HOBBES

XIII - Da condição natural do gênero humano no que concerne à sua felicidade e a sua
desgraça.

Quais são as paixões que inclinam o homem a desejar a paz?

As paixões que inclinam o homem a desejar a paz é o temor de uma morte violenta, desejo pelo
conforto e pelas coisas boas da vida e esperança de obtê-los por meio de seu trabalho.

O que ocorre quando os homens desejam a mesma coisa e não podem desfrutá-la por igual?
Eles tornam-se inimigos, e no caminho que conduz ao fim tratam de eliminar e subjugar os
outros.

Quais são as três causas principais de discórdia entre os homens?

As principais causas de discórdia entre os homens é a Competência, Desconfiança e a Glória. A
primeira impulsiona os homens a atacarem-se em busca de benefícios; a segunda garante-lhes
segurança e a terceira, respeito.

O que ocorre quando não existe um poder comum capaz de manter os homens em respeito?
Quando não existe um poder comum capaz de manter os homens em respeito, temos guerra.
Uma guerra de todos contra todos.

Quais são as condições que marcam a vida humana em tempo de guerra?

São condições miseráveis, há grande perigo e temor. A vida do homem é pobre, embrutecida e
curta.

XIV - Leis Naturais e dos contratos

O que é liberdade?
Liberdade é ausência de empecilhos externos.

Qual a lei fundamental da natureza?

A lei fundamental da natureza é procurar a paz e segui-la.

Qual é a segunda lei que deriva da lei fundamental da natureza?

A segunda lei que deriva da lei fundamental da natureza é que o homem deve concordar com a
renúncia de seus direitos a todas as coisas

O que é o contrato?
O Contrato é uma relação jurídica que dá direitos e deveres recíprocos. É uma transferência
mútua de direitos.

O que é pacto ou convenção?

Pacto ou convenção é acreditar na palavra do outro que ele cumprirá o que foi contratado. É
um compromisso com a minha palavra para com o outro independente da sanção.

O que ocorre com um pacto através do qual ninguém cumpre prontamente a sua parte?
Em um pacto em que ninguém cumpre prontamente sua parte, ele torna-se nulo.

Apenas as palavras são suficientes para o cumprimento de um contrato?

Não, apenas as palavras são insuficientes para o cumprimento de um contrato. É necessário
um poder coercitivo.

Como podem os homens libertarem-se dos pactos efetuados?

Os homens ficam livres dos Pactos pelo cumprimento ou sendo perdoados.

XV - De outras leis da natureza

Qual é a terceira lei da natureza?
A terceira lei da natureza é o cumprimento dos contratos, para não retornar ao Estado de
Natureza e garantir a propriedade.

O que é injustiça?
Injustiça é o não cumprimento dos contratos.

Qual é a definição comum de justiça?

A definição comum de justiça é: a justiça é a vontade constante de dar a cada um o que é seu.
(Não havendo Estado, não há injustiça).

Qual é a definição de justiça para Hobbes?

Justiça para Hobbes é o cumprimento dos contratos (3ª lei da natureza)

Como divide-se a justiça das ações?

A justiça das ações divide-se em:
• Justiça COMOTATIVA = igualdade de valor das coisas, objeto do contrato. Justiça do contrato,
impõe a renúncia recíproca sobre todas as coisas.
• Justiça DISTRIBUTIVA = distribuição de benefícios iguais a pessoas de méritos iguais. Justiça
posterior ao contrato, distribui para cada um o que é seu.

O que ditam as leis da natureza?

As leis da natureza ditam a paz, como meio de preservação para as multidões.

Como obrigam as leis da natureza?

As leis da natureza obrigam in foro interno, ou seja, estão ligadas a um desejo de vê-las
cumpridas, mas in foro externo nem sempre obrigam.

É correta, na percepção de Hobbes, a designação “leis da natureza”?

