LA MORAL Y LA ETICA

La historia de la humanidad es la historia de la moral. Desde

siempre, los seres humanos han hecho actos buenos y actos
malos. Cuando un individuo ejecutauna buena acción puede,
desde su interior, preguntarse si lo que ha hecho esbueno o
es malo, pero qui en ej ec uta una mal a acción
i nc ons cientemente, puede también considerar que el
acto que ha realizado es bueno porque seadapta a las
costumbres del resto de la sociedad donde se
desenvuelve.Así cuando en tiempos remotos se ofrecían
sacrificios, asesinando a
personasi n o c e n t e s p a r a a l a b a n z a s d i v i n a s ,
l o s c r í m e n e s e r a n a p l a u d i d o s y considerados,
por la mayoría de los individuos, como algo normal dentro de
lasreglas de la tradición y las costumbres del pueblo. Otra
cosa era la necesidadde matar para defenderse de las
invasiones de ejércitos, que asesinaban
oq u e m a b a n p o b l a d o s e n t e r o s c o n e l p r o p ó s i t o
d e o b t e n e r b e n e f i c i o s a expensas de los
demás.Estudios realizados sobre el tema, concluyen en que,
desde la prehistoria, loshumanos se unieron como especie
con el fin de sobrevivir y protegerse de
lasamenaz as de l a naturaleza. Los
primeros hombres y muj eres c azaban orecolectaban,
unidos en grupos, pero el hecho de compartir
estrechaba aúnmás
l os laz os de hermandad y compañeris mo que
l os unía como fami lia humana. Todo acto que hicieron, en
favor de ellos mismos, era bueno aunquemataran para
s obrevi vi r. Pero l a his toria de l a v ida en el pl aneta
ha si do
l ah i s t o r i a d e u n a l u c h a a m u e r t e e n t r e l a
s d i f e r e n t e s e s p e c i e s p o r l a supervivencia,
donde cada individuo, o ser vivo, actúa según sus reglas
oleyes biológicas
, establecidas internamente en su código genético según
seasu especie.La conducta moral del hombre prehistórico
era la de asociarse en estrechaayuda mutua,
cooperación, compañerismo y hermandad. Sus
enemigos noeran los de su misma especie. Los bienes eran
sociales, es decir pertenecían
atodos. Los humanos eran li bres y no conocían fron
teras. Desc onocían l apropiedad privada como tal, aunque
no la propiedad individual, pues cada unode ellos pudo
haber sido dueño de su herramienta favorita para cazar,
o dellugar donde dormía, pero con seguridad se afirma
que compartían, con sussemejantes, los bienes comunes
producto del trabajo colectivo. En este
tiempop r e d o m i n a b a u n a s o l a m o r a l , r e g l a o c o s t
u m b r e d i c t a d a p o r s u c ó d i g o biológico, que los
humanos consideraron eran las acciones correctas.Los
fenómenos naturales como el rayo, relámpagos, lluvias y
truenos, llamaronla atención del hombre. Pues si en la
naturaleza los objetos, como las piedras,permanecen
estables hasta que una fuerza exterior los mueva, ¿Quién
puedehacer bulla y mover cosas allá arriba, además de
prender y apagar las lucestodos los días ? Los
humanos c reyeron que s eres s obrenaturales, que
nohabitaban la tierra, sino mas allá, eran los responsables de
tales fenómenos. Elhombre primitivo sintió respeto por ellos y
los adoró. Con el nacimiento de los

