CONCEPCIONES GRIEGAS Y CRISTIANAS

 La mayoría de la población griega basaba sus afirmaciones en

supersticiones, rituales, leyendas heroicas de poderes sobrenaturales.
 El griego común vibraba en sintonía con las obras de Hesíodo y Homero y esto
les llevaba hasta el cenit de sus pensamientos más profundos, a direccionar su
esfera más íntima hacia el mito.
Cenit-es un concepto que se utiliza en la astronomía y que permite nombrar el
punto en el que se interceptan la vertical de un espacio con la esfera celeste. Se
trata del punto más elevado en el cielo por sobre quien observa, a 90 grados de
su cabeza.
 Este pensamiento a llegado a nuestra vida a través de la cultura, el arte, la música, sin
embargo la cultura griega que es muy distintivo de nuestra sociedad.
 los sucesos de la vida humana y que siempre han ocupado el interés de los hombres,
nacimiento-desarrollo-muerte.
 El Cristianismo pone a Dios en relación con la Historia.
 La filosofía griega había puesto a Dios en relación con el Cosmos, con el Universo:
inteligencia ordenadora (Platón) ; como motor y fin (Aristóteles) y como razón cósmica
(estoicismo).
 Dios se hizo hombre y decide aceptar su propio sacrificio, siendo un determinado
momento histórico.
 La filosofía griega se caracteriza por insistir en los límites del conocimiento humano.
 El cristianismo proclamaba la verdad revelada por Dios mismo. Asimismo, el
cristianismo se presentaba como la verdad a secas y sus criterios se situaban en un
plano distinto y superior al de las doctrinas filosóficas.
 La filosofía griega no alcanzó nunca el monoteísmo en sentido estricto.
MONOTEISMO . CREENCIA EN UN SOLO DIOS
 El hombre fue hecho a imagen de Dios; el alma es inmortal y los cuerpos resucitarán.
 El pensamiento griego concebía el aconteceder universal como un proceso cíclico (los
periodos del hombre y de la vida se repiten, vuelven a nacer y a vivir la misma vida.)
ANÁLISIS DE LA CONFRONTACIÓN DEL CRISTIANISMO CON LA
FILOSOFÍA
el cristianismo trajo consigo doctrinas radicalmente nuevas,
diferentes a cuanto habían afirmado los filósofos griegos. Entre
ellas, la más radical es colocar a Dios en relación con la historia. En
general, la filosofía griega había puesto a Dios en relación con el
cosmos, con el universo. El cristianismo anunciaba que Dios se había
hecho hombre en un lugar determinado y preciso. Este hecho
histórico constituye el eje de la historia, desde la creación del
mundo hasta el juicio final.
Otro punto a destacar es que según el cristianismo, Dios creó el
mundo de la nada. Para los griegos, desde Parménides, la
imposibilidad de que surja algo de la nada absoluta fue siempre
considerada como un prinicipio racional incuestionable.

En cuanto al debate sobre la paternidad divina, la filosofía griega

nunca llegó a formular semejante afirmación; Platón calificaba al
Demiurgo como “padre y hacedor de todo” aplicando la relación o
actitud genérica de aquél con el universo pero nunca llegando a
denominarlo padre como lo hacía el cristianismo.

CRISTIANISMO Y FILOSOFÍA. REFLEXIONES

“filosofía cristiana” en cuanto que han existido y existen cristianos
que son filósofos. La fe cristiana aporta al filósofo creyente un
concepto de Dios, del mundo y del hombre que no puede menos
que reflejarse en su manera de filosofar y en su actitud ante los
problemas de la filosofía.

También históricamente, el influjo del cristianismo en el desarrollo

de la cultura europea es una realidad innegable, para bien o para
mal, según la perspectiva que se adopte.

EL FIN DE LA FILOSOFÍA GRIEGA

El declive de la filosofía griega fue aprovechado por el cristianismo.

Roma se expandió a través del Mediterráneo pero no fue capaz de
comprender, ni menos asimilar, el ideal filosófico griego. El
cristianismo se afianzó de manera paulatina y aunque a partir del
S.III, reapareció con renovado vigor la filosofía griega en el
neoplatonismo, el cual representaba un último esfuerzo del
pensamiento pagano para sobrevivir frente a la creciente fe
cristiana, la filosofía griega tocó su fin. Temas como la verdad y las
relaciones fe-razón, la búsqueda de Dios, la creación y el tiempo, el
hombre y el alma, la libertad y el problema del mal, el estado y la
historia, estuvieron sostenidos por la fe y el entusiasmo religioso.
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griega-y-cristianismo/