Não, pois essas leis são apenas conclusões e teoremas que conduz à conservação e defesa dos
seres humanos. Já Lei, propriamente dita, é a palavra de quem, por direito, tem o poder de
mando sobre os demais.
XVI - Das pessoas, autores e coisas personificadas

O que é pessoa?
O ser cujas palavras ou ações são consideradas ou como suas próprias ou representam as
palavras ou ações de outro homem ou algum outro ser ao qual são atribuídas, seja a Verdade
como a Ficção.

O que é pessoa natural?

Pessoa Natural é quando palavras e ações são próprias.

O que é uma pessoa artificial?

Representante das palavras e ações de outro homem.

Qual é a distinção entre autor e ator?

Os representantes de algumas pessoas artificiais são donos de suas palavras e atos. Então, a
pessoa é o ator e, o dono de suas palavras e ações, o autor.

XVII – Das causas, geração e definição de um Estado.

Qual é o único caminho possível para instituir um poder comum?

Conferir toda força e poder a um homem, ou a uma assembleia de homens, que possa reduzir
as diversas vontades, por pluralidade de votos, a uma só vontade, é o único caminho para
instituir um poder comum.

O que é consentimento?
Consentimento é designar um homem ou uma assembleia de homens para representa-los,
considerando e reconhecendo cada um como autor de todos os atos que aquele que representa
sua pessoa praticar, em tudo o que se refere à paz e segurança comum, submetendo, assim,
suas vontades à vontade do representante, e seus julgamentos a seu julgamento.

O que é o Estado?
Estado é a multidão reunida em uma só pessoa

O que é o soberano?
Uma pessoa instituída, pelos atos de uma grande multidão, mediante pactos recíprocos uns
com os outros, como autora de modo a poder usar a força e os meios de todos, da maneira que
achar conveniente para assegurar a paz e a defesa comum.

O que é o súdito?
Tirando o soberano, todos os restantes.

XVIII - Dos direitos do soberano por instituição

Quando um Estado é considerado instituído?
Quando uma multidão de homens concorda e pactua, que a qualquer homem ou assembleia de
homens a quem seja atribuído pela maioria o direito de representar a pessoa de todos eles.

O que os homens são em relação aos atos do soberano?

Cada homem, diante de cada homem, é obrigado a reconhecer e a ser considerado autor de
tudo que seu soberano fizer e considerar bom fazer.

Os súditos podem depor o soberano?

Não, pois como cada homem conferiu a soberania àquele que é portador de sua pessoa, se o
depuserem estarão tirando-lhe o que é seu, o que também constitui injustiça.

Aquele que detém o poder soberano pode ser punido?

Nenhum homem que detém o poder soberano pode ser condenado à morte, nem punido de
qualquer outra forma por seus súditos.

Qual é a finalidade da soberania?

Preservar a paz e a segurança, mediante a prevenção da discórdia no interior e da hostilidade
exterior, bem como tudo que for necessário para recuperar a paz e a segurança, se estas forem
perdidas.

O que é competência da soberania?

Julgar quais opiniões e doutrinas são contrárias à paz, e quais lhe são propícias.

ode-se objetar que a condição de súdito é muito miserável, estando sujeita aos apetites e
paixões irregulares daquele ou daqueles que detêm em suas mãos poder tão ilimitado.

XXI - Da liberdade dos súditos

Temor e liberdade são compatíveis?

Sim, como alguém que é livre quando atira seus bens ao mar com temor que o barco afunde.

Qual a relação das leis civis com a liberdade?

Os homens almejando conseguir a paz, e através dela sua própria conservação, criaram as Leis
Civis, que mediante pactos mútuos, ficam presos por uma das extremidades, ao homem ou à
assembleia aquém confiaram o poder soberano, e por outra, a seus próprios ouvidos.

De onde as leis retiram seu poder?

Da espada que, através da coerção, assegura o cumprimento do pacto.

Em que consiste a liberdade dos súditos?

