INTRODUCCIÓN

Los escritos tempranos de Platón habían planteado la pregunta: qué es la areté, la virtud, y
respondido: areté es saber. Los escritos de la etapa media habían modificado esta respuesta:
no toda virtud es saber. La valentía debe ser regida por la sabiduría, pero ella misma no es
saber, sino una actitud del thimós, del corazón. En la etapa final es la respuesta misma la
que se torna cuestión. El diálogo “Teeteto” recibió ya en la Antigüedad el subtítulo de

“Sobre el saber” (ἐ́)¿Es la virtud saber o carece de saber? ¿Pero qué es saber?

Esta es ahora la pregunta. (R Azorin, 2019)

Encontramos a Sócrates en diálogo con dos matemáticos, el por sus descubrimientos sobre
lo irracional ya famoso Teodoro y su discípulo Teeteto, que más tarde debía adquirir una
fama más grande que su maestro. Teeteto no es ningún hermoso joven, más bien se parece
él externamente a Sócrates por sus ojos saltones, pero alaba su maestro las grandes dotes de
su espíritu y de su carácter. Teodoro presenta su discípulo, al que él enseña en esos
momentos matemáticas, a Sócrates, y éste le pregunta acto seguido: ¿qué piensas tú que

es saber (́  ἶ ἐ ́146 c)? Teeteto responde primero con

ejemplos; saber es aquello que aprendemos con Teodoro, geometría por ejemplo, pero
también hacer zapatos y las artes de los restantes artesanos son saber (146 c/d). (R Azorin,
2019)

La respuesta es para nosotros en primer lugar incluso interesante, porque nos hace conocer
el alcance del concepto griego de saber: a la ciencia le pertenece no sólo aquello que
nosotros llamamos ciencias, como la aritmética y la geometría, sino también las “artes” de

los artesanos. Enseguida queda claro lo que significa “arte” ((́no una técnica, sino

precisamente un saber. El arte del zapatero consiste en el hecho de que él sabe hacer
zapatos. También el artesano tullido posee todavía el arte, él sabe aún cómo se hacen
zapatos. La realización manual no es esencial. (R Azorin, 2019)

OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
  Conocer el tema Teeteto de Platón.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Analizar los conocimientos de filosofía del Teeteto de Platón
 Verificar la filosofía de diferentes autores sobre el Teeteto de Platón