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EDUCACIÓN INTEGRAL

«LA EDUCACIÓN Y EL DESARROLLO INTEGRAL EN


EL GRUPO SON NECESARIOS». M. LAITMAN

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INTRODUCCIÓN

La educación y desarrollo integrales consisten en dos


series paralelas de educación (basadas en mis
conversaciones con Oren) y de desarrollo (basado en
los materiales adaptados de Baal HaSulam y Rabash,
las conversaciones con Ulianov, etc.).
Algunas observaciones previas

Egoísmo. La noción de egoísmo implica no el deseo


de una persona ordinaria de satisfacer sus deseos
corporales (alimento, sexo, familia) y sus deseos
sociales (riqueza, poder, conocimiento), sino su
oposición a la unidad, el otorgamiento y el amor hacia
las personas. Dicha repulsión se manifiesta solo en
caso de su participación en el grupo de educación
integral, en la medida de sus esfuerzos de unirse con
los miembros del grupo.
Sobre el compañerismo

Las personas que aspiran a la armonía con la


Naturaleza tienen que esforzarse por fortalecer el amor
entre los amigos, encontrar varios métodos para
aumentar el amor entre los miembros del grupo y
eliminar las aspiraciones egoístas, porque ellas llevan
al odio, mientras que ningún odio no puede existir
entre los que trabajan para alcanzar la unidad, sino al
contrario: entre ellos debe existir misericordia y gran
amor.
Sobre el compañerismo

Todo lo malo que ocurre entre los miembros del grupo, ocurre por una
disminución en el esfuerzo de amar a los amigos, ya que solamente este
medio es necesario y suficiente para corregir todos los defectos
personales y comunes.

Solo en la medida de los esfuerzos en el trabajo para alcanzar la unidad,


puede la persona entender el plan de la Naturaleza: conducir a todos
hacia la armonía en un sistema único de conexión entre nosotros
gracias a unos fuertes lazos de amor.

El grupo tiene que controlar y valorar su avance hacia la unidad: si está


unido y si su unidad va en aumento. Es así ya que precisamente si
aumenta su unidad, va de triunfo en triunfo: es la base de todo nuestro
futuro.
Sobre el compañerismo

Toda esta unidad de la que estamos hablando -y que toda


humanidad debe alcanzar- aunque se perciba dentro del
cuerpo, en el presente y el futuro, realmente se realiza en
nuestro deseo (alma) virtual (espiritual). Precisamente los
esfuerzos de nuestro corazón dan lugar a un deseo común
entre nosotros hacia la unidad. Con todo eso, si hacemos
estos esfuerzos mutuos, la distancia física no tiene ninguna
importancia. Sin embargo, hasta que los amigos no
empiecen a sentir un claro deseo común por la unidad y el
amor, ellos necesitarán estar en contacto físico. Pero lo
necesitarán solo temporalmente, para poder trabajar en la
unidad.
Egoísmo

¿Cómo la Naturaleza absoluta pudo crear un mundo tan


imperfecto y malvado y el fruto de su desarrollo: un ser humano
que sufre durante toda su vida?

La razón y el propósito de todos los sufrimientos del mundo es


ayudar a la humanidad a comprender que la fuente de todos sus
sufrimientos es el egoísmo; y si renunciamos a él, alcanzamos la
perfección. Es decir, el plan de llevar al ser humano (como
resultado del proceso de su desarrollo) al estado de perfección,
obliga a la Naturaleza a conducirlo a través de la percepción del
egoísmo como algo malvado, como causa de todos los
sufrimientos.
Egoísmo

Al separarnos del egoísmo, nos desprendemos de todas las


sensaciones desagradables, puesto que él es opuesto a la
Naturaleza. Todos los sufrimientos que percibimos están
conectados solamente con el egoísmo de nuestro cuerpo. Los
deseos egoístas son creados con el único fin de ser erradicados, y
los sufrimientos que acompañan a dichos deseos sirven para
revelar la insignificancia del egoísmo y sus daños.