Nas coisas permitidas pelo soberano ao regular suas ações

Quando o súdito tem a liberdade de desobedecer?

Quando o soberano ordenar a alguém que se mate, se fira ou se mutile ou não se defenda de
ataques ou deixe de alimentar-se, respirar, medicar-se ou qualquer outra coisa sem a qual não
poderá viver.

Qual é a finalidade da obediência?

A finalidade da obediência é a proteção.

XXVI - Das leis civis

Como Hobbes denomina aquilo que os homens devem respeitar por serem membros de um
estado?
Lei Civis

O que é a lei civil?

É constituída por aquelas regras que o Estado lhe impõe, oralmente ou por escrito, ou por
qualquer outro suficiente sinal de sua vontade, usando-as para distinguir o que é certo do que é
errado.

O que são as Leis?

São as regras do justo e do injusto, não havendo nada que seja reputado injusto sem ser
contrário a alguma lei

O soberano está sujeito às leis? Por quê?

Não, pois como ele que tem o poder de fazer e revogar as leis, pode, quando lhe aprouver,
libertar-se dessa sujeição, revogando as leis que o estorvam e fazer outras novas. Quem está
obrigado apenas perante a si mesmo, não está obrigado.

Qual a relação que Hobbes estabelece entre a Lei da Natureza e a Lei Civil?
A lei da natureza é uma parte da lei civil. A lei civil e a lei natural não são de diferentes
espécies, mas diferentes partes da lei, sendo a escrita, a civil e a outra não escrita, natural. A lei
foi criada para limitar a liberdade natural dos indivíduos, de maneira a impedi-los de causar
danos uns aos outros.

A lei pode ser contrária à razão?

Não.

Em qual sentença estão contidas as leis da natureza?

“Não faça aos outros o que não consideras razoável que outro te faça.”

Qual a diferença entre a letra e a sentença da lei?

Letra se entende tudo que possa inferir-se das meras palavras, pois a significação da maioria
delas é ambígua, podendo adquirir sentidos variados na argumentação e para a lei só pode
haver um único sentido.
XXIX - Das coisas que enfraquecem ou levam à dissolução de um estado

Quando o Estado é dissolvido?

Quando o inimigo obtém a vitória em uma guerra, resultando na desproteção dos súditos leias.

LOCKE

CAP. II - Do Estado de Natureza

Como Locke descreve o estado em que todos os homens naturalmente estão?

É um Estado de perfeita liberdade para regular suas ações e dispor de suas posses e pessoas do
modo como julgarem acertado, dentro dos limites da lei da natureza, sem pedir licença ou
depender da vontade de qualquer homem. Um Estado também de igualdade, em que é
recíproco todo o poder e jurisdição, não tendo ninguém mais que qualquer outro.

Um estado de liberdade é sinônimo de eu estado de licenciosidade?

Não, embora o homem nesse estado tenha uma liberdade incontrolável para dispor de sua
posse ou posses, não tem liberdade para destruir-se ou a qualquer criatura em sua posse, a
menos que em uso mais nobre que a mera conservação desta o exija.

O que governa no estado de natureza?

A Lei da Natureza, que a todos obriga e quer a paz e a conservação de toda a humanidade.

A quem compete, no estado de natureza, velar pelo respeito da lei natural?

A responsabilidade é depositada na mão de cada homem, pelo que cada um tem o direito de
punir os transgressores da dita lei em tal grau que impeça sua violação.

Com base no direito de preservação da humanidade os homens podem, no estado de

natureza, destruir aquilo que é nocivo à humanidade?
Sim, pois todo homem tem o direito de preservar a humanidade em geral, restringir ou destruir
o que seja nocivo a ela.

Como um homem torna-se degenerado?

Quando viola a lei e desvia-se da correta regra da razão. Quando rompe com os princípios da
natureza humana.

Como podem ser punidas as violações à lei natural?

