Vous êtes sur la page 1sur 2

Guía Psicología Subunidad 1: Socialización e individuación

Personalidad: La clásica distinción entre personalidad,


temperamento y carácter.
Objetivo: Entregar a los estudiantes contextualización del concepto de personalidad en psicología y su relación con el
proceso de socialización para facilitar el trabajo práctico de hoy.

Hemos visto que en el proceso de socialización el sujeto adquiere las pautas necesarias que le permiten
participar de manera adaptada en la cultura que le rodea. Vimos que es en las relaciones en las que participa,
donde el sujeto va formando una idea de sí mismo que luego llamaremos identidad.
Observamos que en este proceso que dura toda la vida, se formaba el “individuo”. La individuación es un
proceso a través del cual el hombre o la mujer deviene él mismo, un yo en otras palabras es el proceso por el
cual la conciencia de la individualidad propia, es decir, de la diferencia respecto de los demás, se construye
paulatinamente.
De acuerdo con Carl Gustav Jung se la individualización se define como “aquel proceso que engendra un
individuo psicológico, es decir, una unidad aparte, indivisible, un Todo.” En palabras de Jung, individuación
significa llegar a ser individuo, y en tanto por individualidad entendemos nuestra peculiaridad más interna,
última e incomparable, llegar a ser uno Mismo. Por ello se podría traducir individuación por autorrealización.

El hombre es un ser que ES en relación. Un hombre o una mujer se


personaliza entre otros hombres y la cultura que le rodea, está en contexto.

El Hombre se hace Persona:


Como vimos en clases el concepto de persona tiene sus raíces en la antigua
Grecia con la palabra per-sonare, que, traducido a nuestro idioma, se
traduciría a algo así como “sonar a través de”, pero se ha acordado traducir
esta palabra por “Mascara”, recordando a las máscaras utilizadas en el
teatro para representar distintos personajes dramáticos.
El concepto de Persona es estudiado por la Filosofía que trata de conocer el ser de cada realidad y el sentido
último de todo, y también es un concepto propio de la Antropología. Lo que nos ocupa en Psicología es
propiamente la personalidad, o sea, la forma en que se manifiesta y se realiza la persona en el mundo.
En el teatro la máscara se ha usado desde tiempos inmemoriales. En muchas ceremonias religiosas de Japón,
China, Pakistán, Bali, África las máscaras son usadas por sacerdotes y chamanes para representar las fuerzas
cósmicas, los poderes de curación, animales de poder etc. Algunas máscaras africanas revelan estados
psicológicos puros que expresan vivencias de éxtasis, sensualidad, terror, poder, alegría etc. En ocasiones estas
máscaras son “retratos del alma” mucho más expresivo que el rostro normal.
Féliz Schwartzmann, en su libro, Teoría de la Expresión, dice que la máscara realiza la dialéctica “mostrar” y
“ocultar” En un nivel convencional ¿Cuáles son los aspectos que se muestras y cuáles los que se ocultan? En la
expresión del rostro cotidiano, las personas frecuentemente enmascaran sus sentimientos y ocultan la erosión
de su identidad.
La personalidad es un producto final donde confluyen, al menos, los siguientes factores:

 Lo constitucional, desde el punto de vista orgánico; Lo hereditario (genético), Lo congénito (gestación)


 Lo ambiental, formativo: Condiciones socioeconómicas, Condiciones físicas ambientales
 Lo opcional y creacional de cada persona: Ámbitos de las decisiones que van dirigiendo al sujeto hacia
un tipo de personalidad u otro.
Definición del concepto de personalidad:
“ La personalidad es la organización dinámica dentro del individuo, de aquellos sistemas psicofísicos que
determinan sus ajustes únicos a su ambiente”
“ La personalidad es la resultante orgánica única y dinámica del proceso de diferenciación-integración de
cada persona en el mundo”
Es importante hacer una distinción entre dos conceptos que habitualmente se mezclan a la hora de pensar la
personalidad:
TEMPERAMENTO: Es un modo absolutamente espontáneo de reacción que se deriva de la constitución
orgánica. Así por ejemplo,
la velocidad de reacción
emociona, física, la
resistencia, etc. Esto es lo
que ha generado los
estereotipos, como el
gordo, el flaco, el perezoso
etc. (El siguiente cuadro
muestra los estereotipos
de temperamentos
estudiados por Hipócrates)

CARÁCTER: Es aquello que la educación y otros factores formativos han modelado obre la base de ese
temperamento. Desde este punto de vista podemos esperar distintas actitudes de personas que básicamente
están asemejadas en sus temperamentos; pero que se han modelado diferente en su proceso formativo. Es
manifestación de cómo el sujeto va reaccionando y repitiendo conductas ante distintos estímulos. El carácter
se puede forjar y trabajar. (Ejemplo: sólo se puede llegar a tener un carácter apacible sólo desde un
temperamento fogoso)