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Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

PRESENTADO POR:
Luis Ramon Ureña Caraballo

MATRÍCULA:
17-3538

ASIGNATURA:
Cultura, Folklore y Patrimonio Latinoamericano
INTRODUCCIÓN

En el siguiente informe realizado podremos captar acerca de lo que es la


relevancia de la cultura hispánica, la cultura romana visigoda árabe y de cómo
España influyo dentro de la misma.

A la vez se informa el origen y evolución del flamenco, los instrumentos


utilizados para el mismo, su indumentaria y su forma de baile.

Los grupos étnicos de la época como son; aztecas, mayas, incas e indios, los
aportes que realizaron cada uno a la cultura hispánica.

Del racismo en América.

Se te pide que usando el libro de texto explique lo referente a cada uno de


los puntos que se te pide desarrollar, trata de colocar algunos ejemplos.
Recuerde cuidar la ortografía y la redacción y siempre colocar aportes
personales en, colocar hoja de presentación, introducción original,
conclusión con por lo menos 4 párrafos de lo aprendido, justificar los
textos. Agregar las diferentes fuentes bibliográficas, que se auxilie,
además del texto de estudio.

Para esta actividad realizaras un cuadro comparativo donde presentaras


los diferentes aportes a nivel cultural hechos por los: Aztecas, Incas,
Mayas, Indio.

Azteca Incas Mayas Indio


Los aztecas En el ámbito Los mayas forman Periodo neolítico
destacaron en artístico la parte del periodo desde la mitad
la construcción civilización inca clásico, hicieron del siglo XVI, a
de ciudades, la mostró un cálculos exactos de partir de la real
ciencia y las gran desarrollo. los periodos sinódicos cedula de 1545.
variadas Crearon de mercurio, Venus, Aportaron:
expresiones del hermosos templos Marte, Júpiter y arquitectura
arte. Tenían su muy trabajados ya Saturno. urbanística,
propia escritura que Aportaron sus telas de
jeroglífica, un la religión formaba escritos, la algodón,
sistema de un gran arquitectura, obras de matemáticas,
numeración y porcentaje en la artes, cálculos metalurgia y
un calendario vida del inca. matemáticos y el medicinas.
que constaba También calendario.
de 18 meses, realizaron
de 20 días ostentosos Sus mayores avances
cada uno y 5 palacios y fueron su sistema
adicionales, grandes fortalezas matemático que
pero era inferior estratégicamente incluía un dígito
al de los emplazadas, equivalente al cero
mayas. como Machu estaba ligado a un
Desarrollaron la Picchu. Las obras sistema religioso y
metalurgia publicas cambien también a
trabajando tuvieron su observaciones.
especialmente adelanto ya que, Entre los mayas, la
el oro y el además cronología se
cobre. del sistema de determinaba
Fabricaron caminos mediante un complejo
vestidos de empedrados, sistema calendárico.
algodón. Sus también El año comenzaba
cerámicas se construyeron cuando el Sol cruzaba
caracterizaron grandes puentes el cenit el 16 de julio y
por sus vasijas colgantes, tenía 365 días; 364
policromadas canales para de ellos estaban
con figuras. regadío y de agrupados en 28
acueductos para semanas de 13 días
permitir una cada una, y el año
óptima nuevo comenzaba el
explotación día 365. Además, 360
terrenal. días del año se
Periodo clásico repartían en 18
300 al 900 D.C. meses de 20 días
Aportaron la cada uno. Las
textilería, la semanas y los meses
literatura, la transcurrían de forma
música, la secuencial e
arquitectura, y la independiente entre
cerámica. sí. Sin embargo,
comenzaban siempre
el mismo día, esto es,
una vez cada 260
días, cifra múltiplo
tanto de 13 (para la
semana) como de 20
(para el mes). El
calendario maya,
aunque muy
complejo, era el más
exacto de los
conocidos hasta la
aparición del
calendario gregoriano
en el siglo XVI.
Otro avance fue la
escritura estos
pueblos desarrollaron
un método de
notación jeroglífica y
registraron
su mitología, historia y
rituales en
inscripciones
grabadas y pintadas
en estelas (bloques o
pilares de piedra), en
los dinteles y
escalinatas y en otros
restos monumentales.
Los registros también
se realizaban en
códices de papel
amate (corteza de
árbol) y pergaminos
de piel de animales.
Tanto en el aspecto
científico como en el
artístico, los mayas de
las tierras bajas
elevaron a altísimo
nivel de perfección
estos elementos,
algunos de ellos
adquiridos cuando no
pasaban de un estado
incipiente de
desarrollo, la escritura
por ejemplo.