Aquele que sofreu qualquer prejuízo tem, além do direito de punição comum a todos os demais
homens, um direito particular de buscar uma reparação junto àquele que a causou. A pessoa
prejudicada tem o poder de apropriar-se dos bens ou serviços do transgressor e todo homem
tem o poder de matar assassino.

Quando o estado de natureza é preferível à determinados governos?

Muito melhor é o estado de natureza, no qual os homens não são obrigados a se submeterem à
vontade injusta de outrem e no qual aquele que julgar erroneamente em causa própria ou na
de qualquer outro terá de responder por isso ao resto da humanidade

Até quando os homens permanecem em estado de natureza?

Os homens encontram-se naturalmente nesse estado e nele permanecem até que, por seu
próprio consentimento, se tornam membros de alguma sociedade política.

CAP. III – Do Estado de Guerra

O que é o estado de guerra?

É um estado de inimizade e destruição.

Quando os homens se colocam em estado de guerra?

Aquele que declara, por palavras ou ações, contra a vida de outrem, coloca-se em estado de
guerra com aquele contra quem declarou tal intenção.

Qual a diferença entre estado de natureza e estado de guerra?

A ausência de um juiz comum dotado de autoridade coloca todos os homens em estado de
natureza; a força sem direito sobre a pessoa de um homem causa o estado de guerra, havendo
ou não um juiz comum.

Qual é a razão para que os homens se unam em sociedade?

Para evitar esse estado de guerra, os homens se unem em sociedade e abandonam o estado de
natureza.

CAP. V – Da propriedade

De que maneira os homens podem vir a ter uma propriedade?

O trabalho de seu corpo e a obra de suas mãos, pode-se dizer, são propriamente dele.

O que é propriedade de um homem?

Qualquer coisa que ele então retire do estado com que a natureza a proveu e deixou, mistura-a
ele com o seu trabalho e junta-lhe algo que é seu, transformando-a em sua propriedade.

Como a natureza fixou a medida da propriedade?

Pela extensão do trabalho e da conveniência de vida dos homens.

Qual a regra da propriedade?

Cada homem deve ter tanto quanto possa usar.

O que perverte a regra de propriedade?

A posse desigual e desproporcional da terra.
O que concede valor às coisas?
O trabalho.

CAP. VII – Da sociedade política ou civil

Qual é a primeira sociedade e como ela é formada?

A primeira sociedade foi entre o homem e a mulher, que deu início à que há entre pais e filhos;
à qual, com o tempo, veio a juntar-se a que há entre senhor e servidor.

Onde existe sociedade política?

Onde cada qual de seus membros renunciou a esse poder natural, colocando-o nas mãos do
corpo político em todos os casos que não o impeçam de apelar à proteção da lei por ela
estabelecida.

Quando os homens se encontram efetivamente numa sociedade civil?

Sempre que qualquer número de homens estiver unido numa sociedade de modo que cada um
renuncie ao poder executivo da lei da natureza e o coloque nas mãos do público.

O que é um povo?
É um corpo político sob um único governo supremo.

A monarquia absoluta é compatível com a sociedade civil?

Não, é incompatível.

Qual é a finalidade da sociedade civil?

É evitar e remediar aquelas inconveniências do estado de natureza que necessariamente
decorrem do fato de cada homem ser juiz em causa própria.

Por que o estado de natureza é preferível à monarquia absoluta?

Na monarquia não existirá juiz nem haverá apelo algum possível para qualquer pessoa capaz
de decidir com equidade, imparcialidade e autoridade, e de cuja decisão se possa esperar alívio
e reparação por qualquer injúria ou inconveniência causados pelo príncipe ou por ordem deste.

Na sociedade civil algum homem pode se considerar acima das leis?

Não, a lei é soberana.

