Vous êtes sur la page 1sur 3

Uniformitarismo [Parte 1] 

Por 
John Fullerton MacArthur Jr 
 
A  hipótese  de  que  a  Terra  tem  bilhões  de  anos  está  enraizada  na  premissa  não 
bíblica  de  que  o  que  está  acontecendo  agora  é  exatamente  o  que  sempre 
aconteceu.  Essa  idéia  é  conhecida  como  uniformitarismo.  É  a  teoria  de  que  os 
fenômenos  naturais  e  geológicos  são,  em  sua  maior  parte,  os  resultados  de 
forças  que  operaram  continuamente,  com  uniformidade  e  sem  interrupção, 
bilhões  e bilhões de anos. Os uniformitaristas assumem que as forças em ação na 
natureza  são  essencialmente  fixas  e  constantes.  Os  cientistas  que  detêm  essa 
visão  explicam  quase  todos  os  fenômenos  geológicos  em  termos  de  processos 
que  ainda  estão  ocorrendo.  O  uniforme  vê  estratos  sedimentares  de  rocha,  por 
exemplo,  e  assume  que  os  sedimentos  que  os  formaram  resultaram  da 
sedimentação  natural  e  lenta  de  partículas  em  água  durante  vários  milhões  de 
anos. 
 
O  uniformitarianismo  foi  proposto  pela  primeira  vez  em  torno  do  início  do 
século  XIX  por  dois  geólogos  britânicos,  James  Hutton  e  seu  discípulo  mais 
conhecido,  Charles  Lyell.  O  trabalho  de  Lyell,  Princípios  de  Geologia,  foi  uma 
rejeição  explícita  da  criação  e  explicações  baseadas  em  inundações  para 
formulações  geológicas.  Lyell  insistiu  que  todas  as características da geologia da 
Terra  devem  ser  explicadas  por  processos  naturais,  e  não  sobrenaturais.  Ele 
considerou  todas  as  explicações  bíblicas  ou  sobrenaturais  como  inerentemente 
não-científicas  e,  portanto,  falsas.  Em  outras  palavras,  ele  começou  com  o 
pressuposto  de  que  a  própria  Escritura  é  falsa.  E,  seu  trabalho  essencialmente 
canonizou o naturalismo ateísta como base para pesquisas "científicas". 
 
Como  observamos  anteriormente,  o  próprio  naturalismo  é uma crença religiosa. 
A  convicção  de  que  nada  acontece  sobrenaturalmente  é  um  princípio  de  fé, não 
um  fato  que  pode  ser  verificado  por  qualquer  meio  científico.  Na  verdade,  uma 
rejeição a priori de todo sobrenatural, envolve um salto gigante e irracional da fé. 
Portanto,  os  pressupostos  do  naturalismo  ateísta  na  verdade  não  são  mais 
"científicos"  do  que  as crenças do cristianismo bíblico. Esse fato óbvio parece ter 
escapado de Lyell e muitos que o seguiram. 
 
No  entanto, a teoria uniformitária de Lyell foi extremamente influente em outros 
cientistas  de  sua  idade  (Darwin  tirou  uma  cópia  do  trabalho  de  Lyell  com  ele 
quando  navegou  no  Beagle  em  1831).  E,  da  primeira  publicação  do  trabalho  de 
Lyell  até  hoje,  a  hipótese  de  que  a  Terra  tem  idade  tem  dominado  a  ciência 
secular.  A  teoria  da  própria  evolução  era  o  resultado  previsível e quase imediato 
da hipótese uniforme de Lyell. 
 
Claro,  cientistas  modernos  expandiram  suas  estimativas  sobre  a  era  da  Terra 
além  de  qualquer  coisa  que  o  próprio  Lyell  jamais  imaginou. Mas, a teoria básica 
do uniformitarismo emergiu do sistema de crenças antibíblicas de Lyell. 
 
O  oposto  do  uniformitarismo  é  o  catastrófico,  a  visão  de  que  ocorreram 
mudanças  geológicas  dramáticas  em  eventos  súbitos,  violentos  ou  incomuns. 
Um  catastrofista  que  observa  formações  rochosas  sedimentares  ou  grandes 
desfiladeiros  é  mais  provável  (e  mais  precisamente)  para  interpretá-los  como 
resultado  de  inundações  maciças. Claro, isso produz um prazo muito mais jovem 
para  o  desenvolvimento  das  características  geológicas  da  Terra (Uma inundação 
repentina,  por  exemplo,  pode  produzir  uma  camada  espessa  de  sedimentos  em 
poucas  horas.  Isso  significa  que  um grande estrato de rocha sedimentar, que um 
uniformista  pode  assumir  que  levaram  milhões  de  anos  para  se  formar,  poderia 
ser  o  resultado  de  um  único  momento  de  inundação).  O  catastrófico,  portanto, 
representa  um  grande  desafio  para  o  cronograma  evolutivo,  eliminando  os 
múltiplos bilhões de anos exigidos para que a hipótese evolutiva funcione. 
 
Mas,  um  momento  de  reflexão  revelará  que  o  registro  fóssil  é  impossível  de 
explicar  por  qualquer  esquema  uniforme.  Para  que  uma  criatura  viva  se  torne 
fossilizada  (em  vez  de  decair  e  virar  pó  -  Trabalho  34:15),  deve  ser  enterrado 
imediatamente  sob  um  grande  peso  de  sedimento.  Além  de  um  dilúvio 
catastrófico  em  uma  escala  ao  contrário  de  qualquer  observação  na  história 
recente,  como  podemos  explicar  a  existência  de  camas  fósseis  maciças  (como  o 
campo  fóssil  da  formação  Karoo  na  África,  que  se  pensa  que  ocupa  800  mil 
fósseis  de  vertebrados)?  A  sedimentação  natural  ao  longo  de  várias  idades  não 
pode  explicar  como  tantos  fósseis  chegaram  a  se  concentrar  em  um  só  lugar. E, 
todo  continente  habitado  contém  grandes  leitos  fósseis,  onde  milhões  de 
espécies fossilizadas são encontradas juntas em grandes concentrações, como se 
todas  essas  criaturas  fossem  destruídas  e  enterradas  por  inundações  maciças. 
Os  fósseis  das  criaturas  do  mar  são  até  mesmo  encontrados  em  muitos  dos 
maiores montes das montanhas do mundo. Como os uniformistas explicam esses 
fenômenos?  A  única  maneira  que  eles  podem:  Eles aumentam constantemente a 
estimativa da idade da terra. 
 
Fonte: ​https://www.gty.org/library/blog/B100507