La Psicología social

Esta complejidad es mayor por la gran

diversidad del campo y por su acelerado ritmo de cambio.

En el campo de la psicología social

Es un hecho básico que el contacto con otras personas desempeña un rol crucial en
nuestras vidas, ya que las otras personas son habitualmente la fuente tanto de nuestras
principales formas de placer como de dolor, de nuestros momentos de satisfacción como de
frustración y fracaso.

La antigua definición siguió siendo la más aceptada por diversos autores como Leyens,
1982. Raven & Rubin, 1983. Wrightsman & Deaux, 1981 a pesar de los grandes cambios
experimentados que tuvieron por la disciplina desde los años 70 en adelante porque se cree
que esto se debe a Allport conocido por su gran aporte al estudio de la personalidad que, a la
psicología social, fue capaz de adelantarse en gran medida a esos cambios que fueron
moldeando el desarrollo posterior de la disciplina.

Su definición es muy importante por distintas razones: metas de cualquier ciencia

(comprender, explicar y predecir), distintos aspectos de la actividad psicológica
(cognitivos, afectivos, conductuales), la influencia social (que se da entre los individuos),
diversas modalidades y formas (que puede asumir el proceso básico de influencia social,
algunas de ellas muy sutiles y subjetivas), el individuo (como ocurre con toda la psicología.
Son los individuos, y no otros niveles como grupos u organizaciones, los que piensan, sienten
y actúan).

La relación con otras disciplinas

Considerando que la psicología social hace énfasis en describir, explicar y predecir el
comportamiento de los individuos en situaciones de influencia social, es claro que tendrá
importantes relaciones con muchas otras disciplinas que se interesan en la conducta humana y
en fenómenos sociales.

La sociología se interesa especialmente en el estudio de la sociedad, 5 las instituciones

sociales y las relaciones entre organizaciones o grupos dentro de un sistema social. A pesar
de que tales entidades están formadas por individuos, los sociólogos están más preocupados
por los aspectos de estructuras y procesos sociales que por el individuo particular.

En el desarrollo histórico de la psicología social pueden rastrearse hasta la antigüedad y

podrían citarse muchos pensadores y doctrinas que a través de los siglos formularon
concepciones sobre la naturaleza social del ser humano.

La Filosofía Social surge desde la antigüedad y se basa en la conjetura. Consiste en

reflexiones y especulaciones acerca de la naturaleza humana y la conducta social, sin ninguna
forma sistemática de recolección de datos ni verificación de las afirmaciones.
 El Empirismo Social, que surgió a finales del siglo XIX y se basa en la descripción,
representa un avance hacia un conocimiento más completo de algunos fenómenos sociales, a
través de una recolección sistemática de datos que va más allá de la mera especulación.

El Análisis Social, surge sólo durante las 7 primeras décadas del siglo XX, y enfatiza la
causalidad. Mientras el Empirismo Social proporciona una descripción de características de
individuos o eventos sociales, el análisis social busca establecer un fundamento científico
para comprender lo que se describe.

En el campo de estudio y aplicación de la psicología social moderna, se muestra

brevemente los principales aspectos de la disciplina y echaremos una ojeada a los principales
temas que incluyen algunos textos modernos. Aunque este libro no podrá incluir todos
aquellos temas, tal ojeada dará al lector una idea general del campo y servirá para introducirlo
a los siguientes capítulos.

En el rol de las teorías en psicología social se dice que una teoría puede ser definida
como "una afirmación sistemática que establece las relaciones aparentes y los principios
subyacentes que confieren significado a una variedad de fenómenos observados" (Raven &
Rubin, 1983, p. 20).

En la perspectiva psicoanalítica, la teoría desarrollada por Sigmund Freud constituye

esencialmente una teoría de la personalidad desarrollada como una parte de una forma de
psicoterapia.

De acuerdo con Freud, la personalidad adulta es primariamente el resultado de las

experiencias infantiles. Durante sus primeros años el niño va pasando por ciertas etapas de
desarrollo relacionadas con la focalización de la libido (o energía psíquica) en diferentes
zonas corporales, siendo denominadas estas etapas como oral, anal, fálica y genital.

Al conceptualizar la estructura de la personalidad, Freud postuló tres instancias o fuerzas,

llamadas el ego, el ello y el super-ego, que están constantemente en conflicto sobre el control
de la conducta.

En la socialización del individuo se ha considerado que desde muy temprano el niño es

asimilado en la tradición social de su cultura mediante el proceso de identificación con sus
padres, y esta asimilación es reforzada posteriormente por la identificación con otros
representantes de la cultura.

La psicología grupal la esencia que lo mantiene unido son los vínculos libidinales entre
sus miembros. Estos vínculos derivan de impulsos sexuales inhibidos y de identificaciones
que se desarrollan cuando ha debido renunciarse a ciertas elecciones de objeto.
 Freud ofreció su particular explicación del origen de la sociedad en los libros "Tótem y
tabú" y "Moisés y el monoteísmo". En el comienzo de la sociedad humana, los individuos
vivían en pequeñas hordas bajo la dominación de un hombre poderoso, autocrático, que era el
padre de todos.