El TaNaKh

Torah — La “Ley” (mejor “Instrucción” Divina)

Castellano Hebreo Anotaciones
Génesis Bereshit ‫בראשית‬ En [el] principio
(El libro del comienzo)
Éxodo Shemot ‫שמות‬ Nombres
(El libro de la Redención)
Levítico Vayiqrá (Wayiqrá) ‫ויקרא‬ Y llamó
(Trabajos y Ministerio)
Números Bemidbar ‫במדבר‬ En el Desierto
Deuteronomio Devarim ‫דברים‬ [Estas son las] Palabras
(La Repetición de la Torah)
Neviím (Nebiím) — Los Profetas
Los Profetas Anteriores
Josué Yahoshúa ‫יהושע‬ YHWH es Salvación
(Guerra y Victoria)
Jueces Shofetim ‫שפטים‬ YHWH levanta Jueces
1 Samuel Shemu'el Álef ‫שמואל א‬ Pedido [oído] de Elohim
2 Samuel Shemu'el Bet ‫שמואל ב‬ (Transisión y establecimiento
de la Monarquía
1 Reyes Melakhim Álef ‫מלהים א‬ Reyes / Reinos
2 Reyes Melakhim Bet ‫מלהים ב‬ (Profetas “evangélicos”)
Profetas Posteriores
Isaías Yeshayahu ‫ישעיהו‬ YHWH es Salvación
(visiones, profecías)
Jeremías Yirmeyahu ‫ירמיהו‬ YHWH elevará o levantará
(Actividades del Profeta en exilio
en Bavél (Babilonia)
Ezequiel Yejezqel ‫יחזקאל‬ YHWH Fortalece
Los Doce
Oseas Hoshea ‫הושע‬ Salvación (Siervo de Yahweh)
Joel Yoel ‫יואל‬ YHWH es Elohim (Poderoso)
(Compasión de Yahweh — Gracia
de ‘Él)
Amós Amós ‫עמוס‬ Carga (responsabilidad, encargo)
(Jucio y y Reino de Elohim)
Abdías Ovadyah ‫עבדיה‬ Servidor de YHWH
Jonás Yonah ‫יונה‬ Paloma
Miqueas Mikah ‫מיכה‬ ¿Quién es como Yah?
Nahum Najum ‫נחום‬ Consolación; Consolador
Habacuc Havaquq ‫חבקוק‬ Abrazar; Abrazador
Zofonías Tzefanyah ‫צפניה‬ YHWH oculta, o ha ocultado
Ageo Hagay ‫חגי‬ Festivo; Fiesta
Zacarías Zekharyah ‫זכריה‬ YHWH Recuerda
Malaquías Malaakhí ‫מלהכי‬ Mensajero de YHWH
Ketuvim (Ketubim) — Los Escritos
Libros Poéticos
Salmos Tehilim ‫תהלים‬ Alabanzas
Proverbios Mishlé ‫משלי‬ Proverbios; Parábolas
Job Iyov; Iyyob ‫איוב‬
Megilot (Meguiloth) — Cinco Rollos
Cantar de Salomón Shir Hashirim ‫שיר השירים‬ Cantar de los Cantares (el Cantar
por excelencia)
Rut Rut ‫רות‬ Rut
Lamentaciones Ekhah ‫איחה‬ ¡Ah!, ¡cómo! ¡Ay!
