UNIVERSIDAD TECNICA DE ESMERALDAS

LUIS VARGAS TORRES

MATERIA

TEORIA SOCIOLOGICA

PROFESOR

MAURICIO OJEDA MORAN

ALUMNA

BRAVO QUIÑONEZ DELIA LUCIA

CARRERA

SOCIOLOGIAY CIENCIAS POLITICAS

4to ¨A¨

2018/2019
 LA MODERNIZACIÓN

La modernización se entiende como el proceso que lleva las sociedades tradicionales hacia la
modernidad y que se refleja en una serie de cambios generales: urbanización, industrialización,
I6ecularización, racionalidad, diferenciación social, aumento del alfabetismo, extensión de los
1medios de comunicación, mayor control del entorno natural y social, crecimiento económico,
una más compleja división del trabajo, un desarrollo político expresado en mayor movilización
social y mayor participación política. Esta serían las principales característica del advenimiento
de la modernidad, aunque cualquier unidad social puede ser objeto de un proceso de
modernización, este debe relacionarse ante todo con la construcción de Estados nación, otra de
sus características esenciales. En este sentido la modernización se considera como un proceso
global y multifacético que produce cambios en diferentes

J, Rawls. Huime y turner (1994) Edición, Teoría de la Modernización. Universidad

Nacional Colombia. Cuidad. Medellín. Pp71

‘Establece que la modernización estaba marcado por la Guerra Fría contra el

comunismo, considerado como el nuevo representante del mal después de la derrota de
Hitler, y los Estados Unidos reclamaban su liderazgo como protectores del mundo libre
con el proceso de descolonización en gran parte del Tercer Mundo y el rol creciente que
este comenzaba a desempeñar en la arena internacional, la política exterior de EE.UU’’

ANALISIS DE MODERNIZACION

La Modernización es la evolución de la sociedad para buscar un proceso de

industrialización como de tecnología en el que brinde fuente de trabajo para tener un
mejoramiento en la sociedad como un desarrollo social, económico donde se establezcan
y se cumplan normas y leyes para poder tener igualdad como equidad no solo en los
partidos políticos sino que tenga un beneficio para lo comunidades y puedan cubrir con
las necesidades que son más de los recursos con los que se cuentan son unos pocos los
que tienen los recursos en los cuales no tienen equidad o igualdad.
 TEORÍA DE LA MODERNIDAD LIQUIDA

La modernidad liquida es inalcanzable combinado con el estado fluido y desestructurado

del encuadre de la política de vida, ha cambiado la condición humana de modo radical y
exige repensar los viejos conceptos que solían enmarcar su discurso narrativo.

El momento de la modernidad fluida, son los vínculos entre las elecciones individuales y
los proyectos y las acciones colectivos las estructuras de comunicación y coordinación
entre las políticas de vida individuales y las acciones políticas colectivas

J, Rutherford. (1999)Edición, Liquid Modernity. Fondo de Cultura Económico de

Argentina, S.A. Cuidad el Salvador: Buenos Aires Argentina. pp12

¨Lo que se está produciendo hoy es, por así decirlo una redistribución y una
reasignación de los ¨poderes de disolución¨ de la modernidad, al principio esos poderes
afectaban las instituciones existentes, los marcos que circunscribían los campos de
acciones y elecciones posibles, como los patrimonios heredados, con su asignación
obligatoria, no por gusto.¨

ANALISIS DE MODERNIDAD LIQUIDA

Hace como referencia de la sociedad actual por los cambios en evolución al construir una
nueva sociedad con el tiempo todo se renueva, en varios aspectos como la economía, la
política son parte fundamental para tener un cambio en la sociedad que puede tener un
desarrollo u progreso e crisis el cual las fuentes de producción donde se brindan trabajo
donde tiene sus propias leyes las cuales los trabajadores deben cumplir se puede
establecer que son tradiciones y creencias porque son impuesta donde tienen que ser
ejecutada para tener un eje de lo que se quiere y hacer cumplir para tener un bienestar en
igualdad.
 LA MODERNIDAD
La Modernidad es un periodo que principalmente antepone la razón sobre la religión se
crean instituciones estatales que buscan que el control social este limitado por una
constitución y la vez se garantizan y protegen las libertades y derechos de todos como
cuidamos. La crisis de la modernidad y las comenzó hacia el final de la Primera Guerra
Mundial cambiando la mentalidad y las conciencias así como otros profundos cambios
sociales que derivaron en cambios políticos. Para que se facilite este control se crean
tres poderes estatales que ejerzan las leyes en el poder ejecutivo, el poder legislativo y
el poder judicial.

