10.- Separación y olvido.

“Pero la Maga, ¿por qué no se quedó con vos que resplandecés de humanidad?
—Porque no me quiere. Hay de todo en la humanidad.
—Y ahora se va a volver a Montevideo, y va a recaer en esa vida de...
—A lo mejor se fue a Lucca. En cualquier lado va a estar mejor que con vos”
(Rayuela; J. Cortazar, 1963).

Lograr el compromiso en una relación puede ser una meta del amor, pero solo es el
principio de una nueva etapa más larga y con mas retos que superar. El cómo se
llevan mantendrá unida social y afectiva mente a la pareja o la desgastara. Por eso
dice de la Peza (2001), “conseguir el amor es paradójicamente perderlo”

Acode a lo que dice de la Peza; Oscar Wild, refiere: “Hay dos grandes tragedias en
la vida. Perder a ser amado y encontrar al ser amado” (citado en Velasco, 2006).
Es decir
El olvido es moverse rápido para escapar de la memoria. Salir de un lugar
incomodo. Por eso las personas suelen deshacerse de la casa donde vivieron con una
persona con la cual no les fue bien, irse de viaje cuando terminan por que intentan
salir de un lugar desagradable, pero ese lugar es psíquico
“el próximo amor sea una experiencia aún más estimulante” que la que se tubo antes
Bauman (2005).

Aquí el compromiso se vuelve individual y lograr la separación DL RA 2010

LA SITUACION SE VUELVE INSOPORTABÑLES, SE VUELVE MAS
TRACYIVO DEJAR a la pareja o tener otra DL RA2010

Las personas suelen modificar su entorno físico para vivir mejor, pero difícil mente
tienen siquiera la noción de que para lograr dicho fin deben modificar su ambiente
psíquico.

Si la evitación le sirve a las mujeres para saber hasta qué punto tienen el apoyo del
hombre, también les sirve cuando ya no quieren nada con ellos, D. Goleman (2007)
dice que aquellas parejas que tienen la capacidad de apoyarse aun en los eventos
más difíciles, como la muerte de un hijo se mantienen y siguen sus relación a pesar
de la perdida, en el caso contrario la pareja está destinada a disolverse,
 Hartos de los pleitos sin solución, del sentimiento de frustración y enojo se vuelven
más atractivas otras opciones como dejar la relación o tener otra (diaz lovin rivera).
Luego entonces sise entiende que a las personas les dé por desear otra relación, no
como solución fácil a su actual relación fallida, si no porque lo que se extraña, y se
anhela siempre es precisamente el placer que brinda el amor. Giacomo Casanova
(1982) solía decir que la mejor forma de mostrar respeto por una mujer era
haciéndole el amor, pues dado que era lo más natural uno podría caer en la
hipocresía si no se reconocía por esta vía sus virtudes. Y dado que existen muchas
mujeres virtuosas, también lo más natural era hacer el amor con toda aquella nos
pareciera virtuosa.
Cuando el descontento con la relación se hace evidente que es más adecuado
separarse, no lo fue previsto al momento de formar la pareja, puesto que el amor no
es dialectico ni reformista Barthes (citado en de la Peza 2001), no hay arreglo
posible, el sufrimiento esta siempre al asecho, o como. No cabe duda entonces
siempre “hay riesgo de llorar un poco si alguien te domestica” de Saint- Exupéry
(1943) o de amargarse:
Lo único que queda es esperar que
—Yo creo que te comprendo —dijo la Maga, acariciándole el pelo—. Vos
buscás algo que no sabés lo que es. Yo también y tampoco sé lo que es. Pero son
dos cosas diferentes.

(residuos).

No significa que ya hayan dejado de querer al otro, pero tampoco que ese amor sea
suficiente para resolver los problemas, en los que muchas veces las personas no
toman su verdadera responsabilidad, y por eso la tormenta que hacen en su vaso de
agua, se hace cada vez más grandes. Tal vez es el hecho de que muchas personas
desarrollan emociones muy intensas y como dice Fernandez Cristlieb (2004) “el
hecho de que algo sea intenso significa que lo máximo se concentra en lo mínimo.
Como un piquete de alfiler, donde toda la fuerza esta puesta en un puntito y por eso
hace brincar”. O como dice

Puede ser que en el momento de la unión, los individuos solo se dejaron llevar por
el momento, actuaron al calor de la emoción y por eso se ven inmiscuidos en este
enredo tiempo después, tal vez es como dice Pero también puede ser un intento por
llamar la atención del otro.
, por el amor que les tienen, como Susana a Eligio que lo forzó a buscarla cuando
esta se va a Estados unidos, y de ser necesario iría “a buscarla al fin del mundo”
José Agustín (1982). O como Doloritas que como se dijera común mente, sentía
que su esposo le quería poco y se fue de Comala para darle “cuerda”, sin embargo si
tu esposo es Pedro Paramo, tal vez no tengas el resultado esperado y, tengas que
enviar al hijo de ambos a conocerlo 30 años después a reclamar lo que consideras es
tuyo, sean bienes materiales o amor;