CAP. VIII – Do início das sociedades políticas

Em quais condições os homens podem ser colocados sob o poder político de outrem?
Concordando com outros homens em juntar-se e unir-se em uma comunidade, para viverem
confortável, segura e pacificamente uns com os outros, num gozo seguro de suas propriedades
e com maior segurança contra aqueles que dela não fazem parte.

O que define a obrigação do homem perante os demais membros de uma sociedade civil?
Todo homem assume a obrigação de submeter-se à determinação da maioria e acatar a
decisão desta.

Em que consiste o pacto político?

Unir-se em uma sociedade política.

Qual a distinção entre consentimento tácito e consentimento expresso?

Consentimento expresso de qualquer homem ao ingressar numa sociedade, faz dele um
membro perfeito dessa mesma sociedade, súdito de seu governo. Consentimento tácito,
submetido a algum governo, todo homem que tenha alguma posse ou usufrua de qualquer
parte dos domínios de um governo dá, com isso, o seu consentimento tácito e está obrigado à
obediência às leis desse governo, durante esse usufruto, quanto qualquer outro que viva sob o
mesmo governo.

Submeter-se às leis de um país faz do homem membro dessa sociedade?

Não, trata-se apenas de uma proteção local.

O que faz do homem membro de uma sociedade?

Seu consentimento

CAP. IX – Dos fins da sociedade política

Por que o homem renuncia às suas prerrogativas do estado de natureza?

Porque o usufruto que lhe cabe da propriedade é bastante incerto e inseguro.

Qual é o fim último em função dos quais os homens se reúnem em sociedade, sob um
governo?
Para conservar sua propriedade (vida, liberdade e bens).

O que falta no estado de natureza para a realização desse fim?

Carece de uma lei estabelecida, fixa, conhecida e aceita mediante o consentimento comum;

Quais são os principais poderes inerentes aos homens no estado de natureza?

Fazer tudo quanto considere oportuno para a preservação de si mesmo e de outro dentro dos
limites permitidos pela lei da natureza, e poder castigar os crimes cometidos contra a lei.

Quais são as obrigações do poder legislativo?

Assegurar a propriedade de cada um, governá-la segundo as leis vigentes promulgadas pelo
povo, e de conhecimento deste, evitar ou reprimir injúrias estrangeiras e garantir a
comunidade contra incursões ou invasões.

Para Locke o governo é exercido através do que?

Segundo as leis vigentes promulgadas pelo povo

CAP. XIX – Da dissolução do governo

Qual a distinção entre dissolução de governo e dissolução de sociedade?

Dissolução de governo: causas internas. O legislativo é alterado.
Dissolução de sociedade: só por invasão externa.

Como podem os governos ser dissolvidos?

Quando o legislativo é alterado. É o legislativo que dá forma, vida e unidade à sociedade
política.

Qual é o primeiro e fundamental ato da sociedade?

A constituição do legislativo.

O que ocorre quando um governo é dissolvido?

O povo se vê livre para prover por si mesmo instituindo um novo legislativo, diferente do outro
pela mudança das pessoas ou da forma, ou de ambas, conforme julgar mais adequado à sua
segurança e bem.

O que acontece quando o poder legislativo age contrariamente ao encargo que lhe foi
confiado?
O governo é dissolvido.

O que acontece quando os legisladores tentem violar ou violam a propriedade do povo?

Colocar-se-ão em estado de guerra com o povo.

Qual é o fim do governo?

O bem da humanidade, preservar a propriedade, a paz e a liberdade.

O poder que cada indivíduo cedeu quando entrou em sociedade pode retornar a ele?
Não, pois sem esse direito cedido não pode haver comunidade, nem sociedade política.

ROUSSEAU

CAP. I – Assunto do primeiro livro

O que Rousseau pretende investigar na sua obra “o contrato social”?

Investigar se pode haver, na ordem civil, alguma regra de administração, legítima e segura,
que tome os homens tais como são e nas leis tais como podem ser.

A ordem social é um direito que decorre da natureza?

