultantes del rápido proceso de transformación en la sociedad mexica,
iniciando con la victoria sobre Azcapotzalco en 1428 que produjo grandes
cambios.

Moctezuma II: Este gobernante, cuyo reinado coincidió con la llegada de los
españoles capitaneados por Cortés, tiene para la historia una imagen negativa,
principalmente por la supuesta debilidad que mostro frente al invasor en el
desarrollo de la conquista.

Sin embargo, Moctezuma Xocoyotzin1 parece haber sido el primer tlatoani en

darse cuenta de la gravedad de la situación de crisis por la que atravesaba el
imperio y fue el primero en intentar una política de consolidación y estabilización.

Moctezuma II enfoco los ejércitos mexicas a nuevos intentos de conquista sobre

los pueblos independientes, pero estos ofrecías pocos incentivos en recursos y, en
cambio, presentaban grandes obstáculos para ser conquistados.

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Moctezuma intento centralizar el poder público en su persona y detener los
rápidos cambios sociales que estaban transformando la estructura de clase de la
sociedad mexica, empezando por los más altos niveles del aparato estatal.

Moctezuma puso fin a cualquiera apariencia diplomática entre los estados de la

triple alianza e intervino directamente en el proceso de seleccionar al tlatoani de
Texcoco, lo que causo gran discurso entre la población de esta capital.

La nueva reforma social “desde arriba” emprendida por Moctezuma, estaba

considerada al fracaso, al contradecir en lo esencial el mito religioso sustentador
de la conciencia histórica del pueblo del sol.

España a comienzos del siglo XVI.

El mundo Europeo en transición:

Las transformaciones socioeconómicas iniciadas a partir del siglo XII en el

territorio oeste del continente europeo dieron origen a la formación de nuevos
sistemas políticos y al reacomodo de las estructuras sociales.

La España de la Reconquista:

Gran parte del territorio de España fue objeto de dominación musulmana durante
casi ocho siglos, y por ello la evolución histórica de la península tomo un rumbo
distinto al del resto de los países de Europa Occidental.

El fenómeno de la “Reconquista” del territorio español incluyo dos elementos

diferentes entre sí: la conquista político-militar y los cambios en la estructura
productiva de los territorios recuperados.

El sistema de “repartimientos” hechos por el rey entre quienes participaron en las

cabañas de la reconquista hizo crecer la propiedad latifundista y cuso la ruina de
la ruina de la prospera agricultura practicada por los moros.
El “mayorazgo” era una institución mediante la cual se vinculaban por tiempo
indefinido todos los derechos y títulos de la propiedad señorial en una misma y
única familia nobiliaria, reservado para el primogénito los bienes más importantes
del patrimonio.

El matrimonio de Isabel de Castilla y León, con Fernando de Aragón, permitió la

consolidación del absolutismo monárquico y, en consecuencia, del estado
moderno de España.

El alto clero español mantuvo su poder económico, e incluso lo acrecentó,

constituyéndose en el segundo gran propietario del reino; en el político, la iglesia
quedo sometida al estado como parte del programa centralista de los “reyes
católicos”.

A comienzos del siglo XVI para la sociedad española solo los valores militares
eran dignos de ser practicados, en tanto que las actividades productivas se veían
con desprecio, consideradas deshonrosas e indignas de hombres libres.

En esta época surgió un grupo de nobles, los “caballeros pardos” que habían
obtenido títulos nobiliarios gracias a su cuantiosa fortuna, acumulada como efecto
de sus actividades comerciales.

El “encuentro”. Diplomacia y violencia

Primeras expediciones españolas a tierras

mesoamericanas:

La llegada a los europeos a las tierras insulares que Colon descubrió para España
durante sus viajes, realizados entre 1492 y 1503, despertaron el interés de una
magnitud de hombres que por diversas razones se embarcaron en las naves que
partieron en expediciones subsecuentes. El encuentro con los habitantes de esas
tierras, a quienes colon identifico como “indios”, debido a su error de cálculo
geométrico que le hizo suponer había llegado a la india, fue de graves
consecuencias para los aborígenes de las Antillas, pues su población fue
exterminada en poco tiempo.

Las primeras expediciones españolas en tierras mesoamericanas fueron: la de

Francisco Hernández de Córdoba, quien desembarco en Yucatán y la de Juan de
Grijalva quien logro avanzar a las costas de Veracruz y Tamaulipas.

La expedición de Hernán Cortés:

Hernán Cortés se comprometió con el gobernador de cuba a repartirse las
ganancias de la expedición y a no efectuar el “poblamiento” de las tierras
descubiertas, si no dar aviso a Velázquez, quien debía tomar posesión de ellas a
nombre del rey.

En catoche, la gente de Cortés recogió a Jerónimo de Aguilar, quien relato el

hecho de que Gonzalo Guerrero se había casado con la hija de un cacique, había
procesado varios hijos y se había integrado a la cultura de los mayas.

La gente de Cortés hizo despliegue de armas e hizo correr los caballos, ante los
asombrados enviados de Moctezuma, quienes con esto creyeron confirmar la
procedencia divina de los extranjeros.

Contrario al propósito de Moctezuma al enviar regalos a Cortés, esos obsequios

representaron para los españoles una pequeña muestra de las fabulosas riquezas
que poseían las tierras mexicanas.

Cortes decidió desligarse del mando de Velázquez y apoyado por sus partidarios
instalo un ayuntamiento, fundó la villa rica de la vera cruz y se constituyo en
capitán general.

Después de vencer a los tlaxcaltecas y establecer alianza con estos, los

españoles llegan a Cholula donde, ante la sospecha no confirmada de una
emboscada, Cortés y sus aliados realizan una terrible matanza y arrasan la
ciudad.
 CONCLUCIÓN

Europa durante el siglo XV y XVI experimentaba un gran auge político y

económico por lo que a partir de distintas tendencias intelectuales de la época
surge el auge del expansionismo, sobre todo de naciones como España, Portugal
e Inglaterra, lo cual significo un cambio desde la percepción del mundo tanto en el
continente europeo como en americano.

La civilización mexicana, contaba con una vasta cultura y organización política

bien estructurada, un avance importante en las ciencias, pero una desigualdad
jerárquica marcada debido al mismo expansionismo Mexica, contaba con un gran
poder y conquistaba la mayoría del actual territorio mexicano, contaba con una
economía tributaria, lo cual era exigido a los pueblos conquistados por los mexicas
o aztecas, se vivía un ambiente hostil debido a la intensa represión, al tener estos
pueblos la oportunidad de derrocar al imperio decidieron apoyar a los extranjeros
creando asociaciones.

Otro aspecto relevante dentro del proceso de conquista fue la religión y las
creencias: la leyenda de que Quetzalcóatl, la serpiente emplumada regresaría
para gobernar la gran Tenochtitlán coincidió con la llegada española, debido a ello
se les concedió confianza y abrigo.
La conquista fue sin duda un proceso largo en el cual influyeron aspectos distintos,
no solo militares como la superioridad técnica en las armas y las estrategias
empleadas por Cortez al cercar la ciudad evitando la entrada de recursos como el
alimento y el agua, y proliferando las epidemias transmitidas por los mismos
conquistadores, también la religión y evangelización de pueblos aborígenes fue
parte esencial para la consumación de la conquista española.

[ CITATION Can02 \l 2058 ]

Bibliografía
Cantú, G. M. (2002). Historia de Mexico. Mexico D.F: Prentice Hall. 20/Octubre/2014. a las 5:25hrs.