2. Después de leer el siguiente artículo acerca del Racismo en América


Latina responde las siguientes preguntas:

¿Qué términos suelen usar las personas que se consideran signo de


racismo?

“He sido llamada negra bruja, negra ignorante, negra fea, negra mal vestida,
negra de mierda” (Mujer, 32 años, Brasil).

“Los ataques raciales que he recibido han sido tanto indirectos (miradas,
chistes, preferencias), hasta ataques verbales. El más reciente fue mientras iba
por la calle y un sujeto desde su vehículo gritó sin razón alguna: Negro hijo de
puta” (Hombre, 33 años, Colombia).

¿Cuáles son los ámbitos o lugares donde se realiza de forma más


frecuente la discriminación destacan?

Por su parte los encuestados consideran que entre los ámbitos o lugares donde
se realiza de forma más frecuente la discriminación destacan: El lenguaje 19%,
los medios de comunicación 15%, los espacios públicos 15%, Instituciones del
Estado 8%, Escuela/Liceo 7%, Familia 5%, Universidades 2%, Transporte
público 1% y Otros 23%, así lo evidencian algunos de los testimonios:

¿En cuál de los ámbitos se hace más frecuente la discriminación?

Es común encontrarse con afirmaciones de que el racismo ha desaparecido y


forma parte del pasado como el sistema que lo engendró -el colonialismo-, sin
embargo, la discriminación contra la población afrodescendiente persiste y
forma parte de la vida cotidiana en América Latina y El Caribe, pero ha
desarrollado mecanismos más sutiles, casi imperceptibles, pero también más
efectivos a través de los cuales manifestarse y mantenerse.

¿Cuáles son las formas de racismo a nivel laboral?

En el ámbito laboral, las personas afrodescendientes con independencia de su


formación, experiencia y potencialidad encuentran mayores dificultades en lo
que refiere el acceso al empleo; así como, limitaciones al ingreso a puestos de
supervisión y decisión, motivo por el cual permanecen aún en la actualidad
sujetos a empleos de baja estima social. De acuerdo con la CIDH en relación
con el derecho al trabajo, las estadísticas indican que la población
afrodescendiente ocupa los puestos más bajos de la escala laboral y
mayoritariamente realiza tareas informales y de baja calificación o con una
remuneración menor.

Esta situación se profundiza en el caso de las mujeres afrodescendientes


quienes En la región aún se encuentran con limitaciones en el acceso al
empleo, pues como afirma Sueli Carneiro en su libro Ennegrecer el feminismo,
la situación de la mujer negra en América Latina desde una perspectiva de
género: “el criterio de la buena presencia [prevalece] como un mecanismo que
mantiene las desigualdades y los privilegios entre las mujeres blancas y las
negras”.

¿Cuáles son las formas de discriminación racial que se dan en los medios
de comunicación?

Los medios de comunicación, información y difusión masiva, son sin dudas uno
de los principales agentes de socialización de niños y adultos en la sociedad
contemporánea, constituyéndose como el principal instrumento para la
construcción, reproducción y difusión de prejuicios, estereotipos y formas de
discriminación racial, manifiesto mediante:

 La exclusión de las personas afrodescendientes en los espacios de toma


de decisiones y puestos directivos.

 La poca presencia de personas afrodescendientes en los roles de


productores, ejecutivos, jefes y editores.
 La ausencia de crítica o cuestionamiento de la discriminación racial en
los contenidos transmitidos.

 El mantenimiento de una reducida presencia de personas


afrodescendientes ya sea como sujetos de la noticia o como periodistas.

¿Cómo afecta a los niños y a los adolescentes el problema de racismo?.

