TECNICAS DE INVESTIGACION

Evaluación de la Violencia Contra los Indígenas en Arauca y Casanare Colombia, para

Mejorar su Sistema Social.

Evaluation of Violence against Indigenous People in Arauca and Casanare Colombia, to

Improve their Social System.

AUTORES:
Grupo colaborativo UNAD
RESUMEN
Se identificaron algunos efectos de la violencia sobre poblaciones indígenas en Arauca y
Casanare Colombia en los últimos 50 años, en aras de generar propuestas de recuperación de
su tejido social. La población aborigen colombiana ha pagado un precio muy alto por causa del
conflicto armado y el abandono en que el estado colombiano los tiene sometidos. Para la
determinación de la causa directa del problema se utilizó la metodología de matriz de Vester;
se jerarquizó los problemas mediante el uso de la metodología de árbol de problemas,
permitiendo abordar el objeto de estudio de manera sistemática. Se realizaron entrevistas a 8
personas dentro de los cuales se contaban miembros de población indígena para obtener
información importante de la población en estudio. Se recopilaron las causas de la violencia de
los indígenas en dos departamentos, se determinaron sus consecuencias sociales y se estimaron
algunas alternativas de recuperación en su tejido social.

SUMMARY
This article identified the effects of violence against the indigenous population in Arauca and
Casanare Colombia in the last 50 years, to find the recovery of their social fabric. The
Colombian aboriginal population has paid a very high price because of the armed conflict and
the abandonment in which the Colombian state has subjected them. Useful tools were used in
the investigation as was the Vester Matrix with the aim of facilitating the identification and
determination of the causes and consequences of the research project, after this step was to
prioritize the problems with the use of the problem tree that I help with the planning of the
topic. We interviewed 8 people from the indigenous population to obtain important information
about the population under study. The causes of indigenous violence in two departments were
collected, their social consequences were determined and some recovery alternatives were
estimated in their social fabric.

PALABRAS CLAVE: Conflicto Armado, causas, consecuencias y entrevistas.

KEY WORDS: Armed conflict, causes, consequences and interviews.