ANALISIS MODERNIDAD
Cuando se habla de modernidad es la forma como está estructurado nuestros estado
para ejercer normas y leyes donde la sociedad tenga libertad al elegir lo justo para su
conveniencia en las cuales forman organizaciones donde pueden innovar para formar
empresas donde consiguen una economía como pueden brindar un servicio y fuentes
de trabajo con esto están impulsando a un desarrollo con un progreso a futuro con los
recursos obtenidos para poder tener una sociedad de calidad y calidez con esfuerzo de
todos.

CONCLUSION
Cuando se mencionan estos temas estamos recordando cómo comenzó una revolución
Francesa e industrial todo viene con una sociedad que cuenta con una necesidades que
son ilimitada y no se cuentan con recurso, que parte con lo económico e influye aquellos
poco que cuentan con un capital el cual es privado quien tiene el poder son ellos donde
interviene brindado fuente de trabajo el cual no es remunerado con igualdad donde
intervienen los trabajadores que son los perjudicados al no poder cubrir sus necesidades
cuentan con un recurso que no alcanza y ellos tiene familias mientras unos pocos son
los que disfrutan de los recurso sin velar por los demás o hacer cumplir las leyes y
normas donde establezcan igualdad y equidad.

Bibliografía

http://fce.unal.edu.co/media/files/cuadernos/21/v14n21_bula_1994.pdf

fi11le:///C:/Us1ers/usuario/Downloads/Dialnet-LaModernizacionDelEstado-2693580.pdf

https://yorchdo1cencia.files.wordpress.com/2015/04/bauman-zygmunt-modernidad-
lc3adquida.pdf27
UNIVERSIDAD TECNICA DE ESMERALDAS

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TEORIA SOCIOLOGICA

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MAURICIO OJEDA MORAN

ALUMNA

BRAVO QUIÑONEZ DELIA LUCIA

CARRERA

SOCIOLOGIAY CIENCIAS POLITICAS

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2018/2019
ESTRUCTURALISMO COMO CORRIENTE CIENTIFICA

El estructuralismo comenzó con un periodo decreciente en su uso debido a los

presupuestos que después se le criticaron como lo fueron la poca importancia del autor
en la construcción de la novela, el sentido que éste le dada a la obra, la construcción
hermética de la estructura que permeaba en una autonomía que caía en una extrapolación
de los elementos constituyentes y sus relaciones, y finalmente el papel que ésta tiene sobre
el público que la consume. Con lo anterior, la obra literaria obtiene otro fin que es el de
“llegar a recoger, condensar y plasmar, en su aparente autonomía estética, un universo en
el que puedan reconocerse, y con el que puedan identificarse, sectores sociales
suficientemente amplios y duraderos”

R, Olmedo. (2015)Edición, Universidad Autónoma Chapingo. Fondo El estructuralismo:

perspectivas de una corriente Cuidad. Chapingo, Texcoco, Edo. México p.223

El estructuralismo surge a partir de la aplicación del concepto ‘estructura’ en la Lingüística por

parte de Ferdinand de Saussure, quien es considerado el padre de la Lingüística moderna. Así
mismo, este concepto implica dentro de esa ciencia la existencia de elementos y reglas
insoslayables que permean de manera implícita al momento de emplear el lenguaje, estos
elementos normativos son lo que construyen la estructura dentro del lenguaje y la lengua.
Dentro de las ciencias sociales, el concepto empleado por Saussure se utilizó dentro de la
Antropología por Lévi-Strauss, quien le dio el sentido de una estructura que en diferentes niveles
actuaba en las sociedades primitivas (bienes económicos, culturales y simbólicos)
ANALISIS

