Complejo Educacional.

Victoria.
Preparo mi prueba,
Unidad “La epopeya”
Curso: 8° Año Básico. Fecha: __/___/2.019 Fecha evaluación: 09/04
Nombre: ____________________________________________________________________________________
Docente: Marlene Aguilar Medina.

Objetivos de Aprendizaje:
OA 2 Reflexionar sobre las diferentes dimensiones de la experiencia humana, propia y ajena, a partir de la lectura de obras literarias y
otros textos que forman parte de nuestras herencias culturales, abordando los temas estipulados para el curso y las obras sugeridas para
cada uno.
OA 03 Analizar las narraciones leídas para enriquecer su comprensión, considerando, cuando sea pertinente: -El o los conflictos de la
historia. -Los personajes, su evolución en el relato y su relación con otros personajes. -La relación de un fragmento de la obra con el total.
-El narrador, distinguiéndolo del autor. -Personajes tipo (por ejemplo, el pícaro, el avaro, el seductor, la madrastra, etc.), símbolos y
tópicos literarios presentes en el texto. -Los prejuicios, estereotipos y creencias presentes en el relato y su conexión con el mundo actual. -
La disposición temporal de los hechos, con atención a los recursos léxicos y gramaticales empleados para expresarla. -Elementos en
común con otros textos leídos en el año
OA 6 Leer y comprender fragmentos de epopeyas, considerando sus características y el contexto en el que se enmarcan.

El género épico:
Durante la antigüedad griega se definieron los tres grandes géneros literarios: el lírico, el dramático y el épico. Este
ultimo con el pasar de los años y producto del cambio del contexto de las obras, se convirtió en el que hoy conocemos
como género narrativo. Al igual que en las novelas y los cuentos, en las obras épicas se relatan hechos
protagonizados por personajes, en un tiempo y ambiente determinado.
El género épico es un género histórico, porque es propio de un contexto temporal y cultural determinado y las obras
épicas han dejado de escribirse en la actualidad. Este género se cultivó durante la Antigüedad y la Edad Media,
especialmente en Europa y Asia. Al género épico corresponden, entre otros subgéneros, la epopeya y el cantar de
gesta, cuyas características conocerás a continuación.
1. LA EPOPEYA

La epopeya forma un subgénero del género épico, narra hazañas y proezas realizadas por los personajes de la misma, personajes
a los que se les denomina como héroes. Las epopeyas son narraciones de diversos hechos y sucesos épicos que generalmente
tienen tintes fantásticos, en donde intervienen seres divinos o sobrenaturales. Pueden estar basadas en hechos reales exaltados y
transformados a través del tiempo, o ser simplemente historias inventadas por los pueblos, formando parte integral de las tradiciones
de los pueblos a las que pertenecen. Suelen estar escritos en forma de poemas, pero también las hay en prosa y tienen una
extensión relativamente grande a comparación de los cuentos y en ellas se resaltan detalladamente los hechos y sucesos de la
misma. Son conjuntos de historias trasmitidas en un principio oralmente, que posteriormente pasan a ser escritas y ordenadas de
tal forma que coordinen la historia o las historias que contienen.
La epopeya es un texto épico o narrativo escrito mayormente en verso, también lo encontramos en prosa. Se caracteriza por ser
una narración extensa de acciones trascendentales o dignas de memoria para un pueblo en torno a la figura de un héroe
representativo de sus virtudes.
2. CARACTERÍSTICAS DE LA EPOPEYA

Invocación a la musa. - En las epopeyas “Clásicas” al dar inicio, se hace una invocación a la musa Calíope, para que conceda
inspiración al poeta que narra o escribe la narración epopéyica.

Inicio In Media Res. - En las epopeyas es común que se dé inicio a la narración de los hechos y vicisitudes que la conforman,
estando ya avanzada la “trama”, a este tipo de inicio se le denomina “inicio In Media Res”.

División en hexámetros de los versos epopéyicos. - Las primeras epopeyas (que posiblemente existieron desde la llamada
edad de piedra), fueron trasmitidas oralmente, evolucionando con el tiempo a la ser versificadas, y es en esta forma que pasaron
a ser escritas al inventarse la escritura. Ya en tiempos de los griegos, los poemas epopéyicos cuentan con una estructura a base
de hexámetros, instituyéndose una métrica en la versificación de las historias. Posteriormente, aunque continuaron escribiéndose
en versos, las epopeyas comenzaron a ser escritas en prosa.