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INTRODUCCIÓN
Como futuros profesionales del sector rural es
necesario aprender acerca de la realidad vivida
en la sociedad colombiana, para integrar
holísticamente diversos conocimientos a nuestra
formación, que permitan que el futuro egresado
Unadista sea un actor activo en sus comunidades
y región. Con el objetivo de adquirir estos
conocimientos es indispensable investigar de
manera apropiada y objetiva, guiados por el
método científico, consultando las fuentes de
información primaria y secundaria, generando
competencias y habilidades propias del quehacer
investigativo.
El siguiente trabajo presenta un primer
acercamiento a las bases de datos acerca del
problema crítico de “la Violencia que sufren en
su gran mayoría nuestras comunidades
indígenas colombianas”, se planteó la siguiente
pregunta de investigación: ¿Cuál es el efecto de
la violencia contra la población indígena en
Colombia en los últimos 50 años, para
encontrar la recuperación de su tejido social?
Luego se estudiaron principalmente las causas
de este problema en Colombia como fueron los
temas de desatención y abandono del estado,
discriminación por parte de la población,
desconocimiento cultural, vulnerabilidad de los
indígenas en ubicación geográfica para ser
atacados por grupos armados, bajo nivel de
educción y falta de políticas favorables para esta
población. También se dan a conocer las causas
que genera este problema crítico en Colombia,
como el desplazamiento, la pobreza bajo acceso
al sistema de salud y de educación que con lleva
al irrespeto en sus sistemas de sociedad y
cultura. Por último, se informa como nuestras
comunidades indígenas lograrían gozar de sus
derechos fundamentales en Colombia, como es
el respeto a la vida, a su cultura, a su identidad
social y económica.
2
MATERIALES Y METODOS
La investigación se aborda desde un enfoque de
investigación cualitativo. Se realizaron las
entrevistas a 8 personas entre hombres y mujeres
y algunos de las personas entrevistadas son
miembros de poblaciones indígenas. Dadas las
características del presente estudio se escogió el
método de entrevista, para poder abordar
apropiadamente la problemática.
Se realizaron diez preguntas, cada miembro del
grupo de trabajo aportó dos preguntas. La
entrevista permite ser aplicada a la población en
general, independientemente del grado de
escolaridad; captar opiniones, casos y obtener
información que posiblemente no fue incluida en
la formulación de las preguntas de la entrevista.
Todo lo anterior en aras de conocer sobre las
etnias indígenas y la violencia que sufren por el
conflicto armado. Otra ventaja que permite la
entrevista es la posibilidad de aclarar preguntas.
RESULTADOS
A continuación, se presenta en gráficos la
información los resultados de las entrevistas:
1) ¿Qué causas principales son las que tienen a
los indígenas excluidos de la sociedad?
Educació
n Gobierno
20% 20%
Sociedad
40%
Conflicto
armado
20%
Gráfica 1. Respuesta a la pregunta 1.
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El 40% de las respuestas dadas en las encuestas
reflejan que es la misma sociedad la que se
encarga que los problemas sociales por la cual
pasan la población indígena no se han
evidenciado lo cual genera una exclusión racista
hacia esta, de igual forma también intervienen
otros factores como lo es la educación, la
intervención del gobierno y el conflicto armado
lo que apunta al otro 60% de la encuesta.
2) ¿Considera usted que el conflicto armado es
uno de los principales factores que afecta los
problemas sociales que enfrentan las
comunidades indígenas?
No 0%
Si 100%
Gráfica 2. Respuesta a la pregunta 2.
De manera unánime las personas entrevistas
respondieron afirmativamente que el conflicto
armado es uno de las principales causas de la
crisis social en la población indígena. Debido a
que de esta se desprenden varias problemáticas
sociales, como el reclutamiento forzoso, el
abuso sexual a las mujeres, niños y niñas, el
desplazamiento forzado y despojo de tierras.
3) ¿Qué estrategias cree usted que debe
implementar el gobierno nacional para
restablecer los derechos más vulnerables de
la población indígena?
3
Seguridad Inclusión
20% 20%
Educació Generaci
n ón de
20% empleo
40%
Gráfica 3. Respuesta a la pregunta 3.
En la gráfica 3 puede evidenciarse que un 40%
de los entrevistados consideran que la
generación de empleo, permite restablecer más
rápido los derechos vulnerables de los indígenas.
Desde su cultura puedan participar del desarrollo
económico del país, generando inclusión,
educación y seguridad para ellos.
4) ¿Cree que en la actualidad y en el pasado el
poder político en Colombia ha influido en el
desplazamiento de los indígenas de sus
tierras y las diferentes formas de violencia?
no; 0
si; 5
Gráfica 4. Respuesta a la pregunta 4.
La percepción que tienen los entrevistados sobre
el actuar político, es precisamente, que muchas
de las políticas a lo largo de la historia, han
desencadenado violencia, despojo y
desplazamiento.
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5) ¿Es importante la educación en los indígenas Sí, porque dado la exclusión de la sociedad civil
para así defender sus derechos? muchos de esta población prefieren enlistarse en
las filas de los grupos al margen de la ley en
búsqueda de oportunidades.

4 7) ¿Qué formas de violencia se presentan

4 contra las poblaciones indígenas?
3
Discrimin
2 1 ación
40% Violencia
1
economía,
0 cultura y
si no política
60%
Gráfica 5. Respuesta a la pregunta 5.

La mayoría de respuestas fueron positivas, los

entrevistados consideran que la educación es un
medio eficaz para defender los derechos
Gráfica 7. Respuesta a la pregunta 7.
humanos y sociales de sus respectivas
poblaciones. A parte de vencer la barrera
El 60% refleja la poca participación que tiene el
lingüística, permite tener conocimiento del
estado frente a esta población en los temas
marco legal colombiano y los derechos
económicos, culturales y políticos y por otro
contemplados en la constitución política
lado el 40% hace parte de la discriminación de
colombiana.
la sociedad frente a los problemas relacionados
con los indígenas, ya sea porque no tienen
6) ¿Considera que hay participación activa por
conocimiento o no les interesa saber de estos.
parte de miembros de comunidades
indígenas como actores del conflicto armado
8) ¿Considera usted que la discriminación a las
colombiano? ¿Cuáles razones podrían
motivar esta participación como actores del comunidades indígenas por parte de la
conflicto armado? población en general es una manera de
violencia hacia ellas?
No 0%
No
0%

Si
Si 100%
100%

Gráfica 6. Respuesta a la pregunta 6. Gráfica 8. Respuesta a la pregunta 8.

