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SACRIFÍCIIS præséntibus, Dómine, quæ-

ORACIÓN SECRETA
PEDÍMOSTE, Señor, mires propicio al %ROHWLQ6DQWLDJR$SyVWRO
sumus, inténde placátus: ut et devotióni presente sacrificio a fin de que aproveche a
nuestra devoción y a nues-tra salud. Por
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nostræ proficiant, et salúti. Per Dóminum. 13*03"50MONS. EZEQUIEL MORENO DÍAZ" $BSSFSB  #BSSJP5FVTBRVJMMP4BOUB'FEF#PHPUÈ
Jesucristo Nuestro Señor.
Iglesia “SAGRADOS CORAZONES Capilla “SAN JOSÉ” Oratorio “NUESTRA SRA. DEL
DE JESÚS Y DE MARÍA” $BMMFO PERPETUO SOCORRO”
COMUNIÓN (PS. 121) $BSSFSBO
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#PHPUB #VDBSBNBOHB .FEFMMÓO
JERÚSALEM, quæ ædificátur ut cívitas, JERUSALÉN, es como una ciudad perfec- 5&- 
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cujus participátio ejus in idípsum: illuc enim tamente construida, todas cuyas partes se
ascendérunt tribus, tribus Dómini, ad
confiténdum nómini tuo, Dómine.
hallan bien unidas: allá suben las tribus, las
tribus todas del Señor, para alabar tu
nombre ¡oh Señor!
iV DOMINGO
POSCOMUNIÓN
DA nobis, quæsumus, miséricors Deus: ut CONCÉDENOS, oh Dios misericordioso, la
de CUARESMA
sancta tua, quibus incessánter explémur, gracia de tratar siempre con respeto sincero (1ª clase - Ornamentos morados)
sincéris tractémus obséquiis, et fidéli sem-per este sacramento que incesantemente nos
alimenta, y de recibirlo siempre con gran El domingo "Lætare" viene a alegrar y reconfortar a los ayunadores de Cuaresma. El
mente sumámus. Per Dóminum. Celebrante puede cambiar los ornamentos de color morado por los de color rosa. El órgano
espíritu de fe. Por J.C.N.S.
deja oír sus acordes. Las flores aparecen en el altar. Todo indica que éste es un domingo
C A L E N D A R I O D E L A S E M A N A excepcional dentro de la Cuaresma, un día de asueto y de santa expansión. Pero a esto
01 DE ABRIL: Feria de Cuaresma solamente tienen derecho los que han venido practicando fielmente los rigores cuaresmales.
02 DE ABRIL: Feria de Cuaresma Para los demás debe ser un domingo de reproches y de censuras, tú, oh cristiano, que lees es-
03 DE ABRIL: Feria de Cuaresma to y que te preparas a asistir a la
04 DE ABRIL: Feria de Cuaresma Misa: ¿cómo estás cumpliendo
05 DE ABRIL: Feria de Cuaresma (1er Viernes de mes) las observancias de Cuaresma?
06 DE ABRIL: Feria de Cuaresma (1er Sábado de mes) ¿Has ayunado, has hecho
limosnas, has vivido con cierto
A V I S O S Y R E C O R D A T O R I O S recogimiento, te has retirado de
las habituales diversiones mun-
• El próximo viernes 05, primer viernes de mes, tendrá lugar la Misa Cantada a las 18:00
seguida de Hora Santa.
danas? Si todavía no has
empezado a hacerlo, suple la
• El próximo Sábado 06, tendrá lugar una Conferencia sobre el Plan de Emergencia y falta en esta segunda mitad de
evacuación de nuestra Capilla, después de la Misa de 6:00 p.m. la Cuaresma.
• Ya están abiertas también las inscripciones para los Retiros de San Ignacio de 2019. Las
fechas serán las siguientes: INTROITO (IS. 66)
- Mujeres: Lunes 15 (12:00) al sábado 20 (12:00) de Julio. LÆTÁRE Jerúsalem, et convéntum fácite, ALÉGRATE, Jerusalén, y celebrad ter-
- Hombres: Lunes 29 (12:00) de julio al sábado 03 (12:00) de Agosto. omnes qui dilígitis eam: gaudéte cum lætí- tulias todos los que la amáis: regocijaos
Los cupos son limitados y las inscripciones terminan en mayo. tia, qui in tristítia fuístis; ut exsultétis, et los que estuvisteis tristes, para que os
• El Domingo 14 de de Abril tendremos un satiémini ab ubéribus consolatiónis vestræ. llenéis de júbilo y os saciéis con los
almuerzo en el Priorato para recibir la Ps. 121. Lætatus sum in his, quæ dicta sunt consuelos que manan de sus pechos. Sal.