Cuando todo el mundo esté de acuerdo en liberarse del egoísmo,


con esto, se eliminarán todas las angustias y todo lo nocivo, y
cada persona estará segura de que su vida será sana y vibrante,
porque cada uno tendrá al mundo entero cuidando de él.
La educación y el desarrollo integral en el
grupo son necesarios

Pero mientras tanto, los deseos egoístas dan lugar a ansiedades,


sufrimientos, asesinatos y guerras. El egoísmo es la única causa
de todos los dolores y enfermedades del cuerpo y alma. Todos
los sufrimientos en nuestro mundo existen únicamente para
abrir nuestros ojos y empujarnos a liberarnos del egoísmo
malicioso del cuerpo.

Precisamente la sensación constante de sufrimiento nos lleva a


la decisión de deshacernos del egoísmo. Y como resultado del
desarrollo del otorgamiento y el amor a los amigos, dentro de la
persona surge la cualidad general del otorgamiento y el amor
hacia toda la humanidad y la naturaleza. Y, por eso, la
educación y el desarrollo integral en el grupo son necesarios.
El propósito de creación del grupo

Todo el desarrollo humano a lo largo de la evolución ocurre gracias al


desarrollo del deseo de recibir placer, llamado “amor hacia sí mismo”,
“egoísmo”. Por eso, si una persona no siente que recibirá algo, es
incapaz de hacer ni siquiera la más mínima acción. Y siente esto
dentro de sí como falta de motivación, de energía necesaria para
realizar cualquier movimiento interno o físico.

Pero la propia Naturaleza es una cualidad opuesta al egoísmo: el


altruismo, el otorgamiento y el amor. Ella impulsa a una persona a
adquirir dicha cualidad, y lo hace desarollándola gradualmente a
través de progresivos sufrimientos. Y la persona gradualmente
entiende que los sufrimientos son el resultado de su propio egoísmo y
del egoísmo de toda la humanidad.
El propósito de creación del grupo

En otras palabras, la Naturaleza determina que el objetivo de nuestro


desarrollo es que la persona llegue a ser semejante a ella.
Precisamente la persona, porque tanto la naturaleza inanimada como
la vegetal y la animada carecen de egoísmo: ellas son gobernadas y
existen de manera instintiva, siguiendo las leyes de su naturaleza.

Puesto que la supresión del egoísmo es contraria a nuestra naturaleza,


a nuestra esencia misma, entonces necesitamos el grupo de
correligionarios, que nos dará una fuerza mayor para sumprimirlo.
Por eso, es necesario un grupo que una a las personas con un único
deseo: elevarse por encima del egoísmo (rechazo mutuo) hacia el amor
recíproco.
El propósito de creación del grupo

Como resultado de nuestra unidad hacia esta meta común, cada


uno de nosotros tendrá (en vez de absoluta impotencia para
rechazar a nuestro egoísmo) una gran fuerza que le ayudará a
elevarse por encima de su egoísmo hacia la unidad.

Esta gran fuerza surgirá como resultado de la suma de nuestras


pequeñas fuerzas individuales, o mejor dicho, no de las fuerzas,
sino solamente de los deseos. Dichas fuerzas se unirán y se
multiplicarán recíprocamente, lo cual permitirá que cada uno de
nosotros se eleve por encima de su pequeño egoísmo hacia la
unidad. Así, cada uno tendrá un enorme anhelo de elevarse por
encima de su egoísmo y alcanzar la meta única.
El propósito de creación del grupo

Sin embargo, para que esto ocurra, es preciso que cada uno
de los miembros del grupo reprima y rebaje su “Yo”
respecto a los demás. Solo será posible hacerlo si
ignoramos los defectos del amigo, y prestamos atención a
sus buenas cualidades. Si uno de los miembros del grupo se
considera a sí mismo tan solo un poco mejor que los
demás, entonces él ya no puede unirse realmente con ellos.
Durante las clases de educación integral (la unión) del
grupo, uno debe ser serio y no desviarse del objetivo por el
cual nos hemos reunido aquí: alcanzar un deseo común de
otorgamiento y amor mutuo, como la naturaleza requiere
de nosotros.
El propósito de la creación del grupo