Eclesiastés Qohélet ‫קהלת‬ El congregador, convocador
Ester Ester ‫אסתר‬ Hadassáh (Mirto)
Libros Históricos
Daniel Daniyel ‫דניאל‬ ‘El es mi juez
Esdras 'Ezrá ‫עזרה‬
Nehemías Nejemyah ‫נחמיה‬
1 Crónicas Divré Hayamim Álef ‫ברי הימים א‬ Los asuntos [palabras] de los días
2 Crónicas Divré Hayamim Bet ‫דברי הימים ב‬

Ketuvim Netsarim (Berit Jadashah)

El Evangelio — Besorat HaGueulah
Mateo (Matityah) La Besorat Gueulah Según Matityahu Yahoshúa como Mashíaj
HaMélekh ben David
Marcos (Marqos) La Besorat Gueulah Según Marcos Yahoshúa como Siervo
Lucas (Luqa) La Besorat Gueulah Según Lucas Yahoshúa como Hombre Perfecto
(Ben Adam)
Juan (Yojanán) La Besorat Gueulah Según Yojanán Yahoshúa como el Hijo Divino
Historia
Hechos (Maaseh) Maaseh Shelujim La obra de la rúaj haqódesh en la
comunidad Nazarena primitiva
Epístolas (Cartas)
Cartas del Shalíaj Shaúl
Romanos (Romiyim) La carta del Shalíaj Shaúl a la La teología de la gracia explicada
comunidad mesiánica en Roma
1 Corintios (Qorintiyim La primera carta del Shalíaj Shaúl a la
Álef) comunidad mesiánica en Corinto
2 Corintios (Qorintiyim La segunda carta del Shalíaj Shaúl a la
Bet) comunidad mesiánica en Corinto
Gálatas (Galatiyim) La carta del Shalíaj Shaúl a la
comunidad mesiánica en Galacia
Efesios (Efesiyim) La carta del Shalíaj Shaúl a la
comunidad mesiánica en Efeso
Filipenses (Filipiyim) La carta del Shalíaj Shaúl a la
comunidad mesiánica en Filipos
Colosenses (Qolasiyim) La carta del Shalíaj Shaúl a la
comunidad mesiánica en Colosas
1 Tesalonicenses La primera carta del Shalíaj Shaúl a la
(Tesaloniqim Álef) comunidad mesiánica en Tesalónica
2 Tesalonicenses La segunda carta del Shalíaj Shaúl a la
(Tesaloniqím Bet) comunidad mesiánica en Tesalónica
1 Timoteo (Timotios La primera carta del Shalíaj Shaúl a
Álef) Tomoteo
2 Timoteo (Timotios La segunda carta del Shalíaj Shaúl a
Bet) Tomoteo
Tito (Titos) La carta del Shalíaj Shaúl a Tito
Filemón (Filemón) La carta del Shalíaj Shaúl a Filemón
Carta a los Hebreos Nazarenos en el Galut (la Dispersión)
Hebreos (Ivrim) La carta a los Ivrim haMeshijim Yahoshúa HaMashíaj como
Cohén HaGadol
Cartas de otros Shelijim
Jacobo (Santiago) La carta del Shalíaj Yaaqóv a la
Comunidad Nazarena
1 Pedro (Kefá Álef) La primera carta del Shalíaj Kefá a la
Comunidad Nazarena
2 Pedro (Kefá Bet) La segunda carta del Shalíaj Kefá a la
Comunidad Nazarena
1 Juan (Yojanán Álef) La primera carta del Zakén Yojanán a
la Comunidad Nazarena
2 Juan (Yojanán Bet) La segunda carta del Zakén Yojanán a
la Comunidad Nazarena
3 Juan (Yojanán La tercera carta del Zakén Yojanán a la
Guímel) Comunidad Nazarena
Judas (Yahudáh) La carta del Shalíaj Yahudáh a la
Comunidad Nazarena
Profecía — El regreso del Mashíaj
Revelación (Jazón) La cuarta carta del Zakén Yojanán a Libro de visiones y revelaciones
(Hitgalút) la Comunidad Nazarena sobre el futuro.