visita del Superior de Distrito, el R. P. mihi: In domum Dómini íbimus. V. Gloria Me alegré cuando se me dijo: Vamos a ir
Trejo. En librería se pueden conseguir las Patri. a la casa del Señor. V. Gloria al Padre.
entradas. ORACIÓN COLECTA
• También se pueden adquirir en Librería CONCÉDE, quæsumus, omnípotens Deus: CONCÉDENOS, Dios omnipotente, que
los numeros de la rifa del Extractor de ut qui ex mérito nostræ actiónis afflígimur, los que justamente somos afligidos a causa
jugos, que se sorteará el Sábado 27/04. tuæ grátiæ consolatióne respirémus. Per de nuestras acciones, respire-mos con el
Dóminum Nostrum Iesum Chrstum. consuelo de tu gracia. Por N. S. JEsucristo.
IV DOMINGO DE CUARESMA 1
4 IV DOMINGO DE CUARESMA
EPÍSTOLA (GÁLATAS IV, 22-33) EVANGELIO (SAN MATEO IV, 1-11)
FRATRES: Scriptum est: Quóniam Abraham HERMANOS: escrito está: que IN ILLO témpore: Abiit Jesus trans mare EN AQUEL tiempo: Pasó Jesús a la otra
duos fílios hábuit: unum de ancílla, et unum de Abrahán tuvo dos hijos, uno de la Galilææ, quod est Tiberíades: et sequebá-tur parte del mar de Galilea, que es el lago
líbera. Sed qui de ancílla, secúndum carnem esclava y otro de la libre. Mas el de la Tiberíades, y le seguía una grande multitud
eum multitúdo magna, quia vidébant signa,
natus est: qui autem de líbera, per esclava nació según la carne, y el de la quæ faciébat super his, qui infirmabántur. de gente, porque veían los milagros que
repromissiónem: quæ sunt per allegoríam dicta. libre en virtud de la promesa: cosas
Hæc enim sunt duo testaménta. Unum quidem Súbiit ergo in montem Jesus: et ibi sedébat hacía con los enfermos. Subió, pues, Jesús
éstas que fueron dichas en un sentido cum discípulis suis. Erat autem próximus a un monte; y sentóse allí con sus
in monte Sina, in servitútem génerans: quæ est
Agar: Sina enim mons est in Arábia, qui con- alegórico. Porque estas dos madres son discípulos. Acercábase ya la Pascua, un día
Pascha, dies festus Judæórum. Cum
júnctus est ei; quæ nunc est Jerúsalem, et servit los dos Testamentos. El uno fue dado de gran fiesta de los judíos. Habiendo,
sublevásset ergo óculos Jesus, et vidísset
cum fíliis suis. Illa autem, quæ sur- en el monte Sinaí, que engendra pues, alzado Jesús los ojos, y viendo que
quia multitúdo máxima venit ad eum, dixit
sum est Jerusalem, líbera est, quæ est mater esclavos; el cual está figurado por venía hacia sí tan grande multitud, dijo a
ad Philíppum: Unde emémus panes, ut
nostra. Scriptum est enim: Lætáre, stéripárturis: Agar; porque el Sinaí es un monte de Felipe: ¿Dónde compraremos panes para
quia multi fílii lis, quæ non paris: erúmpe et Arabia que corresponde a la Jerusalén mandúcent hi? Hoc autem dicébat tentans
eum; ipse enim sciébat quid esset factúrus. que coma esta gente? Esto lo decía para
clama, quæ non desérte, magis quam ejus, quæ de aquí abajo, la cual es esclava con
Respóndit ei Philíppus: Ducentórum probarle: pues El sabía bien lo que había de
habet virum. Nos autem, fratres, secúndum sus hijos. Mas aquella Jerusalén de
Isaac promissiónis fílii sumus. Sed quómodo denariórum panes non suffíciunt eis, ut hacer. Felipe le respondió: Doscientos
arriba, es libre; y es madre de todos denarios de pan no les alcanzan para que
tunc is, qui secúndum carnem natus fuérat, nosotros. Porque escrito está: Alégrate, unusquisque módicum quid accípiat. Dicit
perseque-bátur eum, qui secúndum spíritum: ei unus ex discípulis ejus, Andréas, frater cada uno tome un bocado. Uno de sus
estéril, que no tienes hijos: prorrumpe discípulos, Andrés, hermano de Simón
ita et nunc. Sed quis dicit Scriptúra? Ejice ancíl- Simónis Petri: Est puer unus hic, qui habet
lam et fílium ejus: non enim hæres erit fílius en gritos de júbilo, tú que no eres
Pedro, le dijo: Aquí hay un muchacho que
fecunda; porque son muchos más los quinque panes hordeáceos et duos pisces:
ancíllæ cum fílio líberæ. Itaque, fratres, non tiene cinco panes de cebada, y dos peces:
sumus ancillæ fílii, sed líberæ: qua libertáte hijos de la abandonada, que los de la sed hæc quid sunt inter tantos? Dixit ergo
mas ¿qué es esto para tanta gente? Pero
Christus nos liberávit. que tiene marido. Nosotros, pues Jesus: Fácite hómines discúmbere. Erat
Jesús dijo: Haced sentar a esas gentes. En
hermanos, somos los hijos de la autem fænum multum in loco.