Pero con las personas ajenas, sencillamente debemos comportarnos


con cortesía, con amabilidad, y no imponerles el lograr la unidad, el
otorgamiento recíproco y el amor. Es así porque los esfuerzos para
elevarse por encima del egoísmo solo son posibles no durante
encuentros accidentales, sino en un grupo permanente de amigos bajo
la guía de un instructor.
Los miembros del grupo, durante las clases en el grupo y, en general,
en la vida, deben tratar de evitar el descuido de sus deseos, porque la
conducta imprudente –o incluso los pensamientos– destruyen todos
los esfuerzos personales y del grupo para unirse.
Y si, accidentalmente, alguien ajeno se encuentra en las clases del
grupo, debemos primero deshacernos de su presencia con amabilidad,
y solo entonces podemos continuar con las clases.
El amor a los amigos

En este mundo, uno es como una persona que anda perdida en el campo. Y en nuestro
tiempo, toda la humanidad puede ser comparada a una masa de gente que está
vagando en la oscuridad, en el gran campo de la vida, y que ha perdido todos los puntos
de referencia.

La solución a esta situación problemática, resultado de nuestro desarrollo egoísta,


consiste en la creación de una sociedad integral, es decir, en la búsqueda de personas
que se han dado cuenta del atolladero que supone la situación actual y su única
solución: el establecer una conexión integral entre la gente.

Entonces, el campo de la vida pasa de ser un campo vacío a ser un campo de vida
bendecido, puesto que la gente quiere encontrarse en él, alcanzar la cualidad del
otorgamiento mutuo: su semejanza con la Naturaleza. En este caso, su camino se
denomina el “Camino del otorgamiento”.

Y puesto que nuestra naturaleza egoísta está en completa contradicción con este
camino, solo hay una manera de transitar por él: estar en un grupo de educación
integral donde se desarrolle el “amor a los amigos” y donde cada uno pueda ayudar al
amigo a avanzar por él camino.
Cuestiones relacionadas con la noción del “amor a los amigos”:

1.¿En qué radica la necesidad de alcanzar el amor a los


amigos?

2. ¿Yo tengo que elegir a mis amigos y ellos tienen que


elegirme?

3. ¿Cada amigo tiene que manifestar abiertamente sus


sensaciones respecto a los otros miembros del grupo, o
es suficiente que él sienta amor hacia ellos en su
corazón sin manifestar esta sensación exteriormente,
sin dejar de ser humilde y alardear de sus logros?
Amor a los amigos

Sin duda, cada uno debe manifestar abiertamente el amor a los amigos que
siente en su corazón, porque la expresión abierta de este sentimiento puede
despertar los corazones de los compañeros para que hagan lo mismo. Como
resultado, las sensaciones de los amigos se unirán en una sensación común
que será significativamente mayor que su suma aritmética de aquellas.
Así, cada uno de los miembros del grupo recibirá una fuerte sensación de
amor y sentirá la necesidad de extenderla. Si los miembros del grupo no
expresan abiertamente sus sensaciones, no pueden impregnarse de la fuerza
común colectiva y superar su egoísmo personal.
En este caso, es muy difícil evaluar al amigo positivamente, y cada uno piensa
que ciertamente él es un justo, que solo él ama a sus amigos y que ellos no lo
aman recíprocamente. Resulta que una persona tiene muy pocas fuerzas para
poder alcanzar el amor al amigo, expresar sus sensaciones abiertamente y no
ocultarlas.
Amor a los amigos

Uno debe recordarse a sí mismo constantemente el propósito de


la existencia del grupo, de lo contrario el egoísmo de la persona
tratará de ocultar este propósito, pues siempre se preocupa
únicamente por su propio beneficio.
Un hombre necesita al grupo para alcanzar tal cualidad, y una
vez que la posea, estará impregnado del pensamiento de
complacer a sus amigos sin pedir nada a cambio, y en ningún
caso que él necesita el grupo para le ayude a llenar sus deseos
egoístas. Después de todo, si cada miembro del grupo solo
espera recibir la ayuda de los demás, entonces, tal grupo está
basado en el egoísmo y únicamente lo aumenta. En
consecuencia, el hombre percibe al grupo solo como un medio
para satisfacer sus propias necesidades egoístas.
Amor a los amigos