Término que no aparece en las Escrituras pero que proviene del lat. mille annus, y
significa sencillamente "mil años" (gr. jília ét). El vocablo ha sido usado por la
iglesia cristiana para indicar el período específico de 1.000 años de Ap. 20, donde
aparece 6 veces esta expresión (vs 1-7). Cualquier definición o descripción del
milenio debe estar basada en Ap. 19 y 20, ya que éstos son los únicos capítulos
en todas las Escrituras que se ocupan del tema. Además, una comprensión exacta
de los hechos relacionados con este período de 1.000 años debe tomar en cuenta
que estos 2 capítulos forman una narración continua; es decir, los acontecimientos
presentados en el cp 20 siguen inmediatamente a los descriptos en el cp 19. Entre
los comentadores hay considerable diferencia de opinión con respecto a este
tema. Existen 3 escuelas principales de interpretación: premilenialista,
postmilenialista y amilenialista (para una presentación de estos puntos de vista
véase CBA 7: 899, 900). La secuencia de los sucesos es la siguiente: I. Eventos
que preceden al mitenio. 1. Cristo viene por 2ª vez. En vívido lenguaje 788
simbólico, se describe a Cristo como un rey que cabalga sobre un caballo blanco
para someter a sus enemigos y librar a sus fieles seguidores (19:11-16). 2. Los
malvados, enemigos de Cristo, son destruidos. La bestia y el falso profeta son
arrojados al lago de fuego (v 20) y el "remanente" (v 21 ) o "resto" de los malvados
son muertos. Estos son los reyes, capitanes, fuertes y "todos, libres y esclavos,
pequeños y grandes" (v 18). 3. Los justos muertos resucitan (Ap. 20:4-6; cƒ 1 Co.
15:51, 52; 1 Ts. 4:15, 16). Esta resurrección es llamada "la primera resurrección"
(Ap. 20:5). Los resucitados, junto con los justos que están vivos en ocasión de la
venida, son trasladados "para recibir al Señor en el aire" (1 Ts. 4:17). EL MILENIO
II. Condiciones durante el milenio. 1. La tierra queda desolada (Ap. 20:3). La
destrucción de todos los impíos, los justos que abandonan la tierra, y las terribles
convulsiones de la naturaleza relacionadas con las 7 últimas plagas (16:18-21; cƒ
6:14) causan una total desolación de la tierra. 2. Satanás es atado (20:1-3). Esta
atadura del dragón es obviamente simbólica: significa restricción de las
actividades de Satanás, impuesta por la condición en que se halla la tierra. Lo
indica la afirmación que define el propósito de su confinamiento: "Para que no
engañase más a las naciones" (v 3), consecuencia de la misma naturaleza que la
situación, pues los impíos están muertos y los santos han sido trasladados al cielo.
3. Los santos reinan 1.000 años con Cristo en el cielo, no sobre la tierra (Ap. 20:4,
6; cƒ Jn. 14:1-3; 1 Ts. 4:17). III. Eventos al final del milenio. 1. Los impíos
resucitan (Ap. 20: 5). Esta se puede llamar "la 2ª resurrección", ya que hay sólo 2
resurrecciones principales (cƒ Ap. 20:6; Jn. 5:28, 29; Hch. 24:15), y la de los justos
es "la primera resurrección" (Ap. 20:5, 6). 2. Cristo y los santos regresan a la tierra
con la nueva Jerusalén (21:1, 2, 10). 3. Satanás es desatado (v 7). Esto
representa lo inverso de su prisión al comienzo del milenio, ya que así como la
falta de población del mundo le impidió su obra de engaño, la repoblación de la
Tierra como consecuencia de la resurrección de los impíos al fin de los 1.000 años
(v 5) permitirá que Satanás pueda otra vez engañar a los hombres. Entonces hace
planes de atacar a Cristo y a su pueblo (vs 8, 9). 4. Satanás y sus huestes atacan
la "ciudad amada" (20:7-9). 5. Las fuerzas del mal son aniquiladas (vs 9, 10). Esto
se llama la "segunda muerte"* (vs 6, 14). 6. La tierra es purificada por fuego (2 P.
3:10-12), y surgen un nuevo cielo y una nueva tierra (2 P. 3:13; Ap. 21:1). . Leer
mas: https://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/milenio/