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Gran extensión de las narraciones. - Las epopeyas a diferencia de la mayoría de los cuentos primitivos y de
algunos mitos tienen una extensión mayor, (las epopeyas antiguas generalmente forman parte de las mitologías), siendo
detalladas en la narración de los hechos, sucesos y circunstancias que les pasan a los personajes, como se puede observar en
gran variedad de obras de este género.

Temática. - Los temas característicos que se pueden encontrar en toda epopeya son el heroísmo, el honor, la amistad, la
traición, la venganza y la obediencia.

Intervenciones divinas o sobrenaturales. - Suelen haber Intervenciones frecuentes de los dioses y de otros seres
extraordinarios; es común encontrar dentro de las epopeyas, intromisiones favorables o desfavorables a los protagonistas y
demás personajes, por parte de dioses, o de seres con cualidades extraordinarias, como monstruos, espíritus, fantasmas, o “el
destino”.

Héroes.- Los personajes de las epopeyas (los héroes), pueden ser reales o míticos; seguramente en las culturas primitivas, al
relatarse las hazañas de algunos de sus miembros, fueron agregándoseles aptitudes y cualidades fantásticas, llegando con el
paso del tiempo a constituirse en seres míticos con cualidades extraordinarias, como en los casos de los héroes Gilgamesh o
Enkidu de la epopeya sumeria de Gilgamesh, Héctor, Aquiles y Odiseo de las epopeyas griegas de la Ilíada y la Odisea, o de
Eneas en la epopeya latina de la Eneida, a quienes se les atribuían fuerzas, inteligencia y valor, sobre humanos, y de la misma
manera en otro tipo de epopeyas a los héroes de las mismas.

Pertenecen a las manifestaciones culturales de los pueblos. - Las epopeyas son parte integrante de las culturas de diversos
pueblos, cuentan parte del origen de sus tradiciones o del origen del mismo pueblo. En ellas existen manifestaciones culturales,
tradiciones religiosas y populares propias del pueblo al que pertenece la epopeya, y ellas mismas forman parte de la idiosincrasia
popular de las poblaciones. Por ejemplo, la epopeya azteca en donde se relatan el peregrinaje y las vicisitudes de los mexicas
antes de establecerse y constituirse en una ciudad y luego en un imperio.

Exaltación de valores. - Tanto en las epopeyas antiguas como en las epopeyas recientes, se exaltan valores y aptitudes como la
fuerza, la honradez, la fidelidad, la astucia, la paciencia, la perseverancia, la amistad, el amor, la familia, el honor, la inteligencia,
la rapidez, y otros más. Valores o virtudes que se encarnan en los héroes y diversos personajes de estas historias. Ejemplos de
ese tipo de valores se pueden observar en algunas epopeyas como en la odisea, en donde los valores familiares y de fidelidad
conyugal, son parte central de la trama.

Sentido didáctico. - Las epopeyas poseen un sentido no solamente de entretenimiento, sino también didáctico, tanto en la
enseñanza de valores morales, introduciendo en las historias hechos que suelen tener bases reales, aunque estén deformados
por la fantasía. Además, enseñan, ritos, costumbres y diversas manifestaciones propias de la cultura que hace las historias,
mismas que están enfocadas a llamar la atención y educar a las generaciones posteriores, primero mediante tradiciones orales y
luego de la invención de la escritura, mediante la trasmisión escrita de los relatos.

Nuevos enfoques en las epopeyas.- En tiempos más cercanos a la actualidad, las epopeyas fueron abandonando el toque
mágico-religioso que las caracterizó desde la antigüedad, dejando de haber intervenciones de divinidades u otros seres tanto en
favor como en contra de los personajes, aunque se mantiene una “lucha contra el destino”, con elementos más realistas,
principalmente a partir del siglo XIX, y además teniendo mayor auge de héroes,
quienes procedían de las clases “medias” o “vulgares”, quienes sobresalían y
obtenían prestigio, social, militar, o
moral, a través de sus acciones y
valores. Es el caso de las
epopeyas napoleónicas, en donde
se destacan las grandes hazañas
logradas por el emperador de los
franceses, así como los obstáculos
que tuvo que superar aún desde
los primeros años de su carrera
militar.

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El cantar de gesta.
El cantar de gesta surge durante la Edad Media en Europa, en el contexto del sistema feudal y de las Cruzadas, las guerras entre
cristianos y moros, corresponde a una narración en verso, menos extensa que la epopeya, pero también relata las hazañas de
un héroe que personifica los valores de la sociedad a la representa. El origen del cantar de gesta se encuentra en la oralidad, en
historia provenientes de la tradición popular.