Por lo tanto, debemos recordar que el grupo debería basarse en


el amor al prójimo. Cada miembro del grupo debe recibir de él el
amor al prójimo y el odio a su egoísmo. Si una persona ve que su
amigo está tratando de eliminar el egoísmo, esto le dará fuerzas
adicionales para luchar contra su propio egoísmo. Las
intenciones del conjunto de amigos se fusionarán en un todo. Y
si en este grupo hay diez personas, cada una de ellas recibirá las
fuerzas de todos esos diez amigos que intentan detener su
egoísmo y aspiran al amor al prójimo.
Pero si los miembros del grupo, como resultado de una falsa
modestia, no muestran sus sentimientos unos a otros, entonces,
sus sentimientos no se fortalecerán y, gradualmente, cada uno
de ellos perderá el deseo de avanzar hacia el amor al prójimo y
volverá al amor propio.
Cada cual ayudará a su compañero

Pregunta: ¿Cada uno de los miembros del grupo tiene que saber exactamente
qué le falta a cada amigo en particular y cómo puede ayudarle? ¿O es
suficiente limitarse a la noción común del amor al prójimo?
Respuesta: En la sociedad ordinaria, una persona puede ayudar a otra cuando
hay ricos y pobres, sabios y tontos, fuertes y débiles, etc. Sin embargo, si todos
son iguales, ¿cómo se pueden ayudarse uno a otro?
No obstante, existe una cosa que les falta a todos: la sensación de buen
humor. Si hay mal humor, ni la riqueza ni la sabiduría van a ayudar. Solo otra
persona puede levantar el estado de ánimo para que el amigo sienta de nuevo
una oleada de vitalidad y sienta que la meta de unidad está cerca.
Resulta que cada uno debe prestar atención al estado de ánimo de su amigo y,
si es necesario, levantarlo. Es así, porque precisamente el estado de ánimo es
lo que cada amigo puede incrementar en la otra persona.
El amor a los amigos

Ama a tu prójimo como a ti mismo es la ley primordial de la naturaleza


integral en la sociedad humana. Cumpliéndola, cumplimos todas las leyes de
la naturaleza; en otras palabras, todas las leyes de la naturaleza están
incluidas en esta ley. Entonces, ¿no hay nada más que hacer?
El objetivo de la naturaleza es llevar a todas sus partes a la armonía completa
y al equilibrio. Con esto, la persona alcanza el estado más confortable. Y todos
los eventos que tenemos que experimentar, ocurren solo para que la persona
alcance dicho estado conscientemente.
Debemos estudiar el propósito de la naturaleza y su camino, y seguir ese
camino para lograrlo. Esta es la garantía de una buena vida para nosotros. Si
la ciencia constantemente apoya a esta doctrina, estaremos seguros de
nuestro camino, de lo que en este camino las leyes de la naturaleza nos
apoyan. Debemos percibir el éxito en caso de cumplimiento de la ley de la
naturaleza o percibir la desgracia, en caso de su incumplimiento, como temor
y miedo. Esto garantiza que nuestro camino será bueno.
El amor a los amigos

Para ello, debemos darnos cuenta de que las leyes de la naturaleza son
objetivos, y que nos impulsan a cumplirlas conscientemente. Es
precisamente en su cumplimiento consciente donde radica la
peculiaridad del desarrollo del nivel “humano” a partir del nivel
“animal”.
Después de todo, hemos atravesado todas nuestras etapas anteriores
inconscientemente, espoleados por los estímulos del desarrollo de
nuestro egoísmo. Hoy en día, la naturaleza nos obliga a desarrollarnos
de manera independiente, consciente, por encima del egoísmo y con
un dominio del atributo de otorgamiento y el amor.
¿Cómo puede recibir una persona esta nueva cualidad –el deseo de
otorgar– y, al mismo tiempo, entender que el deseo de recibir en
beneficio propio es muy dañino? Esto va en contra de la naturaleza de
la persona: ella no puede hacer algo si no recibe un beneficio propio.
El amor a los amigos