aquel lugar había mucha hierba. Sentáronse
promesa, figurados en Isaac. Mas así Discubuérunt ergo viri, número quasi
pues, como unos cinco mil hombres. Tomó
como entonces, el que había nacido quinque mília. Accépit ergo Jesus panes: et
entonces Jesús los panes, y habiendo dado
según la carne perseguía al nacido cum grátias egísset, distribuit gracias a su Padre, los repartió entre los
según el espíritu, así sucede también discumbéntibus: simíliter et ex píscibus que estaban sentados, y asímismo de los
ahora. Mas ¿qué dice la Escritura? quentum volébant. Ut autem impléti sunt, peces, a discreción. Y cuando se hubieron
Echa fuera a la esclava y a su hijo, dixit discípulis suis: Collígite quæ
pues no será heredero el hijo de la saciado, dijo a sus discípulos: Recoged los
superavérunt fragménta, ne péreant. pedazos que han sobrado, para que no se
esclava con el hijo de la libre. De Collegérunt ergo, et implevérunt duódecim
modo que nosotros, oh hermanos, no desperdicien. Y así los recogieron; y
cóphinos fragmentórum ex quinque llenaron doce canastos de pedazos de los
somos hijos de la esclava, sino de la
pánibus hordeáceis, quæ superfuérunt his, cinco panes de cebada, que sobraron a los
libre, de esta libertad que Cristo nos
qui manducáverant. Illi ergo hómines cum que habían comido. Aquellos hombres
conquistó.
vidíssent, quod Jesus fécerat signum, cuando vieron el milagro que había hecho
GRADUAL (PS. 121) dicébant: Quia hic est vere Prophéta, qui Jesús, decían: Este es verdaderamente el
ventúrus est in mundum. Jesus ergo cum Profeta que ha de venir al mundo. Y Jesús,
Lætátus sum in his, quæ dicta sunt mihi: Me alegré cuando se me dijo: Vamos a ir a cognovísset, quia ventúri essent, ut ráper- cuando entendió que habían de venir para
In domum Dómini íbimus. V. Fiat pax in la casa del Señor. V. Reine la paz en tus ent eum, et fácerent eum regem, fugit llevárselo y hacerle rey, huyó otra vez al
virtúte tua: et abundántia in túrribus tuis. fortalezas, y la abundancia en tus torreones. íterum in montem ipse solus. monte él solo.
TRACTUS (PS. 124)
OFERTORIO (PS. 134)
QUI confídunt in Dómino, sicut mons LOS que confían en el Señor son como el
LAUDÁTE Dóminum, quia benígnus est: ALABAD al Señor porque es benigno;
Sion; non commovébitur in ætérnum, qui monte Sión: jamás será derribado el que
psállite nómini ejus, quóniam suávis est: cantad himnos a su nombre, porque es
hábitat in Jerúsalem. V. Montes in ciucuítu habita en Jerusalén. V. Jerusalén está
ómnia quæcúmque vóluit, fecit in cælo, et in suave. Todo cuanto quiso ha hecho el
ejus et Dóminus in circuítu pópuli sui, ex rodeada de montañas: y el Señor rodea a su
terra. Señor, así en el cielo como en la tierra.
hoc nunc, et usque in sæculum. pueblo, desde ahora y para siempre.
IV DOMINGO DE CUARESMA 3
2 IV DOMINGO DE CUARESMA

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