El protagonista del cantar de gesta es un caballero con cualidades excepcionales, como la valentía, el esfuerzo y la temeridad
ante los adversarios, fiel a su señor y a la patria que defiende. Entre los cantares de gesta que se conservan están El cantar de
Rolando (francés, siglo XI) El cantar de Mio Cid (Españoll, siglo XII) y el Cantar de los Nibelungos (germano, siglo XIII)

3. PRINCIPALES AUTORES Y OBRAS DE LA EPOPEYA Y CANTAR DE GESTA.

Antigüedad Edad Media

Poema de Gilgamesh Popol Vuh o Libro del consejo Quiche.
Majábharata (la segunda más larga del mundo) Shahnameh, epopeya del poeta persa Ferdousí.
Griega Cantar de mio Cid (castellano)
Ilíada de Homero. Cantar de Roldán (francés)
Odisea de Homero. Epopeya de Sundiata, de la literatura africana.
Argonáuticas de Apolonio de Rodas. La Divina Comedia de Dante Alighieri
Romana Edad Moderna
Eneida de Virgilio. La Araucana de Alonso de Ercilla (1569, 1578 y 1589).
Farsalia de Lucano. La Francíada de Pierre de Ronsard (1572).
Argonáuticas de Valerio Flaco. La Jerusalén conquistada de Lope de Vega (1609).
La Cristíada de Diego de Hojeda (1611).
La Henriada de Voltaire (1723).
Edad Contemporánea
Martín Fierro de José Hernández (1872).
Tabaré (epopeya) de Juan Zorrilla de San Martín (1888).

4. LAS PRINCIPALES EPOPEYAS:

La Ilíada
Es una epopeya griega, atribuida
tradicionalmente a Homero.
Compuesta
en hexámetros dactílicos. Consta
de 15.693 versos (divididos por los
editores, ya en la antigüedad, en 24
cantos o rapsodias) y su trama
radica en la cólera de Aquiles. Narra los acontecimientos
ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de
la guerra de Troya. El título de la obra deriva del nombre
griego de Troya, Ιlión. Tanto la Ilíada como la Odisea fueron
consideradas por los griegos de la época clásica y por las
generaciones posteriores como las composiciones más
importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron
utilizadas como fundamentos de la pedagogía griega.
La Odisea
Fue originalmente escrita en lo que se ha llamado dialecto
homérico. Narra la vuelta a casa, tras la Guerra de Troya,
del héroe griego Odiseo (al modo latino, Ulises: Ὀδυσσεὺς en
griego; Vlixes en latín). Además de haber estado diez años
fuera luchando, Odiseo tarda otros diez años en regresar a la
isla de Ítaca, donde poseía el título de rey, período durante el
cual su hijo Telémaco y su esposa Penélope han de tolerar en
su palacio a los pretendientes que buscan desposarla (pues ya
creían muerto a Odiseo), al mismo tiempo que consumen los
bienes de la familia.
La mejor arma de Odiseo es su mētis o astucia. Gracias a su
inteligencia —además de la ayuda provista por Palas Atenea,
hija de Zeus Cronida— es capaz de escapar de los continuos
problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los
dioses. Para esto, planea diversas artimañas, bien sean físicas
—como pueden ser disfraces— o con audaces y engañosos
discursos de los que se vale para conseguir sus objetivos.

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Homero, autor de la Ilíada y Odisea…
Es el nombre dado al aedo griego antiguo a quien tradicionalmente se le atribuye la autoría de las
principales poesías épicas griegas —la Ilíada y la Odisea—. Desde el período helenístico o periodo
alejandrino (por Alejandro Magno) a una etapa histórica de
la Antigüedad cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes
acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el
suicidio de la última soberana helenística, Cleopatra VII de Egipto, y su
amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio (30 a. C.). Desde
entonces, se ha cuestionado si el autor de ambas obras épicas fue la misma persona; sin embargo,
antes no solo no existían estas dudas, sino que la Ilíada y la Odisea eran considerados relatos históricos reales.