Existe solo una solución: que algunas personas con el deseo de escapar
del poder del egoísmo se reúnan en un grupo. Cada miembro de este
grupo tiene que nivelarse a sí mismo en relación a los demás. Porque
cada miembro de este grupo tiene el deseo de alcanzar la cualidad de
otorgamiento y amor, y por sí solo carece de las fuerzas para realizarlo;
entonces, al unirse al grupo y suprimir su egoísmo respecto a los
amigos, se creará una nueva entidad. Es así puesto que si, por ejemplo,
un grupo está compuesto por diez miembros, entonces, la fuerza de
dicha entidad será diez veces mayor de lo que es la fuerza de cada uno
por separado.
Sin embargo, esto va a suceder siempre y cuando todos los que se
unieron al grupo piensen en cómo suprimir su egoísmo y no en cómo
llenarlo. Y desde el amor a los amigos, cada uno podrá sentir el anhelo
de cumplir la ley de la naturaleza, porque con esto él lleva a toda la
naturaleza hacia el equilibrio y la armonía.
Formación de Educación integral
Enlaces a la instrucción durante la clase matinal – segunda ronda

1 clase – 18.7
Presentadores – Avihu Sofer, Lior Gur, Asaf Ojaion, Eli Vinocur, Guilad Shadmón, Moshe Admoni, Eli
Mairovich, Semion Vinocur
Video n1

2 clase – 19.7
Presentadores – Avihu Sofer, Lior Gur, Asaf Ojaion, Eli Vinocur, Guilad Shadmón, Moshe Admoni, Eli
Mairovich, Semion Vinocur
Audio n2 Video n2 Video n2_1

3 clase – 20.7
Presentadores – Avihu Sofer, Lior Gur, Asaf Ojaion, Eli Vinocur, Guilad Shadmón, Moshe Admoni, Eli
Mairovich, Semion Vinocur
Audio n3 Video n3

4 clase – 22.7
Presentadores – Avihu Sofer, Lior Gur, Asaf Ojaion, Eli Vinocur, Guilad Shadmón, Moshe Admoni, Eli
Mairovich, Semion Vinocur
Audio n4 Video n4
5 clase – 23.7
Presentadores – Avihu Sofer, Lior Gur, Asaf Ojaion, Eli Vinocur, Guilad Shadmón, Moshe Admoni, Eli
Mairovich, Semion Vinocur
Audio n5 Video n5
6 clase – 24.7
Presentadores – Avihu Sofer, Lior Gur, Asaf Ojaion, Eli Vinocur, Guilad Shadmón, Moshe Admoni, Eli
Mairovich, Semion Vinocur
Audio n6 Video n6
Formación de Educación Integral

Enlaces a las instrucciones durante la clase matinal – primera ronda 19.06


- Instrucción sobre la Educación Integral
Presentadores - Guilad Shadmón, Moshe Admoni
Audio n1 Video n1 Video n1_1

22.06 - Instrucción sobre la influencia del entorno


Presentadores - Avihu Sofer, Asaf Ojaion
Audio Video Video_1

25.06 - Instrucción sobre la presentación del sistema de de educación


Presentadores - Guilad Shadmón, Moshe Admoni
Audio n2 Video n2 Video n2_1

Instrucción sobre simulaciones de la mesa redonda


Presentadores - Avihu Sofer, Asaf Ojaion
Audio Video Video_1
CURSO «NUEVA VIDA»

Enlaces al curso de Nueva Vida


Encuentro no. 1 – 26.6
Encuentro de Introducción – Presentador: Eli
Mairovich
Audio n1 Video n1 Video n1_1
Encuentro no. 2 – 03.07
1ª clase – Presentadores: Guilad Shadmon y Moshe
Admoni
Video n2
Encuentro no. 3 – 17.07
2ª clase – Presentadores: Guilad Shadmon y Moshe
Admoni
Audio n3 Video n3 Video n3_1
MAYOR INFORMACIÓN

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