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Sí, porque esto genera una vulneración a los
derechos, económicos, políticos y culturales,
ocasionando en mucho de los casos daños
psicológicos, y reprimiéndolos ante la sociedad.
9) ¿Conoce de algún proyecto en ejecución o
que se haya realizado para la recuperación
del tejido social para nuestras comunidades
indígenas?
si ; 0
no; 5
Gráfica 9. Respuesta a la pregunta 9.
No, los encuestados tienen conocimiento de que
existen proyectos enfocados a la población
indígena, pero con exactitud no han sido
participes de dichos proyectos, por tal razón su
respuesta es negativa.
10) ¿Si se llegaran a Desarrollar campañas de
información sobre la cultura y sociedad de
nuestras comunidades indígenas? ¿Qué
temas le gustarían que se trataran en las
capacitaciones?
5
Medicina
Origen
20%
40%
Costumb
res
40%
Gráfica 10. Respuesta a la pregunta 10.
La encuesta muestra cierto interés por parte de
las personas a conocer más acerca de las
costumbres y orígenes de las comunidades
indígenas, siendo estos un 80% del total
encuestado, el 20% restante se enfoca hacia el
área de la medicina
DISCUSION Y CONCLUSIONES
Muchos indígenas han sufrido de manera directa
los efectos de la violencia. Es claro que la
discriminación y la marginalidad son hechos que
les afecta y lo manifiestan permanentemente.
Las poblaciones en sus resguardos crecen, el
territorio del que disponen es limitado, por
ejemplo, un conjunto de doce comunidades en
caño mochuelo, que corresponden a 9 pueblos
indígenas con diferentes lenguas y costumbres,
cuentan con solamente 94,670 Ha. Esta
condición obliga a muchos de los miembros de
las comunidades invadir el territorio de los
“blancos”, estos finqueros responden tratando de
amedrantar a los indígenas disparando al aire.
Las sabanas de Casanare es un territorio de
contrastes abismales, los dueños de las tierras,
fueron expulsados a un reducto de espacio,
mientras que en los alrededores existen grandes
haciendas de palmas que alcanzan las 1000
hectáreas. La comunidad de caño mochuelo se
ubica en una zona de gran historia para
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Colombia y para Venezuela, cerca de Orocue.
Muchas de estas comunidades emprendían
viajes de periódicamente a lo largo del rio
Orinoco hasta alcanzar las islas Margarita de
donde se declaran oriundos, sufrieron la
violencia del caucho, razón por la cual muchos
de ellos fueron esclavizados en pleno siglo XX,
tal cual lo relata de manera artística José
Eustasio Rivera en la Voragine.
Durante muchos años la escasa intervención
estatal, consistió en expropiación de tierras,
sometimiento y tortura de nuestros indígenas.
Los intereses de los actores políticos en la
historia de nuestro país han servido al interés de
los más poderes en contra de los desposeídos.
En su última entrevista concedida a un medio de
comunicación peruano, el desaparecido
periodista colombiano Jaime Garzón, afirmaba
que la violencia por parte de los actores armados
oficiales y no oficiales era de antemano un
modelo de dominación. Dicho modelo fue
establecido desde los años de la invasión
europea al continente, el cual se ha
fundamentado en la guerra, el homicidio, el
hurto, toda forma de violencia sobre los pueblos
indígenas y población vulnerable, así como la
creación de oligopolios; todo lo anterior ante la
mirada cómplice de los medios de comunicación
y de las diferentes formas de expresión religiosa
importadas desde Europa (Galeano, 2004).
La violencia es una forma de dinamizar
la economía, Carl Marx advertía: “Si el dinero
viene al mundo con manchas de sangre en una
mejilla, el capital lo hace chorreando sangre y
lodo, por todos los poros, desde la cabeza hasta
los pies” (Marx, 2000). Y es que el genocidio
cometido sobre los indígenas en Latinoamérica
ha sido muy lucrativo, tanto que sobre semejante
crimen histórico se gestó todo el proceso de
revolución industrial y posteriormente
revolución tecnológica, que en el presente
consagra a los señores de la guerra de aquel
entonces como países desarrollados y ricos
(Galeano, 2004). Es decir, podríamos condensar
la dinámica del capital en la siguiente frase
6
popular, “el vivo vive del bobo”, o cómo bien lo
expone Yuval Noah Harari, es la dinámica de la
civilizaciones que el fuerte se imponga sobre el
más débil para sacar provecho propio (Harari,
2014).
La violencia contra la población indígena
exhibe un patrón de comportamiento muy