A lo largo del presente trabajo se delinearon los presupuestos elementales que utilizó el
estructuralismo para convertirse en una corriente muy utilizada en el campo de las ciencias
sociales y humanas; además se mencionaron las implicaciones de estos presupuestos dentro de
la novela como elemento del circuito de producción, comercialización y consumo en las
sociedades actuales. Por último se mencionaron las nuevas formas corrientes teóricas en la
forma de abordar los textos literarios e incluso dentro del propio estructuralismo que pretende
dar nuevas propuestas a partir de los elementos estructura y sistema propios de esa corriente

EL ESTUDIO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Ciencias de los fenómenos sociales y opina que esta definición es la más general y la más
neutra, aunque da lugar a discusiones acerca de la noción de los fenómenos sociales. Estos
presentan, El carácter colectivo, es decir son hechos comunes a varios individuos. Pero
toda colectividad es un conjunto de relaciones entre individuos y, en definitiva, las
acciones colectivas son pensadas y llevadas a cabo por unos hombres. De ahí la oposición
existente, desde el origen de la Sociología, entre dos tendencias: la primera acentúa el
carácter colectivo y considera a los grupos como realidades propias y distintas de los
individuos que las componen; la segunda, por el contrario, insiste en el hecho de que son
éstos los que piensan y actúan, y reduce lo colectivo a lo interindividual.

E, Gonzales. (1970)Edición, Escuela Universitaria de Formación. La ciencia sociales: concepto

y clasificación Cuidad. Barcelona Madrid p.22

¨La ciencia es positiva porque estudia lo que es, no lo que debe ser. La distinción de lo positivo
y de lo no positivo es la del ser y del deber ser. A la noción de fenómeno positivo se opone la de
"valor", pues valorar un hecho consiste en realizar sobre él un juicio, que no se emite en función
de la realidad, de lo que es, sino en función de una determinada concepción del deber ser. Casi
todos los fenómenos sociales son valores en mayor o menor grado, por eso no resulta posible
que las Ciencias Sociales dejen de estudiar los valores. Estos, no obstante, pueden estudiarse de
forma positiva considerándolos como hechos. Así, por ejemplo, las concepciones del bien y del
mal, de lo justo y de lo injusto, de lo bello y de lo feo, constituyen hechos positivos por cuanto
expresan las creencias del grupo, y el observador no adopta frente a ellos una postura
determinada.¨

ANALISIS

En este trabajo, se presentan y analizan, a modo de debate ciertas problemáticas inherentes a

la elección de los investigadores al momento de definir el eje epistemológico de su investigación:
pregunta o hipótesis. Durante mucho tiempo se ha considerado que estos componentes deben
estar presentes simultáneamente en un proyecto de investigación, cuando en realidad
pertenecen a lógicas diversas. Aquí planteamos la necesidad de reflexionar sobre ejes
epistemológicos distintos y a la vez potentes para iniciar una investigación. Pero la co-presencia
de ambos ejes en la investigación le quita solidez y consistencia epistemológica a un proyecto
de investigación, dado que la racionalidad subyacente con que se construye cada uno de estos
ejes difiere entre sí.

Valorar
Comprender al ser humano es complejo, como ser biológico, social y moral.

Reconocer la centralidad del lenguaje y su definición como de características al comportase

ante los demás.

Conocer algunas de las propuestas teóricas de las teorías evolutivas y del psicoanálisis de cada
individuo porque la sociedad está establecida por individuo que están formado con diferentes
criterios.

Diferenciar posturas teóricas que reconocen el libre albedrío de aquellas que recurren a algún
tipo de determinismo para el análisis social.

Bibliografía:

http://www.redalyc.org/pdf/2631/263141553027.pdf

https://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/69061/1/Las_ciencias_sociales_concepto_y_clas
ifi.pdf