Las terapias, la salidas en fines de semanas, son todos esos intentos por “encontrar
una solución” a los problemas de la relacion, Meyerson (citado en fernandez
Cristlieb 2004) pareciera hablar metafóricamente sobre la pareja en este punto, al
hablar sobre la creatividad, cuando dice “Parece entonces que eso que se llama
creatividad es una carencia interminable, en cuya persecución se van dejando de
lado obras como si fueran peldaños. Una incompletud del espíritu”. Y luego
pareciera como si pintara una imagen de un circulo vicioso que se repite en la
monotonía de la relación: “si se tienen éxito se acaba la carencia, si se acaba la
carencia se acaba la creatividad y entonces la creatividad tendrá que consistir en
buscar una carencia” Meyerson (op. cit).
Como dice de la Peza (2001) “en el desenlace de las historias de amor, el
matrimonio era la culminación, llagaban a la meta. En caso de las parejas que vivían
en unión libre eran hechas a un lado socialmente hablando, quizá este destierro
ayudaba a un amalgamiento más intenso en la pareja, hasta que la unión quedaba
institucionalizada con la llegada de los hijos”. Y es con la llegada de los hijos la
pareja en unión libre llegaba a la meta, pero al mismo tiempo junto con las demás
parejas creativas encuentran una carencia en la cual verter sus esfuerzos y tener un
por que seguir estando juntos, exactamente como le pasó a Susana y a Eligio, es
decir;
 “En ese momento Susana tuvo la idea exacta de que el polaco le pertenecía,
inexplicablemente había salido de ella y había logrado corporizarse…” José Agustín
(op. Cit).

“El encuentro entre los sexos es el terreno en que la naturaleza y cultura se

enfrentaron por primera vez” dice Lévi Strauss (citado en Bauman 2005. Es decir,
en el caso de Susana, la relevancia del polaco en ella fue tanta que inmediatamente
supo que lo quería para ella; “Era tan distinto físicamente a todos los hombres que
había conocido que en el acto le pareció muy atractivo” J. Agustín (op. cit).
“Slawomir jamás la cortejó, ni siquiera hablaba con ella, solamente se acomodaba
junto a Susana cada vez que salían, quizá porque los dos habían llegado al Programa
el mismo día y desde entonces se había acostumbrado a que estuviera cerca” J.
Agustín (op. cit).
en la escena de las gotas de lluvia, que Pedro Paramo contempla absorto, caer del
tejado, con las nubes grises que se abren en el cielo, mientras su pensamiento ha
sido secuestrado por los ojos de su Susana San Juan. Ahora bien en el empleo
puede ser que no tengas tanto el privilegio de distraerte, por lo mismo te guardas las
ganas para los ratos libres; time is Money, dice el tío Sam.
Amor pasión:
“pasión; en términos de valencia, se refiere a que la emoción se experimenta COMO
PLACENTERA O DOLOROS pues existen algunas emociones que se desean y otras que se
evitan intensamente, y se considera como positivo, negativo y satisfactorio, lo que implica
desde esta perspectiva que es una situación placentera que imparte principalmente
felicidad a sus interlocutores. Las emociones se sufren o experimentan pasivamente en vez
de ser algo que se elige activamente” (Sánchez Aragón, 2007).
“En la pasión las personas están determinadas por respuestas fisiológicas y una
interpretación cognitiva de intensidad, definiendo a la relación como más cercana. Se puede
decir que es la etapa donde las personas después de haberse conocido, muestran más interés
hacia a la otra persona y los que se busca es conocerla a fondo para reforzar el vinculo y la
confían para poder pasar a un plano más sexual”. (Díaz loving, rivera Aragón, 2010)

“Eligio soltó la primera nalgada, fuerte y estentórea, y sintió que la palma de su mano se
incendiaba, ya, ya, dijo, no hagas tanto escándalo, si esto no es nada del otro mundo, ¡te
odio!, vociferaba Susana, ¡después de esto nunca más me volverás a ver y me voy a vengar,
cuídate porque me voy a vengar!... … y Susana descubría, hasta donde se lo permitían las
extrañas explosiones que se escuchaban lejos, muy lejos, que el polaco siempre había sido
definitivamente rudo con ella, ningún beso, ninguna caricia, ninguna ternura, en ocasiones
incluso la había empujado a la pared como trapo viejo y ella no sólo lo permitía sino que en
el fondo le fascinaba, le proporcionaba un placer tan rojo que todo se ensombrecía… …y
de súbito se volvió hacia arriba, hacia atrás y vio el rostro de Eligio: una expresión seria,
profunda, concentrada, atenta, pero a la vez translúcida, ése es Eligio, pensó; al fin renacía
en lo más profundo de sí misma el rostro de su marido, un rostro nítido, transparente, todo
se veía a través de él, y siempre había sido así, era el rostro, claro, del hombre que amaba”