A ordem social é um elemento sagrado que serve de alicerce a todos os outros. Não vem da
natureza; está fundamentado sobre convenções.

CAP. II – Das primeiras sociedades

Qual é a única sociedade natural?

É a família

CAP. III – Do direito dos mais fortes

O que é força?
É uma potência física.

É a força que faz o direito?

Não

CAP. IV – Da escravidão

O homem possui autoridade natural sobre o seu semelhante?

Não.
O que significa renunciar à própria liberdade?
É o mesmo que renunciar à qualidade de homem, aos direitos da humanidade, inclusive aos
seus deveres.

Qual a relação entre as palavras “direito” e “escravidão”?

É nulo o direito de escravizar, não só pelo fato de ser ilegítimo, como porque é absurdo e nada
significa. As palavras escravatura e direito são contraditórias, excluem-se mutuamente.

CAP. VI – Do pacto social

O que os homens devem fazer para se conservarem?

Aos homens não lhe restam outro meio, para se conservarem, senão formando, por agregação,
uma soma de forças que possa arrastá-los sobra a resistência, pô-los em movimento por um
único móbil e fazê-los agir de comum acordo.

Qual é o problema fundamental cuja solução é dada pelo contrato social?

Encontrar uma forma de associação que defende e proteja de toda a força comum a pessoa e
os bens de cada associado, e pela qual, cada um, unindo-se a todos, não obedeça portanto
senão a si mesmo, e permaneça tão livre como anteriormente.

O que acontece quando o contrato social é violado?

Reentra cada qual em seus primeiros direitos e retoma a liberdade natural, perdendo a
liberdade convencional pela qual ele aqui renunciou.

As diversas cláusulas do contrato social podem ser reduzidas a uma só cláusula?

Todas essas cláusulas, bem entendido, se reduzem a uma única, a saber, a alienação total de
cada associado, com todos os seus direitos, em favor de toda a comunidade

Quais são os termos de um pacto social?

Cada um de nós põe em comum sua pessoa e toda sua autoridade, sob o supremo comando da
vontade geral, e recebemos cada membro como parte indivisível do todo.

Como se chama a pessoa pública formada a partir da união da vontade de todos?

Toma o nome de república ou corpo político, o qual é chamado por seus membros de estado,
quando é passivo; soberano quando é ativo; autoridade quando comparado a seus
semelhantes.

Como são chamados os associados coletivamente?

Povo

Como são chamados os associados individualmente?

Cidadãos.

CAP. VII – Do soberano

Após o contrato, quais são as relações que obrigam os indivíduos?

Cada indivíduo se acha obrigado sob um dupla relação, a saber: como membro do soberano
para com os particulares, e como membro do Estado para com o soberano.

Como é constituído o soberano?

É formado tão-só dos particulares que o compõe.

Os interesses do soberano podem ser contrários aos interesses dos particulares?

Não.

O que acontece com aquele que se recusa a obedecer à vontade geral?

Quem se recusa a obedecer à vontade geral a isto será constrangido pelo corpo em conjunto, o
que apenas significa que será forçado a ser livre.

CAP. VIII – Do estado civil

Quais são as mudanças produzidas no homem a partir da passagem do estado natural ao

estado civil?
Substitui em sua conduta a justiça ao instinto, e imprimiu às suas ações a moralidade que
anteriormente lhes faltava, consultar a razão antes de ouvir seus pendores.

O que o homem perde com o contrato social?

Ele perde a liberdade natural e um direito ilimitado a tudo que o tenta e pode
alcançar.Renuncia a idiotia

O que o homem ganha no estado civil?

Ganha a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui.

Como podemos distinguir a liberdade natural da liberdade civil?

Liberdade natural: limitada pelas forças do indivíduo
Liberdade civil: limitada pela liberdade geral

O que significa obedecer aos impulsos do apetite?

Constitui a escravidão

O que significa a obediência à lei?