dioses, surge un conjunto de normas o reglas morales

recogidas en un
CódigoR e l i g i o s o , q u e a n e x a d o a l C ó d i g
o B i o l ó g i c o , r i g e t a m b i é n e l comportamie
nto humano.
Así que por violación a la moral religiosa, sea p
edreaban a las mujeres, se quemaba a la g
e n t e e n u n a h o g u e r a , o simplemente se les
crucificaba.En el siguiente paso de la evolución humana,
se impuso la voluntad del másfuerte y surgió un nuevo
sistema que esclavizó al hombre, que lo maltrató y lollenó de
rabia. Se conoce como el
Sistema Esclavista
, donde el hombre llegóa odiar, a muerte, al mismo
hombre o al compañero de su misma especie.
Lae s c l a v i t u d c o n t r a d e c í a e l c ó d i g o r e l i g i o s o , p e
r o l a c l a s e d o m i n a n t e d e esclavistas la impuso como
moral o reglas a seguir. Dentro de la moral romana,por
ejemplo, ver a los cristianos devorados por fieras era bueno, y
recibían esec as ti go, por no aceptar a l os dioses, que
l es imponía Roma, o por actuar contrarios a las reglas
imperiales.El odio que los humanos sintieron, por sus
opresores, se reflejó en el resto dela sociedad originando
la lucha de clases y la confusión, de cada
individuodentro de ella,
convirtió al humano en un ser individualista y en
enemigode sus semejantes
.Así que la Moral de asesinar, robar, violar, maltratar
oc a s t i g a r a l h o m b r e , i m p u e s t a p o r l o s e s c l a v i s t
a s , s e c o n v i r t i ó e n m o r a l domi nante a s egui r y se
hiz o c os tumbre, en las generaci ones
pos teriores , desconociendo éstas su origen.Diferentes
pueblos, que tuvieron distintas maneras de interpretar la
concepcióndel mundo, o que tuvieron diferentes formas
de producir lo que la
sociedadnec esi taba para su s us tento, aunado adem
ás a determinadas c ondici ones donde los poblados se
desarrollaban, hombres y mujeres, por la
fuerza,seamoldaron a la moralde la clase dominante y
perdieron la calidad de humano.
 Así que lo que un pueblo creía que eran buenos
actos, para otros concultura diferente, eran
actos horrorosos.
La Moral se convirtió así en un conjunto de normas,
o reglas
impuestasp o r l a c l a s e s o c i a l d o m i n a n t e
,
t r a n s m i t i d a s c o m o c o s t u m b r e , d e generación
en generación, entre la misma clase social dominada
. Pero laMoral ha cambiado según los modos de
producción de la sociedad. La clasesocial que ha
dominado sobre los medios de producción, como fuente de
vidap a r a e l s u s t e n t o s o c i a l , h a i m p u e s t o s u
m o r a l y h a l o g r a d o q u e l a c l a s e dominada, con su
carga de necesidades, piense y actúe según los deseos dela
clase social que los domina.Así, a través de las siguientes
relaciones de producción o sistemas sociales,las
costumbres morales han atravesado la historia perdurando en
el tiempo. Espor eso que la filosofía de la moral dominante,
en la sociedad actual, basada enlas relaciones de explotación
de millones de seres humanos, para beneficio deun puñado
de capitalistas, tiene mucho en común o ha cambiado
muy
poco,c o n r e l a c i ó n a l o s a n t e r i o r e s s i s t e m a s d e
s i m i l a r f o r m a d e p r o d u c c i ó n y explotación
humana.Es por eso que la
moral es clasista
, tal como la definieron los creadores delSocialismo
Científico, porque se relaciona con la forma de
producción de la

sociedad. La moral propagada, en estas condiciones, no es la

mas justa, ni esla mas correcta, sino que sirve para
resguardar, proteger y garantizar, en elpoder, a la clase
social dominante. De allí que los sistemas
de explotación, alapropiarse de la fuerza del trabajo
social, establecen las normas de los actoshumanos,
que aunque sean realiz ados por los
mismos i ndi viduos , no s onpropios del individuo
mismo sino que le son impuestos, desde afuera, por
laclase que los domina y explota.Un ejemplo de ello es que,
desde tiempos remotos hasta hoy, la misma mujer se ha
creído que su papel fundamental, dentro de la sociedad,
es netamentereproductora de la especie humana, o que es
simplemente un objeto de placer propiedad de los
hombres.Los es tamentos l egales, que s e han hec ho
en el transc urs o de l a hi stori a, fueron hechos por los
hombres para beneficio del hombre, como género
conmoral dominante, apartando a l a muj er a un
s egundo pl ano. Ninguna leyprotegió a la mujer sino que
cercenó sus derechos y la condenó a permanecer en un
estado, de desigualdad e injusticia, al margen de
la sociedad.E s o m i s m o h a s u c e d i d o , a t r a v é s d e l
o s t i e m p o s , c o n l o s e s c l a v o s , l o s campesinos, los
obreros, y mas recientemente con los jóvenes, que
obedecenleyes, reglas y normas morales dictadas por la
clase social, que ha controladolos medios de producción y ha
dominado a la sociedad, a través de medios decomunicación,
para beneficio de una sola clase social.Así que en el
transcurso de la historia, quienes han controlado el poder, en
losdi ferentes sis temas soc iales, s e han
aprov ec hado de l a i gnoranci a, de l os pueblos
dominados, y los han explotado imponiendo la moral
dominante. Coneste fin ha predominado la moral religiosa,
como moral que ha dominado en losanteriores
Sistemas Sociales (Esclavismo, Feudalismo,
Capitalismo); impuestapara defender los sagrados intereses
de quienes se han apropiado, y se siguenapropiando, de los
bienes sociales y del trabajo de todos, logrando transformar,a
los seres humanos, en una sociedad de esclavos psicológicos
desadaptados,d e l as buenas acci ones humanas , y
adaptados a la s umisi ón de una moralc ontrari a,
ll ena de mal as acci ones , y de ejemplos que
c ontradi cen lo quepredican, pero que beneficia al
pequeño grupo social que controla el poder.