Ahora bien, en el caso de los niños, adolescentes y personas


afrodescendientes jóvenes al encontrarse en un periodo de definición de la
identidad, esta se dificulta al no contar con referentes con los cuales
identificarse, así como, no verse representados en los modelos e ideales de la
sociedad en los diferentes ámbitos, educativo, profesional, amoroso, familiar,
artístico, entre otros. En las sociedades latinoamericanas y caribeñas el éxito
no se encuentra representado por afrodescendientes, sus logros en pocas
oportunidades son reconocidos o difundidos, y menos aún son exaltados como
modelos a emular.

¿Cómo influye el racismo en los órganos de seguridad, política y acceso


a la justicia?

La prevalencia de estereotipos y prejuicios sobre la población afrodescendiente


y su asociación directa a la criminalidad, también ha favorecido por parte de los
funcionarios y las fuerzas de seguridad formales de los Estados el
establecimiento de perfiles raciales, los cuales se han convertido en una
práctica habitual para la realización de redadas en los sectores populares,
requisas callejeras, interrogatorios, cacheos, la obtención de confesiones
reales o ficticias, el encarcelamiento y el asesinato de presuntos delincuentes;
como un mecanismo para mostrar indicadores de éxito en las actividades de
prevención del delito, aumentar las cifras de detenciones y demostrar a la
sociedad que los esfuerzos de los gobiernos de la región en materia de
seguridad dan resultado.

Aunado a ello, la racialización de la criminalidad ha servido como justificación


para el ejercicio de la brutalidad policial y el uso desproporcionado de la fuerza
letal contra la población afrodescendiente como consecuencia de estereotipos
y prácticas racistas mantenidas por funcionarios de las fuerzas de seguridad.

Otro de los ámbitos en los cuales se hace manifiesta la discriminación racial, es


en el ámbito político. La población afrodescendiente, posee un acceso limitado
o inexistente a los espacios de élite, es decir, espacios de liderazgo, partidos
políticos, cargos de elección popular y de toma de decisiones políticas.

¿Cómo influye el racismo en el autorreconocimiento, endorracismo y


movimientos sociales?
Es posible considerar como prácticas endorracistas por ejemplo, cuando una
persona afrodescendiente intenta borrar de sí su herencia africana para lograr
mayor aceptación social y por tanto evitar el racismo; para ello, puede optar por
el aclarado de la piel, someterse a cirugías estéticas para modificar los rasgos
físicos que visibilicen su herencia étnica, la realización de tratamientos
capilares como el desriz de cabello, la ocultación de familiares con
características y fenotipos racializados en el relato de su biografía, el rechazo
al autorreconocimiento étnico dentro de alguna de las categorías
históricamente discriminadas, entre otras.

Cuando se abordó este aspecto en la investigación el 61% de las personas


afrodescendientes encuestadas consideran que en su país existe
endorracismo, el 57% ha presenciado o sabido de la ocurrencia de algún acto
de endorracismo, mientras que el 35% lo ha experimentado.

¿Cuáles son las transformaciones sociales y erradicación de la


discriminación?

Para lograrlo se recomiendan como iniciativas, acciones y aspectos por


atender:

 Incorporar la perspectiva de etnicidad transversalizada por la perspectiva


de género en los planes, proyectos e indicadores impulsados por los
gobiernos de la región.
 Incorporar la variable étnica en los censos de población de los países de
la región que permitan diseñar de forma expedita planes de desarrollo
dirigidos a los mismos.
 Incentivar la investigación con perspectiva de etnicidad en instituciones
de educación superior públicas y privadas.
 Reeducación y reaprendizaje de la historia, identidad y diversidad étnica
en América Latina y El Caribe, también denominada etnoeducación.
 Incentivar el debate con perspectiva de etnicidad en las comunidades
organizadas, aunado al levantamiento y sistematización de sus
necesidades y experiencias específicas.
 Elaborar, reeditar y divulgar publicaciones sobre las poblaciones
afrodescendientes y que aborden desde una perspectiva crítica el
fenómeno de la discriminación racial, que sirvan de referente a los
Estados para el diseño de políticas públicas, pero también para la
sensibilización de la población en general sobre esta materia.

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