5. LAS PRIMERAS EPOPEYAS:

Gilgamesh
Es considerada la más antigua gran
obra literaria del mundo. También
conocido como Bilgamés, es un
personaje legendario de
la mitología sumeria. Según la Lista
Real Sumeria, Gilgamesh, hijo de la
diosa Ninsun y de un sacerdote
llamado Lillah, fue gobernante del
distrito de Kulab y quinto rey de la
ciudad Uruk (Erech en los textos bíblicos; actual Warqa,
en Irak) hacia el año 2650 a. C. Sucedió al
rey Lugalbanda, reinó durante 126 años y dejó el trono a
su hijo Ur-Nungal, que gobernó durante 30 años.1 Los
primeros estudiosos de la lengua sumeria leyeron su
nombre, erróneamente, como Izdubar.
Ha alcanzado la fama sobre todo como protagonista
del Poema de Gilgamesh, también llamado Epopeya de
Gilgamesh por su género literario. En esta obra, el primer
poema épico que se conserva, se cuentan sus aventuras
junto a su amigo Enkidu y su búsqueda de
la inmortalidad tras la muerte de este.3
Mahábharata y Ramayana
El Mahábharata es considerado el poema épico más largo de la
historia y suele traducirse por “La gran historia del pueblo de India”.
Aunque es arriesgado resumir el tema central de este texto debido
a su extensión y complejidad, se basa en la lucha entre dos ramas
de una misma familia noble, los panduidas y los kuruidas, por la
posesión de un reino del norte de la India, el Kurukshetra.
Con ese hilo conductor, se narran multitud de historias paralelas,
historias de guerra y lucha entre el bien y el mal, de confrontación
por la tierra, de amor, traición y venganza, de sabios, dioses y
demonios. Historias algunas de una fantasía bellísima y
sorprendente, cómo sólo la creatividad india puede concebir. El
Mahabharata se escribió alrededor del año 300 a.C. y fue objeto de
numerosas variaciones en torno al año 300 d.C. estableciéndose en
18 libros que contienen en total unos 200.000 versos con breves
pasajes en prosa intercalados.
El Ramayana cuenta las aventuras de Rama, uno de las
encarnaciones de Vishnu (el protector). Está escrito en sánscrito, en
casi 50.000 versos y su redacción se atribuye al sabio hindú Valmiki
alrededor de la misma época que el Mahábharata fue escrito. Su
argumento y sus múltiples historias y aventuras secundarias han
servido de inspiración literaria a lo largo de los siglos. Es una de las
grandes obras populares en India y es frecuente encontrar
celebraciones y obras teatrales que lo representan total o
parcialmente, así como a personas que recitan fragmentos de
memoria, aunque sean analfabetos.

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6. Cantares de Gesta importantes:

El cantar de los nibelungos El cantar de mio cid

Poema épico de la Edad Media, escrito sobre el siglo XIII, anónimo, de origen germano. Es un cantar de gesta anónimo que
relata hazañas heroicas inspiradas
Este cantar de gesta reúne muchas de las leyendas existentes sobre los pueblos germánicos,
libremente en los últimos años de la vida
mezcladas con hechos históricos y creencias mitológicas que, por la profundidad de su
del caballero castellano Rodrigo Díaz el
contenido, complejidad y variedad de personajes, se convirtió en la epopeya nacional alemana,
Campeador. La versión conservada fue
En el Cantar de los nibelungos se narra la gesta de Sigfrido, un cazador de dragones de la corte compuesta, según la mayoría de la
de los burgundios, quien valiéndose de ciertos artificios consigue la mano de la crítica actual, alrededor del año 1200.1 2
princesa Krimilda. Sin embargo, una indiscreción termina por provocar una horrorosa cadena
Se trata de la primera
de venganzas. El traidor Hagen descubre que Sigfrido no es invulnerable, por haber sido
obra narrativa extensa de la literatura
bañado con la sangre de un dragón, salvo en una pequeña porción de su espalda donde se
española y el único cantar épico de la
depositó una hoja de tilo y la sangre no tocó su piel. Aprovechando este punto débil, le mata a
misma conservado casi completo; solo
traición en un arroyo. Pocos años después Krimilda se refugia en la corte del rey Etzel (Atila) al
se han perdido la primera hoja del
acceder casarse con él y deja pasar el tiempo, hasta que en un banquete convocado por Etzel,
original y otras dos en el interior del
tras una horrenda carnicería, Krimilda consigue vengarse, sus hermanos Geiselher y Gernot
códice, aunque el contenido de las
son asesinados y Gunter y Hagen capturados. Finalmente ordena decapitar a su hermano
lagunas existentes puede ser deducido
Gunter buscando la forma de conseguir que Hagen confiese dónde ocultó el tesoro de los
de las prosificaciones cronísticas, en
nibelungos, pero al negarse este, Krimilda toma la espada de Sigfrido y lo decapita. Hildebrando
especial de la Crónica de veinte reyes.
de Berna y el rey Etzel contemplan la escena e Hildebrando, entrando en cólera por la vil muerte
del aguerrido Hagen, toma su espada y corta a Krimilda en dos. El poema consta de 3735 versos.

ACTIVIDAD.
1. En base a lo estudiado, crea un mapa conceptual con los principales conceptos trabajados en la unidad.

EPOPEYA

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