El Acto de cuidar

1. Diferencie conocimiento vulgar de conocimiento cientíco.

Se denomina cientíco al conocimiento cuyas características más importantes

son el rigor, la fundamentación de sus armaciones, la bs!ueda sistemática
de la verdad y la vericación de sus resultados.

Se denomina conocimiento vulgar al conocimiento !ue no da "usticación a sus

#alla$gos, o sencillamente todo conocimiento cuyos resultados sean declarados
dogmáticamente verdaderos.

%. Dena el concepto de paradigma.

&aradigma
&aradigma se denomina a las grandes corrientes del pensamiento o maneras
de ver o comprender el'undo. (#omas S. )u#n, utili$o el t*rmino +paradigmas
para referirse a reali$aciones cientícas universalmente reconocidas !ue,
durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad cientíca.

-. omplete el cuadro enunciando las concepciones clave de cada paradigma.

&aradigma
&aradigma de la ategori$ación/
ategori$ación/ oncepto de salud.

&aradigma
&aradigma de la 0ntegración/ oncepto de persona.

&aradigma de la (ransformación/ 0nuencia del entorno

2. omplete el siguiente cuadro/

3. 4A !u* paradigma responde, segn su criterio, nuestro sistema desalud

actual5 6usti!ue su respuesta.

orresponde al paradigma de la transformación, por!ue en este paradigma los

agentes de salud se reali$an en el desarrollo del bienestar #umano, luc#ando
contra la pobre$a, atendiendo los aspectos nu tricionales, el medio ambiente
basándose en la "usticia social y económica. Aun!ue el mero desempe7o del
agente no permite modicar la realidad de los su"etos !ue acuden al sistema, si
es posible 8saber, poder, !uerer9 ayudarles a encontrar las #erramientas de
respuesta necesarias en la satisfacción de sus necesidades de salud,
crecimiento y desarrollo.

:. on !u* otro nombre se conoció al paradigma de la categori$ación.

El paradigma de la salud publica, el del movimiento positivista.

;. 4<u* características particulares asume la relación entre la persona

cuidada y el enfermero en el paradigma de la transformación5

=a relación entre la persona cuidada y el enfermero es recíproca, es decir, los

dos actores se benecian en la interacción y pueden crecer #acia una mayor
autoconciencia. =as actividades de cuidados incluyen entonces el to!ue
terap*utico y las diferentes t*cnicas de control de estr*s tales como el uso de
imágenes, la visuali$ación, la meditación, yoga, la terapia musical, se a7aden a
las terapias tradicionales> no las reempla$an. Además la promoción de la
salud,la educación, el asesoramiento referente a la salud son las actividades
!ue guían el proceso de autocuración y de crecimiento de la persona.

?. 4De !u* manera inuyó el modelo de @enry ord en la modalidad del traba"o
de enfermería de la *poca5

0nuyo en la prestación de los cuidados de enfermería con marcado acento en

la especiali$ación y fragmentación, sistema de prestación !ue apela a la
gestión centrali$ada. (ambi*n asignación de actividades por profesional, en
oposición a la división por +pacientes.

B. 4<u* inuencia tuvo la creación de las escuelas #ospitalarias deEnfermería

en la denición del modelo de enfermería de la *poca5

1C. Dena con sus palabras los principios del cuidado #umano.

11. 'encione los componentes del cuidado #umano.

1%. 4En !u* situaciones cree usted !ue es oportuno aplicar elcuidado #umano5

1-. Dena con sus palabras las ideas principales del cuidado cultural.

12. 'encione los principios fundamentales del cuidado cultural.

13. 4onsidera usted !ue el cuidado cultural tiene alguna utilidad56usti!ue la

respuesta.

1:. 4A !u* se reere =eininger cuando #abla de +diversidad de loscuidados de

enfermería5

1;. 4A !u* se reere =eininger cuando #abla de +universalidad delos cuidados

de Enfermería5

de la 0ntegración #acia la enfermedad

El Acto de cuidar

1. Diferencie conocimiento vulgar de conocimiento cientíco.

Se denomina cientíco al conocimiento cuyas características más importantes

son el rigor, la fundamentación de sus armaciones, la bs!ueda sistemática
de la verdad y la vericación de sus resultados.

Se denomina conocimiento vulgar al conocimiento !ue no da "usticación a sus

#alla$gos, o sencillamente todo conocimiento cuyos resultados sean declarados
dogmáticamente verdaderos.

%. Dena el concepto de paradigma.

&aradigma se denomina a las grandes corrientes del pensamiento o maneras

de ver o comprender el

'undo.
 (#omas S. )u#n, utili$o el t*rmino +paradigmas para referirse

a reali$aciones cientícas universalmente reconocidas !ue, durante cierto

tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad
cientíca.

-. omplete el cuadro enunciando las concepciones clave de cada paradigma.

&aradigma de la ategori$ación/ oncepto de salud.

&aradigma de la 0ntegración/ oncepto de persona.

&aradigma de la (ransformación/ 0nuencia del entorno

2. omplete el siguiente cuadro/

3. 4A !u* paradigma responde, segn su criterio, nuestro sistema de

salud actual5 6usti!ue su respuesta.

orresponde al paradigma de la transformación, por!ue en este paradigma los

agentes de salud se reali$an en el desarrollo del bienestar #umano, luc#ando
contra la pobre$a, atendiendo los aspectos nu tricionales, el medio ambiente
basándose en la "usticia social y económica. Aun!ue el mero desempe7o del
agente no permite modicar la realidad de los su"etos !ue acuden al sistema, si
es posible 8saber, poder, !uerer9 ayudarles a encontrar las #erramientas de
respuesta necesarias en la satisfacción de sus necesidades de salud,
crecimiento y desarrollo.

:. on !u* otro nombre se conoció al paradigma de la categori$ación.

El paradigma de la salud publica, el del movimiento positivista.

;. 4<u* características particulares asume la relación entre la personacuidada

y el enfermero en el paradigma de la transformación5

=a relación entre la persona cuidada y el enfermero es recíproca, es decir, los

dos actores se benecian en la interacción y pueden crecer #acia una mayor
autoconciencia. =as actividades de cuidados incluyen entonces el to!ue
terap*utico y las diferentes t*cnicas de control de estr*s tales como el uso de
imágenes, la visuali$ación, la meditación, yoga, la terapia musical, se a7aden a
las terapias tradicionales> no las reempla$an. Además la promoción de la salud,