semejante al que se ha evidenciado sobre otros
grupos vulnerables como: los campesinos,
líderes sociales, organizaciones de derechos
humanos, afrocolombianos y otros; con algunas
lamentables situaciones históricas, como la
ocurrida en el periodo 2000 y 2004, para el cual
la tasa de homicidios políticos de indígenas
triplico la tasa nacional, que sea dicho de paso,
es un de las más altas del mundo (Villa &
Houghton, 2005). Según la red de solidaridad
más de un cinco por ciento de la población
desplazada en Colombia es indígena, porcentaje
alarmante si se tiene en cuenta su participación
en la población total (Rivera, 2003), que de
acuerdo al DANE la población indígena es
3,43% (DANE, 2005).
El modelo de dominación basado en la
guerra y violencia, ha generado frutos
lamentables, pues Colombia es el tercer país más
desigual de Latinoamérica sólo después de Haití
y Honduras, con un penoso coeficiente de Gini
de 0,517 (Galindo et al., 2018). Algunos autores
señalan que:
“La migración forzosa ha sido utilizada
como arma de guerra, y como un instrumento de
acumulación económica y territorial, lo que ha
generado pérdida de activos, desintegración
familiar, altas tasas de desempleo, deterioro de
la calidad de vida, entre otros problemas”
(Gómez, Ospina, & Torres, 2013).
Teniendo en cuenta lo anterior, se puede
evidenciar que el modelo de dominación
mediante la violencia y la guerra, es uno de los
factores principales que han generado la actual
crisis social que atraviesan los pueblos indígenas
colombianos.
Al observar las regiones donde se
produce el mayor número de desplazamientos
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encontramos que coinciden con lugares donde
hay disputa de tierras, por corredores de
narcotráfico, megaproyectos minero energéticos
y agroindustriales, entre otros (Mejía-Baldion,
2016).
A pesar que la generación actual vive y
crece en medio de la era de la información, y,
que Colombia es un país mega diverso y
multicultural (Carrizosa Umaña, 2014), la
participación en política por parte de los
indígenas no es representativa, sin embargo, es
necesario mencionar que la constitución política
de 1991 establece dos curules en el senado y una
en la cámara para los indígenas; sin lugar a dudas
un gran avance en la inclusión democrática de
los indígenas en Colombia, este hecho dio lugar
a una participación activa, desembocando en un
periodo de relativa paz en durante el intervalo de
años de 1992 a 1997, una vez culminado este
periodo, la violencia y los crímenes contra la
población indígena se dispararon, especialmente
el asesinato y tortura de los líderes y
representantes políticos, hechos lamentables que
han desarticulado y opacado una iniciativa
sólida y concreta por parte de los indígenas
colombianos (Villa & Houghton, 2005).
Se determinaron las siguientes conclusiones:
*Desatención y abandono de Estado por el alto
índice de corrupción en nuestros líderes
políticos, lo que por ende trae la discriminación,
igualmente no hay proyectos en ejecución para
recuperar el tejido social solo ejecutan proyectos
dentro de los territorios indígenas, pero no debe
ser así ya que los indígenas están desplazados
por todas las regiones del país principalmente las
ciudades.
*Entre las causas de la violencia en las
comunidades indígenas se considera el racismo,
desconocimiento sobre la cultura y derechos de
nuestros hermanos los indígenas, conflicto
armado y despojo de sus tierras.
7
*Las consecuencias sociales de nuestras
comunidades indígenas son: el desplazamiento
forzoso donde obligados abandonan de sus
territorios, que nuestros indígenas hagan parte
de grupos del conflicto armado ya que ven esto
como una alternativa a sus problemas y además
estos grupos les dicen dar mejores oportunidades
de vida, pero es mentira esto hace que tengan
violencia psicológica, nuestras comunidades
indígenas sufren la pobreza, están con bajos
recursos económicos.
*Para las alternativas de recuperación del tejido
social de los indígenas está el derecho a la
educación para que ellos basados en
conocimientos teóricos puedan defender sus
derechos con empoderamiento, garantías en la
seguridad de los territorios donde habitan las
etnias indígenas, capacitar a los colombianos
sobre su medicina ancestral, la cultura de
nuestras comunidades indígenas para no
juzgarlos y entenderlos. Inclusión en
oportunidades laborales y mayor participación
en las cuotas políticas.
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