Liberdade

LIVRO II
CAP. I – A soberania é inalienável

A quem cabe, com exclusividade, dirigir as forças do Estado?

Somente a vontade geral

Qual é o fim da instituição do Estado?

É o bem comum

O que é a soberania
Exercício da vontade geral

Para qual sentido se dirige a vontade geral?

À igualdade

A partir de que momento o corpo político estará destruído?

Se o povo promete simplesmente obedecer, dissolve-se em consequência desse ato, perde sua
qualidade de povo; no instante em que houver um senhor, não mais haverá soberano, e a
partir de então o corpo político estará destruído.

CAP. II – A soberania é indivisível

Por que a soberania é indivisível?

Porque a vontade é geral ou não o é; é a vontade do corpo do povo, ou apenas de uma de suas
partes.

CAP. III – A vontade geral pode errar

Qual é a diferença entre vontade de todos e vontade geral?

Vontade de todo: olha somente o interesse privado
Vontade geral: olha somente o interesse comum

Quais são as preocupações adequadas para que a vontade geral esteja sempre esclarecida?
A fim de se ter o perfeito enunciado da vontade geral, importa não haja no Estado sociedade
parcial e que cada cidadão só manifeste o próprio pensamento.

CAP. IV – Dos limites do poder do soberano

Por que os empenhos que ligam os homens ao corpo social são obrigatórios?
Porque são recíprocos, não se pode trabalhar para outrem sem trabalhar também para si
mesmo.

O que estabelece o pacto social?

Estabelece igualdade entre os cidadãos, que os coloca todos sob as mesmas condições e faz
com que todos usufruam dos mesmos direitos.

O que é um ato de soberania?

É todo ato autêntico da vontade geral

CAP. VI – Da lei

Como se concede movimento ao corpo político?

Por meio da legislação.

O que é uma lei?

É um ato do povo que consiste na generalização da matéria sobre a qual se estatui. Expressão
da vontade geral

O que quer dizer que o objeto das leis é sempre geral?

Que a lei considera os vassalos em corpo e as ações como sendo abstratas, jamais um homem
como indivíduo, nem uma ação particular.

Uma lei pode ser injusta?

Não, pois ninguém é injusto consigo mesmo

Por que o homem é ao mesmo tempo livre e sujeito às leis?

Pois as leis são apenas registros de nossas vontades
O que é uma república?
Todo Estado regido por leis, independente da forma de administração que possa ter; então
somente o interesse público governa, e a coisa pública algo representa.

CAP. VII – Do legislador

O que seria necessário para que se descobrissem as melhores regras para a sociedade?
Seria preciso uma inteligência superior que visse todas as paixões e não provasse nenhuma;

CAP. XII – Divisão das leis

O que são leis políticas?

Leis que regulamentam a relação do todo com o todo ou do soberano com o Estado.

O que são leis civis?

É a relação dos membros entre si ou com o corpo inteiro.

O que são leis criminais?

É a relação entre o homem e a lei, isto é, a da desobediência ao castigo.

O que são os usos e os costumes?

São uma espécie de lei da qual o grande legislador, mesmo sem se aparecer, se ocupa. São
renováveis – adquirem novas forças diariamente -, reanimam ou substituem as leis, retém o
povo em si e não estão gravadas em lugar algum que não no coração de todos.

LIVRO IV
CAP. I – A vontade geral é indestrutível

O que acontece quando o vínculo social começa a afrouxar?

O interesse comum se altera e encontra opositores; a humanidade não reina mais nos votos; a
vontade geral deixa de ser vontade de todos

O que ocorre quando a vontade geral emudece?

Todos deixam de opinar como cidadãos, como se o Estado jamais houvesse existido, e são
aprovados falsamente, a título de leis, decretos iníquos cujo único fim é o interesse particular.

Podemos pensar em debilitamento ou corrupção da vontade geral?

Não, pois a vontade geral é sempre constante, inalterável e pura;

KANT
Olhar o caderno